Курсова робота
з історії
на тему:
"Генезис феодалізму. Скасування кріпосного права в Росії"
2008
1. Зародження Російської цивілізації
Росія по праву є однією з провідних цивілізацій світу. Вже в XIX ст. вона по території поступалася лише Британської колоніальної імперії, а з катастрофою колоніалізму в середині XX ст. стала найбільшою за площею країною. І нині, незважаючи на розпад СРСР, вона займає одну восьму суші планети. Величезне економічний простір укладає безліч можливостей для розвитку національної економіки. Однак на такому великому економічному полі, як показала практика господарського будівництва з 1917 р. по теперішній час, неможливо успішно проводити великомасштабні соціально-економічні експерименти. Необхідна науково обгрунтована, стратегічно спрямована концепція розвитку з урахуванням специфіки Росії, особливостей її історичного та господарського розвитку, менталітету народу, національної ідеї.
На початку 1990-х рр.. чисельність населення країни зменшилася вдвічі, і зараз вона становить близько 150 млн. чоловік.
Крім територіальних і демографічних чинників, величезні можливості економічного прогресу Росії визначаються і значними запасами корисних копалин.
Особлива роль в світогосподарських зв'язках здавна пояснювалася її географічним положенням між Європою і Азією. Перебувала з давніх часів на периферії Європи і біля воріт Азії, а потім розташувалася на цих двох континентах, Росія не тільки розвивала господарські зв'язки з двома сторонами світу, а й витрачала колосальні сили для захисту своїх кордонів. Ставши на кілька століть сполучною ланкою між Сходом і Заходом, Русь одночасно перетворилася на форпост Європи, оберігаючи її від прибульців з Великого степу. Незліченні грабежі і розорення, заподіяні кочівниками, відведення і повний тисяч і тисяч русичів важким тягарем лягали на країну, стримуючи її господарський розвиток. Формально татаро-монгольське іго продовжувалося до 1480 р., до знаменитого "стояння" московських і татаро-монгольських військ на річці Угрі. У цьому одна з найважливіших особливостей господарського життя Давньоруської держави, Московської Русі і Російського централізованого держави.
Русичі ціною своїх життів врятували європейців від орд Чінгісхана і численних Чингізидів. Було зруйновано квітуче до того часу Давньоруська держава і два її стольних граду - Київ і Володимир-на-Клязьмі. Сини Росії на чолі з молодим Петром I зупинили переможний хід по Європі на початку XVIII ст. талановитого полководця Карла XII. Через 100 років така доля спіткала й видатного завойовника Наполеона Бонапарта. "Прорубавши" вікно в Європу, ми, ще недавно були "непроханими гостями", захищали і Європу, і себе від європейських полководців і їх переможних, до появи на російських просторах, армій. Важко переоцінити історичний внесок Росії в перемогу над "коричневою чумою" XX ст. - Фашистською Німеччиною.
Отже, особливості господарського розвитку Росії, її історична доля визначилися багато в чому територією і географічним положенням, трудовими і сировинними ресурсами.
Важливим чинником є і менталітет народу, вияв споконвічних якостей національного характеру: волелюбності і патріотизму, добродушності, працьовитості, широти поглядів, високої духовності, почуття колективізму і взаємодопомоги, в тому числі іншим народам.
Ще П.Я. Чаадаєв (XIX ст.) У "філософського листах" писав: "Розкинувшись між двох великих поділів світу, між Сходом і Заходом, спираючись одним ліктем на Китай, іншим на Німеччину, ми повинні б були поєднувати в собі два великих початку духовної природи - уява і розум, і об'єднати в нашій цивілізації історію всієї земної кулі ".
Понад півтора століть в нашій країні не загасають суперечки між носіями слов'янської ідеї і "західниками". Нам видається, що істина знаходиться посередині. Росія - самобутня цивілізація. І не потрібно "рухати" її до Сходу чи Заходу. У будь-якому випадку вона завжди залишиться на своєму місці, взявши на озброєння все краще в розвитку східних та західних країн і використавши накопичений багатовіковий соціально-економічний досвід для руху вперед.
Дискусія професіоналів про походження російського народу і російської держави ведеться в нашій країні приблизно 250 років, з часу заснування Російської Академії Наук (1725 р.) і Московського Університету (1755 р.). Прихильники широко відомої гіпотези, з поважною історіографією проблеми, ведуть нашу родовід з тих часів, коли 2,5 тис. років тому вперше в джерелах країн епохи Стародавнього світу з'являються відомості про предків слов'ян - праслов'яни. Вважається, що в середині I тис. до н.е. етнос праслов'ян відокремився від балтів і з часом став називатися слов'янами.
Довгий час в літературі їх підрозділяли на венедів (західних слов'ян) і антів (східних слов'ян). В останні роки все частіше пишуть, що поділ слов'ян на західних і східних є чисто умовним, у джерелах не знаходять відомостей про племінних утвореннях венедів. Але встановленим вважається факт проживання в VI ст. н.е. в лісистій частині Східної Європи слов'ян, яких називали антами (східними). Антський союз племен в VI-VII ст. був значним по ареалу розселення, але аморфним за структурою. За часом це був останній у світовій історії період "великого переселення" народів.
Переміщаючись у просторі, Антський союз племен стикався з булгарським союзом на Північному Кавказі, Хозарським і Тюркським каганату. Але невідомо, чи входили в це утворення слов'янські племена, що розселилися на території майбутньої Русі. Немає чіткого уявлення про вектор їх руху аж до IX ст.
У "Повісті временних літ" (ПВЛ) перераховуються східнослов'янські племена, що осіли в районі Дніпра: поляни, древляни, дреговичі, полочани (полотен називався приплив Двіни), сіверяни (в районі Десни, Сейму, Сули). Близько озера Ільменському розташовувалися слов'яни (словени) ільменські. Далі називаються кривичі, які жили у верхів'ях Волги, Двіни і Дніпра і заснували місто Смоленськ. Мешканці півночі теж знаходилися близько. У районі Бугу проживали бужани, які, за свідченням ПВЛ, пізніше стали називатися волинянами (мабуть, після закладання містечка Волинь). Тут же вказується, що "уличі" і "тиверці" сиділи по Дністру і біля Дунаю, греки їх називали "Велика Скіфія". Пізнішими дослідниками не було підтверджено наявність племен тиверців та уличів в ареалі розселення східних слов'ян, тому, мабуть, їх не варто включати в перерахування людських спільнот, що утворили в IX-XI ст. давньоруську народність. Безумовним є включення до їх числа: полян, сіверян, радимичів, в'ятичів, кривичів, древлян, дреговичів, волинян, словен ільменських. Відомо, що "дреговичі" перекладається як "болотні люди", плем'я це стало основою для формування пізніше білоруської народності. Безперечно, що Київ - майбутня столиця Давньоруської держави - виник в місцях розселення племені полян, які стали потім основою для зародження української народності. З урахуванням відомостей ПВЛ і на думку багатьох дослідників, особливо минулих часів, сценарій історичної дії був таким: осіли перераховані племена на річці Дніпро, де вже було місто Київ, і закликали варягів (норманів) керувати ними. З'явилися зі Скандинавії представники племені "русь", підкорили місцеві спілки племен і створили державу. Загалом, нічого принизливого для русичів у цьому акті не було - нормани в ті часи пройшли "з мечем" по всій Європі, запрошення дружинників теж практикувалося в багатьох місцях з метою охорони територій. Але насторожує такий факт: Норвегія і Швеція оформилися як самостійні держави пізніше в часі, ніж Давньоруська, і досвіду становлення державності у прибульців не було.
Більш переконливою видається друга версія, яка розглядається в численних публікаціях останніх років. Найуважнішим чином вивчаються місця розселення слов'ян на півночі європейської частини Росії, в районі Приладожья і частково Карелії. На думку російських і скандинавських дослідників (археологів, лінгвістів, спеціалістів з топоніміки), тс південно-схід від Ладозького озера, в низов'ях Волхова, басейнах Ільменського і Чудського озер у VIII ст. н.е. виникло протогосударство Північна Русь з центром в Старій Ладозі. Племена ільменських словен, псковських і смоленських кривичів, Приладозька чуді і мері перед цим об'єдналися в Північний Союз племен або Північну конфедерацію племен (обидві назви умовні).
Таким чином, закладалася основа для утворення в майбутньому багатонаціонального Російської держави. Якщо східні слов'яни ставилися до індоєвропейської мовної групи народів, то місцеві племена Приладожья, в районі Волхова, у верхів'ях Волги, належали до фінно-угорської мовної групи. З них пізніше сформувалися народності: марійці, мордва, комі-перм'яки, удмурти, карели. Немає відомостей про входження тюркських племінних утворень в Давньоруська держава, але окремі їх представники там проживали. Сюди також перемістилися невеликі групи скандинавів-норманів (імовірно плем'я "Русь") і варягів (купців). Наміри їх були скоріше мирними, ніж ворожими. Торгували, осідали на теренах Російської Півночі, асимілювалися, потім у IX ст. разом з русичами рушили в більш теплі місця - у Верхнє Поволжя, звідти - до Києва, де і відбулося утворення Давньоруської держави. Подібні пересування підтверджуються вченими. Така, коротко, схема появи протогосударства Північна Русь у VIII ст. та Давньоруської держави у IX ст. Норвезька археолог А. Стал'сберг на матеріалах VIII-IX ст. доводить, що ці групи населення - слов'янські племена, що асимілювали фінно-угорські племена, а також прибульці із Скандинавії - перебували у відносинах стабільності і порядку. Розкопки деяких могильників в районі Старої Ладоги і Карелії свідчать, що поховання в окремих місцях проходили за звичаями скандинавських племен. А в топоніміці назв різних місцевостей, річок і озер, у повсякденній мові сучасних жителів виразно проступають риси слов'янської культури.
До цих пір нерозгаданим є походження терміна "Русь". У скандинавських джерелах поки не знайдені про нього згадки. Тому ув'язка цього терміна з однойменною назвою племені з надр Скандинавії умовна. У ісландських вікінгських сагах: "Сага про Хальвдане Ейстейнссоне" і "Сага про Егиля Асмундарсоне" зустрічається ойконім Russia (Руссія), що позначає, мабуть, Північну Русь. У цих сагах Русь також називають Гардарикой (Yardariki) - країною міст. Так пізніше стали називати Київську Русь. Середньовічні ісландські автори вважали Risaland країною велетнів.
У Старій Ладозі і в цілому в Приладожя археологи зафіксували присутність скандинавів з середини VIII до середини IX ст. І це не тільки специфічні для цих народів поховання, однакові для цього часу з могильниками в Скандинавії. Знайдені ковальські інструменти, що датуються 760 рр.., Різні вироби з бронзи. Просування вглиб Приладожья проходило по річках Вуокси, Сясь, Оять, Свір, Олонка, де скандинави вступали в контакт з місцевим населенням. Маршрути їх пересування свідчать про мету скандинавів - освоїти лише тоді можливі дороги - водні. Морські судна норманів (умовно - майбутніх норвежців), ісландських вікінгів, а також варягів (гостей - купців з берегів Варязького моря) не були пристосовані для пересування по порожистих річках даного району. Місцеве населення (ільменські словени, кривичі, чудь, весь і т.д.) сприяло переміщенню товарів і майна на судна з меншою осадкою. Частина прибульців осідала в цих місцях, можливо, для обслуговування наступних караванів. Археологи, аналізуючи знайдені під час розкопок предмети, підтверджують мирні, торговельні наміри скандинавів, але, може бути, виявлялося і прагнення колонізувати ті місця. Освіта Північного Союзу племен (союз союзів), яке ми умовно називаємо протогосударство Північна Русь, запобігло колонізацію в політичному сенсі. Термін цей можна вживати як синонім господарського освоєння північно-західних земель майбутнього Російської держави.
Таким чином, початковий процес формування давньоруської народності, становлення державності, господарського та культурного розвитку Північної Русі проходили при певній участі скандинавів, ассимилировавшихся в більшості з місцевим населенням або тих, хто виїхав і назад в рідні місця. Більшість ісландських вікінгських саг було написано в XII-XIV ст., І в них зустрічалися згадки міст Стародавньої Русі: Kaenugaror (Київ); Moramar (Муром); Pallterskjuborg (Полоцьк); Rabostofa (Ростов); Sursdal (Суздаль); Smalizka (Смоленськ ). Це доводить, що і через кілька століть після першої появи скандинавів на берегах Ладоги скандинави брали участь у торгівлі з Руссю, в її господарського життя. Межею між Європою і Азією тоді вважався Дон - "Tanais". Поняття "Уральські гори" як справжня межа між двома великими континентами увійде у світову науку з освоєнням російськими людьми району Уралу лише в XVI-XVIII ст.
Вчені свідчать, що в середині IX ст. значна маса людей з району Старої Ладоги мігрувала у верхів'я Волги. Доказом є знахідки археологів у районі нинішнього Ярославля. Підтверджується версія про інтерес торгових людей зі Скандинавії до економічного освоєння не тільки Російського Півночі, але всієї Східно-Європейської рівнини. Виходячи з сучасних даних, переселенців з Приладожья не влаштував Волзький торговий шлях. Пояснити це можна в такий спосіб: Волга занадто далеко протікає від Варязького (Балтійського) моря, щоб її широко можна було використовувати в торгових цілях; річка в ті часи перебувала в ареалі розселення народів Великого степу, які відрізнялися войовничістю; населення Північної Русі було начулися про багатства міста Києва на Дніпрі; привертав мігрантів і теплий, м'який клімат Придніпров'я; головне - мігрантів цікавив прямий вихід з Дніпра в Руське (Чорне) море, який приводив у багату Візантію.
