ЗМІСТ
"1-3" Вступ ............................................ .................................................. ....... 2
Педагогіка - наука про виховання ............................................. ................. 3
Методи вивчення колективних явищ .............................................. .... 4
Людьми народилися, але не стали ............................................ ......................... 6
А.С. Макаренко Виховання в колективі і в праці ................................ 7
Колектив і особистість у книзі Л.Д. Столяренко "Основи психології" 11
Мотивація, темперамент, здібності, характер - основні параметри індивідуальності ....................................... ............................................... 12
Висновок ................................................. ............................................ 17
Список використовуваної літератури :........................................... 21
Введення
Принципи виховання у своїй різноманітності можуть охоплювати доцільним впливом все життя дітей і педагогів поряд з педагогічним впливом і взаємодією. У житті існує і сприяння дітей педагогам, і протидія, і опір їм, і непротивлення авторитетам, і відчуження від них. Свідомість дитини формується поступово, в процесі життя і перш за все засобами самого життя. Тому педагогу, щоб домагатися позитивного результату у вихованні, потрібні не тільки принципи прямого впливу, але і непрямого, опосередкованого, довгострокової дії на свідомість і звична поведінка шляхом цілеспрямованого і духовного насичення всіх областей дитячого життя. Педагогом повинно враховуватися сприяння самих дітей його зусиллям, коли вихованці долають у собі опір та свідома протидія виховним заходам, прагнуть до активного засвоєння та придбання духовних цінностей.
Принципи виховного процесу (принципи виховання) - це загальні вихідні положення, в яких виражені основні вимоги до змісту, методів, організації виховного процесу. Вони відображають специфіку процесу виховання, і на відміну від загальних принципів педагогічного процесу, розглянутих нами вище, це загальні положення, якими керуються педагоги при вирішенні виховних завдань.
Педагогіка - наука про виховання
Свою назву педагогіка отримала від грецьких слів "пайдос" - дитя і "аго" - вести. У дослівному перекладі "пайдагогос" означає "детоводитель". Педагогом у Стародавній Греції називали раба, який у буквальному сенсі слова брав за руку дитину свого пана і супроводжував його в школу. Вчителював у цій школі нерідко інший раб, тільки вчений.
Поступово слово "педагогіка" стало вживатися в більш загальному сенсі для позначення мистецтва "вести дитину по життю", тобто виховувати його і навчати, спрямовувати духовне і тілесне розвиток. Часто поруч з іменами людей, які стали згодом знаменитими, називають і імена виховали їх педагогів. З часом накопичення знань призвело до виникнення особливої науки про виховання дітей. Теорія очистилася від конкретних фактів, зробила необхідні узагальнення, виокремили найбільш суттєві відносини. Так педагогіка стала наукою про виховання і навчання дітей.
Таке розуміння педагогіки збереглося аж до середини XX ст. І тільки в останні десятиліття виникло розуміння того, що у кваліфікованому педагогічному керівництві потребують не лише діти, а й дорослі.
Найкоротше, загальне і разом з тим відносно точне визначення сучасної педагогіки - це наука про виховання людини. Поняття "виховання" тут вживається в самому широкому сенсі, включаючи освіту, навчання, розвиток. Розширення меж поняття "виховання" вступає в протиріччя з історичною назвою науки. Тому у світовому педагогічному лексиконі все частіше вживаються нові терміни - "андрогогика" (від грец. "Андрос" - чоловік і "аго" - вести) і "антропогогіка" (від грец. "Антропос" - людина і "аго" - вести) .
У всі часи педагоги шукали кращих шляхів допомоги людям у використанні даних їм природою можливостей, формуванні нових якостей. Тисячоліттями по крихтах накопичувалися необхідні знання, одна за одною створювалися, перевірялися і відкидалися педагогічні системи, поки не залишилися самі життєздатні, найкорисніші. Розвивається і наука про виховання, головним завданням якої стає накопичення, систематизація наукових знань про виховання людини.
Розмірковуючи про призначення науки, великий російський вчений Д.І. Менделєєв прийшов до висновку, що у кожної наукової теорії дві основні і кінцеві цілі - передбачення і користь. Не виняток із загального правила і педагогіка. Її функція - пізнавати закони виховання, освіти та навчання людей і на цій основі вказувати педагогічній практиці кращі шляхи і способи досягнення поставлених цілей. Теорія озброює педагогів-практиків професійними знаннями про особливості виховних процесів людей різних вікових груп, соціальних утворень, вміннями прогнозувати, проектувати і здійснювати навчально-виховний процес у різних умовах, оцінювати його ефективність. Новітні технології навчання, освіти і виховання, ефективні методики також народжуються у педагогічних лабораторіях.
Методи вивчення колективних явищ
Методи вивчення колективних явищ І.П. Підласий у своїй книзі "Педагогіка" описує дуже детально. Він пропонує також різні тести, як для педагогів, так і для учнів.
Процеси виховання, освіти, навчання мають колективний (груповий) характер. Найбільш часто вживані методи їх вивчення - масові опитування учасників даних процесів, що проводяться за певним планом. Ці питання можуть бути усними (інтерв'ю) або письмовими (анкетування). Широко використовуються також шкалування і соціометричні методики, порівняльні дослідження. Оскільки ці методи проникли в педагогіку з соціології, їх називають ще соціологічними.
Педагогічний аспект досліджень закономірностей людського розвитку охоплює вивчення трьох головних проблем - успадкування інтелектуальних, спеціальних і моральних якостей.
Надзвичайно важливим є питання про успадкування інтелектуальних якостей. Що успадковують діти - готові здібності до певного виду діяльності або тільки схильності, задатки? Розглядаючи здібності як індивідуально-психологічні особливості особистості, як умови успішного виконання певних видів діяльності, педагоги відрізняють їх від задатків - потенційних можливостей для розвитку здібностей. Аналіз фактів, накопичених в експериментальних дослідженнях, дозволяє відповісти на поставлене питання однозначно - успадковуються не здібності, а тільки задатки.
Успадковані людиною задатки реалізуються чи ні. Все залежить від того, чи отримає людина можливості для переходу спадкової потенції в конкретні здібності, що забезпечують успіх у певному виді діяльності. Чи вдасться індивідові як Рафаеля розвинути свій талант - залежить від обставин: умов життя, середовища, потреб суспільства, нарешті, від попиту на продукт тієї чи іншої діяльності людини.
Особливо гострі суперечки викликає питання про успадкування здібностей до інтелектуальної (пізнавальної, навчальної) діяльності. Педагоги-матеріалісти виходять з того, що всі нормальні люди отримують від природи високі потенційні можливості для розвитку своїх розумових і пізнавальних сил і здатні практично до необмеженого духовного розвитку. Наявні відмінності в типах вищої нервової діяльності змінюють лише протікання розумових процесів, але не визначають якості та рівня самої інтелектуальної діяльності. Видний генетик академік Н.П. Дубінін вважає, що для нормального мозку немає генетичної зумовленості варіацій інтелекту і що поширена думка, нібито рівень інтелекту передається від батьків до дітей, не відповідає результатам наукових досліджень.
Людина стає особистістю лише в процесі соціалізації, тобто спілкування, взаємодії з іншими людьми. Поза людського суспільства духовне, соціальне, психічний розвиток відбуватися не може.
Людьми народилися, але не стали
Розвиток особистості - дуже складний процес об'єктивної дійсності. Для поглибленого вивчення цього процесу сучасна наука пішла шляхом диференціювання складових компонентів розвитку, виділяючи в ньому фізичний, психічний, духовний, соціальний та інші сторони. Педагогіка вивчає проблеми духовного розвитку особистості у взаємозв'язку з усіма іншими компонентами.
