Джерелознавство та лексикографія жаргону

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Вивчення словникового складу російської мови взагалі та лексики його неформальних варіантів зокрема в останнє десятиліття ХХ століття отримало безпрецедентний імпульс. У зв'язку виданням численних старих і нових словників жаргонів став доступний новий пласт лексичного матеріалу. Не можна не погодитися з тим, що "загальні закономірності, періодизація, тенденції функціонування та стратифікація російської зниженої лексики (тобто арго, жаргону, сленгу і матюків) вже достатньо всебічно вивчені, перш за все социолингвистам" [Мокієнко, Нікітіна 2000: 5] . Проте практично всі дослідники відзначають, що опубліковані останнім часом джерела дають різнорідний і різноякісні матеріал. Практична лексикографія, лексикологія, зокрема вивчення жаргонної та розмовної лексики в історичному аспекті, широке коло досліджень від етимологічних до прикладних (в області конкретної соціології, кримінології і т.д.) не може не спиратися на цей матеріал. Таким чином, розширення джерельної бази для вивчення російської зниженої лексики як ніколи гостро ставить проблему критики джерел, їх комплексного джерелознавчого та текстологічного аналізу з метою всебічної верифікації даних. У російській лексикографії джерелознавчий аналіз, нехай і базувався на інтуїтивно вироблених підходах, традиційно передував укладання словника. Характеристика власної словникової колекції до лексикографічної обробки як "складу товару сумнівної доброти" належить Володимиру Івановичу Далю, в іншому місці він писав: "Всі словники наші сповнені самих грубих помилок, нерідко заснованих на недомовках, описки, друкарські помилки, і в цьому вигляді вони плодяться та множаться "[Даль-I: XVI, XXXIV]. Якщо навіть складання авторського словника одним автором, у значній мірі спиралися на власні спостереження над живою мовою, виводило на проблему критики і відбору лексичного матеріалу, то що говорити про сучасну ситуацію, коли в складанні зведеного словника реально бере участь велика неформальна спільність людей (творчо налаштовані носії жаргону, які виступають не тільки як інформантів, а й активно втручаються в сам процес фіксації, пропонують свої етимологічні та семасіологічний коментарі; ентузіасти з числа студентів і аспірантів, які допомагають своїм науковим керівникам на стадії рутинних технічних операцій; штатні співробітники лексикографічних колективів). Оскільки об'єкт описів не "який-небудь санскрит", а живе слово, серед учасників цього процесу не може бути відсторонених спостерігачів, кожен з них впливає на кінцевий результат своєю позицією, свідомо чи несвідомо вносячи корективи на основі свого приватного досвіду, смаків та уподобань, не завжди ясно сформульованих уявлень.

Все більш помітна роль електронних носіїв інформації та автоматичних засобів розпізнавання текстів. У них немає своєї позиції, але їх вплив теж залишає специфічні сліди, не завжди усуваються в остаточному тексті словника.

Все це робить завдання джерельній критики, текстологічного аналізу і комплексної верифікації лексикографічних джерел необхідною складовою частиною будь-якого їх коректного використання. Мій інтерес лежить переважно в області історичної лексикології та етимології, однак я сподіваюся, що конкретні результати і загальні підходи, вироблені і продемонстровані в застосуванні до джерел для вивчення зниженої лексики і, ширше, лексичного складу неформальних варіантів російської мови, можуть знайти застосування і в більш широкому колі гуманітарних досліджень.

1. АДАПТАЦІЯ УСНІ ЗАПОЗИЧЕНЬ

Народна етимологія і паронімічна атракція при адаптації усних запозичень у лексичному складі неформальних варіантів російської мови і, зокрема, зниженої лексики грають виняткову роль. У процесі усних контактів у російську мову в основному запозичуються слова з інших мов народів Росії. Якісна відмінність від добре вивченого процесу збагачення словника літературної мови письмовим шляхом полягає в тому, що при усних контактах умови для запозичення існують на невизначено великій території і постійно (завжди і скрізь Х може запитати Y-а: "А як по-вашому здрастуй?" ). Крім того, процес адаптації часто проходить в двомовному середовищі носіїв цієї мови, а в жаргон і просторіччя спорадично вихлюпуються його готові результати, цілком прийнятні з точки зору російської фонетики, граматики і словотвору. Більше шансів закріпитися в російській мові поза двомовного колективу мають ті запозичення, які мнемонічних підтримані паронімія з російськими словами, так чи інакше підкріплюється "семантично" на базі вільних асоціацій. Ці слова в порядку народної етимології виявляються більш-менш вдало "щеплені" до гнізда нібито однокореневих російських слів.

Не тільки теоретичний інтерес представляє рішення питання про кордони заимствующего мови в ситуації двомовності. Не тільки у вітчизняній лінгвістиці далека від завершення концепція "етнолект". Вирішення цих питань неможливе без попереднього аналізу великого конкретного матеріалу.

Нижче робиться спроба реконструювати деякі особливості процесу усного запозичення в основному на прикладі циганського матеріалу з незначним даними, відбитим у словниках російської жаргону. Обидва лінгвістичних об'єкта (і діалекти циганської мови і варіанти російського жаргону) описані фрагментарно. Сліди їхньої взаємодії вимагають самого обережного аналізу, а висновки залишаються в статусі гіпотез.

Циганське балавaс 'сало, свинина' в російській жаргоні

При засвоєнні циганізмов російськими арго нерідко спостерігається їх фонетична трансформація за довільним зразкам. При цьому зразком зазвичай служить паронім з загальнонародного російського словника. Такі трансформації все більш віддаляють арготизм від початкового виду, і після чергової фонетичної перебудови відрив стає настільки значним, що довести циганське походження слова вже стає неможливо. Здається, цей механізм адаптації запозичень, що виявляється не в процесі, а лише за результатами своєї дії в арготіческой матеріалі, цікавий вже тому, що дуже характерний і для багатьох інших функціональних різновидів мови, що реалізуються переважно в усній формі.

Обмежимося арготизмами, похідними від циганського (північно-російський діалект балтійської діалектної групи) балавaс м. 'сало, шинка' [ЦРС 1938: 11]. Найближче до вихідної формі злодійське балавaс 'свиня, свинина' [Потапов 1927: 10] (коштує не за алфавітом - можливо, в рукописі було * балевас, що також фонетично прийнятно), а також "масовское" балавaс 'м'ясо' [Бондалетов 1987б : 77]. Розширення значення у двох арго пішло різними шляхами, що дозволяє припустити незалежні контакти. Варіанти Балабан (друкарська помилка, замість * Балабас), балавaс і балалас, а також балясина (ковбаса) розглядалися як циганізми А. П. Баранникова [Баранніков 1931: 156]. До речі, написання балалас [Грачов 1991: 23] ми не розглядаємо. Воно з'явилося вперше в статті Баранникова [Там же] на основі і замість документованого Потаповим баллалас і Баллас [Потапов 1927: 10]. "Масовскій" арготизм і кут. бовдур, баланс тощо (див. нижче) у цю групу поки ніким не включався. Варіанти бовдур, баланс як відносно нові явища дуже важливі для підтвердження актуальності арготизмів протягом усього ХХ ст. На його вельми широке (для циганізма) розповсюдження вказує ряд джерел, але при цьому він відсутній у такого уважного спостерігача, як Россі, що може вказувати на неодноразове локальне запозичення.

Розглянемо доступний нам матеріал.

Балабас 'сало' [Потапов 1927: 10]; 'сало, ковбаса' [Москва 1952] = [СРВС 1983-IV: 23]; [Київ 1964] = [СРВС 1983-IV: 70]; 'жири (сало, масло , ковбаса) '[Рига 1967] = [СРВС 1983-IV: 100]; бацила, Балабас, балясини' те ж '[Воривода 1971] = [СРВС 1983-IV: 131]; '1) свиняче сало, 2) шпик ; 3) ковбаса '[Бронніков 1990: 1]; балабaс' сало, шпиг, ковбаса '[TCУЖ: 15];' сало '[Грачов 1991: 23] (з помилковою посиланням на [Дмитрієв 1931]);' той же ' [Cнегов 1991: 214]; '1. М'ясо, сало, ковбаса, жир. 2.Cахар '[ББІ: 22]. Варіант Балабас, що виник в результаті межслоговой дистантной асиміляції, фіксувався частіше, ніж вихідне балавaс. Тлумачення відображають поступову експансію арготіческой номінації на всі види м'ясної їжі і далі - масла, цукру. Тобто на всі висококалорійні види їжі, дефіцитні на умовах табірного громадського харчування. Одну з причин запозичення можна вбачати в тому, що номінація сало в тюремно-табірної субкультурі, судячи за деякими джерелами, може табуювати внаслідок зближення за співзвучністю із "... смоктало" [Російська мат 1994: 225, прим. 2].

Баллалас, Баллас 'сало' [Потапов 1927: 10]. Досить цікаві варіанти. У першому своєрідно відображено відмінність між складами лла (= ла) і товариства (= ла) вихідного циг. балавас. У другому - вимова зі стяженіем, причому нескладовий ['] цілком міг бути сприйнятий як подовження [л]: [бал''aс].

Слово балагас у доступних нам словниках фіксувалося спочатку як паронім слова Балабас: А. Г. Бронніков дає балагас 'цукор', але Балабас 'сало' та ін. [Бронніков 1990: 1], ймовірно, за пермським матеріалами. Пізніше та ж семантична диференціація простежується в: [ТСУЖ: 15]; [Дубягін, Теплицький 1993: 57, 159]. У ряді інших джерел - без диференціації: '1. М'ясо, сало, ковбаса, жир. 2.Cахар '[ББІ: 22]; балагaс' масло, ковбаса, сало '[Мільяненков 1992: 81]. Ми не ризикуємо проводити прямі паралелі з варіативністю іншого арготизмів циганського походження: явро - ЄДРОІ 'яйце'. У даній трансформації могло зіграти певну роль зближення циг. балавaс з північно-російським діалектним бoлого Добре! .. [СРНГ-3: 76]. У всякому разі, дистанція між * бологос [т] ь та балагас з точки зору арго виявляється не такою значною, про що побічно свідчить і такий варіант:

Балапас 'свиняче сало' [Воривода 1971] = [СРВС 1983-IV: 161]. Якщо це не помилка замість балагас або замість раніше фіксованої ба (л) Лалас (їх немає в даному джерелі), то це дійсно особливий варіант вимови арготизмів Балабас.

Болобос 'ковбаса' [Щербакова, БРУЄВА 1994: 40]. Цей варіант цікавий тим, що раніше в словниках не фіксувався. Якщо це не помилка, яких чимало в джерелі, то звуження семантики і формальна зміна (не виключено, що під впливом колобок або ковбаса) вказують на присутність слова в окремому локальному арго.

Балясина 'ковбаса' [Потапов 1927: 10]; баланс, балясина 'сало, ковбаса' [Cлова ... 1950] = [СРВС 1983-IV: 7]; Балабас, балясина 'те ж' [Москва 1952] = [СРВС 1983-IV: 23]; [Київ 1964] = [СРВС 1983-IV: 70]; '1) жири; 2) ковбаса, 3) сало '[Бронніков 1990: 2];' жири, ковбаса, масло, сало '[TCУЖ: 16];' ковбаса '[Грачов 1991: 24] (з помилковою відсиланням до [Дмитрієв 1931] замість: [Баранніков 1931: 156]); '1. М'ясо, сало, ковбаса, жир. 2.Cахар '[ББІ: 22]. Від циг. балавaс м. 'сало, шинка' [ЦРС 1938: 11], пор.: [Баранніков 1931: 156]. На нашу думку, слід врахувати також циг. Баличев м. 'борів' [Там же], і циг. (Келдерарскій діалект Влашський групи) баліше м. 'порося' або інші подібні діалектні форми, від яких в умовах російсько-циганського "піджина" за допомогою російської форманта-ин (а) в збільшувальному значенні (або без нього прямо від келд. Балішянo мас 'поросятини') могло бути утворене проміжне * баличі'на, * баліщі'на, фонетично дуже близьке до балясина. На це начебто може вказувати варіант баля'чіна [Щербакова, БРУЄВА 1994: 33]. Однак цінність цієї єдиної фіксації знижується тим, що в джерелі досить багато спірних написань, напр.: Аросангел = архангел. Враховуючи, що "з" та "ч" на клавіатурі розташовані поруч, ми не можемо виключати ймовірну друкарську помилку. На ймовірність зближення циг. балішяно з балясина в порядку народної етимології вказує значення 'сало'. Але й незалежна метафора за подібністю форми (довгастий, округлість) балясини і ковбаси не може бути повністю виключена. Перше джерело дає тільки значення 'ковбаса' [Потапов 1927: 10], і за ним: [Баранніков 1931: 156], [Грачов 1991: 24]; а також в якості окремого значення: '2) ковбаса '[Бронніков 1990: 2 ]. Однак такий варіант додає аргументи на користь циганського походження:

Балясини: бацила, Балабас, балясини 'жири (сало, масло, ковбаса)' [Воривода 1971] = [СРВС 1983-IV: 131]; '1) жири; 2) ковбаса, 3) сало '[Бронніков 1990: 2] . Якщо це не графічний варіант слова балясина (друкарська помилка), то він може вказувати на вимову з ударним-о, що зберігається за зразком циг. келд. балішянo мас 'поросятини', далі відстоїть фонетично, але акцентологические подібно і циг. сев.-рус. баласорo м. 'сальце, ветчінка' [ЦРС 1938: 11] (в результаті стяжения від * балавaс-ор-о), баличянo 'свинячий', проте останнє, будь воно сприйнято арго, судячи з того, що ми знаємо про народної етимології в арго, дало б ланцюжок зближень з балик. Змішання свистячих і шиплячих у циганських діалектах слабо вивчено. З моїх випадкових спостережень наведу яв Бест 'сядь', букв. 'Будь сидить' замість поширеного бешти, besty, besti.

Бовдур '3. М'ясо, сало, ковбаса, жир, цукор '[ББІ: 22, 23]. Зближення з общеупотр. бовдур в порядку народної етимології, ймовірно, варіанти Балабас.

Баланс 'сало, ковбаса' [Cлова ... 1950] = [СРВС 1983-IV: 7]. Від циг. балавaс м. 'сало, шинка' [ЦРС 1938: 11] в результаті зближення з общеупотр. баланс в порядку народної етимології. Можливо, через варіант зі стяженіем Баллас.

Розглянуті вище варіанти циганізма балавaс шикуються в наступні ряди (сумнівні варіанти відмічені знаком "?" Перед ними):

1. балавaс - (асиміляція) -> Балабас - (нар. цим.) -> бовдур;

1а. балавaс - (під впливом діал. болого?) -> балагас;

1б. балавaс - (під впливом колобок або ковбаса?) ->? болобос;

2. балавaс - (стяженіе) -> Баллас - (нар. цим.) -> баланс;

3. балавaс> баліщянo - (нар. цим.) -> Балясини, балясина.

4. балавaс> баличянo - (нар. цим.) ->? балячіна.

Відома фрагментарність даних, наведених словниками, не дозволяє обгрунтувати або відкинути походження від балавaс арготизмів бася'тнік сало [TCУЖ: 18], хоча не виключено, що балавас після низки стяженій і псевдо-агентивних суффиксации-ят-ник закріпилося за асоціацією зв'язку з босий , босяк.

Ще більш гіпотетична зв'язок з широко відомим арготизмів бацuлла, хоча симптоматично, що останнє тлумачиться "те ж, що Балабас" [ББІ: 25] та багато інших. інші джерела. З одного боку, незважаючи на синонімію, зв'язок виявляється формально недовідної. Судячи за результатами вже розглянутих трансформацій, можна лише припускати, що і тут мали місце народно-етимологічні перебудови. Суто гіпотетично малюється наступна схема: потенційне циг. зменшувальне * балицo (від балo м. 'борів, свиня' [ЦРС 1938: 11]), бути може, переосмислене по аналогії з сальце, після метатези (* бацило), було сближено і формально ідентифіковано з бацилою. Метатези зустрічаються в циганських діалектах, як і в російській арго, але це особлива тема. Ср, напр., Історію слова лашла нижче.

Приклади перетворення інших слів у порядку народної етимології дозволяють будувати такі версії. Адже і тут "прозора" производность від медичного терміна бацила - не що інше, як народна етимологія, міфологічна по суті і вельми спірна з семантичної сторони. Наприклад: "Переказ свідчить, що ще в 30-ті рр.., Зекам, який скаржиться на відсутність жирів у харчуванні, начальство роз'яснювало, що" в жирах шкідливі бацили "" [Россі-I: 26].

Арготизми басятнік і бацила ми залишаємо під питанням.

Розглянуті вище трансформації циг. балавaс 'сало' показують, що вибір російського пароніми часом здійснюється без врахування ступеня семантичної близькості з вихідним арготизмів. Однак потім у принципі "парадоксальна" семантична зв'язок може провокувати певні семантичні зміни (як балясина 'ковбаса') у бік зближення. У результаті, будучи за походженням омонімом загальноросійського слова, арготизм починає сприйматися як одне з його похідних значень. Семантичне обгрунтування перенесення, як воно здійснювалося в арго, ми можемо відновити лише приблизно (баланс - сало підтримує баланс жирів в організмі, бовдур - від нього балдіють). Так виявляється характерна для носіїв арго логіка металінгвістичних міфотворчості на основі вільних асоціацій. Сліди цього активного процесу лише частково виявляються в словниках арго.

