Діяльність юристів у Стародавньому Римі
ПЛАН
1. Введення.
2. Основні форми діяльності юристів у Стародавньому Римі.
3. Діяльність юристів у період республіки.
4. Школи юристів.
5. Діяльність знаменитих юристів Стародавнього Риму.
6. Основні кодифікації римського права.
Великий внесок у розробку римської юриспруденції, тлумачення принципів права внесли римські юристи. Спочатку вони діяли як своєрідні радники. Римляни перед тим, як зважитися на якісь важливі справи: купити або продати землю, укласти позику - йшов за порадою до юриста.
Складання таких документів вимагало спеціальних знань. Право Стародавнього Риму мало строгий формальний характер, недотримання форми документа, найменша неточність позбавляли даний акт юридичної сили. Сама юридична процедура, формалізм здійснення угод вимагали неухильного знання її словесної формули і виконання певних жестів і символів. У таких справах консультація юриста, точність правової формули угоди, що укладається мали для клієнта велике значення. Помилки в такій справі могли мати фатальні наслідки для учасників угоди.
У своїй діяльності римські юристи чудово поєднували теорію і практику, добре знали запити життя, правові ситуації і конфлікти, зумовлені усепроникаючим впливами приватної власності. Вони тлумачили право не по букві, а за змістом, виходячи з практичної доцільності, визнання римських громадян рівноправними за законом і справедливістю. За Цицероном, діяльність юристів виражалася в трьох формах: а. виробленні зразкових форм для різних юридичних угод; б. консультаціях по складних питань; в. радах процесуального характеру.
Розроблені юристами формули і визначення досягли рівня мистецтва. Чіткість, лаконізм, афористичність правових понять вражали сучасників. Римські юристи ставилися до своєї діяльності як до свого роду мистецтва. На відміну від ораторів, які виступали в судах за винагороду, юрисконсульти Риму давали консультації безкоштовно, їх задовольняли слава, популярність, вплив, який вони купували в результаті своєї діяльності.
Римська юриспруденція включала в себе не тільки практичну діяльність щодо написання позовних формул, навчання праву, але й тлумачення законів, що вельми істотно. Це вимагало в свою чергу не тільки роз'яснення окремих норм, узятих ізольовано один від одного, але і систематичного зіставлення і навіть порівняння з правом інших народів. Така потреба стала відчуватися особливо помітно після того, як претори у справах перегринів змушені були все частіше звертатися до норм права народів.
В процесі тлумачення права юристи, особливо у сфері майнових відносин та судочинства, доповнювали, змінювали, а часом фактично скасовували застарілі норми, складали нові. Чиниться юристами право по суті було таким же джерелом, як і звичайне право.
Ще в давнину юристи стали тлумачити, коментувати закони і звичаї з метою їх найкращого застосування в судовій практиці. Так з'явилися перші примітивні систематизації та узагальнення права - інтерпретації і диспутацій.
До кінця третього століття до нашої ери юриспруденція перестала вважатися таємним мистецтвом жерців. Понтифіки були витіснені зі сфери тлумачення звичаїв і права. Їхнє місце зайняли світські юристи.
Одним з великих правознавців республіки був Квінт Люцій Сцевола, що викладав у юридичній школі і написав 18 книг по цивільному праву. У нього вчився знаменитий Цицерон.
Адвокати, виступаючи в процесах, набували більшу популярність, оратори в судах користувалися відомим повагою, частина з них ставали магістратами, парадними трибунами. Малося чимало продажних стряпчих, в їх числі колишні адвокати, які з метою наживи виступали з помилковими, сфабрикованими звинуваченнями. Їх старанність оплачувалося четвертою частиною майна засудженого.
Стосовно до судочинства юристи запропонували ряд точених формулювань: "Не повинно бути дозволено позивачеві, що не дозволено відповідачу". Ця ж думка містилася в іншому правилі: "Хай буде вислухана друга сторона". Процедура судового розгляду позови з майнових спорів надавалася юристам як різновид боротьби: позивачі озброєні позовами, відповідачі - своїми запереченнями.