До числа основних педагогічних категорій деякі дослідники пропонують вважати і такі досить загальні поняття, як "самовиховання", "самоосвіта", "саморозвиток", "педагогічний процес", "продукти педагогічної діяльності", "соціальне формування" та ін Визнаючи виділені поняття важливими компонентами педагогічної теорії, будемо розглядати їх зміст у контексті вивчення спеціальних питань.
Співвідношення між виділеними педагогічними категоріями представлене у вигляді умовної схеми (рис.1). Звичайно, в живому педагогічному процесі взаємозв'язку між ними набагато складніше, ніж у теоретично очищених побудовах.
Виховання, як ми вже встановили, є категорія загальна і вічна. Чи означає це, що існує виховання, придатне для всіх часів і народів? Природно, немає. Але разом з тим кожна нова соціально-економічна формація виникає на уламках старої; є історична спадкоємність досягнутого рівня культури. Це означає, що існують і деякі загальні ознаки виховання, які характерні для всіх соціально-економічних формацій і виявляються на всьому протязі його історичного розвитку.
Ріс.1.Так ж на індивіда впливає спілкування з педагогом, вчителем.
Педагогічне спілкування - встановлення контакту педагога з учнями у виховних цілях. Його можна визначити і як професійне вплив педагога на учнів, що має певні педагогічні функції і спрямоване (якщо воно повноцінне і оптимальне) на оптимізацію навчально-виховної діяльності і відносин між ними.
А.С. Макаренко. Виховання в колективі і в праці
Питання про виховання молодого покоління в дусі колективізму був ведучим, корінним питанням радянської педагогіки з перших же днів її існування.
Велика заслуга А.С. Макаренко полягає в тому, що він просунув це питання далі, вказавши ряд глибоко обгрунтованих і успішно перевірених на практиці методів виховання. Виховання в колективі і через колектив - це центральна ідея його педагогічної системи, червоною ниткою проходить через всю педагогічну діяльність і всі його педагогічні висловлювання.
"Завдання нашого виховання зводиться до того, щоб виховати колективіста", - каже Макаренко у статті "Деякі висновки з мого педагогічного досвіду". Виховання в колективі і через колектив він детально висвітлює в художньо-педагогічних та теоретичних творах. "Марксизм вчить нас, -, писав він, - що не можна розглядати особистість поза суспільством, поза колективом".
Під колективом Макаренко розумів не випадкове скупчення людей, а об'єднання їх для досягнення загальних цілей у спільній праці - об'єднання, що відрізняється певною системою повноважень і відповідальності, певним співвідношенням і взаємозалежністю окремих своїх частин. Він підкреслював, що колектив - частина радянського суспільства: "через колектив кожен його член входить в суспільство".
"Тільки створивши єдиний шкільний колектив, можна розбудити в дитячій свідомості могутню силу громадської думки як регулюючого і дисциплінуючого виховного чинника", - писав Макаренко у статті "Проблеми виховання в радянській школі".
Макаренко вважав, що впливати на окрему особистість можна, діючи на колектив, членом якого є ця особистість, Це положення він назвав "Принципом паралельної дії". У цьому принципі реалізується вимога колективу - "один за всіх і всі за одного". "Принцип паралельної дії" не виключає, однак, застосування "принципу індивідуальної дії" - прямого, безпосереднього впливу педагога на окремого вихованця.
Одним з найважливіших законів колективу Макаренко вважав "закон руху колективу". Якщо колектив досяг поставленої мети, а нових перспектив перед собою не поставив, настає самозаспокоєння, немає більше прагнень, надихаючих учасників колективу, немає у нього майбутнього. Розвиток колективу зупиняється. Колектив завжди повинен жити напруженим життям, прагнення до певної мети. Відповідно до цього Макаренко вперше у педагогіці висунув і розробив важливий принцип, який він назвав "системою перспективних ліній". "Людина не може жити на світі, якщо у нього немає попереду нічого радісного. Справжнім стимулом людського життя є завтрашня радість ... Найважливіше, що ми звикли цінувати в людині, - це сила і краса. І те, і інше визначається в людині виключно за типом його відносини до перспективи. Виховати людину - значить виховати в нього перспективні шляхи, по яких розташовується його завтрашня радість. Можна написати цілу методику цієї важливої роботи. Вона полягає в організації нових перспектив, у використанні вже наявних, в поступовій постановці більш цінних "- писав Макаренко в" Педагогічній поемі ".
Розвиток дитячого колективу, за Макаренком, повинно відбуватися постійно; воно має спрямовуватися педагогічним колективом, який творчо шукає найбільш ефективні шляхи для його руху вперед.
Педагог повинен вміти захопити весь колектив вихованців і кожного з його учасників певною метою, досягнення якої, потребує зусиль, праці, боротьби, дає глибоке задоволення. Домігшись цієї мети, треба не зупинятися на досягнутому, а ставити подальшу завдання, більш широку, більш суспільно значиму, робити більше і краще, ніж раніше. Мистецтво педагога полягає в тому, щоб поєднати своє керівництво, свої педагогічні вимоги з великими реальними правами колективу.
Така в коротких словах сутність "системи перспективних ліній" А.С. Макаренко, що є однією з частин його вчення про виховання та колективі. Правильно здійснювана в педагогічній практиці, вона будить у вихованців впевненість в їх силах, піднімає їх почуття власної гідності, розвиває волю і наполегливість, підтримує бадьорість і життєрадісність і спонукає весь колектив прагнути до нових досягнень.
Макаренко відводив важливу роль в житті колективу грі. У дитячому віці гра має велике значення, і дитина, писав Макаренко, повинен грати, "треба не тільки дати йому час пограти, але треба просочити цією грою все його життя". Ця сторона життя колективу знайшла своє яскраве вираження в естетиці і символіці (сигнали, рапорти, відмітні знаки і т.п.) і у всій структурі та діяльності колективів колонії мали Горького і комуни імені Дзержинського.
Необхідним чинником виховання у педагогічній системі Макаренка є праця. В "Лекціях про виховання дітей" він говорив: "Правильне радянське виховання неможливо собі уявити як виховання нетрудовое ... У виховній роботі праця повинна бути одним із самих основних елементів ".
Макаренко правильно вважав, що працьовитість і здатність до праці не дано дитині від природи, а виховуються в ньому. У Радянській країні праця має бути творчим, радісним, свідомим, основною формою прояву особистості і закладених у ній можливостей.
Трудова діяльність вихованців займала велике місце в керованих Макаренко установах; вона невпинно розвивалася й удосконалювалася. Розпочавши в колонії імені Горького з найпростіших видів сільськогосподарської праці, в основному для потреб свого колективу, Макаренко потім перейшов до організації продуктивної праці вихованців у кустарних майстернях.
Своєю вищої форми ця трудова діяльність досягла в комуні імені Дзержинського, де вихованці (старшого віку) навчалися в середній школі і працювали на виробництві зі складною технікою, що вимагає висококваліфікованої праці. У процесі трудової діяльності дітей, говорив Макаренко, треба розвивати їх уміння орієнтуватися, планувати роботу, дбайливо ставитися до часу, до гармат виробництва і до матеріалів, домагатися високої якості роботи. Щоб уникнути ранньої і вузької спеціалізації слід перемикати дітей з одного виду праці на інший, дати їм можливість здобути середню освіту і в той же час опанувати робітничі професії, а також навичками з організації та управління виробництвом.
