Булгаков м. а. - Образ Шарікова в повісті м. а. Булгакова собаче серце

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати



У повісті "Собаче серце" М. А. Булгаков не просто Описує протиприродний експеримент професора Преображенського. Письменник показує новий тип людини, який виник не в лабораторії талановитого вченого, а в новій, радянській дійсності перших післяреволюційних років.
Основу сюжету повісті складають взаємини великого російського вченого і Шарика, Шарикова, собаки і штучно створеної людини. Перша частина повісті будується в основному на внутрішньому монолозі напівголодного вуличного пса. Він по-своєму оцінює життя вулиці, побут, звичаї, характери Москви часів непу, з її численними магазинами, чайними, трактирами на Мясницькій "з тирсою на підлозі, злими прикажчиками, які ненавидять собак". Кулька вміє співчувати, цінувати добро і ласку і, як не дивно, чудово розуміє соціальний устрій нової Росії: він засуджує нових господарів життя ("Я тепер голова, і скільки не накраду - все на жіноче тіло, на ракові шийки, на Абрау-Дюрсо "), а про старого московського інтелігента Преображенського знає, що" цей не стане копати ногою ".
У житті Шарика відбувається, на його думку, щаслива випадковість - він опиняється в розкішній професорській квартирі, в якій, незважаючи на повсюдно розруху, є все і навіть "зайві кімнати". Але пес потрібен професорові не для забави. Над ним задуманий фантастичний експеримент: шляхом пересадки частини людського мозку собака повинен перетворитися на людину. Але якщо тим Фаустом, який створює людину в пробірці, стає професор Преображенський, то другим батьком - людиною, яка дає собаці свій гіпофіз, - Клим Петрович Чугункін, характеристика якого дається гранично коротко: "Професія - гра на балалайці по корчмах. Маленького зросту, погано складний. Печінка розширена (алкоголь). Причина смерті - удар ножем у серце в пивний ". І що з'явилося в результаті операції істота повністю успадкувало пролетарську сутність свого предка. Він нахабний, чванливий, агресивний. Він повністю позбавлений уявлень про людську культуру, про правила взаємин з іншими людьми, він абсолютно безнравствен. Поступово назріває неминучий конфлікт між творцем і творінням, Преображенським і Шариком, точніше, Поліграф Поліграфович Шариковим, як іменує себе "гомункулус". І трагедія в тому, що ледь навчився ходити "людина" знаходить в житті надійних союзників, які підводять під всі його вчинки революційну теоретичну основу. Від Швондера Шариков дізнається про те, які у нього, пролетаря, привілеї в порівнянні з професором, і, більше того, починає усвідомлювати, що вчений, що дав йому людське життя, - класовий ворог. Шариков чітко усвідомлює головне кредо нових господарів життя: грабуй, кради, розтягували все, що створено іншими людьми, а головне - прямуй до загальної зрівнялівки. І колись вдячний професорові пес вже не може змиритися з тим, що той "один у семи кімнатах розселився", і приносить папір, по якій йому в квартирі покладається площу в 16 метрів. Шарикову чужі совість, сором, мораль. У нього відсутні людські якості, крім підлості, ненависті, злоби ... З кожним днем ​​він все більше і більше меча. Він краде, п'є, бешкетує в квартирі Преображенського, пристає до жінок. Але зоряним часом для Шарикова стає його нова робота. Кулька здійснює запаморочливий стрибок: з бродячого собаки він перетворюється на завідувача підвідділом очищення міста від бродячих тварин. І саме такий вибір професії недивний: шарікови завжди прагнуть знищувати своїх же.
Але Шариков не зупиняється на досягнутому. Через деякий час він з'являється в квартирі на Пречистенці з молодою дівчиною і заявляє: "Я з нею розписуюся, це - наша друкарка. Борменталя треба буде виселити ... "Зрозуміло, з'ясовується, що Шариков обдурив дівчину, склав про себе безліч історій.
І останній акорд Шарикова діяльності - донос на професора Преображенського.
У повісті чарівникові-професору вдається зворотне перетворення людини-монстра в тварину, на собаку. Добре, що професор зрозумів, що природа не терпить насильства над собою. Але, на жаль, в реальному житті шарікови виявилися куди більш живучими. Самовпевнені, нахабні, не сумніваються у своїх священних права на все, напівграмотні люмпени довели нашу країну до найглибшої кризи, бо насильство над ходом історії, нехтування законами її розвитку могло породити тільки Шарикових.
У повісті Шариков знову перетворився на собаку, а в житті він пройшов довгий і, як йому здавалося, а іншим торочилося, славний шлях і в тридцяті - п'ятдесяті роки труїв людей, як колись за родом служби бродячих котів і собак. Через все своє життя він проніс собачу злість і підозрілість, замінивши ними стала непотрібною собачу вірність. Вступивши в розумне життя, він залишався на рівні інстинктів і готовий був змінити всю країну, весь світ, весь всесвіт так, щоб ці звірячі інстинкти було легше задовольнити. Він пишається своїм низьким походженням. Він пишається своїм низьким освітою. Він взагалі пишається всім низьким, тому що тільки це піднімає його високо над тими, хто високий духом, розумом. Люди, подібні Преображенському, повинні бути втоптані в бруд, щоб над ними міг піднятися Шариков.
Зовні шарікови нічим не відрізняються від людей, але їх нелюдская сутність тільки і чекає моменту, щоб проявитися. І тоді вони перетворюються на монстрів, які при першій можливості схопити ласий шматок скидають маску і показують свою справжню сутність. Вони готові зрадити своїх же. Всі найвище і святе перетворюється на свою протилежність, як тільки вони до нього торкаються. І найжахливіше, що кульковим вдалося добитися величезної влади, а приходячи до влади, нелюдь намагається расчеловечіть всіх навколо, бо нелюдами легше керувати, у них все людські почуття замінює інстинкт самозбереження.
У нашій країні після революції були створені всі умови для появи величезної кількості кулькових з собачими серцями. Тоталітарна система цього дуже сприяє. Напевно, через те, що ці монстри проникли в усі сфери життя, що вони і понині серед нас, Росія і переживає зараз важкі часи. Страшно, що агресивні шарікови зі своєю воістину собачої живучістю, незважаючи ні на що, можуть вижити.
Собаче серце в союзі з людським розумом - головна загроза і нашого часу. Саме тому повість, написана на початку століття, залишається актуальною і в наші дні, служить попередженням прийдешнім поколінням. Іноді здається, що наша країна стала іншою. Але свідомість, стереотипи, спосіб мислення людей не зміняться ні за десять, ні за двадцять років - зміниться не одне покоління, перш ніж шарікови зникнуть з нашого життя, перш ніж люди стануть іншими, перш ніж не стане вад, описаних М. О. Булгаковим в його безсмертному творі. Як хочеться вірити, що цей час настане! ..

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
14кб. | скачати


Схожі роботи:
Булгаков м. а. - Образ Шарікова в повісті М. Булгакова собаче серце
Образ Шарікова в повісті М А Булгакова Собаче серце
Булгаков м. а. - Великий експеримент у повісті м. а. Булгакова собаче серце
Булгаков м. а. - Проблематика і художня своєрідність повісті м. а. Булгакова собаче серце
Образ міста в повісті Булгакова Собаче серце
Булгаков м а розруха не в клозетах а в головах головна думка повісті м Булгакова собаче серце
Булгаков м. а. - Розруха не в клозетах а в головах головна думка повісті М. Булгакова собаче серце
Фантастика і реальність у повісті Булгакова Собаче Серце
Вивчення в школі повісті М А Булгакова Собаче серце
© Усі права захищені
написати до нас