Всеросійська державна податкова академія при Мінфіні РФ
Девіантна поведінка: сутність та причини
Введення.
З незапам'ятних часів людина стала усвідомлювати свою включеність у якусь групу і свою залежність від ставлення та поведінки інших людей. Але багато хто до цих пір плутаються в лабіринті громадських зв'язків, оскільки закони соціальної організації відомі далеко не кожному.
Довгі тисячоліття тільки присвячені передавали один одному таємниці набуття та використання влади за допомогою спеціальних соціальних технологій. Більшість людей при цьому залишалося в полоні грубих ілюзій щодо справжнього устрою суспільства і легко піддавалося маніпуляції з боку освічених еліт. Лише сучасна демократична епоха зробила наукові знання про суспільство більш-менш доступними, принаймні, для тих, хто отримує вищу освіту і готує себе до професійного участі у соціальному управлінні.
Людина не може знати все про все. Але він може знати достатньо. Соціологія допомагає людині знайти найактуальніші знання. Представляючи собою велику, постійно розвивається область досліджень соціальних організацій, подій і явищ, наука соціологія удосконалює мистецтво пізнання колективної людської природи, будови соціальних систем і конструювання нової суспільної реальності. Ця наука досягла багато чого у вивченні та поясненні різноманітних соціальних процесів. У рефераті розглянуто одне з явищ в соціології - девіантна поведінка.
Девіантну поведінку.
Девіантна, або відхиляється (від лат. Deviatie - відхилення), поведінка завжди пов'язано з невідповідністю людських вчинків і дій поширеним у суспільстві чи соціальних групах нормам, правилам поведінки, стереотипам, очікуванням, установкам, цінностям.
Розумінням суті девіантної поведінки служить поняття «норма». Соціальна норма - це історично склалася в конкретному суспільстві міра допустимої поведінки окремої особистості, соціальної групи або організації. Соціальні норми виникають як наслідок відображення (адекватного чи викривленого) у свідомості людей об'єктивних закономірностей функціонування суспільства і втілюються в етикеті, моралі, юридичних нормах.
Соціальні норми виконують функції оцінки і орієнтації особистості, спільності, а також здійснюють регулювання поведінки і соціальний контроль за поведінкою. Вони носять яскраво виражений вольовий характер, але на відміну від індивідуального волевиявлення висловлюють типові соціальні зв'язки, дають типовий масштаб поведінки. Норма не тільки оцінює і орієнтує подібно ідеям, ідеалам, але і наказує. Таким чином, соціальні норми - це правила, що виражають вимоги суспільства, соціальної групи до поведінки особистості, групи в їхніх взаєминах один з одним, соціальними інститутами, суспільством в цілому.
Регулюючий вплив норм полягає в тому, що вони встановлюють межі, умови, форми поведінки, характер відносин, цілі і способи їх досягнення. Внаслідок того, що норми передбачають і загальні принципи поведінки, і його конкретні параметри, вони можуть давати більш повні моделі, еталони належного, ніж інші цінності. Порушення норм викликає конкретну і чітку негативну реакцію з боку соціальної групи, суспільства, його інституційних форм, спрямовану на подолання відхиляється від норми поведінки. Тому норми є дієвим засобом боротьби з девіацією, забезпечення порядку, стійкості суспільства.
Норми виникають внаслідок потреби в певному поведінці. Так, однією з найстародавніших норм була норма чесного ставлення до своєї долі в суспільній праці, яка з'явилася в результаті закріплення повторюваних спільних дій. Ця норма не втратила свого значення і в даний час, хоча її сьогодні актуалізують інші культурно-історичні фактори.
Різноманіття соціальної реальності, соціальних потреб породжує і різноманіття норм. Класифікують їх по різних підставах. Для соціолога має значення виділення норм щодо суб'єктів, носіїв норм. У цій підставі виділяють загальнолюдські норми, норми суспільства, групові, колективні. У сучасному суспільстві спостерігається складна колізія цих норм.
Виділяються норми:
· По об'єкту, чи сфері діяльності, що діють в області певних видів відносин: політичні, економічно, естетичні, релігійні і т. д.;
· За змістом, що регулюють майнові відносини, спілкування, які забезпечують права і свободи особистості, що регламентують діяльність установ, взаємовідносини між державами і т. д.;
· За місцем і нормативно-ціннісної ієрархії - основні і другорядні, загальні і конкретні;
· За формою освіти і фіксації - жорстко фіксовані та гнучкі;
· За масштабами застосування - загальні і локальні;
· За способом забезпечення - які спираються на внутрішнє переконання, громадська думка або на примус, на силу державного апарату;
· За функціями - норми оцінки, що орієнтують, контролюючі, що регламентують, що карають, що заохочують;
• за ступенем стійкості - які спираються на соціальну звичку, звичай, традиції і не мають такої підстави;
· І ін
У більшості випадків відхиляється від соціальних норм поведінка коригується з допомогою соціальних санкцій. Слабкі й епізодичні форми девіацій, пов'язані з порушенням порядку взаємодії між людьми, фіксуються суспільною думкою і коригуються безпосередньо і ситуативно учасниками взаємодії. Методи і засоби боротьби зі сталими девіаціями визначаються суспільною свідомістю або інтересами правлячої еліти в залежності від ступеня небезпеки відхилень.
Нерідко соціальні відхилення виступають як засіб розвитку системи, подолання консервативних та реакційних стандартів поведінки, тобто Грають позитивну роль. Негативні форми девіації (злочинність, алкоголізм, наркоманія, проституція) є соціальною патологією. Вони дисфункціональні, приносять значний збиток конкретної особистості і суспільству в цілому.
У соціології девіантної поведінки виділяються кілька напрямків, що пояснюють причини його виникнення. У кінці XIX - початку XX ст. були поширені біологічні та психологічні трактування причин девіації. Італійський лікар Цезарі Ломброзо вважав, що існує прямий зв'язок між злочинною поведінкою і біологічними особливостями людини. Він стверджував, що «кримінальний тип» це результат деградації до більш ранніх стадіях людської еволюції і його можна визначити за такими характерними рисами, як виступає нижня щелепа, ріденька борідка і знижена чутливість до болю. У Ломброзо було багато послідовників, які теж встановлювали зв'язок між девіантною поведінкою і певними фізичними рисами людей.