"1-3" Вступ ............................................ .................................................. ....... 2
Педагогіка - наука про виховання ............................................. ................. 3
Методи вивчення колективних явищ .............................................. .... 4
Людьми народилися, але не стали ............................................ ......................... 6
А.С. Макаренко Виховання в колективі і в праці ................................ 7
Колектив і особистість у книзі Л.Д. Столяренко "Основи психології" 11
Мотивація, темперамент, здібності, характер - основні параметри індивідуальності ....................................... ............................................... 12
Висновок ................................................. ............................................ 17
Список використовуваної літератури :........................................... 21
Введення
Принципи виховання у своїй різноманітності можуть охоплювати доцільним впливом все життя дітей і педагогів поряд з педагогічним впливом і взаємодією. У житті існує і сприяння дітей педагогам, і протидія, і опір їм, і непротивлення авторитетам, і відчуження від них. Свідомість дитини формується поступово, в процесі життя і перш за все засобами самого життя. Тому педагогу, щоб домагатися позитивного результату у вихованні, потрібні не тільки принципи прямого впливу, але і непрямого, опосередкованого, довгострокової дії на свідомість і звична поведінка шляхом цілеспрямованого і духовного насичення всіх областей дитячого життя. Педагогом повинно враховуватися сприяння самих дітей його зусиллям, коли вихованці долають у собі опір та свідома протидія виховним заходам, прагнуть до активного засвоєння та придбання духовних цінностей.
Принципи виховного процесу (принципи виховання) - це загальні вихідні положення, в яких виражені основні вимоги до змісту, методів, організації виховного процесу. Вони відображають специфіку процесу виховання, і на відміну від загальних принципів педагогічного процесу, розглянутих нами вище, це загальні положення, якими керуються педагоги при вирішенні виховних завдань.
Педагогіка - наука про виховання
Свою назву педагогіка отримала від грецьких слів "пайдос" - дитя і "аго" - вести. У дослівному перекладі "пайдагогос" означає "детоводитель". Педагогом у Стародавній Греції називали раба, який у буквальному сенсі слова брав за руку дитину свого пана і супроводжував його в школу. Вчителював у цій школі нерідко інший раб, тільки вчений.
Поступово слово "педагогіка" стало вживатися в більш загальному сенсі для позначення мистецтва "вести дитину по життю", тобто виховувати його і навчати, спрямовувати духовне і тілесне розвиток. Часто поруч з іменами людей, які стали згодом знаменитими, називають і імена виховали їх педагогів. З часом накопичення знань призвело до виникнення особливої науки про виховання дітей. Теорія очистилася від конкретних фактів, зробила необхідні узагальнення, виокремили найбільш суттєві відносини. Так педагогіка стала наукою про виховання і навчання дітей.
Таке розуміння педагогіки збереглося аж до середини XX ст. І тільки в останні десятиліття виникло розуміння того, що у кваліфікованому педагогічному керівництві потребують не лише діти, а й дорослі.
Найкоротше, загальне і разом з тим відносно точне визначення сучасної педагогіки - це наука про виховання людини. Поняття "виховання" тут вживається в самому широкому сенсі, включаючи освіту, навчання, розвиток. Розширення меж поняття "виховання" вступає в протиріччя з історичною назвою науки. Тому у світовому педагогічному лексиконі все частіше вживаються нові терміни - "андрогогика" (від грец. "Андрос" - чоловік і "аго" - вести) і "антропогогіка" (від грец. "Антропос" - людина і "аго" - вести) .
У всі часи педагоги шукали кращих шляхів допомоги людям у використанні даних їм природою можливостей, формуванні нових якостей. Тисячоліттями по крихтах накопичувалися необхідні знання, одна за одною створювалися, перевірялися і відкидалися педагогічні системи, поки не залишилися самі життєздатні, найкорисніші. Розвивається і наука про виховання, головним завданням якої стає накопичення, систематизація наукових знань про виховання людини.
Розмірковуючи про призначення науки, великий російський вчений Д.І. Менделєєв прийшов до висновку, що у кожної наукової теорії дві основні і кінцеві цілі - передбачення і користь. Не виняток із загального правила і педагогіка. Її функція - пізнавати закони виховання, освіти та навчання людей і на цій основі вказувати педагогічній практиці кращі шляхи і способи досягнення поставлених цілей. Теорія озброює педагогів-практиків професійними знаннями про особливості виховних процесів людей різних вікових груп, соціальних утворень, вміннями прогнозувати, проектувати і здійснювати навчально-виховний процес у різних умовах, оцінювати його ефективність. Новітні технології навчання, освіти і виховання, ефективні методики також народжуються у педагогічних лабораторіях.
Методи вивчення колективних явищ
Методи вивчення колективних явищ І.П. Підласий у своїй книзі "Педагогіка" описує дуже детально. Він пропонує також різні тести, як для педагогів, так і для учнів.
Процеси виховання, освіти, навчання мають колективний (груповий) характер. Найбільш часто вживані методи їх вивчення - масові опитування учасників даних процесів, що проводяться за певним планом. Ці питання можуть бути усними (інтерв'ю) або письмовими (анкетування). Широко використовуються також шкалування і соціометричні методики, порівняльні дослідження. Оскільки ці методи проникли в педагогіку з соціології, їх називають ще соціологічними.
Педагогічний аспект досліджень закономірностей людського розвитку охоплює вивчення трьох головних проблем - успадкування інтелектуальних, спеціальних і моральних якостей.
Надзвичайно важливим є питання про успадкування інтелектуальних якостей. Що успадковують діти - готові здібності до певного виду діяльності або тільки схильності, задатки? Розглядаючи здібності як індивідуально-психологічні особливості особистості, як умови успішного виконання певних видів діяльності, педагоги відрізняють їх від задатків - потенційних можливостей для розвитку здібностей. Аналіз фактів, накопичених в експериментальних дослідженнях, дозволяє відповісти на поставлене питання однозначно - успадковуються не здібності, а тільки задатки.
Успадковані людиною задатки реалізуються чи ні. Все залежить від того, чи отримає людина можливості для переходу спадкової потенції в конкретні здібності, що забезпечують успіх у певному виді діяльності. Чи вдасться індивідові як Рафаеля розвинути свій талант - залежить від обставин: умов життя, середовища, потреб суспільства, нарешті, від попиту на продукт тієї чи іншої діяльності людини.
Особливо гострі суперечки викликає питання про успадкування здібностей до інтелектуальної (пізнавальної, навчальної) діяльності. Педагоги-матеріалісти виходять з того, що всі нормальні люди отримують від природи високі потенційні можливості для розвитку своїх розумових і пізнавальних сил і здатні практично до необмеженого духовного розвитку. Наявні відмінності в типах вищої нервової діяльності змінюють лише протікання розумових процесів, але не визначають якості та рівня самої інтелектуальної діяльності. Видний генетик академік Н.П. Дубінін вважає, що для нормального мозку немає генетичної зумовленості варіацій інтелекту і що поширена думка, нібито рівень інтелекту передається від батьків до дітей, не відповідає результатам наукових досліджень.
Людина стає особистістю лише в процесі соціалізації, тобто спілкування, взаємодії з іншими людьми. Поза людського суспільства духовне, соціальне, психічний розвиток відбуватися не може.
Людьми народилися, але не стали
Розвиток особистості - дуже складний процес об'єктивної дійсності. Для поглибленого вивчення цього процесу сучасна наука пішла шляхом диференціювання складових компонентів розвитку, виділяючи в ньому фізичний, психічний, духовний, соціальний та інші сторони. Педагогіка вивчає проблеми духовного розвитку особистості у взаємозв'язку з усіма іншими компонентами.
До числа основних педагогічних категорій деякі дослідники пропонують вважати і такі досить загальні поняття, як "самовиховання", "самоосвіта", "саморозвиток", "педагогічний процес", "продукти педагогічної діяльності", "соціальне формування" та ін Визнаючи виділені поняття важливими компонентами педагогічної теорії, будемо розглядати їх зміст у контексті вивчення спеціальних питань.
Співвідношення між виділеними педагогічними категоріями представлене у вигляді умовної схеми (рис.1). Звичайно, в живому педагогічному процесі взаємозв'язку між ними набагато складніше, ніж у теоретично очищених побудовах.
