Діалектичної системи
Умова пізнання всіх процесів світу в їх «саморусі», в їх спонтанейном розвитку, в їх живого життя є пізнання їх як єдності протилежностей.
Розвиток є «боротьба» протилежностей.
Ленін (1)
Винесені в епіграф слова Леніна були останніми за всі століття словами, які в деякій мірі прояснювали суть діалектики.
Після цих слів, до цього дня в це питання не внесено жодного корисного слова.
Причиною такого сумного положення справ є та обставина, що в розумінні діалектики відсутній дуже важливий елемент, аналогічний центральному гвинтику ножиць, без якого цей корисний інструмент перетворюється на дрібницю, що, по суті, і сталося з діалектикою.
У розумінні діалектики цим гвинтиком є той факт, що приймаюча різноманітні форми діалектична «боротьба» може мати різну ступінь інтенсивності, включаючи величину близьку до нуля.
Величина інтенсивності «боротьби» протилежностей залежить від ступеня врівноваженості цих протилежностей, які мають цілком конкретну форму.
Це може бути парою часток з електрично протилежними зарядами, парою космічних об'єктів, притягуються один до одного протилежними гравітаційними силами, соціальної парою: «індивід - індивід», «клас - клас», «держава - держава», кожна з протилежностей яких прагне до задоволення своїх потреб на шкоду, як правило, можливості задоволення потреб свого антипода.
Ці пари ми назвали діалектичними системами (4).
У світі немає нічого, крім діалектичних систем єдності протилежностей. Кожна з протилежностей діалектичної системи може складатися з безлічі інших діалектичних систем.
Зрозуміло, всі діалектичні системи в світі мають ту чи іншу форму, і ту чи іншу ступінь взаємозв'язку і взаємозалежності.
Але їх поділ на пари це не просто зручна умовність, винайдена для опису тих загальних закономірностей розвитку, які притаманні всім процесам природи, а умовність, що відображає саму характерну форму з найбільшим ступенем взаємозалежності реально існуючих протилежностей.
Розвиток діалектичної системи є розвиток конкретного процесу природи, основою якого є ця діалектична система.
Зрозуміти суть якого-небудь процесу природи можна тільки відшукавши ту діалектичну систему, яка визначає розвиток цього процесу.
Діалектична система може перебувати як у стані рівноваги, що визначається рівністю її протилежностей, так і виходити зі стану рівноваги, коли під дією зовнішніх або внутрішніх процесів протилежності перестають врівноважувати один одного.
Нерівноважності діалектичної системи це і є діалектичне протиріччя - термін, який, з одного боку відображає «ненормальність» стану системи, з іншого - те, що якраз ця «ненормальність» є рушійною силою розвитку конкретних процесів природи.
Діалектичне протиріччя усувається діалектичної «боротьбою», націленої на відновлення втраченого системою рівноваги.
Наприклад, якщо рівні рідини в сполучених посудинах перестають бути рівними, народжується «боротьба» у формі руху рідини, спрямованого на вирівнювання рівнів.
Чим більше нерівноважності системи, тим інтенсивніше «боротьба», тим більше швидкість протікання відповідного процесу природи, що неважко зрозуміти з вище наведеного прикладу.
Соціальні діалектичні системи мають свою специфіку розвитку.
Ця специфіка полягає в тому, що виходить зі стану рівноваги несоціальні діалектична система відразу ж, автоматично породжує «боротьбу», спрямовану на відновлення рівноваги. Народження ж «боротьби» у соціальних системах завжди опосередковано індивідуальним або суспільною свідомістю.
Наприклад, якщо відбувається порушення гомеостазу (теж свого роду рівновагу, баланс) організму індивіда, і народжується якась потреба, то «боротьба» у формі діяльності, спрямованої на задоволення потреби, може виникнути тільки після усвідомлення індивідом народженої потреби і усвідомлення шляхів і способів її задоволення.
Приблизно те ж саме відбувається, якщо один суспільний клас експлуатується іншим класом. Боротьба експлуатованих проти експлуататорів може виникнути тільки після усвідомлення експлуатованими факту експлуатації, і усвідомлення шляхів і способів ліквідації тих виробничих відносин, за допомогою яких організовується експлуатація.
Якщо ж факт експлуатації усвідомлений тільки експлуататорами, то в цьому випадку має місце «боротьба» у формі пропаганди експлуататорів, де існуючі виробничі відносини представлені як верх досконалості, а більш демократичні форми організації суспільства з більш справедливим розподілом доходу представляються як небезпечні, що ведуть до хаосу, форми (3).