Частина населення залишилася у верхів'ях Волги, це сприяло утворенню в тих місцях народностей фіно-угорської мовної групи. Можливо, тут теж були створені торгові факторії. Але основна маса проїхала в район Києва. Незабаром вони асимілювалися з проживали там полянами, древлянами і ін
Таким чином, основою для створення Давньоруської держави з'явилися східнослов'янські племена. До середини IX ст. вони займали величезну територію від Ладозького озера на півночі до Чорного моря на півдні і від Дона, Оки та верхньої течії Волги на сході до Дністра на заході.
Найближчим і агресивним сусідом Києва та навколишніх племен був Хозарський каганат. Є відомості, що саме хазари ліквідували ще у VIII ст. князювання у полян на чолі з легендарним Києм. У IX ст. прийшов час починати все спочатку. За свідченням різних джерел, у першій половині IX ст. київський князь прийняв титул кагана (царя). Але хозарський каганат прагнув контролювати не тільки район Волги, але і зміцнення в Києві, і навіть на півночі - в Старій Ладозі. Виниклі на базі східнослов'янських племен князівства звернулися до скандинавів з проханням допомогти їм у боротьбі з хозарами. До Києва прийшли норманські дружини.
Отже, в середині IX ст. існувало два протогосударства на базі в основному східнослов'янських племен, умовно назвемо їх Північна Русь і Південна (Київська) Русь.
Столицею Північної Русі, або Північного Союзу Союзів (племен), іноді називають Новгород. Напівлегендарний Рюрик - засновник династії - правил у 860-х рр.., За переказами, в Новгороді, помер у 879 р. (ПВЛ). Перед смертю доручив свого малолітнього сина Ігоря родичу Олегу.
Про ці та наступних князів є відомості досить переконливі. Олег з Ігорем здійснили похід на південь, по дорозі побувавши в землі кривичів, у Смоленську. За свідченням ПВЛ, Олег у Києві обманним шляхом позбувся від правлячих там Аскол'да і Діра і став з 882 року княжити, оголосивши Київ "матір'ю міст руських". Виходячи з цих і більш сучасних джерел, можна зробити висновок, що офіційно в конунгів (королів) скандинавських ніхто не просив князя для Русі. Рюрик, потрапивши з дружиною в молоде місто Новгород, і був проголошений своїми дружинниками князем. Далі події розвивалися за відомим сценарієм. Та й у будь конунгів русичі могли "запросити" собі князя, якщо у Швеції свейські (звий - шведи) і гетские (готські) землі були об'єднані в єдину державу лише в кінці X - початку XI ст. Тоді там почалося і насадження християнства. Відомо з візантійських хронік, що ще в 860-х рр.. Кирило і Мефодій з місією слов'янських просвітителів рушили з Візантії до Криму, по всій видимості, побували в Києві, залишивши на пам'ять русичам "кирилицю" - абетку з 24 літер.
Об'єднання Північної та Південної Русі призвело на початку 880-х рр.. до утворення держави, яку умовно називають Староруським. з історії
на тему:
"Генезис феодалізму. Скасування кріпосного права в Росії"
2008
1. Зародження Російської цивілізації
Росія по праву є однією з провідних цивілізацій світу. Вже в XIX ст. вона по території поступалася лише Британської колоніальної імперії, а з катастрофою колоніалізму в середині XX ст. стала найбільшою за площею країною. І нині, незважаючи на розпад СРСР, вона займає одну восьму суші планети. Величезне економічний простір укладає безліч можливостей для розвитку національної економіки. Однак на такому великому економічному полі, як показала практика господарського будівництва з 1917 р. по теперішній час, неможливо успішно проводити великомасштабні соціально-економічні експерименти. Необхідна науково обгрунтована, стратегічно спрямована концепція розвитку з урахуванням специфіки Росії, особливостей її історичного та господарського розвитку, менталітету народу, національної ідеї.
На початку 1990-х рр.. чисельність населення країни зменшилася вдвічі, і зараз вона становить близько 150 млн. чоловік.
Крім територіальних і демографічних чинників, величезні можливості економічного прогресу Росії визначаються і значними запасами корисних копалин.
Особлива роль в світогосподарських зв'язках здавна пояснювалася її географічним положенням між Європою і Азією. Перебувала з давніх часів на периферії Європи і біля воріт Азії, а потім розташувалася на цих двох континентах, Росія не тільки розвивала господарські зв'язки з двома сторонами світу, а й витрачала колосальні сили для захисту своїх кордонів. Ставши на кілька століть сполучною ланкою між Сходом і Заходом, Русь одночасно перетворилася на форпост Європи, оберігаючи її від прибульців з Великого степу. Незліченні грабежі і розорення, заподіяні кочівниками, відведення і повний тисяч і тисяч русичів важким тягарем лягали на країну, стримуючи її господарський розвиток. Формально татаро-монгольське іго продовжувалося до 1480 р., до знаменитого "стояння" московських і татаро-монгольських військ на річці Угрі. У цьому одна з найважливіших особливостей господарського життя Давньоруської держави, Московської Русі і Російського централізованого держави.
Русичі ціною своїх життів врятували європейців від орд Чінгісхана і численних Чингізидів. Було зруйновано квітуче до того часу Давньоруська держава і два її стольних граду - Київ і Володимир-на-Клязьмі. Сини Росії на чолі з молодим Петром I зупинили переможний хід по Європі на початку XVIII ст. талановитого полководця Карла XII. Через 100 років така доля спіткала й видатного завойовника Наполеона Бонапарта. "Прорубавши" вікно в Європу, ми, ще недавно були "непроханими гостями", захищали і Європу, і себе від європейських полководців і їх переможних, до появи на російських просторах, армій. Важко переоцінити історичний внесок Росії в перемогу над "коричневою чумою" XX ст. - Фашистською Німеччиною.
Отже, особливості господарського розвитку Росії, її історична доля визначилися багато в чому територією і географічним положенням, трудовими і сировинними ресурсами.
Важливим чинником є і менталітет народу, вияв споконвічних якостей національного характеру: волелюбності і патріотизму, добродушності, працьовитості, широти поглядів, високої духовності, почуття колективізму і взаємодопомоги, в тому числі іншим народам.
Ще П.Я. Чаадаєв (XIX ст.) У "філософського листах" писав: "Розкинувшись між двох великих поділів світу, між Сходом і Заходом, спираючись одним ліктем на Китай, іншим на Німеччину, ми повинні б були поєднувати в собі два великих початку духовної природи - уява і розум, і об'єднати в нашій цивілізації історію всієї земної кулі ".
Понад півтора століть в нашій країні не загасають суперечки між носіями слов'янської ідеї і "західниками". Нам видається, що істина знаходиться посередині. Росія - самобутня цивілізація. І не потрібно "рухати" її до Сходу чи Заходу. У будь-якому випадку вона завжди залишиться на своєму місці, взявши на озброєння все краще в розвитку східних та західних країн і використавши накопичений багатовіковий соціально-економічний досвід для руху вперед.
Дискусія професіоналів про походження російського народу і російської держави ведеться в нашій країні приблизно 250 років, з часу заснування Російської Академії Наук (1725 р.) і Московського Університету (1755 р.). Прихильники широко відомої гіпотези, з поважною історіографією проблеми, ведуть нашу родовід з тих часів, коли 2,5 тис. років тому вперше в джерелах країн епохи Стародавнього світу з'являються відомості про предків слов'ян - праслов'яни. Вважається, що в середині I тис. до н.е. етнос праслов'ян відокремився від балтів і з часом став називатися слов'янами.
Довгий час в літературі їх підрозділяли на венедів (західних слов'ян) і антів (східних слов'ян). В останні роки все частіше пишуть, що поділ слов'ян на західних і східних є чисто умовним, у джерелах не знаходять відомостей про племінних утвореннях венедів. Але встановленим вважається факт проживання в VI ст. н.е. в лісистій частині Східної Європи слов'ян, яких називали антами (східними). Антський союз племен в VI-VII ст. був значним по ареалу розселення, але аморфним за структурою. За часом це був останній у світовій історії період "великого переселення" народів.
Переміщаючись у просторі, Антський союз племен стикався з булгарським союзом на Північному Кавказі, Хозарським і Тюркським каганату. Але невідомо, чи входили в це утворення слов'янські племена, що розселилися на території майбутньої Русі. Немає чіткого уявлення про вектор їх руху аж до IX ст.
У "Повісті временних літ" (ПВЛ) перераховуються східнослов'янські племена, що осіли в районі Дніпра: поляни, древляни, дреговичі, полочани (полотен називався приплив Двіни), сіверяни (в районі Десни, Сейму, Сули). Близько озера Ільменському розташовувалися слов'яни (словени) ільменські. Далі називаються кривичі, які жили у верхів'ях Волги, Двіни і Дніпра і заснували місто Смоленськ. Мешканці півночі теж знаходилися близько. У районі Бугу проживали бужани, які, за свідченням ПВЛ, пізніше стали називатися волинянами (мабуть, після закладання містечка Волинь). Тут же вказується, що "уличі" і "тиверці" сиділи по Дністру і біля Дунаю, греки їх називали "Велика Скіфія". Пізнішими дослідниками не було підтверджено наявність племен тиверців та уличів в ареалі розселення східних слов'ян, тому, мабуть, їх не варто включати в перерахування людських спільнот, що утворили в IX-XI ст. давньоруську народність. Безумовним є включення до їх числа: полян, сіверян, радимичів, в'ятичів, кривичів, древлян, дреговичів, волинян, словен ільменських. Відомо, що "дреговичі" перекладається як "болотні люди", плем'я це стало основою для формування пізніше білоруської народності. Безперечно, що Київ - майбутня столиця Давньоруської держави - виник в місцях розселення племені полян, які стали потім основою для зародження української народності. З урахуванням відомостей ПВЛ і на думку багатьох дослідників, особливо минулих часів, сценарій історичної дії був таким: осіли перераховані племена на річці Дніпро, де вже було місто Київ, і закликали варягів (норманів) керувати ними. З'явилися зі Скандинавії представники племені "русь", підкорили місцеві спілки племен і створили державу. Загалом, нічого принизливого для русичів у цьому акті не було - нормани в ті часи пройшли "з мечем" по всій Європі, запрошення дружинників теж практикувалося в багатьох місцях з метою охорони територій. Але насторожує такий факт: Норвегія і Швеція оформилися як самостійні держави пізніше в часі, ніж Давньоруська, і досвіду становлення державності у прибульців не було.
Більш переконливою видається друга версія, яка розглядається в численних публікаціях останніх років. Найуважнішим чином вивчаються місця розселення слов'ян на півночі європейської частини Росії, в районі Приладожья і частково Карелії. На думку російських і скандинавських дослідників (археологів, лінгвістів, спеціалістів з топоніміки), тс південно-схід від Ладозького озера, в низов'ях Волхова, басейнах Ільменського і Чудського озер у VIII ст. н.е. виникло протогосударство Північна Русь з центром в Старій Ладозі. Племена ільменських словен, псковських і смоленських кривичів, Приладозька чуді і мері перед цим об'єдналися в Північний Союз племен або Північну конфедерацію племен (обидві назви умовні).
Таким чином, закладалася основа для утворення в майбутньому багатонаціонального Російської держави. Якщо східні слов'яни ставилися до індоєвропейської мовної групи народів, то місцеві племена Приладожья, в районі Волхова, у верхів'ях Волги, належали до фінно-угорської мовної групи. З них пізніше сформувалися народності: марійці, мордва, комі-перм'яки, удмурти, карели. Немає відомостей про входження тюркських племінних утворень в Давньоруська держава, але окремі їх представники там проживали. Сюди також перемістилися невеликі групи скандинавів-норманів (імовірно плем'я "Русь") і варягів (купців). Наміри їх були скоріше мирними, ніж ворожими. Торгували, осідали на теренах Російської Півночі, асимілювалися, потім у IX ст. разом з русичами рушили в більш теплі місця - у Верхнє Поволжя, звідти - до Києва, де і відбулося утворення Давньоруської держави. Подібні пересування підтверджуються вченими. Така, коротко, схема появи протогосударства Північна Русь у VIII ст. та Давньоруської держави у IX ст. Норвезька археолог А. Стал'сберг на матеріалах VIII-IX ст. доводить, що ці групи населення - слов'янські племена, що асимілювали фінно-угорські племена, а також прибульці із Скандинавії - перебували у відносинах стабільності і порядку. Розкопки деяких могильників в районі Старої Ладоги і Карелії свідчать, що поховання в окремих місцях проходили за звичаями скандинавських племен. А в топоніміці назв різних місцевостей, річок і озер, у повсякденній мові сучасних жителів виразно проступають риси слов'янської культури.
До цих пір нерозгаданим є походження терміна "Русь". У скандинавських джерелах поки не знайдені про нього згадки. Тому ув'язка цього терміна з однойменною назвою племені з надр Скандинавії умовна. У ісландських вікінгських сагах: "Сага про Хальвдане Ейстейнссоне" і "Сага про Егиля Асмундарсоне" зустрічається ойконім Russia (Руссія), що позначає, мабуть, Північну Русь. У цих сагах Русь також називають Гардарикой (Yardariki) - країною міст. Так пізніше стали називати Київську Русь. Середньовічні ісландські автори вважали Risaland країною велетнів.
У Старій Ладозі і в цілому в Приладожя археологи зафіксували присутність скандинавів з середини VIII до середини IX ст. І це не тільки специфічні для цих народів поховання, однакові для цього часу з могильниками в Скандинавії. Знайдені ковальські інструменти, що датуються 760 рр.., Різні вироби з бронзи. Просування вглиб Приладожья проходило по річках Вуокси, Сясь, Оять, Свір, Олонка, де скандинави вступали в контакт з місцевим населенням. Маршрути їх пересування свідчать про мету скандинавів - освоїти лише тоді можливі дороги - водні. Морські судна норманів (умовно - майбутніх норвежців), ісландських вікінгів, а також варягів (гостей - купців з берегів Варязького моря) не були пристосовані для пересування по порожистих річках даного району. Місцеве населення (ільменські словени, кривичі, чудь, весь і т.д.) сприяло переміщенню товарів і майна на судна з меншою осадкою. Частина прибульців осідала в цих місцях, можливо, для обслуговування наступних караванів. Археологи, аналізуючи знайдені під час розкопок предмети, підтверджують мирні, торговельні наміри скандинавів, але, може бути, виявлялося і прагнення колонізувати ті місця. Освіта Північного Союзу племен (союз союзів), яке ми умовно називаємо протогосударство Північна Русь, запобігло колонізацію в політичному сенсі. Термін цей можна вживати як синонім господарського освоєння північно-західних земель майбутнього Російської держави.