Виховання, як ми вже встановили, є категорія загальна і вічна. Чи означає це, що існує виховання, придатне для всіх часів і народів? Природно, немає. Але разом з тим кожна нова соціально-економічна формація виникає на уламках старої; є історична спадкоємність досягнутого рівня культури. Це означає, що існують і деякі загальні ознаки виховання, які характерні для всіх соціально-економічних формацій і виявляються на всьому протязі його історичного розвитку.
Ріс.1.Так ж на індивіда впливає спілкування з педагогом, вчителем.
Педагогічне спілкування - встановлення контакту педагога з учнями у виховних цілях. Його можна визначити і як професійне вплив педагога на учнів, що має певні педагогічні функції і спрямоване (якщо воно повноцінне і оптимальне) на оптимізацію навчально-виховної діяльності і відносин між ними.
А.С. Макаренко. Виховання в колективі і в праці
Питання про виховання молодого покоління в дусі колективізму був ведучим, корінним питанням радянської педагогіки з перших же днів її існування.
Велика заслуга А.С. Макаренко полягає в тому, що він просунув це питання далі, вказавши ряд глибоко обгрунтованих і успішно перевірених на практиці методів виховання. Виховання в колективі і через колектив - це центральна ідея його педагогічної системи, червоною ниткою проходить через всю педагогічну діяльність і всі його педагогічні висловлювання.
"Завдання нашого виховання зводиться до того, щоб виховати колективіста", - каже Макаренко у статті "Деякі висновки з мого педагогічного досвіду". Виховання в колективі і через колектив він детально висвітлює в художньо-педагогічних та теоретичних творах. "Марксизм вчить нас, -, писав він, - що не можна розглядати особистість поза суспільством, поза колективом".
Під колективом Макаренко розумів не випадкове скупчення людей, а об'єднання їх для досягнення загальних цілей у спільній праці - об'єднання, що відрізняється певною системою повноважень і відповідальності, певним співвідношенням і взаємозалежністю окремих своїх частин. Він підкреслював, що колектив - частина радянського суспільства: "через колектив кожен його член входить в суспільство".
"Тільки створивши єдиний шкільний колектив, можна розбудити в дитячій свідомості могутню силу громадської думки як регулюючого і дисциплінуючого виховного чинника", - писав Макаренко у статті "Проблеми виховання в радянській школі".
Макаренко вважав, що впливати на окрему особистість можна, діючи на колектив, членом якого є ця особистість, Це положення він назвав "Принципом паралельної дії". У цьому принципі реалізується вимога колективу - "один за всіх і всі за одного". "Принцип паралельної дії" не виключає, однак, застосування "принципу індивідуальної дії" - прямого, безпосереднього впливу педагога на окремого вихованця.
Одним з найважливіших законів колективу Макаренко вважав "закон руху колективу". Якщо колектив досяг поставленої мети, а нових перспектив перед собою не поставив, настає самозаспокоєння, немає більше прагнень, надихаючих учасників колективу, немає у нього майбутнього. Розвиток колективу зупиняється. Колектив завжди повинен жити напруженим життям, прагнення до певної мети. Відповідно до цього Макаренко вперше у педагогіці висунув і розробив важливий принцип, який він назвав "системою перспективних ліній". "Людина не може жити на світі, якщо у нього немає попереду нічого радісного. Справжнім стимулом людського життя є завтрашня радість ... Найважливіше, що ми звикли цінувати в людині, - це сила і краса. І те, і інше визначається в людині виключно за типом його відносини до перспективи. Виховати людину - значить виховати в нього перспективні шляхи, по яких розташовується його завтрашня радість. Можна написати цілу методику цієї важливої роботи. Вона полягає в організації нових перспектив, у використанні вже наявних, в поступовій постановці більш цінних "- писав Макаренко в" Педагогічній поемі ".
Розвиток дитячого колективу, за Макаренком, повинно відбуватися постійно; воно має спрямовуватися педагогічним колективом, який творчо шукає найбільш ефективні шляхи для його руху вперед.
Педагог повинен вміти захопити весь колектив вихованців і кожного з його учасників певною метою, досягнення якої, потребує зусиль, праці, боротьби, дає глибоке задоволення. Домігшись цієї мети, треба не зупинятися на досягнутому, а ставити подальшу завдання, більш широку, більш суспільно значиму, робити більше і краще, ніж раніше. Мистецтво педагога полягає в тому, щоб поєднати своє керівництво, свої педагогічні вимоги з великими реальними правами колективу.
Така в коротких словах сутність "системи перспективних ліній" А.С. Макаренко, що є однією з частин його вчення про виховання та колективі. Правильно здійснювана в педагогічній практиці, вона будить у вихованців впевненість в їх силах, піднімає їх почуття власної гідності, розвиває волю і наполегливість, підтримує бадьорість і життєрадісність і спонукає весь колектив прагнути до нових досягнень.
Макаренко відводив важливу роль в житті колективу грі. У дитячому віці гра має велике значення, і дитина, писав Макаренко, повинен грати, "треба не тільки дати йому час пограти, але треба просочити цією грою все його життя". Ця сторона життя колективу знайшла своє яскраве вираження в естетиці і символіці (сигнали, рапорти, відмітні знаки і т.п.) і у всій структурі та діяльності колективів колонії мали Горького і комуни імені Дзержинського.
Необхідним чинником виховання у педагогічній системі Макаренка є праця. В "Лекціях про виховання дітей" він говорив: "Правильне радянське виховання неможливо собі уявити як виховання нетрудовое ... У виховній роботі праця повинна бути одним із самих основних елементів ".
Макаренко правильно вважав, що працьовитість і здатність до праці не дано дитині від природи, а виховуються в ньому. У Радянській країні праця має бути творчим, радісним, свідомим, основною формою прояву особистості і закладених у ній можливостей.
Трудова діяльність вихованців займала велике місце в керованих Макаренко установах; вона невпинно розвивалася й удосконалювалася. Розпочавши в колонії імені Горького з найпростіших видів сільськогосподарської праці, в основному для потреб свого колективу, Макаренко потім перейшов до організації продуктивної праці вихованців у кустарних майстернях.
Своєю вищої форми ця трудова діяльність досягла в комуні імені Дзержинського, де вихованці (старшого віку) навчалися в середній школі і працювали на виробництві зі складною технікою, що вимагає висококваліфікованої праці. У процесі трудової діяльності дітей, говорив Макаренко, треба розвивати їх уміння орієнтуватися, планувати роботу, дбайливо ставитися до часу, до гармат виробництва і до матеріалів, домагатися високої якості роботи. Щоб уникнути ранньої і вузької спеціалізації слід перемикати дітей з одного виду праці на інший, дати їм можливість здобути середню освіту і в той же час опанувати робітничі професії, а також навичками з організації та управління виробництвом.
Великої уваги заслуговують вказівки Макаренка про трудове виховання дітей у сім'ї. Він радить давати дітям навіть молодшого віку не разові доручення, а постійні завдання, розраховані на місяці і навіть роки, з тим щоб діти тривалий час несли відповідальність за доручену їм роботу. Діти можуть поливати квіти в кімнаті або у всій квартирі, накривати на стіл перед обідом, стежити за письмовим столом батька, проводити прибирання в кімнаті, обробляти певну ділянку сімейного городу або квітника і доглядати за ним і т.п.
А.С. Макаренко вніс багато нового, оригінального у висвітлення проблеми сімейного виховання. Він був одним з перших радянських педагогів, які зайнялися розробкою цієї важливої проблеми.
Найголовнішим умовою сімейного виховання Макаренко вважав наявність повної сім'ї, міцного колективу, де батько і мати живуть дружно між собою і з дітьми, де царюють любов і взаємна повага, де має місце чіткий режим і трудова діяльність.
