АСТРАХАНСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА КУЛЬТУРОЛОГІЇ
ЗВІТ
по музейно-краєзнавчої (ознайомчої) практиці в Будинку-музеї родини Хлебнікових
Виконала:
студентка III курсу
Спеціальність - вчитель культурологи
Фомічова О.В.
Перевірила:
Завідуюча кафедрою культурологи
Хлищева Є.В.
АСТРАХАНЬ 2005
Велимир Хлєбніков був не лише поетом: він навчався на фізико-математичному факультеті Казанського університету, дебютував науковою статтею про птахів; його допитливий дослідний розум вторгався в області різних наук - історії та хімії, кристалографії та астрономії, географії та астрономії, географії та архітектури, інтерлінгвістікі і орнітології. Віра Хлєбникова була не тільки художницею, вона пробувала свої сили в поезії і прозі.
Хлєбніков співпрацював в армійській газеті "Червоний воїн". У цій газеті він відгукувався на всі важливі події культурного, наукового і громадського життя Астрахані 1918-1919 років - друкуючи нариси, вірші та спогади.
Будинок, де жили Хлєбнікова, прикрашений меморіальною дошкою. Біля нього вимовляються натхненні промови учасникам Хлебнікових читань.
Хлєбніков був великим поетом, ученим-провидцем, він передбачив вчення Ейнштейна, Вернадського і Чижевського, ще в еру німого кіно передбачив кольорове телебачення, за п'ять років передбачив падіння самодержавства в Росії і задовго до відкриття вчений заговорив про пульсацію сонця.
Він зробив переворот в поезії і очолив протягом "футуризм", але слова не любив і уперто називав себе "будетлянином" (поетом Майбутнього). Хлєбніков взагалі не жалував іноземні слова, вважаючи, що немає чого запозичати їх на чужині, маючи такий багатий, джерельний мову, як наш, російський. Він ввів в нього більше 15 тисяч нових слів, переробляючи іноземні слова; брав, наприклад, німецьке слово "циферблат" і давав підрядковий переклад "лист чисел", - і слово, як букет, розквітав у його руках. Одного разу він придумав російська назва Астрахані "Волгоград".
Хлєбнікова називали "словождь", "великий" речарь ". Єдина трійка в його гімназичному атестаті була з російської мови.
Хлєбніков перше скасував слово-символ, канонизированное символістами, і поставив на перше місце слово як таке, яке саме по собі є організатором думки і почуття.
Він був видатним, чи не ключовим поетом ХХ століття. Саме він до 1910 року здійснив переворот в російській поезії, заклавши основи її нової естетики і нового художнього методу.
Багато екологічні ідеї батька пізніше знайшли втілення в художній творчості його сина - Велімира. Любов до історії, успадкована Велімиром від матері, зробила його художнім літописцем не тільки "живий" астраханської історії в переломні для Росії роки, але і московської, і пітерської, і іранської.
Нині в Астрахані, на батьківщині поета, відкрито будинок - музей Велімира Хлєбнікова. Основою для його експозиції послужила знаменита Хлєбніковська колекція, передана в дар музею племінником Велімира - народним художником Росії Маєм Петровичем Мітуричу-Хлєбниковим у грудні 1994 року. Довгі роки фамільна колекція дбайливо зберігалася його батьками - Вірою Хлебникової і Петром Мітуричу, а після них їм самим. У цю колекцію увійшли особисті речі поета, іменні примірники його творів, художні полотна його матері, фамільна бібліотека та багато іншого. Нова експозиція музею на основі оригіналів, відкрилася у вересні 1995 року. Її творець художник-експозиціонер Калерія Михайлівна Чернишова.
Першим завідувачем музею стала Інна Віталіївна Анохіна. Його перші художники-Експозиціонери - Олександр Петров, Віталій Ноздрін, Михайло Гур'єв і Ніна Дзагурова, які зробили все, щоб музей відбувся. Але експозиція музею була мізерна: фотографії, копії, дублікати.
І тільки після дару травня Мітуріча-Хлєбникова, а також за керівництва нового завідувача А.А. Мамаєва, який 40 років збирав бібліографічні папки і сам подарував музею багато книг, музей став тим, чим він зараз є.
За концепцію музею Хлєбнікова були взяті Природа і творчість, об'єднані обов'язковою присутністю почуття історії.
В експозиції першого залу введені рідкісні, в більшості своїй нетіражірованние фотографії з сімейного альбому Хлебнікових (діда, бабусі, братів і сестер поета, астраханської і петербурзької рідні). Тут же літографії та листівки з видами сторін Астрахані, знімки, пов'язані з благодійною та науковою діяльністю Хлебнікових (Миколаївський дитячий притулок, будинок Петровського товариства дослідників Астраханського краю, карта Астраханської губернії, належала батькові Велімира, малюнок фамільного склепу - усипальниці предків, копії фамільних документів: "Справа купця Івана Хлєбникова" (прадіда) про присвоєння почесного громадянства, виписки з жандармського протоколу про взяття Володимира Хлєбнікова Олексійовича (батька) під негласний нагляд поліції, свідоцтво про хрещення Віктора Хлєбникова та інше.
Всі Хлєбникова - потомствені громадяни міста Астрахані, і не випадково: скільки доброго і корисного зробили вони для нашого міста!
Хорлампій Хлєбников сприяв побудові залізниці Царицин-Астрахань, а син його Петро написав книгу "Астрахань в старі роки". Лаврентій Хлєбніков умовив купців кинути в розбушувалася Волгу мішки з борошном і врятував місто від повені.