Таким чином, початковий процес формування давньоруської народності, становлення державності, господарського та культурного розвитку Північної Русі проходили при певній участі скандинавів, ассимилировавшихся в більшості з місцевим населенням або тих, хто виїхав і назад в рідні місця. Більшість ісландських вікінгських саг було написано в XII-XIV ст., І в них зустрічалися згадки міст Стародавньої Русі: Kaenugaror (Київ); Moramar (Муром); Pallterskjuborg (Полоцьк); Rabostofa (Ростов); Sursdal (Суздаль); Smalizka (Смоленськ ). Це доводить, що і через кілька століть після першої появи скандинавів на берегах Ладоги скандинави брали участь у торгівлі з Руссю, в її господарського життя. Межею між Європою і Азією тоді вважався Дон - "Tanais". Поняття "Уральські гори" як справжня межа між двома великими континентами увійде у світову науку з освоєнням російськими людьми району Уралу лише в XVI-XVIII ст.
Вчені свідчать, що в середині IX ст. значна маса людей з району Старої Ладоги мігрувала у верхів'я Волги. Доказом є знахідки археологів у районі нинішнього Ярославля. Підтверджується версія про інтерес торгових людей зі Скандинавії до економічного освоєння не тільки Російського Півночі, але всієї Східно-Європейської рівнини. Виходячи з сучасних даних, переселенців з Приладожья не влаштував Волзький торговий шлях. Пояснити це можна в такий спосіб: Волга занадто далеко протікає від Варязького (Балтійського) моря, щоб її широко можна було використовувати в торгових цілях; річка в ті часи перебувала в ареалі розселення народів Великого степу, які відрізнялися войовничістю; населення Північної Русі було начулися про багатства міста Києва на Дніпрі; привертав мігрантів і теплий, м'який клімат Придніпров'я; головне - мігрантів цікавив прямий вихід з Дніпра в Руське (Чорне) море, який приводив у багату Візантію.
Частина населення залишилася у верхів'ях Волги, це сприяло утворенню в тих місцях народностей фіно-угорської мовної групи. Можливо, тут теж були створені торгові факторії. Але основна маса проїхала в район Києва. Незабаром вони асимілювалися з проживали там полянами, древлянами і ін
Таким чином, основою для створення Давньоруської держави з'явилися східнослов'янські племена. До середини IX ст. вони займали величезну територію від Ладозького озера на півночі до Чорного моря на півдні і від Дона, Оки та верхньої течії Волги на сході до Дністра на заході.
Найближчим і агресивним сусідом Києва та навколишніх племен був Хозарський каганат. Є відомості, що саме хазари ліквідували ще у VIII ст. князювання у полян на чолі з легендарним Києм. У IX ст. прийшов час починати все спочатку. За свідченням різних джерел, у першій половині IX ст. київський князь прийняв титул кагана (царя). Але хозарський каганат прагнув контролювати не тільки район Волги, але і зміцнення в Києві, і навіть на півночі - в Старій Ладозі. Виниклі на базі східнослов'янських племен князівства звернулися до скандинавів з проханням допомогти їм у боротьбі з хозарами. До Києва прийшли норманські дружини.
Отже, в середині IX ст. існувало два протогосударства на базі в основному східнослов'янських племен, умовно назвемо їх Північна Русь і Південна (Київська) Русь.
Столицею Північної Русі, або Північного Союзу Союзів (племен), іноді називають Новгород. Напівлегендарний Рюрик - засновник династії - правил у 860-х рр.., За переказами, в Новгороді, помер у 879 р. (ПВЛ). Перед смертю доручив свого малолітнього сина Ігоря родичу Олегу.
Про ці та наступних князів є відомості досить переконливі. Олег з Ігорем здійснили похід на південь, по дорозі побувавши в землі кривичів, у Смоленську. За свідченням ПВЛ, Олег у Києві обманним шляхом позбувся від правлячих там Аскол'да і Діра і став з 882 року княжити, оголосивши Київ "матір'ю міст руських". Виходячи з цих і більш сучасних джерел, можна зробити висновок, що офіційно в конунгів (королів) скандинавських ніхто не просив князя для Русі. Рюрик, потрапивши з дружиною в молоде місто Новгород, і був проголошений своїми дружинниками князем. Далі події розвивалися за відомим сценарієм. Та й у будь конунгів русичі могли "запросити" собі князя, якщо у Швеції свейські (звий - шведи) і гетские (готські) землі були об'єднані в єдину державу лише в кінці X - початку XI ст. Тоді там почалося і насадження християнства. Відомо з візантійських хронік, що ще в 860-х рр.. Кирило і Мефодій з місією слов'янських просвітителів рушили з Візантії до Криму, по всій видимості, побували в Києві, залишивши на пам'ять русичам "кирилицю" - абетку з 24 літер.
До середини IX ст. проявилася об'єктивна необхідність, склалися умови для створення Давньоруської держави: господарське життя східнослов'янських племен прогресувала, використовуючи досягнення землеробського неоліту.
Для господарського освоєння просторів Російської (Східно-Європейської) рівнини потрібні були згуртовані зусилля великих людських мас у рамках єдиної держави зі штатом адміністраторів. Населення потребувало захисту від зовнішніх ворогів шляхом створення об'єднаної дружини -> ополчення -> армії. У зв'язку з недостатнім забезпеченням населення продуктами і товарами в умовах 100%-го натурального господарства, необхідно було використовувати Дніпро, його притоки і розташовані вище системи озер з метою торгівлі з народами, що проживали на північному заході Європи, а через Руське (Чорне) море - з Візантією і країнами Сходу, для цього потрібні зусилля згуртованих груп людей. Назрівала необхідність розширення культурного кругозору, прагнення до грамотності, проявився інтерес до монорелігіі за прикладом інших країн. Не можна було й далі не помічати переваг цивілізації, що наступала з Заходу, з боку молодих європейських держав, які оформили державність ще в VI н.е., і зі Сходу, з боку економічно і культурно високорозвиненою Візантії та низки інших країн. І, нарешті, формування давньоруської народності могло відбутися лише в рамках єдиної держави.
Аналіз численних чинників призводить до думки: з завершенням у VIII ст. останньої хвилі Великого переселення народів східні слов'яни "приречені" були на набуття державності або повинні були зникнути з політичної карти Східної Європи, розчинившись в етносі більш підприємливих, здатних до виживання народів.
За час формування Давньоруської держави найбільш доцільно взяти 879-882 рр.. н.е., тобто передбачуваний час смерті Рюрика в Новгороді і захоплення Києва його родичем Олегом з сином Рюрика Ігорем і "з дружиною".
Русь як цивілізація остаточно оформилася через 100 років - з прийняттям у 988 р. християнства з Візантії і появою в кінці X-XI ст. перших зведень законів "Руської правди".
Таким чином, цивілізація Русь - Росія налічує більш ніж тисячолітню історію розвитку. Формування її завершилося в кінці X - початку XI ст. н.е. з переходом від язичницьких вірувань до православ'я і легітимного обгрунтування влади Великого князя в "Руській правді".
Яким чином у рамках різних форм державності (див. рис. 1) проходило на Русі становлення аграрного, потім індустріального суспільства, як виявлялися при цьому риси ринкової економіки.
2. Етапи феодалізації в Росії (XI-XVIII ст.). "Руська Правда", "Соборне Покладання"
Феодалізація російської землі була підготовлена попереднім соціально-економічним розвитком східнослов'янських племен. До утворення держави вони жили родовим ладом, який формувався повсюдно на етапі переходу від палеоліту до неоліту. Рід представляв колектив кровних родичів (звідси: рідні, Батьківщина), об'єднаний спільними господарськими інтересами і колективною власністю на засоби, знаряддя виробництва, угіддя, житла. Сім'я утворилася в період розпаду родової общини і зародження приватної власності.
У південній лісостеповій зоні проживання східнослов'янських племен ще в V-VI ст. родова громада трансформувалася у сусідську (територіальну, пізніше селянську), яка отримала назву "вервь" - від "мотузок", якій проводився обмір общинних земель. У північних лісових районах (Стара Ладога, Новгород та ін) в VII-VIII ст. утворилася територіальна громада "світ". Перший час, до IX ст., Земля перебувала у власності громади, але, на відміну від колишніх часів, ділилася на ділянки, які передавалися в тимчасове користування окремим сім'ям. Але поступово переділи орної землі припинялися, і ділянки переходили у власність окремих сімей.
Вже в рамках сусідської (сільської, територіальної) громади виділялася родоплемінна знать. Це була більш високий ступінь соціального розшарування громади, процес починався з появи "старші" роду і жерців - волхвів.
До моменту утворення держави більшість населення оточували Київ племен складалося з смердів - вільних селян-общинників. Земельні ділянки громади знаходилися в їх умовному володінні або приватної власності. У загальній (колективної) власності громад залишалися луки, вигони, ліси, водні угіддя, які використовувалися спільно. Господарство смерда-общинника являло собою невелике помешкання, часто типу землянки, що свідчило про низький рівень матеріального життя та відсутності традицій у житловому будівництві. До житла примикала кліть для утримання худоби: коні, корови, двох-трьох овець, курей. Частіше в господарстві була лише один кінь, використовувалася соха (соха - "суковатка") або рало (дерев'яний плуг) для оранки землі. Врожаї, як і всюди в ті часи в Європі, були низькі, добре, якщо "сам - два" (зібрати вдвічі більше, ніж посіяти).
Щоб забезпечити сім'ю, смерди полювали на лося, оленя, зубра, тура, кабана, ведмедя, зайців. В результаті отримували не лише м'ясо, а й шкури для вичинки і використання в домашньому господарстві. З утворенням у IX ст. держави і освоєнням торгового шляху по Дніпру на зовнішній ринок, хоча б у вигляді "міни" на інший товар, пропонували хутра: куниць, видр, бобрів, соболів, лисиць, білок. Знаряддями полювання служили: луки зі стрілами, різні пастки і мережі, які використовували не тільки для лову птахів, але і дрібних звірів. Птицю ловили навіть під час перельоту з допомогою "перевага" - великих мереж, що напиналися високо над землею.
В економіці сільського господарства, в сім'ях смердів, велику роль у VIII-IX ст. продовжувала грати рибна ловля. Археологи під час розкопок постійно зустрічають гачки, остроги, грузила, поплавці від мереж і кісткові останки колись виловлених щук, сомів, лящів, осетрів. Всі вони удосталь водилися в річках Русі. Ловили рибу неводом, бреднем, на гачок, били острогою. Влаштовували своєрідні споруди для рибного лову у вигляді "заколовши" або "єз" (щось на зразок перегородок в певних місцях річки). Продовжувало існувати лісове бортництво, адже саме населення спеціально бджіл майже не розводило.
На думку дослідників аграрної історії Стародавньої Русі Б.Д. Грекова і П.М. Третьякова, такі риси розвитку сільськогосподарського виробництва, тобто додаток землеробських і скотарських занять полюванням і рибальством (поєднання виробляє і привласнюючого типу господарств), було характерно для господарського життя русичів аж до початку татаро-монгольського нашестя. Ще далеко було до затвердження сільського господарства у вигляді провідної галузі та становлення в країні аграрного суспільства. Але риси феодалізації, перші її ознаки стали проявлятися з IX ст., Тобто з початком становлення держави.
Першим етапом феодалізації можна вважати IX-X ст., Коли відбувався процес "окняжение", тобто захоплення оточенням князя, його дружинниками общинних земель разом з господарствами смердів-общинників або вигнанні їх із займаного місця. Піддавалися захопленню і вільні землі. Таким чином:
♦ утворився домен, тобто князівські земельні володіння, які в майбутньому набули статусу державних земель;
♦ одночасно поширювалася влада Великого князя з Києва не тільки на навколишні общинні землі, а й у цілому на колишні у недавньому минулому племінні території древлян, дреговичів та інших племен;
♦ розширювалася територія Давньоруської держави.
Домен Великого князя, як і в Західній Європі, перетворювався на спадкове володіння великокнязівського дому. Спадкування земель відбувалося по так званому "лествичного" праву, що представляв своєрідну суміш горизонтального і вертикального типів успадкування. Точніше його можна назвати "зигзагоподібним": спадок переходило старшому синові, від нього до наступного синові, а з перериванням з якихось причин "ланцюжка" -> до старшого племіннику, у разі наступного "зигзага" -> до дядька, тобто . братові померлого Великого князя. Така форма успадкування зберігалася до появи заповіту Всеволода Велике Гніздо на початку XIII ст., А остаточно вертикальна форма спадкування (від батька до сина) закріпилася в кінці XIV ст. згідно із заповітом Дмитра Донського, переможця на полі Куликовому.
Починаючи з IX ст., На першому етапі феодалізації Русі, проходив процес і "обояривание" земель. Він полягав не тільки у захопленні, одночасно з князем, общинних земель і розширення приватновласницького землеволодіння, боярської вотчини. Саме слово "вотчина" має більш глибоке коріння. Воно є похідним від "отчини" (батько -> отчина -> вітчизна), тобто позначало власність окремих сімей ще в родовій громаді, виділення цієї земельної власності з общини, переростання її в територіальну. Потім проходило розширення володінь "отчинников" - вотчинников за рахунок: захоплення земель "верві" або "світу"; прикупу (покупки) окремих ділянок землі; приєднання частини територій сусідніх племен під час військових походів у складі великокнязівського війська. Спостерігалося дарування земель, особливо власникам вотчин, що відносяться до стану священнослужителів. Відбувалася передача аж до XIV ст. великими князями земель в умовне володіння боярам і паралельно - дворянам.