Відомий американський психолог і лікар Вільям Х. Шелдон підкреслював важливість будови тіла, вважаючи, що певна будова тіла свідчить про присутність характерних особистісних рис. Так, ендоморфу (людині помірної повноти з м'яким і кілька округлим тілом) властиві товариськість, уміння ладити з людьми і потурання своїм бажанням; мезоморф (чиє тіло відрізняється силою і стрункістю) виявляє схильність до неспокою, активний і не дуже чутливий; ектоморф (характеризується тонкістю і крихкістю тіла) схильний до самоаналізу, наділений підвищеною чутливістю і нервозністю. Спираючись на дослідження (1940) поведінки 200 юнаків в центрі реабілітації, Шелдон зробив висновок, що найбільш схильні до девіації мезоморфи, хоча вони аж ніяк не завжди стають злочинцями.
Подібні біологічні концепції були популярні на початку ХХ ст., Але їх витіснили інші теорії. Прихильники психологічного трактування пов'язували девіацію з психологічними рисами (нестійкістю психіки, порушенням психологічної рівноваги і т. д.). Були отримані дані про те, що деякі розумові розлади, особливо шизофренія, можуть бути зумовлені генетичною схильністю. Крім того, деякі біологічні особливості можуть впливати на психіку особистості. Наприклад, якщо хлопчика дражнять за маленький зріст, його відповідна реакція може бути спрямована проти суспільства і виразиться в девіантну поведінку. Але в таких випадках біологічні чинники лише побічно сприяють девіації, поєднуючись з соціальними і психологічним. Тому при будь-якому біологічному аналізі девіації необхідно враховувати складну сукупність багатьох факторів.
Розгорнуте соціологічне пояснення девіації вперше дав Еміль Дюркгейм, який запропонував теорію аномії, яка розкриває значення соціальних і культурних чинників. За Дюркгейма, основною причиною девіації є аномія (від фр. Anomie - відсутність закону). По суті, аномія - це відсутність регулювання, безнормность, стан дезорганізації суспільства, коли цінності, норми, соціальні зв'язки або відсутні, або стають нестійкими і суперечливими. Все, що порушує стабільність, призводить до неоднорідності, нестійкості соціальних зв'язків, руйнування колективної свідомості (криза, змішання соціальних груп, міграція і т. д.), породжує порушення громадського порядку, дезорганізує людей, в результаті чого з'являються різні види девіацій. Дюркгейм вважав, що девіація настільки ж природна, як і конформізм, а відхилення від норм несе не тільки негативний, але й позитивний початок. Наприклад, девіація підтверджує роль норм, цінностей, дає більш повне уявлення про розмаїття норм; сприяє соціальній зміні, розкриває альтернативу існуючому, веде до вдосконалення соціальних норм; реакція суспільства, соціальних груп на девіантну веління уточнює межі соціальних норм, зміцнює і забезпечує соціальний єдність. Р. Мертон, використовуючи висунуте Е. Дюркгеймом поняття «аномія», вважає причиною поведінки, що відхиляється неузгодженість між цілями, висунутими суспільством, і засобами їх досягнення.
Згідно культурологічним поясненням, девіація виникає в результаті конфліктів між нормами культури. У суспільстві існують окремі групи, норми яких відрізняються від норм решти суспільства, оскільки інтереси групи не відповідають нормам більшості. Наприклад, в таких субкультурах, як вуличні банди або групи ув'язнених поліція асоціюється радше з каральною або продажної організацією, ніж зі службою з охорони порядку і захисту приватної власності. Член такої групи засвоює її норми і, таким чином, стає нонконформістом з точки зору широких верств суспільства.
Міллер стверджував (1958), що існує яскраво виражена субкультура нижчого прошарку суспільства, одним з проявів якої є групова злочинність. Ця субкультура надає величезного значення таким якостям, як готовність до ризику, витривалість, прагнення до гострих відчуттів і «везіння». Члени банди керуються цими цінностями у своєму житті, тому інші люди, в першу чергу представники середніх верств, починають ставитися до них, як до девіантом.
Виникає питання: «Чому лише деякі люди засвоюють цінності« девіантної »субкультури, а інші відкидають її?» Одні дослідники стверджують, що злочинності навчаються, тобто девіантну поведінку засвоюється в процесі спілкування зі злочинцями. Так, якщо більшість друзів або родичів тієї чи іншої людини займаються злочинною діяльністю, існує ймовірність, що він стане злочинцем. Таким чином, кримінальна девіація є результатом переважного спілкування з носіями злочинних норм, при цьому важливу роль відіграють не контакти з безособовими організаціями або інститутами, а повсякденне спілкування.
Говард Беккер в своїй книзі «Аутсайдери» (1963) відкидав багато психологічних і соціологічні пояснення девіації, засновані на «медичної моделі», згідно з якою людина, що виявляє девіантну поведінку, вважається в деякому сенсі хворим. Такі підходи не враховують політичного аспекту девіації. Беккер вважав, що девіація обумовлена здатністю впливових груп суспільства (законодавці, судді, лікарі та ін) нав'язувати іншим певні стандарти поведінки.
Концепція Беккера і подібні їй названі теорією стигматизації (наклеювання ярликів), так як вони пояснюють девіантну поведінку здатністю впливових груп ставити клеймо девиантов членам менш впливових груп (так робили з чорношкірими в США).
Лемерт у своїй теорії (1951) виділяє первинну девіацію, коли люди порушують деякі прийняті в суспільстві норми і правила поведінки, але оточуючі ще не оцінюють їхню поведінку як девіантна (підліток покурює сигарети з марихуаною, адміністратор робить приписки до рахунку і т. п.) і вторинну девіацію, коли оточують людину починають поводитися з ним, як з девіантів; поступово і він сам звикає вважати себе таким і вести себе відповідно з цією роллю.
Конфликтологический підхід до девіації представлений групою соціологів, які називають себе «радикальними кримінології». Вони вважають, що культурні зразки поводження є що відхиляються, якщо вони засновані на нормах іншої культури (субкультури) і відкидають всі теорії злочинності, трактують її як порушення загальноприйнятих законів. При цьому створення законів і підпорядкування їм - частина конфлікту, що відбувається в суспільстві між різними групами. Так, у випадку конфлікту між владою та деякими категоріями громадян влада зазвичай обирають варіант примусових заходів. Наприклад, поліцейські з більшою готовністю застосовують закони, спрямовані проти тих, хто не може чинити опору.
Конфликтологи, що розділяють марксистську точку зору, стверджують, що закони та діяльність правоохоронних органів - це знаряддя, які правлячі класи (які володіють засобами виробництва) використовують проти тих, хто позбавлений влади.