А Володимир Хлєбников, батько поета, відкрив перший в Росії державний заповідник у дельті Волги, зберігши для нащадків куточок первозданної астраханської природи. Ну, а Велимир Хлєбніков ввів нашу Астрахань у світову літературу творами з астраханською тематикою. Це "Еспр", "Микола", "Мисливець Уса-Галі", "Астраханська Джоконда", і особливо поема "Хаджі-Тархан - теми Астрахані, і унікальної історії та природи.
З "Кімнати предків" ми потрапляємо в "Вітальню". Ідея другого залу - розповідь "Про сім'ю", про різноманітні інтересах членів сім'ї Хлебнікових. У ній дивного багато збереглося з того часу, коли тут жили Хлєбникова: "рідний" паркет з темного дуба, ліпнини на стелі, гарні кахельні печі "голландки".
У залі представлені фамільна бібліотеці, в якій зібрані книги на п'яти мовах. Ця сімейна бібліотека свідчить про інтелект і широт кругозору її власників. У ній є сусідами книги з орнітології, лісове господарство, біології, математики, географії, психології, анатомії, біології, астрономії. На окремому стенді зібрані друковані праці Володимира Олексійовича Хлєбнікова, найзначніший з яких - "Список птахів Астраханської губернії", а під ним барвисте свідоцтво про нагородження вченого Великий срібною медаллю за колекцію птахів Астраханського краю.
Своїм синам він теж готував "вчену кар'єру", сподівався, сто вони замінять його. В експозиції ми бачимо систематичний каталог птахів С. Лаврора, де є згадка про колекції, зібраної Володимиром і журнал "Природа і полювання зі спільною статтею братів Хлебнікових про їх орнітологічної експедиції на Урал". Поруч - справжні замальовки птахів і тварин, зроблені Олександром Хлєбниковим.
Серед фамільних документів, представлених в експозиції, відзначимо наказ про призначення В.А. Хлєбнікова директором Астраханського заповідника і "свідчення" сестри Червоного хреста Є.М. Вербицької, матері поета.
З сімейних реліквій відзначимо чашку Велімира, подаровану їм матері, тарілку з фамільним гербом роду Хлебнікових, справжні художні роботи дітей (Віри - "Портрет батька", Велімира - "Гіпсова маска" - робота, яку написав чотирнадцятирічний хлопчик, Олександра - "Матрос з Потьомкіна ").
А ось дерев'яне блюдо з випалюванням та розписом Олександра Хлєбнікова (Шури), молодшого брата поета. Він не тільки чудово малював, а й вивчав птахів і риб Астраханського краю, був військовим винахідником. Він міг би стати відомим вченим, якщо б він не пропав безвісти на громадянській війні. У музеї зберігаються копії його креслень, кілька справжніх орнітологічних замальовок.
А у Віри Хлебникової (молодшої, улюбленої сестри поета) стільки малюнків, акварелей, живопису, що їм довелося відвести два зали.
Тут, у батьківському будинку, Віра Володимирівна провела вісім років (1916-1924), приїхавши сюди вже сформованим майстром-живописцем, які пройшли школу знаменитих художників Юона К.Ф. в Москві, Я.Ф. Ціонглінского в Санкт-Петербурзі і Кес Ван Донгена в Парижі.
Невеликі розміри залу не дозволяють ввести в нього великі художні полотна, створені художницею в цих стінах. "Русалка", "Старе і молоде", "Шлях художника" представлені у виставковій половині музею. А в цьому залі сімейного меморіалу зібрані лише ескізи до них, малюнки астраханського періоду: "Астрахань. Кутум", "Дівчина з лебедем", "Вільна торгівля", "Орфей у пеклі" і чотири юнацькі акварелі Віри, з якими за сімейною легендою, Велимир ніколи не розлучався.
Цікаві особисті речі художниці: японська гуаш, її етюдник, камея і прес-пап'є, привезене з Італії: воно виготовлено із застиглої лави вулкана Везувію, дитячий локон.
Духовна близькість Велімира і Віри, подібність світовідчуття поета і художниці - основний лейтмотив поета і художниці третього залу. підтвердження цьому - репродукція з акварелей Віри і поеми Велімира "Лісова туга", в яких вражає дивовижна гармонія втіленого в колір поетичного звуку, копія листа поета до своєї сестри: "Верінька, зайченя! Ау! (...). Якщо я пишу сьогодні не так вільно, то мій стиль розбуджений променями і твоїми листами ".
Ця кімната має назву "Кімната Велімира", де ціла стіна, списана його віршами. Це не випадкова задумка: потрібно, щоб кожен, хто входить сюди міг причаститися віршами поета вже в музеї:
"Коли вмирають коні - вони дихають,
Коли вмирають трави - сохнуть,
Коли вмирають сонця - вони гаснуть,
Коли вмирають люди - співають пісні ".
Всього чотири рядки, а яке глибинне філософський зміст! Недарма ж кажуть: "Стислість - сестра таланту".
В "Залі Велімира" - очі розбігаються! Стільки тут рідкісних експонатів: особисті речі поета - краватка, подарований Маяковським, книжечка віршів Уолта Уїтмена, дві дерев'яні фігурки з Сергієва Посада, ручка, олівець та ще залізний скринька (військовий), де зберігаються рукописи Велімира Хлєбнікова.
З цією кімнатою пов'язаний астраханський період життя поета (1911-1919 рр.).. Побувавши в ній, поет Рюрик Івнєв згадує: "Тут була якась особлива тиша, точно кімната була вирвана з міста і перекинута в безлюдну пустелю".
Ця особлива (а нині музейна) тиша охоплює кожного, хто входить в кімнату поета. Тут ним написані "Хаджі-Тархан", "Лебедія майбутнього", "Астраханська Джоконда", звідси він йшов на Першу світову війну, сюди приїжджали його друзі - Дмитро Петровський і Рюрик Івнев.