У період принципату юристи написали ряд творів у вигляді консультацій, коментарів до цивільного права, до преторських едиктів, з'явилися монографії і навіть підручники.
У другому столітті нашої ери юрист Клавдій Сатурнін розробив у допомогу суддям сім пунктів судоразбірательства: причина злочину, особистість злочинця і потерпілого, місце, час, якість, кількість, наслідки. Однак судді - чиновники дотримували обвинувального ухилу і не завжди вважали потрібним підкорюватися цим рекомендаціям.
В "Дигестах" Юстиніана відтворювалися висловлення юристів про необхідну оборону, про відповідність покарання злочину, про те, що немає провини там, де немає винного наміру, кожен незасуджених розглядався як невинний, суддя винний, коли винний виправданий. Сп'яніння як обтяжує, так і оголює злочин.
У період принципату сформувалися два основних напрямки в римській юриспруденції, дві школи: прокуліанская / по імені її засновника Прокула / і сабіанская, або касіанская. Будучи прихильниками монархії, прихильники першої допускали більш широке тлумачення республіканських правових норм. Сабініанци в питаннях тлумачення права займали більш консервативну позицію, віддавали перевагу квірітскому праву. Найзнаменитішим представником прокуліанской школи був Лабеон, другим - Капітон. До кінця третього століття нашої ери відмінності між цими напрямками в юриспруденції практично зникли.
Розквіт діяльності юристів відноситься до I-III ст. - Епохи початку принципату. Авторитет юристів, їхні думки, висновки з питань права оцінювалися надзвичайно високо. Октавіан Август розпорядився, щоб відповідь або роз'яснення з питань права, дані відомими юристами, як би виходили від самого прінціпса. З часів Тіберія найвизначніші юристи були наділені правом відповіді, їх висновки з конкретних справах мали офіційну силу, обов'язковий характер для тих суддів, де розглядалася справа, за яким дана консультація. Такого ж погляду на роль юристів дотримував імператор Адріан. Відповідь юриста могла складатися з одного слова: так чи ні.
При оцінці ваги злочину чи правопорушення в судовому розгляді вважалося дуже важливим знайти намір, наявність злої волі, відмежувати провину від злочинної недбалості, необережності, впливу нездоланних сил і т.д. "Де є провина, там є відплата". Велике значення надавалось наміру, злій волі. Цицерон указував: "Погрішить дух, а не тіло, де немає наміру, там немає провини". З цього робиться висновок, чим зліше воля, тим сильніше повинне бути покарання. Добровільне визнання пом'якшує провину. Стала прислів'ям знаменита формула: "Без закону немає злочину, немає покарання".
Закон, на думку юристів, насамперед, спрямований на майбутнє, суддя ж розглядає минуле, тобто доконаний факт. З цього робиться висновок: правосуддя ефективне там, де існує справедливий і швидкий суд, правосуддя не може зупинитися на півдороги, усяке зволікання, тяганина є різновид відмовлення від правосуддя. Правосуддя розглядалося як постійне і вічне бажання держави забезпечити кожному громадянину його права.
Авторитет закону вбачався в неухильному його виконанні. Широку популярність мала формула: "Так здійснитися правосуддя, чого б це не коштувало, хоча б і світ загинув." І разом з тим показання для рішення суду найчастіше домагалися від рабів шляхом найжорстокіших катувань. Свідки, вільні громадяни, перед допитом давали присягу.
Римські юристи внесли великий вклад у розробку загальних принципів цивільного і преторського права. Це дозволило владі дати офіційну згоду на зближення двох джерел права. Величезну дослідницьку роботу із систематизації преторського права проробив Сальвій Юліан. Його теоретичні розробки стали основою для офіційного зближення двох джерел права. Сальвій Юліан систематизував найбільш коштовні в юридичному відношенні норми преторського права, додав йому остаточну редакцію. Складений ним збірник, у якому нараховувалося 90 книг, одержав назву "Постійний едикт". Йому була додана обов'язкова сила. Згодом знамениті правознавці Павло, Ульпіан написали до цього збірника безліч коментарів, що пізніше також були прирівняні до джерел римського права. Багато положень «Постійного едикту» ввійшли в звід цивільного права.