Таким чином, «радикальна кримінологія» не цікавиться, чому люди порушують закони, а займається аналізом сутності самої законодавчої системи. Прихильники цієї теорії розглядають девиантов не як порушників загальноприйнятих правил, а скоріше як бунтарів, які виступають проти капіталістичного суспільства, яке прагне, як зазначає Тейлор, «ізолювати і помістити в психіатричні лікарні, в'язниці і колонії для неповнолітніх безліч своїх членів, що нібито бідують у контролі» .
Вітчизняний соціолог Я. Глинський вважає джерелом девіації наявність у суспільстві соціальної нерівності, значних розходжень у можливостях задоволення потреб для різних соціальних груп. Загальною закономірністю поводження, що відхиляється служить факт щодо стійкого взаємозв'язку між різними формами девіацій. Ці зв'язки можуть бути як прямими (алкоголізм і хуліганство), так і зворотними (вбивство і самогубство). Існує і залежність усіх форм прояву девіації від економічних, соціальних, демографічних, культурних та інших чинників. Особливої гостроти ця проблема набуває в перехідному суспільстві, де всі сфери суспільного життя зазнає серйозних змін і відбувається девальвація колишніх норм поведінки.
Форми девіантної поведінки.
До основних форм девіантної поведінки в сучасних умовах можна віднести злочинність, алкоголізм, наркоманію, суїцид. Кожна форма девіації має свою специфіку.
Злочинність. Соціологічні дослідження злочинності і її причин беруть початок у роботах російського статистика К. Ф. Германа (1824). Потужний поштовх розвитку соціології злочинності дала робота «Соціальна фізика» (1835) франко-бельгійського вченого - математика-статистика Л. А. Кетле, який, спираючись на статистичний аналіз, прийшов до висновку в тому, що кожен соціальний лад передбачає певну кількість і певний порядок злочин, обумовлені його організацією.
Вивчення проблем злочинності виявляє велику кількість факторів, що впливають на її динаміку: соціальний стан, рід занять, освіта, убогість як самостійний фактор, деклассирование, тобто руйнування або ослаблення зв'язків між індивідом і соціальною групою. У 30-і рр.. дослідження, проведені представниками Чиказької школи соціології, виявили вплив внутріміських розходжень на рівень злочинності: найбільш злочинними виявилися райони, що характеризуються високим ступенем соціальної дезорганізації. До цих пір залишається дискусійною проблема співвідношення біологічного і соціального в формуванні злочинної поведінки.
Як відзначають дослідники, основні якісні показники зростання злочинності в Росії наближається до загальносвітових. Причому на стан злочинності великий вплив робить перехід до ринкових відносин, характеризується появою таких феноменів, як конкуренція, безробіття, інфляція. Фахівці відзначають, що вже помітні процеси, що говорять про «індустріалізації» девіантності. Хоча зараз реєстрований рівень злочинності в нас нижче, ніж в індустріальних країнах, дуже високий темп приросту злочинів. У зв'язку з цим потрібно враховувати, що злочинність має поріг кількісного і якісного насичення, за яким вона з кримінологічної, правоохоронної проблеми перетворюється в проблему політичну.
Злочинність - відображення пороків людства, і до цих пір викорінити її не вдалося жодному суспільству. Тому необхідно зосередитися на реальній задачі - зниження темпів приросту та утриманні злочинності під контролем на соціально толерантному рівні.
Алкоголізм. П'янкі напої відомі людству з давніх пір. Вони виготовлялися з рослин, і їхнє споживання було частиною релігійного ритуалу, яким супроводжувалися свята. Порівняно дешевий спосіб одержання міцних спиртних напоїв був освоєний у XVI ст. Корінні зміни відбулися після відкриття промислового способу отримання етилового спирту. Саме це зробило можливим масове споживання алкоголю, і в XIII в. пияцтво набуло широкого розмаху в таких європейських країнах, як Англія, Німеччина, Швеція та ін Приблизно в цей же час в Росії стала швидко входити у вжиток горілка. Можна сказати, що в XIX ст. породив, а ХХ ст. посилив дуже складну проблему для людської цивілізації - проблему алкоголізму.
Фактично алкоголь ввійшов у наше життя, ставши елементом соціальних ритуалів, обов'язковою умовою офіційних церемоній, свят, способів проведення часу і вирішення особистих проблем. Однак ця соціокультурна традиція дорого обходиться суспільству. Як свідчить статистика, 90% випадків хуліганства, 90% згвалтувань при обтяжуючих обставинах, майже 40% інших злочинів пов'язані зі сп'янінням. Убивства, грабежі, розбійні напади, нанесення тяжких тілесних ушкоджень у 70% випадків відбуваються особами в нетверезому стані; близько 50% всіх розлучень також пов'язані з пияцтвом.
Вивчення різних аспектів споживання алкоголю та його наслідків представляє велику складність. При аналізі алкогольної ситуації та її динаміки, як правило, використовують три групи соціологічних показників гостроти алкогольної проблеми і масштабів поширення пияцтва в країні:
· Рівень вживання алкоголю на душу населення і структура споживання;
· Характеристики масової поведінки, що є наслідком споживання спиртного;
· Розмір шкоди, викликаної пияцтвом економіці і суспільству.
У моделі алкогольного споживання враховуються такі характеристики:
· Показник рівня споживання алкоголю в поєднанні з даними про структуру споживання;
· Регулярність споживання, тривалість, зв'язок з прийомом їжі;
· Чисельність і склад тих, хто п'є, непитущих, що п'ють помірно;
· Розподіл споживання алкоголю між чоловіками і жінками, по віках та іншим соціально-демографічними ознаками;
· Поведінка при однаковому ступені сп'яніння та оцінки цієї поведінки у соціокультурних та етнічних групах.
В історії боротьби суспільства з алкоголізмом можна знайти два напрямки:
1. обмеження доступності спиртних напоїв, скорочення їхнього продажу і виробництва, підвищення цін, жорсткість каральних заходів за порушення заборон і обмежень;
2. зусилля, спрямовані на зменшення потреби в алкоголі, поліпшення соціальних і економічних умов життя, зростання загальної культури і духовності, спокійна, зважена інформація про шкоду алкоголю, формування у населення безалкогольних стереотипів поведінки.