Ідея залу: показати творчу лабораторію поета. На подіумі - імітація розкиданих чернеток. У них простежується його словотворческій пошук: від бажання "вільно плавити слов'янські слова" до ідеї "зоряного мови", покликаного об'єднати людство. Тут же він ввів і "облогу числа, намагаючись вловити" справжню природу часу ". Взимку 1914-1915 р.р., проведеної в Астрахані, Хлєбников пильно стежив за ходом військових дій і навіть подумував" видати розклад морських боїв з їх виходу. Мабуть, тоді ж він уважно вивчав книгу з домашньої бібліотеки "Наші сусіди", поцятковану його числовими викладками. У які б цифрові дані ні вникав поет - будь то склад населення Австро-Угорщини, кількість офіцерів Північноамериканського флоту або чисельність резервних японських військ, все зводилося у нього до двох числах - 317 і 365, двома іпостасей його народжуваної "Гамми Будетлянина".
А через рік тут же до нього приходить впевненість, що він йде "за наміченим і вже ясному шляху". Вершина - всі знання в одному рівнянні з
У цьому ж залі справжні речі поета: саморобна ручка з гілки верби, олівці.
Тут же іменні примірники його творів, його книги англійською, німецькою, французькою, болгарською, угорською, сербохорватської, японською, чеською, португальською та іншими мовами. Свій, "білий" божественний мозок "Велимир віддав не тільки Росії.
Ідея п'ятого залу - продемонструвати роль Хлєбникова в історії літератури. У залі оформлений "Куточок футуризму", що вводить нас у коло творчого спілкування поета з його соратниками по футуризму - В. Маяковським, Д. Буріюком, В. Каменським, О. Кручених, Е. Гуро, Г. Петникова та іншими. Тут представлені прижиттєві видання: "Вісник Велімира Хлєбникова" № 1, посланий у подарунок сестрі Вірі сюди, на Велику Демидівський; літографовані місця - "Временник - 4-1", "Погляд на 1923 рік"; "Труба марсіан", мабуть, особистий примірник художника Петра Мітуріча. Внизу його рукою приписано: "Велимир, дивлячись на" трубу ", сказав:" Тільки я, з усіх підписалися, дотримав клятву ".
"Підписалися" - Марія Синякова, Григорій Пєтніков, Микола Асєєв та (символічно) Божедара.
Особливо виділені "Дошки долі: Лист 1-й", де поет з гордістю проголошує своє відкриття "законів часу": "Чисті закони часу мною знайдені 20 року, коли я жив у Баку, в країні вогню". "Оволодівши законами часу, - вважає поет, - можна опанувати наукою" судьбознанія ", побудувати її скрипками -" Дошки долі ", дивитися" новими розумовими очима в далечінь прийдешніх подій ". Так, на правах" Короля часу "і" Голови земної кулі "Хлєбников намагався захистити людство від майбутніх катастроф. Ми знаємо, що він неоднозначно передбачав ключові, поворотні події прийдешніх десятиліть. Думається, прийшов час" справжньої ", неупередженої оцінки його" Дощок долі ", довгий час відносяться до утопічного або псевдонаукових жанру.
До експозиції введені збільшені чернетки рукописів поета ("Світова сторінка, 1922" та інші), його думки про творчість і мовою, його "Зоряна абетка" (двісті тригранних кубиків Петра Мітуріча).
Вже згаданий мною томик віршів Уолта Уїтмена в прямому сенсі зачитаний "до дір". Велимир високо цінував творчість американського генія, називав його "космічним псіхопреемніком". Уітменовскій пантеїзм, його злиття з живою природою перегукуються з образом "Єдиної книги" Велімира Хлєбникова. Американський поет був йому близький і своїми поетичними новаціями, зокрема, верлібром. Збірка віршів Уітмена (особистий екземпляр Велімира, незмінний супутник його мандрів) сильно постраждав від часу: втрачено кілька сторінок і обкладинка, що поки не дозволяє встановити його вихідні дані. На сторінці 102 - розлога олівцева запис, зроблений Велімиром в Нальчику.
Ще один раритет з його книжкової колекції - фрагмент невідомого збірки з поемою Блока "Дванадцять". Олександр Блок одним з перших оцінив поетичний дар Хлєбнікова. "Підозрюю, що значний Хлєбніков, - зазначив він у своєму щоденнику на початку 1913 року.
"Мій білий Божественний мозок
Я віддав, Росія, тобі,
Будь мною, будь Хлєбниковим "-
заповідав поет.
З "Залу Велімира" ми потрапляємо на "Хлєбніковська веранду", таку затишну, домашню, що мимоволі хочеться посидіти на її м'яких диванчиках, відпочити, обміркувати свої враження. Тут відбуваються поетичні вечори, музичні зустрічі: зустрічаються поети, художники, музиканти - "творяне", як називав творчих людей Велімир Хлєбніков.
І, нарешті, бібліотека музею. У ній особлива "Хлєбніковська атмосфера": портрети поета, афіші, вітрини з його книгами - антикварні й раритетні фоліанти, новинки хлєбникознавстві, зарубіжні видання, аудіо про його творчість. Тут "хлєбниковського" матеріалу зібрано більше, ніж у всій Астрахані. Сюди приходять школярі, щоб писати доповіді та реферати, студенти - курсові і дипломні роботи, вчителі готуються підвищити свою кваліфікацію.
Друга половина музею відведена під виставкові зали. Зал живопису та графіки Віри Хлебникової, в якому зібрано її основне мистецьку спадщину. Зал Петра Мітуріча, де особливо вражає "Портрет Велімира" (з оленячими рогами) і графічні композиції до поеми "Разін". Веранда травня Мітуріча, де представлена графіка художника і книги з його ілюстраціями. На постійній основі діє виставка графіки Степана Болгіева "Хлєбнікова поле".