Розмовне халдeй 'офіціант' і циганське халадo 'військовий, служивий'

1. Вторинні "переосмислення" того чи іншого слова (типу дістати 'добути', 'довести до роздратування') в арго, у неформальній мові часто наділяються особливою виразністю. При цьому джерела експресивності нерідко залишаються неясними.

2. Слово загальнонародного поширення у відомих колах може набувати значення, яке не фіксуються нормативними словниками (батон 'батько' <батя), та й не завжди може бути виведено із звичайних значень даного слова.

Ці дві властивості вторинного значення, характерного для жаргону і просторіччя: непояснена з точки зору загальнонародної мови експресивність, а також семантична відірваність від інших значень слова - досить вірні ознаки омоніми особливого походження, а саме: запозичення, замаскованого під широко відоме слово.

"Перелицювання" слів на базі народної етимології була і залишається одним з найзагадковіших "сльоти" для поповнення арготического, а далі і розмовного словника. Чим витонченішими результат цих словесних забав підігнаний під форму загальнонародного слова, тим важче його виявити по свіжих слідах і тим швидше це "нове значення" поширюється вшир - так, що в умовах усного та вузько локального побутування проміжних фаз перетворення слова будь-етимологічні викладки засуджені залишитися в статус гіпотези.

Арготизми рідко грішать нейтральністю. Це не їхня сфера. Власне, їх створення, як і їх відновлення, переслідує одну мету - щоразу відчутно порушити відомі межі дозволеного. Мені здається, при аналізі арготизмів з метою етимологічного аналізу важливо розрізняти коннотатівние, віртуальні семи (часто однотипні, віртуальні) і ті компоненти лексичного значення, які недвозначно пов'язані з відчутним, реальним денотатом. Коннотатівние семи часто дифузний, інвективним. І вони нам не помічники. А денотатівние семи краще описуються, і спрямовані вони не на емоції слухача, а на дійсність. Вони змінюються з часом і можуть служити в якості орієнтирів для відносної хронології.

Російське розмовне халдeй 'офіціант' я чув від людей творчих професій. І в жаргонних словниках це слово зустрічається часто: до революції - це 'лакей' [Попов 1912: 90], [Потапов 1927: 176], [Грачов 1991 104], а в наші дні - 'офіціант ресторану' [Шанхай 1994: 508 ], 'офіціант' [Биков 1994: 197], 'працівник ресторану, бару, офіціант, бармен' [Єлістратов 1994: 517].

Явні сліди менш вжиткового новоутворення несе халдeйка - 'жіноче до халдeй' [Биков 1994: 197], 'офіціантка' [Єлістратов 1994: 517]. І тільки за одним джерелом стоїть за: халдeйскій [Биков: 197], халдeйствовать 'працювати в ресторані, барі офіціантом, барменом' [Єлістратов 1994: 517]. Тобто деривати помітно менш уживані, ніж вихідне слово. Може бути, справа в тому, що саме значення 'офіціант' для слова халдeй відчувається як свіжий перенесення, що зберіг образність. А деривати другого порядку взагалі менш уживані.

Немає підстав вважати, що це слово злодійське, хоча й деякі словники кримінального арго його приводять. Ряд питань викликає полісемія слова халдeй у трактуванні двох словників: 1.Офіціант, 2.Педагог загальноосвітньої школи у ВТУ. 3.Лічний шофер. 4.Человек на побігеньках. 5.Подхалім [ББІ], [Балдаев 1997-II: 118]. За можливим винятком 2-го (я не знаю, який статус вчителя в тюремній школі, але думаю, що це скоріше 'наглядач', ніж 'лакей'), інші співзвучні зі значенням 'офіціант'. Але і 2-е не здається похідним від 'халдейський мудрець'. Швидше, теж щось образливе.

До характеристики конотації не можна не додати, що халдeй - слово не просто образливе. Навряд чи хтось так скаже про себе. Це характеристика ворожа, спрямована назовні. І звернення, якщо воно допускається, то тільки зверху і з усвідомленням своєї переваги. А тепер перейду до розгляду двох передбачуваних ліній семантичної похідності:

халдeй 'східний мудрець'>> 'офіціант'

халдeй 'нахаба, нахаба' і хaлдa 'безсоромний; нехлюй'>> 'офіціант'

Ось низка аргументів, які можуть підтвердити або поставити під сумнів кожну з версій.

Біблійне халдeй 'східний мудрець, астролог, провісник, ворожбит з халдеї', як і халдейська грамота, існує поза сферою просторіччя, це належність літературних контекстів. Звичайно, можна уявити, що хтось із відвідувачів (відома персона, журналіст, актор) переніс найменування астролога на хитромудрій офіціанта з фантастичним рахунком у руках, але залишиться незрозумілим, звідки настільки потужна негативна конотація. А потім, як і чому цей літературні знахідки міг стати надбанням мас? Якщо і міг, то тільки через співзвуччя з наступним.

Просторічне халдeй 'нахаба, нахаба' [Сомов 1996: 601], "" шахрай, пройдисвіт "смол. (Добровольський), також" нахаба "(Даль). Можл., Походить з хaлда (так Даль 4, 1163), але може також бути тотожне слову халдeй "житель халдеї" "[Фасмер-IV: 217]. Дуже правдоподібно: і зчеплення омонімів можливо, і перенесення 'безсоромний чоловік; нехлюй (ка)'>> 'офіціант' виправданий. Проте існує безліч назв пройдисвіта і нахабу. І чомусь саме халдeй стало стійким позначенням офіціанта. У той час як інші (нахаба, нахаба, хмир, хам, навіть близьке Халда) у такому значенні не помічені.

Таким чином, на перший погляд халдeй 'офіціант' є перенесенням найменування прозорим, навіть надміру прозорим з точки зору мотивації (і мудрує, і нахаба, і шахрай, і нехлюй), але неясним з точки зору вибору. І далі я зосереджуся лише на цьому питанні: Чому саме халдeй?

Якось випадково я дізнався, що офіціантові можна сідати під час служби: "Метр [дотель] побачить - штраф". Це мені нагадало "Статут караульної служби": "Вартовому забороняється ...". Багато що схоже. І уніформа. І стійка. І особлива хода. Одним словом - служивий. Їсть очима начальство і не рухається, поки не покличуть. Ще більш схожі між собою ролі ад'ютанта, козачка і лакея. І тут не можна не згадати, що в першій фіксації [Попов 1912] слово халдeй представлено саме в значенні "лакей '. З точки зору панів лакей прислуговує. А клієнти пристава Попова (босяки, раклі - вуличний люд) вважали, що його головна функція - стежити за речами господаря, наприклад, не дати вкрасти подушки з екіпажу. Часом він вершив і швидкий суд, роздаючи ляпаси не гірше околодочного.

А в циганською мовою, зокрема, в його північно-російською діалекті балтійської групи є слово халадo, хеладo 'військовий, солдат, офіцер, поліцейський', - тобто просто 'служивий'. У зв'язку з цим виникло припущення, що вибір саме слова халдeй в якості глузливого найменування слуги, лакея, офіціанта пояснюється первісної грою слів, в якій слово халдeй стало понижувальної заміною страшнувато хеладo 'поліцейський, військовий' і розумілося як 'службовець, прислужник'. Хорові цигани теж були в своєрідних відносинах конкуренції-кооперації з штатом ресторанів. Ідеологію цих відносин і відбило слівце халдeй.

А далі впізнаваність слова, відомого в інших інвективним значеннях, і множинність можливих обгрунтувань нового значення сприяли його поширенню серед ресторанної публіки і багато ширше. Подібно циганізмам лажа, лабухів, лабати, воно характерне для людей богеми, у яких були тривалі контакти і загальне середовище проживання з ресторанними хорами.

Здається, зі значень 'шахрай, нахаба, нехлюй' сема 'підлеглий, прислуговуючої' прямо не виводиться. Справді: шахрай не завжди маскує обман під послугу, нахаба може бути і вище за статусом, і нехлюй не тільки на службі такий. Проте тонка різниця між поняттями "службовець '/' підлеглий '/' прислуговуючої ', як і дистанція між офіцером і денщиком, великодушно ігнорується циганським хеладo. Це будь-яка людина не в "вільної" одязі, а в уніформі. Тут навіть немає перенесення найменування. Просто 'служака / служивий / службовець / служитель / прислужник' відчуваються як єдине значення.

Звичайно, все сказане на користь гіпотези, що слово халдeй 'лакей, прислужник, офіціант' семантично збагачене значеннями циганського хеладo 'солдатів, поліцейський, служивий', не замінює відсутніх ланок. Але такий вже матеріал.

* * *

Імовірність розглянутої вище версії побічно підвищує і наявність деяких слідів присутності циг. хеладo в російській кримінальному арго. За матеріалами, зібраними в другій половині ХХ століття Д. Балдаевим: халабдo 'міліціонер' [ТЛБЖ], [Балдаев 1997-II: 118], пор. циганське (з діалекту південноросійської або української локалізації, сервітко?) халавдo 'солдатів, військовий' [ЦРС: 142]. Локальне запозичення, не надто відоме, в інших джерелах його немає.

Вже після революції 1917 р. було зафіксовано Холодняк 'старший агент' [По1927: 179], цього слова не було у словниках Трахтенберга 1908 року та Попова 1912 р. У подальшому воно переписувалося з тлумаченням в інших редакціях: 'оперпрацівників' [Бр 90 : 47], [ТСУЖ: 191], колодяк, колодняк, Холодняк 'начальник відділення міліції, дільничний інспектор' [ТЛБЖ], [Балдаев 1997-I: 194;-II: 126]. Якщо переважний варіант слова Холодняк мислиться як похідне від холодна 'в'язниця', то колодяк, колодняк зобов'язані своїм виникненням речі колодки як символу неволі. Серед сучасних технічних засобів у пенітенціарних закладах колодки не значаться. Щось тут не так.

Спробуємо проаналізувати. Слово фіксується вже у той час, коли тюрма холодної називалася лише в народній поетичного мовлення. Це не аргумент, хоча знову ж до того сотні років тюрма іменувалася холодної, а Холодняк якось не попадався. Ну гаразд, епігонство.

Набагато більше бентежить інше. Історія тлумачення. Якщо холодна - це 'в'язниця', то хто повинен іменуватися Холодняк? Наглядач, корпусний, начальник дому печалі, нехай навіть вартовий. А тут? Перша фіксація - 'старший агент'.

1. Чому не молодший? На це, до речі, не звернули увагу автори ТСУЖ тощо, де просто 'оперпрацівників'.

2. І головне - чому агент? Тобто людина, що має лише непряме відношення до в'язниці.

Джерела, що дали два нові варіанти колодяк, колодняк, це ті самі словники, куди попало і слово халабдо. Вони показують, що Холодняк у другій половині ХХ століття вже недостатньо прозоро мотивується призабутої холодною, і тоді ця номінація перебудовується і прояснюється вже через колодки. Але й ці джерела в тлумаченнях напирають на 'начальник': 'начальник відділення міліції'. А от 2-е значення 'дільничний інспектор' ігнорує підвищений статус персонажа. Хоча ... Хто в реальному підпорядкуванні у дільничного? Управдоми, двірники, всякі у парадних, у кіосках. Теж виходить, що начальник.

Але всі вони прямого відношення до в'язниці не мають. Що ж тут не стикується?

1. Назви Холодняк, а також колодяк, колодняк, як ніби вказують на ставлення до неволі.

2. Однак у тлумаченнях мова йде про співробітників, що несуть службу поза в'язниці.

3. З самої першої фіксації переважають вказівки на старшинство.

Мій висновок такий: якщо Потапов нічого не наплутав, то Холодняк - це, можливо, результат русифікації, полукальки циг. халаден-гіро, хеладе [нг] ро '(начальник) поліцейських / (старший) над солдатами', присвійності форми сущ. халадo, хеладo 'поліцейський, військовий, солдат'. З улюбленим в неформальній мови суфіксом-як. Порівняємо дежурняк 'черговий помічник начальника варти' [Биков 1994: 61], або назви осіб за подібною моделі: десятник, собачник, лошаднікі.

При цьому вибір російського аналога Холодняк, як і у випадку з халдeй, виявляється паронімічних "підкріпленим" з точки зору циганського і досить вдало (без великого насильства) асоціативно підверстується під вторинне значення російського слова холодна 'в'язниця'. Чистота виконання може вказувати на те, що творці цих номінацій були двомовними російськими циганами.

Те, що Холодняк 'старший агент' повинен був ходити по більшій частині в цивільному, це відчуття сучасне. У 1920-і роки дореволюційний "горохове пальто" було зметено революцією. Чини воліли військове і напіввійськовий. А "агент" було ще і званням, колишні щось скасували. Так що не завжди ясно, де в основу назви покладено наявність уніформи.

2. "Словниковий ФАНТОМИ"

Перш ніж ставити питання про межі поширення слова в певному територіальному чи соціальному варіанті російської мови, в тому чи іншому його стилістичному пласті необхідно вирішувати непусте питання про реальність слова, представленого тільки у словникових джерелах. Аналіз джерел з російської неформальної лексиці показує, що лексичні удаваності можна впізнавати. Хоча немає впевненості, що можна виявити всі "слова" такого роду. Основний підхід, який має на меті сприяння верифікації лексикологічних даних, це зовнішня критика джерела. У чомусь цей підхід замикається з текстологічний аналіз: історія тексту, лінії спадкоємності, виявлення компіляцій, "протографа", класифікація типів помилок.

При читанні словника Л. Мільяненкова, ББІ, а потім двотомника Д. Балдаева я звертав особливу увагу словами з позначкою "ін [оязичное]". Серед них траплялося чимало циганізмов. Це змусило ще раз уважно перечитати передмову. Там сказано, що посліду "ін [оязичное]" маркує слова, зібрані на території колишнього СРСР [ББІ: 9]. Джерела ж являють собою правлінню публікацію картотеки. Так пояснено в передмові. Лінгвістичний апарат, між тим, відсутня. І раптом на цьому тлі, на тлі літературно причесаного матеріалу, з'являється посліду, що свідчить про незвичайною лінгвістичної кваліфікації, і щодо вибіркового лінгвістичному аналізі. Позначкою забезпечені слова, які можуть бути запозиченнями з мов народів б. СРСР. Наприклад, схожі на німецькі. Абхальтен - удар по голові (дії грабіжника), але не абцуг - краплені (мітка) гральних карт. Є над чим замислитися. Циганські. Ак - око, але не Амор - циган (Море, звернення до чоловіка). При цьому дивним є те, що російські цигани швидше за все ак виправили б на якх, а слово Амора тим більше дізналися б. Діалектна отнесенность циганізмов забирала уважного читача далеко від Росії. Схоже, автори обійшлися без консультацій. Наявність поноси у слів з таких мов, як англійська, латинська ... змусило засумніватися в повноті опису сенсу поноси. Англійське: айк - ікона (усічене), але не ван, ВАНОК - один рубль. Латинське: акус - зневажаються, принижуваний ув'язнений (латинське anus, з помилкою), але не більш очевидне ампула.

Суперечності, які виявляються в скомпільовані джерелі, призвели до проблеми виявлення первинних джерел матеріалу. Крім уже опублікованих словників жаргону, досить розкритикованих за помилки, серед них вдалося виявити два нетрадиційних.

1. Якийсь словник німецької кримінального жаргону.

2. Словник Даля.

Характер цитування недвозначно вказував на те, що їх використання було "нетрадиційним". Окремі словникові статті виписувалися переважно скорочено і трансформувалися. Факт (можливо, наївного) плагіату до цих пір не розкрито. Словникові статті і далі переходять зі словника в словник.

Gaunersprache (німецька жаргон злочинців) як "нелегальний" джерело для поповнення російських жаргонних словників

Для поповнення ряду російських жаргонних словників був використаний невстановлений словник німецької кримінального жаргону (Gaunersprache). Це був, імовірно, словник, поміщений у третьому томі видання: Bauer, Gunter: Moderne Verbrechensbekampfung. Lubeck, 1970. Bd. 1-3. Видання згадується в бібліографії до словника Л. Мільяненова, проте перевірити гіпотезу не вдалося, третій том відсутня у бібліотеці Інституту права в Москві. Докази того, що був використаний друковане джерело і його використання носило часто нетрадиційний характер, отримані на основі аналізу інших джерел з німецької жаргону, зокрема: [Wolf.R]. Ці докази різнопланові і численні. Розглянемо деякі найбільш очевидні випадки некоректного цитування.

Вeтерхан (мн.) 'повія' [Мільяненков 1992: 94]; ветерхан (ін.) 'те ж' [ББІ: 42]; (без ін. - В.Ш.) 'те ж' [Балдаев 1997-I: 61]; вeтерхан ж. Кут. 'Те ж' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 95]. СР в німецькому жаргоні: Wetterhahn 'Hut [капелюх]' [Wolf.R: N 6220]. З приводу значення 'повія' З. Вольф роз'яснює там же: "Das von 1906 Os angeblich aus der Kundensprache gebuchte Wetterhahn m. Dirne existiert nicht, sondern ist aus 1755 [Kluge 1901: N 94], wo S. 27 Wetterhahn m. Hure . Es handelt sich jedoch nur einen Druckfehler, denn S. 38 ganz richtig Wetterhahn m. Hut "-" З 1906 відзначається в таємних мовах Wetterhahn m. Dirne [дівка] не існує, так з джерела 1755, де на с. 27 Wetterhahn m . Hure [повія]. Це тільки описка, в той час як на с. 38 цілком правильно Wetterhahn m. Hut [капелюх] ".

