До Бальмонт

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Кошелева А.Л.

Костянтин Дмитрович Бальмонт (1867-1942) народився на Володимирщині, в селі Гумнище Батько майбутнього поета, власник небагатого маєтку, був пристрасним мисливцем, безтурботним господарем і мало цікавився вихованням сина Мати, навпаки, родом з генеральської сім'ї, отримала гарну на той час освіту, була людиною дуже діяльним і високо культурним. Вона і оточила сина суворої і ніжною дбайливістю і, за спогадами поета, дуже рано ввела його в "світ музики, словесності, історії, мовознавства". Предметом пристрасного захоплення підлітка Костянтина Бальмонта була поезія російських і зарубіжних класиків. Можна сказати, що в рідному маєтку і почався його творчий шлях. Перші поетичні проби представляли собою переказ мотивів співаків некрасовської школи, пізніше предметом для наслідування стала лірика Пушкіна, Лермонтова, Тютчева. Гете, Шеллі, Е. По. У середині 80-х років початкуючий поет познайомився з В. Короленка, який прийняв дбайливе участь у становленні його літературної долі.

Восени 1886 року Бальмонт поступив на юридичний факультет Московського університету. Однак провчився там недовго: за участь у студентських заворушеннях його виключили і після триденного ув'язнення в Бутирській в'язниці вислали до Шую. Побутові негаразди, невдала одруження і як наслідок - нервовий розлад зі спробою самогубства. У березні 1890 Бальмонт викинувся з вікна третього поверху. Він залишився живий, але цілий рік бьл прикутий до ліжка.

У цьому ж році в Ярославлі вийшов перший збірник його віршів, який не приніс автору ні задоволення, ні успіху. Він скупив майже весь тираж і спалив його. Однак літературна творчість не залишив. Поет перекладає російською мовою вірші Шеллі і Едгара По, новели Гофмана і драми Кальдерона, історії скандинавської літератури Горна та історії італійської літератури Гаспарі. У 1892 році К. Бальмонт повертається на власну поетичну стежку, а в 1894 році виходить нова книга лірики Під північним небом ", що принесла авторові чималу удачу, Доброзичливо відгукнулася критика і про наступних збірках віршів, що виходили один за іншим. Перш за все підкреслювалося витонченість форми образної мови, її музичність. Такі збірки, як "Б безмежжя" (1895), "Тиша" (1898), "Гарячі зірки" (1900), "Будемо як сонце", "Тільки кохання" (1903), зробили ім'я поета Бальмонта одним з найпопулярніших серед побратимів по перу, а 90-е-900-і роки стали вершинними в його творчості. На початку 900-х років брюсовское видавництво "Скорпіон" випустило двотомник Бальмонта, а через кілька років там же було опубліковано його Повне зібрання віршів у десяти томах (1908-1913) Одночасно поет виступає і як автор статей про літературу (книги "Гірські вершини", 1904, "Білі зірниці", 1908; та ін.) Творчість К. Бальмонта високо оцінювали М. Горький і А . Блок, С. Городецький і А. Білий, А. Анненський і Вяч. Іванов. Популярним ставало його ім'я і за кордоном, куди він виїжджав з лекціями по російській і зарубіжній літературі. Пристрасний мандрівник, Бальмонт побував у найвіддаленіших куточках планети - в Мексиці, США, па Канарських островах.

К. Бальмонт - поет старшої плеяди російських символістів, виразник імпресіоністичних тенденцій в символізмі. Ліричний герой його поезії спонукуваний прагненням зануритися в "безмежність" світу, в нескінченне його різноманітність, вклонитися всім богам і стихіям, зазнати вищу повноту та інтенсивність переживання кожної миті, кожної "скороминущості" життя, У віршів "Заповіт буття" (190!) Поет заявив, що його поетична програма завеща йому самою природою:

... Мені відповів грає вітер

"Будь повітряним, як вітер, як дим!"

... Мені відповіло звучне море:

"Будь завжди повнозвучним, як я!"

