Галицько-Волинська Русь в XII - початку XIII ст

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Корольов А. С.

Основним джерелом з історії Галицько-Волинської землі XII - першої половини XIII ст. є южнорусский літописний звід кінця XIII ст., що дійшов до нас у кількох списках і що отримав назву "Іпатіївському літописі" за належністю старшого списку (кінець 10-х - початок 20-х років XV століття) Подільському Іпатіївському монастирю. Звід є компіляцією двох пам'ятників: "Київського зводу" 1198 (від "Повісті временних літ", якою відкривається текст "Іпатіївському літописі", і до кінця XII століття) і галицько-волинського історичного оповідання ("Галицько-Волинському літописі"), що починається з посмертної похвали галицькому князеві Роману Мстиславичу, загиблому в 1205 році, і доходить до кінця XIII століття (останні вісті поміщені під 1292 роком).

У свою чергу "Київський звід" 1198, створений у Михайлівському Видубицькому монастирі, і мав на меті прославити діяльність великого князя київського Рюрика Ростиславича, досить складний за своїм складом. Крім попередньої київського літопису, основного джерела, автор "Київського зводу" використовував якусь сімейну хроніку князів Ростиславичів (братів Рюрика), чернігівську літопис князя Ігоря Святославича, героя "Слова о полку Ігоревім", переяславський літописець князя Володимира Глібовича (помер в 1187 році ). Є в "Київському зводі" і вставки з галицько-волинського літописання.

Остання частина "Іпатіївському літописі" - "Галицько-Волинський літопис" - являла собою історичне оповідання без звичайної для інших політичних центрів Русі літописної мережі років. Ймовірно, летоісец-сводчику кінця XIII століття розставив дати у вільний історична розповідь, але зробив це невірно, причому помилки досягають іноді 4 років. Слід враховувати і те, що хоча галицько-волинське історичне оповідання з історії XIII століття і є зв'язний розповідь, воно також засноване на декількох джерелах. Дослідники тексту "Галицько-Волинському літописі", враховуючи її специфіку, імовірно виділяють у її складі літопису і літописні зводи, повісті та оповіді. На заключну частину "Галицько-Волинському літописі" вплинули пінські літописні записи останніх десятиліть XIII століття.

При складанні зводу кінця XIII століття автор-літописець залучив ще один літописний джерело (імовірно ростово-суздальського походження), що містив у собі известия з історії Північно-Східної Русі, матеріали з якого поповнили головним чином "Київський звід", хоча ряд звісток зустрічається і в частини, що оповідає про XIII столітті.

Інформацію з історії Галицько-Волинської землі можна почерпнути і з інших російських літописів (Лаврентіївському, Воскресенської, Никонівському та ін.) Проте їх творців цікавила, насамперед, історія північно-східних, а не південноруських земель. Їх відомості в основному відносяться до XII ст. У порівнянні з "Іпатіївському літописом", у вивченні історії Галицько-Волинської землі вони, безперечно, відіграють допоміжну роль. Оригінальні известия містяться в "Історії Російській" В.М. Татіщева, що мав, як відомо, у своєму розпорядженні не дійшли до нас літописі. Яскраві, у формі звернення, характеристики князів Галицької та Волинської земель Ярослава Осмомисла і Романа Мстиславича містяться в знаменитому "Слові о полку Ігоревім".

Цікаві відомості про Галицько-Волинської землі є і в іноземних джерелах (особливо в польських та угорських). Як приклад можна навести інформацію про ту саму, що вразив сучасників, галицькому князя Романа Мстиславича у польських латиномовних джерелах XII - XIII ст.: "Хроніці" магістра Вінцентія Кадлубка (бл. 1160 р.-1223 р.) і "Рочнiк Краківського капітулу ". Але особливо багато іноземними джерелами час правління в Галицько-Волинській землі знаменитого сина князя Романа Мстиславича - Данила, що пояснюється посиленим зближенням Данила Романовича з Заходом. Досить повний перелік західних джерел з історії російських земель XII - XIII ст. наводиться у монографії В.Т. Пашуто "Зовнішня політика Київської Русі" (М., 1968).

***

Період кінця XII - першої половини XIII в історії Галицько-Волинської Русі незмінно привертає увагу істориків і викликає між ними суперечки. Дійсно, за підрахунками А.А. Горського, з 1199 по 1240 рр.. Галичем володіли: Ізяславичі близько 12,5 років, Ольговичі - 10, Ростиславичі - 9. Жодна гілка Ярославичів не могла остаточно утвердитися в місті, а всі ці численні боярські прізвища - Арбузовічі, Молібоговічі, Домажерічі, Кормілічічі і т.д. - Запрошували і виганяли князів, розбирали собі землі в управління, роздавали своїм прихильникам володіння і дохідні промисли, принижували князів, могли на бенкеті виплеснути князю в обличчя вино, з'явитися на зустріч з ним в одній сорочці, розлучали дітей з батьками, сварили родичів, вели складні міжнародні інтриги, нарешті, вішали князів і навіть намагалися зовсім обійтися без них. Бояри мали замки, свій адміністративний апарат, мали у своєму розпорядженні військовими силами, були дуже багаті. Поляки називали їх на східний манер сатрапами, угорці - баронами. В.О. Ключевський був, мабуть, має рацію, коли писав, що галицьке боярство прагнуло поставити місцевого князя в таке положення, "щоб він тільки княжив, а не правил, віддавши дійсне управління країною в руки бояр".

Зрозуміло, Галич, в цьому відношенні, не вдавав із себе чогось незвичайного. У більшості російських князівств домонгольської Русі міські громади прагнули підпорядкувати собі або обмежити князівську владу. Відомі і міста-держави, начебто Новгорода Великого. Однак у Галичі раніше, ніж у Новгороді, боярство зуміло підім'яти віче, і ні в одному князівстві боротьба боярства за владу не приймала характер цілковитої анархії, коли бояри були готові принести інтереси міста в жертву власним інтересам. Інакше кажучи, проблема взаємин "Влада" і "Землі" була в Галицько-Волинській Русі досить складною, і суперечності існували не тільки між "Владою" і "Землею", але і всередині самої "Землі", причому ці протиріччя носили найчастіше вже соціальний характер.

