країні. Спеціальні чиновники зобов'язані були спостерігати за станом великих і малих каналів. Державна влада в особі царя не тільки дбає про розширення зрошувальної системи, але і про зміст її в порядку. Цар постійно дає розпорядження місцевим чиновникам щодо розчищення каналів і виробництва різних робіт, пов'язаних з ирригацией. Якщо підтримувати в порядку всю зрошувальну мережу було функцією держави, то утримання в порядку кожної окремої ділянки було в першу чергу справою громади. На це вказують статті 53-56 кодексу Хаммурапі. Ці статті встановлюють відповідальність кожного общинника за збереження в порядку даної ділянки іригації, причому якщо з чиєїсь вини стався в греблі прорив і був затоплений сусідню ділянку, то винний повинен був відшкодувати знищений хліб. Якщо ж він не в змозі відшкодувати хліб, то за ст.54 його самого і його майно варто продати, звернувши виручені гроші на відшкодування понесених збитків. З документів архіву Марі випливає, що до виконання іригаційної повинності залучалося все здатне до праці населення - від вільних до рабів, за ухилення від неї винних карали аж до страти. Цілий ряд інших документів цього часу вказує на посилений контроль, що проводився центральною владою на утримання зрошувальної системи. Якщо в царський палац надходили відомості про те, що в тій чи іншій області не вистачає води для зрошення, то з палацу негайно направлялося відповідне розпорядження місцевому чиновнику про прийняття заходів для забезпечення полів водою. Орендарі, які знімали в оренду ділянки царської землі, повинні були бути забезпечені водою для зрошення землі. У тому випадку, якщо води для зрошення цих орендованих полів не вистачало, місцеві чиновники повинні були вжити заходів до зрошенню цих полів, або замінити неорошенное полі зрошенням. На це вказують численні царські листи, що покладають на місцевих чиновників матеріальну відповідальність за нормальне зрошення всіх орендованих земель. У випадку неврожаю через погане зрошення місцевий чиновник повинен був платити за орендаря недоїмку його орендної плати. Важливим своїм діянням вавилонський цар вважав проведення грандіозного каналу, названого "Нар-Хамурапі" ("річкою Хамурапі"), про який говорилося, що це "багатство народу", що приносить води "Шумеру та Аккаду". Постійно відчуваю потребу в будівельному матеріалі, цар приймає ряд заходів до охорони лісів, які були розбиті на окремі "лісові ділянки" і перебували у віданні особливих "лісничих", що підпорядковувалися головному лісничому. Зберігся документ, у якому цар наказує розслідувати справу про порубці дерев на лісових ділянках, доручених веденню головних лісничих Абліанум і Сінмагір, а також дізнатися, хто зрубав дерева: лісничі або "чужа рука" (тобто зловмисник). Лісничі несли відповідальність за збереження лісів. За посадові злочини вони каралися смертною карою. Розвивалося у великих масштабу і скотарство. Неодноразово в законах згадуються стада великої і дрібної рогатої худоби, якщо для пасіння яких наймаються пастухи. Часто худобу віддається в оренду для роботи на полі, перевезення вантажів. Цілий ряд статей кодексу визначає відповідальність за найнятий худобу, відшкодування збитку в разі заподіяння шкоди. Ремесло представлено самими різними професіями: будівельники будинків, кораблів, столяри, теслі, каменерізи, кравці, ткачі, ковалі, кожум'яки. До ремісничим професіями в той час зараховували також лікарів, ветеринарів, цирульників, шинкарів. Для оплати праці ремісників закони Хамурапі встановлюють тверду плату, а також сувору відповідальність за зроблену роботу. "Якщо будівельник побудував людині будинок і свою роботу зробив неміцно, а будинок, який він побудував, звалився і вбив домовласника, цей будівельник повинний бути страчений" - свідчить ст.229. Оплата праці лікаря залежала від належності пацієнта до того чи іншого класу суспільства і відповідно підвищувалася або знижувалася. Розвиткуторгівлі сприяли об'єднання в рамках єдиного вавилонського держави всієї території Месопотамії і зосередження всіх внутрішніх та зовнішніх торгових шляхів, що йдуть через долину Тигру і Ефрата, в одних руках. Предметом експорту з Вавілонії було зерно, фініки, сезамову масло, вовну, ремісничі вироби (ст.104, 237). Імпорт складався з металів, будівельного каменю і дерева, рабів, предметів розкоші. Торгівля була предметом особливої турботи держави і нею займалися особливі спеціальні торгові агенти - тамкари, які вели великі державну і власну торгівлю, здійснюючи її часто через більш дрібних торговців-посередників. За свою службу тамкари отримували земельні та садові ділянки, будинки. Вони виступали і як орендарі царської землі та земельних ділянок общинників, а також нерідко були великими лихварями. Тамкари вели торгівлю під керівництвом особливих чиновників, що називалися "Вакіль тамкари". Поряд з великою оптовою торгівлею існувала