Воля вольові якості особистості

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

ПЛАН
Введення
1. Воля
а) Поняття про волю
б) Вольові акти
в) Функції волі
г) Розвиток волі в людини
2. Вольові якості особистості
Висновок
Список використаної літератури

ВСТУП

Нерідко, приймаючи якесь рішення і розуміючи необхідність діяти, людина не поспішає виконати його.
Навіть психологи не завжди можуть пояснити, чому люди іноді нічого не роблять для здійснення своїх планів, рішень, задоволення навіть гостро необхідних потреб. Коли люди, які володіють необхідними знаннями, які дотримуються близьких переконань і поглядів на життя, з різним ступенем інтенсивності приступають до вирішення що стоїть перед ними завдання або коли при зіткненні з труднощами одні з них припиняють свої спроби, а інші діють з подвоєною енергією - ці явища пов'язують з такою особливістю психіки як воля. Воля - це свідоме регулювання людиною своєї поведінки і діяльності, виражене в умінні долати внутрішні та зовнішні труднощі при здійсненні цілеспрямованих дій і вчинків.
Завданням волі є управління нашою поведінкою, свідома саморегуляція нашої активності, особливо в тих випадках, коли виникають перешкоди для нормального життя.
Мета даної роботи - дати характеристику поняттю воля, а також визначити і описати вольові якості особистості.

ВОЛЯ

"Воля у власному розумінні виникає тоді, коли людина виявляється здатним до рефлексії своїх потягів, може так чи інакше поставитися до них. Для цього індивід повинен вміти піднятися над своїми потягами і, відволікаючись від них, усвідомити самого себе ... як суб'єкта ... який ... підносячись над ними, в змозі зробити вибір між ними. ".