Вурaвель (мн.) 'воша' [Мільяненков 1992: 99]; (ін.) 'те ж' [ББІ: 49; Балдаев 1997-I: 74]; вурaвель,-я м. Кут. 'Воша' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 112]. У ньому. жарг. Wurawel 'Laus [воша]' [Wolf.R: N 6283]. Коментар "Dieses Wort existiert nicht" - "Цього слова не існує" можна доповнити. Циг. vuravel значить 'літає' в деяких діалектах Центральної Європи. Були спроби пояснити його з лужицьке (нім. Laus [itz]), скорочена посліду і була згодом помилково прийнята за тлумачення в ряді ньому. джерел.

Крім слів, яких немає в німецькому жаргоні, хоча вони описані в словниках, на факт запозичення вказують специфічні помилки в російських джерелах.

граль (мн.) 'страх' [Мільяненков 1992: 107]; (ін.) 'страх' [ББІ: 59; Балдаев 1997-I: 94] граль,-я м. Кут. 'Те ж' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 137]. На некоректне запозичення з нім. публікації вказує помилка, що виникла в перекладі: Gral 'Getreide, Korn, Frucht' [Урожай, зерно, плід]. "Es handelt sich um eine Gleicherung der Zigeuner kral 'Koenig' zu Grunde liegt" [Wolf.R.: N 1891]. Порівняння з циг. (З слав.) Краль 'король' здається сумнівним, ближче рефлекси романського gran-um 'зерно'. У російських джерелах ньому. Frucht 'плід, фрукт' було зрозуміле як Furcht 'страх'.

Розглянемо помилки, що виникли при читанні російського рукописного перекладу. Змішання рядкових "д" - "з", "а" - "і", "к" - "н", "е" - "з" - "в". Вyдер (мн.) 'звір' [Мільяненков 1992: 99]; (ін.) 'звір' [ББІ: 49; Балдаев 1997-I: 74]; вyдер,-а, м. Кут. 'Звір' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 112]. Циг. Wuder 'Thor, Thur [двері]' [Pott-II: 78]. Лабaрді 'візка' [Мільяненков 1992: 152], слід читати "горілка". Циг. (Словаччина, Польща, ін) labardi 'паленка, пальник', причастя ж.р. від labar-'палити'.

Хохавaбе (мн.) 'брехня, обман' [Мільяненков 1992: 269]; (ін.) Хоха вабе (sic! У два слова. - В.Ш.) 'брехня, обман' [ББІ: 271; Балдаев 1997-II : 128]; хохавaбе, хoха вaбе, неизмен. Кут. 'Те ж' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 654]. Ньому. жарг. Hohavibe 'Luge, Bertrug [брехня, обман]' <циг. chochepen 'Luge' [Wolf.R.: N 2201] і стандартне отглаг. xoxa [v] ibe [n] 'обман'. Початкове * хохавібе було прочитане як хохавабе.

Цобіхaнен (мн.) 'відьма' [Мільяненков 1992: 271]. Ньому. жарг. Tzschobachanin 'Hexe' (AD 1726!) <Циг. Tschobachani 'те ж' [Wolf.R.: N 5945]. СР латиською. циг. діалект, близький до північно-російській циг., covaxani 'witch [той же]' [Manush 1997: 41]. че (ва) хани. Початкове * цобаханін було прочитане як цобіханен.

Глaнда (мн.) 'ніж' [Мільяненков 1992: 104]; (ін.) 'те ж' [ББІ: 56; Балдаев 1997-I: 88]; глaнда,-и, ж. Кут. 'Те ж' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 127]. Ньому. жарг. Glandi 'Messer, Dolch [ніж]' <циг. glanduno 'vorderer, Spitze [передній, вістря]' [Wolf.R: N 1815]. Початкове * гланди було прочитане як гланди.

Eвек (мн.) 'камінь' [Мільяненков 1992: 118]; (ін.) 'те ж' [ББІ: 75; Балдаев 1997-I: 123]; eвек,-а, м. Кут. 'Те ж' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 59]. Ньому. жарг. Ewen 'Stein' <єврейсько. [Wolf.R.: N 1247], іврит [евен] 'те ж. Початкове * Евен було прочитане як евек.

Бeре (мн.) 'рік' [Мільяненков 1992: 84]; (ін.) 'те ж' [ББІ: 27; Балдаев 1997-I: 33]; неизмен. Кут. 'Те ж' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 59]. У ньому. жарг. словнику Bers 'Jahr [рік]' <циг. [Wolf.R: N 421]; не виключено, що запис Bers повинна читатися по-угорськи [берш], що відповідає циганського вимові. Початкове * берс було прочитане як бере.

ВЕР (мн.) 'ліс' [Мільяненков 1992: 100]; (ін.) 'густий ліс, тайга' [ББІ: 52; Балдаев 1997-I: 80]; ВЕР,-а, м. Кут. 'Ліс, тайга' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 118]. Ньому. жарг. Jaar, Jaer 'Wald [ліс]' <єврейсько. jaar 'те ж' [Wolf.R: N 2301], іврит [йеер] 'те ж. Початкове * еер / Еер було прочитане як ВЕР / ВЕР.

Графічний аналіз, можливості якого далеко не вичерпані розглянутими прикладами, може бути доповнений аналізом текстологічний.

Нeбуді (мн.) 'кровний ворог' [Мільяненков 1992: 177]; (ін.) 'те ж' [ББІ: 153; Балдаев 1997-I: 275]; неизмен. Кут. 'Те ж' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 380]. У ньому. жарг. Nebudy (мн. ч.) має значення 'Blutsfreunde [побратими]' [Wolf.R.: N 3831]. Було, імовірно, переведено занадто буквально * кровний друг, а потім "відредаговано" відповідно до домінуючої сполучуваністю дод. кровний як кровний ворог.

Плaмена (мн.) 'хутро' [Мільяненков 1992: 195]; (ін.) 'хутро, хутряний виріб' [ББІ: 176; Балдаев 1997-I: 320]]; плaмена,-и, ж. Кут. 'Хутро, хутра, хутряні вироби' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 439]. У ньому. жарг. Plamena 'Blasebalg' [міхи ковальські] [Wolf.R.: N 4221]. Це переосмислення слав. plamena, мн. ч. від plame 'полум'я'. Помилка у тлумаченні у зв'язку заміною міхи на хутра.

Виявлені неточності дають підстави припустити, що німецький матеріал в російській транслітерації, забезпечений позначками "мн." і "ін.", включений до алфавітного ряд російського жаргонного словника некоректно. У зв'язку з цим виникає більш загальна задача ретельної перевірки всього списку слів з цими позначками.

"Тлумачний словник живої великоруської мови" Даля як "нелегальний" джерело для поповнення російських жаргонних словників

Робота над виявленням прихованих цитат зі словника Даля не завершена, та й навряд чи може бути завершена через специфічної багатокрокової трансформації цих цитат. Проте деякі, найбільш очевидні запозичення, інкорпоровані в текст ряду словників сучасного російського жаргону, я розгляну нижче.

1. Скрін 'ніч' 'скриню, скриня'.

В 4 відомих мені словниках представлено слово скрін 'ніч' [Мільяненков 1992: 233]; (ін.) [ББІ: 226; Балдаев 1997-II: 43]; скрін,-а, м. Кут. 'Ніч' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 544]. Граматична характеристика очевидна. Твердий приголосний у фінал основи не дає інших варіантів. Посліду кримінальну в останньому джерелі вказує, що три попередні словника описують кримінальний жаргон. Походження слова невідомо. Порівняємо: "скрuн' м. скрuнка ж.-Нічка, старий [інное]; скриня юж [ное,] млрс [малороссiйское] (од приховати, кришка?) Укладання, сундук' ..." [Даль-IV: 209]. Наведено три варіанти слова, третій (зменшувальне похідне жіночого роду) дано скорочено:-нічка, в сучасному словнику могло б стояти: * скри | н, ~ нка, ~ нічка. Частина слова після тире взяли за тлумачення * нічка. Пізніше зменшувально тлумачення, треба думати, здалася недоречною, тому її прибрали.

Таким чином, недвозначне опис цього лексикографічного фантома, необхідне для того, щоб припинити подальше його тиражування, могло б виглядати так: скрін 'ніч' [Мільяненков 1992: 233]; (ін [оязичное]) [ББІ: 226; Балдаев 1997-II : 43]; скрін,-а, м. кут [овное] 'ніч' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 544], взято зі словника Даля з помилковим тлумаченням * 'нічка' замість 'скриню, скриня' [Даль-IV: 209 ], пор.: [Сомов 1996: 496], з цит. з поеми А. К. Толстого "Дракон. Розповідь XII століття (з італійської)" [Толстой-1: 573, строфа 31]; від лат. scrinium 'циліндричний ящик для зберігання паперів' [Фасмер-III: 657]. Виписаний зі словника Даля архаїзм міг потрапити в картотеку в якості можливої ​​паралелі для кримінального скрип 'сумка, кошик, кошик', див.: [Мокієнко, Нікітіна 2000: 544] та багато інших. інші джерела 20 століття.

Ще два запозичення зі словника Даля виявляються у зв'язку з неправильним розумінням слів, писалися в даному джерелі через "ять". Точніше, проблема виникла через те, що слова з "е" (читається як сучас. Е) були прочитані як слова з "ять" (читається як сучас. Е).

2. Абцуг 'мітка' 'мітка'.

У 3 доступних мені словниках представлено слово aбцуг в жаргонному значенні "краплені гральних карт ': абцyг' мітка карт '[Мільяненков 1992: 76] (наголос зімніть.); Aбцуг' краплені (мітка) гральних карт '[ББІ: 16; Балдаев 1997 -I: 13]. СР: "Не випадково саме арго до цих пір зберігає і саме слово абцуг - 'краплені (мітка) гральних карт' (ББІ: 16)" [Грачов, Мокієнко 2000: 17]. У зазначеному значенні слово абцуг раніше не зустрічалося. В опублікованих джерелах по жаргонам з'являється з 1992 р. Тому вираз "до цих пір зберігається" вимагає осмислення. Цікавить нас слово призводять 3 джерела, в яких зазначено також скрін у значенні "ніч". Тому природно будемо впоратися у Даля: "aбцуг' м. нћм [ецкое:] в'азартної картярської ігрћ: кожна мітка карт', пара карт' вправо і влћво" [Даль-I: 2] (підкреслено мною - В.Ш.), пор. : "кожна пара карт при метанні направо і наліво" [Сомов 1996: 8]; "Слово за походженням німецьке: Abzug / abziehen 'стягувати, знімати', 'віднімати') в азартній картковій грі - 'метання карт при грі в банк' , 'пара карт в мітці'. Перший абцуг позначало першу пару карт при метанні направо або наліво ... "[Грачов М.А., Мокієнко 2000: 17]. Якби мова йшла про крап, позначках, то у Даля було б написано * мћтка. Виписаний зі словника Даля термін карткової гри (не обов'язково шулерських) міг потрапити в картотеку в якості можливої ​​паралелі для німецького кримінального Abzug Vorhangeschloss [навісний замок], Wachsabdruck [восковий відбиток], див: [Wolf.R] etc.

3. Агрегат 'стеження' 'стеження'.

В 4 відомих мені словниках поряд зі значеннями '(саморобний) електроприлад для варіння чифира; шприц; ваги, годинник'; і т.д., у арготизмів агрегат наводяться значення:

... 'Набір чогось; стеження' [Мільяненков 1992: 76];

... 4.Набор чого-небудь (напр., відмичок). 5.Слежка [ББІ: 17; Балдаев 1997];

... Набір чого-л. (Напр., відмичок) ББІ, 17; Мільяненков, 76; Балдаев, I, 14. Стеження за ким-л. Балдаев, I, 14. [Мокієнко, Нікітіна 2000: 31].

Ці два значення здаються дивними з точки зору сучасного уявлення про потенційних значеннях слова агрегат. Вони по всій ймовірності сходять до словника Даля: "агрегaт' м. лат [їнської] що або за внћшності цћлое, але безсвязное, складене; сбор', набор', подбор', скоп'; спай, стеження, сгнетка" [Даль-I: 5]. З підкресленого мною стеження читається як стеження, і далі - сгнЕтка, тобто "щось слежалое, сгнетенное '. Це цікаво, що для Даля і сучасників агрегатом була не тільки, приміром, борона, а й купа хмизу чи соломи. Виписані з словника Даля значення слова агрегат могли потрапити в картотеку як доповнення для общеупотр. агрегат у значеннях, характерних для кримінального арго: '(саморобний) електроприлад для варіння чифира; шприц; ваги, годинник' і т.д.

Три розглянутих слова є прикладами помилкового включення в основний алфавітний порядок словника допоміжного матеріалу. Кілька дріб'язковий текстологічний і графічний аналіз був покликаний опосередковано довести, що навіть якщо десь (в арго, у російській, на якомусь ще мовою) подібні значення у слів скрін, абцуг і агрегат є, то в розглянутих джерелах відбилося не вони, а луна цитат з "Тлумачного словника живої великоросійської мови" Даля.

Специфічна стратегія цитування не дозволяє виявити всі випадки такого роду. Ось ще кілька прикладів використання словника Даля в якості "джерела".

завра 'заснути' [Мільяненков 1992: 122]; [ББІ: 82; Балдаев 1997-I: 37]; заврuть,-ю,-uт, сов. Кут. 'Заснути' [Мокієнко, Нікітіна 2000: 192]. СР: "зaвріть влад [імірское] засунути, див. завoра (запор, засув)" [Даль-I: 563]. Пропуск букви в тлумаченні.

разобуртело 'розвиднілося' [ББІ: 205; Балдаев 1997-II: 9]. СР: "разобyтрћло безособовий [ве] твер [ське,] курей [ське] обутрћло, рассвћло, настал' свћт'" [Даль-IV: 41]. Перестановка букв у заголовному слові, призвела до втрати внутрішньої форми похідного від ранок слова.

Ракса 'намисто' [ББІ: 206; Балдаев 1997 - II: 9]. СР: "рaкса ж. Морс [дещо] намисто, нанізанния на желћзний прут' обручем' або на бічевку, кокуркі, дерев'яні [ні] кульки, з якими рей або Гафель (полурам) ходить ковзаючи нагору і вниз по мачтћ ..." [Даль-IV: 56]. Надмірне скорочення виписки з Даля не дозволило надалі зрозуміти, що слово намисто вжито в переносному сенсі.

андромеда 'безплідна, не здатна народжувати жінка' [Мільяненков 1992: 78]; 'безплідна або родили жінок' [ББІ: 18-19; Балдаев 1997-I: 18], пор. підкреслене у Даля: "андромеда ж. сћв [е] рн [е] раст [енiе] Andromeda, безплодніца, тундріца, богульнік'?, п'яна-трава, болотнік', подбћл' | | Назв [анiе] созвћздiя" [Даль-I: 17 ]. Надмірне скорочення виписки з Даля призвело до малоймовірною трансформації тлумачення.

Ще одна особливість цитування пов'язана з гніздовим способом розташування слів у Даля. Це призводить до того, що наступні джерела через неуважність приписують значення похідних слів заголовному. (Виділення напівжирним - мої. - В.Ш.)

глeча 'перли; сало' [Мільяненков 1992: 104]; (ін.) '1. Перли. 2.Сало '[ББІ: 56; Балдаев 1997-I: 88]. Ср: глечa? ж. арх [ангельське, англ [ийские?] гра в'жемчугћ, жовтуватий блеск', отлів'. Глечік'? м. арх [ангельське] підшкірне сало, жір' ... "[Даль-I: 355].

абaс 'нетямущий; амулет, що носиться на шиї на знак будь-якого обітниці, клятви' [Мільяненков 1992: 76]; Абас '1. Амулет, ношений на знак будь-якого обітниці, в пам'ять про кого-небудь або про що-небудь . 2. (Пренебр.) Дурний, недалека людина '[ББІ: 16; Балдаев 1997-I: 13]; абaс,-а, м. Кут. ... '2. Амулет, ношений на знак будь-л. обітниці, в пам'ять про кого-л. 3.Пренебр. Дурний, недалека людина '[Мокієнко, Нікітіна 2000: 29]. СР: "абaз', абaс' м. Кавка [АЗБК:] ... | | Восковий шарік' од церковної свћчі, прівћшіваемий закавказькими хрістiанамі в'знак' обћта, Кь шећ або п'ястка. Абазa ... | | Бран [ве] безтолковий басурманін' ... "[Даль-I: 1]. Тлумачення "безтолковий басурманін'" у Даля відноситься до абаза.

Є ще ряд ознак, що виявляються графічно і текстологічно, які вказують на те, що словник Даля копіювався людиною, насилу читав текст в орфографії минулого століття. Зрозуміло, що матеріал такого роду вимагає крайньої обережності, і ще чекає повної верифікації.

