Гроссман в - Викривальний пафос роману життя і доля

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Гроссман розвінчував структуру тоталітарних режимів. Анатолій Бочаров.
Пущений під ніж макет "Чорної книги", "заарештований" роман "Життя і доля", наглухо замкнена повість "Все тече" - такі віхи післявоєнної біографії письменника Василя Гроссмана. Нині всенародно відомий роман "Життя і доля", результат багаторічної праці автора, піддався особливому гонінню. У письменника були вилучені всі рукописи, чернетки, навіть листи копірки. Партійний ідеолог М. А. Суслов сказав письменникові, що його роман можна буде видати лише через двісті-триста років.
Але роман вдалося врятувати. Крамольним для влади він став з-за свого викривального пафосу. Василю Гроссману вдалося дослідити і показати тоталітарну структуру сталінського Радянського Союзу і гітлерівської Німеччини.
Роман "Життя і доля" починається з картини німецького табору. "Табори, - пише письменник, - стали містами Нової Європи". До того розділена, Європа стала в цьому сенсі єдиною. На її просторах з'явилися гігантські освіти, схожі на клітини шахової дошки; колючий дріт, не знаючи меж, простяглася від Уралу до Південної Німеччини.
У романі відтворено незабутні картини війни, дія відбувається на фронті і в тилу, у німецьких таборах знищення і в наших, сталінських таборах. Ось обложений Сталінград воює на останній кромці берега, горить нафту, стікаючи по схилу до Волги. А в цей час десь далеко на сході, в таборі, кримінальник вбиває вночі цвях у вухо своїй сплячій жертві. На Заході німецькі ешелони відвозять на ліквідацію євреїв з гетто.
Трагедія народу, по Гроссману, полягає в тому, що, ведучи війну визвольну, усвідомлюючи, що цілі війни з нашого боку праведні, він, ще не усвідомлюючи того, веде війну на два фронти: проти Гітлера і проти Сталіна. На чолі народу-визволителя варто тиран і злочинець, який вбачає в його перемозі свою перемогу, перемогу своєї особистої влади.
Втіленням цієї суперечності стають події в Сталінграді. На вістрі цього конфлікту - "будинок шість дріб один", гордість і оплот армії, що перебуває "на осі німецького удару". Цей будинок для німців як кістка в горлі, тому що "замикає" їх наступ на Сталінград, заважає просуванню по Росії.
Будинок цей став проблемою також і для тих радянських військових, хто звик бачити в очах своїх підлеглих покірність: для Кримова, для Особливого відділу, - там вже відомо, що серед захисників будинку завелося вільнодумство. "Свободи хочу, за неї воюю", - каже "управдом" капітан Греков. І має на увазі при цьому не лише звільнення території від ворога, а й звільнення від "загальної принудиловки", якою, на його думку, було життя до війни. Дискусія про свободу, про добро, дружбу, про причини загальної покори перед обличчям тотального насилля розгортається у творі і під кулями в стінах "будинку шість дріб один", і в камерах Луб'янки, і в середовищі вчених в Казані.
Письменник досліджує моменти перетворення в людині, диво народження протесту. "Є право більше, ніж право посилати, не замислюючись, на смерть, - право замислюватися, посилаючи на смерть", - говориться в тому епізоді роману, коли полковник Новиков приймає сміливо рішення на вісім хвилин відстрочити виконання сталінського наказу про введення в бій танкового корпусу з тим, щоб придушити вцілілі вогневі точки і уникнути зайвих втрат.
Художній простір роману Гроссмана багатолюдно і мно-гопланово. Письменник бере різні "зрізи" війни: ось перед нами штаб Єременко, ось штаб Паулюса, оце воронка, в якій одночасно ховаються від смерті і російська, і німець. Читаючи роман, ми зустрічаємося з фізичним страхом і духовним благородством, святим поривом і зрадою, бачимо грубість, ніжність, сльози, бруд і трепет серця.
Переможна Сталінградська битва в романі - це і героїчне діяння, і біда народу, який, звільняючи країну, звільняючи світ від фашизму, одночасно завойовує славу Сталіну. "Сталинградское торжество визначило результат війни, але мовчазний суперечка між переможцем народом і переможцем державою продовжувався. Від цього спору залежала доля людини і її свобода ".
"Духовний рух війни" після перемоги під Сталінградом йде в бік посилення диктатури Сталіна, зміцнення його особистої влади і у бік стрімкого звільнення духу народу. Сталінградська битва все-таки стала початком духовного розкріпачення країни. І нехай свобода народилася тільки на "п'ятачку" вдома "шість дріб один", в душах таких людей, як полковник Новиков, капітан Греков, фізик Штрум, дочка Штрума Надя, це все одно було початком, - так розуміє цю подію Василь Гроссман. Він ніби заглядає в наш день і, бачачи звільнення від стану масової покірності і гіпнозу, каже: життя сильніше долі, людина більше свого страху.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
10.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Гроссман в - Доля людини епохи воєн і революцій в романі Василя Гроссмана життя і доля
Гроссман в - Життя і доля
Гроссман в - Роман життя і доля
Гроссман в - Рецензія на роман у. с. Гроссмана життя і доля
Гроссман в - Конфлікт особистості і держави в романі Василя Гроссмана життя і доля
Життя - це свобода За творами ВГроссмана Життя і доля і ЮДомбровского Факультет непотрібних
Доля інтелігенції в революції на прикладі роману А Фадєєва Розгром
Фадєєв aa - Доля інтелігенції в революції на прикладі роману а. Фадєєва розгром
Доля доктора Сартанова в романі У Вересаєва В безвиході Історія створення і публікації роману
© Усі права захищені
написати до нас