Московський Університет МВС Росії
Тема: Вітчизняне середньовіччя.
Перевірив (ла): __________________
Москва 2005
Тема № 6: ВІТЧИЗНЯНЕ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ
План:
1. Основні тенденції розвитку давньоруських князівств, Половецького Поля і Волзької Булгарії за часів Київської Русі.
2. Ключові моменти боротьби московських, литовських та золотоординських володарів за політичну гегемонію на Русі.
3. Головні напрямки історичного розвитку імперії Романових.
4. Завдання охорони історичних свідоцтв вітчизняного середньовіччя.
1. Основні тенденції розвитку давньоруських князівств, Половецького Поля і Волзької Булгарії за часів Київської Русі.
Політична історія Києва IX-Хвв. нерозривно пов'язана з процесом утворення і зміцнення Давньоруської держави, об'єднання навколо Києва всіх східнослов'янських земель.
«У IX ст. завершився визначений етап історії древнього Києва, коли він очолював одне з декількох державних утворень східних слов'ян, прямих попередників Давньоруської держави. Ці ранньодержавні освіти являли собою не просто племінні союзи, а князівства, що виступають усередині країни і в зовнішніх зносинах як політичні організації, які мають територіальні і соціальні (князь, знати, народ) членування. Генезис даних утворень сходить до VIII ст. »[1]
Київ у цей період був політичним центром "Російської землі" - державного утворення, створеного в Середньому Подніпров'ї. У нього входили полянське, северянське і частково древлянське князювання. "Руська земля" стала політичним і територіальним ядром майбутнього великого Київської держави.
Провідну роль у становленні Давньоруської держави зіграло Полянське князівство з центром у Києві. Першим полянським князем літопис називає Кия, який разом з братами Щеком і Хоривом та сестрою Либіддю заснував Київ.
Про наступників Кия літописів не розповідає нічого. Можливо, такі відомості і містилися в тексті до першої редакції "Повісті временних літ", але пізніше, при неодноразових переробках літопису, випали.
Важливим етапом у розвитку Давньоруської держави були VIII-IX ст. Саме тоді, як можна зробити висновок з розповіді Нестора, у Середньому Подніпров'ї склалося державне об'єднання - Руська земля, до якого входили поляни, древляни, сіверяни.
«У 965 році київський князь Святослав завдав ретельно спланований потужний удар по Хазарії, від якого вона вже не змогла оправитися. У 10 столітті син Святослава Володимир придушив залишки хозарської державності. Розпалася та етнічна система Хазарії. Нащадки тюрко-хазар змішалися з іншими тюркськими народами, частково влилися до складу російського етносу. Іудео-хазари емігрували до Західної Європи, і частиною розсіялися по околицях каганату. »[2] Їхні нащадки у вигляді невеликих етнічних груп збереглися в Дагестані (гірські євреї) і в Криму (караїми). Булгарські племена з мови були споріднені аварам і хозарам. Около7 століття булгари розділилися на чотири групи. Дві з них кочували в Приазов'ї та Північному Кавказі, прийнявши пізніше участь в етногенезі балкарців і деяких інших народів. Третя група вирушила на Балкани, де злилися з дунайськими слов'янами, передавши їм свої етнонім. Четверта перекочувала у Середнє Поволжя, де підкорило ряд місцевих угро-фінських племен. Тут була створена держава Волзька Булгарія.
"У волзьких булгар крім скотарства за рахунок запозичення навичок у сусідів і переходу до осілості розвинулися орне землеробство і різні ремесла. Столиця - місто Булгар - була великим торговельним центром, пов'язаним з Руссю, північними племенами, південними та східними кочівниками. Міцні зв'язки у булгар встановилися з Середньою Азією, які зміцнилися після прийняття ними ісламу. Волзька Булгарія була багатонаціональною державою. »[3]
Булгари та фінно-угри чересполосно займали одні й ті ж райони, частково асимілюючись, причому взаємно. Сучасне чересполосное співіснування марійців, мордви, чувашів, татар йде корінням той далекий час. Чисельно булгари переважали. Це держава йшла у зростання до тих пір, поки в 13 столітті не піддалося розгрому з боку монголо-татар. Після цього назва "булгари" в Поволжі стало поступово зникати в умовах асиміляторських процесів. Але не зник народ, колись носив це ім'я: нащадками волзьких булгар є чуваші і казанські татари. Булгарська елемент помітний і в процесі формування башкирів, марійців, удмуртів.
У 11 столітті з степів Прііртишья і Східного Казахстану через Поволжі до південному кордоні Русі підійшли половці (кумани), зайнявши берега Середнього і Південного Дінця, де були зручні пасовища для кочового скотарства. Весь 11 століття половці освоювали степ, захоплюючи нові землі і переходячи з місця на місце, дізнаючись найбільш зручні стійбища, рибні та мисливські промисли, водні та сухопутні шляху торговельних караванів, від яких отримували чималі мита. Половці відразу ж увійшли в зіткнення зі слов'янським світом. Свою назву вони отримали від росіян, які називали їх так за світле волосся і блакитні очі (від слова "полова" - солома). Звичаї половців виглядали в очах русичів вельми своєрідними. У їжу половці вживали "хом'ячки і Сусолів" - за висловом літописця, ураженого цим фактом. У половців існував виражений культ роду. Померлим родичам на могили вони ставили стеллобразние кам'яні скульптури. Поступово половецькі майстри досягали незвичайного мистецтва, виготовляючи вапнякові та мармурові скульптури, максимально наближеним до оригіналу.
Десятки тисяч статуй стояли на курганах і майданах, на перехрестях доріг і берегах річок. Аж до 17 століття вони були необхідною частиною і окрасою степового пейзажу (з тих пір багато скульптур були знищені, кілька тисяч попало в музеї). До середини 12 століття ареал половецьких кочовищ простягався від Дніпра до Волги. «Половці представляли собою на той час військово-політичну силу, з якою рахувалися і Русь і Візантія. Російським доводилося багато воювати з ними. На початку 12 століття нищівної поразки їм завдав Володимир Мономах. Розорені половці відступили за Волгу і Урал, частина їх пішла в Закавказзі, де вступила на військову службу до грузинського царя Давида Строїтелю, ще одна частина відкочувала в Придніпров'ї. »[4] Два половецьких хана - Боняк і Тукорган - об'єднали придніпровські ор-ди, продовжуючи набіги на Русь, грабуючи їх околиці. Ці хани увійшли в рус-кий фольклор як закляті вороги, отримавши в переказах і билинах іменаБонякі Шолудивого і Тугарина Змєєвіче.