"Слово-привид" лaшла 'ворог; хвороба' в дзеркалі текстології

Я майже впевнений, що ніхто слова лaшла не чув. Мені його теж чути не доводилося. Я його знаю з словників. Наприклад: "Великий словник російського жаргону" 2000-го року: лaшла,-и. Кут [овное]. 1. м. і ж. Ворог. СРВР, IV, 174; ТСУЖ, 97; Перм., Мільяненков, 155; ББІ, 126; Балдаев, I, 224. Перше значення підтверджено шістьма словниками (скорочення будуть розкриті нижче).

Є й друге значення. Його дають два джерела. Звернемося до них:

Опис 2-го зн.

лaшла,-и. Кут. ... 2. ж. Хвороба, недуга. ББІ, 126; Балдаев, I, 224 [Мокієнко, Нікітіна 2000: 311]

Джерела друге значення "хвороба, недуга '

Словник тюремно-табірної-блатного жаргону. Одинцово, 1992. [ББІ 1992: 126]

Балдаев Д.С. Словник злодійського жаргону. Москва, 1997. = [Балдаев 1997-I: 224]

лашла (без наголосу - В.Ш.) ворог, недруг.

Отже, тлумачення 'недруг' в результаті втрати букви "р" перетворилося в 'недуга', а потім було доповнено нейтральним синонімом 'хвороба'. І відсилання вказують на два джерела, аналіз яких тільки що підтвердив, що другого значення немає, є помилкове тлумачення поки в одному джерелі.

Розглянемо джерела першого значення.

1. СРВР, IV, 174: "Збірник жаргонних слів і виразів ..." (Воривода І.П., Алма-Ата, 1971), передрукований Володимиром Козловським у Нью-Йорку в "Зборах російських злодійських словників": наголосів немає, "ворог".

2. ТСУЖ, 97: У 1991 році "Тлумачний словник російських жаргонів" показував це слово з двома наголосами: лa'шла і лашлa '"ворог".

3. Перм., Пермський "Словник кримінального жаргону" 1970-х (недоступний).

4. Мільяненков, 155: "По той бік закону" Льва Мільяненкова (СПб., 1992): наголос лa'шла, значення те ж - "ворог".

5. ББІ, 126 (вже згаданий): лашла ворог, недруг.

6. Балдаев, I, 224 (вже упом.): Повністю збігається з попереднім.

А мінський словник 1994 дає наголос лашлa ', але значення -' лікар '(Щербакова О.І., БРУЄВА Є.Т., Соціально-корпоративна лексика. Словник жаргону злочинців, с. 104).

Що стосується наголоси, то свідчення джерел такі, що зняти протиріччя і зупинитися на одному з варіантів (лa'шла або лашлa ') не представляється можливим. Голоси розподілилися порівну. Будемо вважати, що це слово взагалі не має наголоси.

Перейдемо до вибору первинного значення слова. Хто ж правий? Безсумнівно, що поняття 'лікар' як-то ближче до поняття 'хвороба, недуга'. Але трохи вище нам вже вдалося з'ясувати, що 'недуга' - це всього лише вільно прочитане 'недруг', тобто знову "ворог". Мабуть, слова ворог і лікар відрізняються настільки незначний, що в курсивним і рукописному вигляді можуть мимоволі змішуватися. Будемо вважати, що це слово взагалі не має значення (воно має тільки тлумачення).

Спробуємо до сучасного матеріалу підійти з набором тих процедур, які випробувані на давньоруському матеріалі. "Кожен друкований текст ... ми можемо розглядати як список твори" (Лихачов Д. С. Текстологія. М.-Л., 1962, с. 430). Порівняння різночитань на букву "Л" у низці зазначених видань дало наступний результат. Незважаючи на те, що тлумачення 'лікар' представлено тільки в одному, та до того ж досить пізньому і географічно периферійному "списку", - сказали б ми, будь перед нами рукописи 16 століття, - у нас є вагомі підстави вважати його більш раннім, тобто вихідним. Справа в тому, що в тому ж колі джерел у значенні "лікар 'поряд зі словом лашла регулярно зустрічається слово ліпила. Реальність останнього (ми ж не в 16 столітті) легко підтвердити спостереженнями над живою мовою, використовувалося воно і в художніх текстах нашого часу.

Графічний аналіз переконує нас у тому, що різночитання, зачепили форму написання заголовного слова ліпила і породили варіант прочитання-написання лашла, можуть бути пояснені змішанням близьких по зображенню букв і зрушенням кордонів між літерами. Частина слова ліпила (2, 3, 4 літери) може бути прочитана і, далі, скопійована по-різному. Так зване графічне "переразложеніе" елементів між літерами може породити такі, наприклад, очитки: * лагіла, * лапела, * ласіла, * лашла і т.д. Насправді ж цього слова немає. Тому матеріал і приводив нас то до того, що це слово без наголосу, то до того, що воно без значень. Хоча, звичайно, з досить довгою словникової біографією. Таким чином, лашла - це так зване "помилкове слово", тобто лексикографічна уявність, словниковий фантом.

Є всі підстави внести цю нетривіальну очитку в історію жаргонних найменувань лепuла, лепuло, лепушoк 'лікар, санітар', що виникли як вільна трансформація слова лепкoм, ліпкoм 'те ж' [ББІ: 126-7]. Всі вони ніби пов'язані з ліпити. Однак це народна етимологія. Зв'язок здалася органічною, оскільки лікар і справді то пластирі, то "горбатого ліпить", тобто "бреше". (Пор.: лікар - історично похідне від брехати 'виконувати змова'.) Все це просторічні заміни слова лікпом 'лікарський помічник'. Поруч з цими народно-етимологічними переоблаченіямі повинно (в цілях безпеки) сусідити опис лексикографічного казусу: "лашла" ворог "- уявне слово, невірно прочитане ліпила 'лікар'". Не виключено, що серед очиток це своєрідний рекорд. 4 букви з 10 - це 40%.

У статті "Тлумачний словник живої великоруської мови" Даля як "нелегальний" джерело для поповнення російських жаргонних словників "я писав:" Робота над виявленням прихованих цитат зі словника Даля не завершена, та й навряд чи може бути завершена через специфічної багатокрокової трансформації цих цитат "[Шаповал 2001: 29-33]. Йшлося про те, що короткі і не завжди точні виписки зі словника Даля, зроблені, як можна припустити, для порівняльних цілей, не були використані за призначенням (тобто не стали частиною коментарю до словниковим статтями жаргонних слів), а зайняли незаслужене місце серед слів сучасного жаргону, отримали статус окремих самостійних словникових статей.

Деякі, найбільш очевидні запозичення зі словника Даля, інкорпоровані в текст ряду словників сучасного російського жаргону, я розглянув у згаданій вище статті. Проте в рамках верифікації словникових матеріалів, що відображають жаргонную лексику кінця 20-го століття, правомірна і постановка більш масштабного завдання: максимально повне виявлення всього списку можливих цитат зі словника Даля, інкорпорованих в текст жаргонних словників 1990-х років, і виявлення всіх сумнівних (для жаргону кінця 20-го століття) слів, що потрапили в алфавітний список заголовних слів цих словників (їх три: [М92; ББІ; Б97-I/II]) і тепер переходять у словники інших видань (напр.: [МН00]; [h -98]; [УМК]; а також в художні тексти [Див]). З іншого боку, я не намагаюся довести, що все, що збігається у Даля і в трьох словниках, взято саме з Даля шляхом наївного копіювання з елементами аматорського редагування. (При передачі цитат із словників використовується напівжирний шрифт для позначення наголосу, щоб не створювати складнощів при відображенні символів на інших комп'ютерах в електронній версії роботи. З тих же міркувань "ять" замінюється Ь (заголовним), "і-десятірічное" - i, " іжиця "- v з латинської ряду.) Як, наприклад:

гуна,-и ж. Кут. Стара, затаскана одяг [М92: 109; ББІ: 61; Б97-I: 97] [МН00: 144]. Не виключено, що виписка саме з Даля (гуна, гуня ж. Худа, старенька, зношена одяг ... | | Дрантя, обноски, дрантя, ганчір'я ... [Д-I: 408]) потрібна як паралелі до слова Гуно 'мішок '[Потапов 1927: 40], від циг. гоно 'те ж ", порівн.: Гуно - (від діалект [ного]" гуна "дрантя, ганчірки) - мішок [ТСУЖ: 44], а пізніше стала суверенною словникової статті.

агач. Кут. 1. -А м. Полуторний пай при розподілі краденого [М92: 76; ББІ: 16; Б97-I: 14]. 2.неізм., У знач. затвердив. частинки. Добре, згоден. <Від ствердної вигуки ага [ТСУЖ: 12; СРВС-III: 76; = Потапов 1927: 7] [МН00: 31]; добре, згоден [М92: 76]. Ср: агач'? м. арх [ангельської-] ким [ське:] сугубий, полуторний пай при дЬлежЬ промислу ... [Д-I: 4]. Слово сугубий у знач. 'Подвійний', мабуть, не зрозуміле. 1-е знач. в 3 словниках, ймовірно, з Даля.

клуня,-і ж. мн. Кут. 1.Неодобр. Біда, нещастя. 2.Шутл. Блювота [ББІ: 210; Б97-II: 16; М92: 221] [МН00: 509]. Ср: клуня? ж. ПЗМ. бЬда, мука, мука, кара чи кара долі [Д-IV: 96]. Знач. 1, думається, взято з Даля.

сбатовать,-ую,-ует, сов., кого. Кут. 1.Связать кого-л. [М92: 226] 2.Арестовать кого-л. [СРВС-III: 118; ББІ: 217; Б97-II: 28] [МН00: 526]. Ср: сбатовать коней, казч. зв'язати всь поводи в один узел', щоб струнко стояли ... [Д-IV: 140]. Знач. 'Заарештувати' від [Потапов 1927: 140] = [СРВС-III: 118] до [ТСУЖ: 157]. Знач. 'Зв'язати' приписано (?) Жаргонному слову лише в джерелах після 1992 р.

скес,-а м. Кут. Неодобр. 2.Скупой чоловік [СРВС-III: 120, 145; ТСУЖ: 162]. 3.Трус [СРВС-III: 120; ТСУЖ: 162] .. [ББІ: 225; Б97-II: 41; М92: 232] [МН00: 541]; скес скупий; боягузливий; сатана, диявол [М92: 232]; скес (ін [оязичное], далі "ін.") 1. Скупий. 2.Труслівий. 3.Сатана, диявол [ББІ: 225; Б97-II: 41]. Перші два значення документовані арготичні словниками минулих років, напр.: Скес жадібний, не артільний; боягуз [Потапов 1927: 146] = [СРВС-III: 120]. Добре видно, що значення 'чорт', взяте з Даля (скес'? М. влад [імірское] шу [йское:] чорт, сатана, дiявол', некошний [Д-IV: 196]), в словнику 1991 р. [ТСУЖ] дано як паралелі, а в словниках 1992 р. - вже як особливого "кримінальної" значення.

кута,-а м. Кут. 1.Подросток. [ТСУЖ: 181; УМК: 208; М92: 255; ББІ: 253; Б97-II: 95] ... 3.Нелюдімий, нетовариський чоловік [ББІ: 253; Б97-II: 95; М92: 255] [МН00: 608]. Ср: углан' м. (татрс. угл', сьшь? Або од угол'?) Влгд. Вят. ПЗМ. каз. хлопець, малий, подросток' ... | | Нелюдім'? .. [Д-IV: 465]. Цей приклад показує, як міг статися неконтрольований приріст жаргонного словника. До виписки з Даля для значення 'підліток' додано 'відлюдник', раніше в словниках не зустрічалося.

страва,-и ж. Кут, арешт. Пренебр. Погана, недоброякісна їжа ... [ББІ: 235; Б97-II: 63; М92: 244] [МН00: 569]. Ср: страва ж. пол. зап. ПСК. пд. ОРЛ. нврс. їжа, Ьжа, страва, страва, блюдо, особ [енно] рідке, юшка, вариво ... [Д-IV: 334]. Не можна повністю виключити і реальне закріплення в локальних жаргонах цього слова, досить поширеного на південь і на захід від великоросійського ареалу, але тоді насторожує акцент на погану якість їжі. До речі, (як з'ясувалося при роботі зі студентами юристами та економістами, яким я згадував про слово страва у зв'язку з візантійськими описами церемонії поховання Атілли) у російській сприйнятті страва асоціюється з отрутою, так що негативна конотація у тлумаченні в жаргонних словниках може бути викликана і цим , незалежно від того, виписка чи це з Даля і усне запозичення.

Мабуть, у ряді випадків для слів-раритетів можна запідозрити додавання значення з Даля, навіть якщо немає прямих доказів, як було вище. Наприклад:

сака,-аю,-ает, несов. Кут. 1.Сімуліровать яке-л. захворювання. 2.Бездельнічать. 3.Советоваться про що-л. [М92: 225; ББІ: 215; Б97-II: 26] [МН00: 521]. Ср: сака? каз. переговорити, посовЬтоваться між себе ... [Д-IV: 129]. Знак питання у Даля і відсутність зворотності дієслова при явній взаємності характеру дії 'радитися' породжує серйозні сумніви в реальності значення 3 в жаргоні. Так, напр., Мітингувати або розводити, терти / перетирати про (м) блеми у значенні близькому до 'радитися' підтримано прозорою похідної та експресивним зоровим образом, а сака позбавлене внутрішньої форми та ізольовано. Крім того, в жаргонному словнику воно семантично відірвано від перших двох, дуже близьких між собою значень.

Ті слова, які досить відомі (розбитний малий 'спритник'; реміз 'недобір хабара в картярської гри', рюміть маю плакати ', сбредіть - сов. До марити' говорити в маренні ', тяміть' розуміти ', хлап' валет ', Модерний 'гребти назад'), а також поширені запозичення та регіоналізм (голомозий 'лисий', Драбина 'сходи', заплотом 'паркан', ікли 'зуби', почекать 'почекати', лайдак 'ледар', закладають 'калюжа'), архаїзми і рідкісні слова (женіровать 'турбувати', жах 'переляк') жаргонними не є, хоча і відображені в 3 зазначених словниках жаргону. У подібних випадках перетину зі словником Даля можуть пояснюватися загальновідомі слова, однак переклички в не завжди тривіальному виборі толкующих слів часом і тут підозрілі. Однак відкритість ряду потенційних джерел слова в даному випадку не дає надій для однозначного визначення джерела. Жаргонні слова, які й раніше зустрічалися в жаргонних словниках (зетіть 'дивитися', рота 'кличка', троянди 'коштовності', Севрі 'здогадуватися', Тумак 'дурень', терьяк 'опій', тіпун 'курка', файка 'трубка, сигарета '), могли в 3 словниках хіба що отримати тлумачення, "вирівняне" по Далю, що також непросто довести, якщо не виникло красномовних помилок (про які мова нижче) або не збереглися явні текстуальні перегуки при копіюванні формулювань Даля. Наприклад:

абрек,-а м. 2.Угол. Утікач з ВТУ в'язень-кавказець. 3. Озброєний бандит [ББІ: 16; Б97-I: 13] [МН00: 29]. Ср: абрек' (прирікати?) М. КВК. відчайдушний горец', давшiй строковий обЬт' або зарок' не щадити голові своїй, і битися несамовито; також бЬглец', пріставшiй для грабежу Кь перший зграї [Д-I: 2]. Слово відоме, але в його тлумаченні можна угледіти переклички з Далем.

жемжура,-и ж. Кут. Неодобр. Жвава, вертка жінка [М92: 119; ББІ: 77; Б97-I: 128] [МН00: 181]. Ср: жемжура ж. тул. швидка, жвава, вертка жінка, моторний [Д-I: 532].

Те ж можна сказати про переносних значеннях загальновживаних слів (ліра 'гармонь, баян, акордеон', пунш 'спиртне зі снодійним', плямувати 'поранити') і про варіанти слів, що зустрічаються у Даля, напр.: Жіковіна 'перстень', замість більш відомого Жуковіна. Показово, що вони нерідко відзначені і в більш ранніх словниках жаргону. Проте вся маса перегуків дає часом підстави підозрювати, що процес запозичення письмовим шляхом (можливо, багатоступінчастий, з поступовим забуттям справжнього походження виписок) зі словника Даля мав місце. Проблема полягає в тому, щоб більш точно визначити межі цього феномена.

Безсумнівно, матеріал для жаргонного словника не завжди правий по Далю. Прикладів опису "всупереч" небагато, але вони є:

рим,-а м. 1.Офен. Будинок [Бондалетов: 101]. 2.Угол. Двір [ББІ: 213; Б97-II: 21; М92: 224] [МН00: 518]. Ср: рим'? влад.-в'язнєв. долг' [Д-IV: 118], долг' замість * домь. 2-е знач. тлумачиться незалежно від Даля. При цьому посліду ("ін.") Ясно говорить про те, що укладачі ББІ вважали слово узятим з якоїсь мови народів СРСР.

растетеха малограмотний, дурна людина [Балдаев-II: 12]. Експресивне найменування особи, не співзвучне з Далем: растетеха ТВР. тетеха, щільна, жирна дЬвка, баба [Д-IV: 76].

Але разом з тим матеріал цих словників дає вельми значне число словникових статей, в яких вплив Даля не може бути пояснено раціональними мотивами. Ось в цьому пласті я намагаюся розібратися і в міру сил навести відомий порядок.