Віра Хлєбникова була художником. Схильність до мистецтва у неї проявилася в ранній юності, а в 1912 році вона поїхала до Парижа і вступила до академії Віті, де працювала під керівництвом Неса Ван Донгена. Після Парижа жила і працювала в Італії до 1916 року.
Повернулась в Росію кружним шляхом, через Англію. Поетом більшість картин, створених нею за 4 роки, вона залишила у Флоренції, у знайомих в надії повернути їх після закінчення війна. Але світові події перешкодили цьому, і слід надісланих картин загубився.
Повернувшись до Росії, Віра Хлєбникова оселилася в рідному домі в Астрахані. Але творча доля е склалася так, що, продовжуючи працювати, вона практично не брала участь у художніх виставках. живопис Віри була відома лише вузькому колу високо цінували її друзів-художників.
Вийшовши заміж за Петра Мітуріча, Віра Хлєбникова оселилася в Москві і забрала з собою старих батьків в 1931 році.
При переїзді з великої астраханської квартири в невелику московську довелося розлучитися з основною частиною майна. Багатої бібліотеки Володимир Олексійович, вчений-орнітолог, передав Астраханському краєзнавчому музею.
Маєм Мітуричу передані фамільна бібліотека, рідкісні видання Хлєбнікова, листи Віри. Після вивчення літературного архіву Віри Хлебникової музей вийшов на Амстердамські читання.
Першими до літературної спадщини В. Хлєбнікова, поряд з англійцем К. Боура, звернулися перекладачі й критики Італії. Ще в 1949 році відомий італійський фахівець з російської літератури Ренато Поджолі переклав і включив хлєбниковськими вірша "Садиба вночі", "Чингісхан" у велику антологію творів 24 російських і радянських поетів, яка вийшла в туринському видавництві "Ейнауді" під назвою "Квіти російського вірша" . У цій книзі, обсягом понад 600 сторінок, була поміщена одночасно невелика за розміром, але ємна за фактурою критична стаття про творчість В. Хлєбникова, написана також Р. Поджолі. в тому ж 1949 році молодий дослідник російської та радянської літератури Анджело Ріпелліно, випускник Римського університету, в п'ятому номері журналу "Конвіум" опублікував статтю під назвою "Хлєбников і футуризм". Ця робота захопила Ріпелліно і незабаром він взявся за переклади поетичних творів В. Хлєбнікова. Його багаторічна праця увінчалася успіхом, коли в 1968 році був випущений в світ на італійській мові окремий збірник В. Хлєбникова в 260 сторінок з портретом поета на суперобкладинці. Італійський перекладач перевів понад 170 творів російського поета, включаючи декілька поем.
У той же період у вчених записках троні продовжувала неаполітанська університету східного інституту була вміщена і грунтовна стаття про Хлєбнікова радянського літературознавця М. Степанова.
А в 1976 році італійський режисер А. трілл випустив навіть п'єсу з використанням літературної спадщини В. Хлєбнікова.
Творча спадщина В. Хлєбнікова нині вивчається студентами та аспірантами кафедри російської мови і літератури в університетах Риму та Мілану, Флоренції, Неопол, гаду та інших великих міст Італії.
На думку старшого викладача Венеціанського університету Серджо Моне, видного фахівця з російської літератури, "вірші і поеми Велімира Хлєбникова представляють собою значний інтерес як для пересічних італійських любителів російської поезії, так і для фахівців з слов'янської філософії. Поетична спадщина цього талановитого поета представляє собою колоритну сторінку на загальному тлі російської поезії першої чверті ХХ століття, дав світові стільки блискучих імен ".
1. Тексти поета: вірші, поеми, драми, проза, мови.
2. Бібліографія Хлєбникова: твори Хлєбнікова і література про нього.
3. Біографія Хлєбникова: хроніка життя і творчості, сім'я Хлебнікових.
4. Бібліотека: монографії, мемуари, статті, художні твори.
5. Аудіоархів: музика до творів Хлєбнікова, голоси сучасників, читання віршів Хлєбнікова.
6. Фото - і відеоархів. Підрозділи: фотоархів, малюнки Хлєбнікова, ілюстрації до його творів, фільми про Хлєбнікова, постановки за творами Хлєбнікова.
7. Архіви та музеї (інформація про основні сховищах спадщини поета: музей Хлєбникова в Астрахані, музей Хлєбникова в селі Гучви).
8. Посилання на сайти, присвячені російській поезії і російського авангарду, словники та енциклопедії он-лайн бібліотеки.
У рамках цього в листопаді 2004 року в Будинку-Музеї В. Хлєбнікова було встановлено автоматизовані робоче місце, що включає в себе: комп'ютер, лазерний і струменевий принтери, сканер, диктофон, відеомагнітофон, підключення до Інтернету.
2. Частково проведена робота з архівом Володимира Хлєбнікова
3. Вивчено сімейна листування
4. Вивчено фамільні бібліотеки (262 одиниць) протягом 5 років
5. Постійно вивчаються книги, присвячені творчості Велімира Хлєбникова на іноземних мовах
2. Дана заявка на центральне телебачення (Москва) з проханням надіслати знімальну групу з питання аварійного стану
3. Вихід музею на IX міжнародні хлєбниковськими читання з темою "Родинна бібліотека Хлебнікових"
1. "Листи Віри Хлебникової"
2. "Життя лише творчістю прекрасне"
3. "Хлєбнікова живуть тут"
4. "Музей Будетлянина"
5. "Будетлянина"
6. "Музей Велімира Хлєбникова"
Видано книги:
1. Путівник по Хлебниковський місць в Астрахані. Видання Астраханського державного педагогічного інституту, 1993 р.
2. Бібліографічний довідник з творчості Велімира Хлєбнікова.
3. Астрахань Велімира Хлєбнікова.
4. "Що потрібно душі ...", Вірші, проза, листи Віри Хлебникової.