Але в цілому в перші століття існування Руської держави боярське велике землеволодіння нагадувало аллод у Франкської державі VI-VII ст. н.е. На відміну від французів в нас ні в XII ст., Ні пізніше не став загальним, характерним для класичної європейської моделі феодалізації принцип "немає землі без сеньйора". В ареалі розширення кордонів Російської держави (Сибір, Далекий Схід) аж до кінця XIX ст. лишалися так звані "нічийні землі". Їх у самому кінці існування Російської імперії на межі XIX-XX ст. можна було приєднати, але не до боярсько-дворянського землеволодіння (бояр з XVIII ст. вже не було), а включити незайняті землі в державний земельний фонд.
Отже, вотчина перетворилася на спадкову, приватну земельну власність князівсько-боярського стану Русі. Потрібно при цьому мати на увазі, що крім великокнязівських володінь сформувалися, особливо в період політичної плутанини XII-XIII ст., Земельна власність удільних князів.
Формування боярського стану великих земельних власників нерозривно пов'язане з генезисом великокнязівської дружини. Найбільш поширеною є думка про існування в Давній Русі "старшої" і "молодшої" дружини. Але, за свідченням С.М. Соловйова, князівська дружина поділялася на три частини: "старша" дружина в особі бояр; "молодша" дружина-молодь ("гриди"), молоді ("грідьба"); до складу загальної дружини входила і обслуга (обслуга) князя - "отроки "," дитячі "і" пасинки ". У більш північних районах Русі саме з цієї третьої групи дружинників почав формуватися "двір" (княжий) і "дворяни" при цьому "дворі". Поняття це не рівноцінно "челяді", куди входили колишні раби, частіше з чужинців, бо інші залежні люди з бідних, які виконували різноманітну "чорну" роботу. А стан дворян з наділенням їм в умовне володіння земель з "сидячими" на ній людьми формувалося саме з дружинників. Вони займали у вільний від військових занять час або з урахуванням віку і досвіду адміністративні посади, але не такі високі, як бояри або "молодші" дружинники.
Зростання земельної власності православної церкви проходив в цей час: за рахунок пожалувань князів, бояр, дружинників і навіть найбільш заможних селян; пожалувань від тих же осіб на "помин душі". Активізувався цей процес у XI-XII ст. в період економічного розквіту Давньоруської держави.
Боярські хороми виглядали скромніше княжих, але ті й інші, а також більшість церков в X-XI ст. і монастирських комплексів будувалися з дерева. Вотчина могла включати в себе декілька сіл. Центром її був двір з панськими хоромами і різноманітними господарськими спорудами: стайні, хліви, комори. Там же знаходилися хати для челяді. В умовах стійлового утримання худоби, в стайнях та хлівах містили коней, велику і дрібну продуктивна худоба, домашню птицю. У дворі в особливих приміщеннях знаходились мисливські собаки і ловчі птахи. До двору примикали орні і лугові угіддя, ліси. На чолі господарства стояв огнищанин, що неодноразово згадується у "Руській Правді" (від слова "вогнище" - господарство). Йому підпорядковувалися прикажчики і сільські старости. Прикажчиками іноді називають тіунів, але в документах про них пишуть і як про керуючих або займаються збиранням податків (данини).
Князівські хороми називалися вже часто градами чинності сильної укріпленості. Якщо за період IX-X ст. в пізніших документах є лише вказівки на існування вотчин, то у "Руській Правді" вони характеризуються досить повно. Сини Ярослава Мудрого - Ізяслав, Святослав і Всеволод - були разом зі своїми боярами зацікавлені в захисті інтересів великих земельних власників, в охороні їх майна. Наприклад, за порушення боярської ріллі, обмеженою межами, покладався високий штраф в 12 гривень.
Другим етапом феодалізації на Русі з точки зору створення великої земельної власності можна назвати XI-XII ст. Це було початком формування дворянського умовного землеволодіння - жалування сіл чи просто ділянок землі з княжих, часто знову приєднаних територій за службу дружинникам. Відомо, що маєтки, на відміну від вотчин, були менших розмірів, мали умовний характер володіння. На початковому етапі існування держави земля представників третьої частини великокнязівської дружини ("пасинків") лунала частіше з метою збору данини з підвладних територій. З плином часу більше уваги зверталося на заняття місцевого населення сільським господарством. Але до татаро-монгольського нашестя статус "дворян" і "маєтку" не визначився. Великі князі могли за службу виділити членам старшої дружини в умовне володіння вотчини, а не помістя.
Третій етап феодалізації збігся з часом татаро-монгольського ярма - з кінця 1230-х рр.. до середини 1400-х рр.. У перші 100-150 років русичам було не до феодалізації. Татари б її і не дозволили, оскільки це призводило до необхідності в проведенні нового перепису населення і послаблювало владу Орди через появу сильної дворянської опозиції.
Саме в XIII-XIV ст. країни Західної Європи пішли далеко вперед у соціально-економічному розвитку. Там з'явилися тенденції до розкріпаченню селян. А на Русі дворянство ще не оформилася як провідний соціальний шар, потрібно було розібратися з поняттями "кріпак", "панщина", "оброк" і т.д.
У XV - початку XVI ст. Російська держава стрімко перетворюється на повноцінне аграрне суспільство.
З середини XV ст. і настає найцікавіший четвертий етап формування великої земельної власності. Повсюдно, особливо після 1480 р., відбувається дарування дворянам земель в умовне володіння. Основу для територіального розширення заклав ще Данило Московський - син Олександра Невського - під час князювання в питомій Московському князівстві у другій половині XIII в. Найбільшого розквіту Московське князівство досягає за його сина Івана Даниловича (Калиті), який приєднує різними способами багато нових земель до Московського князівства, закладає в XIV ст. основу для формування в наступному столітті єдиної Російської держави.
Світова історія свідчить, що дворянство повсюдно в Європі було опорою централізованих держав з абсолютистської формою правління. Для формування цього стану велися війни, територіальні переділи і т.д., адже дворян потрібно було забезпечити землею, "помістити" на знову прикріплені або ще вільні в країні землі. Російська держава, хоча і з запізненням, але не стало винятком. Саме з кінця XV-XVI ст. остаточно сформувалося два типи великої земельної власності: боярське вотчинне приватне, що передається у спадщину, і дворянське помісне умовне, одержуване за службу (його аналогом у Західній Європі був "бенефіцій"). Маєток іноді перетворювалося на спадкове володіння.
П'ятий етап з'явився завершальним. У XVII-XVIII ст. відбулася консолідація стану дворянства. Важливу роль зіграли "Соборний Покладання" царя Олексія Михайловича 1649 р. і указ "Про єдиноспадкування" Петра I від 1714 Якщо в 1649 р. у законодавчому порядку спостерігалося зближення вотчини й маєтки по формі володіння, то указом Петра I те й інше визнавалося приватною власністю з правом купівлі-продажу і передачі у спадок.
На Русі, як і в країнах Східної Європи, процес феодалізації затягнувся. Росія в силу історичних обставин стала країною "другого ешелону" формування феодально-кріпосницьких відносин, потрапивши потім на "другий ешелон" становлення ринкової економіки.
Становлення феодалізму було неможливо без перетворення вільних селян на залежних від великих землевласників працівників.
Вільних общинників-смердів З 1391 р. стали називати селянами. Назва це було синонімом слова "християни" - так називали себе русичі на противагу "нехриста" - язичникам з Орди. Вперше термін "селяни" вжив митрополит Кипріян в дарованій грамоті Костянтинівському монастирю.
Перший етап закріпачення селян проходив в XI-XIII ст., Це був час появи перших на Русі зведень законів при Ярославі Мудрому (1019-1054 рр..) Під назвою "Руська Правда". Документи її свідчать про наявність кількох соціальних груп серед населення: смердів, холопів, рядовичей, закупів і т.д. Життя смерда оцінювалася в 5 гривень, так само як життя холопа і рядовичі; штраф (вира) за вбивство вільного "чоловіка" був вищий у 8 разів, за знатного людини - в 16 разів.
Холопи (пізніше - дворові) були підневільними людьми, що працювали на своїх панів аж до скасування кріпацтва. Як правило, вони не мали свого господарства і сім'ї, за положенням нагадували рабів, особливо в перші століття становлення державності.
Рядовичі потрапляли в економічну кабалу до землевласника, уклавши особливий договір - "ряд".
В одній зі статей "Руської Правди" говориться про закупів, яких вважають різновидом рядовичей. Термін "закуп" (взяти "купу" від господаря у вигляді борони, сохи) вперше зустрічається на початку XII ст., Але в цілому вони існували значно раніше, можливо, з X ст. Закупничество стало етапом на шляху закріпачення селянства. Будь-якому рядовичі, в тому числі закупили, бо багато зусиль доводилося докладати для розкорчування лісу і перетворення ділянки в ріллю, обробку її і т.д., що він майже ніколи не йшов через рік від господаря, навіть виплативши борг. Тягнеться роками і десятиліттями закупничество призводило поступово до повного закабалення землевласником селянина і його родини.
Були ще "наймити", їх положення джерелами не уточнюється. Мабуть, вони були прообразом що з'явилися багато пізніше наймитів.
Другий етап закріпачення селян за часом збігається з татаро-монгольською навалою. Як вже зазначалося, в XIII-XIV ст. процес феодалізації не проходив активно, за винятком якихось окремих випадків, в тому числі закріпачення селян на Русі.
Третій етап на шляху становлення кріпосницьких відносин припадає на XV-XVI ст. Русь повністю звільняється від впливу Орди, починається помітний економічний підйом. Правовий статус селянина був визначений загальнодержавними документами: Судебник 1497 і 1550 рр.., Іншими офіційними актами.
Судебник 1497 р. царя Івана III зафіксував час переходу селян до іншого землевласнику: за тиждень до і протягом тижня після одного з православних свят - Юр'єва дня 26 листопада (за старим стилем). Нововведенням була необхідність сплати "літнього" податку для всіх розрядів селян. Перш ніж покинути насиджене місце, селянин повинен був розрахуватися з казною і власником землі за встановленими раніше виплатах. Юридичне право переходу селян від одного до іншого землевласникові в Юра було підтверджено Судебником 1550 р., що вийшов за часів Івана IV.
З господарським освоєнням нових земель держава проявляло все більшу зацікавленість у повному закріпачення селян - основних годувальників країни. Колонізація продовжувалася в східних районах, все більш затверджувався екстенсивний метод господарювання. На Русі не було традицій оренди землі, і не втілювалися в життя ідеї приватної власності на землю для працюючих на ній. Для закріплення селян за оброблюваними ними земельними ділянками з 1581 р. вводяться "заповідні року", до яких забороняється вільний перехід хліборобів у Юріїв день. Це правило стосувалося населення всього Російської централізованої держави. Вже роки з 1581 по 1586 були оголошені "заповідними". У деяких регіонах країни і 1590, 1592, 1594, 1595 рр.. теж були "заповідними".
Обмеження прав селян у виборі місця проживання і господарювання доповнилося відомим урядовим указом від 24 листопада 1597 р. За нього оголошувалися "певні" роки для "розшуку" втекли від господаря селян, не сплатили попередньо всіх боргів і податків Для швидких встановлювалася п'ятирічна давність позовів, i якщо землевласники встигли подати чолобитні про розшуку селян, які втекли за п'ять років до 1597 р., то державна влада зобов'язувалася допомогти їм у поверненні селян та їх сімей.
Представники державних структур при цьому дбали не тільки про піднесення сільського господарства, економічному зміцненні боярських вотчин і дворянських маєтків, їх турбувала наростаюча соціальна нестабільність в країні. Втеча селян від панів було формою пасивного опору гніту бояр і поміщиків, посилення економічного і юридичного тиску з їхнього боку.
У втікачів було два шляхи: до найближчого міста, в пошуках їжі шляхом випадкових заробітків; втечу на околиці Російської держави і перетворення на "козаків" (з тюркської - вільний, вільний). У період Північно-Східної і навіть Московської Русі околицями вважалися Рязанські землі, там споруджувалися широкі засічні смуги для запобігання від раптових набігів степовиків. Саме про козаків на Рязанщині як особливої соціальної групи населення С.М. Соловйов вперше згадав стосовно до середини XV ст. А з кінця XVI - XVII в. великі маси козаків скупчуються на Дону і Дніпрі (Запорізька Січ), у XVIII ст. широко відомим стане Оренбурзьке козацтво і т.д. З освоєнням Сибіру останнім сформується забайкальського козацтва.
Четвертий етап закріпачення селян охоплює XVII-XVIII ст. При Олексія Михайловича Романові в 1649 р. "Соборним Укладенням" назавжди заборонявся перехід селян від одного господаря до іншого, навіть у Юріїв день, 26 листопада. У розділі XII під назвою "Суд про селян", у статтях 2, 3, 22, передбачали розшук втікачів вже без встановлення особливих "урочні" років. Селян закріплювали за землевласниками, якщо вони раніше були записані за ними в "Писцовой" або інших книгах.
Петро I у період своєї реформаторської діяльності з 1698 по 1725 р. велику увагу приділив соціально-економічним відносинам у селі. У розряд кріпосних потрапили нові групи селян: однодворці, бобирі, ясачние люди північних районів країни і т.д. Аж до кінця XVIII ст. в правління Катерини II йшов процес поширення кріпацтва у приєднані райони, в тому числі Таврії.