Діалектичні системи можуть мати вигляд, де одна з протилежностей є певним процесом, а інша - діалектичної формою розвитку цього процесу.
Наприклад, система понять «моє - не моє», яка є першою системою понять народжуваного індивідуальної свідомості, є процесом порівняння індивідом всього того, що об'єднується поняттям «моє» з усім тим, що об'єднується поняттям «не моє», де і народжується діалектична форма розвитку цього процесу поняття «я» (6).
З переродженням системи «особина - особина» в систему «індивід - індивід», суттю розвитку якої є розвиток правовідносин між індивідами, а потім і між усіма суб'єктами права, народжується діалектична форма розвитку цього процесу - державна влада, яка спочатку не могла мати ніякої іншої форми, крім форми заступництва усвідомила (у «боротьбі» системи понять «моя дитина - не моя дитина») своє материнство матері своїм дітям.
У процесі історичного розвитку людського суспільства, з розвитком, вдосконаленням засобів виробництва, з удосконаленням форм власності на засоби виробництва, з розвитком суспільної свідомості змінюються правовідносини між суб'єктами права державних утворень. Мінливі правовідносини переростають свою діалектичну форму - державну владу, вимагаючи якісних змін цієї форми. Що періодично і відбувається, частіше - за допомогою революцій, рідше - за допомогою еволюційних соціально-економічних перетворень. Але які б зміни не змінювалася державна влада, починаючи з самої першої - Матріархатні - своєї форми і закінчуючи сучасними державами, сутність цього явища залишається незмінною: державна влада залишається діалектичної формою розвитку правовідносин між утворюють дана держава суб'єктами права (5).
Часто формування рівноваги діалектичної систем відбувається за допомогою формування рівноваги утворюють її діалектичних систем.
Наприклад, ринок - інститут обміну товарами - формує свою рівновагу, де попит врівноважується пропозицією на рівні об'єктивних цін, на рівні еквівалентного обміну, за допомогою врівноваження систем «покопатель - покупець», «продавець - продавець» і «покупець - продавець».
Діалектика формування цієї рівноваги виглядає наступним чином.
Кожен учасник обміну, прагнучи до максимально вигідному економічному становищу, залишається, однак, задоволеним обміном, якщо його економічне становище виявляється рівним положенням його конкурентів.
«Боротьба» покупців за рівність положень формує попит ринку на товари, де всі однакові товари мають рівні ціни у всіх продавців і для всіх покупців.
«Боротьба» продавців формує переливи коштів з менш прибуткових видів підприємництва у більш дохідні, перетворюючи средневідовие прибутку в середньоринкову, і формує пропозицію ринку за цінами, рівним средневідовим недоліків виробництва, плюс середньоринкова прибуток на одиницю витрат виробництва.
«Боротьба» покупців з продавцями за задоволеність ціною товару формує відповідність між попитом і пропозицією на рівні цін, рівних средневідовим витрат виробництва товару, плюс середньоринкова прибуток на одиницю товару, тобто на рівні цін, рівних средневідовим цінами виробництва товару.
Так «боротьба» кожного учасника обміну за власну вигоду формує рівність вигод, формує еквівалентний обмін, джерело якого більше двох тисяч років шукали всередині товарів у вигляді трудовитрат виробництва товарів або їх корисності, а їм виявилося рівність положень конкуруючих суб'єктів обміну.
Прагнення діалектичних систем до рівноваги - закономірність, яка не має винятки.
Але щоб рухомий до точки рівноваги маятник досяг мети, йому нічого не повинно заважати.
Суперечка між ринковими фундаменталістами, які вважають, що ринок сам все «утрясе», і тому до нього не слід торкатися, і плановиками, які вважають, що все потрібно регулювати, теоретично вирішується досить просто - ринок слід регулювати в напрямку усунення причин, що заважають роботі механізму саморегулювання.
Щоб цю теорію реалізувати на практиці, слід знати умови успішної роботи цього механізм.
Якщо систематизувати все різноманіття умов формування рівноважного ринку, то це різноманіття можна звести до двох основних умов.
Перше - достатня, щоб народжувати конкуренцію, кількість суб'єктів "боротьби".
Друге - відсутність будь-яких привілеїв в цій "боротьбі" у якихось суб'єктів обміну.