Музей випускає дві літературні газети: "Хлєбніковська веранду" і "Астраханську літературу".
2. В обласному конкурсі "Кращий за професією".
3. У Астраханських, Московських і Амстердамських (2002) міжнародних хлєбниковських читаннях.
Багато відгуків у книзі і наших співвітчизників.
Видатний російський поет і вчений Велімир Хлєбніков (1885-1922) за життя був зрозумілий і оцінено лише деякими сучасниками. Це зближує його з такими творцями нових навчань, раніше не визнаний офіційною наукою, як Лобачевський і Ціолковський. Нині рукописи поета вивчають не тільки філологи, а й математики, кібернетики, астрофізики.
Відкриття музею в Астрахані не випадково. Літературознавець Д.П. Святополк-Мірський стверджував: "Астрахань - один із ключів до Хлебникову".
Астрахань - історичний перехрестя Азії і Європи, вузловий центр торгівлі зі Сходу, роздоріжжі різних культур та релігій - значною мірою сформувало поетичний світ Велімира Хлєбнікова. Унікальність Астрахані Хлєбніков бачив у тому, що вона з'єднувала "три світи" - арійський, індійський і каспійський, трикутник обрядів, національних традицій, легенд, переказів, що дали багату поживу для арійських текстів його творчості.
Не забудемо, що Астрахань - батьківщина предків Велімира. Хлєбнікова народжувалися в ній споконвіку, хрестилися, вінчалися і відспівували в Петропавлівської церкви, неподалік від їхнього фамільного будинку. Пізніше батьки поета переїхали на Велику Демидівський (нині Свердлова, 53), де зараз і знаходиться музей.
Будинок Хлебнікових унікальний історико-культурної епохальне. У ньому зібрані свідчення всього прогресивного, що бачиться в повітрі на стику XIX і XX століть.
КАФЕДРА КУЛЬТУРОЛОГІЇ
ЗВІТ
по музейно-краєзнавчої (ознайомчої) практиці в Будинку-музеї родини Хлебнікових
Виконала:
студентка III курсу
Спеціальність - вчитель культурологи
Фомічова О.В.
Перевірила:
Завідуюча кафедрою культурологи
Хлищева Є.В.
АСТРАХАНЬ 2005
1. Історія створення музею
В Астрахані в будинку по вулиці Свердлова, 53 (колишня Велика Демидівська) 19 жовтня 1993 відкрився меморіальний музей Хлебнікових. Цей музей присвячений Володимиру Олексійовичу Хлєбнікова відомому вченому-натуралістові, орнітологові та лісівники, одному з організаторів Астраханського заповідника, його синові - видатному поетові Віктору Володимировичу (Велімиру) Хлєбниковим і дочки - чудовою художниці Вірі Володимирівні Хлебникової. У 1985 році виповнилося сто років з дня народження Велімира Хлєбникова, життя і літературна діяльність якого тісно пов'язана з Астраханським краєм, і п'ятдесят років від дня смерті Володимира Олексійовича Хлєбникова - до цих дат і було приурочене тоді відкриття музею.Велимир Хлєбніков був не лише поетом: він навчався на фізико-математичному факультеті Казанського університету, дебютував науковою статтею про птахів; його допитливий дослідний розум вторгався в області різних наук - історії та хімії, кристалографії та астрономії, географії та астрономії, географії та архітектури, інтерлінгвістікі і орнітології. Віра Хлєбникова була не тільки художницею, вона пробувала свої сили в поезії і прозі.
Хлєбніков співпрацював в армійській газеті "Червоний воїн". У цій газеті він відгукувався на всі важливі події культурного, наукового і громадського життя Астрахані 1918-1919 років - друкуючи нариси, вірші та спогади.
Будинок, де жили Хлєбнікова, прикрашений меморіальною дошкою. Біля нього вимовляються натхненні промови учасникам Хлебнікових читань.
Хлєбніков був великим поетом, ученим-провидцем, він передбачив вчення Ейнштейна, Вернадського і Чижевського, ще в еру німого кіно передбачив кольорове телебачення, за п'ять років передбачив падіння самодержавства в Росії і задовго до відкриття вчений заговорив про пульсацію сонця.
Він зробив переворот в поезії і очолив протягом "футуризм", але слова не любив і уперто називав себе "будетлянином" (поетом Майбутнього). Хлєбніков взагалі не жалував іноземні слова, вважаючи, що немає чого запозичати їх на чужині, маючи такий багатий, джерельний мову, як наш, російський. Він ввів в нього більше 15 тисяч нових слів, переробляючи іноземні слова; брав, наприклад, німецьке слово "циферблат" і давав підрядковий переклад "лист чисел", - і слово, як букет, розквітав у його руках. Одного разу він придумав російська назва Астрахані "Волгоград".
Хлєбнікова називали "словождь", "великий" речарь ". Єдина трійка в його гімназичному атестаті була з російської мови.
Хлєбніков перше скасував слово-символ, канонизированное символістами, і поставив на перше місце слово як таке, яке саме по собі є організатором думки і почуття.
Він був видатним, чи не ключовим поетом ХХ століття. Саме він до 1910 року здійснив переворот в російській поезії, заклавши основи її нової естетики і нового художнього методу.
Багато екологічні ідеї батька пізніше знайшли втілення в художній творчості його сина - Велімира. Любов до історії, успадкована Велімиром від матері, зробила його художнім літописцем не тільки "живий" астраханської історії в переломні для Росії роки, але і московської, і пітерської, і іранської.