Сільське господарство продовжувало розвиватися і в умовах поступового закріпачення селян. Деякий удосконалення техніки землеробства призвело до скорочення ареалу використання підсічно-вогневої і перелоговою систем землеробства. Вони зберігалися довше в північних, лісистих і частково заболочених районах. У "ополье", тобто на відкритих місцевостях Російської рівнини, особливо на чорноземних землях, стали переходити до орного, двох-, трехпольного сівозміни. Так зародилася і збереглася аж до XX ст. практика почергового перетворення одного з полів в "чистий", або "чорний", пар. Земля, "відпочивши" рік, давала більший врожай і без застосування добрив.
Продуктивність праці в сільському господарстві значно зросла із застосуванням тяглової сили: волів, коней, биків. Але господарства смердів-общинників рідко мали коня, на Русі в перші століття існування держави їх ще не розводили.
Вільному смерда-общиннику все важче ставало вижити в боротьбі за існування. Відсутність не тільки коней, але іноді і взагалі тяглового худоби, призводило смерда до боярина, з яким він укладав "ряд" або брав купу. Так "кінський" питання і рішення його за допомогою боярина-землевласника, а пізніше поміщика з числа служивих дворян сприяв закріпачення селян на Русі.
Якщо порівнювати структуру використання сільськогосподарських знарядь, набір висіваних і висаджуються агрокультур з західноєвропейськими країнами цього часу, то ми не побачимо особливих відмінностей. Вони спостерігалися лише в країнах з іншими природно-кліматичними умовами. З IX по XV-XVI ст. на Русі висівали: рож' (у північних районах), яру і озиму пшеницю ближче до півдня; повсюдно овес і ячмінь, просо і сочевицю, горох, вику, боби. У північних і північно-західних районах аж до кінця XX ст. висівали льон, коноплі (здавна з неї "давили" конопляну олію або використовували як волокно). З городніх рослин широко поширені були, особливо поблизу міст: цибулю і часник, капуста, огірки, буряки, мак і хміль. У домогосподарствах смердів, закупів і т.д. ще не займалися садівництвом, однак у великокнязівських і боярських садибах вирощували яблуні, груші, вишні.
Крім сохи і рало (дерев'яний плуг) все частіше застосовували залізний плуг. Головним стримуючим фактором для розвитку сільського господарства, особливо землеробства, була порівняно невелика в ті часи територія держави. Територія Стародавньої (Київської) Русі становила в XIII ст. 1,1 млн. кв. км, а чисельність населення - 4,5 млн. чоловік. Аж до початку XVI ст., Тобто до приєднання Поволжя і перших походів на Урал і в Зауралля, несумісними були поняття: "Росія" і "нескінченність просторів і багатолюдність населення". При Великому князя Василя Васильовича Темному (XV ст.) Підвладна йому територія Московської Русі була скромних розмірів. Західна і південна межі відстояли від Москви не більш ніж на 200 км, трохи далі перебували північні рубежі, лише на схід і південний схід відкривався простір для мирної колонізації земель.
Економічний потенціал дворів хліборобів визначався величиною селянського сімейного наділу і демографічним складом сім'ї.
80-100 років - між 1450-1480 рр.. і 1550-і рр.. - Вважаються "золотим століттям" російської ріллі. Були проведені найбільш масштабні вирубки лісів (у тому числі навколо Москви) і оранки земель. Відповідно зросли збори зернових та інших культур. У XV ст. з нагайськую степів стали приганяти на Русь тисячні табуни коней і перших високопородних овець. Але як і раніше дрібним залишався велику рогату худобу: корови XV-XVI ст., За даними археологів, були дрібніше самої малорослий мещерській породи XIX ст.
Середній селянський наділ у Новгородських землях сягав від 7 до 17 десятин з трипільною сівозміною, а у світських та церковних вотчинах і палацових володіннях - до 20 десятин. Це було майже вдвічі більше середніх розмірів селянського двору XIX-XX ст. Така картина пояснювалася ще малою населеністю землі Руської. Крім орної малася на господарствах селян ще й присадибна земля, в тому числі городи: капусники і ріпки. Непоганими були і сіножаті, оскільки співвідношення ріллі і сіножатей досягало 5:1.
За Новгородчини є відомості про склад сімей: на один двір припадало (у середньому) 1,3-1,6 одружених чоловіків. Це свідчить про нерозділених сім'ях 3-вікового складу. Але все ж частіше зустрічалася порівняно невелика родина в 5-9 осіб, включаючи дітей.
Місцем проживання селян було: дворище - "починок" слобода - "село -" сільце - "село.
При виділенні сім'ї з общини з'являлося "дворище" або "Печище" (будинок з піччю). Якщо одна-дві сім'ї розчищали лісову гущавину для влаштування житла і занять "землеробством", з'являвся "починок" (від слова "почать", тобто почати). Але якщо хлібороби переходили в інше місце, колишнє перетворювалося на "пустку". Кілька сімей, частіше до п'яти, складали "слободу" і мали в перші роки пільги (слободу) від поборів (податків). Більш великі поселення - від восьми сімей - називалися вже "селом" (від слова "дерть" - роздерти до дерну, розорати землю для ріллі). Надалі села переростали до "сільця". Унизу цієї своєрідної піраміди перебувало "село". Село як мінімум начитував кілька десятків дворів, частіше 30-40. Але були і дуже великі села - близько 150 дворів.
Характеристика поселень, історія їх утворення допомагають краще зрозуміти, наскільки широко було поширене на Русі землеробство, з якими труднощами доводилося стикатися при обробці ріллі.
"Велика розчищення" лісів в XV-XVI ст. не тільки, розширила господарський оборот земель і призвела до підйому в цілому сільського господарства, а й створила умови для кількісного зростання дворянських маєтків; сприяла появі нових міст. І надлишок сільгосппродуктів і розвиток ремесла оживили торгівлю, поступово почали складатися умови для формування внутрішнього ринку, активізації товарно-грошових, ринкових відносин. Загальний економічний підйом допоміг залікувати рани, нанесені Ордою.
Історія освіти феодальних абсолютистських монархій в Європі показує, що до централізації йшли через політичний сепаратизм і роз'єднання. Інакше не змогла б сформуватися велика земельна власність. У боротьбі за неї, за нові землі й особисте збагачення удільних князів (на Русі), графів, баронів і т.д. (У Франції) повсюдно спостерігалася децентралізація. На Русі процес соціально-політичної роздробленості почався з XII ст., З заповіту Володимира Мономаха, який вперше розділив Древню Русь на удільні князівства між своїми синами. Століття цей був знаменним і появою другої столиці Русі - Володимира-на-Клязьмі. Вододіл між Окою і Волгою почав заселятися русичами. І хоча Андрій Боголюбський офіційно оголосив Володимир столицею Русі, Великий стіл ще неодноразово переміщувався з Києва у Володимир і назад. Стихійна міграція російських людей на північний схід допомогла зберегти державність після падіння в 1240 м. Києва Північно-Східна або Володимиро-Суздальської Русі продовжила історію майбутньої Росії. Збережений був генофонд народу, самобутня культура, національна ідея. З підйомом Москви, заснованої теж у XII ст., Країна стала називатися Московська Русь.
Роздробленість - неодмінна ознака феодалізації країни, об'єктивний процес. Трагедія Русі полягали в тому, що саме в цей період, в 1230-і рр.., На неї обрушилася Орда. І удільні князі не змогли об'єднатися, щоб протистояти ординцям.
Русь, не асимільовані Ордою, зберегла політичну структуру окремих князівств на чолі з національними ватажками - князями, повинна була рано чи пізно створити централізовану державу (що й сталося в XVI ст.). Тим більше що лінія династії Рюриковичів не була перервана ординцями.
І, нарешті, четвертим ознакою феодалізму є наявність васалітету, ієрархічної градації супідрядності між земельними власниками. Ця ознака менш чітко, ніж інші, проявився на Русі не тільки в домонгольський період, але і після. Ординське ярмо і в цьому негативно вплинуло на соціально-економічну історію країни.
Лише у XVIII ст. постає перед нами повна ієрархічна драбина в особі дворян, графів, князів. Барони в Росії з'являться в більш широкому масштабі з приєднанням на початку XIX ст. Прибалтики. На кілька століть країна відстала в процесі феодалізації від Західної Європи. Пізніша закріпачення селянства призвело до того, що Росія самої останньою з країн Європи провела аграрну реформу і стала на шлях активного розвитку ринкової економіки.
Запізніле становлення феодалізму спочатку вело до посилення державної (князівської, царської) форми власності, що наклало відбиток на весь наступний економічний і соціально-політичний розвиток країни. Не тільки Візантія, яка передала разом з християнством Русі ідею примату світської влади над духовною, державної власності над приватною, вплинула на подальший економічний розвиток країни. Колонізація ординцями "викликала" потреба в "сильній" руку: Великого князя -> царя -> імператора.
Говорячи про уповільнення процесу феодалізації в Росії, - треба мати на увазі такий найважливіший фактор, як більш пізніше, на 300-400 років у порівнянні із Західною Європою, поява на світовій арені Російської цивілізації і російського етносу. Землі Східної Європи перебували на периферії Стародавньої Римської, потім Західної Римської імперії. І грецька мирна колонізація включала лише Кримський півострів. На землі майбутньої Русі не було поширено її вплив, не проявилися традиції античної цивілізації, в тому числі в містобудуванні, ранньому прийняття християнства. З прийняттям православного християнства з Візантії на Русі затверджуються ідеї сильної в економічному і політичному значенні державної влади.
Таким чином, ярмо Орди не стало першопричиною відставання в економіці Русі. Але вона стала багаторічним стримуючим фактором її просування на шляху феодалізації суспільства, активізації товарно-грошових відносин, тенденцій розвитку ринкової економіки. Саме в кінці XIII-XIV - початку XV ст. в Західній Європі відбувається "комутація" ренти, яка означала не тільки перехід до оброку, але і початок процесу особистого звільнення селян. А в Росії кріпацтво остаточно утвердиться лише в XVII-XVIII ст.
Але при цьому позитивним став той факт, що Росія не стала аграрним придатком Західної Європи.
3. Становище в сільському господарстві Росії 1800-1860 рр.. Спроби реформування села
Сільське господарство залишалося у першій половині XIX ст. основною галуззю економіки Росії. Судячи за даними перепису населення Російської імперії, в 1897 р. навіть дві третини домохазяїнів годували себе і сім'ю завдяки заняттям в аграрному та лісовому секторах господарства країни, а також промислової полюванням. У промисловості та будівництві працювало близько 6% працюючого населення.
Різноманітність занять визначався не тільки родючістю грунту, а й природно-кліматичними умовами, рельєфом місцевості, історичним досвідом і традиціями. На початку XIX ст. Росія була величезною континентальної країною, яка включала більшу частину Східної Європи, Північної Азії, частину Північної Америки (Аляску) і Закавказзі. Територія її в середині XIX ст. становила 18 млн. кв. км. Населення країни після наполеонівських воєн склало 45 млн. чоловік, а в 1850 р. - 69 млн.
Багатонаціональний характер імперії, на відміну від періоду X - середини XVI ст., Стримував загальний розвиток економіки, тому що народи країни перебували на різних щаблях суспільного розвитку. Метрополією вважалася її центральна частина, де переважало російське населення, а також України і Білорусія. До центру тяжіла Сибір і Північнокавказький регіон, де проживало багато вихідців з Росії. Околиці не тільки "живили" ринкову економіку імперії різноманітними ресурсами, а й сприяли її прогресу, адже деякі з нещодавно приєднаних, особливо Польща, Фінляндія, Прибалтика, мали розвинені регіони з ознаками ринкової економіки. Перші з них, входячи раніше до складу західно-і північноєвропейських країн, що вже звільнилися від кріпацтва. На початку XIX століття цей процес розпочався і в Прибалтиці з ініціативи Олександра I.
Після трьох поділів Польщі (1772, 1792, 1795 рр..) Між Австрією, Пруссією і Росією до Росії відійшли східна і західна Білорусь, Західна Волинь, Литва і Курляндія. У підсумку українські та білоруські землі знову об'єдналися, як колись у середньовічній Київській (Стародавній) Русі, і разом з російськими склали ядро російського суперетносу.
Під час нетривалої російсько-шведської війни 1808-1809 рр.. російські війська увійшли до Фінляндії без єдиного пострілу. Російський уряд пішов на це з побоювань, що територія Фінляндії, що входила до складу Швеції, буде використана Наполеоном як плацдарм для нападу на Росію. Велике князівство Фінляндське у складі Росії мало внутрішню автономію, свою митницю, управлялося за власними законами. Доходи князівства використовувалися на внутрішні потреби, а не вливалися в російську скарбницю.
На початку XIX ст. європейська частина країни була розділена на 47 губерній та 5 областей, а до середини століття вся територія - на 69 губерній та областей. Кожна з них складалася з 10-12 повітів, у Білорусії і України вони називалися повітах. Три литовсько-білоруських і стільки ж областей Правобережної України об'єднувалися у генерал-губернаторства з центрами у Вільнюсі та Києві. Тіфліс був центром Кавказького намісництва.
Найбільшими, різною мірою економічно розвиненими районами були Центральний Промисловий, Центральний Чорноземний, Північно-Західний, Прибалтійський, Урал і Передураллі, а також регіони Північний, Литовська, Білоруський, Правобережний і Лівобережний (Україна), Південно-Степовий, Степове Передкавказзя, Середнє і Нижнє Поволжя, Сибір, Далекий Схід, Закавказзя. Автономними утвореннями в рамках імперії залишалися Фінляндія і Польща. Господарська спеціалізація районів Росії сприяла розвитку товарно-грошових, ринкових відносин.