Крайній варіант першого напряму - спроби введення «сухого закону» на території деяких країн (Англія, США, Фінляндія, Росія), але вони не досягли своєї мети, тому що наявність алкоголю - не єдина і не головна причина існування алкоголізму. Успішне вирішення проблеми подолання пияцтва і алкоголізму вимагає врахування економічного, соціального, культурного, психологічного, демографічного, юридичного та медичного аспектів.
Наркоманія (від грец. Narke - заціпеніння і mania - сказ, божевілля). Це захворювання, яке виявляється у фізичної і (або) психічної залежності від наркотичних засобів, поступово приводить до глибокого виснаження фізичних і психічних функцій організму. Всього налічується близько 240 видів наркотичних речовин рослинного і хімічного походження. Наркоманія (наркотизм) як соціальне явище характеризується ступенем поширеності споживання наркотиків або прирівняним до них речовин без медичних показань; зловживанням наркотиків і болючим (звичним) їх споживанням. Міжнародна Конвенція про психотропні речовини 1977 р. в якості наркотиків розглядає речовини, що викликають залежність (звикання) на основі збудження або пригнічення центральної нервової системи, порушення моторних функцій, мислення, поведінки, сприйняття, галюцинації або зміна настрою.
Точна кількість росіян, які зловживають наркотиками в нашій країні, визначити навряд чи можливо через недосконалість системи соціального контролю; але за деякими оцінками, в 1994 р. їх число могло скласти від 1,5 до 6 млн осіб, тобто від 1 до 3% всього населення. Переважна більшість наркоманів (до 70%) - молоді люди у віці до 30 років. Співвідношення чоловіків і жінок складає приблизно 10:1 (на Заході 2:1). Більше 60% наркоманів вперше пробують наркотики у віці до 19 років. Таким чином, наркоманія - це перш за все молодіжна проблема, тим більше що значна частина наркоманів, особливо тих, хто вживає так звані «радикальні» наркотики (похідні опійного маку), не доживає до зрілого віку.
Суїцид - намір позбавити себе життя, підвищений ризик здійснення самогубства. Ця форма поведінки, що відхиляється пасивного типу є способом відходу від нерозв'язаних життєвих проблем, від самого життя.
У різні епохи і в різних культурах існували свої оцінки цього явища: часто самогубство засуджували (з точки зору християнської моралі, самогубство - тяжкий гріх), іноді ж допускали і вважали в певних ситуаціях обов'язковим (наприклад, самоспалення вдів в Індії (звичай саті) або харакірі самураїв). При оцінці конкретних суїцидальних актів багато чого залежить від мотивів і обставин, особливостей особистості. Дослідження свідчать, що суїцидні поведінка провокує специфічна комбінація таких характеристик, як стать, вік, освіта, соціальний і сімейний стан.
Суїциди більшою мірою характерні для високорозвинених країн, і сьогодні існує тенденція збільшення їх числа. Суїцидні активність має певні часові цикли: весняно-літній пік та осінньо-зимовий спад (відзначені ще Е. Дюркгеймом); зростання кількості самогубств у вівторок і зниження в середу - четвер; кінець тижня більше небезпечний для чоловіків. Співвідношення між самогубцями чоловіками і жінками приблизно 4:1 при вдалих самогубствах і 4:2 при спробах, тобто суїцидні поведінка чоловіків частіше призводить до трагічного результату. Відзначено, що вірогідність прояву цієї форми відхилень залежить і від вікової групи; так, самогубства відбуваються частіше у віці після 55 і до 20 років, сьогодні самогубцями стають навіть 10-12-річні діти. Світова статистика свідчить, що суїцидні поведінка частіше проявляється в містах, серед самотніх і крайніх полюсах суспільної ієрархії.
У Росії початку ХХ ст. суїцидні поведінка не було так поширене, як у ряді європейських країн. До 80-і рр.. ситуація істотно змінилася: СРСР за частотою самогубств перевершив деякі європейські країни (30 на 100 тис. населення), потім спостерігалося зниження числа самогубств до 19 на 100 тис. населення в 1989 р. Проте, як вважають соціологи, глибокий соціально-економічна криза, що випробовується сьогодні країнами колишнього СРСР, викличе нову хвилю самогубств.
При цьому всі колишні республіки Радянського Союзу можна умовно розділити на дві групи:
· Республіки Європейської частини колишнього СРСР, Росія, Грузія, де рівень самогубств серед міського населення нижче, ніж серед сільського, і становить близько 70%;
· Республіки Середньої Азії, Закавказзя (крім Грузії), Казахстан, де рівень самогубств серед городян вище, ніж у сільській місцевості, в середньому в 2 рази.
Перше співвідношення можна назвати європейським розповсюдження самогубств, а друге - азіатським.
Європейський тип пояснюється несприятливою соціально-економічною обстановкою на селі, стагнацією сільського життя, відтоком працездатних селян у міста, старінням сільських жителів. З цих же причин серед міст за кількістю самогубств лідирують малі та середні.
Азіатський тип визначається національно-релігійними традиціями, особливостями міжособистісних відносин, великою кількістю багатодітних сімей, урбанізацією.
Нарешті, незаперечна зв'язок суїцидні поведінки з іншими формами соціальних відхилень, наприклад з пияцтвом. Судовими експертами встановлено, що 68% чоловіків і 31% жінок покінчили з життям, перебуваючи в стані алкогольного сп'яніння. На обліку, як хронічні алкоголіки, складалися 12% вчинили самогубство чоловіків і 20,2% всіх, хто вчинив замах на своє життя.
Висновок.
Безсумнівно, девіантна поведінка відноситься до негативного прояву суспільства. Для того щоб людство не відходила від норм поведінки, необхідно вчасно доносити до дітей негативні сторони життя. Адже саме в дитинстві закладається основа поведінки. Багато що залежить від таких факторів, як виховання, освіта, соціальне становище в суспільстві, обстановка в сім'ї.
Ми повинні зробити все, для того щоб наші діти були утворені, виховані, культурні, вміли поводитися в суспільстві.
Список використаної літератури.
1. Мостова І. В. Залік з соціології. Учеб. посібник. Ростов н / Д.: Фенікс, 1999
2. Фролов С.С. Соціологія: Підручник. М.: Гардаріки, 1999
3. Радугин А. А., К. А. Радугин. Соціологія: Курс лекцій. М.: Владос, 1995
РЕФЕРАТ З СОЦІОЛОГІЇ
На тему:Девіантна поведінка: сутність та причини
Здав студент гр. БЗ-101
Ларіна А. Б.Перевірив викладач:
____________________________Москва 2006
Зміст:| Введення | стор 3 |
| Девіантну поведінку. | стор 4 |
| Форми девіантної поведінки. | стор 11 |
| Висновок | стор 18 |
| Список використаної літератури | стор 19 |
Введення.