С.Л. Рубінштейн. Поняття про волю

Воля - свідоме регулювання людиною своєї поведінки (діяльності та спілкування), пов'язане з подоланням внутрішніх і зовнішніх перешкод. Це - здатність людини, яка проявляється в самодетермінації й саморегуляції їм своєї поведінки і психічних явищ.
В даний час у психологічній науці немає єдиної теорії волі, хоча багатьма вченими і робляться спроби розробити цілісне вчення про волю з його термінологічної визначеністю і однозначністю.
Вивчення волі в історичному аспекті можна розділити на кілька етапів.
Перший етап пов'язаний з розумінням волі як механізму здійснення дій, котрих спонукує розумом людини крім або навіть всупереч його бажанням.
Другий - пов'язаний з виникненням волюнтаризму як ідеалістичного течії філософії.
На третьому етапі волю стали пов'язувати з проблемою вибору і боротьбою мотивів.
На четвертому - волю стали розглядати як механізм подолання перешкод і труднощів, що зустрічаються людині на шляху до досягнення мети.
У даний час є два протиборчі течії про питанні і природі волі.
Одне з них підміняє волю мотивами і мотивацією. Згідно з поглядами представників цього напрямку, сказати "проти волі" - означає сказати "проти бажання". Бажання буває різної сили. Відповідно, у цьому випадку, сила бажання стає замінником "сили волі". Відбувається, таким чином, підміна уявлень про психічне і фізичне вольовому напрузі уявленнями про силу переживання потреби. Воля виступає тут швидше як свідомий (мотиваційний) спосіб регуляції поведінки і діяльності людини.
Друга течія пов'язує волю тільки з подоланням труднощів і перешкод, тобто, по суті, робить поняття "воля" синонімічним поняттю "сила волі". Таке ототожнення цих двох понять у повсякденній свідомості, ймовірно, відбувається наступним чином. Вважається, що людина, що вміє долати труднощі, володіє сильною волею, і така людина зазвичай називається вольовою. Непомітно "сила волі" перетворилася просто на "волю", і тепер воля розуміється тільки як інструмент подолання труднощів, а вольове поведінка розглядається, перш за все, як поведінка, спрямоване на досягнення мети, незважаючи на наявні труднощі. У зв'язку з цим виникають уявлення про суб'єктів вольових і неволевой, тобто володіють або не володіють волею. Воля тут виступає як характеристика особистості, характеру.
Перше (мотиваційний) напрям у розумінні питання про волю нехтує вивченням вольових якостей (тут сила волі замінюється силою мотиву, потреби), друге - практично виключає мотивацію з вольової активності людини (оскільки вся воля зведена до прояву вольового зусилля).
Зведення волі до вольової регуляції, відрив вольової регуляції від мотивації навіть термінологічно не дуже зрозумілі. Адже воля не тому називається волею, що проявляється тільки у вольових якостях, а навпаки, вольові якості називаються так тому, що вони реалізують волю, тому, що вони довільно, свідомо проявляються, тобто з волі (за бажанням) самої людини. Отже, поняття "вольові якості" є похідним від слова "воля", а не навпаки.
Зведення волі як єдиного цілісного психологічного механізму тільки до вольової регуляції, тобто до регуляції з подолання перешкод, неправомірно і по суті. Наприклад, А.Ц. Пуні (1973) говорить про поліфункціональності волі, маючи на увазі не просто виконання волею різних завдань на різних етапах довільного дії, а, швидше. Різноманітні вольові якості, конкретні прояви яких відповідають різних функцій, виконуваних волею у процесі саморегуляції людиною своєї поведінки, своїх дій.
Крім того, ще І.М. Сєченов зазначав, що воля (як механізм подолання перешкод) просто так, без ідеї, без якогось сенсу виявлятися не буде. Вольової регуляції і пов'язаним з нею вольовим якостям потрібно керівництво, для чого і служить підставу дії, вчинку, тобто мотив. Наявність же мотиву відображає свідомий і навмисний характер регуляції, званої довільною. Звідси випливає, що відривати вольову регуляцію від довільної не можна.
Зрозуміти що таке воля, можна тільки в тому випадку, якщо вдасться звести воєдино крайні точки зору, кожна з яких абсолютизує одну зі згаданих сторін волі: мотивацію, прийняту за волю, в одному випадку, або спрямоване на подолання труднощів вольове зусилля, до якого зводиться воля, в іншому випадку. Викладені вище підходи до розуміння сутності волі відображають різні її сторони, відображають різні її функції і зовсім не суперечать одне одному. У самому справі, воля, з одного боку, пов'язана зі свідомою цілеспрямованістю людини, з предметністю його вчинків і дій, тобто з мотивацією. З іншого боку, найбільш яскравий прояв волі спостерігається при подоланні труднощів, звідси і виникає думка, що воля потрібна тільки для цих випадків. У дійсності ж вольове (або, іншими словами, довільне) управління включає і те й інше.
У тлумачному словнику Ожегова воля трактується як здатність здійснювати поставлені перед собою цілі. В античності в європейській культурі уявлення про волю, як невід'ємної частини психічного життя людини, в корені відрізнялося від запанувало в даний час. Так, Сократ порівнював волю з напрямом (в сенсі дії) польоту стріли, розуміючи під цим незаперечний факт, що стрілі все одно судилося зірватися з тятиви, але воля дозволяє їй це зробити лише тоді, коли вірно вибрана мета. Філософи школи Платона визначали волю як "цілеспрямованість, з'єднану з правильним міркуванням; розсудливе прагнення; розумне природне прагнення". Зенон протиставляв волю бажанням. Грецькі філософи приписували волі в основному стримуючу роль. У їхньому розумінні воля виконувала швидше роль внутрішньої цензури, ніж була творчим агентом.
Сучасне уявлення про волю збагатилося за рахунок приписування цього поняття додаткових характеристик. Наприклад, Юм, визначивши волю як "внутрішнє враження, яке ми переживаємо і усвідомлюємо, коли свідомо даємо початок якому-небудь нового руху нашого тіла або нової перцепції нашого духу", фактично вказав на те, що людині властиво свідомість волі, воно носить характер переживання , вольові акти здійснюються свідомо, волевиявлення передує дії. Більш того, в сучасному філософському розумінні воля стала невіддільна від дії, "кожен справжній, справжній безпосередній акт волі в той же час і безпосередньо - виявляється акт тіла".
Тому розуміння феномена волі можливо тільки на основі синтезу різних теорій, на основі врахування поліфункціональності волі як психологічного механізму, що дозволяє людині свідомо керувати своєю поведінкою.