Припущень про причини посилення галицького боярства і про появу подібного групового егоїзму висловлювалося безліч. Н.І. Костомаров, І.Д. Бєляєв, В.О. Ключевський та інші бачили причини піввіковий нестабільності в Галичі в боротьбі численних боярських партій за владу. При цьому В.О. Ключевський був переконаний, що повної єдності інтересів між боярами і простими галичанами не було, бояри були сильні не землеволодінням, а тими посадами, які вони мали, і які дозволяли їм отримувати міста і волості для "корму". "Отже, - писав В.О. Ключевський, - вони боролися з князем, будучи представниками інтересів народу, і хотіли правити народом, не тримаючи в руках ниток народної праці ". Н.П. Дашкевич був також переконаний, що галицькі бояри були страшно далекі від народу, проте ця віддаленість, на його думку, змушувала їх діяти вельми згуртовано. Навіть розподіл бояр на постійні партії дослідник заперечував, бачачи причину нестабільності в Галичі в колективному і несвідомому егоїзмі згуртованого і бореться за повне панування над Галичем боярського "суспільного класу". За радянських часів подібна оцінка галицького боярства стала вельми поширеною. Щоправда, були тут і певні відмінності. Дореволюційні історики бачили силу бояр не в землеволодінні, а у займаних посадах. Бояр вони вважали нащадками осіли на Волині княжих дружинників, які зміцнили свій статус і зуміли передати його своїм нащадкам у період відносної стабільності на Волині - під час правління Володимирка Володарьевіча та Ярослава Осмомисла. Радянські історики бачили в боярах, перш за все, великих землевласників, сильних своєю владою над залежними від них селянами. К.А. Софроненко, яка написала книгу, присвячену суспільно-політичного ладу Галицько-Волинського князівства, бачила силу галицьких бояр в тому, що вони походили з родоплемінної знаті і "стали великими землевласниками крім пожалувань князя", і хоча серед них були і осіли на землю дружинники, особливість Галича була в тому, що там "розвиток великого боярського землеволодіння випереджало процес утворення князівського домену". Правда, далеко не всім боярство Галича уявлялося таким застиглим у пологових забобонах. На думку В.Т. Пашуто, також бачив у боярах Галича великих землевласників, галицьке боярство все ж пройшло певне становлення: до XII століття предки галицьких бояр були дружинниками князя ("княжими мужами"), в XII столітті вони вже - "мужі галицькі", а з XIII століття - "бояри галицькі". Розходження в поглядах К.А. Софроненко і В.Т. Пашуто пояснюються тим, що в радянській історіографії не було вирішено питання про те, з чого виростає на Русі феодалізм - з боярського або з князівського землеволодіння. Особлива думка про галицьких бояр є у І.Я. Фроянова і А.Ю. Дворниченко. Згідно їх концепції, галицькі бояри не були великими землевласниками, а були власниками доходів від годувань. Не слід говорити про їх всесилля, і про повне підпорядкування ними простого народу. Бояри висловлювали інтереси міської громади Галича, в якій йшла боротьба партій, а бояри у цій боротьбі висловлювали інтереси тієї чи іншої частини городян.

Жодне з перерахованих вище побудов вчених не є невірним, але кожне з них абсолютизує якусь одну із сторін галицького життя XII-XIII століть. Зрозуміло, витоки боярського самовладдя не слід шукати в тому, що боярське феодальне землеволодіння в Галичі зародилося раніше княжого. Чим тоді Галич відрізняється від сусіднього Володимира Волинського, навіть ще більш давнього? Та й не можна вважати всіх галицьких бояр нащадками родоплемінної знаті або старших дружинників. Відомо, що великий боярин XIII століття Доброслав був сином "судді" і "онук попів", в один час з ним згадуються якісь Лазар Домажірец і Івор Молібожіч - "два несправедливого від племені смердів", як про них пише літопис. Сам кількісний склад бояр свідчить про їх неоднорідному складі. Бояр було дуже багато. Наприклад, князі Ігоревичі перебили разом до 500 чоловік бояр. І це за умови, що років за десять до них не менш масштабні репресії проти них провів Роман Мстиславич. Не слід, звичайно, заперечувати роль земельних володінь у забезпеченні положення галицького боярства, особливо для кінця XII - початку XIII століття, але й применшувати інтерес бояр до доходів від займаних посад в системі самоврядування також не варто.

Про те, що самоуправство бояр зовсім не пов'язане з тим, яке землеволодіння княже або боярське, зародилося раніше, видно хоча б з того, що ставлення галицьких бояр до князям не залишалося незмінним. Так, після смерті Володимирка Володарьевіча, авторитет княжої влади в Галичі був настільки високий, що коли в 1153 році київський князь Ізяслав Мстиславич спробував відібрати у Ярослава Володимировича частина володінь, бояри, виступивши проти київських полків, сказали своєму новому князеві: "Ти, княже, молодий, від'їжджав геть і дивися на нас, твій батько нас годував і любив так ми хочемо за честь твого батька і за твою скласти свої голови - ти в нас один; якщо з тобою станеться те, що нам тоді робити? Так іди-но, княже, до міста, а ми станемо битися з Ізяславом, хто з нас залишиться живий, той сховається до тебе і зачинився з тобою в місті ". Приватне життя Ярослава Осмомисла і Володимира Ярославовича підірвали до них повагу народу, що й призвело до втручання бояр і в їх особисте життя, і в порядок престолонаслідування. А після смерті сина Осмомисла, коли почалася боротьба за Галич і у бояр з'явився багатий вибір претендентів, авторитет княжої влади впав так низько, що князів навіть почали вішати.

