Булгаков м. а. - Образ Шарікова в повісті М. Булгакова собаче серце

Повість М. Булгакова «Собаче серце» - одне з сатиричних творів М. Булгакова. Предметом викриття є нове суспільний устрій, що виник після 1917 року. Революцію М. Булгаков сприймав як грандіозний і дуже небезпечний соціальний експеримент. Моделлю суспільних перетворень і трагічних експериментів нової влади є експеримент професора Преображенського, в результаті якого з Шарика був створений Шариков.
У зовнішності Шарикова ясно проявляється, що він «стоїть на самому нижчому щаблі розвитку»: «У портьєри, притулившись до одвірка, стояв, заклавши ногу за ногу, людина маленького росту і несимпатичний зовнішності ... Лоб вражав своєю малою заввишки. Майже безпосередньо над чорними китицями розкиданих брів починалася густа головний щітка ».
Єдине, що могло б зробити з Шарикова нормального члена суспільства - постійне навчання, прагнення засвоїти хоча б елементарні правила культури. Але всі спроби в цій галузі виявляються марними, тому що у справу виховання Шарикова втручається Швондер. Внутрішньої сутності люмпена і рецидивіста Клима Чугункіна дивним чином виявляється співзвучною соціальна демагогія Швондера, і ось вже вчорашня собака міркує: «схопився тваринну, пошматували ножиком голову, а тепер гребують. Я, може, свого дозволу на операцію не давав. А одно ... і мої рідні. Я позов, може, маю право пред'явити? »
У наявності різка деградація інтелекту: бродячий дворняжка стоїть на більш високому рівні розвитку, ніж «вселився» в її тіло Клим Чугункін. Згадаймо, що собака відчуває вдячність до свого рятівника, називає професора «божеством». Навіть ті «неподобства», які творить собака, - роздертою опудало сови, розбита фотографія - виглядають природними і нешкідливими в порівнянні з тими неподобствами, які творить Шариков: кидається на котів, заливає водою квартиру, кусає жінку.
Собака Шарик, на відміну від Шарикова, має здатність розбиратися в людях: саме він дає першу і надзвичайно виразну характеристику Преображенського як «людини розумової праці», який спокійний і незалежний тому, що «завжди ситий», Шарик з повагою відноситься до графа Толстого , завмирає, коли чує арію з опери «Аїда», не любить жорстоких людей. Він може поділитися своїми думками про «свободу волі», згадати, причому цілком доречно, про «Садах Семіраміди» і т. д. Власне, словник, інтонації і теми міркувань Шарика - це лексика і роздуми інтелігентної людини.
У другій частині перед нами вже не Шарик, а Клим Чугункін, перші ж фрази якого говорять про соціальну агресивності, аморальності, неохайності і цілковитому неуцтві («Звичайна прислуга, а форсу, як у комісарша», - про Зіні, «... ще за такого мерзотники півтора карбованців платити ", - про сусіда по будинку). «Ось все у вас як на параді, - звинувачує Шариков своїх господарів, - а так, щоб по-справжньому, - це немає ...» Норми культури, природні для професора і Борменталя, болісні та обтяжливі для Шарикова. І ці норми він вважає «несправжніми», болісними для всіх.
«Жити по-справжньому» для Шарикова значить лузати насіння і плювати на підлогу, нецензурно лаятись і приставати до жінок. По всій імовірності, він щирий, коли заявляє своїм вихователям, що вони «мучать себе, як за царського режиму». Думка про природність і «нормальності» іншого, відмінного від його власного поведінки, просто не приходить, та й не може прийти в голову Шарикова.
І в цьому він як раз змикається, знаходить спільну мову з членами домкома і в їх особі - з новим суспільством в цілому. Адже Швондер і його присні щиро переконані, що людині абсолютно ні до чого «жити в семи кімнатах», «мати сорок пар штанів», «обідати в їдальні» і т. д. Те, що непотрібно їм, представляється їм непотрібним нікому іншому. Все, що піднімається над середнім рівнем розвитку, здається їм шкідливим і небезпечним.
Отже, у повісті «Собаче серце» М. Булгаков розкрив справжню природу соціалізму. Він став справжнім сатириком якраз в той час, коли ніяка сатира була в країні абсолютно немислима.