Порушення хоча б одного з цих умов народжує можливість відповідним суб'єктам обміну зміщувати обмін з точки рівноваги на свою користь. У результаті чого народжується суб'єктивна величина вартості, яка може багаторазово відрізнятися від об'єктивної її величини.
Ринок праці, де обмінюється праці на заробітну плату, має місце бути на кожному самостійному підприємстві. Біржа праці, де обмінюється здатність до праці на робоче місце, є «вхідні двері» на ринок праці.
Кричущим порушенням умови рівноваги ринку праці є використання найманої праці.
Роботодавець-власник підприємства, маючи монопольне право на рику праці свого підприємства визначати як вартість праці найманих працівників, так і вартість власної праці, природно, користується цим правом. Він завищує вартість власного праці за допомогою заниження вартості праці найманих працівників.
Тобто роботодавець привласнює частину вартості праці найманих працівників у вигляді суб'єктивної надбудови над об'єктивної вартістю своєї праці.
Так, гранично просто, відкривається ларчик капіталістичної експлуатації (5).
Виконати умови функціонування рівноважного ринку праці, де формуються об'єктивні величини вартості праці членів виробничого колективу, теоретично нескладно. Для цього вже є і теоретичне обгрунтування, і навіть практичне апробування. Залишається тільки організувати політичну силу, здатну впровадити в практику виробничі відносини ринкового соціалізму.
Література
1.Ленін В.І. Повне зібрання творів, т. 29 С. 316, 317.
2.Твердохлебов Г.А. Діалектика ринкової рівноваги. «Економіка і фінанси» № 20, 2006р., «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st03.html
3.Твердохлебов Г.А. Рушійні сили соціального прогресу. «Федерація» № 9, 2006, «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st06.htm
4.Твердохлебов Г.А. Діалектика еволюції тваринного світу; http://www.tverd4.narod.ru/st04.htm
5.Твердохлебов Г.А. Народження правовідносин та державної влади. «Об'єднаний науковий журнал» № 13, 2006, «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st01.html
6.Твердохлебов Г.А. Фізіологія мислення. «Об'єднаний науковий журнал» № 21, 2006, «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st02.htm
Умова пізнання всіх процесів світу в їх «саморусі», в їх спонтанейном розвитку, в їх живого життя є пізнання їх як єдності протилежностей.
Розвиток є «боротьба» протилежностей.
Ленін (1)
Винесені в епіграф слова Леніна були останніми за всі століття словами, які в деякій мірі прояснювали суть діалектики.
Після цих слів, до цього дня в це питання не внесено жодного корисного слова.
Причиною такого сумного положення справ є та обставина, що в розумінні діалектики відсутній дуже важливий елемент, аналогічний центральному гвинтику ножиць, без якого цей корисний інструмент перетворюється на дрібницю, що, по суті, і сталося з діалектикою.
У розумінні діалектики цим гвинтиком є той факт, що приймаюча різноманітні форми діалектична «боротьба» може мати різну ступінь інтенсивності, включаючи величину близьку до нуля.
Величина інтенсивності «боротьби» протилежностей залежить від ступеня врівноваженості цих протилежностей, які мають цілком конкретну форму.
Це може бути парою часток з електрично протилежними зарядами, парою космічних об'єктів, притягуються один до одного протилежними гравітаційними силами, соціальної парою: «індивід - індивід», «клас - клас», «держава - держава», кожна з протилежностей яких прагне до задоволення своїх потреб на шкоду, як правило, можливості задоволення потреб свого антипода.
Ці пари ми назвали діалектичними системами (4).
У світі немає нічого, крім діалектичних систем єдності протилежностей. Кожна з протилежностей діалектичної системи може складатися з безлічі інших діалектичних систем.
Зрозуміло, всі діалектичні системи в світі мають ту чи іншу форму, і ту чи іншу ступінь взаємозв'язку і взаємозалежності.
Але їх поділ на пари це не просто зручна умовність, винайдена для опису тих загальних закономірностей розвитку, які притаманні всім процесам природи, а умовність, що відображає саму характерну форму з найбільшим ступенем взаємозалежності реально існуючих протилежностей.
Розвиток діалектичної системи є розвиток конкретного процесу природи, основою якого є ця діалектична система.
Зрозуміти суть якого-небудь процесу природи можна тільки відшукавши ту діалектичну систему, яка визначає розвиток цього процесу.