Бояри, безсумнівно, ділилися на партії, існування яких відчувається при кожній зміні князів на галицькому столі, і спиралися у своїх інтригах на міську громаду. Віче в Галичі збиралося і на початку XIII століття, зокрема, в 1231 році. Однак, також, безсумнівно і те, що бояри спритно маніпулювали громадською думкою, а на початку XIII століття, коли вони могли залучати до вирішення стояли перед ними завдань іноземних правителів, галицьке боярство перестало з цією думкою рахуватися і між ними і простими галичанами виросла стіна нерозуміння , яка і дозволила Данилу Романовичу, врешті-решт, утвердитися на галицькому столі саме за підтримки простих галичан. У літописі міститься яскравий розповідь про те, як в 1239 році Данило підійшов до стін Галича і звернувся до його мешканців: "Люди міські, до яких пір хочете терпіти державу іноплемінних князів?" Ті закричали у відповідь: "Ось наш тримач богом даний!" - і пустилися до Даніілy, за словами літописця, як діти до батька, як бджоли до матки, як спрагнені води до джерела. При цьому думку бояр явно відрізнялися від настроїв простих городян. Таким чином, слід визнати, що у відносинах "Землі" і "Влада", сама "Земля" у Галицько-Волинському князівстві вже не виступала як однорідна сила. У той же час, саме думка простих городян і галицького віче виявлялося вирішальним у найбільш кардинальних випадках. І це думка завжди була направлена ​​до однієї целе - забезпечення стабільності і спокійного життя.

***

На час вступу на київський стіл Володимира Всеволодовича Мономаха (1113 р.), Волинь залишалася розділеною на декілька князівств. У Володимирі Волинському сидів Ярослав, син покійного київського князя Святополка Ізяславича, у Перемишлі і Теребовлі правили Володар і Василько Ростиславичі, онуки старшого сина Ярослава Мудрого Володимира. На всіх цих князів київський князь мав вплив: Ярослав Святополкович був одружений з онукою Володимира Всеволодовича, дочки його сина Мстислава, що правив в Новгороді, а син Мономаха Роман одружився на дочці князя перемишльського Володаря Ростиславича, князя тримав у постійній напрузі і Волинь, і Польщу. Те, що Волинь була йому підконтрольна, Володимир Мономах продемонстрував в 1117 році, коли Ярослав Святополкович спробував розлучитися з його онукою. Відповіддю був похід Мономаха і Ростиславичів на Володимир Волинський. Ярослав утік до Угорщини, а звідти - до Польщі. Мономах посадив у Володимирі сина Романа, а після його раптової смерті у 1119 році, другого сина - Андрія. Що ж стосується Ярослава Святополковича, то він ще кілька років намагався за допомогою поляків, угорців і чехів відвоювати Волинь, але в 1123 році під час облоги Володимира був убитий своїми ж польськими найманцями.

У період з 1119 по 1170 рр.. Володимир Волинський займали князі, кожен з яких розглядав це місто як зручною стартового майданчика для переходу на більш престижний, як їм здавалося, стіл. Андрій Володимирович в 1136 році перебрався в Переяславль, ближче до Києва. На Волині опинився один з молодших Мономаховичів, онук Володимира Всеволодовича - Ізяслав Мстиславич. Останній, як і його попередник, не тримався за володимирський стіл. Він увійшов у складні інтриги, метою яких був той же жаданий київський стіл. У 1146 Ізяславу Мстиславичу вдалося здійснити своє бажання - за угодою з киянами він зайняв велике князювання. На Волині ж утвердився молодший брат Ізяслава Святополк. Після заняття Ізяславом Мстиславичем Києва, почалися князівські усобиці, продолжавшіес до його смерті в 1154 року. Всі ці роки Волинь була для Ізяслава базою, звідки він отримував допомогу, і куди повертався після чергової невдачі. Святополк Мстиславич щоразу покірно поступався братові його місце. По суті, Ізяслав, перебуваючи і в Переяславі, і в Києві, залишався волинським князем.

Але в ході цієї междукняжескіе війни Волинь розділилася. Володимир Волинський підтримував Ізяслава Мстиславича, володіння нащадків Ростислава Володимировича стояли за його ворогів. Але взагалі, набагато більше братів Ростиславичів займали їх відносини з Польщею, Чехією та Угорщиною. У 1124 Володар і Василько померли, після Володаря залишилося двоє синів - Ростислав, який отримав Перемишль, і Володимирко, який став князем у незначному волинському містечку Звенигороді, Григорій та Іван, сини Василька, поділили між собою Теребовль. В 1127 році Володимирко, закликавши на допомогу угорців, спробував вигнати старшого брата Ростислава з Перемишля, але Ростиславу допомогли двоюрідні брати Василькович і великий князь київський Мстислав Володимирович. Енергійний звенигородський князь змушений був відступити. До 1141 померли і Ростислав, і останній з Василькович, який не мав спадкоємців. Володимирко взяв собі обидві волості (Перемишльську і теребовльський), не поділившись з племінником Іваном Ростиславичем, якому дав на прокорм, але не в самостійне князювання, свій колишній місто Звенигород. Іван намагався відвоювати у дядька землі свого батька, піднімав проти Володимирка постійні заколоти, поки не позбавився всіх своїх володінь. У підсумку, Іван Ростиславич став першим в історії Росії служивим князем, що знаходили при дворах російських можновладних князів, а у важкі часи займався і розбоєм. В історію Іван увійшов під прізвиськом Берладник. Молдавський місто Берлад був попередником пізнішої козацької вольниці, місцем, куди стікалися молодці з різних місць Європи. Тут невдахи, подібні Івану Ростиславичу, знаходили притулок і дружину.