... Нічого не відповіло сонце,

Але душа почула: "Гори!"

Поклоніння стихіям було пов'язано у Бальмонта з культом краси, байдужістю до етичних цінностей, байдужістю до соціальних проблем і спробою підняти "безумовну свободу демонічної, всі переступ особистості:

Серед інших оманливих утіх

Є у мене заповітна втіха:

Забути, що означає плач, що значить сміх, -

Будити в горах гуркотливій луна

І в бурю споглядати, під грім і виття,

Велич пустелі світової.

У ліриці Бальмонта відображені найбільш текучі, безтілесні, рухливі стихії - світла, повітря. Причому поет прагнув передати насамперед злите, сукупне відчуття світячи, запаху, звуку: у його віршах сонце "пахне травами", "світить дзвонами"; сам поет "солодко плаче" і "дихає місяцем". Природа, таким чином, зображується не стільки в її конкретної зримості, скільки як стихія поза місця і часу, що перебуває в абсолютній чистоті і вічності. Увага поета приваблювали не явища природи, а її споконвічні і незмінні властивості. Предмет його ліричного викладу не вітер в полі або нічний осінній вітер, а вітер взагалі, "Вітряні" у всіх її проявах ("Вітер"), не струмок або море, а вода, тремтяча і у краплі роси, і в океані, і що вміщає "нескінченні лики ... і безмір своєї глибини" ("Вода"); не дерево чи дерева, а "деревної". Символічний вірш Костянтина Бальмонта десь навіть зближується з міфом. У вірші "Слов'янське Древо" він оспівує міфопоетичної світове дерево, абстрактно що увібрала у себе "всі відомі породи дерев".

Вірші Бальмонта несли в собі прозріння, пророцтво. Вони свідчили про якийсь вищої реальності, яка живить людську надію або викликає страх відчай:

Умій творити з найменших крихт,

Інакше для чого ж ти чарівник?

Серед людей ти божества намісник,

Так пам'ятай, щоб у словах твоїх був бог ...

Однією з наскрізних, структуроутворюючих тем його творчості є тема сонця. Сонцю, яке дарує нам життя, красу, поет присвятив цикли віршів, збірки "Будемо як сонце" і "Сонети сонця, меду й місяця". Животворяща ідея виражена в типово бальмонтовской формі, поєднує в собі філософічну публіцистичність з елементами пластичної живопису:

Будемо як сонце! Забудемо про те,

Хто нас веде шляхом золотому,

Будемо лише пам'ятати, що вічно до іншого-

До нового, до сильного, до доброго, до злого-

Яскраво прагнемо ми в сні золотом

Будемо молитися завжди неземного

У нашому бажанні земній!.

Будемо як сонце, воно - молоде.

У цьому заповіт краси!

Чистий, денне світло, що виділяється крізь туман невідомим небом, - характерна символічна деталь в космічних пейзажах поета, оповитих хмарою уяви і формує загальну, доленосну тональність твору, повідомляючи їй світле чи трагічне звучання:

Як горить на пальцях у мене!

Як солодко мені присутність вогню!

Змішалося все. Людське я забув.

Я в світовому. Я в центрі вічних сил.

... Зі світлими я світлом кажу ...

Згасне сонце в зримою височині,

І зірок не буде в повітрі незримому,

Весь світ густим затягнуть буде димом,

Всі громи змовкнуть у вічній тиші ...

Багате, незвичайне уяву поета допомагало йому відтворити ніжні, хиткі стану природи або в життєдайних променях сонця, або в таємничому сяйві місяця: м'яке шурхіт очеретів, млення сонного повітря, "веселкою пронизаний туман", "щастя легко тремтячих трав", чарівні пейзажі, виткані з "місячних сяйв" і "тріпотливих обрисів" ("Фантазія").

