Господарство українських земель в доісторичні часи
П ЛАН
Введення
1.Хозяйственная життя доісторичного періоду. Трипільська культура
2.Хозяйство скіфів
3.Економіческое розвиток грецьких і римських колоній Північного Причорномор'я
4.Расселеніе слов'янських племен на території України та їх економічне життя
Висновок
Список літератури
Введення
Мета даної роботи розглянути господарське життя Україна в доісторичний період.
Теоретичною базою для роботи становлять наукові праці вчених-економістів, істориків
Структура роботи визначена завданням і логікою проведеного дослідження.
З метою найбільш детального і докладного висвітлення основних аспектів представленої теми, об'єктивного аналізу проблем, які вона включає, робота розділена на чотири розділи.
Дана тема розкрита в економічній та історичній літературі досить широко. Проблема досить поширена і розглядається в багатьох джерелах.
Актуальність теми даного дослідження в тому, що характер господарської діяльності трипільців зумовив подальший розвиток територіальних зв'язків, відбитих у формах соціального життя. Скіфія впливала на економіку, суспільний лад, матеріальну культуру, ідеологію землеробського населення лісостепової України, також особливе значення для історичного прогресу на наших землях мала тисячолітня епоха античної цивілізації Північного Причорномор'я. Давньогрецькі міста-держави справили великий вплив на соціально-економічний, політичний, культурний розвиток не тільки сусідніх з ними скіфів, сарматів та інших, але і більш віддалених племен, в тому числі слов'янських.
1.Хозяйственная життя доісторичного періоду. Трипільська культура
Найдовшим етапом доісторичного періоду був палеоліт (від появи людини до 10-11 тисяч років тому). Первісні люди в цей час користувалися примітивними знаряддями праці, які виготовляли з дерева та каменю. Вони займалися збирачем і полюванням. У пошуках їжі часто переходили з місця на місце, їх колективи не були постійними. Цей період в історії людського суспільства багато дослідників характеризують як час первісного людського стада. На думку вчених, тільки завдяки колективному співіснуванню людина змогла вижити в непростих кліматичних умовах. Знайдені матеріали свідчать, що первісні люди знали вогонь, уміли споруджувати житло, використовуючи кістки та шкіри тварин.
Близько 10-11 тис. років тому палеоліт змінився мезолітом (IX-VI тис. до н. Е.). У цей час з'являються великі знаряддя для обробки дерева - кам'яні сокири і тесла, а також мікроліти (пластини товщиною 1 мм ). Їх використовували для знарядь (наконечники списів, стріл, гарпунів, ножів).
У період мезоліту було винайдено лук і стретіли; полювання було провідною галуззю господарства, людина почала приручати тварин. Розвивається рибальство з використанням човнів, сіток, гарпунів.
Родоплемінний лад, який склався в мезолітічную епоху, розвивається упродовж нового кам'яного віку - неоліту (кінець VI-III тис. до н. Е.). Саме в неолітичної епохи, на основі особливостей кераміки та крем'яних виробів, виготовлення яких збагатилося новими засобами (розпилювання, шліфування, свердління), на території України вчені виділяють культури кераміки.
Дослідження пам'яток неолітичної епохи в Україні дали підстави для висновку, що саме в цей час людина переходить від споживацького господарства до відтворюючого (землеробство і скотарство).
Докорінно зламом в Історії людства було освоєння металів. Першим металом, який використовував людина, була мідь. Але ще довго мідь співіснувала з кам'яними виробами цю епоху - енеоліту.
У період неоліту територію України заселяли дві основні групи племен: землероби, які освоїли Правобережжя, і скотарі, що жили в степових і лісостепових зонах Півдня і південно-сходу, тобто відбувалося перше велике суспільне поділ праці.
Трипільські пам'ятники вперше були виявлені В. В. Хвойкою біля с. Трипілля на Київщині наприкінці минулого століття. Вважається, що витоки цієї культури слід шукати в регіонах Східного Середземномор'я та Балкан, звідки були привнесені передові форми ведення землеробства і скотарства. Активне формування трипільської спільності відбувалося на сучасній території України на базі синтезу місцевих і минулих елементів. Вже в IV тис. до н. е.. осілі трипільці населяли Середнє Подністров'я і басейн Південного Бугу, протягом другої половини IV-III тис. до н. е.. просунулися на Верхнє Подністров'я, Волинь, у басейн Середнього Дніпра та на частину території Лівобережжя.
На ранньому етапі існування цієї культури поселення мали з кілька десятків житлових та господарських будівель, розміщених рядами або по колу. Число жителів досягало кілька сотень. Найтиповішим житлом був наземний глинобитний
будинок прямокутної форми з кількома приміщеннями. У кожному будинку проживало, як правило, дві-три споріднені парні сім'ї. На середньому етапі історичного розвитку племен трипільської культури розміри поселень значно збільшилися. У селищі, виявленому поблизу с. Володимирівка на Південному Бузі, налічувалося понад 200 глинобитних будинків, в яких могли проживати до 2 тис. чоловік. На пізньому етапі істотно зросла чисельність трипільців, і знову ж таки ще більшими стали розміри їх поселень. З'являються поселення-гіганти площею 280-400 га з кількістю будинків від 1 до 1,5 тис. Вони відкриті в Південному Побужжі біля сіл Доброводи, Талянкі, Майданецьке та ін Провідними галузями господарства трипільців були орне землеробство і скотарство. Вирощувалися пшениця, ячмінь, просо, бобові, льон. Рало із застосуванням тяглової сили великої рогатої худоби різко підвищило загальну культуру землеробства; виникла можливість переходу до перелоговою системі землекористування. Хоча трипільці й почали вживати металеві вироби, їхні знаряддя праці в цілому зберігали неолітичний характер. Кремінна індустрія, як і раніше, мала велике значення. У ряді районів проживання трипільців виявлені рудники, пов'язані з добуванням кременю, а також спеціальні майданчики на поселеннях, де працювали майстри. Високого технічного й художнього рівня досягло керамічне виробництво. Досліджено гончарні печі (під с. Жванець на Дністрі), вишуканість форм посуду, різнокольорові розписи і тому подібне - все це свідчить про те, що гончарною справою займалися майстри професіонали, ремісники. Спеціалізованої галуззю було й виготовлення антропоморфної та зооморфної пластики. Особливе поширення набули жіночі статуетки. Характер господарської діяльності трипільців зумовив подальший розвиток територіальних зв'язків, відбитих у формах соціального життя. На основі територіальних громад формуються племена, зароджуються міжплемінні об'єднання, складається ієрархічна структура родів, виділяються видатні з них на чолі з визнаними главами - патріархами.