Вольові акти

Вольовий акт - складний, багатоступінчастий процес, що включає потреба (бажання), що визначає мотивацію поведінки, усвідомлення потреби, боротьбу мотивів, вибір способу реалізації, запуск реалізації, контроль реалізації.
Бажання, бажання, воля суть стану свідомості, добре знайомі кожному, але не піддаються якому-небудь визначенням. Ми бажаємо відчувати, мати, робити всілякі речі, яких в дану хвилину ми не відчуваємо, не маємо, не робимо. Якщо з бажанням чого-небудь у нас пов'язано усвідомлення того, що предмет наших бажань недосяжний, то ми просто бажаємо, коли ж ми впевнені, що мета наших бажань досяжна, то ми хочемо, щоб вона здійснилася, і вона здійснюється або негайно, або після того, як ми зробимо деякі попередні дії.
Єдині цілі наших бажань, які ми здійснюємо зараз же, безпосередньо, - це рух нашого тіла. Які б думки ми не бажали випробувати, до яких би володіння ми не прагнули, ми можемо досягти їх не інакше, як зробивши для нашої мети кілька попередніх рухів. Цей факт дуже очевидний і тому не потребує прикладах: тому ми можемо прийняти за вихідний пункт нашого дослідження волі те положення, що єдині безпосередні зовнішні прояви - тілесні руху. Нам доведеться тепер розглянути механізм, за допомогою якого здійснюються вольові руху.
Вольові акти суть довільні функції нашого організму. Рухи, які ми досі розглядали, належали до типу автоматичних, чи рефлекторних, актів, і притому актів, значення яких не передбачається виконують їхніх особою (принаймні особою, яка виконує їх перший раз у житті). Рухи, до вивчення яких ми тепер приступаємо, будучи навмисними і складаючи завідомо об'єкт бажань, звичайно, відбуваються з повним усвідомленням того, які вони повинні бути. Звідси випливає, що вольові рухи представляють похідну, а не первинну функцію організму. Це - перше положення, яке слід мати на увазі для розуміння психології волі. І рефлекс, і інстинктивне рух, і емоційне суть первинні функції. Нервові центри так влаштовані, що певні стимули викликають у відомих частинах їх розряд, і істота, вперше відчуває подібний розряд, переживає абсолютно нове явище досвіду.
Основні ознаки вольового акту:
1) докладання зусиль для виконання вольового акту;
2) наявність продуманого плану здійснення поведінкового акту;
3) посилена увага до такого поведінкового акту і відсутність безпосереднього задоволення, одержуваного в процесі й у результаті його виконання;
4) нерідко зусилля волі спрямовані не стільки на перемогу над обставинами, скільки на подолання самого себе.