Формування великих господарських регіонів стало підсумком розвитку продуктивних сил на території Росії, спеціалізації сільськогосподарського та промислового виробництва і основою для прогресу ринкових відносин. Одночасно можна виявити і недоліки економічного розвитку країни до середини XIX ст. У багатьох регіонах майже не проглядалося прогресу у становленні ринкових відносин; основою землеробства, як і в минулі століття, залишалося трипілля: ярові-озимі-пар; не застосовувалися широко добрива, передові прийоми агротехніки та агрономії, тому врожаї залишалися невисокими. Основний приріст продукції проходив не на базі інтенсифікації виробництва, а з використанням, як і в попередні 1000 років, екстенсивного шляху розвитку.
З 1802 по 1860 р. посівна площа в країні збільшилася з 38 до 58 млн. дес., Тобто на 50%, а валові збори зерна з 155 до 220 млн. чвертей (чверть - 9 пуд.). На першому місці серед зернових знаходилися "сірі" хліба: жито, овес, ячмінь. Пшеницю вирощували в чорноземних губерніях, південних степах і в Середньому Поволжі. Тваринництво товарним було лише в степах Великоросії, Прибалтиці та ряді губерній Центрального і Північного регіонів: Тверській, Ярославській і Вологодській. Недарма Ярославщині ще в середні століття славилася шкіряним виробництвом, тут були давніми традиції товарного тваринництва.
Напередодні 1861 р. товарний хліб в Європейській частині Росії становив 18% середньорічного збору, або 342 млн. пуд. Але не треба думати, що весь товарний хліб йшов на експорт: вивозили 70 млн. пуд., Стільки ж ішло на винокуріння (виходив економічно чистий продукт); 110 млн. пуд. споживалося міським населенням імперії; 18 млн. направляли на потреби армії, 72 млн. пуд. закуповувало населення промислових губерній у місті.
За половину XIX століття в п'ять разів зросло виробництво технічних культур (льоноволокна) у Володимирській, Костромській і Ярославській губерніях, це послужило основою для утворення мануфактурного, потім фабричного текстильного виробництва. Коноплі і пеньку виробляли в Нижегородській і Калузької губерніях, відповідно і продавали конопляну олію і пеньку.
Городники Московської, Ярославської губерній теж працювали на ринок.
Ревізія (перепис) 1836 свідчила: що в Росії налічувалося 127,1 тис. поміщиків, разом з родинами вони складали 1% населення. Поміщиками, що мали в середньому по 1350 селян, було лише 3%: Шереметьєво, Юсупови, Гагаріни, Голіцини, Воронцови та ін дрібномаєтні власники (70% від загального числа) розорялися, і до 1858 р. їх чисельність зменшилася на 7,5% . Проте до цього року дворянське землеволодіння не скоротилося, а зросла на 3% за рахунок пожалувань сановникам царського двору земель в Приураллі і Поволжя.
Селянство було найбільш численним станом в імперії, з них 30 млн. чоловік, тобто 50%, до 1860 р. були державними селянами, які проживали переважно в Сибіру і на півночі Росії, частково в центральних губерніях. До них ставилися і народи Поволжя: мордва, чуваші, марі, татари. У порівнянні з поміщицькими селянами державні знаходилися в привілейованому становищі: мали більше землі, платили податки державі і не залежали економічно і юридично від поміщиків.
У першій половині XIX століття наростають процеси розкладання феодально-кріпосницької системи. Відбувалося це під впливом ряду факторів.
Розвиток товарно-грошових відносин в усі часи в різних країнах підривало натуральний характер виробництва. У Росії прагнення поміщиків виробляти товарний хліб призвело до зростання панської оранки, відповідно селянські наділи скоротилися.
Самі поміщики почали "открепляют" селян від земельних наділів і направляти в промислову діяльність, це призвело до тісної зв'язку з ринком.
Значну частину селян, які перебували поза роботою на панської запашке, переводили на оброк.
Оброчні селяни мали право працювати на дрібних і більших промислових підприємствах, на допоміжних роботах, зароблені гроші віддавали поміщику у вигляді оброку, частина залишали собі. Таким чином, зростала армія найманих працівників, хоча б тимчасових, але це тимчасове стан тривав роками.
Заможні селяни з числа промисловиків і оброчніков викуповували собі волю, переходячи нерідко до числа підприємців.
Спостерігалися позитивні зрушення в агротехніці, це збільшувало товарність сільського господарства і зміцнювало ринкові зв'язки.
Важко зрозумілою явищем економічного розвитку Росії цього часу з'явився зростання панщини в землеробських губерніях. Дворянська Росія не пішла по шляху англійських "нових" дворян - джентрі. Прагнучи продавати хліб за кордон, поміщики вирішували проблему за рахунок посесійних селян, а пізніше - шляхом розширення панщини, тобто відробіткової ренти на панських угіддях. Застосування праці орендарів кріпосниками виключалося. З середини XVIII ст. до середини XIX ст. в Росії питома вага панщинних селян виріс з 56 до 71%, а праця їх був менш продуктивним.
Таким чином, криза сільського господарства предреформенной Росії був переважно кризою панщинної системи.
Одночасно зменшувалася і прибутковість оброчного господарства поміщицьких маєтків. В умовах розпочатого промислового перевороту і зростання фабричного виробництва традиційні селянські промисли та ремесла не витримували конкуренції з мануфактурами і фабриками; скорочувалися заробітки оброчних селян і прибутковість поміщицьких маєтків.
Зменшувалася і платоспроможність, тобто попит населення країни, що стримувало становлення ринкових відносин. Цей зачароване коло можна було розірвати тільки скасуванням кріпосного права.
Вирішення цієї надзвичайно гострої проблеми неправильно зводити лише до реформи 1861 року. Багато чого було зроблено і з початку XIX ст., В правління Олександра I, потім Миколи I. Декабристи готувалися революційним шляхом повалити монархію (або замінити "поганого" царя на "хорошого") і скасувати кріпосне право, однак у надрах монархічного ладу зріли реформаторські ідеї.
Незабаром після приходу до влади Олександр I у 1801 р. підписав "Іменний указ", за яким державним селянам дозволялося купувати землю у поміщиків. Водночас це право надавалося й міщанам (міським жителям і купцям), причому мова більше йшла про незаселених землях.
У 1803 р. з'явився "Указ про вільних хліборобів". По ньому поміщикам надавалося право відпускати своїх селян на волю. Викуп в середньому за душу селянина склав 100 рублів сріблом, або 396 рублів асигнаціями. У цілому за 60 років до реформи 1861 р., з урахуванням 500 підписаних договорів, вільними хліборобами стало 152 тис. чоловік. Санкцію на звільнення давало Міністерство внутрішніх справ. У 1808-1809 рр.. з'явилися "Укази", що обмежують поміщиків у покаранні селян, кріпаків забороняли продавати в "вроздріб" і засилати до Сибіру за незначні проступки. Ці "Укази" можна вважати частковими реформами, в яких намічався механізм великомасштабної Селянської реформи. Більш радикальними були заходи по звільненню селян, що їх у Прибалтиці. Селяни Естляндськой, Ліфляндс-кою і Курляндской губерній у 1816-1819 рр.. були звільнені від кріпосної залежності, але без землі. Вони ставали орендарями на землях поміщиків, це нагадувало почалася трохи раніше аграрну реформу в Пруссії. Але селяни, як і раніше підпорядковувалися поміщицького суду, тобто залишалася позаекономічних залежність.
Пізніше на російських просторах знайдеться багато поміщиків, які виступали за звільнення селян без землі, тобто по пруссько-прибалтійським варіанту.
Своєрідним реформуванням кріпосних відносин була організація з 1816 року військових поселень з ініціативи графа Аракчеєва. Тут мова також йшла про державні селян. "Поселенці", до 1825 р. досягли 400 тис. чоловік, займалися сільським господарством, віддавали половину врожаю державі і одночасно несли державну службу. Детально аналізуючи подібне реформування, можна зробити ряд висновків: регламентація життя селян Військовим статутом свідчила про сильному падінні в країні в цілому продуктивності праці в сільському господарстві, якщо уряд вирішив використовувати в селі армійські порядки; "поселенцям" заборонялося торгувати, йти на заробітки в промисловість, тобто Аракчеєв мимоволі проявив себе явним "проти ринку". Після смерті Олександра I військові поселення проіснували ще до 1857 р.
Селяни в дореформеної Росії поділялися на поміщицьких, державних і питомих. Питомі належали імператорського прізвища. Ще в 1797 р. для управління ними був створений Департамент доль, і колишні палацові селяни стали називатися питомими. У 1858 р. їх налічувалося 1,7 млн. чоловік, з них 838 тис. чоловіків. Удільні селяни проживали в 27 губерніях, більше 50% - до Поволжя; за 60 років розміри оброку у них виросли втричі, несли селяни та інші натуральні та грошові повинності. У літературі немає відомостей про часткове реформування в цій групі селян до 1861 р.
Продовжилися спроби реформування державних селян. Вони належали казні і вважалися вільними сільськими обивателями, їх економічне і правове становище було значно краще, ніж у поміщицьких селян. До складу державних селян у XVIII - початку XIX ст. увійшли: чорносошну селяни, які проживали на вільних землях; економічні селяни монастирів; залишки незакрепощенних селян Прибалтики, Білорусії, Закавказзя. Ця група селян збільшилася з 6 млн. у 1796 р. до 9,3 млн. чоловік в 1857 р. феодалом виступала сама держава, вона стягувало за надані хліборобам ділянки фіксовані оброки, а також загальнодержавні та місцеві податки.
Реформування державної села було продовжено в середині 1830-х рр.. П.Д. Кисельовим, який очолював 5-е відділення імператорської канцелярії. У 1836 р. у п'яти губерніях вибірково була проведена перевірка положення державних селян. Відповідно до представленого П.Д. Кисельовим доповіддю Миколі II, 26 грудня 1837 було створено Міністерство державного майна, яке сам П.Д. Кисельов і очолив. Державна село було передано з підпорядкування Міністерства фінансів у відання знову заснованого міністерства.
При проведенні в 1837-1841 рр.. реформи державної села в ній зберігалося общинне землекористування з періодичними переділами землі. Оброки і раніше розкладалися по душах чоловічої статі, але розміри їх визначалися з урахуванням дохідності селянського наділу; з цією метою було проведено Земельний кадастр - межування земель з оцінкою їх якості.
Селянам дозволили оренду землі, що знаходилася в державному резерві; в найбільш великих селищах створювалися каси дрібного кредиту з видачею позик селянам на пільгових умовах. На випадок неврожаїв влаштовувалися "запасні хлібні магазини". 231 тис. селян було переселено в багатоземельні губернії з наданням їм 2,5 млн. дес. землі, а 200 тис. безземельних селян отримали з держрезерву 1,5 млн. дес. землі. До 1857 р. в селах з'явилося 26 тис. шкіл, а також медичні та ветеринарні пункти; створювалися навіть зразкові "ферми" для пропаганди новітніх прийомів агрономії.
Досвід цієї реформи використовувався пізніше: ідеї оренди землі, установа сільського кредиту, переселенська політика, створення агрономічної та ветеринарної служб знайшли втілення і розвиток в реформаторській діяльності П.А. Столипіна на початку XX ст.
Серйозним недоліком реформи П.Д. Кисельова було збереження общинного землеволодіння.
Таким чином, у першій чверті XIX ст. Олександр I продовжив розпочату його батьком Павлом I втручання державних структур у відносини між поміщиками і селянами. При Миколі I в другій чверті XIX століття експериментування з ініціативи П.Д. Кисельова торкнулося положення та державних селян.
Але в масштабах країни аграрну кризу наростав, що вело до послаблення всієї економіки.
4. Велика Селянська реформа Олександра II
До середини XIX ст. Росія залишилася в Європі єдиною країною, не відмінила кріпосне право. У російському суспільстві зріло розуміння того, що:
♦ кріпосницька система економічно зжила себе, прийшло в занепад поміщицьке господарство і в цілому сільське господарство;
♦ кріпацтво стримувало модернізацію країни, завершення промислової революції і здійснення індустріалізації; формування ринкової економіки;
♦ селяни все більш відкрито протестували проти існуючого стану справ - відмовлялися працювати на панщині, особливо виступали проти "місячину", не виплачували оброк, здійснювали масові втечі на околиці країни, підпалювали поміщицькі маєтки; 1010 хвилювань селян відбулося тільки в 1851-1860 рр..;
♦ невдоволення висловлювали багато верстви суспільства: радикали, ліберали і консерватори, слов'янофіли і "західники", студентська молодь, найбільш грамотні і втягнуті в ринкові відносини поміщики і найбільше підприємці.
37-річний імператор Олександр II, який вступив на престол 19 лютого 1855 р., практично і психологічно був підготовлений до місії "Царя-визволителя". Йому було добре відомо економічне становище країни, падіння її авторитету на міжнародній арені. У 1855-1856 рр.. мова йшла вже не тільки про економічний порятунок вітчизни, захиталися підвалини монархії, тобто Олександр II був стурбований і зміцненням особистої влади. Все це змусило його в березні 1856 року, виступаючи перед московськими губернськими і повітовими ватажками дворянства, зробити історичну заяву: "Краще скасувати кріпацтво згори, ніж чекати того часу, коли воно само собою почне скасовуватися знизу". Таким чином, мова йшла про реформу "згори", з ініціативи держави. Проекти звільнення селян розроблялися з 1857 р. в Секретному комітеті, в губернських комітетах, а з 1858 р. - в Головному комітеті по селянському справі. Подавалися "записки" і доповіді різних комісій, з'являлися статті в пресі і т.д.