Колектив і особистість у книзі Л.Д. Столяренко "Основи психології"
Л.Д. Столяренко у своїй книзі "Основи психології" дуже багато уваги приділяє особистість і вважає, що колектив значно впливає на розвиток особистості.
У книзі йдеться, що особистість є поняття соціальне, вона виражає все, що є в людині надприродного, історичного. Особистість не вроджена, але виникає в результаті культурного і соціального розвитку.
Особистість не тільки цілеспрямована, а й самоорганізована система. Об'єктом її уваги і діяльності служить не тільки зовнішній світ, але й вона сама, що виявляється в її почутті "Я", яке включає в себе уявлення про себе і самооцінку, програми самовдосконалення, звичні реакції на прояв деяких своїх якостей, здатності до самоспостереження, самоаналізу та саморегуляції. Що значить бути особистістю? Бути особистістю - це означає мати активну життєву позицію, про яку можна сказати так: на тому стою і не можу інакше.
Бути особистістю - означає здійснювати вибір, що виникає в силу внутрішньої необхідності, оцінювати наслідки прийнятого рішення і тримати відповідь за них перед собою і суспільством, в якому живеш. Бути особистістю - це означає постійно будувати самого себе та інших, володіти арсеналом прийомів і засобів, за допомогою яких можна опанувати власною поведінкою, підпорядкувати його своїй владі. Бути особистістю - це означає мати свободу вибору і нести її тягар.
Особлива і не схожа на інших особистість в повноті її духовних і фізичних властивостей характеризується поняттям "індивідуальність". Індивідуальність виражається в наявності різного досвіду, знань, думок, переконань, у відмінностях характеру та темпераменту, індивідуальність свою ми доводимо, затверджуємо.
Мотивація, темперамент, здібності, характер - основні параметри індивідуальності
Емоційність, активність виступають як вторинні функції темпераменту. Активність, саморегуляція проявляються як характеристики здібностей. А в характері
Спрямованість - найважливіша властивість особистості, в якому висловлюється динаміка розвитку людини як суспільної істоти, головні тенденції його поведінки.
Потреба - випробовувана людиною потреба в певних умовах життя і розвитку.
Мотиви - пов'язані із задоволенням певних потреб спонукання до діяльності, що відповідають на питання: "Заради чого вона відбувається? "Мотив передбачає знання про ті матеріальних чи ідеальних об'єктах, які здатні задовольнити потребу, і тих діях, які можуть призвести до її задоволенню.
Мотивація - відносно стійка й індивідуально неповторна система мотивів.
Темперамент - характеристика індивіда з боку нервово-динамічних особливостей його психічної діяльності.
Свобода особи, або свобода волі визначається можливістю людини здійснювати вибір того чи іншого варіанта поведінки, часом всупереч соціальним обставинам або власним потягам. Людина - це єдина істота, яка може в будь-який момент сказати "ні" своїм вітальним біологічним потягам (М. Ше-лер). "Людина не вільний від соціальних впливів, але від нього залежить, здасться він чи зможе протидіяти соціальним обставинам. У цьому плані свобода - це коли людина сама повинна вирішувати, чи вибрати йому добро, поступитися йому злу "(Ф. М. Достоєвський). Свобода особистості може перейти у сваволю, якщо вона не переживається з точки зору відповідальності (В. Франк л). Деякі люди схильні "списувати" свої непристойні вчинки, підлість, зрадництво на "об'єктивні умови": недосконалість суспільства, поганих вихователів, неблагополучних сімей, в яких вони виросли, і т.д., ухиляючись від персональної відповідальності за свої вчинки і життя. Свобода особистості виявляється в усвідомленні необхідності і доцільності саме обраного варіанта поведінки з повним визнанням своєї відповідальності за зроблений вибір і майбутні наслідки своїх дій.
Розходження людей між собою багатопланово: ця відмінність переконань та інтересів, знань і досвіду, здібностей і вмінь, темпераменту і характеру. І тим не менш функціонування психіки всіх людей підпорядковується загальним закономірностям, у всіх є пам'ять, емоції та інші психічні процеси, в своєму розвитку всі проходять загальні етапи розвитку, формуються загальні, типові людські прояви психіки. І навіть відмінності людей один від одного характеризуються певною стійкістю, в результаті ці відмінності теж можна виділити, описати, типізувати, узагальнити, тобто створюються наукові типології, знаходиться "загальне" навіть у відмінностях.
Але всі існуючі класифікації типів мислення, темпераменту, характеру, особистості людей, з одного боку, занадто широкі, тому що під одну рубрику підпадає безліч абсолютно різних людей, а з іншого боку, занадто вузькі, тому що жодна людина ніколи ні в одну рубрику цілком не вкладається. І тим не менш без наукових типологій не обійтися. Вони потрібні тому, що все-таки допомагають якось прогнозувати людини, допомагають мислити, поки ми пам'ятаємо про їх штучності й умовності.
Здібності - не статичні, а динамічні утворення, їх формування і розвиток відбувається в процесі певним чином організованої діяльності та спілкування. Розвиток здібностей відбувається поетапно.
Задатки дуже багатозначні, вони - лише передумови розвитку здібностей. Здібності, що розвиваються на їх основі, обумовлюються, але не зумовлюються ними. Характерним для задатків є те, що вони самі по собі ще ні на що не спрямовані. Задатки впливають, але не вирішальним чином, на процес формування і розвитку здібностей, які формуються прижиттєво в процесі роботи і виховання. Задатки обумовлюють різні шляхи формування здібностей, впливають на рівень досягнення, швидкість розвитку.
Кожна здібність має свою структуру, в ній розрізняють ведучі і допоміжні властивості. Наприклад, провідними властивостями літературних здібностей є: особливості творчої уяви та мислення; яскраві, наочні образи пам'яті, відчуття мови, розвиток естетичних почуттів. А ведучими властивостями математичних здібностей є: вміння узагальнювати; гнучкість розумових процесів; легкий перехід від прямого до зворотного ходу думки. Для педагогічних здібностей ведучими є: педагогічний такт, спостережливість; любов до дітей, потреба в передачі знань.
Виділяють такі рівні здібностей: репродуктивний, який забезпечує високе вміння засвоювати готове знання, опановувати склалися зразками діяльності та спілкування, і творчий, який забезпечує створення нового, оригінального. Але слід враховувати, що репродуктивний рівень включає елементи творчого, і навпаки.
У одного й того ж людини можуть бути різні здібності, але одна з них може бути більш значною, ніж інші. З іншого боку, у різних людей спостерігаються одні й ті ж здібності, але різняться між собою за рівнем розвитку. З початку XX століття робилися спроби виміряти здібності (зарубіжні психологи Айзенк, Кеттел, Спирмен, Біне та ін.) Для вимірювання здібностей використовувалися тести. Але більш вірний шлях визначення здібностей - це виявлення динаміки успіхів у процесі діяльності. Успішність виконання будь-якої діяльності визначається не якимись окремими здібностями самими по собі, а лише поєднанням здібностей, своєрідним у кожної людини. Успіх в оволодінні діяльністю може досягатися різними шляхами. Так, недостатній розвиток тієї чи іншої окремої здатності може бути компенсовано розвитком інших здібностей, від яких також залежить успішне виконання тієї ж самої діяльності.
Компоненти педагогічних здібностей: конструктивні, організаторські, комунікативні. Конструктивні здібності проявляються у бажанні та вмінні розвивати особистість учня, відбирати і композиційно будувати навчальний матеріал стосовно віковим та індивідуальним особливостям дітей. Організаторські здібності проявляються в умінні включати учнів у різні види діяльності і вміло впливати на особистість кожної дитини. Комунікативні здібності проявляються в умінні встановлювати правильні стосунки з дітьми, відчувати настрій всього колективу, зрозуміти кожного учня.