Функції волі

Воля забезпечує виконання двох взаємопов'язаних функцій - спонукальної і гальмівної і в них себе проявляє.
Спонукальна функція забезпечується активністю людини, яка породжує дію в силу специфіки внутрішніх станів суб'єкта, що виявляються в момент самої дії (наприклад: людина, що потребує в отриманні необхідної інформації, гукає товариша, відчуваючи стан роздратування, дозволяє собі грубити оточуючих і т.д.).
На відміну від вольового поведінки, що відрізняється ненавмисно, активність характеризується довільністю, тобто обумовленістю дії свідомо поставленою метою. Активність може і не бути викликана вимогами миттєвої ситуації, прагненням пристосуватися до неї, діяти в межах заданого. Вона характеризується надситуативно, тобто виходом за межі вихідних цілей, здатністю людини підніматися над рівнем вимог ситуації, ставити цілі, надлишкові по відношенню до вихідної задачі (такий "ризик заради ризику", творчий порив і т.д.).
На думку В.А. Ванникова, головною психологічною функцією волі є посилення мотивації та вдосконалення на цій основі свідомої регуляції дій. Реальним механізмом породження додаткового спонукання до дії є свідома зміна сенсу дії виконують його людиною. Сенс дії зазвичай пов'язаний з боротьбою мотивів і змінюється за певних, навмисних розумових зусиль.
Необхідність у вольовому дії виникає тоді, коли на шляху здійснення вмотивованої діяльності з'явилося перешкоду. Вольовий акт пов'язаний з його подоланням. Попередньо, однак, необхідно усвідомити, осмислити суть проблеми, що виникла.
Вольова дія завжди пов'язане з усвідомленням мети діяльності, її значущості, з підпорядкуванням цієї мети виконуваних дій. Іноді виникає необхідність надати будь-якої мети особливий сенс, і в цьому випадку участь волі в регуляції діяльності зводиться до того, щоб відшукати відповідний сенс, підвищену цінність даної діяльності. В іншому випадку необхідно буває знайти додаткові стимули для виконання, доведення до кінця вже розпочатої діяльності, і тоді вольова змістотворних функція зв'язується з процесом виконання діяльності. У третьому випадку метою може з'явитися научіння чого-небудь, і вольовий характер набувають дії, пов'язані з навчанням.
Енергія і джерело вольових дій завжди, так чи інакше, пов'язаний з актуальними потребами людини. Спираючись на них, людина надає свідомий сенс своїм довільним вчинків. У цьому плані вольові дії не менше детерміновані, ніж будь-які інші, тільки вони пов'язані з свідомістю, напруженою роботою мислення і подоланням труднощів.
Вольова регуляція може включитися в діяльність будь-якому з етапів її здійснення: ініціації діяльності, вибору засобів і способів її виконання, прямування наміченим планом або відхилення від нього, контролю виконання. Особливість включення вольової регуляції в початковий момент здійснення діяльності полягає в тому, що людина, свідомо відмовляючись від одних потягів, мотивів і цілей, віддає перевагу інші і реалізує їх всупереч миттєвим, безпосереднім спонуканням. Воля у виборі дії виявляється в тому, що, свідомо відмовившись від звичного способу розв'язання задачі, індивід обирає інший, іноді більш важкий, і намагається не відступати від нього. Нарешті, вольова регуляція контролю виконання дії полягає в тому, що людина свідомо змушує себе ретельно перевіряти правильність виконаних дій тоді, коли сил і бажання робити це вже майже не залишилося. Особливі труднощі в плані вольової регуляції представляє для людини така діяльність, де проблеми вольового контролю виникають на всьому шляху здійснення діяльності, з самого початку і до кінця.
Типовим випадком включення волі в управління діяльністю є ситуація, пов'язана з боротьбою трудносовместімие мотивів, кожен з яких вимагає в один і той же момент часу виконання різних дій. Тоді свідомість і мислення людини, включаючись у вольову регуляцію його поведінки, шукають додаткові стимули для того, щоб зробити один з потягів більш сильним, надати йому в обстановці, що склалася більший сенс. Психологічно це означає активний пошук зв'язків мети і здійснюваної діяльності з вищими духовними цінностями людини, свідоме надання їм набагато більшого значення, ніж вони мали спочатку.
Можна виділити наступні характерні особливості волі:
- Витривалість і наполегливість волі, які характеризуються тим, що енергійна діяльність охоплює тривалі періоди життя людини, яка прагне до досягнення поставленої мети.
- Принципову послідовність і сталість волі, на противагу непостійності і непослідовності. Принципова послідовність полягає в тому, що всі дії людини випливають з єдиного керівного принципу його життя, якому людина підпорядковує всі побічна і другорядне
- Критичність волі, протівополагая її легкої сугестивності і схильності діяти необдумано. Ця особливість полягає в глибокій продуманості і самокритично оцінці всіх своїх дій. Схилити такої людини до зміни взятій ним лінії поведінки можна лише шляхом обгрунтованої аргументації.
- Рішучість, яка полягає у відсутності зайвих коливань при боротьбі мотивів, у швидкому прийнятті рішень і сміливому проведенні їх у життя.
Волю характеризують за вмінням підкоряти свої особисті, індивідуальні устремління волі колективу, волі класу, до якого належить людина.