Російсько-половецькі контакти були постійними і різноманітними. Літопис рясніє описами взаємних набігів, битв, світів, спільних походів, шлюбних союзів. Половці перебували під сильним впливом російської культури, нерідко носили і християнські імена. Зі вступом Русі в смугу роздробленості половці активно втручаються в княжі усобиці. Прагнучи звільнитися від настирливої уваги степовиків новгородсько-сіверський князь Ігор Святославович - герой "Слова о полку Ігоревім" - в 1185 і 1191 роках організував антіполовецкіе походи, які скінчилися великою невдачею. Першими в Європі, які зазнали силу удару монголо-татар, були донські половці, очолювані Юрієм Кончакович. У битві на Калці в 1223году вони зазнали розгромної поразки.
Не допомогла і допомогу російських дружин. Незважаючи на запеклий опір монголам, половці були розбиті й розпорошені. Уцілілі пологи пішли за Дунай під заступництво Угорського королівства і в Єгипет для служби в мамлюкської гвардії султана. Решта половці були переселені завойовниками в Поволжі і включені у Золоту Орду, де змішувалися з монголами і спорідненими тюркськими племенами. Ім'я половців зникло, але їхні нащадки живі в складі казахського, башкирського та інших етносів.
Висновок: Тому немає ніяких підстав приписувати заслуги у створенні високорозвиненої цивілізації навколо Києва виключно якоїсь однієї етнічної групи. До такого висновку в кінці кінців і приходять історики. Ось так і з'явилося на карті Європи нове політичне утворення - Київська Русь.
2. Ключові моменти боротьби московських, литовських та золотоординських володарів за політичну гегемонію на Русі.
Золота Орда була одним з найбільших держав середньовіччя, володіння якого знаходилися в Європі та Азії. Її військова міць постійно тримала в напрузі всіх сусідів і дуже довгий час ніким не оскаржувалася. Монархи навіть віддалених країн прагнули зав'язати з нею дружні відносини і всіма силами їх підтримувати. Найбільш підприємливі купці долали величезні відстані, щоб потрапити в її столицю, яка по праву вважалася найбільшою торговою базою між Сходом і Заходом. По всьому світу розносили мандрівники і торгові каравани, правдиві розповіді і неймовірні легенди про народи, що населяли Золоту Орду, їх своєрідних звичаях і кочового життя, про багатство і мощі правили тут ханів, незліченних стадах худоби і безкраїх степах, де можна було тижнями не зустріти ні однієї людини. Правдиві і вигадані розповіді про величезний державі кочівників продовжували своє існування і після його зникнення.
На 60-70-і рр.. XIV ст. припадають найдраматичніші сторінки історії Золотої Орди. Змови, вбивства ханів, посилення влади темників, які, підносячись разом зі своїми ставлениками на ханський престол, гинуть від рук чергових претендентів на владу, проходять швидким калейдоскопом перед здивованими сучасниками.
"У ці ж роки (1379 р.), - пише Л. Н. Гумільов, - спалахнув конфлікт російської церкви з Мамаєм. У Нижньому Новгороді за ініціативою Діонісія Суздальського (єпископа) було вбито посли Мамая. Виникла війна, вона йшла з перемінним успіхом, що закінчилася Куликовської битвою і поверненням в Орду Чингизида Тохтамиша. У цій війні, яку нав'язала церква, брали участь дві коаліції: химерна держава Мамая, Генуя і Велике князівство Литовське, тобто Захід, і блок Москви з Білої Ордою - традиційний союз, початок якому поклав ще Олександр Невський. Твер від участі у війні ухилилася, а позиція рязанського князя Олега неясна. У всякому разі, вона була незалежна від Москви, тому що в 1382 р. він, подібно суздальським князям, воює на боці Тохтамиша проти Дмитра "... У 1381 році, через рік після Куликовської битви, Тохтамиш взяв і зруйнував Москву.
"Велика застрягання" у Золотій Орді скінчилася з приходом до влади в 1380г. хана Тохтамиша, що було пов'язано з підтримкою його вивищення великим еміром Самарканда Аксак Тимуром.
Після смерті Тимур-Кутлука в 1399 р. Едигей фактично став на чолі Золотої Орди. Йому востаннє в історії Золотої Орди вдалося об'єднати під своєю владою всі колишні улуси Джучі.
Едигей, як і Мамай, правил від імені підставних ханів. У 1406 р. він убив Тохтамиша, який намагався влаштуватися в Західному Сибіру. У прагненні відновити улус Джучі в колишніх межах Едигей повторив шлях Батия. У 1407 р. він організував похід на Волзьку Булгарію і розгромив її. У 1408 р. Едигей напав на Русь, розорив ряд російських міст, обложив Москву, але взяти її не зміг.
Історично це гігантське полугосударство-напівкочові проіснувало недовго. Падіння Золотої Орди, прискорене Куликовської битвою (1380г.) і жорстоким походом Тамерлана в 1395 році, було настільки ж швидким, як і її народження. І остаточно звалилася в 1502, не витримавши зіткнення з Кримським ханством.
Причин піднесення саме Московського князівства багато, причому носять вони як об'єктивний, так і суб'єктивний характер.
Якщо подивитися на географічну карту, то видно, що Москва-ріка скорочувала водний шлях між Новгородом і Окою, отже, Москва лежала на торговому шляху Новгорода і Рязані. Серединне положення Москви було важливо і для церковного управління. Митрополити переселилися з Володимира до Москви, тому що вважали необхідним знаходитися в центральному пункті між областями півночі і півдня Русі. Таким чином, одним з основних умов піднесення Москви є серединність її географічного положення, що давала політичні, торгові і церковні переваги. Москва не мала сильних князівств сусідів (Новгород не був сильний, а Твер постійно стрясали внутрішні конфлікти і часті зміни князів). Крім вище перерахованих переваг Москва була ще й промислово розвиненим містом, що спеціалізується на виробництві зброї та металу.
Суб'єктивними причинами є особистість князів, діяльність бояр, співчуття суспільства. Чималу роль у перетворенні Москви зі скромного удільного князівства зіграла і прихильність татарських ханів до московських князів і проведеної ними політики (утихомирення бунту в Твері Іваном Калитою).
Наступним об'єднуючим чинником стала перемога Дмитро Донського на Куликовому Полі, що сприяло зміцненню статусу Москви як центру Русі.
Крім того, посиленню Москви допомагало духовенство, якому, при володінні великими вотчинами, була вигідна відсутність міжусобиць в Московському князівстві, і понад те повнота влади московського князя відповідала їхнім високим уявленням про єдинодержавної влади государя, винесеним з Візантії.
Крім підтримки з боку духовенства Москва отримала серйозну підтримку з боку бояр.
Висновок: Визначальну роль зіграла недалекоглядна і короткозора політика татарських ханів, що не помітили вчасно посилення князівства.
Крім політичних, економічних чинників величезну роль зіграв і демографічний фактор. Оскільки Москва була забезпечена постійним припливом населення через розвиненої економіки і виробництва.