також і дрібна, роздрібна. Дрібні торговці, одержуючи у великих багачів або храму позички або товари, вели торгові операції на свій страх і ризик. Законодавець, який захищав інтереси власників-багатіїв, і в даному випадку приймав ряд заходів до того, щоб гарантувати великому оптовому торговцю високу, встановлену законом прибуток. За ст.101 взяв у великого торгівця позику зобов'язаний був повернути взяті гроші в подвійному розмірі, навіть у тому випадку, якщо він не наживав баришу. Єдиною причиною, яка звільняла взяв позику від її повернення, були військові дії (ст.103) Торгові угоди на продукти сільського господарства відбувалися на особливих ринках, де встановлювалися ціни на товари, вартості взятого в борг зерна "за курсом дня, оскільки вартість різних продуктів часто коливалася в залежності від загальних господарських умов, а також від пори року. Найважливішими торговими центрами були Вавилон, Ніппур, Сіппар, Ларса, Ур. Але господарський устрій Вавилонії в основному залишається натуральним. Зерно в розрахунках відіграє таку ж роль, як і срібло. Зерном виплачується винагорода сільськогосподарським працівникам, погоничам худоби, пастухам, за наймання возів, волів і ослів, а також платню царським чиновникам і суддям. Майнове і соціальне розшарування вільних общинників. Структура вавілонського суспільства в епоху Хамурапі свідчить про все більш чітко проявляється і розвивається рабовласницькому його характері. У законах проводиться різко відчутна межа між вільними громадянами і рабами. Вільний повноправний громадянин іменувався "авилум" - людина. Але вільні громадяни, в число яких входили великі землевласники, тамкари, жрецтво, селяни - общинники, ремісники, не становили одного класу, а поділялися на клас рабовласників і клас дрібних виробників. Судебник Хамурапі лише в одній зі статей розрізняє "людини, вищого по положенню" і "нижчого за становищем" і визначає різний ступінь їх відповідальності за вчинення проступку. У всіх статтях закону захищається приватна власність імущих громадян та інтереси рабовласників. Оскільки основну масу населення вавілонського суспільства складали дрібні виробники та дрібні власники, які давали в скарбницю значні податкові надходження і забезпечують військову міць держави, в законах знайшли відображення і їхні права. Наприклад, деякі статті захищають їх від свавілля лихварів: останнім заборонялося самим забирати врожай у рахунок сплати боргу; регламентувався розмір відсотків на суму боргу (20% за взяте в борг срібло, 33% - за зернову позику); суворо, аж до смертної кари, каралося погане поводження із заручником; боргова кабала обмежувалася трьома роками. Однак призупинити процес розшарування дрібних виробників було неможливо: цей клас поступово розпадався, поповнюючи, з одного боку, клас рабовласників, з іншого - рабів. Старовавілонское ділові документи зберегли ряд угод, де фігурують імена великих лихварів, наприклад Бальмунамхе з Ларс, який часто робив обміни і покупки садових ділянок, мабуть, округляючи свої володіння, набував цілинні землі, перекуповував рабів, скуповував у бідних матерів їх дітей. Нерідко також укладалися угоди по найму на роботу дітей і молодших братів збіднілих співгромадян. Крім вільних у вавилонському суспільстві була така категорія, як мушкенума. Термін "мушкенум" перекладається як "схиляється ниць". Мушкенума працювали у царському господарстві. Втративши зв'язок з громадою, вони не мали землі і власності, а отримували її за царську службу в умовне володіння, до того ж мали обмеженими громадянськими правами. Членоушкодження щодо мушкенума відшкодовувалося, як правило, грошовим штрафом, тоді як щодо вільних застосовувався принцип "талиона" ("око за око, зуб за зуб"). Оплата лікування мушкенума була в два рази менше, ніж вільної людини, і т.д. Але із законів випливає, що мушкенума володіли майном і рабами, їх права як власників суворо захищалися, при цьому майно їх розглядалося разом з власністю палацу, на службі якого вони перебували. Рабовласництво, його джерела та характер Нижчий клас вавілонського суспільства складали раби ("вардум "). Джерелами рабства служили війна, майнове розшарування, що приводило до боргову кабалу, нерівноправне становище членів сім'ї, які перебували під патріархальної владою батька, що давало йому право віддати їх у заставу або продати в рабство, самопродажа в рабство, звернення в рабство за деякі злочини (відмова усиновленої від прийомних батьків, марнотратство дружини, недбалість общинника щодо зрошувального споруди), нарешті, природне відтворення рабів. Розрізнялися раби приватновласницькі, державні (чи палацеві), раби мушкенумов, храмові раби. Сім'я середнього достатку мала від 2 до 5 рабів. Іноді в багатих сім'ях їх кількість досягала декількох десятків. Раби були майно, річчю господаря: у разі їх вбивства або членоушкодження господареві відшкодовували