Важливу роль у підготовці та проведенні реформи зіграли: молодший брат царя Костянтин, міністр внутрішніх справ С.С. Ланської і його товариш (заступник) Н.А. Мілютін, князь В.А. Черкаський, публіцист Ю.Ф. Самарін, граф Я.І. Ростовцев, генерал-губернатор В.І. Назімов та інші. Використовувалися теоретичні роботи М.М. Сперанського, Є.Ф. Канкріна, П.Д. Кисельова, передові погляди на російську історію поета В.А. Жуковського. Письменник і видавець М.П. Погодін вперше в Росії виступив з ідеями ввести "гласність" і "свободу друкарства", тобто ці загальнодемократичні принципи популяризували в Росії ще 150 років тому. Принципи гласності тоді проявилися в публікаціях в 1857 р. рескриптом від імені імператора генерал-губернатору Литви В.І. Назимову і графу П.М. Ігнатьєву, губернатору Петербурга. Незабаром рескрипти були спрямовані і іншим губернаторам. Після цього закрутилася величезна державна машина: на місцях змушені були створити комітети з підготовки місцевих проектів звільнення селян, гласно було виголошено саме слово "звільнення".
Пропозицій щодо вирішення проблеми було безліч, але їх можна звести до головних: 1) найбільш реакційна частина поміщиків наполягала зовсім не звільняти селян; 2) багато поміщики, у тому числі в чорноземних губерніях, пропонували дати лише особисту свободу селян і звільнити їх без землі; 3) ліберально налаштовані адміністратори, поміщики, громадські діячі виступали за звільнення селян із землею. Олександр II, вибравши третій варіант, виступив в ролі справжнього реформатора.
Головними аж до кінця 1860 р. залишалися розбіжності з питань: визначати чи ні викуп за землю і в якій сумі; якою кількістю землі наділяти селян; як вчинити з селянською громадою.
19 лютого 1861 Олександр II підписав "Маніфест''про звільнення селян. Він оголошений був через два тижні, 5 березня, в ньому висловлювалася надія" і на здоровий глузд Нашого народу ", тобто містився заклик до спокійного прийняття всіх" Положень "Селянської реформи. Ці" Положення "включали 17 законодавчих актів, з них найважливішими були:" Загальне положення про селян, що вийшли з кріпосної залежності "," Правила про порядок проведення в дію ". Саме в цих документах найбільше простежується компроміс, на який пішли різні групи поміщиків і уряд.
Розглянемо, у чому полягали "Положення" (прийняті для виконання по всій країні).
♦ Росія між американським (фермерським) і прусським (більшість землі залишити за великими землевласниками) вибрала прусський шлях звільнення селян.
♦ Одразу і назавжди після опублікування "Маніфесту" всі категорії селян ставали особисто вільними (без викупу).
♦ Розміри земельних наділів селянам визначалися, виходячи з місця їх проживання в одному з трьох районів: 1) у чорноземній смузі на одну душу чоловічої статі видавалося від 2 до 6 десятин, враховувався при цьому коефіцієнт кожної губернії, повіту і окремих помість, 2) у нечорноземних областях селянам виділяли від 3 до 7 десятин, 3) в степовій - до 12 десятин. У середньому, на одну сім'ю по країні припадало близько 10 десятин, а до кінця XIX ст. - До 8 десятин.
♦ Поміщик мав право забирати у свою користь "надлишки" землі (якщо до реформи у цієї сім'ї наділ був більше), з'явилися таким чином "відрізки" і черезсмужжя, тобто кращі ділянки землі поміщик залишав собі, тому один сімейний селянський наділ нерідко складався з декількох смуг. Це, природно, викликало невдоволення селян, так як на такій землі було важко господарювати і отримувати хороші врожаї. У відрізки часто потрапляли луки, вигони і пасовища, які селяни змушені були орендувати у поміщика.
♦ Земля вважалася селянської тільки після оформлення викупної угоди. Ця проблема виявилася самої важко здійсненним, розтягнутої в часі на декілька десятиліть.
Оформляючи викупну операцію, селянин переходив за законом у розряд "селян-власників". Але це позначення було умовним: крім західних губерній, земля надавалася не окремо взятому селянському двору, а громаді. Громади за законом від 19 лютого 1861 зміцнювалися на колишніх поміщицьких землях, якими передбачалося наділяти селян, тобто закріплювалася общинна форма землеволодіння. Громада перетворювалася, по суті, на колективного поміщика. З її фондів утворювалися наділи селян в разі укладення викупної угоди. Селянин не міг продати свій наділ, здати його в оренду за межі громади без згоди більшості її членів Таким чином, з'явилися нові труднощі: на шляху формування ринкової економіки постала громада, общинні відносини аж до столипінських реформ перешкоджали утворенню ринків землі, праці і капіталів. Громада з зрівняльними переділами землі стримувала і процес соціальної диференціації в селі, освіта заможних верств з високотоварним господарством ринкового типу і найбідніших верств, готових працювати у міській промисловості. Знову серйозно стала проблема більш активного формування ринкової економіки, але вже в інших, ніж до 1861 р., умовах, так як селяни стали особисто вільними. Викупна угода вважалася відбулася, якщо між поміщиком і селянином полягала "Статутна грамота". Для попереднього врегулювання всіх спірних питань надавалося два роки, селяни в цей час вважалися "тимчасовозобов'язаними" своєму колишньому поміщику і щорічно на його землях повинні були відпрацювати не менше 30 днів. Стан "временнообязанного" для 15% колишніх поміщицьких селян затяглося до 1881 р., тобто на 20 років. І лише опісля загибелі Олександра II був ліквідований інститут "тимчасовозобов'язаних".
Утвердження і введення "Статутних грамот" і багато інших проблем господарської та суспільної (в рамках органів селянського самоврядування) життя селян вирішувалися за допомогою світових посередників, інститут яких був створений влітку 1861 р. Світові посередники призначалися Сенатом з місцевих і авторитетних дворян за поданням губернатора. Всього призначили 1714 чоловік, тобто на губернію припадало не більше 50 таких посередників. Чисельність посередників збігалася з кількістю організованих світових ділянок, в кожну ділянку входили максимум 5 волостей. Збиралися повітові з'їзди мирових посередників, вищою інстанцією яких було губернське в селянських справах присутність. Насторожував той факт, що доля селян як і раніше знаходилася в руках поміщиків. І хоча дворяни-посередники повинні були дотримувати державні інтереси, на ділі нерідко виходило зворотне - посередники ставали на захист інтересів поміщиків. Можна назвати лише декілька імен посередників "першого призову", цілеспрямовано захищали інтереси селян. Це найкращі люди Росії: письменник Лев Толстой, герой Севастополя хірург Н.І. Пирогов, колишній декабрист А.Є. Розен, петрашевець Н.А. Нагальним і ще кілька людей. Всі вони незабаром як "дбають народу" змушені були піти у відставку.
До 1881 р. 10 млн. колишніх поміщицьких селян (чоловіків) отримали 33,7 млн. десятин землі, а поміщики зберегли за собою 84,2 млн. десятин, тобто в 2,5 рази більше. Для забезпечення середнього прожиткового мінімуму селянам потрібно було виділити не по 3 або 3,5 десятин у середньому на душу, а не менше 6-8 десятин.
Ринкова ціна відведеної в наділ землі визначилася в 1863 р. в 649 млн. рублів. Але в основу викупу була покладена не ринкова ціна землі, а колишні феодальні повинності селян.
♦ Викупні платежі з'явилися найважливішою складовою частиною первісного нагромадження капіталу, для перемоги капіталістичних, тобто ринкових, відносин. До скасування платежів в 1907 р. колишні поміщицькі селяни виплатили казні 1,5 млрд. рублів. Понад 0,5 млн. рублів виплатили тимчасовозобов'язаних селяни своїм поміщикам.
До початку 1895 р. на викуп було переведено 9159 тис. селян чоловічої статі в місцях громадського землеволодіння і 110 тис. домохазяїнів з подвірні землеволодінням. Саме до 1895 р. було завершено переклад на обов'язковий викуп тих 15% селян, які залишалися тимчасовозобов'язаними до 1881 р.
Викупна сума з урахуванням колишніх феодальних повинностей розраховувалася шляхом так званої "капіталізації оброку" за прикладом аграрної реформи в Пруссії 1810-1850 рр..
Річний оброк, раніше виплачуваний, прирівнювався до 6% від капіталу "X". Такий відсоток нараховувався щорічно за вкладами у банк. Якщо селянин до 1861 р. сплачував оброк у розмірі 9 рублів на рік з однієї душі чоловічої статі, то викупна сума "X" становила:
.
Інакше кажучи, сума оброку приймалася за постійний дохід, що складав 6% з капіталу. При річному оброке в 8 рублів викупна сума "X" становила 133 крб. 33 коп.
Для здійснення в масштабах країни викупних операцій вже в 1861 р. при Міністерстві фінансів було утворено Головне викупне установа. Казна, тобто держава, відразу виплачувало поміщикам через банк грошима або цінними паперами процентними 80% від усієї заздалегідь визначеною викупної суми. Вона вважалася довгострокової "позичкою", яка надавалася селянам. Протягом 49 років ця умовна позика і справлялася щорічно з селян.
Інші 20% від викупної суми селяни виплачували поміщику самі, відразу при оформленні "Статутний грамоти" або в розстрочку, за домовленістю, грошима або відробітками.
Саме викупна операція багато в чому сприяла становленню ринкових відносин в країні. Держава отримала важливе джерело накопичення капіталу; поміщики отримали грошові кошти і могли переводити своє господарство на ринковий шлях - купуючи техніку, віддаючи, землі в оренду і використовуючи працю найманих працівників - наймитів. В економіку селянського господарства більш активно проникали товарно-грошові відносини.
На околицях імперії - у Закавказзі - кріпосне право було скасовано в силу ряду причин пізніше, в 1864-1870 рр.., А викупні операції продовжилися до 1917 р.
Державних - селян до 1861 р. налічувалося 19 млн осіб обох статей. Для них феодалом було сама держава. Закон "Про поземельний устрій державних селян" був виданий в листопаді 1866 р. Особистий свобода в них була і раніше, тепер на одну душу чоловічої статі передбачалася виділена земля в межах 8 десятин у малоземельних районах і до 15 десятин у багатоземельних. Земля вважалася власністю казни, у селян вона перебувала лише в користуванні. Викуп наділів почав здійснюватися лише з червня 1886
Питомих селян налічувалося 2 млн. осіб обох статей. Особисту свободу вони отримали ще в 1858-1859 рр.. З 1863 по 1865 р. їх перевели на викуп. Удільні селяни продовжували платити колишній оброк у вигляді викупних платежів протягом 49 років.
Селянам, крім дворових, надавалися не лише польові наділи, закріплені за самою громадою (якщо вони були у них по документах десятої ревізії 1858 р.), а й присадибні землі, хати з городами.
За реформою 1861 р. землю не отримали дворові люди та працівники посесійних мануфактур.
Історичне значення Аграрної реформи 1861 р. полягає в наступному: 1) вона була першою, принципово важливою в серії Великих ліберальних реформ 1860-1870-х рр..; 2) викупні платежі селян використовувалися у державному залізничному будівництві, створення в країні фабрично-заводської системи , в цілому сприяли утвердженню ринкових відносин, 3) хоча і повільно, з-за негативного впливу общинних відносин, формувався ринок вільних робочих рук для промисловості; 4) виріс внутрішній торговельний оборот через зростання купівельної спроможності населення, прояви "попиту" з боку населення і зростанням "пропозиції" з боку підприємців; 5) поява багатих селян сприяло формуванню прошарку підприємців, зростання торговельного і промислового капіталу; 6) створені на початку 1880-х р. Дворянський і Селянський іпотечні банки активно проводили операції з землею, її купівлею- продажем, тобто складався ринок землі; 7) розвивалася агротехніка і агрономія в сільській місцевості, що приводило до більш високим врожаям, зростання товарності в агросфері, збільшення зовнішніх торгових оборотів; 8) скасування кріпосного права сприяла значній демократизації суспільства, рівнянню у правах усіх соціальних груп населення, їх самоствердження як громадян Вітчизни; 9) виріс загальноосвітній і культурний рівень населення.
Висновки
Головним недоліком реформи 1861 р. було зміцнення громади, що викликало необхідність подальшого реформування в аграрній сфері. Селяни були незадоволені малоземеллям, черезсмужжям, податковим гнітом, обмеженням їх особистої свободи общинними відносинами. На хвилі невдоволення селян сформувався рух "Народна воля", від рук надовольцев загинув Олександр II, а селяни в трьох російських революціях підтримали партії лівого толку ...
У розвиток ідей аграрної реформи, расчистившей шлях для становлення ринкової економіки, був проведений ще ряд ліберальних реформ, у тому числі судова, земська, військова і т.д.
Серйозним недоліком реформи П.Д. Кисельова було збереження общинного землеволодіння.
Таким чином, у першій чверті XIX ст. Олександр I продовжив розпочату його батьком Павлом I втручання державних структур у відносини між поміщиками і селянами. При Миколі I в другій чверті XIX століття експериментування з ініціативи П.Д. Кисельова торкнулося положення та державних селян.
Але в масштабах країни аграрну кризу наростав, що вело до послаблення всієї економіки.
4. Велика Селянська реформа Олександра II
До середини XIX ст. Росія залишилася в Європі єдиною країною, не відмінила кріпосне право. У російському суспільстві зріло розуміння того, що:
♦ кріпосницька система економічно зжила себе, прийшло в занепад поміщицьке господарство і в цілому сільське господарство;
♦ кріпацтво стримувало модернізацію країни, завершення промислової революції і здійснення індустріалізації; формування ринкової економіки;
♦ селяни все більш відкрито протестували проти існуючого стану справ - відмовлялися працювати на панщині, особливо виступали проти "місячину", не виплачували оброк, здійснювали масові втечі на околиці країни, підпалювали поміщицькі маєтки; 1010 хвилювань селян відбулося тільки в 1851-1860 рр..;
♦ невдоволення висловлювали багато верстви суспільства: радикали, ліберали і консерватори, слов'янофіли і "західники", студентська молодь, найбільш грамотні і втягнуті в ринкові відносини поміщики і найбільше підприємці.