Нині в Астрахані, на батьківщині поета, відкрито будинок - музей Велімира Хлєбнікова. Основою для його експозиції послужила знаменита Хлєбніковська колекція, передана в дар музею племінником Велімира - народним художником Росії Маєм Петровичем Мітуричу-Хлєбниковим у грудні 1994 року. Довгі роки фамільна колекція дбайливо зберігалася його батьками - Вірою Хлебникової і Петром Мітуричу, а після них їм самим. У цю колекцію увійшли особисті речі поета, іменні примірники його творів, художні полотна його матері, фамільна бібліотека та багато іншого. Нова експозиція музею на основі оригіналів, відкрилася у вересні 1995 року. Її творець художник-експозиціонер Калерія Михайлівна Чернишова.
Першим завідувачем музею стала Інна Віталіївна Анохіна. Його перші художники-Експозиціонери - Олександр Петров, Віталій Ноздрін, Михайло Гур'єв і Ніна Дзагурова, які зробили все, щоб музей відбувся. Але експозиція музею була мізерна: фотографії, копії, дублікати.
І тільки після дару травня Мітуріча-Хлєбникова, а також за керівництва нового завідувача А.А. Мамаєва, який 40 років збирав бібліографічні папки і сам подарував музею багато книг, музей став тим, чим він зараз є.
За концепцію музею Хлєбнікова були взяті Природа і творчість, об'єднані обов'язковою присутністю почуття історії.
2. Створення музейних експозицій (зали)
Почуття історії відчувається вже в Першому залі музею, в центрі якого відвідувачі бачать родовідне дерево. Предки Велімира - думні голосні купці, судновласники, вчені. Його прадід, Іван Матвійович Хлєбніков, - перший потомствений громадянин Астрахані у своєму роді. Дядько Харлампій Миколайович - губернський предводитель дворянства, а син Харлампія Миколайовича - Петро Харлампійович - автор книги про стару Астрахані, з якої Велімир міг почерпнути цінні відомості для поеми "Хаджі-Тархан. Читав він і вчений працю свого дядька Петра Олексійовича - професора Санкт-Петербурзької Військово-Медичної Академії, залишив у ньому свої позначки.В експозиції першого залу введені рідкісні, в більшості своїй нетіражірованние фотографії з сімейного альбому Хлебнікових (діда, бабусі, братів і сестер поета, астраханської і петербурзької рідні). Тут же літографії та листівки з видами сторін Астрахані, знімки, пов'язані з благодійною та науковою діяльністю Хлебнікових (Миколаївський дитячий притулок, будинок Петровського товариства дослідників Астраханського краю, карта Астраханської губернії, належала батькові Велімира, малюнок фамільного склепу - усипальниці предків, копії фамільних документів: "Справа купця Івана Хлєбникова" (прадіда) про присвоєння почесного громадянства, виписки з жандармського протоколу про взяття Володимира Хлєбнікова Олексійовича (батька) під негласний нагляд поліції, свідоцтво про хрещення Віктора Хлєбникова та інше.
Всі Хлєбникова - потомствені громадяни міста Астрахані, і не випадково: скільки доброго і корисного зробили вони для нашого міста!
Хорлампій Хлєбников сприяв побудові залізниці Царицин-Астрахань, а син його Петро написав книгу "Астрахань в старі роки". Лаврентій Хлєбніков умовив купців кинути в розбушувалася Волгу мішки з борошном і врятував місто від повені.
А Володимир Хлєбников, батько поета, відкрив перший в Росії державний заповідник у дельті Волги, зберігши для нащадків куточок первозданної астраханської природи. Ну, а Велимир Хлєбніков ввів нашу Астрахань у світову літературу творами з астраханською тематикою. Це "Еспр", "Микола", "Мисливець Уса-Галі", "Астраханська Джоконда", і особливо поема "Хаджі-Тархан - теми Астрахані, і унікальної історії та природи.
З "Кімнати предків" ми потрапляємо в "Вітальню". Ідея другого залу - розповідь "Про сім'ю", про різноманітні інтересах членів сім'ї Хлебнікових. У ній дивного багато збереглося з того часу, коли тут жили Хлєбникова: "рідний" паркет з темного дуба, ліпнини на стелі, гарні кахельні печі "голландки".
У залі представлені фамільна бібліотеці, в якій зібрані книги на п'яти мовах. Ця сімейна бібліотека свідчить про інтелект і широт кругозору її власників. У ній є сусідами книги з орнітології, лісове господарство, біології, математики, географії, психології, анатомії, біології, астрономії. На окремому стенді зібрані друковані праці Володимира Олексійовича Хлєбнікова, найзначніший з яких - "Список птахів Астраханської губернії", а під ним барвисте свідоцтво про нагородження вченого Великий срібною медаллю за колекцію птахів Астраханського краю.
Своїм синам він теж готував "вчену кар'єру", сподівався, сто вони замінять його. В експозиції ми бачимо систематичний каталог птахів С. Лаврора, де є згадка про колекції, зібраної Володимиром і журнал "Природа і полювання зі спільною статтею братів Хлебнікових про їх орнітологічної експедиції на Урал". Поруч - справжні замальовки птахів і тварин, зроблені Олександром Хлєбниковим.
Серед фамільних документів, представлених в експозиції, відзначимо наказ про призначення В.А. Хлєбнікова директором Астраханського заповідника і "свідчення" сестри Червоного хреста Є.М. Вербицької, матері поета.
З сімейних реліквій відзначимо чашку Велімира, подаровану їм матері, тарілку з фамільним гербом роду Хлебнікових, справжні художні роботи дітей (Віри - "Портрет батька", Велімира - "Гіпсова маска" - робота, яку написав чотирнадцятирічний хлопчик, Олександра - "Матрос з Потьомкіна ").
А ось дерев'яне блюдо з випалюванням та розписом Олександра Хлєбнікова (Шури), молодшого брата поета. Він не тільки чудово малював, а й вивчав птахів і риб Астраханського краю, був військовим винахідником. Він міг би стати відомим вченим, якщо б він не пропав безвісти на громадянській війні. У музеї зберігаються копії його креслень, кілька справжніх орнітологічних замальовок.