Розвиток волі в людини

Розвиток волі у людини пов'язано з такими діями як:
1) перетворення мимовільних психічних процесів у довільні;
2) придбання людиною контролю над своєю поведінкою;
3) вироблення вольових якостей особистості;
4) а також з тим, що людина свідомо ставить перед собою усе більш важкі задачі і переслідує усе більш віддалені цілі, які вимагають значних вольових зусиль протягом довгого часу.
Розвиток вольової регуляції поведінки у людини здійснюється в декількох напрямках. З одного боку - це перетворення мимовільних психічних процесів у довільні, з іншого - набуття людини "контролю над своєю поведінкою, з третього - вироблення вольових якостей особистості. Всі ці процеси онтогенетично починаються з того моменту життя, коли дитина опановує мову і навчається користуватися нею як ефективним засобом психічної та поведінкової саморегуляції.
Усередині кожного з цих напрямків розвитку волі в міру її зміцнення відбуваються свої, специфічні перетворення, поступово піднімають процес і механізми вольової регуляції на більш високі рівні. Приміром, усередині пізнавальних процесів воля спочатку виступає у формі зовнішньо-мовленнєвої регуляції і тільки потім - у плані внутріречевого процесу. У поведінковому аспекті вольове управління спочатку стосується довільних рухів окремих частин тіла, а згодом - планування та управління складними комплексами рухів, включаючи гальмування одних і активізацію інших комплексів м'язів. В області формування вольових якостей особистості розвиток волі можна представити як рух від первинних до вторинних і далі - до третинним вольовим якостям.
Ще один напрямок у розвитку волі виявляється в тому, що людина свідомо ставить перед собою усе більш важкі задачі і переслідує усе більш віддалені цілі, що вимагають додатки значних вольових зусиль протягом досить тривалого часу. Наприклад, школяр ще в підлітковому віці може поставити перед собою завдання розвинути у себе такі здібності, до формування яких у нього немає виражених природних задатків. Одночасно він може поставити перед собою мету зайнятися в майбутньому складним і престижним видом діяльності, для успішного виконання якого необхідні такого роду здатності. Є чимало життєвих прикладів того, як люди, що стали відомими вченими, художниками, письменниками, домагалися поставлених цілей, не володіючи хорошими задатками, в основному за рахунок підвищеної працездатності і волі.
Розвиток волі в дітей тісним чином співвідноситься зі збагаченням їх мотиваційної і моральної сфери. Включення в регуляцію діяльності більш високих мотивів і цінностей, підвищення їхнього статусу в загальній ієрархії стимулів, керуючих діяльністю, здатність виділяти й оцінювати моральну сторону чинених учинків - усе це важливі моменти у вихованні волі в дітей. Мотивація вчинку, у яку включається вольова регуляція, стає свідомої, а сам вчинок довільним. Така дія завжди відбувається на базі довільно побудованої ієрархії мотивів, де верхню ступінь займає високоморальне спонукання, що дає моральне задоволення людині у випадку успіху діяльності. Гарним прикладом такої діяльності може служити наднормативна діяльність, пов'язана з вищими моральними цінностями, чинена на добровільній основі і спрямована на користь людям.
Удосконалення вольової регуляції поведінки у дітей пов'язано з їх загальним інтелектуальним розвитком, з появою мотиваційної й особистісної рефлексії. Тому виховувати волю в дитини у відриві від його загального психологічного розвитку практично неможливо. В іншому випадку замість волі і наполегливості як, безсумнівно, позитивних і цінних особистісних якостей можуть виникнути і закріпитися їхні антиподи: упертість і ригідність.
Особливу роль у розвитку волі у дітей по всіх перерахованих напрямках виконують гри, причому кожен вид ігрової діяльності вносить свій, специфічний внесок в удосконалювання вольового процесу. Конструктивні предметні ігри, що з'являються першими у віковому розвитку дитини, сприяють прискореному формуванню довільної регуляції дій. Сюжетно-рольові ігри ведуть до закріплення в дитини необхідних вольових якостей особистості. Колективні гри з правилами крім цієї задачі вирішують ще одну: зміцнення саморегуляції вчинків. Вчення, що з'являється в останні роки дошкільного дитинства і перетворюється на провідну діяльність у школі, найбільший внесок вносить у розвиток довільної саморегуляції пізнавальних процесів.