Діалектична система може перебувати як у стані рівноваги, що визначається рівністю її протилежностей, так і виходити зі стану рівноваги, коли під дією зовнішніх або внутрішніх процесів протилежності перестають врівноважувати один одного.
Нерівноважності діалектичної системи це і є діалектичне протиріччя - термін, який, з одного боку відображає «ненормальність» стану системи, з іншого - те, що якраз ця «ненормальність» є рушійною силою розвитку конкретних процесів природи.
Діалектичне протиріччя усувається діалектичної «боротьбою», націленої на відновлення втраченого системою рівноваги.
Наприклад, якщо рівні рідини в сполучених посудинах перестають бути рівними, народжується «боротьба» у формі руху рідини, спрямованого на вирівнювання рівнів.
Чим більше нерівноважності системи, тим інтенсивніше «боротьба», тим більше швидкість протікання відповідного процесу природи, що неважко зрозуміти з вище наведеного прикладу.
Соціальні діалектичні системи мають свою специфіку розвитку.
Ця специфіка полягає в тому, що виходить зі стану рівноваги несоціальні діалектична система відразу ж, автоматично породжує «боротьбу», спрямовану на відновлення рівноваги. Народження ж «боротьби» у соціальних системах завжди опосередковано індивідуальним або суспільною свідомістю.
Наприклад, якщо відбувається порушення гомеостазу (теж свого роду рівновагу, баланс) організму індивіда, і народжується якась потреба, то «боротьба» у формі діяльності, спрямованої на задоволення потреби, може виникнути тільки після усвідомлення індивідом народженої потреби і усвідомлення шляхів і способів її задоволення.
Приблизно те ж саме відбувається, якщо один суспільний клас експлуатується іншим класом. Боротьба експлуатованих проти експлуататорів може виникнути тільки після усвідомлення експлуатованими факту експлуатації, і усвідомлення шляхів і способів ліквідації тих виробничих відносин, за допомогою яких організовується експлуатація.
Якщо ж факт експлуатації усвідомлений тільки експлуататорами, то в цьому випадку має місце «боротьба» у формі пропаганди експлуататорів, де існуючі виробничі відносини представлені як верх досконалості, а більш демократичні форми організації суспільства з більш справедливим розподілом доходу представляються як небезпечні, що ведуть до хаосу, форми (3).
Діалектичні системи можуть мати вигляд, де одна з протилежностей є певним процесом, а інша - діалектичної формою розвитку цього процесу.
Наприклад, система понять «моє - не моє», яка є першою системою понять народжуваного індивідуальної свідомості, є процесом порівняння індивідом всього того, що об'єднується поняттям «моє» з усім тим, що об'єднується поняттям «не моє», де і народжується діалектична форма розвитку цього процесу поняття «я» (6).
З переродженням системи «особина - особина» в систему «індивід - індивід», суттю розвитку якої є розвиток правовідносин між індивідами, а потім і між усіма суб'єктами права, народжується діалектична форма розвитку цього процесу - державна влада, яка спочатку не могла мати ніякої іншої форми, крім форми заступництва усвідомила (у «боротьбі» системи понять «моя дитина - не моя дитина») своє материнство матері своїм дітям.
У процесі історичного розвитку людського суспільства, з розвитком, вдосконаленням засобів виробництва, з удосконаленням форм власності на засоби виробництва, з розвитком суспільної свідомості змінюються правовідносини між суб'єктами права державних утворень. Мінливі правовідносини переростають свою діалектичну форму - державну владу, вимагаючи якісних змін цієї форми. Що періодично і відбувається, частіше - за допомогою революцій, рідше - за допомогою еволюційних соціально-економічних перетворень. Але які б зміни не змінювалася державна влада, починаючи з самої першої - Матріархатні - своєї форми і закінчуючи сучасними державами, сутність цього явища залишається незмінною: державна влада залишається діалектичної формою розвитку правовідносин між утворюють дана держава суб'єктами права (5).
Часто формування рівноваги діалектичної систем відбувається за допомогою формування рівноваги утворюють її діалектичних систем.
Наприклад, ринок - інститут обміну товарами - формує свою рівновагу, де попит врівноважується пропозицією на рівні об'єктивних цін, на рівні еквівалентного обміну, за допомогою врівноваження систем «покопатель - покупець», «продавець - продавець» і «покупець - продавець».
Діалектика формування цієї рівноваги виглядає наступним чином.