А у Віри Хлебникової (молодшої, улюбленої сестри поета) стільки малюнків, акварелей, живопису, що їм довелося відвести два зали.
Тут, у батьківському будинку, Віра Володимирівна провела вісім років (1916-1924), приїхавши сюди вже сформованим майстром-живописцем, які пройшли школу знаменитих художників Юона К.Ф. в Москві, Я.Ф. Ціонглінского в Санкт-Петербурзі і Кес Ван Донгена в Парижі.
Невеликі розміри залу не дозволяють ввести в нього великі художні полотна, створені художницею в цих стінах. "Русалка", "Старе і молоде", "Шлях художника" представлені у виставковій половині музею. А в цьому залі сімейного меморіалу зібрані лише ескізи до них, малюнки астраханського періоду: "Астрахань. Кутум", "Дівчина з лебедем", "Вільна торгівля", "Орфей у пеклі" і чотири юнацькі акварелі Віри, з якими за сімейною легендою, Велимир ніколи не розлучався.
Цікаві особисті речі художниці: японська гуаш, її етюдник, камея і прес-пап'є, привезене з Італії: воно виготовлено із застиглої лави вулкана Везувію, дитячий локон.
Духовна близькість Велімира і Віри, подібність світовідчуття поета і художниці - основний лейтмотив поета і художниці третього залу. підтвердження цьому - репродукція з акварелей Віри і поеми Велімира "Лісова туга", в яких вражає дивовижна гармонія втіленого в колір поетичного звуку, копія листа поета до своєї сестри: "Верінька, зайченя! Ау! (...). Якщо я пишу сьогодні не так вільно, то мій стиль розбуджений променями і твоїми листами ".
Ця кімната має назву "Кімната Велімира", де ціла стіна, списана його віршами. Це не випадкова задумка: потрібно, щоб кожен, хто входить сюди міг причаститися віршами поета вже в музеї:
"Коли вмирають коні - вони дихають,
Коли вмирають трави - сохнуть,
Коли вмирають сонця - вони гаснуть,
Коли вмирають люди - співають пісні ".
Всього чотири рядки, а яке глибинне філософський зміст! Недарма ж кажуть: "Стислість - сестра таланту".
В "Залі Велімира" - очі розбігаються! Стільки тут рідкісних експонатів: особисті речі поета - краватка, подарований Маяковським, книжечка віршів Уолта Уїтмена, дві дерев'яні фігурки з Сергієва Посада, ручка, олівець та ще залізний скринька (військовий), де зберігаються рукописи Велімира Хлєбнікова.
З цією кімнатою пов'язаний астраханський період життя поета (1911-1919 рр.).. Побувавши в ній, поет Рюрик Івнєв згадує: "Тут була якась особлива тиша, точно кімната була вирвана з міста і перекинута в безлюдну пустелю".
Ця особлива (а нині музейна) тиша охоплює кожного, хто входить в кімнату поета. Тут ним написані "Хаджі-Тархан", "Лебедія майбутнього", "Астраханська Джоконда", звідси він йшов на Першу світову війну, сюди приїжджали його друзі - Дмитро Петровський і Рюрик Івнев.
Ідея залу: показати творчу лабораторію поета. На подіумі - імітація розкиданих чернеток. У них простежується його словотворческій пошук: від бажання "вільно плавити слов'янські слова" до ідеї "зоряного мови", покликаного об'єднати людство. Тут же він ввів і "облогу числа, намагаючись вловити" справжню природу часу ". Взимку 1914-1915 р.р., проведеної в Астрахані, Хлєбников пильно стежив за ходом військових дій і навіть подумував" видати розклад морських боїв з їх виходу. Мабуть, тоді ж він уважно вивчав книгу з домашньої бібліотеки "Наші сусіди", поцятковану його числовими викладками. У які б цифрові дані ні вникав поет - будь то склад населення Австро-Угорщини, кількість офіцерів Північноамериканського флоту або чисельність резервних японських військ, все зводилося у нього до двох числах - 317 і 365, двома іпостасей його народжуваної "Гамми Будетлянина".
А через рік тут же до нього приходить впевненість, що він йде "за наміченим і вже ясному шляху". Вершина - всі знання в одному рівнянні з
У цьому ж залі справжні речі поета: саморобна ручка з гілки верби, олівці.
Тут же іменні примірники його творів, його книги англійською, німецькою, французькою, болгарською, угорською, сербохорватської, японською, чеською, португальською та іншими мовами. Свій, "білий" божественний мозок "Велимир віддав не тільки Росії.
Ідея п'ятого залу - продемонструвати роль Хлєбникова в історії літератури. У залі оформлений "Куточок футуризму", що вводить нас у коло творчого спілкування поета з його соратниками по футуризму - В. Маяковським, Д. Буріюком, В. Каменським, О. Кручених, Е. Гуро, Г. Петникова та іншими. Тут представлені прижиттєві видання: "Вісник Велімира Хлєбникова" № 1, посланий у подарунок сестрі Вірі сюди, на Велику Демидівський; літографовані місця - "Временник - 4-1", "Погляд на 1923 рік"; "Труба марсіан", мабуть, особистий примірник художника Петра Мітуріча. Внизу його рукою приписано: "Велимир, дивлячись на" трубу ", сказав:" Тільки я, з усіх підписалися, дотримав клятву ".
"Підписалися" - Марія Синякова, Григорій Пєтніков, Микола Асєєв та (символічно) Божедара.