У даній роботі я хотів би зробити спробу усвідомити і експліцитно викласти ту техніку критики тексту, яка дозволила виявити наявність "незаконних" цитат зі словника Даля серед словникових статей 3 вищезазначених словників. Висновок про присутність подібних цитат, який був зроблений на рівні неформалізованої зіставлення текстів словників [Шаповал 2001: 29], тепер повинен отримати своє обгрунтування на рівні формальної аналітичної процедури, прозорою для критики і, можливо, придатної для подальшого застосування.

Звичайно, випадки, розглянуті мною раніше, типу скрін, абцуг або агрегат виявлялися інтуїтивно.

Специфічна стратегія цитування, що застосовувалася ким-то на етапі підготовки словникових матеріалів, не дозволяє виявити всі випадки такого роду. Здається, після ретельної перевірки паралелей між словником Даля і трьома джерелами 1990-х рр.. можна говорити в найкращому разі тільки лише про можливість окреслити коло підозрілих слів, які, найімовірніше, взяті зі словника Даля, тому пошуки підтверджень їх побутування в сучасному жаргоні швидше за все безглузді.

При проведенні суцільного звірення словника Даля і 3 джерел 1990-х рр.. я виходив з того, що сліди вільного, не суворого цитування можуть бути виявлені, умовно кажучи, на трьох рівнях:

на рівні графіки предметом аналізу є окремі букви і серії літер, послідовності букв менше слова, а в якості ознаки "цитування" виступає вибір специфічних орфографічних варіантів слова чи інші нетривіальні "графічні рішення", що відображають ймовірну залежність від словника Даля;

на рівні лексики предметом аналізу є окремі слова у складі словникової статті, а в якості ознаки "цитування" розглядається вибір незвичайних з точки зору семантики або функціонально-стилістичних параметрів слів, що відображає ймовірну залежність від словника Даля;

на рівні, умовно кажучи, "синтаксису" предметом аналізу є фрагменти більше слова, а в якості ознаки "цитування" розглядається вибір специфічних поєднань (двох і більше) слів, що відображає ймовірну залежність від словника Даля.

1. Графіка

Графічні ознаки залежності від словника Даля в словникових статтях скрін, абцуг і агрегат носили, так би мовити, негативний характер: як доказ такої залежності аналізувалися неадекватні прочитання фрагментів "-нічка", літери "е" в тлумаченнях "мітка" і "стеження" в передбачуваному джерелі. Помилки прочитання, закріплені при копіюванні фрагмента джерела, надалі зберігаються і надійно вказують на зв'язок з джерелом.

Графічні ознаки (помилки прочитання) можна розбити на наступні групи:

випадки змішування літер:

нерозрізнення е-е, кінцевих Коммерсант-ь та ін,

ігнорування графічного виділення (курсиву),

графічна метатеза,

пропуск букв,

вставка букв.

1. Читання літери е як ['е], а не як [' о] і букви е як е у відповідних випадках.

абцуг - див.

агрегат - див. вище.

жех 1.Карманний злодій. 2.Плут, обманщик [ББІ: 78; Б97-I: 129]; жех,-а м. Кут. 1.Карманний злодій. 2.Плут, шахрай. Див жох 3. [МН00: 182]. Ср: жех', жох' м. | | Кал. жулік', плут', злодюжка, карманнік'. | | Тертий, бувалий, загартований дока і нахабний плут' [Д-I: 536]. Здається, проігноровано читання е як е.

Наступні приклади також можуть вказувати на те, що у виписках літери е і е не розрізнялися.

їла ("ін.") човен [ББІ: 75; Б97-I: 123]; їла човен [М92: 118], порівн.: їла ж. ел' м. арх. ял', шлюпка, човен, четирехвесельний карбас' ... [Д-I: 517]. Здається, якби слово було почуте під Архангельськом, в словнику б стояло їла.

елоп,-а м. Кут. Пренебр. Дурний, недалека людина [М92: 118; ББІ: 75; Б97-I: 124] [МН00: 177]. СР: елоп' м. нврс [сийськой:] дурак', дурень, остолоп', болван' [Д-I: 518]; укр. йолоп.

ехнуть,-ну,-ет сов., кому. Кут. 2.Що. Передати кому-л. що-л. 1. Зателефонувати за телефоном [МН00: 178], на основі: ехнуть 2.Передать що-небудь, віддати. 1.Позвоніть (напр., по телефону) [ББІ: 75; Б97-I: 124], ехнуть передати; зателефонувати [М92: 119]. Ср: ехнуть що арх. посунути, зрушити, подати туди-сюди, зрушити с'мhста [Д-I: 523]. Можна припустити, що мало місце змішання рукописних д - з, що викликало подальше прочитання за більш вірогідною підстановці: зателефонувати вм. посунути.

Стьопка комора [ББІ: 234; Б97-II: 60]. Ср: Стьопка ж. твр.-ржв. комора, клЬть; повинно бути од істопка, .. хата ... [Д-IV: 322]. Тут рідкісна у Даля буква "е" також проігнорована виписували цитату.

2. Проблеми передачі кінцевого-ред.

Аггеле,-я м. Кут. Невдача [МН00: 31]; Аггеле ("ін.") 1.Злой дух, сатана. 2.Невезеніе [ББІ: 16; Б97-I: 14]; Аггеле ("мн.") Злоух, сатана [М92: 76]. Ср: аггел' м. церк [овное:] злий дух, дiавол', сатана [Д-I: 4]. Кінцевий 'збережений, тому що прийнятий за ь.

вислов,-а м. Кут. Необережне, необачний вислів [М92: 100; ББІ: 51; Б97-I: 78] [МН00: 116]. Ср: висловь ж. або висловье СР арх. необачне, зайве слово, проговорка, коли висловиться зайве, що зірвалося с'мови [Д-I: 314].

діабетом ("ін.") робота [ББІ: 68; Б97-I: 110], або без послід: [М92: 113; МН00: 158]; на вибір поноси ("ін.") в ББІ могло вплинути загальновживане слово дебет . Ср: дібhть над чhм', т [а] мб [╕ вське, а слово] гібhть м [о] ск [╕ вське,] яр [о] з [Лавська,] курей [ське] (гнутися? Дибіть?) Корпhть, копатися , корти, ретельно і довго сідhть, працювати [Д-I: 435]. Кінцевий ь трактується як 'і відкидається, тлумачення редагується у відповідності зі словом діабетом, пізнаним як іменник. СР припущення з приводу виникнення тлумачення 'сором' у слова сіуган.

сеун приємна новина, радісна звістка [ББІ: 222; Б97-II: 37]. Ср: сеунч' тат [а] р. старий. радісна вЬсть, особливо про побЬдЬ. І прислав до царя стольника с'сеунчем' ... [Д-IV: 179]. Між іншим, цитата з Курбського. Тут кінцевий-ред був відкинутий двічі: сеунч'> * сеунч (кінцеве рукописне-год прийнято за-ред, який відкинутий знову)> сеун.

хруш,-а, м. Кут. Скупник краденого [М92: 269; ББІ: 272; Б97-II: 129] [МН00: 656]. Ср: хрущ' м. півд. зап. жук' ... [Д-IV: 567]. СР жаргонне хрущ несун [ББІ: 272; Б97-II: 129], від хрущ 'жук' (якому приписано вторинне значення слова жук, обумовлене співзвуччям з шахрай - 'обманщик, дрібний злодій "). Вплив Даля може бути угледівши в тому, що хруШ, швидше за все, виникло як спроба прочитати запис хруЩ', в старій орфографії, при цьому '"нейтралізував" м'якість Щ.

3. Змішання інших букв.

Випадки нейтралізації відмінностей між окремими парами літер представлені за абеткою. Як і раніше, вихідна буква виділена напівжирним, тому формула "а - і" означає, що поточна й було замінено на а (а> о).

а - і: рижіть,-жу,-жит, несов. Кут. Випорожнюватися [М92: 224] [МН00: 518]; рижіть гадати [ББІ: 213; Б97-II: 22]. Ср: рижіть кого, бзлч. ярс., КСТР. рвати, нудити, нудити, гадити, змусити скинути с'душі. Його рижіт' спохмелья (ригати?) [Д-IV: 117]. Тлумачення Даля 'гадити' зрозуміле в зв'язку з сучасним споживанням у Мільяненкова і неправильно скопійовано (гадати) у Балдаева.

а - про: Хуповой,-а,-е Кут. Досвідчений, спритний [М92: 269; ББІ: 273; Б97-II: 130] [МН00: 657]. Ср: хупавий (хапати?) Зап. ловкiй, досвідчений [Д-IV: 569]. Дуже сумнівно, щоб два майже билинних прикметників перейшли в жаргон з однотипною помилкою. Див слід.

а - про: каучукові ... Розумний, кмітливий [М92: 276; ББІ: 282; Б97-II: 149] [МН00: 677], там же чукавий. Ср: чукавий НВг. смЬтлівий, догадливий, хитрий? .. [Д-IV: 614]. Швидше за все, Даль скопійований без опори на власні мовні враження.

б - д: щабний,-а,-е 1.Больной. 2.Слабий, кволий [ББІ: 296; Б97-II: 175; Блат.-99] [МН00: 708], пор.: Щадних, курей. недостатній, потрібний; | | жідкiй, тонкiй; | | кволий, тощiй, щедушний, це знчн. вЬроятно од тощiй [Д-IV: 651]. Змішання б-д, характерне для рукопису, в заголовному слові досить документовано, щоб вважати, що подібність тлумачень не випадковість. Це, ймовірно, теж виписка з Даля.

г - т: тута,-и, ж. 1.Угол. Зневіра, смуток, туга [ББІ: 250; Б97-II: 89; М92: 252] 2.Нарк. Наркотики для ін'єкцій [ТСУЖ: 179; Грачов, 1994: 29; Він же, 1996: 63] [МН00: 604]. Ср: тута? ж. кал. унинiе, туга, смуток, нудьга (Ак [а] д [еміческiй] Сл [о] в [ар,] не туга чи що?) [Д-IV: 445]. Перше значення - виписка з Даля, спочатку призначалася для зіставлення з другим значенням слова тута "наркотики". 1-е - це, як припускав Даль, спотворення народного туга; 2-е - спотворення жаргонного гута (пор. мед. Gutta gastrica - краплі шлункові, з яких вариться примітивний наркотик). Схоже, зустрілися два словникових фантома.

г - ч: алиріть,-рю,-рить, несов. Кут. Устар. 1.Мошеннічать. 2.Бездельнічать 3.Іздеваться над ким-л., Балдаев, I, 15 [МН00: 34]; [ББІ: 18]. Ср: алиріть, алирнічать промишляти обманом'; бездЬльнічать бездіяльно [Д-I: 13]. А також, можливо: алиргать,-аю,-ает, несов., Що. Кут. 1.Скупать крадене. 2.Воровать Балдаев, I, 15 [МН00: 34]; [ББІ: 18], якщо прийняти, що алиргать - результат пропуску у вихідному алирнічать складу-ні-(можливий при записі на слух через невиразною диктування) і подальшого змішування год та м.

ті - про: Бензель> бензолу, див нижче.

к - н: Цвік,-а м. Кут. Цвях [М92: 270; ББІ: 274; Б97-II: 134] [МН00: 659]. Ср: цвін' м. сапжн. нЬм. цвях, тимчасово забиває, при роботі, в заднік' взуття, в колодку [Д-IV: 571]. У тих же джерелах евек 'камінь', від евен (іврит). Змішання букв, візуально подібних, вказує на запозичення письмовим шляхом без опори на мову.

к - х: алахарь - алакарь, див нижче.

к - х: елака брага, пиво [ББІ: 72; Б97-I: 117]. Ср: елаха, Алаха, елашка ж. пиво, брага, брага; слово офенской, але уптрбл. під ВЛД. КСТР. ярс. ТВР. [Д-I: 518]. Змішання рукописних х - к, як і у випадку алахарь - алакарь.

м - н: Гаман,-ьі м. Кут. Догідливий, улесливий чоловік [М92: 78; ББІ: 18; Б97-I: 17] [МН00: 35]. Ср: Ананію про [ного роду] новго [ородское:] ЛАСА, лисиця, догідливий і ласкавий человЬк'. В'людях' Ананія, а вдома каналія [Д-I: 16]. Змішання н - м, можливо, під впливом близько стоїть аман.

т - ш: локошнік слабовільний, залежна людина [ББІ: 129; Б97-I: 229]. Ср: Локотнік' м. ручка, подручнік', подлокотнік' [Д-II: 264]. Змішання т - ш. Очитка під впливом слова локш 'невдача, дурниця'. Подручнік зрозуміле як істота.

ш - щ: куша,-і ж. Кут. Ірон. Тимчасове житло [М92: 152; ББІ: 123; Б97-I: 218] [МН00: 305]. Ср: куща, кущіца ж. ... Тимчасова халупа в'лЬсу ... [Д-II: 229]. Загальновідома райські кущі, по-перше, задає обов'язкове множину, по-друге, позачасовість, але в масовому сприйнятті представляється як "кущі", сад. На цьому тлі збіг акцентів на тимчасовості будови залишає привід для підозри в текстуальної залежності від Даля. Крім того, звертає на себе увагу змішання ш - щ. Якщо це не слід діалектного вимови, то особливість графіки упорядника.

Комплексні змішання букв з переразложеніем графічних елементів між літерами. Приклади дані за алфавітом.

виропать,-аю,-ает сов., що. Кут. Переказати що-л. [М92: 100; ББІ: 51; Б97-I: 78] [МН00: 116]. Ср: висловлювати, висловити що, пояснювати знаками, передавати, повідомляти ... [Д-I: 310]. Можливо, що виразити було прочитане як * виропіть (а розбите на о і перший елемент п, до якого додана з, написана по ширині рядка,-ить у фінал інфінітива прочитане як-ати).

ехнуть зателефонувати [М92: 119]. Ср: ехнуть посунути [Д-I: 523]. Можна припустити, що мало місце змішання рукописних д - з, що викликало подальше прочитання за більш вірогідною підстановці: зателефонувати вм. посунути.

Кудла ("мн.") попіл [М92: 151]; Кудлая ("ін.") попіл [ББІ: 120; Б97-I: 213]; Кудла,-а СР Кут. Попіл [ББІ: 120; Б97-I: 213] [МН00: 299]. У Мільяненкова не по АЛФ., Можл. * Курлов, але швидше * Кудла - * патли (прочитане як * попели, змішання АТ - ЕП), порівн.: Кудла СР Болье употр [е] б [ляется] мн. Кудла і Кудла юж [ве] захід [ве] патли, патли ... [Д-II: 212].

4. Ігнорування (нерозуміння функцій) графічного виділення (курсиву).

скрін - див. вище.

5. Перестановка букв (графічна метатеза в малознайомих словах, викликана неправильною самодіктовкой).

андрігон,-а, м. Кут., Пренебр. Жінкоподібний чоловік [М92: 78; ББІ: 19; Б97-I: 18] [МН00: 36]. Можливо перестановка букв при копіюванні в результаті неправильної самодіктовкі, пор.: Андрогін' м. грец [еское:] гермафродіт'; .. женовідний чоловік назив. дЬвуня ... [Д-I: 17].

разобуртело 'розвиднілося' [ББІ: 205; Б97-II: 9]. Ср: разобутрЬло безособовий [ве] твер [ське,] курей [ське] обутрЬло, рассвЬло, настал' свЬт' [Д-IV: 41]. Перестановка букв у заголовному слові, призвела до втрати внутрішньої форми похідного від ранок слова.

Подібні перестановки зустрічаються і в інших випадках, напр.: Абортнік (устар.) конокрад [М92: 76], замість раніше документованого абротнік 'те ж' [Трахтенберг 1908: 3], від оброть узда [Фасмер-III: 108, 509] .

6. Пропуск букв.

алиргать - пропуск у вихідному алирнічать складу-ні-, див. вище.

завра 'заснути' [М92: 122]; [ББІ: 82; Б97-I: 37]; завра,-ю,-ит, сов. Кут. 'Заснути' [МН00: 192]. СР: "завра влад [імірское] засунути, див. завора (запор, засув)" [Д-I: 563]. Пропуск букви в тлумаченні.

умріть <заморити (?), див нижче.

тяхать <тяхтать, див нижче.

7. Вставка літер.

бакса прикраси (те ж, що біжутерія) [ББІ: 22; Б97-I: 25]. баса ж. сЬв. бас'? м. ярс. краса, краса, хорошество, прігожество, ошатність, витонченість; украшенiе ... [Д-I: 52]. За аналогією з бакс?

заскуратать,-аю,-ает сов. Кут. Захворіти [М92: 125; ББІ: 88; Б97-I: 151] [МН00: 212]. Ср: заскуртать, каз. занедужати, захілЬть, заболЬть [Д-I: 636]. Подібні нефонетіческіе спотворення вказують на зорове копіювання малознайомого слова.

2. Лексика

Специфічний вибір лексики в тлумаченні є підставою для того, щоб запідозрити в словникової статті виписку з Даля, але цього як правило недостатньо для оголошення рідкісного слова неіснуючим в жаргоні. Проте у ряді випадків неправильно (або зайво буквально) зрозуміле слово є тим слідом, який призводить до словника Даля.

У цьому розділі розбираються:

випадки неправильного розуміння лексичного значення окремих слів, що викликали підозру своїми перекликами зі словником Даля,

і випадки спірного зміни граматичної характеристики сумнівних слів.

1. Випадки імовірно неточної передачі лексичного значення.