З незапам'ятних часів людина стала усвідомлювати свою включеність у якусь групу і свою залежність від ставлення та поведінки інших людей. Але багато хто до цих пір плутаються в лабіринті громадських зв'язків, оскільки закони соціальної організації відомі далеко не кожному.
Довгі тисячоліття тільки присвячені передавали один одному таємниці набуття та використання влади за допомогою спеціальних соціальних технологій. Більшість людей при цьому залишалося в полоні грубих ілюзій щодо справжнього устрою суспільства і легко піддавалося маніпуляції з боку освічених еліт. Лише сучасна демократична епоха зробила наукові знання про суспільство більш-менш доступними, принаймні, для тих, хто отримує вищу освіту і готує себе до професійного участі у соціальному управлінні.
Людина не може знати все про все. Але він може знати достатньо. Соціологія допомагає людині знайти найактуальніші знання. Представляючи собою велику, постійно розвивається область досліджень соціальних організацій, подій і явищ, наука соціологія удосконалює мистецтво пізнання колективної людської природи, будови соціальних систем і конструювання нової суспільної реальності. Ця наука досягла багато чого у вивченні та поясненні різноманітних соціальних процесів. У рефераті розглянуто одне з явищ в соціології - девіантна поведінка.
Девіантну поведінку.
Девіантна, або відхиляється (від лат. Deviatie - відхилення), поведінка завжди пов'язано з невідповідністю людських вчинків і дій поширеним у суспільстві чи соціальних групах нормам, правилам поведінки, стереотипам, очікуванням, установкам, цінностям.
Розумінням суті девіантної поведінки служить поняття «норма». Соціальна норма - це історично склалася в конкретному суспільстві міра допустимої поведінки окремої особистості, соціальної групи або організації. Соціальні норми виникають як наслідок відображення (адекватного чи викривленого) у свідомості людей об'єктивних закономірностей функціонування суспільства і втілюються в етикеті, моралі, юридичних нормах.
Соціальні норми виконують функції оцінки і орієнтації особистості, спільності, а також здійснюють регулювання поведінки і соціальний контроль за поведінкою. Вони носять яскраво виражений вольовий характер, але на відміну від індивідуального волевиявлення висловлюють типові соціальні зв'язки, дають типовий масштаб поведінки. Норма не тільки оцінює і орієнтує подібно ідеям, ідеалам, але і наказує. Таким чином, соціальні норми - це правила, що виражають вимоги суспільства, соціальної групи до поведінки особистості, групи в їхніх взаєминах один з одним, соціальними інститутами, суспільством в цілому.
Регулюючий вплив норм полягає в тому, що вони встановлюють межі, умови, форми поведінки, характер відносин, цілі і способи їх досягнення. Внаслідок того, що норми передбачають і загальні принципи поведінки, і його конкретні параметри, вони можуть давати більш повні моделі, еталони належного, ніж інші цінності. Порушення норм викликає конкретну і чітку негативну реакцію з боку соціальної групи, суспільства, його інституційних форм, спрямовану на подолання відхиляється від норми поведінки. Тому норми є дієвим засобом боротьби з девіацією, забезпечення порядку, стійкості суспільства.
Норми виникають внаслідок потреби в певному поведінці. Так, однією з найстародавніших норм була норма чесного ставлення до своєї долі в суспільній праці, яка з'явилася в результаті закріплення повторюваних спільних дій. Ця норма не втратила свого значення і в даний час, хоча її сьогодні актуалізують інші культурно-історичні фактори.
Різноманіття соціальної реальності, соціальних потреб породжує і різноманіття норм. Класифікують їх по різних підставах. Для соціолога має значення виділення норм щодо суб'єктів, носіїв норм. У цій підставі виділяють загальнолюдські норми, норми суспільства, групові, колективні. У сучасному суспільстві спостерігається складна колізія цих норм.
Виділяються норми:
· По об'єкту, чи сфері діяльності, що діють в області певних видів відносин: політичні, економічно, естетичні, релігійні і т. д.;
· За змістом, що регулюють майнові відносини, спілкування, які забезпечують права і свободи особистості, що регламентують діяльність установ, взаємовідносини між державами і т. д.;
· За місцем і нормативно-ціннісної ієрархії - основні і другорядні, загальні і конкретні;
· За формою освіти і фіксації - жорстко фіксовані та гнучкі;
· За масштабами застосування - загальні і локальні;
· За способом забезпечення - які спираються на внутрішнє переконання, громадська думка або на примус, на силу державного апарату;
· За функціями - норми оцінки, що орієнтують, контролюючі, що регламентують, що карають, що заохочують;
• за ступенем стійкості - які спираються на соціальну звичку, звичай, традиції і не мають такої підстави;
· І ін
У більшості випадків відхиляється від соціальних норм поведінка коригується з допомогою соціальних санкцій. Слабкі й епізодичні форми девіацій, пов'язані з порушенням порядку взаємодії між людьми, фіксуються суспільною думкою і коригуються безпосередньо і ситуативно учасниками взаємодії. Методи і засоби боротьби зі сталими девіаціями визначаються суспільною свідомістю або інтересами правлячої еліти в залежності від ступеня небезпеки відхилень.
Нерідко соціальні відхилення виступають як засіб розвитку системи, подолання консервативних та реакційних стандартів поведінки, тобто Грають позитивну роль. Негативні форми девіації (злочинність, алкоголізм, наркоманія, проституція) є соціальною патологією. Вони дисфункціональні, приносять значний збиток конкретної особистості і суспільству в цілому.
У соціології девіантної поведінки виділяються кілька напрямків, що пояснюють причини його виникнення. У кінці XIX - початку XX ст. були поширені біологічні та психологічні трактування причин девіації. Італійський лікар Цезарі Ломброзо вважав, що існує прямий зв'язок між злочинною поведінкою і біологічними особливостями людини. Він стверджував, що «кримінальний тип» це результат деградації до більш ранніх стадіях людської еволюції і його можна визначити за такими характерними рисами, як виступає нижня щелепа, ріденька борідка і знижена чутливість до болю. У Ломброзо було багато послідовників, які теж встановлювали зв'язок між девіантною поведінкою і певними фізичними рисами людей.