Педагог не тільки передає учневі якісь знання, вміння, а й формує, розвиває здібності учня, допомагає йому орієнтуватися у світі професій, щоб вибрати найбільш підходящу в залежності від індивідуальних нахилів та здібностей людини.
Розвиток загальних здібностей людини передбачає розвиток його пізнавальних процесів пам'яті, сприйняття, мислення, уяви.
Важливим моментом у дітей у розвитку здібностей є комплексність - одночасне вдосконалення кількох взаємодоповнюючих один одного здібностей.
Висновок
Прогресивні педагоги розуміли виховання як "суспільний інститут, покликаний з ніжного віку готувати людей за допомогою настанов та прикладу, переконанням і примусом до практичної діяльності та до неухильного вменению в житті засвоєних правил" (Г. Сент-Джон). У різні часи зміст цього принципу змінювалося, набуваючи то більшу суспільну, то державну, особистісну спрямованість. У вітчизняній педагогіці також неодноразово змінювався. Від загального принципового положення - виховання повинна готувати людину до активного громадського і щасливого особистого життя - збереглося мало. Спираючись на цей принцип, більшість виховних систем успішно проводять в життя ідеологічні установки, політичні доктрини. Виховання орієнтоване на підтримку і зміцнення державного ладу, його статусів, органів влади, формування громадянських і інших якостей на основі прийнятих і діючих в державі ідеології, конституції, законів. Цей принцип вимагає підпорядкування всієї діяльності педагога завданням виховання підростаючого покоління відповідно до державної стратегії виховання і направляє діяльність вихователів на формування соціально необхідного типу особистості. Як особа, що перебуває на службі у держави, вихователь здійснює державне замовлення у сфері виховання. Якщо державні та громадські інтереси при цьому збігаються, а також узгоджуються з особистими інтересами громадян, то вимоги принципу природно вписуються в структуру цілей і завдань виховання. При неузгодженості цілей держави. суспільства і особистості реалізація принципу ускладнюється, стає неможливою. У вихователя бракує конкретного фактичного матеріалу для повноцінного виховання. Школа - не держустанова, а соціальний інститут, суспільно-державна система, покликана задовольняти освітні запити держави в тій же мірі, як загальне і особистості. Порушення цієї взаємодії призводить до застою школи. Школа як суспільно-державний "інститут не може жити лише на державному диханні, рано чи пізно суспільство знову має прийти до неї на допомогу. Повинна бути подолана відчуженість суспільства від школи і школи від суспільства, ізольованість школи від процесів, що відбуваються в суспільному житті, а також вузькість і корпоративність професійних педагогів. Педагоги повинні усвідомлювати себе не монополістами, а лише уповноваженими народу в справі виховання.
Для подолання процесу огосударствліванія школи в розвинених країнах створена мережа приватних (общинних) шкіл, що реалізують цілі певних верств суспільства, які можуть і не збігатися з державними. І, незважаючи на те, що навчання в державних школах безкоштовне, а в приватних - платне, більшість населення (від 50 до 80 - 85% у різних країнах) вважає за краще платити за можливість виховання своїх дітей на суспільно-особистісних цінностях. Реалізуючи принцип суспільної спрямованості виховання, важливо домагатися практично-мотивованого взаємодії з вихованцями.
При цьому слід уникати лозунгової педагогіки, багатослів'я, бо виховання здійснюється, насамперед, в процесі (корисної діяльності, де складаються відносини між вихованцями, накопичується цінний досвід поведінки і спілкування.
Однак, щоб діяльність (трудова, громадська, ігрова, спортивна), до якої залучаються вихованці, мала виховує значення, необхідно формувати у них суспільно цінні мотиви діяльності. Якщо вони високоморальні, суспільно значущі, то і діяльність, у процесі якої вчинки здійснюються, буде мати великий виховний ефект.
У процесі вироблення соціальних якостей необхідно поєднувати організацію різноманітної суспільно-корисної діяльності з цілеспрямованим формуванням свідомості вихованців за допомогою слова, морального освіти. Словесне вплив обов'язково має підкріплюватися корисними практичними справами, позитивним соціальним досвідом в спілкуванні та спільній діяльності з іншими людьми.
На жаль, досвід ефективного громадянського виховання у нас втрачено, доводиться звертатися до свого минулого, закордонним виховним системам, що нагромадили чимало іншого в цій області. "Головне завдання школи - виховання громадян, які підтримують державні інститути, поважають закони держави" (Г. Форд, колишній президент США). На досягнення цієї мети в школи спрямовуються значні фінансові кошти. Президент США Клин тон переміг на виборах саме тому, що пообіцяв виборцям вкласти у розвиток системи освіти в чотири рази більше коштів, ніж його суперник.
Один з ефективних шляхів реалізації принципу - введення спеціальних шкільних предметів та наповнення відповідним змістом інших шкільних дисциплін на практику американської школи, наприклад, міцно втілюється викладання міні-курсів тривалістю від двох тижнів до кількох місяців, таких, як "Відносини між країнами", "Соціальні проблеми "і т.п. Для всіх класів створені підготовлені видними фахівцями навчальні посібники: "Закон і американське суспільство" (для IX - XI класів), "Видатні процеси Верховного суду" для VII - VIII класів), "Найважливіші статті Конституції" (для XI класу) і багато інших . Видаються тематичні серії, що складаються з декількох підручників: "Закон і місто", "Землевласник і орендар", "Закон і споживач", "Бідність і процвітання", "Злочин і правосуддя" і т.д.
В американських школах і школах інших західних країн дуже багато робиться для формування привабливого образу суспільства і держави, виховання позитивного ставлення до його ідеалів і цінностей. Це, зокрема, досягається навіюванням юним громадянам вигідних уряду, хоча і не завжди безперечних ідей. "Наша країна не в усьому ще досягла досконалості, але це наша Америка і ми її любимо" (підручник для VIII класу); "Незважаючи на наші проблеми, більша частина світу вважає нас своїм лідером" (підручник для VII класу); "Якщо в наші дні ви поїдете від одного узбережжя країни до іншого, то більшість американців скажуть вам, що будь-який з них має повну можливість здобути освіту, високооплачувану роботу й мати власний дім "(підручник для VII класу).
Наші можливості поки що скромніші. Однак навіть при нестачі або відсутності відповідних посібників процеси відбуваються в суспільстві, дають цілком достатній матеріал для здійснення ефективного громадянського виховання.
У суспільні процеси кожна людина включається раннього дитинства. Тому і громадянське виховання починається в юному віці. Почуття соціальної відповідальності розробляється дещо пізніше - у школі другого ступеня. Всіх етапах формування соціальних якостей треба
піклуватися про відповідність їх підносили знань віку й розвитку учнів. Вже в школі першого ступеня діти засвоюють такі поняття, як "конституція", "влада", "авторитет", "закон", "відповідальність", "уряд" та інші, якщо їх формування здійснюється на конкретних прикладах, тут же підтверджується практикою і закріплюється. Школа другої і третьої ступені закріплює, розвиває необхідні 1тія, виховує переконання, формує громадянські якості, залучаючи вихованців до реальних соціальних процесів.
Список використовуваної літератури:
1. І.П. Подласий "Педагогіка" Москва, 1996
2. А.С. Макаренка "Про виховання" Москва, 1988
3. Б.Т. Лігачов "Педагогіка. Курс лекцій "Москва, 1996
4. Константинов "Історія Педагогіки" Москва, 1998
5. Л.Д. Столяренко "Основи психології" Москва, 2000
А.С. Макаренко вніс багато нового, оригінального у висвітлення проблеми сімейного виховання. Він був одним з перших радянських педагогів, які зайнялися розробкою цієї важливої проблеми.