2.Хозяйство скіфів
У середині VII ст. до н.е з'явилися іраномовні племена скіфів,. До кордонів Скіфії увійшла також лісостепова зона Україні скіфських землях протікали Борисфен (Дніпро), Гіпаніс (Південний Буг), Тірас (Дністер), Танаїс (Дон) та інші річки.
Давньогрецький історик Геродот у своїй «Історії» вказав загальну картину розселення народів Скіфії та її сусідів. У пониззі Південного І, V, в жили калліпіди, вище їх-алазони, далі на північ між Дніпром і Дністром - скіфи-орачі. Всі ці три групи племен займалися милися землеробством (при Геродотом, скіфи-орачі вирощували зерно
на продаж грецьким колоніям, головним чином Ольвії). Степовими просторами Лівобережжя і Правобережжя Дніпра володіли скіфи-кочівники і царські скіфи. На схід від Дніпра, в Лісостепу, жили скіфи-землероби.
В кінці VI ст.до н.е. в причорноморських степах формується могутнє державне об'єднання на чолі зі скіфами, до складу якого увійшло місцеве населення степових та лісостепових регіонів. Верховна влада у Скіфії належала царям і племінної верхівці; столиця перебувала на Нижньому Дніпрі (поблизу сучасного м. Кам'янка Дніпронска).
За своїм характером скіфське держава була великою мірою експлуататорської-паразитарним, оскільки за основний метод отримання додаткового продукту мала експлуатацію сусідніх землеробських племен і грабіжницькі воєнні походи.
Населення Лісостепу вони мали величезні багатства, економіка самих хліборобів під вантажем зовнішньої експлуатації приходила в занепад.
Основну галузь господарства скіфів становило скотарство. Худоба мав величезне значення - він був основним засобом існування. Головна турбота кочівників зводилася до збереження і збільшення поголів'я худоби.
Основу кочового господарства в степах становило конярство. До складу стада входили також велика рогата худоба, вівці, невелика кількість кіз. Скіфські коні були невеликими, проте відрізнялися жвавістю і витривалістю.
Скіфи кочували великими групами. Худоба круглий рік містився на підніжному корму. У найважчий час зимівлі коні своїми копитами розбивали сніг, добуваючи збережену траву для себе та інших тварин.
Житлами в кочових скіфів служили повстяні приміщення на возі з чотирма або шістьма колесами. Кибитки, захищали від вітру, дощу і снігу, призначалися для жінок і маленьких дітей; в них також зберігалося майно. Життя чоловіків з дитинства була пов'язана з верхової конем.
Одяг та екіпіровка скіфів були добре пристосовані до умов кочового життя. У їх побуті велике місце займали різні вироби з шкіри, шкур, повсті і вовни. З цих матеріалів виготовляли одяг, взуття, бурдюки і безліч інших речей домашнього вжитку. Виготовленням їх займалися в основному жінки.
Дуже зручною був одяг скіфів - короткі, туго перетягнуті шкіряні (хутром всередину) каптани, щільно облягаючі шкіряні штани або широкі вовняні шаровари, м'які, перев'язані біля щиколотки півчобітки (скіфікі), загострені башлики, добре захищали голову. Одяг прикрашався вишивкою, а парадний одяг багатих скіфів расшивались безліччю золотих прикрас.
Посуд, що використовувався у кочовому побуті скіфів, була переважно дерев'яної та металевої: бронзові казани для приготування м'ясної їжі, бронзові миски, дерев'яні підноси і чаші.
Більшість предметів побутового вжитку з металу, кістки, а також, очевидно, з дерева, тканин, повсті і шкіри художньо оформлялися з певною своєрідністю. Мотиви такого оформлення були запозичені з зооморфного світу і знаходили своє втілення в зображеннях фігурок або якихось частин тварин, птахів або риб. Цей вид витонченого прикладного мистецтва отримав назву скіфського звіриного стилю.
Серед образів ранньоскіфського мистецтва улюбленими були зображення оленя, барана, пантери, лося, гірського козла. Часто використовувалися мотиви головок коня, орла, гріфобарана. Найчастіше тварини зображувалися у спокійному стані.
Надалі, під впливом грецького мистецтва, скіфський стиль втрачає свою особливість. У той же час набувають поширення реалістичні сюжети - сцени боротьби й терзання звірів та зображення різних тварин.
Зображення в звіриному стилі не тільки відповідали естетичним смакам скіфів, а й втілювали певну магічну символіку. Вони грали роль амулетів-оберегів, покликаних захищати їх власників від ворожих сил і залучати заступництво і допомогу доброзичливих богів.
