Великий перелом у селі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

(За творами сучасної літератури) Пам'ять для мене - це, перш за все, відчуття відповідальності за те, що відбувалося до мене. Якщо людина не знає своєї історії, він не може мати майбутнього. Твардовський у поемі "По праву пам'яті" писав: "Хто ховає минуле ревниво, той навряд чи з майбутнім товаришує ...". Дивлячись на сьогоднішнє покоління, ми бачимо повне незнання історії своєї батьківщини. Молодь, яка поповнює ряди різних націоналістичних угруповань, мабуть, забула жахи фашизму, горе і нещастя, принесене Великою Вітчизняною війною нашому народові. Також не мають рації ті, хто говорить, що за Сталіна була хороша життя. Адже ця життя було побудоване на крові таких людей, як Хведора Ровба та Антон Коробов. Кількість жертв від сталінських репресій не поступається кількістю загиблих від фашизму. Сталін знищував не тільки своїх явних противників, але також їх рідних і близьких: дружин, дітей, друзів. Клеймо сина ворога народу закривало людині шлях у майбутнє. І це життя, побудована на крові батьків і дідів, була гарна? Твардовський писав з цього приводу:

"Іль все, ніж у світі ми сильні,

З усією вирощеної нами новиною,

І п `отом политій і кров'ю,

Вже не варто тієї ціни? "

Багато авторів, такі як Шолохов, Твардовський, Тендряков і Биков, розповіли нам правду про сталінські методи побудови соціалізму: індустріалізації, заснованої на праці репресованих ув'язнених, і колективізації, остаточно розорила селян.

У своєму оповіданні "Пара гнідих" В. Ф. Тендряков яскраво показав процес колективізації на ранній стадії її розвитку і навів цікаві цифри, які підводять її підсумки. З розповіді ми дізнаємося, що у таких працьовитих людей, як Антон Коробов, відбирали все майно, нажите чесною працею, і віддавали таким, як Ваня акули, які не працювали і не будуть працювати ні за якої влади. Вони отримували господарства виселених куркулів і на наступний день починали пропивати все по частинах. Або, як у оповіданні В. Бикова "Облава", Хведора Ровба, повірив, що селянин - новий справжній господар землі, почав старанно працювати на землі, отриманої від радянської влади. Завдяки хорошим врожаям, господарство стало давало прибуток, і він придбав молотарку. Все в окрузі користувалися цією машиною і платили, хто чим може. Федір не наживався за рахунок своїх односельців, а скоріше допомагав їм. При цьому він жив в достатку, що його і згубило. За доносом заздрісника районна влада вирішила вжити заходів до "нового багатієві". Один непосильний податок за іншим розорили Хведора. Пізніше місцеві керівники оголосили його ворогом народу і вислали його разом з дружиною і дочкою на північ. Як назвати вилучення у людини того, що він нажив роками трудового життя? Розкуркулювання? А може грабіж? Хто дав право людям в шкіряних куртках і з червоними мандатами розкрадати Росію-матінку? Навіщо треба було душити набирає чинності селянство? Владою всього за два роки було виселено близько двадцяти п'яти тисяч куркульських сімей, але, ймовірно, число жертв було набагато більше.

А кого власне розкуркулили? Тих, хто працював більше за інших і не хотів віддавати нажите поколіннями добро? Моїх рідних теж безжально розкуркулили і піддали репресіям. У мого прапрадіда Лаврентія був кам'яний будинок в Рязані і велике господарство з кіньми і коровами. Йому довелося продати все за безцінь і перебратися під Москву. А за що його хотіли розкуркулити? За те, що його батько, будучи садівником у поміщика, заробив гроші і на них став займатися господарством, розвинув його, передав його синові, і той, продовжуючи справу батька, дозволив собі побудувати кам'яний будинок.

А в Білорусії мого прапрадіда Сафрона розкуркулили і хотіли вислати до Сибіру. Його син Федір був репресований за те, що нібито він виступав проти колгоспів і помер в концтаборі. Його сім'ї нічого не залишили і його діти були змушені жебрати.

Так, в результаті колективізації, Росія була доведена до голоду. Працюю такі як акула міцно засіли в радянському суспільстві і висіли на ньому тягарем. Адже всім давали однакову зарплату і тим хто працював, і тим хто не працював. Бригадирами ставали люди, погано ведуть своє господарство (що тут говорити про народне). Такі, як акула, думали, що якщо бик колгоспний, то їм можна в дощ орати. Людей напихали брехливими даними по перевиконанню плану на 30-50%. Хто міг перевиконати план, такі, як акули? План перевиконували ув'язнені, що будували залізні дороги в Сибіру і зводили мости через річки.

Ми не повинні повторювати помилки наших дідів: допускати до влади таких, як "Пахан *" і "Володька *". І не дозволяти радикальніших партій (націоналістичним, фашистським і ліво-комуністичної) приходити до влади.


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
9.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Шолохов м. а. - Великий перелом у селі.
Великий перелом і його зображення в романі АА Шолохова Піднята цілина
Петро Великий чи дійсно він великий
Земельні відносини на селі
Зсуви селі карсти заболочення
Туристичне агентство Відпочинок в селі
Сільські кадри в післявоєнній селі
Регіональна модель соціального захисту на селі
Голод у колгоспному селі в 1930 х роках
© Усі права захищені
написати до нас