Найголовнішим умовою сімейного виховання Макаренко вважав наявність повної сім'ї, міцного колективу, де батько і мати живуть дружно між собою і з дітьми, де царюють любов і взаємна повага, де має місце чіткий режим і трудова діяльність.
Колектив і особистість у книзі Л.Д. Столяренко "Основи психології"
Л.Д. Столяренко у своїй книзі "Основи психології" дуже багато уваги приділяє особистість і вважає, що колектив значно впливає на розвиток особистості.
У книзі йдеться, що особистість є поняття соціальне, вона виражає все, що є в людині надприродного, історичного. Особистість не вроджена, але виникає в результаті культурного і соціального розвитку.
Особистість не тільки цілеспрямована, а й самоорганізована система. Об'єктом її уваги і діяльності служить не тільки зовнішній світ, але й вона сама, що виявляється в її почутті "Я", яке включає в себе уявлення про себе і самооцінку, програми самовдосконалення, звичні реакції на прояв деяких своїх якостей, здатності до самоспостереження, самоаналізу та саморегуляції. Що значить бути особистістю? Бути особистістю - це означає мати активну життєву позицію, про яку можна сказати так: на тому стою і не можу інакше.
Бути особистістю - означає здійснювати вибір, що виникає в силу внутрішньої необхідності, оцінювати наслідки прийнятого рішення і тримати відповідь за них перед собою і суспільством, в якому живеш. Бути особистістю - це означає постійно будувати самого себе та інших, володіти арсеналом прийомів і засобів, за допомогою яких можна опанувати власною поведінкою, підпорядкувати його своїй владі. Бути особистістю - це означає мати свободу вибору і нести її тягар.
Особлива і не схожа на інших особистість в повноті її духовних і фізичних властивостей характеризується поняттям "індивідуальність". Індивідуальність виражається в наявності різного досвіду, знань, думок, переконань, у відмінностях характеру та темпераменту, індивідуальність свою ми доводимо, затверджуємо.
Мотивація, темперамент, здібності, характер - основні параметри індивідуальності
Емоційність, активність виступають як вторинні функції темпераменту. Активність, саморегуляція проявляються як характеристики здібностей. А в характері
Спрямованість - найважливіша властивість особистості, в якому висловлюється динаміка розвитку людини як суспільної істоти, головні тенденції його поведінки.
Потреба - випробовувана людиною потреба в певних умовах життя і розвитку.
Мотиви - пов'язані із задоволенням певних потреб спонукання до діяльності, що відповідають на питання: "Заради чого вона відбувається? "Мотив передбачає знання про ті матеріальних чи ідеальних об'єктах, які здатні задовольнити потребу, і тих діях, які можуть призвести до її задоволенню.
Мотивація - відносно стійка й індивідуально неповторна система мотивів.
Темперамент - характеристика індивіда з боку нервово-динамічних особливостей його психічної діяльності.
Свобода особи, або свобода волі визначається можливістю людини здійснювати вибір того чи іншого варіанта поведінки, часом всупереч соціальним обставинам або власним потягам. Людина - це єдина істота, яка може в будь-який момент сказати "ні" своїм вітальним біологічним потягам (М. Ше-лер). "Людина не вільний від соціальних впливів, але від нього залежить, здасться він чи зможе протидіяти соціальним обставинам. У цьому плані свобода - це коли людина сама повинна вирішувати, чи вибрати йому добро, поступитися йому злу "(Ф. М. Достоєвський). Свобода особистості може перейти у сваволю, якщо вона не переживається з точки зору відповідальності (В. Франк л). Деякі люди схильні "списувати" свої непристойні вчинки, підлість, зрадництво на "об'єктивні умови": недосконалість суспільства, поганих вихователів, неблагополучних сімей, в яких вони виросли, і т.д., ухиляючись від персональної відповідальності за свої вчинки і життя. Свобода особистості виявляється в усвідомленні необхідності і доцільності саме обраного варіанта поведінки з повним визнанням своєї відповідальності за зроблений вибір і майбутні наслідки своїх дій.
Розходження людей між собою багатопланово: ця відмінність переконань та інтересів, знань і досвіду, здібностей і вмінь, темпераменту і характеру. І тим не менш функціонування психіки всіх людей підпорядковується загальним закономірностям, у всіх є пам'ять, емоції та інші психічні процеси, в своєму розвитку всі проходять загальні етапи розвитку, формуються загальні, типові людські прояви психіки. І навіть відмінності людей один від одного характеризуються певною стійкістю, в результаті ці відмінності теж можна виділити, описати, типізувати, узагальнити, тобто створюються наукові типології, знаходиться "загальне" навіть у відмінностях.
Але всі існуючі класифікації типів мислення, темпераменту, характеру, особистості людей, з одного боку, занадто широкі, тому що під одну рубрику підпадає безліч абсолютно різних людей, а з іншого боку, занадто вузькі, тому що жодна людина ніколи ні в одну рубрику цілком не вкладається. І тим не менш без наукових типологій не обійтися. Вони потрібні тому, що все-таки допомагають якось прогнозувати людини, допомагають мислити, поки ми пам'ятаємо про їх штучності й умовності.
Здібності - не статичні, а динамічні утворення, їх формування і розвиток відбувається в процесі певним чином організованої діяльності та спілкування. Розвиток здібностей відбувається поетапно.
Задатки дуже багатозначні, вони - лише передумови розвитку здібностей. Здібності, що розвиваються на їх основі, обумовлюються, але не зумовлюються ними. Характерним для задатків є те, що вони самі по собі ще ні на що не спрямовані. Задатки впливають, але не вирішальним чином, на процес формування і розвитку здібностей, які формуються прижиттєво в процесі роботи і виховання. Задатки обумовлюють різні шляхи формування здібностей, впливають на рівень досягнення, швидкість розвитку.
Кожна здібність має свою структуру, в ній розрізняють ведучі і допоміжні властивості. Наприклад, провідними властивостями літературних здібностей є: особливості творчої уяви та мислення; яскраві, наочні образи пам'яті, відчуття мови, розвиток естетичних почуттів. А ведучими властивостями математичних здібностей є: вміння узагальнювати; гнучкість розумових процесів; легкий перехід від прямого до зворотного ходу думки. Для педагогічних здібностей ведучими є: педагогічний такт, спостережливість; любов до дітей, потреба в передачі знань.
Виділяють такі рівні здібностей: репродуктивний, який забезпечує високе вміння засвоювати готове знання, опановувати склалися зразками діяльності та спілкування, і творчий, який забезпечує створення нового, оригінального. Але слід враховувати, що репродуктивний рівень включає елементи творчого, і навпаки.
У одного й того ж людини можуть бути різні здібності, але одна з них може бути більш значною, ніж інші. З іншого боку, у різних людей спостерігаються одні й ті ж здібності, але різняться між собою за рівнем розвитку. З початку XX століття робилися спроби виміряти здібності (зарубіжні психологи Айзенк, Кеттел, Спирмен, Біне та ін.) Для вимірювання здібностей використовувалися тести. Але більш вірний шлях визначення здібностей - це виявлення динаміки успіхів у процесі діяльності. Успішність виконання будь-якої діяльності визначається не якимись окремими здібностями самими по собі, а лише поєднанням здібностей, своєрідним у кожної людини. Успіх в оволодінні діяльністю може досягатися різними шляхами. Так, недостатній розвиток тієї чи іншої окремої здатності може бути компенсовано розвитком інших здібностей, від яких також залежить успішне виконання тієї ж самої діяльності.
