Достоєвський ф. м. - Соціальний протест у романі ф. М. Достоєвського Злочин і покарання

Роман Ф. М. Достоєвського "Злочин і кара" був надрукований у 1866 році. Це роман про сучасну Росію, яка пережила епоху найглибших соціальних зрушень і моральних потрясінь, роман про сучасне героя, що вмістили в груди свою всі страждання, болю, рани часу.
Вже на самому початку цього твору ми дізнаємося, що його головний герой - бідний студент Раскольников "спокусився" на якусь справу, яке є "новий крок, нове власне слово", що місяць тому у нього зародилася "мрія", до здійснення якої він тепер близький. "Дивна думка накльовується в його голові, як з яйця курча". І раптом почутий в трактирі розмова студента з офіцером про "дурною, безглуздою, нікчемною" старенької-процентщице: убий стару, візьми її гроші, "приречені у монастир", - візьми не собі - для тих, хто гине, вмираючих від голоду і пороку, і буде відновлена ​​справедливість. Саме ця думка і "накльовується" у свідомості Раскольникова. Підтвердженням цьому служить його стаття "Про злочин".
Раскольников приходить до думки про те, що в ім'я ідеї, во ім'я справедливості пролиття крові може бути виправданим, навіть необхідним. Відвідування старої лихварки тільки ще більше переконує його в цьому.
Холодно і неупереджено переказує Раскольников свою статтю Порфирію Петровичу. Але той розуміє: "У безсонні ночі і в нестямі вона задумувалася, з подиманіем і стукання серця, з ентузіазмом пригніченим". Думка Раскольникова народжується як відповідь на дійсність. Вона розвивається під впливом обстановки, що оточувала головного героя роману і подібних йому людей.
У романі приділено достатньо багато уваги опису цієї обстановки. Родіон Раскольников живе в "крихітної кімнатці", що мала "самий жалюгідний вигляд зі своїми жовтенькими, запорошеними і всюди відсталими шпалерами". Ця кімната, довжиною у шість кроків, до того ж "до того низька, що ледве-ледве найвищій людині ставало в неї моторошно". Раскольников живе в комірчині, "яка була схожа більше на шафу, ніж на квартиру". Тому не дивно, що лежачи там годинами, він виношував у собі думку про вбивство. "А чи знаєш, що низькі стелі і тісні кімнати душу і розум тіснять!" - Каже він Соні. Не випадково і Мармеладов у відчаї каже, що крім буфеті йому нікуди піти. Адже він живе у злиднях. Кімната десяти кроків завдовжки, в якій розкидано дитячу білизну, де стоять два стільці, обдертий диван, неукрашенний кухонний стіл та ліжко, відгороджена рваною простирадлом, - ось житло сім'ї Мармеладових.
Похмурий і сам Петербург. "... Духота, штовханина, усюди вапно, ліси, цегла, пил і ... особлива річна сморід, настільки знайома кожному петербуржцю "- так описує Достоєвський що панувала в місті атмосферу.
Раскольников не може змиритися з таким життям. Негідник той, хто до всього звикає, все приймає, з усім упокорюється. А не падлюка - бунтар, що руйнує, що змітає все на своєму шляху. Це теж елемент теорії Раскольникова. Для незвичайного, "неслухняного" людини не існує перешкод. Тому він вважає за потрібне будь-що-будь зважитися хоч на що-небудь, або ... смерть. Але Раскольников хоче "діяти, жити і любити!"
І все-таки не власна бідність, не злидні і страждання сестри і матері найбільше терзають Раскольникова. Його протест дійсно можна назвати соціальним, тому що в його основі - співпереживання горю сестри і матері, нещастя збезчещеної дівчинки, страждань Сонечки і всієї її сім'ї. Це протест проти безглуздя їх життя, злиднів, пороку, а також проти слабкості і недосконалості людини. Саме 'тому прийняти цей світ рівносильно для Раскольникова відмови від життя. І єдиний вихід головний герой роману бачить в тому, щоб стати вище цього світу, його моралі, звичаїв, переступити загальновизнані моральні норми. Ідея Раскольнікова полягає в тому, щоб "зламати що треба, раз назавжди". Тому він і запитує себе: "тварь лі я тремтяча або право маю? .."
Здавалося б, досить логічна і добре вибудувана теорія. Але на практиці вона терпить крах, приносячи муки, страждання і в кінці кінців каяття головному героєві роману. Тим самим Достоєвський каже, що не може зло, нехай навіть по відношенню до марної старій, бути покладено в основу благодіяння. Покарання за скоєне виявляється не менш страшним, ніж сам злочин - що може бути страшніше страждань і мук Родіона Раскольникова, усвідомив свою провину?
Проблеми, поставлені Ф. М. Достоєвським в "Злочин і кару", гострі та актуальні в будь-який час. Соціальний протест у романі - це протест і Раскольникова, і самого письменника, який звинуватив суспільство, в якому стало можливо поява теорії надлюдини. І саме те, що Достоєвський викриває цю теорію, каже нам, що суть протесту письменника інша (не збігається з думкою Раскольникова). Основною ідеєю роману, як мені здається, є те, що суспільство, побудоване на миттєву вигоду, на розподілі людей на "потрібних" і "непотрібних", товариство, в якому люди звикають до страшного з гріхів - вбивства, не може бути моральним і ніколи люди не будуть відчувати себе щасливими в такому суспільстві.