Карпов А. Ю.
Гюрята (від християнського імені Георгій або Гурій) Рогович (початок XII ст.), Новгородський посадник. Обіймав посаду посадника при новгородському князя Мстислава Володимировича (раніше 1117). Один зі співрозмовників і інформаторів літописця, автора «Повісті временних літ».
Ім'я Гюрята наведено в переліку новгородських посадників, включеному в текст Новгородської Першої літописі молодшого ізводу, а також до низки інших рукописів новгородського походження. У різних списках воно займає 10-е або 11-е місце і поміщений між іменами посадників Уліба і Микули (обидва в літописах не згадуються). Далі в переліку слід ім'я посадника Добрині, який обіймав посаду до своєї смерті 6 грудня 1117 Відповідно, посадничества Гюрята довелося на більш ранній часовий проміжок.
Новгородець Гюрята Рогович був добре відомий київським літописцем, одному з авторів чи редакторів «Повісті временних літ». З його слів був записаний внесений у літопис під 1096 роком розповідь про якісь «заклепаних людях», що живуть десь на півночі, за «Югрою» і «самоядь», «на полунощного країнах». Про цих людей чув «отрок» Гюрята, посланий ним у Печору і Югру: «Югра ж рекоша отроку моєму, - розповідав Гюрята літописцю. - "Дівьно ми находіхом чюдо, його ж не есми чули преже цих років, се ж третє літо поча бити: суть гори заідуче в цибулі моря, ним же висота ако до небес, і в горах тих клич великий і говір, і січуть гору, хотяще висічені; і в горі тои просікти віконце мало, і туди в мовлять, і є не разумети мови їх ... Є ж шлях до гір тих непрохідний пропастьмі, снігом і лісом, тим же не доходимо їх завжди ... "». Літописець, у свою чергу, витлумачив розповідь Гюрята в есхатологічному ключі, як явне свідчення наближення кінця світу: «Мені ж рекше до Гюрята:" Сі суть людье заклепеніі Олександром Македоньским цесаремь, яко сказаеть про них Мефодія Патарііскиі (Мефодій Патарского, автор апокрифічного «Одкровення »про кінець світу, яке літописець далі і цитує. - А. К.) ..." ».
За твердженням самого літописця (який писав, як вважають, близько 1118 р.), розповідь ця він чув від Гюрята «преже цих 4 років» - імовірно, під час своєї поїздки на північ, про яку він повідомляє під 1114 (у цій літописній статті мова також йде про якісь чудесних явищах «за Югрою і за самоядь»). Цілком ймовірно, що в 1114 р. Гюрята якраз і займав посаднічью посаду в Новгороді.
Крім літопису, ім'я Гюрята згадується також у берестяної грамоти з Новгорода, яка датується початком XII ст. (Грамота № 907). Цей надзвичайно змістовний документ являє собою грамоту до Гюрята від якогось Тука, який викладає йому обставини сталася раніше «княжої татьби», тобто викрадення якогось княжого майна: винний спробував списати пропажу на іншу «татьбу», проте Тук зумів у всьому розібратися. Грамота свідчить про надзвичайно високе становище адресата - Гюрята - в адміністрації міста; очевидно, Тук звертався до нього саме як до новгородському посаднику.
Гюрята був родоначальником цілої династії новгородських посадників. Його син Мирослав Гюрятініч неодноразово згадується в літописі: він обіймав посаду посадника в 1126-1128 і 1135-1136 рр..; Посадниками були і онук Гюрята Якун Мірославіч, і правнук Дмитр Якуновіч.
У літературі неодноразово робилися спроби з'ясувати походження самого новгородського посадника. Давнє припущення єврейського історика-любителя Г. М. Барац - про єврейське походження Гюрята Роговича (в розумінні автора, купця Гюрі Торговіча!) - Може бути згадано лише як історіографічний курйоз. Значно більшої уваги заслуговує гіпотеза сучасного дослідника А. А. Молчанова, згідно з яким Гюрята належав до роду шведського ярла Регнвальда Ульвссона, родича шведської принцеси Інгігерда (Ірини), дочки шведського короля Олава Шетконунга і дружини князя Ярослава Володимировича Мудрого. Регнвальд прибув на Русь разом з Інгігерда у 1019 р., взяв участь в міжусобних війнах, які вів Ярослав (зокрема, в його війні з племінником Брячислава Ізяславичем) і отримав в управління місто Ладогу (скандинавською, Альдейг'юборг), передану Ярославом своєї дружині Інгігерді в якості весільного дару. За скандинавським джерелам, Регнвальд помер близько 1030 р., залишивши двох синів, Ульва і Ейліва; останній отримав від Ярослава володіння свого батька. Однак до 1114 - часу посадничества Гюрята - Ладозьке посадником був якийсь Павло, зі скандинавською традицією, здається, ніяк не пов'язаний. Не міститься в джерелах і яких-небудь натяків на скандинавське (або взагалі неслов'янської) походження Гюрята Роговича, що робить гіпотезу А. А. Молчанова малоймовірною.
Список літератури
«Повість временних літ», під 1096 р.
Янін В. Л. Новгородські посадники. Вид. 2-е. М., 2003; Янін В. Л., Залізняк А. А., Гіппіус А. А. Новгородські грамоти на бересті. Т. 11: З розкопок 1997-2000 рр.. М., 2004. С. 99-101; Молчанов А. А. Ярл Регнвальд Ульвссон і його нащадки на Русі (Про походження ладожском-новгородського посаднічего роду Рогович-Гюрятінічей) / / Пам'ятки старовини: Концепції. Відкриття. Версії. Пам'яті В. Д. Білецького. СПб.; Псков, 1997. С. 80-84.