Немає сумніву в тому, що в кочів'ях скіфів існували збройові, ливарні, ковальські, ювелірні та інші майстерні. Вироби їх широко представлені в різноманітному складі предметів скіфської матеріальної культури. Проте ремесло носило характер домашнього виробництва.
У скіфів були розвинені торгівля і обмін як всередині племен, так і з іншими народами. Величезне значення мали торговельні зв'язки з населенням Кавказу і з грецьким світом.
З Скіфії вивозили худобу, хліб, мед, віск, шкіру, а також величезна кількість рабів, захоплених у військових походах. Ввозили в Скіфію вино і оливкове масло в амфорах, тканини, різні вироби грецького ремесла, зокрема, посуд, прикраси.
Скіфи створили високу матеріальну культуру. Вона увібрала в себе досягнення місцевих племен, передових цивілізацій Сходу, Кавказу і особливо Греції, а пізніше - і Риму. У свою чергу, Скіфія впливала на економіку, суспільний лад, матеріальну культуру, ідеологію землеробського населення лісостепової України. Однак, як ми вже відзначали, тривала експлуатація з боку кочівників в кінцевому підсумку вона виснажила господарські ресурси Лісостепу, і це стало однією з головних причин загибелі Скіфії.
З кінця III ст. до н.е. розпочався заключний період її історії. Під натиском сарматів основна частина скіфів відійшла у Нижнє Подніпров'я і в Степовий Крим. Була заснована нова столиця з грецькою назвою Неаполь, тобто Нове місто. Залишки цього міста можна тепер побачити на околиці сучасного Сімферополя. Нове державне об'єднання відомо в літературі як Мала Скіфія.
Заключний період історії скіфів характеризувався подальшим розвитком державності та етнічної консолідації, зародженням міських форм життя, пожвавленням торговельних і культурних зв'язків з грецькими містами Північного Причорномор'я. Найвищого розквіту Мала Скіфія досягла в II ст. до н.е. У перших століттях нової ери спостерігаються ще один підйом економічної і політичної могутності Малої Скіфії, після чого під ударами сарматів з півночі і римських міст-держав в III ст.до н. е.. фактично припиняє своє існування.
3. Економічний розвиток грецьких і римських колоній Північного Причорномор'я
Велику роль в Історії України зіграли античні міста-держави Північного Причорномор'я. Як органічна частина античної цивілізації, вони жили і розвивалися в тісній взаємодії з місцевим причорноморським населенням. Останнє, як ми вже відзначали, протягом цілого тисячоліття відчувало на собі вплив високої античної культури, що знайшло свій вияв у прискоренні їх соціально-економічного та культурного розвитку.
Заселення греками Північного Причорномор'я відбувалося в умовах формування рабовласницького ладу і відносного перенаселення в Греції. Колонії засновувалися, як правило, організовано. Їхали сюди в основному безземельні селяни, ремісники, торговці. Вже в перші століття колонізаційних процесів (VII-VI ст. До н. Є.) Визначилися грецькі центри, особливо активні в основі колоній. Це в першу чергу міста малоазійського узбережжя Іонії (зокрема Мілет), а також дорійська колонія Гераклея Понтійська.
В історії античних міст-держав Північного Причорномор'я виділяються два основних періоди. Перший охоплює час з VI по середину 1 ст. до н.е. і характеризується відносно самостійним життям на базі еллінських традицій і мирними відносинами зі скіфськими племенами. Другий припадає на середину 1ст.до н. е. .- 70-ті роки IV ст., коли міста-держави поступово потрапляли у сферу інтересів Риму й до того ж зазнавали постійних руйнівні напади готів і гунів.
У процесі античної колонізації в Північному Причорномор'ї утворилися чотири основних осередки. Перший - це побережжя Дніпро-Бузького та Березанського лиманів. У другій половині VII ст. до н.е. греки заснували на о. Березань (тоді півострів) поселення Борисфеніда. У першій половині VI ст. до н.е на правому березі Бузького лиману, неподалік від місця впадіння його в Дніпровський лиман (поблизу сучасного с. Парутине Очаківського району Миколаївської області), вихідці з Мілета заклали Ольвію - згодом одне з трьох найбільших давньогрецьких міст Північного Причорномор'я. її зручне географічне розташування сприяло налагодженню тісних торговельних зв'язків із землеробами Лісостепу та кочівниками Степу.
Другий центр античної цивілізації Півночі Україні склався в районі Дністровського лиману, де розташовувалися міста Ніконій (поблизу сучасного с. Роксолани Одеської області) і Тіра - на західному березі Дністровського лиману, в північній частині нинішнього Білгород-Дністер-ського (при середньовіччя тут була зведена фортеця ). Географічне положення та особливості господарства Тіріі обумовлювали її тісні економічні, політичні та культурні зв'язки з Ольвії та Істрії.
Третій центр сформувався в Південно-західному Криму. Головне місто тут Херсонес Таврійський (на західній околиці нинішнього Севастополя). Заснували його в 422-421 рр.. до н. с. вихідці з Гераклеї Понтійської. Протягом всієї античної історії Херсонес був великим економічним, політичним, культурним центром, який надавав помітний вплив на розвиток місцевого тавро-скіфського населення. Крім Херсонеса, в цьому районі Криму розташовувалися також міста Керкінітіда (сучасна Євпаторія) і Калос-Лімен.
Четвертий центр античної культури в Північному Причорномор'ї виник на Керченському і Таманському півостровах. Тут були побудовані міста Пантікапей (нинішня Керч), Феодосія, Фанагорія (поблизу сучасної станиці Сінна на Таманському півострові), Гермонаса (в даний час станиця Таманська), Горгіппія (тепер Анапа). Всі вони засновані переважно в VI ст. до н. є. вихідцями з іонійських міст. У V ст. до н.е ці міста об'єдналися в Боспорської держави, до складу якого увійшли і місцеві племена.