андромеда 'безплідна, не здатна народжувати жінка' [М92: 78]; 'безплідна або родили жінок' [ББІ: 18-19; Б97-I: 18], пор. підкреслене у Даля: "андромеда ж. сЬв [е] рн [е] раст [енiе] Andromeda, безплодніца, тундріца, богульнік'?, п'яна-трава, болотнік', подбЬл' | | Назв [анiе] созвЬздiя" [Д-I: 17 ].

вахлачка,-і ж. Кут. Неодобр. Груба, чоловікоподібна жінка [М92: 92; ББІ: 40; Б97-I: 57] [МН00: 88]. Ср: вахлачка ж. мужикуваті груба жінка [Д-I: 168]. Здається, у Даля мужикуваті значить * 'крестьяноподобная', пор.: Мужикуваті "понятiямі і обращеньем' на мужика похожiй, неучлівий, грубуватий, незграбний та грубий в'пріемах', мЬшковатий, неповороткий" [-II: 357]. Надмірне скорочення виписки з Даля призвело до малоймовірною трансформації тлумачення. Подібні помилки можна запідозрити також у наступних випадках:

бужі,-ів мн. Кут. Свічки [М92: 88; ББІ: 35; Б97-I: 48] [МН00: 79]. Ср: бужі нескл. фрнц. гнучка тростина, вкладається, при болЬзнях', в сечовий Канал; свЬча, будиль, дротік', спиця [Д-I: 137]. Як і у випадку зі змеевец (див. нижче) тлумачення 'свічка' зрозуміле буквально, як 'засіб освітлення'. Форма бужі трактується як мн. ч.

змеевец,-вца м. Кут. Свічка [М92: 127; ББІ: 92; Б97-I: 159] [МН00: 225]. Ср: змЬевец', раст. Euphrasia affic [inalis] очниця, свЬтлік', двЬнадцатілапочнік', свЬчка, очанка [Д-I: 687]. Назва рослини змеевец зрозуміле в прямому сенсі (свічка як засіб освітлення). Зменшувальне знята, пор. скрін - ніч.

локошнік слабовільний, залежна людина [ББІ: 129; Б97-I: 229]. Ср: Локотнік' м. ручка, подручнік', подлокотнік' [Д-II: 264]. Подручнік зрозуміле як істота. Цей приклад, як і багато інших, показує, що той, хто редагував картотеку виписок, не тільки не мав можливості або причин для звернення до першоджерела, але і не здогадувався про дійсне походження виписок.

Ракса 'намисто' [ББІ: 206; Б97-II: 9]. СР: "Ракса ж. Морс [дещо] намисто, нанізанния на желЬзний прут' обручем' або на бічевку, кокуркі, дерев'яні [ні] кульки, з якими рей або Гафель (полурам) ходить ковзаючи нагору і вниз по щоглі ..." [Д-IV: 56]. Надмірне скорочення виписки з Даля не дозволило надалі зрозуміти, що слово намисто вжито в переносному сенсі.

Танака,-а м. Кут. Ділок, підприємець [ББІ: 241; Б97-II: 74; М92: 245] [МН00: 580]. Ср: Танака, таник, таника м. ПЗМ. (Татарське?) Дока, мастер', знаток', тямущий дЬлец' ("знающiй закони і наказним порядок'") [Д-IV: 390;-I: 511]. Важко визнати Далева "ділка" підприємцем-капіталістом.

хара місце [М92: 265]; хара 1.Место зустрічі. 2.Компанія, зборище. 3.Собраніе, зустріч [ББІ: 267; Б97-II: 120]; хара,-а м. Кут. Шутл. 1.Компанія, група. 2.Встреча, зібрання. 3.Место зустрічі [ББІ: 267; Б97-II: 120] / / Місце [М92: 265] [МН00: 643]. У Мільяненкова з Даля взято значення 'місце (багажу)', а в наступних словниках недопонятом значення 'місце' розвивається під впливом хурал. Ср: харал' м. Каспі. мЬсто, мЬшок', тюк', танучи, ящік' товару [Д-IV: 542].

увет,-а м. Кут. Ласка [ББІ: 253; Б97-II: 95; М92: 255] [МН00: 608]. Ср: увЬт' ТВР. прівЬт', радушiе, ласка, прізрЬнье, прiюченье [Д-IV: 463]. У Даля - це 'чужинців', а не ласка в інтимному сенсі, як, мабуть, зрозуміло тим, хто мав справу із скороченою випискою, де було залишено лише один з синонімів.

2. Граматична характеристика сумнівних слів.

Проблеми з адекватною передачею граматичної характеристики іноді також породжують законні, хоча і не завжди категоричні підозри, що слово було списано у Даля, та списано часом недбало.

бужі 'свічки' <бужі 'свічка медична', див. вище.

Жижка порося, свиня; жічка 1.Поросенок. 2.Неопрятная жінка [ББІ: 79; Б97-I: 130]. Ср: жішка, Жижка або жічка м. твр.-ост. порося, порося / свинка [Д-I: 545, 541]. У Даля - чоловічого роду. Як поодинокий приклад нічого не доводить, але значення 'неохайна жінка' могло бути результатом приписування вторинного значення слова свиня 'неохайна жінка' речі Жижка, трактуемому як сущ. ж.р.

рота неизмен. мн. Кут. Лижі [ББІ: 212; Б97-II: 19; М92: 223] [МН00: 514]. Ср: рота ж. старий. роти, лижі. Прiідоша мордва на ртах' ... [Д-IV: 106]. Не викликає сумніву, що рота - 'лижа', роти - 'лижі', але слово трактується як незмінне на основі скороченою виписки з Даля. Крім того, це один з архаїзмів, які розглядаються нижче.

рупіть,-чок,-пит, несов. Кут. Остерігатися чого-л. [М92: 223; ББІ: 213; Б97-II: 20] [МН00: 516]. Ср: рупіть,-ся б [е] зл [і] ч [е] кал. ПСК. ТВР. думається, бачиться, думається, побоююся ... [Д-IV: 114]. Типізований контекст у Даля: рупіт (ся) мені, проте в 3 словниках зворотність і безособовість дієслова ігнорується.

увя м. Кут. Новонароджений [ББІ: 253; Б97-II: 95; М92: 255] [МН00: 608]. Ср: увя, пор. увяка ж. (Нар. увяті і увякі) новонароджене дитя [Д-IV: 464]. Якщо старе відмінювання на-яті втрачено, то в просторіччі зустрічається і ж.р. (Дитя, дитини, або діти, з дітей).

чаж,-а м., також у знач. собир. Кут. Носок; панчішно-шкарпеткові вироби [М92: 272; ББІ: 277; Б97-II: 139] [МН00: 663]. Уявна собирательность виникла з причини стислості виписки: чаж' ж. чажі мн. км / год. шкарпетки ... мЬховие, або із' вовни [Д-IV: 580]. Звичайно, якщо б слово прийшло живим шляхом, для парних предметів було б зафіксовано чажі. СР вище рота.

Яшко юшка [М92: 288]; Яшко 1.Похлебка ... [ББІ: 302; Б97-II: 189]; Яшка,-і м. ... 10. Арешт. Тюремна юшка [МН00: 717], пор.: Яшка ж. каз [анской], Чуваська юшка [Д-IV: 683], див [Фасмер-IV: 572]. Не викликає сумніву, що у виписках ігнорувалися наголоси Даля. Крім того, знята регіональна обмеженість і етнічна специфіка значення слова. Неживе Яшко швидше повинно було б придбати ж.р. за аналогією з кашка, ніж м.р. за співзвучністю із Яшка.

Наступний розділ також включає випадки, виявлення яких спирається на контекстний аналіз і, в кінцевому рахунку, на уточнення і реконструкцію "історії" контексту. Не завжди межа між розділами 2 (лексика) та 3 ("синтаксис") абсолютна. Цей недолік схеми аналізу я усвідомлюю, але поки, у силу специфіки матеріалу, не готовий братися за її уточнення та формалізацію. Є надія, що якісь більш суворі критерії вдасться запропонувати після проведення аналогічної критичної процедури для виявлення в тих же 3 джерелах прихованих цитат з німецьких словників кримінального жаргону.

3. "Синтаксис"

Я ставлю тут слово "синтаксис" в лапки, тому що цей термін використовується умовно, він не охоплює весь об'єкт аналізу: мова піде про з'ясування значення слів або слова на основі контексту, який іноді ширше слова, іноді ширше словникової статті, а часом - і на основі контексту з розривами. Безумовно списаними у Даля є такі словникові статті, які несуть у собі специфічні неточності, що доводять повну залежність від більш широкого контексту, ніж словникова стаття у Даля, але деколи вдається виявити сліди контекстуальної залежності і на основі короткого сегмента.

Схема викладу матеріалу, по згаданих вище причин, не є строгою. Вона йде за матеріалом. Були виділені найбільш красномовні ознаки трансформованих виписок з Даля і розглянуті в наступному порядку:

помилки прочитання з перескоком на сусідню рядок;

помилки розуміння, пов'язані з недообліком специфіки гніздового словника;

інші випадки довільного вичитування тлумачення зі складу словникової статті;

перебудова формулювання тлумачення за переважаючою сполучуваності;

випадки довільної криміналізації тлумачення.

1. Помилки прочитання з перескоком на сусідню рядок.

Серед неточностей цитування (списування) звертають на себе увагу ті, які, ймовірно, викликані перескоком погляду пише на верхній рядок:

алакарь,-я м. Кут. 1.Неодобріт. Дармоїд, лежень. 2.Оскорбленіе [М92: 77] [МН00: 33]. Ср: алахарь м. злодій [Онезьке:] дармоЬд', мiроЬд', лежебок' [Д-I: 9, під алабор'], там же строкою вище: "алатирец' м. арх. Лайливе, неопредЬл. Знач. Пройдисвіт?". Чи не поясненням чи "лайливе", у Даля належать до попереднього слова, викликане тлумачення 'образа' в жаргонних словниках? Це припущення не здається такою вже неймовірним, якщо розглядати його в "обоймі" з 4 іншими "збігами". (Тут також має місце змішання рукописних х - к, як і у випадку елаха - елака.)

умріть заспокоїти, вгамувати [ББІ: 255; Б97-II: 99]. Ср: умомкать кого, влгд. вгамувати, заспокоїти ...; сміхота, заморити, і пр [очее] див умертвляти [Д-IV: 494].

шушпан 1.Удачлівий чоловік. 2.Бездельнік, дармоїд [ББІ: 295; Б97-II: 172]. ]. Словникова стаття помилково скомпонована з заголовного слова шушпан' та тлумачення до попереднього шушлепень. Ср: шушлепень м. Вят. лЬнтяй, телепень, лежебоків; шушпан' м. ниж. СМБ. ПЗМ. мордовскiй балахон' ... [Д-IV: 650].

2. Помилки розуміння, пов'язані з недообліком специфіки гніздового словника.

Ще одна характерна помилка цитування, подібна до попередньої, пов'язана з гніздовим способом розташування слів у Даля (в 1-м, 2-м вид.). Це призводить до того, що наші джерела через неуважність приписують значення похідних слів заголовному.

абодье,-я СР Кут. Час удачі, щасливий час [М92: 76; ББІ: 16; Б97-I: 13] [МН00: 29]. Ср: абодье? СР арх [ангельське:] (...) червоний день і удача на лову; протилежно [е:] безгодье, лихоліття. Абодная? пора, ясна, червона; | | вдала, щаслива? [Д-I: 2]. Відрізок часу позначає словосполучення з прикметником, похідним від заголовного слова, а не вона сама. Можливо, подібна помилка стала причиною виникнення також і наступних тлумачень:

алоду (устар) об'єкт, доступний для розкрадання, крадіжки [М92: 77; ББІ: 18; Б97-I: 16]. Можливо до: алоду? ж. арх [ангельське,] мез [енський:] галявина, обширна і рівна мЬстность. Алодное мЬсто? рівне і відкрите [Д-I: 12]. Реконструюється якась асоціація типу "на рівному і відкритому місці", тобто "те, що погано лежить".

Абас 'нетямущий; амулет, що носиться на шиї на знак будь-якого обітниці, клятви' [М92: 76]; Абас '1. Амулет, ношений на знак будь-якого обітниці, в пам'ять про кого-небудь або про що-небудь. 2. (Пренебр.) Дурний, недалека людина '[ББІ: 16; Б97-I: 13]; Абас,-а, м. Кут. ... '2. Амулет, ношений на знак будь-л. обітниці, в пам'ять про кого-л. 3.Пренебр. Дурний, недалека людина '[МН00: 29]. СР: "абаз', абас' м. Кавка [АЗБК:] ... | | Восковий шарік' од церковної свЬчі, прівЬшіваемий закавказькими хрістiанамі в'знак' обЬта, Кь шеЬ або п'ястка. Абаза ... | | Бран [ве] безтолковий басурманін' ... "[Д-I: 1]. Тлумачення "безтолковий басурманін'" у Даля відноситься до абаза.

галить,-ит, несов., кого. 1.Угол. Про нудоті. 2.Угол. Висміювати кого-л., Насміхатися, знущатися над ким-л. [М92: 101; ББІ: 54; Б97-I: 84] [МН00: 121]. Ср: галить Вят. гадовать, блювати, рвати, нудити, зволікати з душі ... Галіться над кhм', сhв. изгаляться, смhяться, насмhхаться ... [Д-I: 342]. Значення поворотного дієслова приписано заголовному слову.

глеча 'перли; сало' [М92: 104]; ("ін.") '1. Перли. 2.Сало '[ББІ: 56; Б97-I: 88]. Ср: глеча? ж. арх [ангельське, англ [ийские?] гра в'перли, жовтуватий блеск', отлів'. Глечік'? м. арх [ангельське] підшкірне сало, жір' ... "[Д-I: 355].

Снага,-і ж. Кут. Сила, здоров'я [ББІ: 228; Б97-II: 47; М92: 235] [МН00: 550]. Ср: Снага ж. пд. сила? Снажний влд.-юр. видний, огрядний, здоровий, сильний ... [Д-IV: 243]. Значення похідного приписано заголовному слову.

тандем,-а м. Кут. Св. краденого [ББІ: 241; Б97-II: 74; М92: 245] [МН00: 580]. Ср: тандіт'? каз. переторжка старими речами (занятіе! - В.Ш.); тандітчік', торгаш' мотлохом [Д-IV: 390]. Приписування значення похідного заголовному речі словникової статті, криміналізація тлумачення.

3. Інші випадки довільного вичитування тлумачення зі складу словникової статті.

Близькі до вищерозглянутих інші випадки довільного вичитування тлумачення в складі словникової статті.

Сюди йде раніше розглянутий випадок скрін - 'ніч', а також, ймовірно:

бензолу ("ін.") художник [ББІ: 27; Б97-I: 33], ймовірно, слідом за: бензол ("мн.") художник [М92: 84]; по зн. близько до нього. жарг. Pinsel Maler [художник] [Wolf.R: N 4203]. Ср: Бензель ... | | Малярі, із' нЬмец [кого] Pinsel, сдЬлалі Бензель, і зовут' так розписну, дрібну кисть [Д-I: 81]; полонізм Бензель кисть [Фасмер-I: 151]. Скорочена виписка, з якою мало справу упорядник жаргонного словника, реконструюється як "* Бензель малярі". Слово було наближено зовні до назви розчинника бензол. Таким чином, якщо у Даля намагалися знайти підтвердження реальності (?) Значення в німецькому жаргоні або його наявність в російській мові (?), То знайшли, хоча і небезперечних чином.

Гарман ("ін.") їжа не до смаку [ББІ: 54; Б97-I: 85]. Ср: Гарман нврс. раст. Peganum Harmala; худоба hст' його тільки по нуждh, в безтравье ... [Д-I: 344]. У Даля це характеристика рослини, яка перетворена в тлумачення в жаргонному словнику.

гобзіть здійснювати статевий акт [ББІ: 56; Б97-I: 90]. Гобіно ... гобзіть що, дhлать обільним', плодним' ... [Д-I: 363]. Підкреслена (дhлать плодним') зрозуміле як 'запліднювати'.

Схоже, що тлумачення вибиралося дуже довільно. Кожен з них, що розглядається ізольовано, справляє враження неймовірного, фантастичного припущення. Філолог не міг допустити таких помилок. Але створювали картотеку (або чорнові записи до словника) не філологи, а люди в різному ступені зацікавлені в результаті і навіть по-різному інформовані про те, яким повинен бути результат.

4. Перебудова формулювання тлумачення за переважаючою сполучуваності.

Більш складний випадок - перебудова формулювання тлумачення за переважаючою сполучуваності слова, прийнятого за ключове:

ареди (ін) 1.Пожілой скаредної чоловік. 2.Пожілой психічно ненормальний чоловік [ББІ: 19; Б97-I: 18]; ареди (устар.) старий скнара, який вижив з розуму чоловік [М92: 78]. Ср: аред' м. (Iаред'? Ірод'?) Старий старічішка, вижівшiй з лЬт', заЬдающiй чужий вЬк'; старий брюзгач', Кащей, скнара; старий вЬдун', колдун'; мольфар ... [Д-I: 21]. Погодьтеся, важко вловити кримінальну специфіку в імені біблійного довгожителя, а ось переклички з формулюваннями Даля вловити можна: вижівшiй з зумовлює зміну нетривіальною сполучуваності + років на автооматіческую + розуму. Ця ж особливість стратегії цитування проявилася у розбудові тлумачення слова небудь, де кровний зумовило заміну * + ворог на + один, пор.: Небудь кровний ворог [М92: 177]; з позначкою ("ін.") 'Той же' [ББІ: 153; Б97-I: 275]; неизмен. Кут. 'Те ж' [МН00: 380]. У ньому. жарг. Nebudy (мн. ч.) має значення 'Blutsfreunde [побратими]' [Wolf.R.: N 3831], буквально - "кровні друзі".