Столицею свого, тепер вже значного, князівства Володимирко зробив місто Галич, вперше згаданий в літописах під 1141 роком. Об'єднане Галицьке князівство стало серйозною політичною силою, вельми впливової на Русі, з досить складними міжнародними відносинами. Галицький князь постійно воював, мирив і сварив князів, кожен раз щось виграючи, збільшуючи свої володіння. У разі невдачі він не гребував і грабежем, і здирництвом. У междукняжеских усобицах Володимирко був самим діяльним союзником Юрія Володимировича Долгорукого. Союз цей був скріплений шлюбом - син Володимирка Ярослав одружився на дочці суздальського князя. Близькість до західних кордонів дозволяла галицького князя отримувати допомогу з Угорщини, що особливо було важливо для Юрія Долгорукого. Сам Володимирко був одружений на угорській княжні.

Після смерті Володимирка в 1152 році, новим галицьким князем став син Володимирка Ярослав. Визнавши над собою владу київського князя, новий правитель Галича продовжував політику Володимирка, доставляючи київському князю Ізяславу Мстиславичу масу неприємностей і прагнучи утримати за собою придбання батька.

Ярослав Володимирович став єдиновладним князем багатої і квітучої землі. Його велич вражала сучасників і знайшло своє відображення в "Слові о полку Ігоревім", в якому він названий "Осмомислом". Автор "Слова" вважав Ярослава Осмомисла одним з наймогутніших князя на Русі, "підпирає" своїми залізними полками Угорські гори, "зачиняли" ворота Дунаю і "відчиняють" ворота Києву.

Князювання Ярослава Володимировича було неспокійним, повним нескінченних "крамолу". Багато в чому це було пов'язано з тим, що йому не вдалося налагодити контакти з "Землею". А жителі князівства, спочатку полюбив князя, як сина Володимирко, незабаром загорілися до нього ненавистю через його нерозбірливою особистому житті. Не міг Ярослав покластися і на бояр, які неодноразово підводили його, нерідко не були зі своїми силами до князя на його вимогу, йшли з походу. У боротьбу з Ярославом включився і Іван Берладник, вигнаний на той час з усіх князівств. На чолі половців і 6000 "берладників" Іван увійшов в Галицьку землю, де прості люди були готові підтримати його. Розуміючи це, Іван не дозволяв своєму війську займатися пограбуваннями, через що і посварився зі своїм військом - і половці і "берладники" покинули свого ватажка. У 1161 Берладник був отруєний на чужині, в Солуні.

Але спокійне життя Ярослава була нетривала. Ярослав погано жив зі своєю дружиною Ольгою, дочкою Юрія Долгорукого, тримав коханку, якусь Настасію. У 1173 році, статут від принижень, Ольга пішла з Галича до Польщі з сином Володимиром і багатьма боярами. Володимир Ярославович, людина вже доросла, злився на батька за те, що той наблизив до себе сина від Настасії - Олега. Як видно з Ольгою і Володимиром пішли не всі їхні прихильники. Через вісім місяців у Галичі почалося повстання. За рішенням віча Настасію спалили на багатті, сина її послали в ув'язнення, а з Ярослава взяли клятву, що він буде жити з княгинею як і годиться. Все подальше князювання Ярослава пройшло в зіткненнях з боярами і в сварках з сином Володимиром, постійно піднімав проти батька заколоти. І хоча, у відносинах з іншими руськими землями і з західними сусідами слово галицького князя як і раніше було вагомим, всередині князівства його становище залишалося непевним аж до смерті в 1187 році.

Вмираючи, Ярослав збирався залишити Галич Олегу, сину від Настасії, а старшому, Володимиру дати Перемишль, в чому взяв із Володимира клятву. Але після смерті Ярослава в Галицькій землі піднявся заколот, Володимир та бояри порушили клятву і вигнали Олега з Галича, а Володимир сів на галицькому столі. І знову відносини "Влада" і "Землі" не склалися. Жителі князівства скоро зрозуміли, що помилилися у виборі: Володимир у моральному відношенні був ще гірше батька. У літописі Володимиру пред'являються серйозні претензії саме як до недостойному правителю. За словами літописця, різко засуджував Володимира, князь любив тільки пиячити, а справами управління не займався зовсім, не радився з боярами, прогнав свою дружину, родом з чернігівських князів, відняв дружину у священика, і нажив із нею двох синів. Мало того, якщо подобалася йому чиясь жінка або дочка, він брав її силою. В черговий раз розлад між "Владою" і "Землею" привів до смути: галичани, знатні і незнатні, затаїли на Володимира злість, що поспішили скористатися сусіди, перш за все володимиро-волинський князь.

У Володимирі Волинському всі ці роки життя також не стояла на місці. Після смерті в Києві в 1154 році Ізяслава Мстиславича Володимиром опанував його брат Володимир. Сини Ізяслава - Ярослав і Мстислав отримали, відповідно, Луцьк і Пересопницю. У 1156 році Мстислав Ізяславич, який був старший за Володимира Мстиславича роками, вигнав дядька з Володимира Волинського і сів на цьому столі. Втім, як і його батько, він розглядав Волинь лише як сходинки на шляху до Києва. У 1167 році Мстислав Ізяславич вигнав з Києва Ізяслава Давидовича і став великим князем київським. Але втриматися в Києві йому не вдалося - у 1169 році він був вигнаний у Володимир Волинський коаліцією з 11 князів. Мстислав спробував повернути Київ, але невдало, а в серпні 1170 він помер.

Брат Мстислава Ярослав Ізяславич Луцький відмовився займати Володимир Волинський, віддаючи перевагу над ним свій більш скромний, але і більш спокійний, доля, який і перейшов до його нащадків. Так з Волинського князівства виділилося Луцьке князівство. У Володимирі Волинському сів син Мстислава Ізяславича Святослав, а після його смерті в 1173 році - наступний Мстиславич - Роман.