За формою політичного устрою і адміністративно-територіальною структурою античні міста-держави Південної України були тотожними з грецькими полісами і що становлять собою (за винятком Боспору) рабовласницькі демократичні республіки. Політичним, економічним і культурним центром держави було місто, навколо якого знаходилася хору (сільськогосподарська округа).
Протягом усієї своєї історії міста-держави Північного Причорномор'я підтримували тісні культурні, економічні та політичні контакти з Грецією і Римом. Залежність від метрополії викликалася до суперечностей, які іноді переростали у справжні військові конфлікти.
До IX на українських землях сформувалися кілька племінних союзів: поляни (правий берег середньої течії Дніпра), древляни (вздовж Прип'яті і в басейні Тетерева), сіверяни (вздовж Десни, Сейму, Сули), дреговичі (межиріччі Прип'яті та Західної Двіни), волиняни ( бужани) і дуліби (верхнє теченье Західного Бугу і Прип'яті), білі хорвати (Прикарпаття, верхня течія Дністра та Сяну), тиверці і уличі (межиріччя Південного Бугу, Дністра, Прута і територія Західного Причорномор'я).
Слов'яни перебували на тому рівні соціально економічного розвитку, який створює внутрішні передумови для виникнення держави.
Головними їх заняттями були орне землеробство, ремесла, торгівля. Істотно удосконалилися основні сільськогосподарські та переробні знаряддя праці. Удосконалення знарядь праці підвищувало продуктивність праці та врожайність зернових культур. Швидко розвивалася металургія та інші ремесла. Утворилися міста, окремі з яких перетворилися на політичні центри племінних союзів.
Формування державного апарату стимулювала також перспектива отримання великих прибутків від великих торговельних шляхів у разі налагодження їх утримання і охорони. Особливо це стосувалося шляху "Із варяг у греки".
Торгівля у східних слов'ян розвивалася слабко. Однак у VIII ст. їй дали поштовх купці зі сходу і зокрема араби-мусульмани, які стали проникати у східнослов'янські землі. В обмін на дорогоцінні метали, тонкі сукна, ювелірні вироби східні слов'яни могли запропонувати традиційні плоди своєї землі: мед, віск, хутро, а також рабів. Останній товар араби цінували понад усе. Торгівля ця процвітала наприкінці VIII ст.,
Основним заняттям слов'ян були землеробство і скотарство. У перших століттях н. е.. вживалося дерев'яне рало, але вже тоді з'являються й залізні наральники, які в удосконаленому вигляді дійшли до давньоруського часу. У IV ст. слов'янське населення культури використовувало плуг з череслом. Урожай збирали серпами та косами, зерно мололи на жорнах, хоча в першій полонині. Основні культурні злаки - просо, ячмінь, кілька сортів пшениці, жито, овес, бобові, ріпа й ін
У слов'ян існували різні види ремесел (ливарне, костерезное, гончарне і т. д.), які, починаючи з VI-VII ст., Концентруються п Городищах. Найдавнішими такими економічними та політичними центрами в згаданий час були Зимнівське городище поблизу Володімйра-волинського, а її Подніпров'ї - Київ.
Кількісне зростання міст як економічних і політичних центрів, якісний прогрес різноманітних ремесел і торгівлі,
військові походи, в яких брали участь воїни з усіх слов'янських земель, - все це сприяло створенню східнослов'янської держави - Київської Русі.
Висновок
Провідними галузями господарства трипільців були орне землеробство і скотарство. Вирощувалися пшениця, ячмінь, просо, бобові, льон. Рало із застосуванням тяглової сили великої рогатої худоби різко підвищило загальну культуру землеробства; виникла можливість переходу до перелоговою системі землекористування.
Кремінна індустрія мала велике значення. У ряді районів проживання трипільців виявлені рудники, пов'язані з добуванням кременю, а також спеціальні майданчики на поселеннях, де працювали майстри.
Високого технічного й художнього рівня досягло керамічне виробництво. Вишуканість форм посуду, різнокольорові розписи і тому подібне - все це свідчить про те, що гончарною справою займалися майстри професіонали, ремісники. Спеціалізованої галуззю було й виготовлення антропоморфної та зооморфної пластики. Особливе поширення набули жіночі статуетки.
Скіфія впливала на економіку, суспільний лад, матеріальну культуру, ідеологію землеробського населення лісостепової України. Населення Лісостепу вони мали величезні багатства, економіка самих хліборобів під вантажем зовнішньої експлуатації приходила в занепад. Основну галузь господарства скіфів становило скотарство. Худоба мав величезне значення - він був основним засобом існування.
Основу кочового господарства в степах становило конярство.
Список літератури
1.Березанская С. С, Отрощенко В. В., Чередниченко Н. Н., Шарафутдінова І. II. Культури епохи бронзи на території Украйни. К., 1986.
2.Береяанська С. С, Ляшко С. М. Вивчення ремесла за виробничими комплексами з пам'яток доби бронзи / / Археологія. 1989. № 3.
3.Бібіков С. М. Господарсько-зкономические комплекс розвиненого Трипілля (Досвід вивчення первісної зкономіка) / / Рад. археологія. 1965. № 1.
4.Бунятян К. П. Про періодізацію истории первісного суспільства / / Археологія. 1989. № 1.
5.Бутінов Н. А. Первобитнообщінннй лад: Основні етапи і ло-кальні варіанти / / Проблеми історії докапіталістичних суспільств. М., 1968. Кн. 1.