5. Випадки довільній криміналізації тлумачення.

Криміналізація тлумачення є специфічним способом "творчого" прочитання вихідних виписок. При цьому "невинні" слова іноді трактуються як жаргонні: обробляти = 'бити', прибрати = 'вбити', жук = 'шахрай, шахрай' та ін. Зрозуміло, що ми не в змозі відокремити творчість носіїв жаргону від творчості укладачів словника. Проте кількість і якість таких переосмислень, що стосуються слів і частин слів, наведених у тлумаченнях у Даля, все ж таки дозволяє з певним ступенем упевненості говорити про письмове запозиченні. Особливо, якщо мова йде про маловживаних словах.

апірексіі проміжок часу між вчиненням злочину та позбавленням волі / арештом [М92: 78]; (ін.), також апірекція ("ін.") [ББІ: 19; Б97-I: 18]. Ср: апірексiя ж. грец [еское,] вр [а] ч [е] б [ве:] в'перемежних' болЬзнях', особ [енно] в'лихоманка, вільна, вільна пора, між двух' пріступов'; промежек', промежуток', межуток', Меженіна, отпуск', перемежек' [ Д-I: 19]. Схоже на довільну трансформацію значення медичного терміна, пор. морське Ракса вище.

бетіть,-чу,-тит несов., кого. Кут. Арештовувати, затримувати кого-л. [М92: 84; ББІ: 27; Б97-I: 35] [МН00: 60]. Ср: бет' ... бетіть кого, садити, посадити, змусити недобрати хабара [Д-I: 85]. Тлумачення садити трактується як 'саджати у в'язницю ".

Гезель,-я м. Кут., жрр. 1.Ученік злодія. Див, 179 ... 2.Помощнік злодія [МН00: 124] [ББІ: 55; Б97-I: 86]. Ср: Гезель м. нhм. помощнік' або ученік' в'аптекh [Д-I: 347]. Не виключено, що виписка з Даля зроблена у зв'язку з включенням до словника слова Гебель ("мн.") Злодій-новачок [М92: 103]; ("ін.") Недосвідчений, початківець злодій [ББІ: 55; Б97-I: 86]. СР ньому. арго Gebel angehender junger Dieb [початківець молодий злодій] <походження невідоме [Wolf.R: N 1676]. Можливо, нім. кримінальне Gebel це те ж слово Gesel після прочитання рукописного s як b.

Загрева,-и ж. Кут. Небезпека [М92: 122; ББІ: 82; Б97-I: 138] [МН00: 194]. Ср: загрЬва ж. арх. печеня відро, спека, солнопека, пора сильних жаров [Д-I: 571]. У жаргонному словнику слова Загрева приписано значення жаргонного спека 'небезпека', пор.: Горіння букс 'сигнал небезпеки', також спека 'крик; бійка'.

затазіть побити до смерті [ББІ: 89; Б97-I: 152]. Ср: затазать кого, стати тазу; заганяти лайкою; затягати, забити [Д-I: 646]; тазу кого, ОРЛ. злодій. картати, щунять, сварити; | | бити, тягати за віскі [Д-IV: 385]. У Даля 'забити' означає, мабуть, 'зробити забитим, боязким'.

знік,-а м. Кут. Відпочинок, спокій після звільнення з ВТУ [М92: 128; ББІ: 92; Б97-I: 159] [МН00: 225]. Списав сприйняв ряд синонімів тлумачення у Даля як заготовку для завдання "скласти речення із даних слів": знік' або взнік' (Виникали, виникати), срок', отдих', спокій, свобода [Д-I: 689] - * після терміну відпочинок, спокій на свободі.

Рамжі,-і,-і ж. Кут. залишок нереалізованих крадених товарів [М92: 218; ББІ: 205; Б97-II: 9] [МН00: 500]. Ср: Рамжі, рамша Херс. залишки товарів, не проданних' на ярмарку (Наум.) [Д-IV: 57].

Сайвена,-и ж. Кут. Схованка; місце зберігання їстівних припасів у ВТУ [ББІ: 215; Б97-II: 28; М92: 225] [МН00: 521]. Ср: Сайвена сх-Сиб. срубец' на столбах' в'лЬсу, в котором' кочівники хранят' с'Ьст [ні] та ін [у] г [Iе] запаси (пор. вище сайба 'амбарішка на столбах'') [Д-IV: 129]. Підозріла перегук з формулюванням: Сайвена 1.Место, в якому готуються до втечі з ВТУ ув'язнені зберігають їстівні припаси. 2.Тайнік [ББІ: 215; Б97-II: 25]. Більш органічно для сучасного кримінального словника 'продукти харчування'.

себер,-бра м. Кут. товариш, співучасник [М92: 229] [МН00: 531]; сябер, себер 1.Товаріщ, приятель. 2 ... співучасник [ББІ: 240; Б97-II: 70]. Мабуть, слова товариш і спільник у тлумаченні зіграли роль докази. Ср: сябер', сябр' м. старий. ряз. і ДРГ. сябор', сябрук' зап. сябри м. ПСК. нврс. ... односум', товариш; артельщік', пайщік', соучастнік' ... [Д-IV: 383].

ухетіть 1.Убрать 2.Устраніть, ліквідувати; вбити [ББІ: 256; Б97-II: 102]. ]. Ср: ухетать що, п [е] нз [енський,] сар [анской]. прибрати, влаштувати ... [Д-IV: 524]. У словник 2000 слово не потрапило, мабуть, через сумнівність тлумачення. Змішання рукописних а-і.

Ярило озброєний грабіжник [М92: 287]; Ярило 1.Вооруженний грабіжник. 2.Прожектор [ББІ: 301; Б97-II: 189]. Ср: Ярило, м. древнiй слов'янськ. Бог плодородiя ... на бЬлом' кінь, .. в'правою, человЬчья голова ... яркiй свЬт' ... [Д-IV: 680]. Іноді приводом для криміналізації тлумачення служать якісь яскраві деталі. Підкреслена деталь (відрізана людська голова) знаходить паралелі в сюжетах татуювань: [Б97-I: 132].

Витоки криміналізації тлумачення можна побачити у цьому, що від укладачів службових словників приблизно з 1950-х рр.. вимагали підкреслювати злочинну специфіку в тлумаченні жаргонних слів. Цей навик за інерцією міг втягнути в переробку і якісь нейтральні робочі виписки.

Нетривіальні стратегії "цитування"

У результаті аналізу було виявлено ряд ознак, які вказують на те, що копіювався словник Даля. Зрозуміло, що матеріал такого роду, підданий неодноразового переписування та редагування, вимагає крайньої обережності, проте на основі проведеного аналізу можна уявити деякий список прийме "цитування", виявлених в даному конкретному випадку.

1. У галузі графіки виявлені графічні ознаки (помилки прочитання), характерні, зокрема, і для ймовірних цитат з Даля. Ці ознаки можна розбити на наступні групи:

випадки змішування літер: нерозрізнення е-е, кінцевих Коммерсант-ь та ін,

ігнорування графічного виділення (курсиву),

графічна метатеза,

пропуск букв,

вставка букв.

2. При аналізі візьме специфічного цитування словника Даля, що проявилися на лексичному рівні, розглядалися:

випадки неправильного розуміння лексичного значення окремих слів, що викликали підозру своїми перекликами зі словником Даля,

випадки спірного зміни граматичної характеристики сумнівних слів.

В області лексики особливої ​​доказової силою володіють випадки, в яких лексичне значення слова домисли на основі неправильно понятий виписки з Даля: Ракса намисто (у Даля - переносно, у знач. Технічному 'підшипник'), андромеда безплідна жінка (у Даля андромеда і бесплодніца - синоніми, назви одного й того ж рослини) і т.д.

3. В області "синтаксису" були виділені найбільш красномовні ознаки трансформованих виписок з Даля і розглянуті в наступному порядку:

помилки прочитання з перескоком на сусідню рядок;

помилки розуміння, пов'язані з недообліком специфіки гніздового словника;

інші випадки довільного вичитування тлумачення зі складу словникової статті;

перебудова формулювання тлумачення за переважаючою сполучуваності;

випадки довільної криміналізації тлумачення.

У цій галузі аналізу особливої ​​доказової силою володіють випадки, в яких заголовному речі Даля приписано в жаргонному словнику додаткове значення, взяте у похідного слова, представленого у Даля в тому ж гнізді: глеча сало, Абас дурень і ін

До стратегіям цитування можуть бути віднесені також наступні, виявлені при зіставленні всього корпусу словників.

4. Непрямим вказівкою на копіювання графічного джерела може служити наступна закономірність. Майже всюди, де у Даля наведено кілька варіантів слова, в 3 словниках представлений саме перший з них:

абаім', абдал'; алира, алиря про [ного роду] алир', алирь, алирнік', алирщік' м. алирніца, алирщіца ж.; алюснік' м.-ница ж. алюс' м. Алюса; бліци ж. мн. блічкі; валоха, валоха; висловь ж. або висловье СР; Гарасим, гараснуть; гунак', гуначік'?; дефтер' або девтер'; їла ж. ел' м.; елаха, Алаха, елашка; еріла ж. (Яріла?); Жех', жох'; зазна м. зазноя ж.; Знік' або взнік'; ісад' м. старий. ісада ж. арх. ісадь ж. ПЗМ. ісади мн. астрх.; Катул, катиль; пухтарь м. пухтарка ж.; раіть що кому, радіть; Рамжі, рамша; растаг', растах'; растепеля, растепеха; рота, ротьбою; рота ж. старий. роти, лижі; рупіть або рупіться; рупас', Рупас, рупос'; сіковать, сіктать?; слизіть або слизнуть; Тюшка, тюшечка, або тюхряк'; увя, пор. увяка ж.; треф', трефной; Танака, таник, таника; сябер', сябр'.

Виняток, можливо, складають:

алюсил або-ся, алюснічать, де взято останнє;

алиріть, алирнічать, де взято також і друге слово, якщо прийняти, що воно прочитане як алиргать (докладний аналіз в розділі "Графіка", пропуск букв);

бажаєм .., бажіть .., бажЬть .., бажань .., де могло бути й змішання а - і в рукопису (пор. в тих же словниках: ухетать> ухетіть, або ньому. арго (з циг.) Glandi> гланди 'ніж' та ін);

Барма ж ... бармиця, де обрано друге слово;

висловлювати, висловити, імовірно спотворене в виропіть, тут обрано друге слово висловити, однак ці слова стоять в середині словникової статті в суцільному тексті.

5. Не викликає сумніву, що у виписках ігнорувалися наголоси Даля, проте ця особливість цитування лише показує загальний рівень коректності копіювання (співзвучний, між іншим, не тільки з ігноруванням відмінності між е та е, а й з можливістю прийняти за тлумачення довільно обрану частину словникової статті) :

абаім' - абаім'; алар' - Алар; алахарь - алакарь; алаша - алаша; бармиця - бармиця; бутор' - Бутор; витва? - Витва; галить - галить; гмар? - Гмар; гуріться? - Гуріться; ДіДюЛя - Дідюля; елоп' - елоп; ехнуть - ехнуть; жемжура - жемжура; запука - запука; ісад' - ісад; Рагоза - Рагоза; Ракса - Ракса; ряса - ряса; сбузикать - сбузикать; свірон' - свірон; святік' - Святик ; скомля - ​​скомля; зігрій - Зігрій; тяхтать - тяхтать; упуди - упуди; хіта - хіта; худук - худук; цвЬліть - цвіли; цмига - цмига; чабун - чабун; Чуча - Чуча; шібарта - шібарта; Яшка - Яшка.

6. Архаїзми, що мають у Даля кодла "старий.", Утворюють особливий шар виписок. З них, наприклад, два чудові тим, що виявляються в "Слові о полку Ігоревім": Смага і цвіли. Крім того, є тюркізми ординської епохи Дефтера і яса, забуті регіональні германізми цолнер, шида і Шкіль. Якщо спробувати інтерпретувати матеріал у позитивному сенсі, то складається картина епічного розмаху кримінальної традиції і феноменальною стійкості кримінальної лексики від Солов'я Розбійника до сучасності - стійкості, яка перевершує навіть консервативність лексики писемної мови. Наведемо приклади архаїзмів, запозичених, цілком ймовірно, у Даля, письмовим шляхом:

бармиця,-и, ж. Кут. Намиста [М92: 82; ББІ: 24; Б97-I: 29] [МН00: 45]. Ср: бармен ж ... бармиця старий. оплечье, схожа на відкладний намисто [Д-I: 50].

гиль,-я м. Кут., жрр. 1.Мятеж. Див (2), 179.2.Группа бунтівників. Див (2), 179 ... [МН00: 124]. До літературного істочніка1993 р. [Див (2)] гиль у значенні "група заколотників 'зустрічається в: [М92: 103; ББІ: 55; Б97-I: 87]. Ср: гиль м. старий [е:] смута, заколот, збіговисько ... [Д-I: 350]. Є привід для сумнівів у реальності жаргонного слова.

Дефтера,-а м. Кут. Документ [М92: 113; ББІ: 68; Б97-I: 110] [МН00: 156]. Ср: дефтер' або девтер' м. тат [а] р [ське] стар [інное] ханскiй ярлик' або грамотою про виходах', тобто про пошлінh, данини, сборах' [Д-I: 434].

ісад, - а м. Кут. Базар, ринок [М92: 131; ББІ: 96; Б97-I: 171] [МН00: 233]. Ср: ісад' м. старий. ісада ж. арх. ісадь ж. ПЗМ. ісади мн. астрх. ізсад', мЬсто висадки на березі, пристань, торгова пристань, базар ... [Д-II: 48].

редрий,-а,-е Кут. Рудий [ББІ: 207; Б97-II: 14; М92: 221] [МН00: 506]. СР архаїзм у Даля: редрий старий. арх. влгд. рудий, рижебурий про рогатий [о] м ['] худоби. Так благословляю яз' Василей дочки своєї телицю редру ... [Д-IV: 89]. Анахронізм?

Смага,-і ж. Кут., Мовляв. Жар, вогонь [ББІ: 227; Б97-II: 47; М92: 235; h-98] [МН00: 548]. СР: Смага ж. жар', пил', вогонь, полум'я, горящiй жупел'. Поскочіста (половці) по руської землі, Смагу мичучі в'пламянЬ розЬ (із' пламеннаго рогу), Сл [ово] про п [о] л [ку] Іг [оревЬ] ... [Д-IV: 230]; [Фасмер-III: 682-3]. Дещо інший контекст і коментар "Тут, можливо, мається на увазі будь-яких похоронний звичай" дано у акад. Д. С. Лихачова [Слово: 68, 200]. Сумніви в існуванні слова в жаргоні залишаються, оскільки живі говірки дають швидше значення 'сухість у роті, на губах; спрага; пріль; вушна сірка; сажа, кіптява' [Даль: там же; Фасмер-IV: 682-3], значення ' жар, полум'я 'найближчим чином вичитується з контексту "Слова" і представлено в церковно-слов'янською [Фасмер: там же].

Не всі приклади архаїзмів рівноцінні як докази невиправданого запозичення словникового матеріалу. Можна допустити, що якийсь із них і був почутий збирачем у відповідній обстановці. Проте 12 збігів зі словником Даля в наборі рідкісних архаїзмів мимоволі викликає запитання. До цього додається ряд менш сумнівних прикладів, також представлені в 3 зазначених словниках жаргону вперше, наприклад: вадить,-жу,-дит несов., Кого. Кут. Неодобр. Обмовляти на кого-л., Обмовляти кого-л. [М92: 91; ББІ: 39; Б97-I: 55] [МН00: 87]. Ср: вадить ... старий., А іноді і нинЬ: обмовляти на кого, наговорювати [Д-I: 160] та інших

7. Слова із знаком питання у Даля та їх представленість в передбачуваних виписках, що увійшли до складу словника 3 жаргонних словників.