3. Головні напрямки історичного розвитку імперії Романових.
Усім відомо про сумний завершення правління династії Романових, на підставі останніх подій, що відбувалися в країні і згадуваних в засобах масової інформації, але мало хто знає про зародження цієї династії, про її родоначальника, про те, продовженням якого був відомий всім Петро I, Олександр II і Микола II.
Михайло Федорович Романов не тільки родоначальник династії, він провів у життя безліч перетворень, змінивши ситуацію, що склалася на Русі в кінці 16 і початку 17 століть. При ньому відбувся розквіт промисловості, з'явилися мануфактури, почалося формування всеросійського ринку, налагодилися дипломатичні і торгові зв'язки, піднялося сільське господарство. Завдяки його розумній політиці набагато поліпшилося життя простого народу, прикрашена Москва стала дійсно центром Росії. Михайло Федорович ознаменував собою початок нової епохи в російській історії - епохи Російської імперії.
Вперше рід Романових заявив про себе коли цар Іван Васильович, прозваний потім Грозним одружився з Анастасією Романівні, дочки його ближнього боярина Романа Юрійовича Захар'їна, онука Кошкіна, предок якого «знатна людина» за великого князя Івана Даниловича Калити в'їхав до Москви з «Прусська землі» , як свідчить родовід, і його прозвали в Москві Андрієм Івановичем Кобилою. Від п'ятого сина його Феодора Кішки пішов «Кошкін рід», представники якого блищали при московському дворі в XIV і XV століттях. Це була єдина нетитулованих боярська прізвище, не затонулому в потоці нових титулованих слуг, що навалилися до Москви з половини XV ст .. Серед князів Шуйских, Воротинського, МстиславсьКих - Кошкіна вміли утриматися в першому ряду боярства.
Існує переказ, що ще святий Геннадій Костромської, часто відвідував будинок Романа Юрійовича і його дружини Уляни Федорівни, одного разу, благословляючи дітей Романа Юрійовича - синів Данила, Микиту і дочку Анастасію - пророкував їй царське подружжя, а всьому роду Романових славне майбутнє. Іван Грозний, який любив свою дружину Анастасію, приписував смерть її тим огорчениям, які терпіла вона від палацових чвар і, через 18 років після її смерті, запитував у листах князя Курбського: «Навіщо ви розлучили мене з моєю дружиною? Якщо б у мене не відібрали телиць моєї, кронові жертв (тобто страт боярських) не було б ». Інший же сучасник, кажучи про славні діяння Грозного до смерті цариці Анастасії, зауважує: «а потім наче страшна буря, що налетіла з боку, збентежила спокій його доброго серця».
Син Романа Юрійовича Захар'їна - Микита, рідний брат цариці Анастасії - єдиний московський боярин, який залишив по собі добру пам'ять в народі: його ім'я запам'ятала народна билина, представляючи Микиту в своїх піснях про Івана Грозному благодушним посередником між народом і крутим до вподоби царем. З шести синів Микити особливо видавався старший Федір своєю добротою і допитливістю. Англієць Горсей, що жив тоді в Москві, у своїх «записках» говорить, що Федір неодмінно хотів вивчитись по-латинському, і на його прохання Горсей склав для нього латинську граматику, написавши в ній латинські слова російськими літерами. Є сказання, що Федору Микитовичу Романову цар Федір Іоаннович готовий був передати свій престол, який зайняв Борис Годунов. Останній же, захищаючи себе від підступів бояр, уклав у темницю Олександра Микитовича Романова-Юр'єва-Захар'їна, на якого, скарбник його, «холоп землевласник» на прізвисько Бартенєв, спокушений подарунками Насіння Годунова, родича царя, зробив донос, звинувачуючи Олександра Микитовича в намірі отруїти царя різними зіллям, припасеними ним для цієї мети. У будинок Олександра Микитовича був посланий Михайло Салтиков, для того, щоб зробити обшук. У коморі, в скринях з грошима, ключі від яких зберігалися в Бартенєва, знайдені були мішки з різними травами і корінням. Ці речові докази відправили в Патріарший Двір, де зібралися бояри із патріархом Іовом, ставлеником Бориса, які вирішили, що всі трави і коріння "чарівні", приготовані для того, щоб отруїти царя, і тому Романових-Юр'євих-Захар'їним схопили і привели на суд до патріapxy і звинуватили не тільки Романових, а й їхніх родичів у замаху на життя Бориса.
Справа тривала майже цілий рік і на початку липня 1601 р., Боярська Дума засудила зрадників до позбавлення майна і засланні в ув'язнення, в різні віддалені місця.
У 1605 р. Лжедмитрій, намагаючись утвердитися на престолі, надав особливу увагу своїм уявним родичам, повернувши із заслання Нагих і Романових. Феодору Микитовича він надав Ростовську митрополію, а Івана Микитовича возвів у сан боярина і останки померлих на засланні братів його дозволив з пошаною перевезти до Москви і поховати в родова їх усипальниці - Ново-Спаському монастирі.
Після зведення з престолу Шуйського, Москва обрала в царі Владислава, сина польського короля Сигізмунда, хоча патріарх Гермоген тоді вже вказував на юного Михайла Федоровича Романова, але інші духовні люди хотіли бачити на престолі князя В. В. Голіцина.
Ополчення, очистивши Москву, мало укласти свою перемогу обранням царя, для чого Пожарський закликав по 10 виборних від кожного міста, але були міста, які надіслали більше число своїх представників, так Нижній-Новгород надіслав 19 осіб.
Усього було 277 підписів під грамотою обрання Михайла Федоровича, з них 57 належать духовенству, 136 боярам і вищим службовим чинам, а решта 84 - міським виборним.
Романови - династія російських царів та імператорів. Спочатку це був боярський рід, відомий за документами з XIV століття. Прізвище Романових він отримав не відразу. Першим достовірним предком Романових був Андрій Іванович Кобила, за переказами виходець з Прусії, що надійшов на службу при дворі Великого князя московського Івана Калити.
Кобила залишив після себе п'ятеро синів, від яких пішло численне потомство, який дав початок багатьом пологів: Шереметьєвим, Количева, Неплюєвим, Кокоревих, і іншим. П'ятий син мав прізвисько Кішка, його нащадки іменувалися спочатку Кошкіним, потім Захарьіним, Захар'їним - Юр'єва і, нарешті, Романовими - на ім'я одного з членів цього роду.
Піднесення цієї сім'ї належить до 1547 р., коли цар Іван Грозний взяв у дружини Анастасію Романов. Бояри Романови відразу ж набули зовсім інший політичний вагу. З ними стали вважатися нарівні з Рюриковичами.