6.Генінг В. Ф., Павленко 10. В. Інститут племені як орган зароджується політичної надбудови / / Фрідріх Енгельс і проблеми історії давніх суспільств. К-, 1984.
7.Генінг В. Ф. Три ступені розвитку продуктивних сил первіснообщінної суперформації / / Археологія. 1989. № 3.
8.Мурзін В. Ю "Павленко Ю. В. Формування ранньокласового суспільства на території України. К., 1989.
9.Семенов Ю. І. Про періодізаніі первісної історії / / Рад. етнографія. 1965. № б.
П ЛАН
Введення
1.Хозяйственная життя доісторичного періоду. Трипільська культура
2.Хозяйство скіфів
3.Економіческое розвиток грецьких і римських колоній Північного Причорномор'я
4.Расселеніе слов'янських племен на території України та їх економічне життя
Висновок
Список літератури
Введення
Мета даної роботи розглянути господарське життя Україна в доісторичний період.
Теоретичною базою для роботи становлять наукові праці вчених-економістів, істориків
Структура роботи визначена завданням і логікою проведеного дослідження.
З метою найбільш детального і докладного висвітлення основних аспектів представленої теми, об'єктивного аналізу проблем, які вона включає, робота розділена на чотири розділи.
Дана тема розкрита в економічній та історичній літературі досить широко. Проблема досить поширена і розглядається в багатьох джерелах.
Актуальність теми даного дослідження в тому, що характер господарської діяльності трипільців зумовив подальший розвиток територіальних зв'язків, відбитих у формах соціального життя. Скіфія впливала на економіку, суспільний лад, матеріальну культуру, ідеологію землеробського населення лісостепової України, також особливе значення для історичного прогресу на наших землях мала тисячолітня епоха античної цивілізації Північного Причорномор'я. Давньогрецькі міста-держави справили великий вплив на соціально-економічний, політичний, культурний розвиток не тільки сусідніх з ними скіфів, сарматів та інших, але і більш віддалених племен, в тому числі слов'янських.
1.Хозяйственная життя доісторичного періоду. Трипільська культура
Найдовшим етапом доісторичного періоду був палеоліт (від появи людини до 10-11 тисяч років тому). Первісні люди в цей час користувалися примітивними знаряддями праці, які виготовляли з дерева та каменю. Вони займалися збирачем і полюванням. У пошуках їжі часто переходили з місця на місце, їх колективи не були постійними. Цей період в історії людського суспільства багато дослідників характеризують як час первісного людського стада. На думку вчених, тільки завдяки колективному співіснуванню людина змогла вижити в непростих кліматичних умовах. Знайдені матеріали свідчать, що первісні люди знали вогонь, уміли споруджувати житло, використовуючи кістки та шкіри тварин.
Близько 10-11 тис. років тому палеоліт змінився мезолітом (IX-VI тис. до н. Е.). У цей час з'являються великі знаряддя для обробки дерева - кам'яні сокири і тесла, а також мікроліти (пластини товщиною
У період мезоліту було винайдено лук і стретіли; полювання було провідною галуззю господарства, людина почала приручати тварин. Розвивається рибальство з використанням човнів, сіток, гарпунів.
Родоплемінний лад, який склався в мезолітічную епоху, розвивається упродовж нового кам'яного віку - неоліту (кінець VI-III тис. до н. Е.). Саме в неолітичної епохи, на основі особливостей кераміки та крем'яних виробів, виготовлення яких збагатилося новими засобами (розпилювання, шліфування, свердління), на території України вчені виділяють культури кераміки.
Дослідження пам'яток неолітичної епохи в Україні дали підстави для висновку, що саме в цей час людина переходить від споживацького господарства до відтворюючого (землеробство і скотарство).
Докорінно зламом в Історії людства було освоєння металів. Першим металом, який використовував людина, була мідь. Але ще довго мідь співіснувала з кам'яними виробами цю епоху - енеоліту.
У період неоліту територію України заселяли дві основні групи племен: землероби, які освоїли Правобережжя, і скотарі, що жили в степових і лісостепових зонах Півдня і південно-сходу, тобто відбувалося перше велике суспільне поділ праці.
Трипільські пам'ятники вперше були виявлені В. В. Хвойкою біля с. Трипілля на Київщині наприкінці минулого століття. Вважається, що витоки цієї культури слід шукати в регіонах Східного Середземномор'я та Балкан, звідки були привнесені передові форми ведення землеробства і скотарства. Активне формування трипільської спільності відбувалося на сучасній території України на базі синтезу місцевих і минулих елементів. Вже в IV тис. до н. е.. осілі трипільці населяли Середнє Подністров'я і басейн Південного Бугу, протягом другої половини IV-III тис. до н. е.. просунулися на Верхнє Подністров'я, Волинь, у басейн Середнього Дніпра та на частину території Лівобережжя.
На ранньому етапі існування цієї культури поселення мали з кілька десятків житлових та господарських будівель, розміщених рядами або по колу. Число жителів досягало кілька сотень. Найтиповішим житлом був наземний глинобитний
2.Хозяйство скіфів
У середині VII ст. до н.е з'явилися іраномовні племена скіфів,. До кордонів Скіфії увійшла також лісостепова зона Україні скіфських землях протікали Борисфен (Дніпро), Гіпаніс (Південний Буг), Тірас (Дністер), Танаїс (Дон) та інші річки.