Літописці характеризують Романа Мстиславича як діяльного і заповзятливого князя. Роман Мстиславич вважався одним вступив в 1187 році на галицький стіл Володимира Ярославовича. Незабаром, проте, з'ясувалося, що Роман проводив набагато більш тонку політику. Вступивши в союз з галицькими боярами, він став спонукати їх вигнати Володимира, а на його місце пропонував себе. У 1188 року галицькі бояри зібрали полки і, погрожуючи заколотом, змусили Володимира покинути Галич. Володимир забрав багато золота і срібла, свою попадю, двох синів, дружину і поїхав до Угорщини.

Роман Мстиславич зайняв Галич, а у Володимирі Волинському став княжити його молодший брат Всеволод, який до того володів Бельзен. Проте Володимир Ярославич, підтриманий угорським королем Бела і угорськими полками, почав війну і обложив Галич. Роман, який не мав достатніх сил і бачив нестійкість городян, захопивши залишок княжої скарбниці, біг назад на Волинь. Але й Володимир не отримав Галича, бо Бела, розібравшись на місці в ситуації, посадив у Галичі на княжіння свого сина Андрія, а Володимира повернув до Угорщини, забрав у нього все багатство і посадив під арешт.

Потрапили під владу угорців жителі Галича, скоро відчули всі принади іноземного правління. Багато хто захотів повернути Романа, але він не мав достатніх сил для боротьби з угорцями. Найбільші відчайдухи пропонували запросити в князі сина Івана Берладника Ростислава, як і батько став служивим князем. Відчайдушна спроба Ростислава Івановича опанувати Галичем не вдалася і, перш за все, тому, що далеко не всі хотіли бачити його своїм князем. В нерівній битві біля міста, обдурений обіцянками непостійних галицьких бояр, князь зазнав поразки, був захоплений угорцями в полон і отруєний ними. Утиски угорців стали нестерпними: вони забирали у чоловіків дружин і дочок, брали їх собі в наложниці, почали ставити коней в церквах і хатах. Після цього навіть ті, хто спочатку ставилися до угорців з симпатією, зненавиділи іноземців. Багато хто почав каятися, що прогнали Володимира Ярославовича.

Між тим у 1190 році Володимиру вдалося втекти з угорської неволі до німецького імператора Фрідріха Барбаросси. Володимир обіцяв імператорові давати щороку по дві тисячі гривень срібла, і Фрідріх відправив його до польського князя Казимира з наказом, щоб той допоміг йому повернути галицький стіл. Коли в Галичі дізналися про наближення Володимира Ярославовича з польським військом, то все в князівстві перейшли на його бік, а угорського королевича прогнали. У підсумку, Володимир утвердився в Галичі, і, бажаючи забезпечити собі надалі спокійне правління, добровільно визнав себе його васалом Всеволода Юрійовича Велике Гніздо. Всеволод відправив послів до руських князів і до Польщі, і взяв зі всіх присягу не шукати Галича під його племінником. Володимир княжив у Галичі до своєї смерті в 1198 році.

Після його смерті галицький стіл залишився без спадкоємців: сини Володимира померли ще до нього. У Галичі утворилися дві партії: одна виступала за запрошення угорського королевича, інша - за волинського князя Романа Мстиславича. До того часу Роман Мстиславич був зайнятий міжусобними війнами в Польщі і з київським князем Рюриком Ростиславичем. Чималу роль в їх сварці Романа і Рюрика зіграв князь володимиро-суздальський Всеволод Велике Гніздо, якому вселяв побоювання союз цих двох найсильніших князів Південної Русі. Але війна з Рюриком закінчилася невдачею, після чого князі помирилися. Тому, отримавши допомогу з Польщі, Роман Мстиславич знову опанував Галичем. Бачачи, що не всі галицькі бояри йому раді, новий князь влаштував у місті різанину. Неугодних Роману людей закопували живцем у землю, четвертували, здирали з живих шкіру, розстрілювали, нарешті, просто грабували. Багато бояри втекли в інші руські землі. Роман повернув їх обіцянкою всяких милостей, але скоро під різними приводами піддав тієї ж долі. Що залишилися в живих бояри тимчасово принишкли

Об'єднавши у своїх руках величезні володіння, Роман почав нову війну з Рюриком Ростиславичем. У 1202 році на чолі галицько-волинського війська він захопив Київ, вигнав з нього Рюрика Ростиславича, а на його місце посадив свого двоюрідного брата князя луцького Інгоря Ярославича. Через деякий час Рюрик зумів помиритися з Романом і знов став київським князем. Проте примирення було тимчасовим. У 1203 році вони разом ходили на половців, посварилися через видобуток, Роман захопив у полон Рюрика, його дружину, і доньку, свою колишню дружину, і всіх трьох постриг у ченці. В руках у нього виявилися і Київ, і Галич, і Володимир-Волинський. Роман став наймогутнішим князем Київської Русі. Літописці навіть називають його "самодержцем".

Саме у 1203 році Роман Мстиславич спробував зібрати в Києві з'їзд князів, звернувшись до них зі словами, збереженими в "Історії Російській" В.М. Татіщева (див. § 2 в цьому розділі). Втім, сам Роман не претендував на велике князювання, визнаючи "старійшинство" за Всеволодом Юрійовичем Велике Гніздо. Саме відмова Всеволода Юрійовича приїхати до Києва зіграв вирішальну роль у невдачі всі ініціативи Романа по скликанню з'їзду - інші князі теж не приїхали. Самого ж Романа розорений Київ, які втратили до того часу свій авторитет головного загальноросійського центру вже не залучав. Він покинув місто, залишивши в Києві на князювання все того ж Інгоря Ярославича.

Тим не менш, Роман залишався самим сильним князем в Південній Русі. Він багато воював - з половцями, литовцями, ятвягами. Користувався величезним авторитетом в Польщі та Угорщини. Ім'я Романа стало відомо в Європі. Візантійський імператор Олексій Комнін просив у нього допомоги у війні проти половців, які, спустошуючи Фракію, добралися до Константинополя. Роман у допомозі не відмовив. Папа Інокентій III пропонував Роману прийняти католицьку віру, обіцяючи йому нагороди і королівський титул. Але Роман Мстиславич відкинув пропозицію папи.