Останнім чоловічим представником династії Романових був онук Петра - імператор Петро II, який помер в 1730 році. Остаточно династія припинилася в 1761 році, коли померла остання жінка з роду Романових - імператриця Єлизавета, дочка Петра I.
21 лютого 1913 Росія святкувала 300-річчя царювання Будинку Романових. 300 років тому, 21 лютого 1613 року, на московський престол Земським Собором був обраний шістнадцятирічний боярин Михайло Федорович Романов, якому призначено було стати родоначальником нової династії. За роки правління Государів Дому Романових держава московська стало великою Російською імперією, що розкинулася від берегів морів Білого, Чорного і Балтійського до Тихого океану.
Династія Романових дала Росії багато видатних державних діячів, будівельників великої Російської держави: Олексія Михайловича і Петра Великого, Катерину II і Олександра I Миколу I, Олександра II і Олександра III. У їхньому ряду гідне місце займає й останній російський імператор - Микола II, старший син імператора Олександра III і імператриці Марії Федорівни, дочці датського короля Христіана IX. Він вступив на престол 21 жовтня 1894 року після смерті свого батька Олександра III.
Час царювання Миколи II стало періодом найвищих в історії Росії темпів економічного зростання. За 1880-1910 р.р. темпи зростання продукції російської промисловості перевищували 9% у рік. За цим показником Росія вийшла на перше місце у світі, випередивши навіть стрімко розвиваються Сполучені Штати Америки. По виробництву найголовніших сільськогосподарських культур Росія вийшла на 1 місце у світі, вирощуючи більш половини виробленої у світі жита, більш чверті пшениці, вівса і ячменя, більш третини картоплі. Росія стала головним експортером сільгосппродукції, перший "житницею Європи". На її частку припадало 2 / 5 усього світового експорту селянської продукції.
Успіхи в сельхозяйственном виробництві постали результатом історичних подій: скасування кріпосного права в 1861 році Олександром II і Столипінської земельної реформи в роки правління Миколи II, в результаті якої в руках селян виявилося більш 80% орних земель, а в азіатській частині - майже вся. Площа ж помещьічіх земель неухильно скорочувалася. Дарування селянам права вільно розпоряджатися своєю землею і скасування общин мало величезне державне значення, користь якого, у першу чергу, усвідомлювали самі селяни.
Самодержавна форма правління не перешкоджала економічному прогресу Росії. По маніфесту 17 жовтня 1905 р. населення Росії одержало право на недоторканість особи, свободу слова, друку, зборів, союзів. У країні росли політичні партії, видавалися тисячі періодичних видань. Вільним волевиявленням був обраний Парламент - Державна Дума. Росія ставала правовою державою - судова влада була практично відділена від виконавчої.
Швидкий розвиток рівня промислового та сільськогосподарського виробництва і позитивний торговельний баланс дозволили Росії мати стійку золоту конвертовану валюту. Імператор надавав великого значення розвитку залізниць. Ще в юності він брав участь у закладці знаменитої Сибірської дороги.
У роки правління Миколи II в Росії було створено найкраще на ті часи робоче законодавство, що забезпечує нормування робочого часу, вибір робочих старост, винагорода при нещасних випадках на виробництві, обов'язкове страхування робітників від хвороб, по інвалідності та старості. Імператор активно сприяв розвитку російської культури, мистецтва, науки, реформам армії і флоту.
Висновок: Всі ці досягнення економічного і соціального розвитку Росії є підсумком природного історичного процесу розвитку Росії і об'єктивно пов'язані з 300-річчям правління Будинку Романових.
4. Завдання охорони історичних свідоцтв вітчизняного середньовіччя.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Білоконь І.А. Пам'ять і краса. Історико-культурні нариси. М., 1987.
2. Віппер Р. Ю. Короткий підручник Середніх століть. 2т. М., "Школа-Пресс", 1993. 96 +112 с;
3. Всесвітня історія у 24-х т. Т. 7. Раннє середньовіччя. - Мн.: Сучасний літератор, 2000. - 592 с;
4. Гумільов Л.М. Давня Русь і Великий Степ. М., 1989.
5. Гуревич А.Я. Культура і суспільство середньовічної Європи очима сучасників. М., "Мистецтво", 1989. 368с;
6. Гуревич А.Я. Середньовічний світ. М., "Мистецтво" 1990. 400с;
7. Історія Росії з найдавніших часів до кінця XX століття: Навчальний посібник для студентів вузів. - 5-е вид., Стереотипне - М.: Дрофа, 2004. - 656 с;
8. Історія Росії в 2-х т.: Учеб. посібник для вузів / М.М. Горінов, А.А. Горський, А.А. Данілов; Під ред. А.А. Данилова. - М.: ВЛАДОС, 1998, Т.1. - 256 с.
9. Історія Росії під загальною ред. Рибкіна А.А., Саратов, 1997 - 215 с;
10. Історія середніх віків. У 2 т. Т. 1: Учеб. для вузів за спец. «Історія» / Л. М. Брагіна, Є.В. Гутнова, С.П. Карпов та ін,: Під ред. З.В. Удальцової і С. П. Карпова. - М.: Вищ. шк., 1990. - 495 с.
11. Михайлова Н.В. Вітчизняна історія. Навчальний посібник. Гриф МВС. М. «Щит-М», 2003. 165 с.;
12. Михайлова Н.В. Пізнання історії - ключ до минулого, сьогодення та майбуття. Посібник для студентів юридичних вузів. М. «Щит-М», 2003. 217 с.;
13. Посібник з історії батьківщини для вступників у ВУЗи під ред. Орлова А.С., Полунова А.Ю., Шестова Т.Л., Щетінова Ю.А., 4-е видання: Учеб. Посібник. - М.; Простір, 2004 - 479 с.;
14. Темейнікова Л.І., Росія у світовому співтоваристві цивілізацій, М., «Дрофа», 1998 р. 278 с.; ", 1988. 544с.
15. Третьяков П.Н. Біля витоків давньоруської народності. Л., 1979.
Контрольна робота
Предмет: Вітчизняна історія.Тема: Вітчизняне середньовіччя.
Виконав (а): студент (ка) 1 курсу
група № _______, заочне відділення,
залікова книжка № _______________спеціальність: __________________
кафедра: ________________________
Домашня адреса: ___________________________________
№ тел: ________________________
__________________Перевірив (ла): __________________
Москва 2005
Тема № 6: ВІТЧИЗНЯНЕ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ
План:
1. Основні тенденції розвитку давньоруських князівств, Половецького Поля і Волзької Булгарії за часів Київської Русі.
2. Ключові моменти боротьби московських, литовських та золотоординських володарів за політичну гегемонію на Русі.
3. Головні напрямки історичного розвитку імперії Романових.
4. Завдання охорони історичних свідоцтв вітчизняного середньовіччя.