Відомий американський психолог і лікар Вільям Х. Шелдон підкреслював важливість будови тіла, вважаючи, що певна будова тіла свідчить про присутність характерних особистісних рис. Так, ендоморфу (людині помірної повноти з м'яким і кілька округлим тілом) властиві товариськість, уміння ладити з людьми і потурання своїм бажанням; мезоморф (чиє тіло відрізняється силою і стрункістю) виявляє схильність до неспокою, активний і не дуже чутливий; ектоморф (характеризується тонкістю і крихкістю тіла) схильний до самоаналізу, наділений підвищеною чутливістю і нервозністю. Спираючись на дослідження (1940) поведінки 200 юнаків в центрі реабілітації, Шелдон зробив висновок, що найбільш схильні до девіації мезоморфи, хоча вони аж ніяк не завжди стають злочинцями.
Подібні біологічні концепції були популярні на початку ХХ ст., Але їх витіснили інші теорії. Прихильники психологічного трактування пов'язували девіацію з психологічними рисами (нестійкістю психіки, порушенням психологічної рівноваги і т. д.). Були отримані дані про те, що деякі розумові розлади, особливо шизофренія, можуть бути зумовлені генетичною схильністю. Крім того, деякі біологічні особливості можуть впливати на психіку особистості. Наприклад, якщо хлопчика дражнять за маленький зріст, його відповідна реакція може бути спрямована проти суспільства і виразиться в девіантну поведінку. Але в таких випадках біологічні чинники лише побічно сприяють девіації, поєднуючись з соціальними і психологічним. Тому при будь-якому біологічному аналізі девіації необхідно враховувати складну сукупність багатьох факторів.
Розгорнуте соціологічне пояснення девіації вперше дав Еміль Дюркгейм, який запропонував теорію аномії, яка розкриває значення соціальних і культурних чинників. За Дюркгейма, основною причиною девіації є аномія (від фр. Anomie - відсутність закону). По суті, аномія - це відсутність регулювання, безнормность, стан дезорганізації суспільства, коли цінності, норми, соціальні зв'язки або відсутні, або стають нестійкими і суперечливими. Все, що порушує стабільність, призводить до неоднорідності, нестійкості соціальних зв'язків, руйнування колективної свідомості (криза, змішання соціальних груп, міграція і т. д.), породжує порушення громадського порядку, дезорганізує людей, в результаті чого з'являються різні види девіацій. Дюркгейм вважав, що девіація настільки ж природна, як і конформізм, а відхилення від норм несе не тільки негативний, але й позитивний початок. Наприклад, девіація підтверджує роль норм, цінностей, дає більш повне уявлення про розмаїття норм; сприяє соціальній зміні, розкриває альтернативу існуючому, веде до вдосконалення соціальних норм; реакція суспільства, соціальних груп на девіантну веління уточнює межі соціальних норм, зміцнює і забезпечує соціальний єдність. Р. Мертон, використовуючи висунуте Е. Дюркгеймом поняття «аномія», вважає причиною поведінки, що відхиляється неузгодженість між цілями, висунутими суспільством, і засобами їх досягнення.
Згідно культурологічним поясненням, девіація виникає в результаті конфліктів між нормами культури. У суспільстві існують окремі групи, норми яких відрізняються від норм решти суспільства, оскільки інтереси групи не відповідають нормам більшості. Наприклад, в таких субкультурах, як вуличні банди або групи ув'язнених поліція асоціюється радше з каральною або продажної організацією, ніж зі службою з охорони порядку і захисту приватної власності. Член такої групи засвоює її норми і, таким чином, стає нонконформістом з точки зору широких верств суспільства.
Міллер стверджував (1958), що існує яскраво виражена субкультура нижчого прошарку суспільства, одним з проявів якої є групова злочинність. Ця субкультура надає величезного значення таким якостям, як готовність до ризику, витривалість, прагнення до гострих відчуттів і «везіння». Члени банди керуються цими цінностями у своєму житті, тому інші люди, в першу чергу представники середніх верств, починають ставитися до них, як до девіантом.
Виникає питання: «Чому лише деякі люди засвоюють цінності« девіантної »субкультури, а інші відкидають її?» Одні дослідники стверджують, що злочинності навчаються, тобто девіантну поведінку засвоюється в процесі спілкування зі злочинцями. Так, якщо більшість друзів або родичів тієї чи іншої людини займаються злочинною діяльністю, існує ймовірність, що він стане злочинцем. Таким чином, кримінальна девіація є результатом переважного спілкування з носіями злочинних норм, при цьому важливу роль відіграють не контакти з безособовими організаціями або інститутами, а повсякденне спілкування.
Говард Беккер в своїй книзі «Аутсайдери» (1963) відкидав багато психологічних і соціологічні пояснення девіації, засновані на «медичної моделі», згідно з якою людина, що виявляє девіантну поведінку, вважається в деякому сенсі хворим. Такі підходи не враховують політичного аспекту девіації. Беккер вважав, що девіація обумовлена здатністю впливових груп суспільства (законодавці, судді, лікарі та ін) нав'язувати іншим певні стандарти поведінки.
Концепція Беккера і подібні їй названі теорією стигматизації (наклеювання ярликів), так як вони пояснюють девіантну поведінку здатністю впливових груп ставити клеймо девиантов членам менш впливових груп (так робили з чорношкірими в США).
Лемерт у своїй теорії (1951) виділяє первинну девіацію, коли люди порушують деякі прийняті в суспільстві норми і правила поведінки, але оточуючі ще не оцінюють їхню поведінку як девіантна (підліток покурює сигарети з марихуаною, адміністратор робить приписки до рахунку і т. п.) і вторинну девіацію, коли оточують людину починають поводитися з ним, як з девіантів; поступово і він сам звикає вважати себе таким і вести себе відповідно з цією роллю.
Конфликтологический підхід до девіації представлений групою соціологів, які називають себе «радикальними кримінології». Вони вважають, що культурні зразки поводження є що відхиляються, якщо вони засновані на нормах іншої культури (субкультури) і відкидають всі теорії злочинності, трактують її як порушення загальноприйнятих законів. При цьому створення законів і підпорядкування їм - частина конфлікту, що відбувається в суспільстві між різними групами. Так, у випадку конфлікту між владою та деякими категоріями громадян влада зазвичай обирають варіант примусових заходів. Наприклад, поліцейські з більшою готовністю застосовують закони, спрямовані проти тих, хто не може чинити опору.