Знаменитий Ульпіан написав понад ста великих робіт з даної проблематики. Широку популярність мав його учень Модестін. Його висловлювання про право склали одну третину нормативних положень "Дигест" в кодифікації Юстиніана.
На початку п'ятого століття імператори Феодосій другий і Валентиниан третина виданого едикт, згідно з яким цитати з п'яти знаменитих юристів - Папініана, Ульпіана, Павла, Модестіна, Гая мали для суддів обов'язкову силу.
Судді брали до уваги також коментарі вчених правознавців. Іноді виникали розбіжності. Імператор Костянтин наказав: "Щоб уникнути нескінченних суперечок юристів знищити зауваження Ульпіана і Павла до тексту Папініана, так як вони не стільки виправляють його, скільки псують в ім'я власного прославлення".
У кодексі Феодосія спочатку канонизировались тільки п'ять класиків-юристів Риму: Папініан, Павло, Ульпіан, Модестін, Гай. При розбіжності в думках з даного питання перевага віддавалася більшості. При рівності голосів вирішальним була думка Папініана.
Теоретичні положення професора Гая за римським правом отримали силу закону в кодифікації Юстиніана. Випадок в юриспруденції рідкісний. Інструкції Гая - єдине джерело класичної юриспруденції, який зберігся майже повністю. Вони були найпоширенішим навчальним посібником у школах імперії.
Знамениті вчені-правознавці, класики римського права, як правило, рідко виступали в суді, не займалися адвокатською практикою, їх не приваблювала судова риторика. Однак деякі з них займали важливі державні посади.
Окремі вчені-правознавці виправдовували необмежений, божественний характер влади імператора. Ульпіан заявив, що покольку народ нібито поступився свою владу імператора, то останній взагалі не пов'язаний законами. Йому належить формула: "Що завгодно принцепсу, має силу закону".
З іншого боку, історія римської юриспруденції зберегла в пам'яті мужність і стійкість істинних поборників законності і справедливості. До їх числа належить найвідоміший вчений-правознавець Емілій Папініан, який за найвищу вміння вирішувати архіскладні юридичні казуси мав прізвисько "Блискучий".
Принцепса-імператори, залучали юристів до себе на службу, використовуючи їх знання для обгрунтування своєї влади. Багато знаменитих юристи поділяли долю своїх принципалів, гинули під час палацових переворотів. Роль вчених-юристів падає в період придушення необмежених правителів. Деспоти не потребували радах та консультаціях, діючи за формулою: "Я йому справу, а він мені закон".
Незважаючи на перешкоди, труднощі, часом діючи на свій страх і ризик, вчені-правознавці з власної ініціативи намагалися здійснити систематизацію римського права. Перші такі досліди проводилися на рубежі 3-4 століть на сході імперії. Укладачами перших зведень були Григоріян і Гермоген.
Теоретичні розробки вчених юристів, можливо, спонукали імператорів провести кодифікацію права. Така комісія при імператорі Феодосії другу викласти в певному порядку всі імператорські конституції, починаючи з Костянтина. Це зведення є найважливішим джерелом для вивчення перетвореної сутності римського права.
Багато з висловлювань та положень римських правознавців мали теоретичне значення, і навряд чи вони повністю застосовувалися у судовій практиці, навіть за часів республіки. Однак частина сентенцій вчених-юристів з кодифікації Юстиніана отримала силу закону. Окремі принципи судочинства Стародавнього Риму вплинули на форму діяльності буржуазних судів.
Список літератури:
1. Новицький І. Б. Римське право. Москва, 1996 рік.
2. Черниловский З. М. Загальна історія держави і права. Москва, 1996 рік.
3. Лісневський Е. В. Історія держави і права зарубіжних країн. Ростов-на-Дону. 1994 рік.
4. Історія політичних і правових вчень. Москва, 1996 рік.