37-річний імператор Олександр II, який вступив на престол 19 лютого 1855 р., практично і психологічно був підготовлений до місії "Царя-визволителя". Йому було добре відомо економічне становище країни, падіння її авторитету на міжнародній арені. У 1855-1856 рр.. мова йшла вже не тільки про економічний порятунок вітчизни, захиталися підвалини монархії, тобто Олександр II був стурбований і зміцненням особистої влади. Все це змусило його в березні 1856 року, виступаючи перед московськими губернськими і повітовими ватажками дворянства, зробити історичну заяву: "Краще скасувати кріпацтво згори, ніж чекати того часу, коли воно само собою почне скасовуватися знизу". Таким чином, мова йшла про реформу "згори", з ініціативи держави. Проекти звільнення селян розроблялися з 1857 р. в Секретному комітеті, в губернських комітетах, а з 1858 р. - в Головному комітеті по селянському справі. Подавалися "записки" і доповіді різних комісій, з'являлися статті в пресі і т.д.
Важливу роль у підготовці та проведенні реформи зіграли: молодший брат царя Костянтин, міністр внутрішніх справ С.С. Ланської і його товариш (заступник) Н.А. Мілютін, князь В.А. Черкаський, публіцист Ю.Ф. Самарін, граф Я.І. Ростовцев, генерал-губернатор В.І. Назімов та інші. Використовувалися теоретичні роботи М.М. Сперанського, Є.Ф. Канкріна, П.Д. Кисельова, передові погляди на російську історію поета В.А. Жуковського. Письменник і видавець М.П. Погодін вперше в Росії виступив з ідеями ввести "гласність" і "свободу друкарства", тобто ці загальнодемократичні принципи популяризували в Росії ще 150 років тому. Принципи гласності тоді проявилися в публікаціях в 1857 р. рескриптом від імені імператора генерал-губернатору Литви В.І. Назимову і графу П.М. Ігнатьєву, губернатору Петербурга. Незабаром рескрипти були спрямовані і іншим губернаторам. Після цього закрутилася величезна державна машина: на місцях змушені були створити комітети з підготовки місцевих проектів звільнення селян, гласно було виголошено саме слово "звільнення".
Пропозицій щодо вирішення проблеми було безліч, але їх можна звести до головних: 1) найбільш реакційна частина поміщиків наполягала зовсім не звільняти селян; 2) багато поміщики, у тому числі в чорноземних губерніях, пропонували дати лише особисту свободу селян і звільнити їх без землі; 3) ліберально налаштовані адміністратори, поміщики, громадські діячі виступали за звільнення селян із землею. Олександр II, вибравши третій варіант, виступив в ролі справжнього реформатора.
Головними аж до кінця 1860 р. залишалися розбіжності з питань: визначати чи ні викуп за землю і в якій сумі; якою кількістю землі наділяти селян; як вчинити з селянською громадою.
19 лютого 1861 Олександр II підписав "Маніфест''про звільнення селян. Він оголошений був через два тижні, 5 березня, в ньому висловлювалася надія" і на здоровий глузд Нашого народу ", тобто містився заклик до спокійного прийняття всіх" Положень "Селянської реформи. Ці" Положення "включали 17 законодавчих актів, з них найважливішими були:" Загальне положення про селян, що вийшли з кріпосної залежності "," Правила про порядок проведення в дію ". Саме в цих документах найбільше простежується компроміс, на який пішли різні групи поміщиків і уряд.
Розглянемо, у чому полягали "Положення" (прийняті для виконання по всій країні).
♦ Росія між американським (фермерським) і прусським (більшість землі залишити за великими землевласниками) вибрала прусський шлях звільнення селян.
♦ Одразу і назавжди після опублікування "Маніфесту" всі категорії селян ставали особисто вільними (без викупу).
♦ Розміри земельних наділів селянам визначалися, виходячи з місця їх проживання в одному з трьох районів: 1) у чорноземній смузі на одну душу чоловічої статі видавалося від 2 до 6 десятин, враховувався при цьому коефіцієнт кожної губернії, повіту і окремих помість, 2) у нечорноземних областях селянам виділяли від 3 до 7 десятин, 3) в степовій - до 12 десятин. У середньому, на одну сім'ю по країні припадало близько 10 десятин, а до кінця XIX ст. - До 8 десятин.
♦ Поміщик мав право забирати у свою користь "надлишки" землі (якщо до реформи у цієї сім'ї наділ був більше), з'явилися таким чином "відрізки" і черезсмужжя, тобто кращі ділянки землі поміщик залишав собі, тому один сімейний селянський наділ нерідко складався з декількох смуг. Це, природно, викликало невдоволення селян, так як на такій землі було важко господарювати і отримувати хороші врожаї. У відрізки часто потрапляли луки, вигони і пасовища, які селяни змушені були орендувати у поміщика.
♦ Земля вважалася селянської тільки після оформлення викупної угоди. Ця проблема виявилася самої важко здійсненним, розтягнутої в часі на декілька десятиліть.
Оформляючи викупну операцію, селянин переходив за законом у розряд "селян-власників". Але це позначення було умовним: крім західних губерній, земля надавалася не окремо взятому селянському двору, а громаді. Громади за законом від 19 лютого 1861 зміцнювалися на колишніх поміщицьких землях, якими передбачалося наділяти селян, тобто закріплювалася общинна форма землеволодіння. Громада перетворювалася, по суті, на колективного поміщика. З її фондів утворювалися наділи селян в разі укладення викупної угоди. Селянин не міг продати свій наділ, здати його в оренду за межі громади без згоди більшості її членів Таким чином, з'явилися нові труднощі: на шляху формування ринкової економіки постала громада, общинні відносини аж до столипінських реформ перешкоджали утворенню ринків землі, праці і капіталів. Громада з зрівняльними переділами землі стримувала і процес соціальної диференціації в селі, освіта заможних верств з високотоварним господарством ринкового типу і найбідніших верств, готових працювати у міській промисловості. Знову серйозно стала проблема більш активного формування ринкової економіки, але вже в інших, ніж до 1861 р., умовах, так як селяни стали особисто вільними. Викупна угода вважалася відбулася, якщо між поміщиком і селянином полягала "Статутна грамота". Для попереднього врегулювання всіх спірних питань надавалося два роки, селяни в цей час вважалися "тимчасовозобов'язаними" своєму колишньому поміщику і щорічно на його землях повинні були відпрацювати не менше 30 днів. Стан "временнообязанного" для 15% колишніх поміщицьких селян затяглося до 1881 р., тобто на 20 років. І лише опісля загибелі Олександра II був ліквідований інститут "тимчасовозобов'язаних".
Утвердження і введення "Статутних грамот" і багато інших проблем господарської та суспільної (в рамках органів селянського самоврядування) життя селян вирішувалися за допомогою світових посередників, інститут яких був створений влітку 1861 р. Світові посередники призначалися Сенатом з місцевих і авторитетних дворян за поданням губернатора. Всього призначили 1714 чоловік, тобто на губернію припадало не більше 50 таких посередників. Чисельність посередників збігалася з кількістю організованих світових ділянок, в кожну ділянку входили максимум 5 волостей. Збиралися повітові з'їзди мирових посередників, вищою інстанцією яких було губернське в селянських справах присутність. Насторожував той факт, що доля селян як і раніше знаходилася в руках поміщиків. І хоча дворяни-посередники повинні були дотримувати державні інтереси, на ділі нерідко виходило зворотне - посередники ставали на захист інтересів поміщиків. Можна назвати лише декілька імен посередників "першого призову", цілеспрямовано захищали інтереси селян. Це найкращі люди Росії: письменник Лев Толстой, герой Севастополя хірург Н.І. Пирогов, колишній декабрист А.Є. Розен, петрашевець Н.А. Нагальним і ще кілька людей. Всі вони незабаром як "дбають народу" змушені були піти у відставку.
До 1881 р. 10 млн. колишніх поміщицьких селян (чоловіків) отримали 33,7 млн. десятин землі, а поміщики зберегли за собою 84,2 млн. десятин, тобто в 2,5 рази більше. Для забезпечення середнього прожиткового мінімуму селянам потрібно було виділити не по 3 або 3,5 десятин у середньому на душу, а не менше 6-8 десятин.
Ринкова ціна відведеної в наділ землі визначилася в 1863 р. в 649 млн. рублів. Але в основу викупу була покладена не ринкова ціна землі, а колишні феодальні повинності селян.
♦ Викупні платежі з'явилися найважливішою складовою частиною первісного нагромадження капіталу, для перемоги капіталістичних, тобто ринкових, відносин. До скасування платежів в 1907 р. колишні поміщицькі селяни виплатили казні 1,5 млрд. рублів. Понад 0,5 млн. рублів виплатили тимчасовозобов'язаних селяни своїм поміщикам.
До початку 1895 р. на викуп було переведено 9159 тис. селян чоловічої статі в місцях громадського землеволодіння і 110 тис. домохазяїнів з подвірні землеволодінням. Саме до 1895 р. було завершено переклад на обов'язковий викуп тих 15% селян, які залишалися тимчасовозобов'язаними до 1881 р.
Викупна сума з урахуванням колишніх феодальних повинностей розраховувалася шляхом так званої "капіталізації оброку" за прикладом аграрної реформи в Пруссії 1810-1850 рр..
Річний оброк, раніше виплачуваний, прирівнювався до 6% від капіталу "X". Такий відсоток нараховувався щорічно за вкладами у банк. Якщо селянин до 1861 р. сплачував оброк у розмірі 9 рублів на рік з однієї душі чоловічої статі, то викупна сума "X" становила:
Інакше кажучи, сума оброку приймалася за постійний дохід, що складав 6% з капіталу. При річному оброке в 8 рублів викупна сума "X" становила 133 крб. 33 коп.
Для здійснення в масштабах країни викупних операцій вже в 1861 р. при Міністерстві фінансів було утворено Головне викупне установа. Казна, тобто держава, відразу виплачувало поміщикам через банк грошима або цінними паперами процентними 80% від усієї заздалегідь визначеною викупної суми. Вона вважалася довгострокової "позичкою", яка надавалася селянам. Протягом 49 років ця умовна позика і справлялася щорічно з селян.
Інші 20% від викупної суми селяни виплачували поміщику самі, відразу при оформленні "Статутний грамоти" або в розстрочку, за домовленістю, грошима або відробітками.
Саме викупна операція багато в чому сприяла становленню ринкових відносин в країні. Держава отримала важливе джерело накопичення капіталу; поміщики отримали грошові кошти і могли переводити своє господарство на ринковий шлях - купуючи техніку, віддаючи, землі в оренду і використовуючи працю найманих працівників - наймитів. В економіку селянського господарства більш активно проникали товарно-грошові відносини.
На околицях імперії - у Закавказзі - кріпосне право було скасовано в силу ряду причин пізніше, в 1864-1870 рр.., А викупні операції продовжилися до 1917 р.
Державних - селян до 1861 р. налічувалося 19 млн осіб обох статей. Для них феодалом було сама держава. Закон "Про поземельний устрій державних селян" був виданий в листопаді 1866 р. Особистий свобода в них була і раніше, тепер на одну душу чоловічої статі передбачалася виділена земля в межах 8 десятин у малоземельних районах і до 15 десятин у багатоземельних. Земля вважалася власністю казни, у селян вона перебувала лише в користуванні. Викуп наділів почав здійснюватися лише з червня 1886
Питомих селян налічувалося 2 млн. осіб обох статей. Особисту свободу вони отримали ще в 1858-1859 рр.. З 1863 по 1865 р. їх перевели на викуп. Удільні селяни продовжували платити колишній оброк у вигляді викупних платежів протягом 49 років.
Селянам, крім дворових, надавалися не лише польові наділи, закріплені за самою громадою (якщо вони були у них по документах десятої ревізії 1858 р.), а й присадибні землі, хати з городами.
За реформою 1861 р. землю не отримали дворові люди та працівники посесійних мануфактур.
Історичне значення Аграрної реформи 1861 р. полягає в наступному: 1) вона була першою, принципово важливою в серії Великих ліберальних реформ 1860-1870-х рр..; 2) викупні платежі селян використовувалися у державному залізничному будівництві, створення в країні фабрично-заводської системи , в цілому сприяли утвердженню ринкових відносин, 3) хоча і повільно, з-за негативного впливу общинних відносин, формувався ринок вільних робочих рук для промисловості; 4) виріс внутрішній торговельний оборот через зростання купівельної спроможності населення, прояви "попиту" з боку населення і зростанням "пропозиції" з боку підприємців; 5) поява багатих селян сприяло формуванню прошарку підприємців, зростання торговельного і промислового капіталу; 6) створені на початку 1880-х р. Дворянський і Селянський іпотечні банки активно проводили операції з землею, її купівлею- продажем, тобто складався ринок землі; 7) розвивалася агротехніка і агрономія в сільській місцевості, що приводило до більш високим врожаям, зростання товарності в агросфері, збільшення зовнішніх торгових оборотів; 8) скасування кріпосного права сприяла значній демократизації суспільства, рівнянню у правах усіх соціальних груп населення, їх самоствердження як громадян Вітчизни; 9) виріс загальноосвітній і культурний рівень населення.
Висновки
Головним недоліком реформи 1861 р. було зміцнення громади, що викликало необхідність подальшого реформування в аграрній сфері. Селяни були незадоволені малоземеллям, черезсмужжям, податковим гнітом, обмеженням їх особистої свободи общинними відносинами. На хвилі невдоволення селян сформувався рух "Народна воля", від рук надовольцев загинув Олександр II, а селяни в трьох російських революціях підтримали партії лівого толку ...
У розвиток ідей аграрної реформи, расчистившей шлях для становлення ринкової економіки, був проведений ще ряд ліберальних реформ, у тому числі судова, земська, військова і т.д.