Бальмонт привніс в російську поезію безліч нових, суто екзотичних тем. У його ліриці вперше зазвучав мотив співчуття збитковим створінням природи: кривим кактусам, паросткам блекоти. Чи не першим він оспівав тигра, леопарда, пантеру, альбатроса, скорпіона, болотяну лілію, орхідею, навіть одноклітинних (інфузорії, радіолярії). За багатством поетичної флори і фауни, "по безпосередності естетичного почуття природи його вірш зайняв провідне місце у вітчизняній словесності.

Причому він ніколи не обмежувався тільки описом. Поет прагнув проникнути в саму суть, "душу" тваринного або рослинного світу, а головне - співвіднести цей світ зі світом людським і Всесвіту в цілому Через зовнішні природні образи він намагався осмислити свою творчу індивідуальність Можна назвати чимало портретно-психологічних замальовок, в яких опорна деталь , як труїло, будується на прямому зіставленні внутрішнього і речового, у вигляді звучною інформаційно-алегоричній фрази, що нагадує собою лаконічне пословічно вираз: "я - граючий грім, а я - ніжний іній охолодження"; "я ж тільки хмарка, повне вогню" . І навіть свою високу поетичну і життєву програму, сенс життя поет К. Бальмонт не мислить поза тією незвичайною середовища, яка називається природа:

Можна жити, безмовно холонучи,

Не рахуючи згасаючих хвилин,

Як живе осінній ліс, Реде,

Як мрії побляклі живуть.

Вільний розмах поетичного мислення, образні узагальнення Бальмонта створили особливий, космічний тип символізму в російській поезії початку століття. У поезії Бальмонта зустрічається й таке, коли безмірне, майже космічне він прагне укласти в малому, земне. Це можна простежити на прикладі вірша "Опричники", виконану в жанрі своєрідною філософської репліки. Спочатку кількома штрихами дається характеристика і атмосфери епохи Івана Грозного: "Коли опричники ... / / Коли невинних палили ... / / Коли, обливши блазня гарячою водою ..." А потім чуйна душа поета несподівано гуманну гармонію, умиротворення за межами.

На небесах, своєю чергою,

Созвездья посміхався, як у давнину.

Поет не прийняв божевільної жорстокості людей і не захотів, щоб ця виходила від Бога:

Я сліпну в сказі, болісно засмучений.

О, якщо світ - божественна таємниця, -

Він кожну мить зводить наклеп на себе!

Важко відірватися поетові від земної плоті - природи. Природа у Бальмонта - це дійсність Всесвіту Вона населена вітром, вогнем, водою, світлом, пітьмою, зірками, рослинами.

Я увазі ... квітам і деревам шумливим

І легендам приморській хвилі ...

Образні лики природи, живі та непередбачені, змальовані в натхненно сценічної манері, співвіднесені з людиною, його фантазією:

Краса інша серцю дорога:

Я чую рев і гуркіт водоспаду,

Мені маряться морські берета

І гір невловима громада ...

Вітер, вогонь, вода і навіть сонце у поета зведені в ранг ліричних сутностей, і самі говорять про себе як типові персонажі, які постали і погляду і думки поета:

Я вільний вітер, я вічно вію,

Хвилюю хвилі, пещу верби,

У гілках зітхаю, зітхнувши, німію

Плекаю трави, плекаю ниви.

Возз'єднання ліричного "я" з природою, з Всесвітом виражено у вірші на основі символіко-метафоричного зближення. Життя людини уподібнене віянням природи, а природа, у свою чергу, бачить, відчуває, мислить на мові людського світовідчуття бальмонтовской природа живе прощальними криками гусячих і журавлиних зграй ("Осінь"), звучанням моря і музикою лісу ("Народження музики"), стогонами зозулі і тугою поета за батьківщиною ("дюнні сосни").

Вірш К. Бальмонта символічний за своєю внутрішньою, сюжетно-образної суті. Це підтримується недомовленістю викладу, якоїсь нез'ясованим переживань героя, що відбуваються на лоні природи, ситуацією самотності і майже постійної відстороненості його від життя повсякденною, мирської, коли страждає поет довіряє свої думи травам, соснам, птахам - всього навколишнього світу ("Береза". "Одолень -трава "," Поклик "та ін.)