Вольові якості особистості

У відповідності зі складністю вольової діяльності складні і різноманітні також і різні вольові якості особистості. Серед найважливіших із цих якостей можна, по-перше, виділити ініціативність. Кажуть часто, що "перший крок важкий". Уміння добре і легко взятися за справу з власного почину, не чекаючи стимуляції ззовні, є цінною властивістю волі. Істотну роль в ініціативності грає відома інтенсивність і яскравість спонукань; важливе значення мають і інтелектуальні дані. Велика кількість і яскравість нових ідей і планів, багатство уяви, яка малює емоційно привабливі картини тих перспектив, які нова ініціатива може відкрити, з'єднані з інтенсивністю спонукання і активністю прагнень, роблять деяких людей як би бродилом в тому середовищі, в яку вони потрапляють. Від них постійно виходять нові починання і нові імпульси для інших людей.
Пряму протилежність їм складають інертні натури. Раз взявшись за справу, інерційні люди також здатні іноді не без завзяття продовжувати його, але їм завжди особливо важкий перший крок: найменше вони в змозі самі щось затіяти і без стимуляції ззовні, з власної ініціативи щось зробити.
Слідом за ініціативністю, що характеризує людину по тому, як у нього здійснюється самий початковий етап вольової дії, необхідно відзначити самостійність, незалежність, як істотну особливість волі. Її прямою протилежністю є схильність чужим впливам, легка сугестивність. Справжня самостійність волі передбачає, як показує аналіз сугестивності, негативізму та впертості, її свідому вмотивованість і обгрунтованість. Несхильність чужим впливам і навіюванням є не свавіллям, а справжнім проявом самостійної власної волі, оскільки сама людина вбачає об'єктивні підстави для того, щоб поступити так, а не інакше.
Від самостійності і мотивації рішення потрібно відрізняти рішучість - якість, що виявляється в самому прийнятті рішення. Рішучість виражається у швидкості і, головне, впевненості, з якою приймається рішення, і твердості, з якою воно зберігається, на противагу тим коливанням на зразок хитання маятника в одну і в іншу сторону, які виявляє нерішуча людина. Нерішучість може проявитися як в тривалих коливаннях до прийняття рішення, так і в нестійкості самого рішення.
Сама рішучість може бути різної природи в залежності від ролі, яку в ній грають імпульсивність і обдуманість. Співвідношення імпульсивності і обдуманості, поривчастої і розсудливості, афекту і інтелекту має фундаментальне значення для вольових якостей особистості. Воно зокрема визначає різну в різних людей внутрішню природу їх рішучості. Рішучість обумовлена ​​не стільки абсолютної, скільки відносної силою імпульсів в порівнянні з затримує силою свідомого контролю. Вона пов'язана з темпераментом.
Імпульсивний тип визначається не абсолютною силою імпульсів, а пануванням або переважанням їх над інтелектуальними моментами зважування та обдумування. Розсудливий тип не обов'язково відрізняється абсолютною слабкістю імпульсів, а переважанням або пануванням над ними інтелектуального контролю. Рішучість у деяких людей зводиться просто до імпульсивності, будучи обумовлена ​​відносною силою імпульсів при слабкості інтелектуального контролю. Вищий тип рішучості спочиває на найбільш сприятливому, оптимальному співвідношенні між великою імпульсивністю і пануючої все ж над нею силою свідомого контролю.
Але так само як рішення не завершує вольового акту, рішучість не є завершальним якістю волі. У виконанні виявляються досить істотні вольові якості особистості. Перш за все, тут грає роль енергія, тобто та концентрована сила, яка вноситься в дію, з огляду на яку, кажуть про енергійному людині, і особливо наполегливість при приведенні у виконання прийнятого рішення, у боротьбі з усіма і всілякими перешкодами за досягнення мети.
Деякі люди вносять відразу великий напір у свої дії, але скоро "видихаються", вони здатні лише на короткий наскок і дуже швидко здають. Цінність такої енергії, яка вміє брати перешкоди лише з нальоту і спадає, як тільки зустрічає протидію, що вимагає тривалих зусиль, не велика. Істинно цінних якістю вона стає, лише з'єднуючись з наполегливістю. Наполегливість виявляється в неослабний енергії протягом тривалого періоду, не дивлячись на труднощі і перешкоди. Наполегливість поряд з рішучістю є особливо істотним властивістю волі. Коли, не диференціюючи різних сторін волі, говорять взагалі про сильну волю, то зазвичай мають на увазі перш за все саме ці дві властивості - рішучість і наполегливість, то, як людина приймає рішення і як він його виконує. І точно так само, коли говорять про слабкість волі або безвілля, то мають на увазі перш за все невміння прийняти рішення і невміння боротися за його виконання. Оскільки це по суті два різних властивості волі, можна розрізняти два різних типи безвілля: 1) нерішучість, тобто невміння прийняти рішення, і 2) відсутність наполегливості, тобто невміння боротися за виконання прийнятого рішення.
Таку нерішучість чи ненастойчіво зазвичай виявляють люди, не здатні горіти тією справою, яку вони роблять, або легко займисті, але швидко охолоджуються. Коли порив, який людина вносить у боротьбу за досягнення поставленої мети, напружений пристрастю і осяяний почуттям, він виливається в ентузіазм.
Оскільки у вольовому дії для досягнення мети доводиться часто стикатися не тільки із зовнішніми перешкодами, але і з внутрішніми перешкодами та протидіями, що виникають при ухваленні і потім виконанні прийнятого рішення, істотними вольовими якостями особистості є самоконтроль, витримка, самовладання. У процесі рішення вони забезпечують панування вищих мотивів над нижчими, загальних принципів над миттєвими імпульсами і хвилинними бажаннями, в процесі виконання - необхідна самообмеження, зневага втомою та ін заради досягнення мети. Ці якості волі в дуже сильній мірі залежать від співвідношення між афектом і інтелектом, потягом і свідомим контролем.
Оскільки діяльність людини відбувається в більш-менш довгого ланцюга дій, що істотно, наскільки все вольові акти особистості об'єднані єдиною лінією, наскільки твердо зберігаються і послідовно проводяться одні й ті ж принципові установки в наступних один за одним вчинках. Бувають люди, які можуть з відомою наполегливістю домагатися досягнення якої-небудь мети, але самі цілі у них змінюються від випадку до випадку, не об'єднуючись ніякої загальною лінією, не підкоряючись ніякої більш загальної їх об'єднує мети. Це безпринципні люди без чітких установок. Послідовність і принциповість як властивості особистості, характеру, в силу яких через всі вчинки людини протягом великих періодів або навіть всієї його свідомого життя проходить як би єдина лінія, становить виходить за межі власне вольових якостей істотну рису характеру особистості. При наявності такої принциповості все від часу до часу пробуджуються бажання, будь-яка приватна мета, яка може постати перед людиною на якомусь окремому етапі його життєвого шляху, підпорядковуються великий єдиної мети - кінцевої мети всього його життя та діяльності.
Вольові якості особистості належать до числа найбільш суттєвих. У всьому великому і героїчне, що робила людина, в найбільших його досягнення його вольові якості завжди відігравали значну роль.

