Булгаков м. а. - Чому експеримент професора Преображенського можна назвати невдалим

Повість Михайла Булгакова "Собаче серце" можна назвати пророчою. У ній автор, задовго до відмови нашого суспільства від ідей революції 1917 року, показав тяжкі наслідки втручання людини в природний хід розвитку, будь то природа чи суспільство. На прикладі провалу експерименту професора Преображенського М. Булгаков намагався сказати в далекі 20-ті роки, що країну необхідно повернути, по можливості, в її колишнє природний стан.
Чому ж експеримент геніального професора ми називаємо невдалим? З наукової точки зору цей досвід, проте, вельми успішний. Професор Преображенський здійснює унікальну операцію: пересаджує псові людський гіпофіз від помер за кілька годин до операції чоловіки двадцяти восьми років. Людина ця - Клим Петрович Чугункін. Булгаков дає йому коротку, але містку характеристику: "Професія - гра на балалайці по корчмах. Маленького зросту, погано складний. Печінка розширена (алкоголь). Причина смерті - удар ножем у серце в пивний ". І що ж? У який з'явився в результаті наукового експерименту істоті задатки вічно голодного вуличного пса Шарика з'єднуються з якостями алкоголіка і кримінальника Клима Чугункіна. І немає нічого дивного в тому, що першими вимовленими їм словами була лайка, а перше "пристойне" слово - "буржуї".
Науковий результат вийшов несподіваним І унікальним, але в побутовому, життєвому плані він привів до самих сумних наслідків. З'явився в домі професора Преображенського в результаті операції тип, "маленького зросту і несимпатичний зовнішності", перевернув налагоджений побут цього будинку. Він веде себе зухвало грубо, самовпевнено і нахабно.
Новоявлений Поліграф Поліграфович Шаріков ". надягає лаковані черевики і краватку отруйного кольору, його костюм брудний, неохайний, позбавлений смаку. За допомогою домкома Швондера він прописується в квартирі Преображенського, вимагає належні йому "шістнадцять аршин" житлоплощі, навіть намагається привести в дім дружину. Він вважає, що підвищує свій ідейний рівень: читає книгу, рекомендовану Швондер, - листування Енгельса з Каутським. І навіть робить з приводу листування критичні зауваження ...
З точки зору професора Преображенського - все це жалюгідні потуги, які жодним чином не сприяють розумовому і духовному розвитку Шарикова. Але з точки зору Швондера і йому подібних Шариков є цілком придатним для того суспільства, яке вони створюють. Шарикова навіть взяли на роботу в державну установу. Для нього ж стати хоч і невеликим, але начальником - значить перетворитися зовні, отримати владу над людьми. Тепер він одягнений в шкіряну куртку та чоботи, їздить на державній машині, розпоряджається долею дівчини-секретарки. Його нахабство стає безмежною. Цілими днями в будинку професора чутні нецензурна лайка і балалаєчної тринькання; Шариков є додому п'яним, пристає до жінок, ламає і знищує все навколо. Він стає грозою не тільки для мешканців квартири, але і для мешканців усього будинку.
Професор Преображенський і Борменталь безуспішно намагаються прищепити йому правила хорошого тону, розвинути і утворити його. З можливих культурних заходів Шарикову подобається тільки цирк, а театр він називає контрреволюцією. У відповідь же на вимоги Преображенського і Борменталя поводитися за столом культурно Шариков з іронією зауважує, що так люди мучили себе за царського режиму.
Таким чином, ми переконуємося, що людиноподібний гібрид Шариков - це скоріше невдача, ніж удача професора Преображенського. Він і сам розуміє це: "Старий осел ... Ось, доктор, що виходить, коли дослідник замість того, щоб йти паралельно і навпомацки з природою, форсує питання і піднімає завісу: на, отримуй Шарикова і їж його з кашею ". Він приходить до висновку, що насильницьке втручання в природу людини і суспільства призводить до катастрофічних результатів. У повісті "Собаче серце" професор виправляє свою помилку - Шариков знову перетворюється на пса. Він задоволений своєю долею і самим собою. Але в житті подібні експерименти незворотні, попереджає Булгаков.
Своєю повістю "Собаче серце" Михайло Булгаков говорить, що здійснилася в Росії революція - це не результат природного соціально-економічного і духовного розвитку суспільства, а безвідповідальний експеримент. Саме так сприймав Булгаков все, що відбувалося навколо і що іменувалося будівництвом соціалізму. Письменник протестує проти спроб створення нового досконалого суспільства революційними, не виключають насильства методами. А до виховання тими ж методами нового, вільного людини він ставився вкрай скептично. Головна думка письменника в тому, що голий прогрес, позбавлений моральності, несе людям загибель.