збитки або віддавали раба за раба. Рабів продавали, купували, віддавали в оренду, дарували, викрадали. Вони мали ряд відмінностей: це могли бути таблички на грудях, особлива зачіска, клеймо, проткнуті вуха. Поширеним покаранням раба було відрізання вуха. Раби нерідко втікали від господарів або намагалися оскаржити своє рабське становище, але за це їх жорстоко карали. Тих вільних громадян, хто допомагав збіглим раба приховати рабські знаки або переховував їх у своєму домі, чекала сувора кара: від відсікання руки до смертної кари. За упіймання швидкого раба належить винагорода. Але в той же час рабство у Вавілонії мало ряд своєрідних рис, а раби могли мати невелике майно, яким в кінцевому рахунку розпоряджався господар, могли вступати в шлюб з вільними жінками, зберігати при цьому цивільні і майнові права, діти від таких шлюбів вважалися вільними. Рабовласник, що мав дітей від рабині, міг включити їх до числа законних спадкоємців свого майна Політичний устрій Вавилонії Вавілонське держава придбала певні риси давньосхідної деспотії. На чолі держави стояв цар, що володів законодавчої, виконавчої, судової та релігійної владою. Обширним був фонд царських земель; в Ларсі, наприклад, він становив 30-50% оброблюваної площі. Але структура господарства принципово змінилася в порівнянні з епохою III династії Ура. Для останньої характерне створення в масштабі всієї країни гігантського царсько-храмового господарства, функціонування якого забезпечувалося вільними (адміністративний персонал, ремісники, воїни) і в основному рабами і підневільними працівниками, які отримували натуральне забезпечення з казни. Для старовавілонского періоду перспективними в економічному відношенні виявилися інші тенденції: заохочення общинно-приватного сектору власності і роздача царських земель, майстерень, пасовищ в оренду або у умовне тримання за службу чиновниками, воїнами, мушкену та ін Сформувалося судове відомство. Чільне місце в ньому зайняв царський суд, що зосередив у своїх руках основні судові функції і помітно потіснив храмовий суд, суд громад, суд кварталу в місті, проте деякі права вирішувати сімейні і кримінальні справи, скоєні на їх території, вони все ж зберігали. Судді об'єднувалися в колегії, їм підпорядковувалися так само глашатаї, гінці, писарі, які складали судовий персонал. Фінасово-податное відомство займалося збором податків, які стягувалися сріблом і натурою з врожаю, худоби, продуктів ремесла. Царська влада спиралася на армію, що формувалася з загонів важко і легкоозброєних воїнів - редум і баріум. Їх права та обов'язки були визначені в 16 статтях законів Хаммурапі. Воїни одержували від держави за службу невідчужувані земельні наділи, іноді із садом, будинком, худобою. Закони захищали вояків від сваволі панів, передбачали викуп їх з полону, забезпечення сім'ї воїна. Воїн же був зобов'язаний справно нести службу, за відхилення від якої його могли стратити. Величезний бюрократичний апарат, діяльність якого суворо контролювалася царем, виконував всі його розпорядження. При цьому представники царської адміністрації мали тісний контакт з представниками влади на місцях: общинними радами і старостами громад. Суворо боролися в адміністративному апараті з хабарництвом, підкупом, недисциплінованістю, лінню. Список використаної літератури: Авдиев В.І. Історія стародавнього сходу. М., 1953 Практикум з історії стародавнього світу / За редакцією І. С. Свенцінского та ін М., 1989

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Доповідь
28.6кб. | скачати

Схожі роботи:
Закони Хамурапі
Ново-Вавілонське царство
Вавілонське царство з 626 539 рр. до н е.
Вавілонське царство з 626 539 рр. до н.е.
Давньоруська держава Київська Русь загальне феодальна держава східних слов`ян
Етичні підходи при наймі на роботу та при звільненні з неї
Охорона праці при виготовленні вузлів і приладів та при експлуатації ра
Охорона праці при виготовленні вузлів і приладів та при експлуатації радіоелектронного обладнання
Особливості продовольчого забезпечення прикордонного загону при проведенні пошуку і при відображенні

Вавілонське держава при Хамурапі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

1. Характер економіки Стародавньої Вавилонії Економіка, громадський і політичний лад Вавілонської держави у правлінні Хамурапі відомі завдяки зберігся зводу законів цього царя. Економіка вавілонського держави часу Хамурапі базувалася на розвитку іригаційного землеробства, садівництва, скотарства, різноманітних ремесел, зовнішньої і внутрішньої торгівлі. За часів Хамурапі спостерігається розширення посівних площ (освоєння перелогових і цілинних земель), розквіт такої інтенсивної галузі сільського господарства як садівництво (розведення фінікових пальм), отримання великих врожаїв злакових (ячмінь) та олійних культур. Значною мірою це досягалося за рахунок розширення іригаційної мережі по всій