1. Основні тенденції розвитку давньоруських князівств, Половецького Поля і Волзької Булгарії за часів Київської Русі.
Політична історія Києва IX-Хвв. нерозривно пов'язана з процесом утворення і зміцнення Давньоруської держави, об'єднання навколо Києва всіх східнослов'янських земель.
«У IX ст. завершився визначений етап історії древнього Києва, коли він очолював одне з декількох державних утворень східних слов'ян, прямих попередників Давньоруської держави. Ці ранньодержавні освіти являли собою не просто племінні союзи, а князівства, що виступають усередині країни і в зовнішніх зносинах як політичні організації, які мають територіальні і соціальні (князь, знати, народ) членування. Генезис даних утворень сходить до VIII ст. »[1]
Київ у цей період був політичним центром "Російської землі" - державного утворення, створеного в Середньому Подніпров'ї. У нього входили полянське, северянське і частково древлянське князювання. "Руська земля" стала політичним і територіальним ядром майбутнього великого Київської держави.
Провідну роль у становленні Давньоруської держави зіграло Полянське князівство з центром у Києві. Першим полянським князем літопис називає Кия, який разом з братами Щеком і Хоривом та сестрою Либіддю заснував Київ.
Про наступників Кия літописів не розповідає нічого. Можливо, такі відомості і містилися в тексті до першої редакції "Повісті временних літ", але пізніше, при неодноразових переробках літопису, випали.
Важливим етапом у розвитку Давньоруської держави були VIII-IX ст. Саме тоді, як можна зробити висновок з розповіді Нестора, у Середньому Подніпров'ї склалося державне об'єднання - Руська земля, до якого входили поляни, древляни, сіверяни.
«У 965 році київський князь Святослав завдав ретельно спланований потужний удар по Хазарії, від якого вона вже не змогла оправитися. У 10 столітті син Святослава Володимир придушив залишки хозарської державності. Розпалася та етнічна система Хазарії. Нащадки тюрко-хазар змішалися з іншими тюркськими народами, частково влилися до складу російського етносу. Іудео-хазари емігрували до Західної Європи, і частиною розсіялися по околицях каганату. »[2] Їхні нащадки у вигляді невеликих етнічних груп збереглися в Дагестані (гірські євреї) і в Криму (караїми). Булгарські племена з мови були споріднені аварам і хозарам. Около7 століття булгари розділилися на чотири групи. Дві з них кочували в Приазов'ї та Північному Кавказі, прийнявши пізніше участь в етногенезі балкарців і деяких інших народів. Третя група вирушила на Балкани, де злилися з дунайськими слов'янами, передавши їм свої етнонім. Четверта перекочувала у Середнє Поволжя, де підкорило ряд місцевих угро-фінських племен. Тут була створена держава Волзька Булгарія.
"У волзьких булгар крім скотарства за рахунок запозичення навичок у сусідів і переходу до осілості розвинулися орне землеробство і різні ремесла. Столиця - місто Булгар - була великим торговельним центром, пов'язаним з Руссю, північними племенами, південними та східними кочівниками. Міцні зв'язки у булгар встановилися з Середньою Азією, які зміцнилися після прийняття ними ісламу. Волзька Булгарія була багатонаціональною державою. »[3]
Булгари та фінно-угри чересполосно займали одні й ті ж райони, частково асимілюючись, причому взаємно. Сучасне чересполосное співіснування марійців, мордви, чувашів, татар йде корінням той далекий час. Чисельно булгари переважали. Це держава йшла у зростання до тих пір, поки в 13 столітті не піддалося розгрому з боку монголо-татар. Після цього назва "булгари" в Поволжі стало поступово зникати в умовах асиміляторських процесів. Але не зник народ, колись носив це ім'я: нащадками волзьких булгар є чуваші і казанські татари. Булгарська елемент помітний і в процесі формування башкирів, марійців, удмуртів.
У 11 столітті з степів Прііртишья і Східного Казахстану через Поволжі до південному кордоні Русі підійшли половці (кумани), зайнявши берега Середнього і Південного Дінця, де були зручні пасовища для кочового скотарства. Весь 11 століття половці освоювали степ, захоплюючи нові землі і переходячи з місця на місце, дізнаючись найбільш зручні стійбища, рибні та мисливські промисли, водні та сухопутні шляху торговельних караванів, від яких отримували чималі мита. Половці відразу ж увійшли в зіткнення зі слов'янським світом. Свою назву вони отримали від росіян, які називали їх так за світле волосся і блакитні очі (від слова "полова" - солома). Звичаї половців виглядали в очах русичів вельми своєрідними. У їжу половці вживали "хом'ячки і Сусолів" - за висловом літописця, ураженого цим фактом. У половців існував виражений культ роду. Померлим родичам на могили вони ставили стеллобразние кам'яні скульптури. Поступово половецькі майстри досягали незвичайного мистецтва, виготовляючи вапнякові та мармурові скульптури, максимально наближеним до оригіналу.
Десятки тисяч статуй стояли на курганах і майданах, на перехрестях доріг і берегах річок. Аж до 17 століття вони були необхідною частиною і окрасою степового пейзажу (з тих пір багато скульптур були знищені, кілька тисяч попало в музеї). До середини 12 століття ареал половецьких кочовищ простягався від Дніпра до Волги. «Половці представляли собою на той час військово-політичну силу, з якою рахувалися і Русь і Візантія. Російським доводилося багато воювати з ними. На початку 12 століття нищівної поразки їм завдав Володимир Мономах. Розорені половці відступили за Волгу і Урал, частина їх пішла в Закавказзі, де вступила на військову службу до грузинського царя Давида Строїтелю, ще одна частина відкочувала в Придніпров'ї. »[4] Два половецьких хана - Боняк і Тукорган - об'єднали придніпровські ор-ди, продовжуючи набіги на Русь, грабуючи їх околиці. Ці хани увійшли в рус-кий фольклор як закляті вороги, отримавши в переказах і билинах іменаБонякі Шолудивого і Тугарина Змєєвіче.
Російсько-половецькі контакти були постійними і різноманітними. Літопис рясніє описами взаємних набігів, битв, світів, спільних походів, шлюбних союзів. Половці перебували під сильним впливом російської культури, нерідко носили і християнські імена. Зі вступом Русі в смугу роздробленості половці активно втручаються в княжі усобиці. Прагнучи звільнитися від настирливої уваги степовиків новгородсько-сіверський князь Ігор Святославович - герой "Слова о полку Ігоревім" - в 1185 і 1191 роках організував антіполовецкіе походи, які скінчилися великою невдачею. Першими в Європі, які зазнали силу удару монголо-татар, були донські половці, очолювані Юрієм Кончакович. У битві на Калці в 1223году вони зазнали розгромної поразки.