Давньогрецький історик Геродот у своїй «Історії» вказав загальну картину розселення народів Скіфії та її сусідів. У пониззі Південного І, V, в жили калліпіди, вище їх-алазони, далі на північ між Дніпром і Дністром - скіфи-орачі. Всі ці три групи племен займалися милися землеробством (при Геродотом, скіфи-орачі вирощували зерно
В кінці VI ст.до н.е. в причорноморських степах формується могутнє державне об'єднання на чолі зі скіфами, до складу якого увійшло місцеве населення степових та лісостепових регіонів. Верховна влада у Скіфії належала царям і племінної верхівці; столиця перебувала на Нижньому Дніпрі (поблизу сучасного м. Кам'янка Дніпронска).
За своїм характером скіфське держава була великою мірою експлуататорської-паразитарним, оскільки за основний метод отримання додаткового продукту мала експлуатацію сусідніх землеробських племен і грабіжницькі воєнні походи.
Населення Лісостепу вони мали величезні багатства, економіка самих хліборобів під вантажем зовнішньої експлуатації приходила в занепад.
Основну галузь господарства скіфів становило скотарство. Худоба мав величезне значення - він був основним засобом існування. Головна турбота кочівників зводилася до збереження і збільшення поголів'я худоби.
Основу кочового господарства в степах становило конярство. До складу стада входили також велика рогата худоба, вівці, невелика кількість кіз. Скіфські коні були невеликими, проте відрізнялися жвавістю і витривалістю.
Скіфи кочували великими групами. Худоба круглий рік містився на підніжному корму. У найважчий час зимівлі коні своїми копитами розбивали сніг, добуваючи збережену траву для себе та інших тварин.
Житлами в кочових скіфів служили повстяні приміщення на возі з чотирма або шістьма колесами. Кибитки, захищали від вітру, дощу і снігу, призначалися для жінок і маленьких дітей; в них також зберігалося майно. Життя чоловіків з дитинства була пов'язана з верхової конем.
Одяг та екіпіровка скіфів були добре пристосовані до умов кочового життя. У їх побуті велике місце займали різні вироби з шкіри, шкур, повсті і вовни. З цих матеріалів виготовляли одяг, взуття, бурдюки і безліч інших речей домашнього вжитку. Виготовленням їх займалися в основному жінки.
Дуже зручною був одяг скіфів - короткі, туго перетягнуті шкіряні (хутром всередину) каптани, щільно облягаючі шкіряні штани або широкі вовняні шаровари, м'які, перев'язані біля щиколотки півчобітки (скіфікі), загострені башлики, добре захищали голову. Одяг прикрашався вишивкою, а парадний одяг багатих скіфів расшивались безліччю золотих прикрас.
Посуд, що використовувався у кочовому побуті скіфів, була переважно дерев'яної та металевої: бронзові казани для приготування м'ясної їжі, бронзові миски, дерев'яні підноси і чаші.
Більшість предметів побутового вжитку з металу, кістки, а також, очевидно, з дерева, тканин, повсті і шкіри художньо оформлялися з певною своєрідністю. Мотиви такого оформлення були запозичені з зооморфного світу і знаходили своє втілення в зображеннях фігурок або якихось частин тварин, птахів або риб. Цей вид витонченого прикладного мистецтва отримав назву скіфського звіриного стилю.
Серед образів ранньоскіфського мистецтва улюбленими були зображення оленя, барана, пантери, лося, гірського козла. Часто використовувалися мотиви головок коня, орла, гріфобарана. Найчастіше тварини зображувалися у спокійному стані.
Надалі, під впливом грецького мистецтва, скіфський стиль втрачає свою особливість. У той же час набувають поширення реалістичні сюжети - сцени боротьби й терзання звірів та зображення різних тварин.
Зображення в звіриному стилі не тільки відповідали естетичним смакам скіфів, а й втілювали певну магічну символіку. Вони грали роль амулетів-оберегів, покликаних захищати їх власників від ворожих сил і залучати заступництво і допомогу доброзичливих богів.
Немає сумніву в тому, що в кочів'ях скіфів існували збройові, ливарні, ковальські, ювелірні та інші майстерні. Вироби їх широко представлені в різноманітному складі предметів скіфської матеріальної культури. Проте ремесло носило характер домашнього виробництва.
У скіфів були розвинені торгівля і обмін як всередині племен, так і з іншими народами. Величезне значення мали торговельні зв'язки з населенням Кавказу і з грецьким світом.
З Скіфії вивозили худобу, хліб, мед, віск, шкіру, а також величезна кількість рабів, захоплених у військових походах. Ввозили в Скіфію вино і оливкове масло в амфорах, тканини, різні вироби грецького ремесла, зокрема, посуд, прикраси.
Скіфи створили високу матеріальну культуру. Вона увібрала в себе досягнення місцевих племен, передових цивілізацій Сходу, Кавказу і особливо Греції, а пізніше - і Риму. У свою чергу, Скіфія впливала на економіку, суспільний лад, матеріальну культуру, ідеологію землеробського населення лісостепової України. Однак, як ми вже відзначали, тривала експлуатація з боку кочівників в кінцевому підсумку вона виснажила господарські ресурси Лісостепу, і це стало однією з головних причин загибелі Скіфії.
З кінця III ст. до н.е. розпочався заключний період її історії. Під натиском сарматів основна частина скіфів відійшла у Нижнє Подніпров'я і в Степовий Крим. Була заснована нова столиця з грецькою назвою Неаполь, тобто Нове місто. Залишки цього міста можна тепер побачити на околиці сучасного Сімферополя. Нове державне об'єднання відомо в літературі як Мала Скіфія.
