Бунін і. а. - Життя і смерть в оповіданні і. а. Буніна пан з Сан-Франциско

У багатьох своїх творах І. Бунін прагне до широких художніх узагальнень. Він аналізує загальнолюдську сутність любові, міркує про загадки життя і смерті. Описуючи певні типи людей, письменник також не обмежується російськими типами. Часто думка художника приймає світовий масштаб, оскільки крім національного в людях всього світу є багато спільного. Особливо показовий у цьому плані чудовий розповідь "Пан із Сан-Франциско", написаний в 1915 році, в розпал першої світової війни.
У цьому короткому творі, яке можна назвати своєрідним "міні-романом", І. А. Бунін розповідає про життя людей, яким гроші дають, як здається на перший погляд, всі радощі і блага світу. Що ж це за життя, життя суспільства, "від якого залежать всі блага цивілізації: фасон смокінгів, і міцність тронів, і оголошення війни, і добробут готелів"? Поступово, крок за кроком письменник підводить нас до думки, що життя ця сповнена штучного, несправжнього. У ній немає місця фантазії, проявів індивідуальності, тому що всі знають, що треба робити, щоб відповідати "вищому" суспільству. Пасажири "Атлантиди" однакові, життя їх йде за встановленим розпорядком, вони одягаються в однаковий одяг, в оповіданні майже відсутні описи портретів попутників головного героя. Характерно й те, що Бунін не називає ні імені пана з Сан-Франциско, ні імен його дружини і дочки. Вони - одні з тисячі подібних їм панів з різних країн світу, і життя їх усіх проходить однаково.
І. А. Буніна достатньо лише кілька штрихів, щоб ми могли побачити все життя американського мільйонера. Колись він вибрав собі зразок, на який хотів рівнятися, і після довгих років напруженої праці він, нарешті, зрозумів, що домігся того, до чого прагнув. Він багатий. І герой оповідання вирішує, що настав той момент, коли він може насолодитися усіма радощами життя, тим більше що у нього є для цього гроші. Люди його кола їздять відпочивати у Старий Світ - їде туди й він. Плани героя обширні: Італія, Франція, Англія, Афіни, Палестина і навіть Японія. Пан із Сан-Франциско поставив собі за мету насолоджуватися життям - і він нею насолоджується, як уміє, точніше, орієнтуючись на те, як це роблять інші. Він багато їсть, багато п'є. Гроші допомагають герою створити навколо себе подобу декорації, яка захищає від усього, чого він не бажає бачити. Але саме за цією декорацією проходить живе життя, те життя, яку він ніколи не бачив і ніколи не побачить.
Кульмінацією оповідання є несподівана смерть головного героя. У її раптовості закладено глибокий філософський зміст. Пан із Сан-Франциско відкладає своє життя на потім, але нікому з нас не судилося знати, скільки відведено нам часу на цій землі. Життя не можна купити за гроші. Герой оповідання приносить на вівтар наживи молодість заради умоглядного щастя в майбутньому, але він і не помічає, як бездарно пройшла його життя. Пану з Сан-Франциско, цьому бідному багатієві, протиставлена ​​епізодична постать човняра Лоренцо, багатого бідняка, "безтурботного гуляки і красеня", байдужого до грошей і щасливого, повного життя. Життя, почуття, краса природи - ось що є, на думку І. А. Буніна, головними цінностями. І горе тому, хто зробив своєю метою гроші.
І. А. Бунін не випадково вводить в розповідь тему любові, тому що навіть любов, найвищу почуття, виявляється штучним в цьому світі багатіїв. Саме любов для своєї дочки не може купити пан з Сан-Франциско. А вона відчуває трепет при зустрічі зі східним принцом, але не тому, що він красивий і може хвилювати серце, а тому, що в ньому тече "незвичайна кров", тому що він багатий, знати і належить до знатного роду. І найвищий ступінь опошлення любові - пара закоханих, якими захоплюються пасажири "Атлантиди", не здатні самі на настільки ж сильні почуття, але про яку лише капітан корабля знає, що вона "найнята Ллойдом грати в любов за хороші
гроші і вже давно плаває то на одному, то на іншому кораблі ".
Смерть пана з Сан-Франциско нічого не змінила в світі. І друга частина розповіді з точністю до навпаки повторює першу. За іронією долі герой повертається на батьківщину в трюмі тієї ж Атлантиди. Але він більше не цікавий ні гостям судна, які продовжують жити за своїм розпорядком, ні господарям, тому що він не залишить тепер грошей в їх каси. Триває і життя в Італії, але герой розповіді вже не побачить краси гір, моря. Втім, це й не дивно - він не побачив їх і тоді, коли був живий. Гроші висушили в ньому почуття прекрасного, засліпили його. А тому він, мільйонер, пан з Сан-Франциско, лежить зараз в ящику з-під содової в трюмі корабля, за яким стежить зі скель Гибралтару Диявол, а "в гроті скелястої стіни Монте-Соляро, вся осяяна сонцем", варто мати Божого , заступниця "всіх стражденних у цьому злом і прекрасному світі".