Кожен учасник обміну, прагнучи до максимально вигідному економічному становищу, залишається, однак, задоволеним обміном, якщо його економічне становище виявляється рівним положенням його конкурентів.
«Боротьба» покупців за рівність положень формує попит ринку на товари, де всі однакові товари мають рівні ціни у всіх продавців і для всіх покупців.
«Боротьба» продавців формує переливи коштів з менш прибуткових видів підприємництва у більш дохідні, перетворюючи средневідовие прибутку в середньоринкову, і формує пропозицію ринку за цінами, рівним средневідовим недоліків виробництва, плюс середньоринкова прибуток на одиницю витрат виробництва.
«Боротьба» покупців з продавцями за задоволеність ціною товару формує відповідність між попитом і пропозицією на рівні цін, рівних средневідовим витрат виробництва товару, плюс середньоринкова прибуток на одиницю товару, тобто на рівні цін, рівних средневідовим цінами виробництва товару.
Так «боротьба» кожного учасника обміну за власну вигоду формує рівність вигод, формує еквівалентний обмін, джерело якого більше двох тисяч років шукали всередині товарів у вигляді трудовитрат виробництва товарів або їх корисності, а їм виявилося рівність положень конкуруючих суб'єктів обміну.
Прагнення діалектичних систем до рівноваги - закономірність, яка не має винятки.
Але щоб рухомий до точки рівноваги маятник досяг мети, йому нічого не повинно заважати.
Суперечка між ринковими фундаменталістами, які вважають, що ринок сам все «утрясе», і тому до нього не слід торкатися, і плановиками, які вважають, що все потрібно регулювати, теоретично вирішується досить просто - ринок слід регулювати в напрямку усунення причин, що заважають роботі механізму саморегулювання.
Щоб цю теорію реалізувати на практиці, слід знати умови успішної роботи цього механізм.
Якщо систематизувати все різноманіття умов формування рівноважного ринку, то це різноманіття можна звести до двох основних умов.
Перше - достатня, щоб народжувати конкуренцію, кількість суб'єктів "боротьби".
Друге - відсутність будь-яких привілеїв в цій "боротьбі" у якихось суб'єктів обміну.
Порушення хоча б одного з цих умов народжує можливість відповідним суб'єктам обміну зміщувати обмін з точки рівноваги на свою користь. У результаті чого народжується суб'єктивна величина вартості, яка може багаторазово відрізнятися від об'єктивної її величини.
Ринок праці, де обмінюється праці на заробітну плату, має місце бути на кожному самостійному підприємстві. Біржа праці, де обмінюється здатність до праці на робоче місце, є «вхідні двері» на ринок праці.
Кричущим порушенням умови рівноваги ринку праці є використання найманої праці.
Роботодавець-власник підприємства, маючи монопольне право на рику праці свого підприємства визначати як вартість праці найманих працівників, так і вартість власної праці, природно, користується цим правом. Він завищує вартість власного праці за допомогою заниження вартості праці найманих працівників.
Тобто роботодавець привласнює частину вартості праці найманих працівників у вигляді суб'єктивної надбудови над об'єктивної вартістю своєї праці.
Так, гранично просто, відкривається ларчик капіталістичної експлуатації (5).
Виконати умови функціонування рівноважного ринку праці, де формуються об'єктивні величини вартості праці членів виробничого колективу, теоретично нескладно. Для цього вже є і теоретичне обгрунтування, і навіть практичне апробування. Залишається тільки організувати політичну силу, здатну впровадити в практику виробничі відносини ринкового соціалізму.
Література
1.Ленін В.І. Повне зібрання творів, т. 29 С. 316, 317.
2.Твердохлебов Г.А. Діалектика ринкової рівноваги. «Економіка і фінанси» № 20, 2006р., «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st03.html
3.Твердохлебов Г.А. Рушійні сили соціального прогресу. «Федерація» № 9, 2006, «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st06.htm
4.Твердохлебов Г.А. Діалектика еволюції тваринного світу; http://www.tverd4.narod.ru/st04.htm
5.Твердохлебов Г.А. Народження правовідносин та державної влади. «Об'єднаний науковий журнал» № 13, 2006, «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st01.html
6.Твердохлебов Г.А. Фізіологія мислення. «Об'єднаний науковий журнал» № 21, 2006, «Фонд правових досліджень"; http://www.tverd4.narod.ru/st02.htm