Достоєвський ф. м. - Соціальні мотиви злочину Раскольникова у романі Достоєвського злочин

Роман Ф.М. Достоєвського, по суті, є соціально-психологічним і філософським твором. Достоєвський показав дно капіталістичного міста, світ принижених і ображених. Автор викриває суспільство, де панують гроші, суспільство, яке нещадно до тих, хто не має грошей.
Жертвою капіталістичного світу стає і головний герой роману - Родіон
Раскольніков. Цей образ відтворений психологічно тонко, з властивою
Достоєвському здатністю проникати у внутрішній світ своїх героїв. Автор малює
вкрай важкі умови життя свого героя.
Жив Раскольников в кімнаті, що мала самий жалюгідний вигляд зі своїми жовтенькими, запорошеними і всюди відсталими від стіни шпалерами. Сам Раскольников мав до того жалюгідний вигляд, що навіть іноді на вулиці отримував подаяння, тому що весь його вигляд викликав почуття співчуття. Раскольников був виключений з університету, бо не мав грошей для подальшого навчання. Він навіть не міг вчасно сплатити за квартиру.

Умови, в яких живе Раскольников, викликають у нього протест. Зріє бунт, але він носить індивідуальний характер. Раскольников вважає, що всіх людей можна розділити на дві групи. Перша група - це звичайні люди, інші ж мають в собі
дар чи талант здійснювати нове в суспільстві. Ця категорія людей може переступити закон, порушення закону для таких людей - це не злочин. Створюючи свою теорію, Раскольников підводив себе до межі, за якою стояло злочин. Під впливом
життєвих обставин він поступово приходить до думки про те, що його теорія
пояснює вчинки не тільки історичних діячів, але і простих людей. Раскольников
остаточно прийшов до думки про вбивство під впливом сповіді Мармеладова. Це
розмова про сімнадцятирічної дочки Мармеладова Сонечці, про те, що людина може примиритися з будь-якими обставинами, звикнути до них.
Раскольнікову було шкода Соню, тому що вона заради порятунку родини від голоду стала на
принизливий шлях, але навіть батько не соромиться брати у неї грошей. Раскольников відкидає думку, що людина за своєю природою підлий, і робить висновок, що це - закон життя, суспільства. Є жертва і є ті, хто користується цим. І тоді він приходить до думки, що бажання його сестри Дуні вийти заміж за багатого людини, який підтримав би їх сім'ю і дав би Раскольнікову можливість закінчити навчання, є по суті такою ж жертвою, як жертва Сонечки. Рішення Родіона було однозначним - не страждати пасивно, а діяти.

Раскольников здійснює вбивство. Обрана їм жертва - стара процентниця. Він думав про стару як про непотрібний, злом і жадібному людині. Міркування зводилися до того, що такому скупому людині і жити не варто, і що багатьох нужденних людей можна було б ощасливити. Після вбивства баби відразу ж відбувається другий злочин. Він вбиває її сестру Лисавета, яка стала несподіваним свідком вбивства.

Болісно стан Родіона після скоєних злочинів. Автор показує, що головне покарання - покарання не від суспільства, не каторга, а глибокі внутрішні страждання, страждання моральні. Людина, що усвідомлює себе вбивцею, вже по-іншому
сприймає світ. Раскольников намагається боротися зі своїм станом. Родіон НЕ
розуміє справжньої причини своїх мук. Йому здається, що головна причина полягає в
тому, що він виявився "твариною тремтячої", що життя показало його слабкість, саме тому він говорить сестрі, яка пропонує йому піти раді слідчого, що він не вважає себе злочинцем, що він винен тільки в тому, що не зміг, не зумів здійснити задумане.

Найнапруженіший момент боротьби - це розмова зі слідчим Порфирієм Петровичем, який зрозумів, ким скоєно вбивство, і намагається викрити Раскольникова. Достоєвський досліджує таку проблему, як моральне відродження особистості. Саме тому слідчий, пропонуючи Родіону явку з повинною, запитав, чи вірить він легенді про Лазаря, якого воскресив Христос і якого зробив істинним
християнином.

Сам Достоєвський був проти всякого бунту. Бунт ж Раскольникова є егоїстичним, і в цьому полягає його слабкість і приреченість. Але бунт проти
існували умов, що ставить своєю метою зміну несправедливих умов
суспільства, є виправданим. Саме на каторзі

Раскольников приходить до висновку про те, що його теорія не має сенсу і потрібно почати нове життя.

Але є люди, для яких взагалі не існує морального закону. Це - люди,
користуються владою, яку їм дають гроші. Сила роману полягає в тому, що
він емоційно впливає на читача завдяки глибокому психологізму і
реалізму, викликає протест проти несправедливого світу, де гроші мають владу над людиною.