Символічний стиль Бальмонта закріплений в його живому, поетичному слові, думка здається зламаним, манірної, але ніколи не втрачає при цьому свого чистого образності і точності. Найкраще про це сказав сам поет:

Я - вишуканість російської повільної мови,

Переді мною інші поети - предтечі,

Я вперше відкрив у цій промові ухили,

Перепевние, гнівні, ніжні дзвони

Я - раптовий злам,

Я - граючий грім,

Я - прозорий струмок,

Я - для всіх і нічий

Переплеск многопенний, розірвано-злитий,

Самоцвітні камені землі самобутньої,

Переклички лісові зеленого травня -

Всі зрозумію, все візьму, в інших віднімаючи ...

Бальмонтовской метафора завжди свіжа і несподівана співак зумів знайти в своїй душі "нескінченний розквіт златоока", вітер у нього не просто дме, а "б'є диханням твердь"; вал "заколот"; подорожні жадають "хитання німих кораблів"; для них "розгорнула свій сувій сива печаль ".

Настільки ж незвичайні, яскраві та оригінальні епітети "безпристрасна зірка", "незрозуміла блакить", "звучна хвиля".

І все це передається чарівною музикою складу, його співучістю, віртуозністю, які посилюються розміреними як видих асонансами:

Луга тікають далеко-далеко

У всьому втома - глухе, німе ...

або повторенням одного і того ж аллітерірующего звуку на початку слова:

Конвалії, лютики. Ласки любовні,

Ластівки лепет. Лобзанья променів ...

Вірші ці складені з називних пропозицій, кожне з яких починається в середині одного рядка і закінчується в середині наступного. Точки на стику їх, здавалося, повинні порушити плавний протягом інтонації, але цього не відбувається, тому що точка у Бальмонта "співається". У нього є вірш, який так і названо - "безглагольность". Майже повна відсутність дієслів і надає віршу, поетиці в цілому импрессионистическую барвистість образів і музикальність:

Є в російській природі втомлена ніжність,

Безмовна біль прихованою печалі,

Безвихідь горя, безгласність безмежжя,

Холодна височінь, що йдуть дали ...

Бальмонт наповнив російський вірш магією образних звуків і висловів, органічно поєднали у своєму словнику книжкове і фольклорне. Це і зробило художньо цінним його чарівну ворожбу зі словом, яким він оспівав рідну землю:

Я любив вознесене казками древо,

На якому дзвеніли завжди солов'ї,

А під деревом розкинулося море посіву,

І шуміли колосся, і співали струмки ...

Останні два десятиліття свого життя К. Д. Бальмонт провів в еміграції. Дуже сумував про батьківщину. У статті "Воля Росії", яка відкривала перший номер російського журналу, що видається в Празі (1924 р.), Бальмонт писав про трагічну долю російського народу, його "чудових митців" - письменників: Пушкіна, Лермонтова, Гоголя, Кольцова, Нікітіна, Успенському Г., Батюшкова, Некрасова, Тургенєва, Толстого, Достоєвського - "багатства душі і обдарованості, поєднане з тим фатальним даром ..." І сам К. Д. Бальмонт помирав в окупованому гітлерівцями Парижі, болісно переживаючи за долю Росії і долю своєї незахищеної поезії. І тільки в наші дні його муза стала знову доступна російському читачеві. І це повернення ще один доказ її виключній Художньої значущості.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Стаття
31.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Бальмонт КД
Костянтин Бальмонт
Костянтин Дмитрович Бальмонт
Бальмонт Костянтин Дмитрович
Костянтин Бальмонт-біографія і творчість
Бальмонт загальна характеристика лірики
Бальмонт к. - Про поетику Костянтина Бальмонта
Бальмонт к. - Основоположник символізму в російській поезії
Костянтин Бальмонт Поет Божою милістю
© Усі права захищені
написати до нас