Не допомогла і допомогу російських дружин. Незважаючи на запеклий опір монголам, половці були розбиті й розпорошені. Уцілілі пологи пішли за Дунай під заступництво Угорського королівства і в Єгипет для служби в мамлюкської гвардії султана. Решта половці були переселені завойовниками в Поволжі і включені у Золоту Орду, де змішувалися з монголами і спорідненими тюркськими племенами. Ім'я половців зникло, але їхні нащадки живі в складі казахського, башкирського та інших етносів.
Висновок: Тому немає ніяких підстав приписувати заслуги у створенні високорозвиненої цивілізації навколо Києва виключно якоїсь однієї етнічної групи. До такого висновку в кінці кінців і приходять історики. Ось так і з'явилося на карті Європи нове політичне утворення - Київська Русь.
2. Ключові моменти боротьби московських, литовських та золотоординських володарів за політичну гегемонію на Русі.
Золота Орда була одним з найбільших держав середньовіччя, володіння якого знаходилися в Європі та Азії. Її військова міць постійно тримала в напрузі всіх сусідів і дуже довгий час ніким не оскаржувалася. Монархи навіть віддалених країн прагнули зав'язати з нею дружні відносини і всіма силами їх підтримувати. Найбільш підприємливі купці долали величезні відстані, щоб потрапити в її столицю, яка по праву вважалася найбільшою торговою базою між Сходом і Заходом. По всьому світу розносили мандрівники і торгові каравани, правдиві розповіді і неймовірні легенди про народи, що населяли Золоту Орду, їх своєрідних звичаях і кочового життя, про багатство і мощі правили тут ханів, незліченних стадах худоби і безкраїх степах, де можна було тижнями не зустріти ні однієї людини. Правдиві і вигадані розповіді про величезний державі кочівників продовжували своє існування і після його зникнення.
На 60-70-і рр.. XIV ст. припадають найдраматичніші сторінки історії Золотої Орди. Змови, вбивства ханів, посилення влади темників, які, підносячись разом зі своїми ставлениками на ханський престол, гинуть від рук чергових претендентів на владу, проходять швидким калейдоскопом перед здивованими сучасниками.
"У ці ж роки (1379 р.), - пише Л. Н. Гумільов, - спалахнув конфлікт російської церкви з Мамаєм. У Нижньому Новгороді за ініціативою Діонісія Суздальського (єпископа) було вбито посли Мамая. Виникла війна, вона йшла з перемінним успіхом, що закінчилася Куликовської битвою і поверненням в Орду Чингизида Тохтамиша. У цій війні, яку нав'язала церква, брали участь дві коаліції: химерна держава Мамая, Генуя і Велике князівство Литовське, тобто Захід, і блок Москви з Білої Ордою - традиційний союз, початок якому поклав ще Олександр Невський. Твер від участі у війні ухилилася, а позиція рязанського князя Олега неясна. У всякому разі, вона була незалежна від Москви, тому що в 1382 р. він, подібно суздальським князям, воює на боці Тохтамиша проти Дмитра "... У 1381 році, через рік після Куликовської битви, Тохтамиш взяв і зруйнував Москву.
"Велика застрягання" у Золотій Орді скінчилася з приходом до влади в 1380г. хана Тохтамиша, що було пов'язано з підтримкою його вивищення великим еміром Самарканда Аксак Тимуром.
Після смерті Тимур-Кутлука в 1399 р. Едигей фактично став на чолі Золотої Орди. Йому востаннє в історії Золотої Орди вдалося об'єднати під своєю владою всі колишні улуси Джучі.
Едигей, як і Мамай, правил від імені підставних ханів. У 1406 р. він убив Тохтамиша, який намагався влаштуватися в Західному Сибіру. У прагненні відновити улус Джучі в колишніх межах Едигей повторив шлях Батия. У 1407 р. він організував похід на Волзьку Булгарію і розгромив її. У 1408 р. Едигей напав на Русь, розорив ряд російських міст, обложив Москву, але взяти її не зміг.
Історично це гігантське полугосударство-напівкочові проіснувало недовго. Падіння Золотої Орди, прискорене Куликовської битвою (1380г.) і жорстоким походом Тамерлана в 1395 році, було настільки ж швидким, як і її народження. І остаточно звалилася в 1502, не витримавши зіткнення з Кримським ханством.
Причин піднесення саме Московського князівства багато, причому носять вони як об'єктивний, так і суб'єктивний характер.
Якщо подивитися на географічну карту, то видно, що Москва-ріка скорочувала водний шлях між Новгородом і Окою, отже, Москва лежала на торговому шляху Новгорода і Рязані. Серединне положення Москви було важливо і для церковного управління. Митрополити переселилися з Володимира до Москви, тому що вважали необхідним знаходитися в центральному пункті між областями півночі і півдня Русі. Таким чином, одним з основних умов піднесення Москви є серединність її географічного положення, що давала політичні, торгові і церковні переваги. Москва не мала сильних князівств сусідів (Новгород не був сильний, а Твер постійно стрясали внутрішні конфлікти і часті зміни князів). Крім вище перерахованих переваг Москва була ще й промислово розвиненим містом, що спеціалізується на виробництві зброї та металу.
Суб'єктивними причинами є особистість князів, діяльність бояр, співчуття суспільства. Чималу роль у перетворенні Москви зі скромного удільного князівства зіграла і прихильність татарських ханів до московських князів і проведеної ними політики (утихомирення бунту в Твері Іваном Калитою).
Наступним об'єднуючим чинником стала перемога Дмитро Донського на Куликовому Полі, що сприяло зміцненню статусу Москви як центру Русі.
Крім того, посиленню Москви допомагало духовенство, якому, при володінні великими вотчинами, була вигідна відсутність міжусобиць в Московському князівстві, і понад те повнота влади московського князя відповідала їхнім високим уявленням про єдинодержавної влади государя, винесеним з Візантії.
Крім підтримки з боку духовенства Москва отримала серйозну підтримку з боку бояр.
Висновок: Визначальну роль зіграла недалекоглядна і короткозора політика татарських ханів, що не помітили вчасно посилення князівства.
Крім політичних, економічних чинників величезну роль зіграв і демографічний фактор. Оскільки Москва була забезпечена постійним припливом населення через розвиненої економіки і виробництва.
3. Головні напрямки історичного розвитку імперії Романових.
Усім відомо про сумний завершення правління династії Романових, на підставі останніх подій, що відбувалися в країні і згадуваних в засобах масової інформації, але мало хто знає про зародження цієї династії, про її родоначальника, про те, продовженням якого був відомий всім Петро I, Олександр II і Микола II.