ВИСНОВОК

Поняттям "воля" оперують психіатрія, психологія, фізіологія і філософія. На особистісному рівні воля проявляється в таких властивостях, як сила волі, енергійність, наполегливість, витримка та ін Їх можна розглядати як первинні, або базові, вольові якості особистості. Такі якості визначають поведінку, що характеризується всіма або більшістю описаних вище властивостей. Воля забезпечує виконання двох взаємопов'язаних функцій - спонукальної і гальмівної і в них себе проявляє. Під волею розуміється складний психічний процес, який викликає активність людини і будить його діяти направлено.
Розвиток волі у людини пов'язано з такими діями як:
· Перетворення мимовільних психічних процесів у довільні;
· Придбання людиною контролю над своєю поведінкою;
· Вироблення вольових якостей особистості;
· А також з тим, що людина свідомо ставить перед собою усе більш важкі задачі і переслідує усе більш віддалені цілі, які вимагають значних вольових зусиль протягом довгого часу.
Воля є здатністю людини переборювати перешкоди, домагатися поставленої мети. Конкретно вона виступає в таких рисах характеру, як цілеспрямованість, рішучість, наполегливість, мужність. Дані риси характеру можуть сприяти досягненню як суспільно корисних, так і антигромадських цілей.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

1. В.А. Крутецкий "Психологія", Москва 1999р.
2. Психологія - підручник Москва 1998р.
3. Бодальов А.А. Особистість і спілкування М. 1983р.
4. Виготський Л.С. Розвиток вищих психічних функцій, Собр. творів М. 1982р. т.3
5. Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології М. 1989, т.2
6. Чеснокова П.І. Проблема самосвідомості в психології. М., 1977р.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Реферат
61.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Воля Вольові якості та їх розвиток
Вольові якості особистості та шляхи їх формування у спорті
Вольові якості людини
Вольові властивості особистості та їх формування
Воля Структура вольового акту та її особливості в структурі особистості сучасного державного сл
Властивості і якості особистості
Професійні якості особистості та їх значення
Особистість Психічні якості особистості
Інтелект і креативність якості гармонійної особистості
© Усі права захищені
написати до нас