Грибоєдов а. с. - Вік

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати



Як посравніть та подивитися
Століття нинішній і століття минулий
Живі перекази, а віриться насилу.
А. З. Грибоєдов
"Лихо з розуму" одне з самих злободенних творів російської драматургії. Проблеми, поставлені в комедії продовжували хвилювати російську громадську думку і літературу через багато років після появи її на світ.
"Лихо з розуму" - плід патріотичних роздумів Грибоєдова про долю Росії, про шляхи оновлення, перебудови її життя. З цієї точки зору і висвітлені в комедії найважливіші політичні, моральні та культурні проблеми епохи.
Зміст комедії розкривається як зіткнення і зміна двох епох російського життя - століття "нинішнього" і століття "минулого". Межею між ними, на мій погляд, є війна 1812 року - пожежа Москви, розгром Наполеона, повернення армії з закордонних походів. Після Вітчизняної війни в російській суспільстві склалися два громадських табору. Це табір феодальної реакції в особі Фамусова, Скалозуба та інших, і табори передової дворянської молоді в особі Чацького. У комедії ясно показано, що зіткнення століть було виразом боротьби цих двох таборів.
У захоплених розповідях Фвмусова і викривальних промовах Чацького автор створює образ 18го, "минулого" століття. Століття "минулий" і є ідеалом фамусовского суспільства, адже засланні - переконаний кріпосник. Він готовий з - за будь-якої дрібниці заслати до Сибіру своїх селян, ненавидить просвітництво, плазує перед начальством, вислужуючись як може для отримання нового чину. Він схиляється перед дядьком, який "на золоті едал", служив при дворі самої Катерини, ходив "весь в орденах". Зрозуміло, що свої численні чини і нагороди він отримав не вірною службою вітчизні, а вислужуючись перед імператрицею. І цією мерзоти він старанно вчить молодь:
Ось те-то, всі ви гордії!
Спитали б, як робили батьки?
Вчилися б, на старших дивлячись.
Засланні хвалиться як власним полупросвещеніем, так і всього стану, до якого він належить; хвастаючи тим, що московські дівиці "верхні виводять нотки"; що двері у нього відімкнуті для всіх, як покликаних, так і непроханих, "особливо з іноземних".
У наступній "оді" Фвмусова - хвала панству, гімн розтлінної і корисливої ​​Москві:
Ось наприклад, у нас вже здавна ведеться,
Що по батькові і синові честь:
Будь поганенький, та якщо набереться
Душ тисячкі два пологових - той і наречений!
Приїзд Чацького стривожив Фамусова: від нього чекай тільки неприємностей. Засланні звертається до календаря. Це для нього священнодійство. Заходившись за перерахування прийдешніх справ, він приходить в благодушний настрій. У самому справі, належить обід з фореллю, поховання багатого і поважного Кузьми Петровича, хрестини у лікарки. Ось воно, життя російського дворянства: сон, їжа, розваги, знову їжа і знову сон.
Поруч з Фамусова в комедії варто Скалозуб - "і золотий мішок і мітить в генерали" Полковник Скалозуб типовий представник аракчеєвської армійського середовища. На перший погляд, його образ карикатурний. Але це не так: історично він цілком правдивий. Як і засланні, полковник керується у своєму житті філософією та ідеалами століття "минулого", але в більш грубій формі. Мету свого життя він бачить не в службі батьківщині, а в досягненні чинів і нагород, які для військового, на його думку, більш доступні:
Досить щасливий я в товаришах моїх,
Вакансії якраз відкриті:
Те старих вимкнуть інших,
Інші, дивишся, перебиті.
Чацький характеризує Скалозуба так:
Хрипун, удавленнік, фагот,
Сузір'я маневрів і мазурки.
Свою кар'єру Скалозуб почав робити з того моменту, коли герої 1812 року стали замінюватися тупими і рабськи відданими самодержавству солдафоном на чолі з Аракчеєва.
На мій погляд, Фамусову і Скалозубу в описі панської Москви належить перше місце. Люди фамусовского кола - егоїсти і користолюбці. Весь свій час вони проводять у світських розвагах, вульгарних інтригах і дурних плітках. Це особливе суспільство має свою ідеологію, свій побут, погляди на життя. Вони впевнені, що немає іншого ідеалу, окрім багатства, влади і загальної поваги. "Адже тільки тут ще й дорожать дворянством", - говорить засланні про панської Москві. Грибоєдов викриває реакційність кріпосницького суспільства і цим показує, куди веде Росію панування Фамусова.