Михайло Федорович Романов не тільки родоначальник династії, він провів у життя безліч перетворень, змінивши ситуацію, що склалася на Русі в кінці 16 і початку 17 століть. При ньому відбувся розквіт промисловості, з'явилися мануфактури, почалося формування всеросійського ринку, налагодилися дипломатичні і торгові зв'язки, піднялося сільське господарство. Завдяки його розумній політиці набагато поліпшилося життя простого народу, прикрашена Москва стала дійсно центром Росії. Михайло Федорович ознаменував собою початок нової епохи в російській історії - епохи Російської імперії.
Вперше рід Романових заявив про себе коли цар Іван Васильович, прозваний потім Грозним одружився з Анастасією Романівні, дочки його ближнього боярина Романа Юрійовича Захар'їна, онука Кошкіна, предок якого «знатна людина» за великого князя Івана Даниловича Калити в'їхав до Москви з «Прусська землі» , як свідчить родовід, і його прозвали в Москві Андрієм Івановичем Кобилою. Від п'ятого сина його Феодора Кішки пішов «Кошкін рід», представники якого блищали при московському дворі в XIV і XV століттях. Це була єдина нетитулованих боярська прізвище, не затонулому в потоці нових титулованих слуг, що навалилися до Москви з половини XV ст .. Серед князів Шуйских, Воротинського, МстиславсьКих - Кошкіна вміли утриматися в першому ряду боярства.
Існує переказ, що ще святий Геннадій Костромської, часто відвідував будинок Романа Юрійовича і його дружини Уляни Федорівни, одного разу, благословляючи дітей Романа Юрійовича - синів Данила, Микиту і дочку Анастасію - пророкував їй царське подружжя, а всьому роду Романових славне майбутнє. Іван Грозний, який любив свою дружину Анастасію, приписував смерть її тим огорчениям, які терпіла вона від палацових чвар і, через 18 років після її смерті, запитував у листах князя Курбського: «Навіщо ви розлучили мене з моєю дружиною? Якщо б у мене не відібрали телиць моєї, кронові жертв (тобто страт боярських) не було б ». Інший же сучасник, кажучи про славні діяння Грозного до смерті цариці Анастасії, зауважує: «а потім наче страшна буря, що налетіла з боку, збентежила спокій його доброго серця».
Син Романа Юрійовича Захар'їна - Микита, рідний брат цариці Анастасії - єдиний московський боярин, який залишив по собі добру пам'ять в народі: його ім'я запам'ятала народна билина, представляючи Микиту в своїх піснях про Івана Грозному благодушним посередником між народом і крутим до вподоби царем. З шести синів Микити особливо видавався старший Федір своєю добротою і допитливістю. Англієць Горсей, що жив тоді в Москві, у своїх «записках» говорить, що Федір неодмінно хотів вивчитись по-латинському, і на його прохання Горсей склав для нього латинську граматику, написавши в ній латинські слова російськими літерами. Є сказання, що Федору Микитовичу Романову цар Федір Іоаннович готовий був передати свій престол, який зайняв Борис Годунов. Останній же, захищаючи себе від підступів бояр, уклав у темницю Олександра Микитовича Романова-Юр'єва-Захар'їна, на якого, скарбник його, «холоп землевласник» на прізвисько Бартенєв, спокушений подарунками Насіння Годунова, родича царя, зробив донос, звинувачуючи Олександра Микитовича в намірі отруїти царя різними зіллям, припасеними ним для цієї мети. У будинок Олександра Микитовича був посланий Михайло Салтиков, для того, щоб зробити обшук. У коморі, в скринях з грошима, ключі від яких зберігалися в Бартенєва, знайдені були мішки з різними травами і корінням. Ці речові докази відправили в Патріарший Двір, де зібралися бояри із патріархом Іовом, ставлеником Бориса, які вирішили, що всі трави і коріння "чарівні", приготовані для того, щоб отруїти царя, і тому Романових-Юр'євих-Захар'їним схопили і привели на суд до патріapxy і звинуватили не тільки Романових, а й їхніх родичів у замаху на життя Бориса.
Справа тривала майже цілий рік і на початку липня 1601 р., Боярська Дума засудила зрадників до позбавлення майна і засланні в ув'язнення, в різні віддалені місця.
У 1605 р. Лжедмитрій, намагаючись утвердитися на престолі, надав особливу увагу своїм уявним родичам, повернувши із заслання Нагих і Романових. Феодору Микитовича він надав Ростовську митрополію, а Івана Микитовича возвів у сан боярина і останки померлих на засланні братів його дозволив з пошаною перевезти до Москви і поховати в родова їх усипальниці - Ново-Спаському монастирі.
Після зведення з престолу Шуйського, Москва обрала в царі Владислава, сина польського короля Сигізмунда, хоча патріарх Гермоген тоді вже вказував на юного Михайла Федоровича Романова, але інші духовні люди хотіли бачити на престолі князя В. В. Голіцина.
Ополчення, очистивши Москву, мало укласти свою перемогу обранням царя, для чого Пожарський закликав по 10 виборних від кожного міста, але були міста, які надіслали більше число своїх представників, так Нижній-Новгород надіслав 19 осіб.
Усього було 277 підписів під грамотою обрання Михайла Федоровича, з них 57 належать духовенству, 136 боярам і вищим службовим чинам, а решта 84 - міським виборним.
Романови - династія російських царів та імператорів. Спочатку це був боярський рід, відомий за документами з XIV століття. Прізвище Романових він отримав не відразу. Першим достовірним предком Романових був Андрій Іванович Кобила, за переказами виходець з Прусії, що надійшов на службу при дворі Великого князя московського Івана Калити.
Кобила залишив після себе п'ятеро синів, від яких пішло численне потомство, який дав початок багатьом пологів: Шереметьєвим, Количева, Неплюєвим, Кокоревих, і іншим. П'ятий син мав прізвисько Кішка, його нащадки іменувалися спочатку Кошкіним, потім Захарьіним, Захар'їним - Юр'єва і, нарешті, Романовими - на ім'я одного з членів цього роду.
Піднесення цієї сім'ї належить до 1547 р., коли цар Іван Грозний взяв у дружини Анастасію Романов. Бояри Романови відразу ж набули зовсім інший політичний вагу. З ними стали вважатися нарівні з Рюриковичами.
Останнім чоловічим представником династії Романових був онук Петра - імператор Петро II, який помер в 1730 році. Остаточно династія припинилася в 1761 році, коли померла остання жінка з роду Романових - імператриця Єлизавета, дочка Петра I.
21 лютого 1913 Росія святкувала 300-річчя царювання Будинку Романових. 300 років тому, 21 лютого 1613 року, на московський престол Земським Собором був обраний шістнадцятирічний боярин Михайло Федорович Романов, якому призначено було стати родоначальником нової династії. За роки правління Государів Дому Романових держава московська стало великою Російською імперією, що розкинулася від берегів морів Білого, Чорного і Балтійського до Тихого океану.