У пам'яті народу Роман залишився ідеальним князем. Літописці обдаровують його самими втішними епітетами, із захопленням порівнюють з левом, риссю, крокодилом, орлом і туром. Особливо виділяє його і "Слово о полку Ігоревім". Подібні характеристики, мабуть, не випадкові. На відміну від своїх попередників на галицькому столі, Роману Мстиславичу вдалося у своєму князівстві налагодити відносини з "Землею". З опорою на галицьке віче, Роман прагнув вирішувати і внутрішні конфлікти. Саме підтримка віче допомогла йому зламати боярську опозицію і припинити, хай і на якийсь час, князівські усобиці.

Але в 1205 році Роман загинув у війні з польським князем Лешко Краківським В.Т. Пашуто бачить причину зіткнення Романа з Лешко не в земельних претензії галицько-волинського князя на місто Люблін, а в тому, що він втрутився в йшла тоді в Європі війну Вельфів з Гогенштауфенів і, підтримуючи останніх, почав війну з краківським князем, який був союзником Вельфів . Метою ж походу Романа в 1205 року, у разі успіху в Польщі, була Саксонія.

Від другої дружини у Романа залишилося двоє синів: Данило чотирьох років і дворічний Василько. Ожила боярська опозиція не захотіла залишати на галицькому столі дітей. До того ж, Рюрик Ростиславич, як тільки дізнався про смерть Романа, негайно скинув чернечу рясу і оголосив себе князем київським. У 1206 році об'єднане київське і чернігівське військо в союзі з краківським князем Лешко підійшло до Галича. У місті почався заколот, і сім'я Романа змушена була бігти у Володимир Волинський. На галицькому столі за підтримки бояр виявився Володимир Ігорович з роду чернігівських князів, син героя "Слова о полку Ігоревім". Втім, новий князь не був зовсім чужим жителям Галича - його матір'ю була дочка Ярослава Осмомисла Єфросинія (знаменита Ярославна з "Слова о полку Ігоревім"). Брат Володимира Роман Ігорович утвердився в Звенигороді, а інший брат, Святослав, зайняв Володимир Волинський. Сім'я ж покійного Романа Мстиславича бігла до Польщі.

Період історії Галицько-Волинської землі від смерті Романа і вигнання Романовичів до навали монголо-татар наповнений постійними війнами князів і боярськими "крамолами". Вже в 1207 році Ігоревичі посварилися між собою і почали усобиць, в яку втягнули угорців. За допомогою останніх Роман Ігорович вигнав з Галича брата Володимира (1208 р.). Тим часом польські війська вигнали з Володимира Волинського Святослава Ігоревича, а на його місці князь Лешко посадив свого дядька по матері, племінника Романа Мстиславича, князя бельзского Олександра Всеволодовича. При цьому поляки пограбували місто, а Святослава Ігоревича взяли в полон і відвели до Польщі.

В одному з випадків міжусобної війни ми знову бачимо ініціативу "Землі", яка прагнула уберегти себе в князівських лають, і шукала мирного вирішення спірних питань. Жителі Берестя, невеликого міста на Волині, прохали Лешко дати їм в правителі Данила і Василька Романовичів. Польський князь, бажаючи, щоб Романовичі не порушували встановлений ним на Волині порядок, не тільки погодився, але і переконав Олександра Всеволодовича, дати двоюрідним братам ще й Бельзен. В обмін польський князь передав йому кілька польських міст.

У 1210 усобиці в Галичі продовжилися, і знову в них чимале значення належало "Землі". Київський князь Рюрик Ростиславич, за угодою з угорцями і галицькими боярами, зігнав з галицького столу Романа Ігоревича і посадив на його місце сина свого Ростислава, але скоро галичани вигнали Ростислава і знову прийняли Романа. У відповідь угорський король Андрій, підтриманий проугорської партією в самому Галичі, практично без опору зайняв місто, залишивши в ньому свого намісника. Роман Ігорович потрапив у полон. Однак, як і під час першого захоплення Галича, угорці почали знущатися і над боярами, і над простими жителями. Городяни звернулися за допомогою до Мстислава німому, князя Пересопницька, але той привів із собою недостатньо сильну дружину, щоб вигнати іноземців. Тоді галицькі бояри звернулися знову до Ігоревича. Володимир і Роман, якому вдалося втекти з угорського полону, з'явилися на поклик з сильною раттю, вигнали угорців і сіли: Володимир - у самому Галичі, Роман - у Звенигороді, а Святослав, викупив із польського полону, - в Перемишлі, синові своєму Ізяславу Володимир дав Теребовль. Проте заворушення серед галицьких бояр не припинилося, і тоді Ігоревичі вирішили діяти за прикладом Романа Мстиславича. Вони веліли своїм дружинникам вбивати та грабувати галицьких бояр: 500 осіб з них загинуло, а інші розбіглися. Троє з них - Владислав, Судислав і Філіп - вирушили до Угорщини. Втікачі вмовили Андрія дати їм військо, обіцяючи посадити у Галичі вигнаного ними колись Данила Романовича. До війська цього приєдналися полки з Бельзен від Василька Романовича, допомога послав і Лешко Краківський, прийшли волинські князі - Мстислав Німий з Пересопниці, Олександр Всеволодович з братом Всеволодом з Володимира Волинського, а луцький князь Інгвар Ярославич прислав свої полки. З такими силами в 1211 році Данило Романович зайняв Галицьку землю. Володимир Ігорович з сином Ізяславом дивом врятувалися, а решту потрапили в полон Ігоревичів галицькі бояри повісили. Останнє було справою небувалим, жодного разу ще на Русі жителі князівства не засуджували до смерті своїх князів.