Конфликтологи, що розділяють марксистську точку зору, стверджують, що закони та діяльність правоохоронних органів - це знаряддя, які правлячі класи (які володіють засобами виробництва) використовують проти тих, хто позбавлений влади.
Таким чином, «радикальна кримінологія» не цікавиться, чому люди порушують закони, а займається аналізом сутності самої законодавчої системи. Прихильники цієї теорії розглядають девиантов не як порушників загальноприйнятих правил, а скоріше як бунтарів, які виступають проти капіталістичного суспільства, яке прагне, як зазначає Тейлор, «ізолювати і помістити в психіатричні лікарні, в'язниці і колонії для неповнолітніх безліч своїх членів, що нібито бідують у контролі» .
Вітчизняний соціолог Я. Глинський вважає джерелом девіації наявність у суспільстві соціальної нерівності, значних розходжень у можливостях задоволення потреб для різних соціальних груп. Загальною закономірністю поводження, що відхиляється служить факт щодо стійкого взаємозв'язку між різними формами девіацій. Ці зв'язки можуть бути як прямими (алкоголізм і хуліганство), так і зворотними (вбивство і самогубство). Існує і залежність усіх форм прояву девіації від економічних, соціальних, демографічних, культурних та інших чинників. Особливої гостроти ця проблема набуває в перехідному суспільстві, де всі сфери суспільного життя зазнає серйозних змін і відбувається девальвація колишніх норм поведінки.
Форми девіантної поведінки.
До основних форм девіантної поведінки в сучасних умовах можна віднести злочинність, алкоголізм, наркоманію, суїцид. Кожна форма девіації має свою специфіку.
Злочинність. Соціологічні дослідження злочинності і її причин беруть початок у роботах російського статистика К. Ф. Германа (1824). Потужний поштовх розвитку соціології злочинності дала робота «Соціальна фізика» (1835) франко-бельгійського вченого - математика-статистика Л. А. Кетле, який, спираючись на статистичний аналіз, прийшов до висновку в тому, що кожен соціальний лад передбачає певну кількість і певний порядок злочин, обумовлені його організацією.
Вивчення проблем злочинності виявляє велику кількість факторів, що впливають на її динаміку: соціальний стан, рід занять, освіта, убогість як самостійний фактор, деклассирование, тобто руйнування або ослаблення зв'язків між індивідом і соціальною групою. У 30-і рр.. дослідження, проведені представниками Чиказької школи соціології, виявили вплив внутріміських розходжень на рівень злочинності: найбільш злочинними виявилися райони, що характеризуються високим ступенем соціальної дезорганізації. До цих пір залишається дискусійною проблема співвідношення біологічного і соціального в формуванні злочинної поведінки.
Як відзначають дослідники, основні якісні показники зростання злочинності в Росії наближається до загальносвітових. Причому на стан злочинності великий вплив робить перехід до ринкових відносин, характеризується появою таких феноменів, як конкуренція, безробіття, інфляція. Фахівці відзначають, що вже помітні процеси, що говорять про «індустріалізації» девіантності. Хоча зараз реєстрований рівень злочинності в нас нижче, ніж в індустріальних країнах, дуже високий темп приросту злочинів. У зв'язку з цим потрібно враховувати, що злочинність має поріг кількісного і якісного насичення, за яким вона з кримінологічної, правоохоронної проблеми перетворюється в проблему політичну.
Злочинність - відображення пороків людства, і до цих пір викорінити її не вдалося жодному суспільству. Тому необхідно зосередитися на реальній задачі - зниження темпів приросту та утриманні злочинності під контролем на соціально толерантному рівні.
Алкоголізм. П'янкі напої відомі людству з давніх пір. Вони виготовлялися з рослин, і їхнє споживання було частиною релігійного ритуалу, яким супроводжувалися свята. Порівняно дешевий спосіб одержання міцних спиртних напоїв був освоєний у XVI ст. Корінні зміни відбулися після відкриття промислового способу отримання етилового спирту. Саме це зробило можливим масове споживання алкоголю, і в XIII в. пияцтво набуло широкого розмаху в таких європейських країнах, як Англія, Німеччина, Швеція та ін Приблизно в цей же час в Росії стала швидко входити у вжиток горілка. Можна сказати, що в XIX ст. породив, а ХХ ст. посилив дуже складну проблему для людської цивілізації - проблему алкоголізму.
Фактично алкоголь ввійшов у наше життя, ставши елементом соціальних ритуалів, обов'язковою умовою офіційних церемоній, свят, способів проведення часу і вирішення особистих проблем. Однак ця соціокультурна традиція дорого обходиться суспільству. Як свідчить статистика, 90% випадків хуліганства, 90% згвалтувань при обтяжуючих обставинах, майже 40% інших злочинів пов'язані зі сп'янінням. Убивства, грабежі, розбійні напади, нанесення тяжких тілесних ушкоджень у 70% випадків відбуваються особами в нетверезому стані; близько 50% всіх розлучень також пов'язані з пияцтвом.
Вивчення різних аспектів споживання алкоголю та його наслідків представляє велику складність. При аналізі алкогольної ситуації та її динаміки, як правило, використовують три групи соціологічних показників гостроти алкогольної проблеми і масштабів поширення пияцтва в країні:
· Рівень вживання алкоголю на душу населення і структура споживання;
· Характеристики масової поведінки, що є наслідком споживання спиртного;
· Розмір шкоди, викликаної пияцтвом економіці і суспільству.
У моделі алкогольного споживання враховуються такі характеристики:
· Показник рівня споживання алкоголю в поєднанні з даними про структуру споживання;
· Регулярність споживання, тривалість, зв'язок з прийомом їжі;
· Чисельність і склад тих, хто п'є, непитущих, що п'ють помірно;
· Розподіл споживання алкоголю між чоловіками і жінками, по віках та іншим соціально-демографічними ознаками;
· Поведінка при однаковому ступені сп'яніння та оцінки цієї поведінки у соціокультурних та етнічних групах.
В історії боротьби суспільства з алкоголізмом можна знайти два напрямки:
1. обмеження доступності спиртних напоїв, скорочення їхнього продажу і виробництва, підвищення цін, жорсткість каральних заходів за порушення заборон і обмежень;
2. зусилля, спрямовані на зменшення потреби в алкоголі, поліпшення соціальних і економічних умов життя, зростання загальної культури і духовності, спокійна, зважена інформація про шкоду алкоголю, формування у населення безалкогольних стереотипів поведінки.