Компоненти педагогічних здібностей: конструктивні, організаторські, комунікативні. Конструктивні здібності проявляються у бажанні та вмінні розвивати особистість учня, відбирати і композиційно будувати навчальний матеріал стосовно віковим та індивідуальним особливостям дітей. Організаторські здібності проявляються в умінні включати учнів у різні види діяльності і вміло впливати на особистість кожної дитини. Комунікативні здібності проявляються в умінні встановлювати правильні стосунки з дітьми, відчувати настрій всього колективу, зрозуміти кожного учня.
Педагог не тільки передає учневі якісь знання, вміння, а й формує, розвиває здібності учня, допомагає йому орієнтуватися у світі професій, щоб вибрати найбільш підходящу в залежності від індивідуальних нахилів та здібностей людини.
Розвиток загальних здібностей людини передбачає розвиток його пізнавальних процесів пам'яті, сприйняття, мислення, уяви.
Важливим моментом у дітей у розвитку здібностей є комплексність - одночасне вдосконалення кількох взаємодоповнюючих один одного здібностей.
Висновок
Прогресивні педагоги розуміли виховання як "суспільний інститут, покликаний з ніжного віку готувати людей за допомогою настанов та прикладу, переконанням і примусом до практичної діяльності та до неухильного вменению в житті засвоєних правил" (Г. Сент-Джон). У різні часи зміст цього принципу змінювалося, набуваючи то більшу суспільну, то державну, особистісну спрямованість. У вітчизняній педагогіці також неодноразово змінювався. Від загального принципового положення - виховання повинна готувати людину до активного громадського і щасливого особистого життя - збереглося мало. Спираючись на цей принцип, більшість виховних систем успішно проводять в життя ідеологічні установки, політичні доктрини. Виховання орієнтоване на підтримку і зміцнення державного ладу, його статусів, органів влади, формування громадянських і інших якостей на основі прийнятих і діючих в державі ідеології, конституції, законів. Цей принцип вимагає підпорядкування всієї діяльності педагога завданням виховання підростаючого покоління відповідно до державної стратегії виховання і направляє діяльність вихователів на формування соціально необхідного типу особистості. Як особа, що перебуває на службі у держави, вихователь здійснює державне замовлення у сфері виховання. Якщо державні та громадські інтереси при цьому збігаються, а також узгоджуються з особистими інтересами громадян, то вимоги принципу природно вписуються в структуру цілей і завдань виховання. При неузгодженості цілей держави. суспільства і особистості реалізація принципу ускладнюється, стає неможливою. У вихователя бракує конкретного фактичного матеріалу для повноцінного виховання. Школа - не держустанова, а соціальний інститут, суспільно-державна система, покликана задовольняти освітні запити держави в тій же мірі, як загальне і особистості. Порушення цієї взаємодії призводить до застою школи. Школа як суспільно-державний "інститут не може жити лише на державному диханні, рано чи пізно суспільство знову має прийти до неї на допомогу. Повинна бути подолана відчуженість суспільства від школи і школи від суспільства, ізольованість школи від процесів, що відбуваються в суспільному житті, а також вузькість і корпоративність професійних педагогів. Педагоги повинні усвідомлювати себе не монополістами, а лише уповноваженими народу в справі виховання.
Для подолання процесу огосударствліванія школи в розвинених країнах створена мережа приватних (общинних) шкіл, що реалізують цілі певних верств суспільства, які можуть і не збігатися з державними. І, незважаючи на те, що навчання в державних школах безкоштовне, а в приватних - платне, більшість населення (від 50 до 80 - 85% у різних країнах) вважає за краще платити за можливість виховання своїх дітей на суспільно-особистісних цінностях. Реалізуючи принцип суспільної спрямованості виховання, важливо домагатися практично-мотивованого взаємодії з вихованцями.
При цьому слід уникати лозунгової педагогіки, багатослів'я, бо виховання здійснюється, насамперед, в процесі (корисної діяльності, де складаються відносини між вихованцями, накопичується цінний досвід поведінки і спілкування.
Однак, щоб діяльність (трудова, громадська, ігрова, спортивна), до якої залучаються вихованці, мала виховує значення, необхідно формувати у них суспільно цінні мотиви діяльності. Якщо вони високоморальні, суспільно значущі, то і діяльність, у процесі якої вчинки здійснюються, буде мати великий виховний ефект.
У процесі вироблення соціальних якостей необхідно поєднувати організацію різноманітної суспільно-корисної діяльності з цілеспрямованим формуванням свідомості вихованців за допомогою слова, морального освіти. Словесне вплив обов'язково має підкріплюватися корисними практичними справами, позитивним соціальним досвідом в спілкуванні та спільній діяльності з іншими людьми.
На жаль, досвід ефективного громадянського виховання у нас втрачено, доводиться звертатися до свого минулого, закордонним виховним системам, що нагромадили чимало іншого в цій області. "Головне завдання школи - виховання громадян, які підтримують державні інститути, поважають закони держави" (Г. Форд, колишній президент США). На досягнення цієї мети в школи спрямовуються значні фінансові кошти. Президент США Клин тон переміг на виборах саме тому, що пообіцяв виборцям вкласти у розвиток системи освіти в чотири рази більше коштів, ніж його суперник.
Один з ефективних шляхів реалізації принципу - введення спеціальних шкільних предметів та наповнення відповідним змістом інших шкільних дисциплін на практику американської школи, наприклад, міцно втілюється викладання міні-курсів тривалістю від двох тижнів до кількох місяців, таких, як "Відносини між країнами", "Соціальні проблеми "і т.п. Для всіх класів створені підготовлені видними фахівцями навчальні посібники: "Закон і американське суспільство" (для IX - XI класів), "Видатні процеси Верховного суду" для VII - VIII класів), "Найважливіші статті Конституції" (для XI класу) і багато інших . Видаються тематичні серії, що складаються з декількох підручників: "Закон і місто", "Землевласник і орендар", "Закон і споживач", "Бідність і процвітання", "Злочин і правосуддя" і т.д.
В американських школах і школах інших західних країн дуже багато робиться для формування привабливого образу суспільства і держави, виховання позитивного ставлення до його ідеалів і цінностей. Це, зокрема, досягається навіюванням юним громадянам вигідних уряду, хоча і не завжди безперечних ідей. "Наша країна не в усьому ще досягла досконалості, але це наша Америка і ми її любимо" (підручник для VIII класу); "Незважаючи на наші проблеми, більша частина світу вважає нас своїм лідером" (підручник для VII класу); "Якщо в наші дні ви поїдете від одного узбережжя країни до іншого, то більшість американців скажуть вам, що будь-який з них має повну можливість здобути освіту, високооплачувану роботу й мати власний дім "(підручник для VII класу).
Наші можливості поки що скромніші. Однак навіть при нестачі або відсутності відповідних посібників процеси відбуваються в суспільстві, дають цілком достатній матеріал для здійснення ефективного громадянського виховання.
У суспільні процеси кожна людина включається раннього дитинства. Тому і громадянське виховання починається в юному віці. Почуття соціальної відповідальності розробляється дещо пізніше - у школі другого ступеня. Всіх етапах формування соціальних якостей треба
піклуватися про відповідність їх підносили знань віку й розвитку учнів. Вже в школі першого ступеня діти засвоюють такі поняття, як "конституція", "влада", "авторитет", "закон", "відповідальність", "уряд" та інші, якщо їх формування здійснюється на конкретних прикладах, тут же підтверджується практикою і закріплюється. Школа другої і третьої ступені закріплює, розвиває необхідні 1тія, виховує переконання, формує громадянські якості, залучаючи вихованців до реальних соціальних процесів.
Список використовуваної літератури:
1. І.П. Подласий "Педагогіка" Москва, 1996
2. А.С. Макаренка "Про виховання" Москва, 1988
3. Б.Т. Лігачов "Педагогіка. Курс лекцій "Москва, 1996
4. Константинов "Історія Педагогіки" Москва, 1998
5. Л.Д. Столяренко "Основи психології" Москва, 2000