Посадивши на князювання малолітнього Данила, галицькі бояри взяли владу в свої руки, і навіть вигнали з Галича мати князя, щоб вона не заважала їм правити від імені її сина. Літопис повідомляє, що малий князь плакав і не хотів її відпускати, але зробити нічого не міг. Вигнана княгиня вирушила до угорського короля Андрія, силами якого бояри, до речі, і посадили на князювання Данила, і наскаржилася йому на їх самоуправство. Король з військами з'явився в Галичі і, заарештувавши деяких найбільш активних бояр, в тому числі і Владислава, домігся возз'єднання Данила з матір'ю. У 1212 році, після відходу короля назад в Угорщину, розлючені на Данила бояри підняли заколот і посадили на галицькому столі запрошеного ними князя Пересопницького Мстислава Ярославича Німого. Одночасно брат Данила Василько втратив Бельзен, який Лешко Польський віддав знову Олександру Всеволодовичу Волинському. Польському князю не подобалися дружні відносини Романовичів з угорським королем.

Між тим, боярин Владислав зумів знайти спільну мову з угорцями і навіть переконав короля Андрія дати йому війська, щоб навести порядок в Галичі. Але боярин обдурив короля. Вигнавши в 1213 році з Галича Мстислава Німого, він сам сів княжити в Галицькій землі, визнаючи, втім, як видно, верховну владу угорців. Після повішення Ігоревичів це було нове небувала річ на Русі. Вперше з часу винищення слов'янських племінних князів правителем руського князівства став не князь, а боярин. Російські князі (Мстислав Німий, Данило і Василько, Олександр Всеволодович) спробували вигнати Владислава, але не змогли взяти Галич. На вимогу Лешка Краківського Олександр Всеволодович був змушений виділити зі своїх володінь Романовичам два міста - Тихомль та Перемишль.

Прийшовши до висновку, що обстановка на Волині встановилася цілком слушна, угорський король Андрій і польський князь Лешко, вирішили, нарешті, прибрати до своїх рук, що опинилося в руках у боярина князівство. У 1214 році їх об'єднані сили взяли Галич, а Владислав був посаджений у в'язницю, де він незабаром і помер. У Галичі князем поставили Коломана, сина Андрія Угорського, якому було всього п'ять років, обручивши його попередньо з трирічною дочкою Лешка. Крім того, Лешко отримав від угорського короля Перемишль і Любачів. Володимир Волинський Лешко віддав Данилові Романовичу, а Олександра Всеволодовича змусив повернутися княжити в Бельзен, що, до речі, остаточно посварив двоюрідних братів Олександра та Данила між собою. З цього часу Володимир Волинський остаточно затвердився за Данилом і Васильком Романовичами та їхніми нащадками.

У роки угорського панування в Галичі почалися гоніння на православ'я і, по суті, була зроблена перша спроба церковної унії. Папа римський Інокентій III навіть дарував Коломаном королівську корону, і Галицьке князівство в перший раз стало королівством. Тим часом у Галицькій землі почалися народні виступи проти угорців. Скинути іноземне панування виявилося простіше тому, що через деякий час Андрій і Лешко посварилися. Лешко у відповідь запропонував зайняти Галич новгородському князю Мстиславу Мстиславичу Удалому. У 1215 році Мстислав Удатний утвердився в Галичі.

У 1219 році Галич знову зайняв королевич Коломан, і Мстиславу довелося покинути місто. Через деякий час Мстислав за допомогою половців знову зайняв Галич. Коломан потрапив у полон, але незабаром був відпущений Мстиславом до батька, на знак миру. Через кілька років (в 1222 р.) з угорцями вдалося укласти мир.

Перша поява татар і бій на Калці в 1223 році змусило князів тимчасово припинити усобиці. Як відомо, в організації походу руських князів назустріч татарам важливу роль відіграв саме князь галицький Мстислав Удатний. У поході брали участь представники від усіх волинських князівств, серед них літописі особливо виділяють Данила Романовича і Мстислава Ярославича Німого, став на той час князем луцьким, який врятував під час битви Данила, коли той був поранений і оточений ворогами. Битва закінчилася поразкою російської сторони багато в чому з вини Мстислава Удатного, який, бажаючи більше слави і посварившись з іншими князями, почав бій одними підлеглими йому силами. І Данило, і обидва Мстислава - Галицький та Пересопницький - врятувалися втечею за Дніпро, після чого Мстислав Удатний, боячись татарської погоні, звелів знищити човни, ніж прирік на загибель інших утікачів.

Після відходу татар, Данило продовжував підкоряти Волинь влади Романовичів. Так, Мстислав Ярославович Німий, вмираючи (1225 р.), доручив, що належали йому Луцьк і Чорторийськ, а також свого хворобливого сина Івана турботам Данила Романовича. У 1227 році Іван помер, і в 1228 році Луцьк з Чарторийським, після деякої боротьби з іншими родичами Мстислава Німого і з пінських князів, Данило взяв собі. В цей же час у його руки перейшла Пересопниця. Луцьк і Пересопницю він віддав братові своєму Василькові, який володів також і Берестя. Посилення Романовичів налякало Олександра Всеволодовича Бельзского і Мстислава Мстиславича Удатного-Галицького. Вже в 1225 році вони об'єдналися, покликали на допомогу половців і київського князя Володимира Рюриковича і почали війну з Романовичами. Данило покликав на допомогу поляків. Незабаром князі помирились, Мстислав у всьому звинуватив бельзского князя, володіння якого Данило відразу ж і розорив.