Свої викриття, він вкладає в монологи Чацького, який володіє гострим розумом, швидко визначає суть предмета. Для друзів і для ворогів, Чацький був не просто розумним, а "вільнодумцем", що належить до передового колу людей. Думи, що хвилювали його, тривожили уми всієї прогресивної молоді того часу. До Петербурга Чацький потрапляє тоді, коли те зароджується рух "лібералістов". У цій обстановці, по - моєму складаються погляди і прагнення Чацького. Він добре знає літературу. До Фамусова дійшли чутки, що Чацький "гарно пише, перекладає". Таке захоплення літературою було характерно для вільнодумної дворянської молоді. Разом з тим Чацького захоплює і громадська діяльність: ми дізнаємося про його зв'язок з міністрами. Гадаю, він встиг побувати навіть у селі, адже засланні стверджує, що він там "наблажіл". Можна припустити, що ця примха означала добре ставлення до селян, можливо, дещо - які господарські реформи. Ці високі прагнення Чацького є виразом його патріотичних почуттів, ворожнечі до панських звичаїв і кріпосницького права в цілому. Думаю, не помилюся, припустивши, що Грибоєдов вперше в російській літературі розкрив національно - історичні витоки російського визвольного руху 20х років 19 століття, обставини формування декабризму. Саме декабристський розуміння честі і обов'язку, суспільної ролі людини протиставлені рабської моралі Фамусова. "Служити б радий, прислужувати тошно", - заявляє Чацький подібно Грибоєдова.
Так само, як і Грибоєдов, Чацький є гуманістом, захищає свободи і незалежність особистості. Кріпосницьку основу він різко викриває в гнівною мови "про суддів". Тут Чацький викриває ненависний йому фортечної лад. Він високо оцінює російський народ, говорить про його розумі, волелюбність, і це, на мій погляд, теж перегукується з ідеологією декабристів.
Мені здається, що в комедії є ідея самостійності російського народу. Низькопоклонство перед усім іноземним, французьке виховання, звичайне для дворянського середовища, викликають різкий протест Чацького:
Я одаль шлю бажання
Смиренні, проте вголос,
Щоб винищив господь нечистий цей дух
Порожнього, рабського, сліпого наслідування;
Щоб іскру заронив він в кому - небудь з душею;
Хто міг би словом і прикладом
Нас утримати як рукою віжкою,
Від жалюгідною нудоти по стороні чужий.
Очевидно, що Чацький у комедії не самотній. Він виступає від імені всього покоління. Виникає закономірне питання: кого ж мав на увазі герой під словом "ми"? Ймовірно, молоде покоління, що йде іншим шляхом. Те, що Чацький не самотній у своїх поглядах, розуміє і засланні. "Нині пущі, ніж коли, божевільних розвелося людей, і справ, та думок!" - Вигукує він. У Чацького переважає оптимістичний уявлення про характер сучасного йому життя. Він вірить в настання нової ери. Чацький з задоволенням говорить Фамусову:
Як посравніть та подивитися
Століття нинішній і століття минулий:
Живі перекази, а віриться насилу.
Ще зовсім недавно "прямої було століття покірності і страху". Нині пробуджується почуття особистої гідності. Не всі хочуть прислужувати, не кожен шукає покровителів. Виникає громадську думку. Чацькому здається, що настав час, коли можна змінити і виправити сформовані кріпосницькі порядки шляхом розвитку передового громадської думки, появи нових гуманних ідей. Боротьба проти Фамусова в комедії не закінчилася, тому що і в реальній дійсності вона тільки почалася. Декабристи і Чацький були представниками першого етапу російського визвольного руху. Дуже вірно зауважив Гончаров: "Чацький неминучий при зміні одного століття іншим.. Чацькі живуть і не переводяться в російській суспільстві, де триває боротьба свіжого із віджилим, хворого зі здоровим."

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
16.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Вік живи вік люби
Грибоєдов а. с. - В моїй комедії двадцять п`ять дурнів наодном розумної людини. а. с. Грибоєдов
Грибоєдов а. с. - Грибоєдов і його комедія горе від розуму
Грибоєдов а. с. - Олександр Сергійович Грибоєдов 2
Грибоєдов а. с. - Олександр Сергійович Грибоєдов
Грибоєдов а. с. - А. з Грибоєдов. лихо з розуму.
Психологічний вік
Срібний вік
Біологічний вік
© Усі права захищені
написати до нас