Заключний період історії скіфів характеризувався подальшим розвитком державності та етнічної консолідації, зародженням міських форм життя, пожвавленням торговельних і культурних зв'язків з грецькими містами Північного Причорномор'я. Найвищого розквіту Мала Скіфія досягла в II ст. до н.е. У перших століттях нової ери спостерігаються ще один підйом економічної і політичної могутності Малої Скіфії, після чого під ударами сарматів з півночі і римських міст-держав в III ст.до н. е.. фактично припиняє своє існування.
3. Економічний розвиток грецьких і римських колоній Північного Причорномор'я
Велику роль в Історії України зіграли античні міста-держави Північного Причорномор'я. Як органічна частина античної цивілізації, вони жили і розвивалися в тісній взаємодії з місцевим причорноморським населенням. Останнє, як ми вже відзначали, протягом цілого тисячоліття відчувало на собі вплив високої античної культури, що знайшло свій вияв у прискоренні їх соціально-економічного та культурного розвитку.
Заселення греками Північного Причорномор'я відбувалося в умовах формування рабовласницького ладу і відносного перенаселення в Греції. Колонії засновувалися, як правило, організовано. Їхали сюди в основному безземельні селяни, ремісники, торговці. Вже в перші століття колонізаційних процесів (VII-VI ст. До н. Є.) Визначилися грецькі центри, особливо активні в основі колоній. Це в першу чергу міста малоазійського узбережжя Іонії (зокрема Мілет), а також дорійська колонія Гераклея Понтійська.
В історії античних міст-держав Північного Причорномор'я виділяються два основних періоди. Перший охоплює час з VI по середину 1 ст. до н.е. і характеризується відносно самостійним життям на базі еллінських традицій і мирними відносинами зі скіфськими племенами. Другий припадає на середину 1ст.до н. е. .- 70-ті роки IV ст., коли міста-держави поступово потрапляли у сферу інтересів Риму й до того ж зазнавали постійних руйнівні напади готів і гунів.
У процесі античної колонізації в Північному Причорномор'ї утворилися чотири основних осередки. Перший - це побережжя Дніпро-Бузького та Березанського лиманів. У другій половині VII ст. до н.е. греки заснували на о. Березань (тоді півострів) поселення Борисфеніда. У першій половині VI ст. до н.е на правому березі Бузького лиману, неподалік від місця впадіння його в Дніпровський лиман (поблизу сучасного с. Парутине Очаківського району Миколаївської області), вихідці з Мілета заклали Ольвію - згодом одне з трьох найбільших давньогрецьких міст Північного Причорномор'я. її зручне географічне розташування сприяло налагодженню тісних торговельних зв'язків із землеробами Лісостепу та кочівниками Степу.
Другий центр античної цивілізації Півночі Україні склався в районі Дністровського лиману, де розташовувалися міста Ніконій (поблизу сучасного с. Роксолани Одеської області) і Тіра - на західному березі Дністровського лиману, в північній частині нинішнього Білгород-Дністер-ського (при середньовіччя тут була зведена фортеця ). Географічне положення та особливості господарства Тіріі обумовлювали її тісні економічні, політичні та культурні зв'язки з Ольвії та Істрії.
Третій центр сформувався в Південно-західному Криму. Головне місто тут Херсонес Таврійський (на західній околиці нинішнього Севастополя). Заснували його в 422-421 рр.. до н. с. вихідці з Гераклеї Понтійської. Протягом всієї античної історії Херсонес був великим економічним, політичним, культурним центром, який надавав помітний вплив на розвиток місцевого тавро-скіфського населення. Крім Херсонеса, в цьому районі Криму розташовувалися також міста Керкінітіда (сучасна Євпаторія) і Калос-Лімен.
Четвертий центр античної культури в Північному Причорномор'ї виник на Керченському і Таманському півостровах. Тут були побудовані міста Пантікапей (нинішня Керч), Феодосія, Фанагорія (поблизу сучасної станиці Сінна на Таманському півострові), Гермонаса (в даний час станиця Таманська), Горгіппія (тепер Анапа). Всі вони засновані переважно в VI ст. до н. є. вихідцями з іонійських міст. У V ст. до н.е ці міста об'єдналися в Боспорської держави, до складу якого увійшли і місцеві племена.
За формою політичного устрою і адміністративно-територіальною структурою античні міста-держави Південної України були тотожними з грецькими полісами і що становлять собою (за винятком Боспору) рабовласницькі демократичні республіки. Політичним, економічним і культурним центром держави було місто, навколо якого знаходилася хору (сільськогосподарська округа).
Протягом усієї своєї історії міста-держави Північного Причорномор'я підтримували тісні культурні, економічні та політичні контакти з Грецією і Римом. Залежність від метрополії викликалася до суперечностей, які іноді переростали у справжні військові конфлікти.
Економіка держав-республік булла багатопланової. Торгівля велася по другому напрямках: із Грецією і зі скіфами (сусідами). У Грецію вивозилися: хліб, худоба, шкіра, хутро, раби і ін З Греції ввозилися товари для жителів міст і для перепродажу скіфам; віно, оливкова олія, озброєння, тканини, мармур, предмети мистецтва та ін
Скіфам продавали: вино, ювелірні вироби, кераміку і т.п.; імпортували - худоба, хліб, хутра і рабів. Ремесло - досягло високого рівня і славилося виготовленням металевих виробів (дзеркал, статуеток, прикрас і т.п.), керамічним виробництвом (глиняні судини, черепиця, посуд і т.п.), ткацьким, ювелірним і каменерізним виробництвом і ін Землеробство - пшениця, ячмінь, просо, виноград, яблуко, груша, гранати і м. п.
Тваринництво: коні, корови, вівця, свині й ін Рибальство - у ріках і на море.