Крайній варіант першого напряму - спроби введення «сухого закону» на території деяких країн (Англія, США, Фінляндія, Росія), але вони не досягли своєї мети, тому що наявність алкоголю - не єдина і не головна причина існування алкоголізму. Успішне вирішення проблеми подолання пияцтва і алкоголізму вимагає врахування економічного, соціального, культурного, психологічного, демографічного, юридичного та медичного аспектів.
Наркоманія (від грец. Narke - заціпеніння і mania - сказ, божевілля). Це захворювання, яке виявляється у фізичної і (або) психічної залежності від наркотичних засобів, поступово приводить до глибокого виснаження фізичних і психічних функцій організму. Всього налічується близько 240 видів наркотичних речовин рослинного і хімічного походження. Наркоманія (наркотизм) як соціальне явище характеризується ступенем поширеності споживання наркотиків або прирівняним до них речовин без медичних показань; зловживанням наркотиків і болючим (звичним) їх споживанням. Міжнародна Конвенція про психотропні речовини 1977 р. в якості наркотиків розглядає речовини, що викликають залежність (звикання) на основі збудження або пригнічення центральної нервової системи, порушення моторних функцій, мислення, поведінки, сприйняття, галюцинації або зміна настрою.
Точна кількість росіян, які зловживають наркотиками в нашій країні, визначити навряд чи можливо через недосконалість системи соціального контролю; але за деякими оцінками, в 1994 р. їх число могло скласти від 1,5 до 6 млн осіб, тобто від 1 до 3% всього населення. Переважна більшість наркоманів (до 70%) - молоді люди у віці до 30 років. Співвідношення чоловіків і жінок складає приблизно 10:1 (на Заході 2:1). Більше 60% наркоманів вперше пробують наркотики у віці до 19 років. Таким чином, наркоманія - це перш за все молодіжна проблема, тим більше що значна частина наркоманів, особливо тих, хто вживає так звані «радикальні» наркотики (похідні опійного маку), не доживає до зрілого віку.
Суїцид - намір позбавити себе життя, підвищений ризик здійснення самогубства. Ця форма поведінки, що відхиляється пасивного типу є способом відходу від нерозв'язаних життєвих проблем, від самого життя.
У різні епохи і в різних культурах існували свої оцінки цього явища: часто самогубство засуджували (з точки зору християнської моралі, самогубство - тяжкий гріх), іноді ж допускали і вважали в певних ситуаціях обов'язковим (наприклад, самоспалення вдів в Індії (звичай саті) або харакірі самураїв). При оцінці конкретних суїцидальних актів багато чого залежить від мотивів і обставин, особливостей особистості. Дослідження свідчать, що суїцидні поведінка провокує специфічна комбінація таких характеристик, як стать, вік, освіта, соціальний і сімейний стан.
Суїциди більшою мірою характерні для високорозвинених країн, і сьогодні існує тенденція збільшення їх числа. Суїцидні активність має певні часові цикли: весняно-літній пік та осінньо-зимовий спад (відзначені ще Е. Дюркгеймом); зростання кількості самогубств у вівторок і зниження в середу - четвер; кінець тижня більше небезпечний для чоловіків. Співвідношення між самогубцями чоловіками і жінками приблизно 4:1 при вдалих самогубствах і 4:2 при спробах, тобто суїцидні поведінка чоловіків частіше призводить до трагічного результату. Відзначено, що вірогідність прояву цієї форми відхилень залежить і від вікової групи; так, самогубства відбуваються частіше у віці після 55 і до 20 років, сьогодні самогубцями стають навіть 10-12-річні діти. Світова статистика свідчить, що суїцидні поведінка частіше проявляється в містах, серед самотніх і крайніх полюсах суспільної ієрархії.
У Росії початку ХХ ст. суїцидні поведінка не було так поширене, як у ряді європейських країн. До 80-і рр.. ситуація істотно змінилася: СРСР за частотою самогубств перевершив деякі європейські країни (30 на 100 тис. населення), потім спостерігалося зниження числа самогубств до 19 на 100 тис. населення в 1989 р. Проте, як вважають соціологи, глибокий соціально-економічна криза, що випробовується сьогодні країнами колишнього СРСР, викличе нову хвилю самогубств.
При цьому всі колишні республіки Радянського Союзу можна умовно розділити на дві групи:
· Республіки Європейської частини колишнього СРСР, Росія, Грузія, де рівень самогубств серед міського населення нижче, ніж серед сільського, і становить близько 70%;
· Республіки Середньої Азії, Закавказзя (крім Грузії), Казахстан, де рівень самогубств серед городян вище, ніж у сільській місцевості, в середньому в 2 рази.
Перше співвідношення можна назвати європейським розповсюдження самогубств, а друге - азіатським.
Європейський тип пояснюється несприятливою соціально-економічною обстановкою на селі, стагнацією сільського життя, відтоком працездатних селян у міста, старінням сільських жителів. З цих же причин серед міст за кількістю самогубств лідирують малі та середні.
Азіатський тип визначається національно-релігійними традиціями, особливостями міжособистісних відносин, великою кількістю багатодітних сімей, урбанізацією.
Нарешті, незаперечна зв'язок суїцидні поведінки з іншими формами соціальних відхилень, наприклад з пияцтвом. Судовими експертами встановлено, що 68% чоловіків і 31% жінок покінчили з життям, перебуваючи в стані алкогольного сп'яніння. На обліку, як хронічні алкоголіки, складалися 12% вчинили самогубство чоловіків і 20,2% всіх, хто вчинив замах на своє життя.
Висновок.
Безсумнівно, девіантна поведінка відноситься до негативного прояву суспільства. Для того щоб людство не відходила від норм поведінки, необхідно вчасно доносити до дітей негативні сторони життя. Адже саме в дитинстві закладається основа поведінки. Багато що залежить від таких факторів, як виховання, освіта, соціальне становище в суспільстві, обстановка в сім'ї.
Ми повинні зробити все, для того щоб наші діти були утворені, виховані, культурні, вміли поводитися в суспільстві.
Список використаної літератури.
1. Мостова І. В. Залік з соціології. Учеб. посібник. Ростов н / Д.: Фенікс, 1999
2. Фролов С.С. Соціологія: Підручник. М.: Гардаріки, 1999
3. Радугин А. А., К. А. Радугин. Соціологія: Курс лекцій. М.: Владос, 1995