Крім архаїзмів, розглянутих вище, звертає на себе увагу численність збігів між словами, раніше не зустрічалися в жаргонних словниках, і словами, які у Даля забезпечені знаком питання. У Даля знак питання ставилося, очевидно, при заголовному слові або тлумаченні, якщо були підстави для сумнівів у джерелі або не вдавалося зняти всі питання, пов'язані з робочою фіксацією слова в усному мовленні (пор. вище тута, ймовірно, від туга 'печаль', зі "Словника Академії"). У зведеному словнику [МН00] багато подібні випадки опущені: гунак теля; Гутин геморой, елака брага, пиво; Ревка густий хвойний ліс. (Не включені в останній словник і багато інших слів, що здаються підозрілими також і нам: апірексіі проміжок часу між вчиненням злочину та позбавленням волі; апірекція те саме; бліци гриби; втапори тоді, в той час; гобзіть здійснювати статевий акт; говіти сидіти в карцері ; гуляф 1.Роза. 2.Шіповнік; Жижка, жічка порося; золок зоря, Катул дорожній багаж, локошнік слабовільний, залежна людина; пащу провал, провалля; потуга 1.Хутор. 2.Отдельно стоїть будинок; розбитний спритник, хитрун; размодеть ослабнути, розкиснути; разобуртело розвиднілося; Ракса намисто; растепеля 1.Неряха. 2.Разгільдяй; растетеха малограмотний, дурна людина; рундук 1.Магазін. 2.Склад, сховище. 3.Глупий, недалека людина. 4.Неповоротлівий, ледача людина; сеун приємна новина, радісна звістка; скопа стара циганка, все життя не працювала на виробництві і не приносить ніякої користі суспільству [Б97-II: 42]; Стьопка комора темяшіть 1.Запомінать. 2.Біть по голові; Тинда нечупара, неохайний чоловік ; умріть заспокоїти, вгамувати; заснути покупатися (у ванній); ухалка жвава, метка жінка; ухетіть 1.Убрать 2.Устраніть, ліквідувати; вбити; Фаля 1.Разіня. 2.Простак; чапіть 1.Подносіть, подавати. 2.Поднімать ; шира 1.Мишь; ядало рот; Ягра 1.Место проведення сходки (див.). 2.Конспіратівная квартира. 3.Прітон, про який відомо міліції; ячать, ячить скаржитися.)

У виписки, а потім у словники жаргону потрапили, думається, з першого тому Даля 25 слів: абодье?; Авода?; Агач'?; Алоду?; Атамась?; Батас?; Боршать?; Вздонжіть?; Визлунь?; Вийми?; Витва ?; Гагри?; газіть?; гіршiй?; глеча?; гмар?; гунак', гуначік'?; гуріться?; гутін'?; дадон'?; дедер'?; ерутінка?; Заєв?; запука?; зотка?; з четвертого тому Даля - 22 слова (з них 7 зі знаком питання при тлумаченнях): Ревка?; ри?; клуня?; сака?; сбузикать кого, п [е] рм. спихнути, зіштовхнути?; сгуміть?; сіковать, сіктать?; скес?; Снага ж. пд. сила?; снота?; спафей?; тандіт'?; тута?; тяхтать?; фаю?; халтига тв [е] р. вЬтрений, непостійний человЬк'?; Халя?; харатка?; Хризо ж. СМЛ. висока, худорлява жінка?; чака?; чукавий НВг. смЬтлівий, догадливий, хитрий?; шібарта ж. (Шебарша?) ВЛД. всяка погань?; шира ж. в [о] л [о] г [о] д [ско]-яр [ославское] миша?. Наведених прикладів, думається, досить, щоб припустити, що автора (авторів) виписок знак питання не бентежив, а залучила, швидше за все, незвичайність слів. В іншому випадку, якщо підходити до виявленому збігом як до позитивно документувати факти, стає не зовсім зрозуміло, чим захоплюватися, чи то пророчим даром Даля, який, повагавшись, все ж правильно записав 47 важких слів, чи то лексичної ємністю жаргону, який, хоч і сильно змінився, але зберіг 47 рідкісних слів саме в тому вигляді, в якому вони зафіксовані у Даля. Така одностайність, проте, більше всього схоже на некоректну письмове запозичення.

8. Нерівномірність вибірки.

Словник є гармонійною, можна сказати, що самоорганізується. Для всякої мови характерно специфічне розподіл слів, наприклад, за першими літерами. Якщо ми порівняємо два досить об'ємних словника будь-якого слов'янської мови, то слів на букву п-виявиться явно більше, ніж слів на букву а-або ф-. Специфічне розподіл слів усередині букви "п" буде щоразу досягатися за рахунок поширених префіксальних похідних, проявляючись все більш виразно по мірі зростання обсягу словника. І т.д.

На цьому тлі видається важливим зафіксувати і пояснити нерівномірність, що виявляється у списку збігів між словником Даля і 3 аналізованими жаргонними словниками. Вище вже було зазначено, що зі слів, представлених у Даля зі знаком питання, тільки ті, які поміщені в 1-й і 4-й томи, знаходять паралелі в 3 жаргонних словниках. Подібні слова є і у 2-му і 3-му томах Даля, але паралелей до них у наших 3 джерелах не виявлено.

Уявімо кількісні показники у вигляді таблиці: Збіги між словником Даля і 3 жаргонними словниками, виданими після 1992 р.

Даль (томи) Букви 274 слова 47 слів з "?"
I А-З 116 25
II І-О 7 0
III П 6 0
IV Р-V 145 22

Такі перепади не можуть виникнути випадково. У жаргоні конкретної групи такий стрибок швидко призводить до девальвації досягнутої експресії, і починається пошук і активізація інших засобів. Єдине пояснення виявленому "забороні" на літери І, .. П таке: якщо подібна нерівномірність не могла бути викликана природними кількісними коливаннями в мові, тобто лінгвістичними причинами, вона створена "людським фактором". Виписки з крайніх томів зроблені старанно, а з середніх томів - як-небудь.

9. Індивідуальність автора (авторів). Ми вже багато знаємо про автора (авторів) виписок. Так, не викликає сумніву, що словник Даля копіювався людиною, з відомими труднощами читали текст в орфографії минулого століття. Змішання кінцевих-ред і-ь, ігнорування знаків наголосу і відмінностей між е-е в робочих виписках для словника, нерозрізнення прямих і переносних значень, не виключено також, що і деяка несумлінність (навіть у справі фальсифікації або "домислювання" словникових матеріалів) - це неповний список рис мовної особистості, реконструюються на основі аналізу виявлених слідів мовленнєвої діяльності, яка здійснювалася в письмовій формі (маються на увазі в основному дві операції: вибір фрагментів тексту словника і їх копіювання). Навряд чи ці риси збираються в одну несуперечливу персону.

З одного боку, іноді за новими словниковими статтями здається добре впізнаваний голос автора-ентузіаста, незграбного і пристрасного викривача: скопа стара циганка, все життя не працювала на виробництві і не приносить ніякої користі суспільству [Б97-II: 42]. Можна тільки здогадуватися, який квазікримінальну напівфабрикат був підсунуть автору (помічником-циніком?) На основі виписки з Даля, пор.: Скопа ж. орлік', рибалка, хижий птах Falco haliaetos, охоче ловіт' рибу (кігтями) і домашню птицю [Д-IV: 203].

З іншого боку, в виписки вривається інший голос (названого вище помічником-циніком, можливо, не один голос): Йому може належати замаскований натяк на чиюсь (майбутнього читача / автора рукопису?) Національну приналежність: форелі (устар.) психіатрична лікарня ; форель психічно ненормальний чоловік [ББІ: 261; Б97-II: 110], пор. можливий вихідний матеріал для іронічного переосмислення, виписаний з Даля: форель ж. рибка Salmo faria, .. Форелевия лову є ... в Башкірiі [Д-IV: 537]. (Переосмислення матеріалу Даля перегукується з анекдотом. Перевіряють божевільного: "В унітазі риба водиться?" - "Ні!" - "Здоров. Виписуємо". А він думає: "Я ж не дурень, рибні місця видавати").

Інший можливий випадок анекдотичного переосмислення матеріалу Даля - слово ука,-і ж. Кут. 1.Смесь молока з горілкою [ББІ: 254; Б97-II: 98; М92: 256] [МН00: 611]. Реальний коментар: горілка з молоком - анекдотичне проносний засіб. Не виключено, що в словнику відображена жартівлива переробка цитати з Даля: ука, утька ВЛД. по [-] дитячі, тпру, молоко [Д-IV: 480].

У подібному іронічному ключі переосмислено, ймовірно, також німіли (-ого СР собир. Кут.) Законно придбане [ББІ: 154; Б97-I: 276] [МН00: 381], тобто немилість. Звертає на себе увагу Імена та - е під наголосом, як і в реальному жаргонному слові помеловка 'помилування'.

Ймовірно, до виписок з Даля, зробленим для цілей зіставлення з уже зафіксованими словами, могло бути додано деяку кількість незвичайних слів просто для обсягу картотеки. Деякі з них піддавалися жартівливому редагуванню.

Якщо допустити, що носій або знавець жаргону, залучений в якості помічника, не був зацікавлений у результаті і "для галочки" підсунув читачеві / автору сфальсифіковані матеріали, та ще додав до них потайки образливі натяки, то ми опиняємося перед апорій: а всяке чи слово , яке придумає носій жаргону, є жаргонним? Непросте питання про статус авторського жаргонного слова в даному випадку потрапляє у зону, де він не має однозначного вирішення. Частина підозрілих випадків ми розглянули, але навіть при наявності сигналів текстуальної залежності від Даля висновки не завжди були визначеними.

Головна складність полягає в тому, що перед нами результат колективної дії, тривалого і складного поділу праці. Не всі в цьому колективі були знайомі один з одним, не всі були налаштовані на об'єктивний опис жаргону. Тому, цілком ймовірно, навіть автори словників не здогадувалися про дійсне джерело частини словникових статей.

Межі феномена

Ймовірною залежність від Даля зізнається в тому випадку, якщо слово не зустрічалося раніше в жаргонних джерелах і тлумачення його в значній мірі співпадає з тлумаченням у словнику Даля. Мається на увазі наявність і послідовність істотних ознак у графіці, у виборі лексики для тлумачення лексичних раритетів, в словникової статті і більш широкому контексті. Хоча число доказових збігів таке, що внутрішніх сумнівів у тому, що перед нами трансформування цитата з Даля, не залишається, об'єктивно немає можливості вказати те число ознак (кількісний поріг), після якого факт цитування для кожного слова може бути визнаний безумовно. Це об'єктивна властивість верифікованого матеріалу, що піддавався багаторазового копіювання та редагування. Крім того, завжди є мінімальна ймовірність того, що подібність викликано правкою тлумачення за авторитетним зразком, а слово було дійсно почуто в мові.

Ймовірною залежність від Даля зізнається в тому випадку, якщо слово не зустрічалося раніше в жаргонних джерелах і тлумачення його в значній мірі співпадає з тлумаченням у словнику Даля. Мається на увазі наявність і послідовність істотних ознак у графіці, у виборі лексики для тлумачення лексичних раритетів, в словникової статті і більш широкому контексті. Хоча число доказових збігів таке, що внутрішніх сумнівів у тому, що перед нами трансформування цитата з Даля, не залишається, об'єктивно немає можливості вказати те число ознак (кількісний поріг), після якого факт цитування для кожного слова може бути визнаний безумовно. Це об'єктивна властивість верифікованого матеріалу, що піддавався багаторазового копіювання та редагування. Крім того, завжди є мінімальна ймовірність того, що подібність викликано правкою тлумачення за авторитетним зразком, а слово було дійсно почуто в мові.

Ще більш численні випадки збігів, не зазначені красномовними помилками. Явних ознак текстуального запозичення не виявляється, проте раніше в жаргонних словниках подібні слова не фіксувалося, та й у мові їх теж непросто почути. Ці випадки все ще вимагають перевірки, однак для їх верифікації нам поки не вдалося виробити ефективних стратегій. Для кожного з цих слів його статус в жаргонному словнику залишається під питанням. Швидше за все більшість з них все-таки проникли в словник сучасної жаргону в якості робочих виписок або, рідше, слів-фальсифікатів, жартівливих трансформацій зі словника Даля, а потім закріпилися в загальному алфавітному списку.

Список літератури

Cortelazzo M. Voci zingare nei gerghi padane / / Linguistica. - Т. XV. In memoriam Slamko Skerlj oblata. - Ljubljana, 1975. - P. 29-40.

h-98: h-98: http:// onwin. wplus. net. / mafia / blat /. 1998.

Manush: Manush Leksa Romany-Latvian-English Etymological Dictionary. Riga: Zvaigzne ABC, 1997.

Mi. EW: Miclosich F. Etymologisches Woerterbuch der slavischen Sprachen, Wien, 1886. S. 110, 425.

Mi. TEl.: Miclosich F. Die tuerkischen Elemente in den suedost-und osreuropaeischen Sprachen, I-II, Nachtrag I, II (DWA, № 34, 1884). Nachtrag 1, S. 325.

Romsko-: Romsko-cesky a cesko-romsky kapesni slovnik / M. Hubschmannova, H. Sebkova, A. Zigova. Praha: Fortuna, 1998.

Wolf.R.: Woerterbuch des Rotwelschen: Deutsche Gaunersprache. - Mannheim, 1956.

Б97-I/II: Балдаев Д.С. Словник блатного жаргону. У 2-х тт. - М., 1997.

Баранніков 1931: Баранніков А.П. Циганські елементи в російській злодійському арго / / Мова та література. - T. VII. - Л., 1931.

ББІ: Cловарь тюремно-табірної-блатного жаргону: мовленнєвої і графічний портрет радянської в'язниці / Авт.-сост.: Д. C. Балдаев, В. К. Бєлко, І. М. Ісупов. - Одинцово, 1992.

Вальді: Walde A. Lateinisches etymologisches Woerterbuch, 2. Ausfl., Heidelberg, 1910. S. 692.

Грачов М.А. Російське арго: Монографія. - Нижній Новгород, 1997.

Грачов, Мокієнко 2000: Грачов М.А., Мокієнко В.М. Історико-етимологічний словник злодійського жаргону, - СПб., 2000.

Даль-: Даль В. І. Тлумачний словник живої великоруської мови. Т. I-IV. М., 1980.

Дубягін, Теплицький 1993: Дубягін Ю.П., Теплицький О.О. Короткий англо-російський і російсько-англійський словник кримінального жаргону = Concise English-Russian and Russian-English Dictionary of the Underworld. - M.: ТЕРРА, 1993.

М92: Мільяненков Л. А. По той бік закону. Енциклопедія злочинного світу. - СПб., 1992.

МН00: Мокієнко В.М., Нікітіна Т.Г. Великий словник російського жаргону. - СПб., 2000.

Паллас П.С. Порівняльні словники всіх мов і діалектів. - Ч. I-II. - СПб., 1787-9.

Попов В.М. Словник злодійського і арештантського мови. - Київ, 1912. [Передруковано: Козловський Влад. Збори російських злодійських словників. - Нью-Йорк, 1984. Т. II. С. 3-101].

Потапов 1927: Потапов C.М. Словник жаргону злочинців (блатна музика) / Укл. за новітніми даними С. М. Потапов. - М., 1927.

Радлов В. Досвід словника тюркських наріч. Т. 1-4. СПб., 1893-1911. Т. 2. С. 493 і сл.

С97: Слово о полку Ігоревім. Нові переклади / Вид. підгот. Н. Колпакчі. - М., 1997.

Слово: Слово о полку Ігоревім / Вступ. стаття, ред., переклад і прим. Д. С. Лихачова. - М., 1979.

Смирнов В.П. Труну з Одеси. - Одеса, 1993.

Смирнов М. Слова і вирази злодійського мови, вибрані з роману НД Крестовського "Петербурзькі нетрі" / / ІОРЯС IV Кн. 3. 1899. - С. 1065-1087 [передруковано: Козловський Влад. Збори російських злодійських словників. - Нью-Йорк, 1984. Т. I. С. 27-54].

Збори висловів і фраз, уживаних у розмові С.-Петербурзький шахраями / / Північна бджола. - N 282 (24 дек.). - СПб., 1859. - С. 1129-1130.

Сомов 1996: Сомов В.П. Словник рідких і забутих слів. - М, 1996.

СРВС 1983-I/IV: Cобрание російських злодійських словників / В 4-х томах. Cост. Влад. Козловський. - New York, 1983. - T. 1-4. Тиханов 1899:

Тиханов П.М. Чернігівські старці / / Праці Чернігівської ученої архівної комісії. - Вип. 2. - Чернігів:, 1899/1900. - С. 65-155.

Толстой-1: Толстой О.К. Собр. соч. в 4-х тт. - Т. 1. - М., 1963.

Трахтенберг В.Ф. Блатна музика ("жаргон" тюрми). - СПб., 1908.

ТСУЖ 1991: Tолковий словник кримінальних жаргонів / Cост. колл. авт.: Ю. П. Дубягін и др. - М., 1991.

УМК: Уоллер Мак-Кіенго. Словник російської лайки. - Калінінград, 1997.

Фасмер-I/IV: Фасмер Макс. Етимологічний словник російської мови. Т. I-IV. М., 1986-7.

ЦРС: ЦРС 1938: цигансько-російський словник / Cост. Баранніков А.П., Cергіевскій М.В. - М.: Изд-во ин. і нац. словників, 1938.

Шаповал В. ресемантизації власних імен в арго / / Семантика мовних одиниць. Доповіді VI Міжнародної конференції. - Т.I. - M., 1998. - С. 226.

Шаповал В. Текст джерела як об'єкт аналізу для історика й філолога. - М., 2001.

В.В. Шаповал. Джерелознавство та ЛЕКСИКОГРАФІЇ жаргону.


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
221.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Лексикографія
Джерелознавство до ХІХ ст
Джерелознавство історії радянського суспільства
Історіографія джерелознавство методи історичного дослідження
Романська лексикографія донаукових періоду глосарії раннього Средн
Романська лексикографія донаукових періоду глосарії раннього Середньовіччя Іспанії та Франції
Особливості молодіжного жаргону
Емоційна лексика молодіжного жаргону
Словники жаргону як зліпок епохи
© Усі права захищені
написати до нас