Династія Романових дала Росії багато видатних державних діячів, будівельників великої Російської держави: Олексія Михайловича і Петра Великого, Катерину II і Олександра I Миколу I, Олександра II і Олександра III. У їхньому ряду гідне місце займає й останній російський імператор - Микола II, старший син імператора Олександра III і імператриці Марії Федорівни, дочці датського короля Христіана IX. Він вступив на престол 21 жовтня 1894 року після смерті свого батька Олександра III.
Час царювання Миколи II стало періодом найвищих в історії Росії темпів економічного зростання. За 1880-1910 р.р. темпи зростання продукції російської промисловості перевищували 9% у рік. За цим показником Росія вийшла на перше місце у світі, випередивши навіть стрімко розвиваються Сполучені Штати Америки. По виробництву найголовніших сільськогосподарських культур Росія вийшла на 1 місце у світі, вирощуючи більш половини виробленої у світі жита, більш чверті пшениці, вівса і ячменя, більш третини картоплі. Росія стала головним експортером сільгосппродукції, перший "житницею Європи". На її частку припадало 2 / 5 усього світового експорту селянської продукції.
Успіхи в сельхозяйственном виробництві постали результатом історичних подій: скасування кріпосного права в 1861 році Олександром II і Столипінської земельної реформи в роки правління Миколи II, в результаті якої в руках селян виявилося більш 80% орних земель, а в азіатській частині - майже вся. Площа ж помещьічіх земель неухильно скорочувалася. Дарування селянам права вільно розпоряджатися своєю землею і скасування общин мало величезне державне значення, користь якого, у першу чергу, усвідомлювали самі селяни.
Самодержавна форма правління не перешкоджала економічному прогресу Росії. По маніфесту 17 жовтня 1905 р. населення Росії одержало право на недоторканість особи, свободу слова, друку, зборів, союзів. У країні росли політичні партії, видавалися тисячі періодичних видань. Вільним волевиявленням був обраний Парламент - Державна Дума. Росія ставала правовою державою - судова влада була практично відділена від виконавчої.
Швидкий розвиток рівня промислового та сільськогосподарського виробництва і позитивний торговельний баланс дозволили Росії мати стійку золоту конвертовану валюту. Імператор надавав великого значення розвитку залізниць. Ще в юності він брав участь у закладці знаменитої Сибірської дороги.
У роки правління Миколи II в Росії було створено найкраще на ті часи робоче законодавство, що забезпечує нормування робочого часу, вибір робочих старост, винагорода при нещасних випадках на виробництві, обов'язкове страхування робітників від хвороб, по інвалідності та старості. Імператор активно сприяв розвитку російської культури, мистецтва, науки, реформам армії і флоту.
Висновок: Всі ці досягнення економічного і соціального розвитку Росії є підсумком природного історичного процесу розвитку Росії і об'єктивно пов'язані з 300-річчям правління Будинку Романових.
4. Завдання охорони історичних свідоцтв вітчизняного середньовіччя.
Пам'ятники історії і культури вітчизняного середньовіччя становлять невід'ємну частину світової культурної спадщини, свідчать про величезний вклад народів нашої країни в розвиток світової цивілізації.
У Росії пам'ятки служать цілям розвитку науки, народної освіти і культури, формування високого почуття радянського патріотизму, ідейно-морального, і естетичного виховання громадян, усвідомлення ними історичних коренів Вітчизни.
Висновок: Охорона пам'яток - важливе завдання державних органів і громадських організацій. Бережне ставлення до пам'яток історії та культури - патріотичний обов'язок кожного російського громадянина.
Загальний висновок: Вітчизняне Середньовіччя стало найважливішим етапом становлення Російської державності, значення якого важко переоцінити. СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Білоконь І.А. Пам'ять і краса. Історико-культурні нариси. М., 1987.
2. Віппер Р. Ю. Короткий підручник Середніх століть. 2т. М., "Школа-Пресс", 1993. 96 +112 с;
3. Всесвітня історія у 24-х т. Т. 7. Раннє середньовіччя. - Мн.: Сучасний літератор, 2000. - 592 с;
4. Гумільов Л.М. Давня Русь і Великий Степ. М., 1989.
5. Гуревич А.Я. Культура і суспільство середньовічної Європи очима сучасників. М., "Мистецтво", 1989. 368с;
6. Гуревич А.Я. Середньовічний світ. М., "Мистецтво" 1990. 400с;
7. Історія Росії з найдавніших часів до кінця XX століття: Навчальний посібник для студентів вузів. - 5-е вид., Стереотипне - М.: Дрофа, 2004. - 656 с;
8. Історія Росії в 2-х т.: Учеб. посібник для вузів / М.М. Горінов, А.А. Горський, А.А. Данілов; Під ред. А.А. Данилова. - М.: ВЛАДОС, 1998, Т.1. - 256 с.
9. Історія Росії під загальною ред. Рибкіна А.А., Саратов, 1997 - 215 с;
10. Історія середніх віків. У 2 т. Т. 1: Учеб. для вузів за спец. «Історія» / Л. М. Брагіна, Є.В. Гутнова, С.П. Карпов та ін,: Під ред. З.В. Удальцової і С. П. Карпова. - М.: Вищ. шк., 1990. - 495 с.
11. Михайлова Н.В. Вітчизняна історія. Навчальний посібник. Гриф МВС. М. «Щит-М», 2003. 165 с.;
12. Михайлова Н.В. Пізнання історії - ключ до минулого, сьогодення та майбуття. Посібник для студентів юридичних вузів. М. «Щит-М», 2003. 217 с.;
13. Посібник з історії батьківщини для вступників у ВУЗи під ред. Орлова А.С., Полунова А.Ю., Шестова Т.Л., Щетінова Ю.А., 4-е видання: Учеб. Посібник. - М.; Простір, 2004 - 479 с.;
14. Темейнікова Л.І., Росія у світовому співтоваристві цивілізацій, М., «Дрофа», 1998 р. 278 с.; ", 1988. 544с.
15. Третьяков П.Н. Біля витоків давньоруської народності. Л., 1979.
[1] Темейнікова Л.І., Росія у світовому співтоваристві цивілізацій, М., «Дрофа», 1998 р. 278 с.; ", 1988. 544с.
[2] Третьяков П.Н. Біля витоків давньоруської народності. Л., 1979.
[3] Михайлова Н.В. Вітчизняна історія. Навчальний посібник. Гриф МВС. М. «Щит-М», 2003. 165 с.;
[4] Допомога за вітчизни для вступників у ВУЗи під ред. Орлова А.С., Полунова А.Ю., Шестова Т.Л., Щетінова Ю.А., 4-е видання: Учеб. Посібник. - М.; Простір, 2004 - 479 с.;