Незважаючи на примирення, галицький князь боявся посилився володимиро-волинського князя. Данила боялися і галицькі бояри, не бажали утвердження на галицькому столі сина настільки пам'ятного їм князя Романа. Бояри умовили Мстислава видати молодшу дочку за угорського королевича Андрія і дати йому в спадок Перемишль. Мстиславу ця думка здалася цікавою, оскільки в угорців він думав знайти опору і проти Данила, і проти бояр. Але бояри прагнули до іншого - вони хотіли поміняти Мстислава на угорського королевича, про що у них вже велися переговори з його батьком, королем Андрієм. Одружившись з дочкою Мстислава, утвердившись у Перемишлі, користуючись підтримкою галицьких бояр і отримавши допомогу з Польщі, енергійний королевич спробував відібрати у тестя всю Галицьку Русь. Йому вдалося захопити Теребовль, Тихомль, осадити неприступний Кременець. Але в 1226 році Мстислав Удатний в рішучому бою розгромив сили свого молодшого зятя.

І все ж у 1227 році Мстислав, під тиском бояр змушений був віддати королевичу Андрію Галич, а сам переїхав до Торчеськ, де незабаром і помер в 1228 році. Бажання галицьких бояр поміняти поступливого Мстислава на вже не раз дискредитувала себе угорську владу, може здатися парадоксальним. Але галицькими боярами керувало страх перед Данилом Романовичем. Перспектива опинитися в руках Данила Романовича і втратити свої привілеї боярам здавалася малопривабливою. Тому вони і вирішили передати своє місто в руки чужинця, сподіваючись контролювати юного королевича. Їх очікування багато в чому справдилися - при Андрія усіма справами в Галичі його ім'ям заправляв вже згадуваний боярин Судислав.

І в цьому випадку знову своє слово сказала "Земля", чудово пам'ятаємо, як плідним була її співпраця з Романом Мстиславичем, батьком Данила, який забезпечив Галицькій землі відносну стабільність. У 1229 році в Галичі взяла гору партія, яка має інтереси Данила, на чолі з тисяцьким Дем'яном. Місто здали Данилові, причому королевич потрапив у полон, але був відпущений новим правителем Галича до батька, разом з боярином Судислава. Спроба короля Андрія, яка вчинила незабаром похід на Галич, повернути місто синові не мала успіху.

Надалі Данило Романович прагнув слідувати заповітам батька і підтримував тісні зв'язки з галицьким самоврядуванням, що допомагало йому зберігати контроль над князівством. Так, в 1231 році саме тисяцький Дем'ян викрив змову, спрямований проти Данила і на користь Олександра Всеволодовича Бельзского. Брат галицького князя Василька Романович розгромив сили противника і захопив 28 бояр-змовників, Олександр втік в Угорщину. Прагнучи до підтримання миру в князівстві, Данило пробачив крамольників, але його великодушність не допомогло.

Олександр Всеволодович і ще один вигнанець - боярин Судислав - переконали угорського короля Андрія зробити похід на Галицьку землю. У 1232 році угорці взяли Перемишль, Ярослав. Серед бояр почалася паніка, і вони здали Галич угорцям. Потім Андрій обложив Володимир Волинський; але взяти цей добре укріплений центр не зміг, захопив Бельзен, Червен і повернувся в Угорщину, посадивши сина в Галичі, а Олександра Всеволодовича в Бельзен. Незабаром війна угорців з Данилом продовжилася, вона йшла з перемінним успіхом, але успіх все-таки почав хилитися на російську сторону. Вирішальне значення зіграло тут те, що інші російські князі злякалися надмірного посилення угорців на Волині. Данило уклав союз з Володимиром Рюриковичем Київським і ханом половецьким Котяну. Навіть заклятий ворог Романовичів, Олександр Бельзскій, перейшов від королевича на їхній бік. А в 1233 році і велика частина галицьких бояр знову перейшла на бік Данила, який зайняв усі Галицьке князівство, роздав міста боярам і воєводам (як видно, з цією умовою вони і закликали його, не сподіваючись отримати того ж від угорців) і осадив королевича з Судислава в Галичі. Вирішальну роль у захопленні Галича зіграла несподівана смерть королевича. Зрадник Олександр Бельзскій незабаром був захоплений у полон. Що з ним зробив Данило невідомо, але на сторінках літописів він уже не з'являється, а. в 1234 році Бельзен перейшов до Данила.

Незабаром Данило втрутився у війну південноруських князів за Київ і до 1239 року йому доводилося то йти з Галича, то знову повертатися до нього. Причому знову Данило користувався поддеркой городян. Іменнно вони, в 1239 році, не рахуючись з думкою бояр, впустив князя у ворота. Загальним пориву довелося підкоритися і боярам, ​​вони попадали в ноги Данилові, просячи милості.

1239 рік - рік рішучого перелому у боротьбі Данила з галицькими боярами за право правити у всій Галицько-Волинської землі. У 1239 році підійшов до кінця період, який тривав майже сорок років, коли реальними господарями Галича були бояри. Данилові ще чекала важка боротьба, однак, князювання в Галичі стало для нього природним станом, а поразки в боротьбі - епізодичними і випадковими. Після цього могутність Романовича зросла настільки, що у 1240 році він схопив князював у Києві Ростислава Мстиславича, з роду смоленських Ростиславичів, і взяв Київ собі. По суті, Данило відновив державу свого батька. Сам галицько-волинський князь, як і його батько, в Києві не залишився, а доручив його тисяцькому Дмитрові, який і обороняв місто від підступили під нього татар.

Але в кінцевому підсумку, слід визнати, що питань в історії Галицько-Волинського князівства XII-XIII ст. як і раніше більше, ніж відповідей.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Стаття
86кб. | скачати


Схожі роботи:
РУСЬ У ПЕРІОД ФЕОДАЛЬНОЇ РОЗДРОБЛЕНОСТІ XII - XIII ст
Русь у період феодальної роздробленості XII-XIII ст
Галицько - Волинське князівство в кінці XIII- на початку XIV ст
Російські землі за часів феодальної роздробленості Русь питома в XII-XIII ст
Новгородська земля в XII - початку XIII ст
Стародавня Русь на початку XII ст
Ростово-Суздальська земля в XII - початку XIII ст
Київська земля в XII - початку XIII століття
Політична історія Угорщини в XII - початку XIII ст
© Усі права захищені
написати до нас