4. Розселення слов'янських племен на території України та їх економічне життя До IX на українських землях сформувалися кілька племінних союзів: поляни (правий берег середньої течії Дніпра), древляни (вздовж Прип'яті і в басейні Тетерева), сіверяни (вздовж Десни, Сейму, Сули), дреговичі (межиріччі Прип'яті та Західної Двіни), волиняни ( бужани) і дуліби (верхнє теченье Західного Бугу і Прип'яті), білі хорвати (Прикарпаття, верхня течія Дністра та Сяну), тиверці і уличі (межиріччя Південного Бугу, Дністра, Прута і територія Західного Причорномор'я).
Слов'яни перебували на тому рівні соціально економічного розвитку, який створює внутрішні передумови для виникнення держави.
Головними їх заняттями були орне землеробство, ремесла, торгівля. Істотно удосконалилися основні сільськогосподарські та переробні знаряддя праці. Удосконалення знарядь праці підвищувало продуктивність праці та врожайність зернових культур. Швидко розвивалася металургія та інші ремесла. Утворилися міста, окремі з яких перетворилися на політичні центри племінних союзів.
Формування державного апарату стимулювала також перспектива отримання великих прибутків від великих торговельних шляхів у разі налагодження їх утримання і охорони. Особливо це стосувалося шляху "Із варяг у греки".
Торгівля у східних слов'ян розвивалася слабко. Однак у VIII ст. їй дали поштовх купці зі сходу і зокрема араби-мусульмани, які стали проникати у східнослов'янські землі. В обмін на дорогоцінні метали, тонкі сукна, ювелірні вироби східні слов'яни могли запропонувати традиційні плоди своєї землі: мед, віск, хутро, а також рабів. Останній товар араби цінували понад усе. Торгівля ця процвітала наприкінці VIII ст.,
Основним заняттям слов'ян були землеробство і скотарство. У перших століттях н. е.. вживалося дерев'яне рало, але вже тоді з'являються й залізні наральники, які в удосконаленому вигляді дійшли до давньоруського часу. У IV ст. слов'янське населення культури використовувало плуг з череслом. Урожай збирали серпами та косами, зерно мололи на жорнах, хоча в першій полонині. Основні культурні злаки - просо, ячмінь, кілька сортів пшениці, жито, овес, бобові, ріпа й ін
У слов'ян існували різні види ремесел (ливарне, костерезное, гончарне і т. д.), які, починаючи з VI-VII ст., Концентруються п Городищах. Найдавнішими такими економічними та політичними центрами в згаданий час були Зимнівське городище поблизу Володімйра-волинського, а її Подніпров'ї - Київ.
Кількісне зростання міст як економічних і політичних центрів, якісний прогрес різноманітних ремесел і торгівлі,
Висновок
Провідними галузями господарства трипільців були орне землеробство і скотарство. Вирощувалися пшениця, ячмінь, просо, бобові, льон. Рало із застосуванням тяглової сили великої рогатої худоби різко підвищило загальну культуру землеробства; виникла можливість переходу до перелоговою системі землекористування.
Кремінна індустрія мала велике значення. У ряді районів проживання трипільців виявлені рудники, пов'язані з добуванням кременю, а також спеціальні майданчики на поселеннях, де працювали майстри.
Високого технічного й художнього рівня досягло керамічне виробництво. Вишуканість форм посуду, різнокольорові розписи і тому подібне - все це свідчить про те, що гончарною справою займалися майстри професіонали, ремісники. Спеціалізованої галуззю було й виготовлення антропоморфної та зооморфної пластики. Особливе поширення набули жіночі статуетки.
Скіфія впливала на економіку, суспільний лад, матеріальну культуру, ідеологію землеробського населення лісостепової України. Населення Лісостепу вони мали величезні багатства, економіка самих хліборобів під вантажем зовнішньої експлуатації приходила в занепад. Основну галузь господарства скіфів становило скотарство. Худоба мав величезне значення - він був основним засобом існування.
Основу кочового господарства в степах становило конярство.
Економіка держав-республік Північного Причорномор'я була багатоплановою. Торгівля велася по другому напрямках: із Грецією і зі скіфами (сусідами).
Основним заняттям слов'ян були землеробство і скотарство. Торгівля ця процвітала наприкінці VIII ст., Список літератури
1.Березанская С. С, Отрощенко В. В., Чередниченко Н. Н., Шарафутдінова І. II. Культури епохи бронзи на території Украйни. К., 1986.
2.Береяанська С. С, Ляшко С. М. Вивчення ремесла за виробничими комплексами з пам'яток доби бронзи / / Археологія. 1989. № 3.
3.Бібіков С. М. Господарсько-зкономические комплекс розвиненого Трипілля (Досвід вивчення первісної зкономіка) / / Рад. археологія. 1965. № 1.
4.Бунятян К. П. Про періодізацію истории первісного суспільства / / Археологія. 1989. № 1.
5.Бутінов Н. А. Первобитнообщінннй лад: Основні етапи і ло-кальні варіанти / / Проблеми історії докапіталістичних суспільств. М., 1968. Кн. 1.
6.Генінг В. Ф., Павленко 10. В. Інститут племені як орган зароджується політичної надбудови / / Фрідріх Енгельс і проблеми історії давніх суспільств. К-, 1984.
7.Генінг В. Ф. Три ступені розвитку продуктивних сил первіснообщінної суперформації / / Археологія. 1989. № 3.
8.Мурзін В. Ю "Павленко Ю. В. Формування ранньокласового суспільства на території України. К., 1989.
9.Семенов Ю. І. Про періодізаніі первісної історії / / Рад. етнографія. 1965. № б.