Особливо виділені "Дошки долі: Лист 1-й", де поет з гордістю проголошує своє відкриття "законів часу": "Чисті закони часу мною знайдені 20 року, коли я жив у Баку, в країні вогню". "Оволодівши законами часу, - вважає поет, - можна опанувати наукою" судьбознанія ", побудувати її скрипками -" Дошки долі ", дивитися" новими розумовими очима в далечінь прийдешніх подій ". Так, на правах" Короля часу "і" Голови земної кулі "Хлєбников намагався захистити людство від майбутніх катастроф. Ми знаємо, що він неоднозначно передбачав ключові, поворотні події прийдешніх десятиліть. Думається, прийшов час" справжньої ", неупередженої оцінки його" Дощок долі ", довгий час відносяться до утопічного або псевдонаукових жанру.
До експозиції введені збільшені чернетки рукописів поета ("Світова сторінка, 1922" та інші), його думки про творчість і мовою, його "Зоряна абетка" (двісті тригранних кубиків Петра Мітуріча).
Вже згаданий мною томик віршів Уолта Уїтмена в прямому сенсі зачитаний "до дір". Велимир високо цінував творчість американського генія, називав його "космічним псіхопреемніком". Уітменовскій пантеїзм, його злиття з живою природою перегукуються з образом "Єдиної книги" Велімира Хлєбникова. Американський поет був йому близький і своїми поетичними новаціями, зокрема, верлібром. Збірка віршів Уітмена (особистий екземпляр Велімира, незмінний супутник його мандрів) сильно постраждав від часу: втрачено кілька сторінок і обкладинка, що поки не дозволяє встановити його вихідні дані. На сторінці 102 - розлога олівцева запис, зроблений Велімиром в Нальчику.
Ще один раритет з його книжкової колекції - фрагмент невідомого збірки з поемою Блока "Дванадцять". Олександр Блок одним з перших оцінив поетичний дар Хлєбнікова. "Підозрюю, що значний Хлєбніков, - зазначив він у своєму щоденнику на початку 1913 року.
"Мій білий Божественний мозок
Я віддав, Росія, тобі,
Будь мною, будь Хлєбниковим "-
заповідав поет.
З "Залу Велімира" ми потрапляємо на "Хлєбніковська веранду", таку затишну, домашню, що мимоволі хочеться посидіти на її м'яких диванчиках, відпочити, обміркувати свої враження. Тут відбуваються поетичні вечори, музичні зустрічі: зустрічаються поети, художники, музиканти - "творяне", як називав творчих людей Велімир Хлєбніков.
І, нарешті, бібліотека музею. У ній особлива "Хлєбніковська атмосфера": портрети поета, афіші, вітрини з його книгами - антикварні й раритетні фоліанти, новинки хлєбникознавстві, зарубіжні видання, аудіо про його творчість. Тут "хлєбниковського" матеріалу зібрано більше, ніж у всій Астрахані. Сюди приходять школярі, щоб писати доповіді та реферати, студенти - курсові і дипломні роботи, вчителі готуються підвищити свою кваліфікацію.
Друга половина музею відведена під виставкові зали. Зал живопису та графіки Віри Хлебникової, в якому зібрано її основне мистецьку спадщину. Зал Петра Мітуріча, де особливо вражає "Портрет Велімира" (з оленячими рогами) і графічні композиції до поеми "Разін". Веранда травня Мітуріча, де представлена графіка художника і книги з його ілюстраціями. На постійній основі діє виставка графіки Степана Болгіева "Хлєбнікова поле".
Віра Хлєбникова була художником. Схильність до мистецтва у неї проявилася в ранній юності, а в 1912 році вона поїхала до Парижа і вступила до академії Віті, де працювала під керівництвом Неса Ван Донгена. Після Парижа жила і працювала в Італії до 1916 року.
Повернулась в Росію кружним шляхом, через Англію. Поетом більшість картин, створених нею за 4 роки, вона залишила у Флоренції, у знайомих в надії повернути їх після закінчення війна. Але світові події перешкодили цьому, і слід надісланих картин загубився.
Повернувшись до Росії, Віра Хлєбникова оселилася в рідному домі в Астрахані. Але творча доля е склалася так, що, продовжуючи працювати, вона практично не брала участь у художніх виставках. живопис Віри була відома лише вузькому колу високо цінували її друзів-художників.
Вийшовши заміж за Петра Мітуріча, Віра Хлєбникова оселилася в Москві і забрала з собою старих батьків в 1931 році.
При переїзді з великої астраханської квартири в невелику московську довелося розлучитися з основною частиною майна. Багатої бібліотеки Володимир Олексійович, вчений-орнітолог, передав Астраханському краєзнавчому музею.
3. Створення наукової бази
Зібрано 40 бібліографічних папок. Дуганов А.В. повідомив адреси хлебніковедов по всій Росії. У бібліотеці музею показані книги, подаровані музею (70 одиниць).Маєм Мітуричу передані фамільна бібліотека, рідкісні видання Хлєбнікова, листи Віри. Після вивчення літературного архіву Віри Хлебникової музей вийшов на Амстердамські читання.
4. Розширення міжнародних зв'язків
Музей підтримує з хлебніковедамі не тільки Росії, але і США, Франції, Фінляндії, Голландії, Японії, Англії, Бразилії.Першими до літературної спадщини В. Хлєбнікова, поряд з англійцем К. Боура, звернулися перекладачі й критики Італії. Ще в 1949 році відомий італійський фахівець з російської літератури Ренато Поджолі переклав і включив хлєбниковськими вірша "Садиба вночі", "Чингісхан" у велику антологію творів 24 російських і радянських поетів, яка вийшла в туринському видавництві "Ейнауді" під назвою "Квіти російського вірша" . У цій книзі, обсягом понад 600 сторінок, була поміщена одночасно невелика за розміром, але ємна за фактурою критична стаття про творчість В. Хлєбникова, написана також Р. Поджолі. в тому ж 1949 році молодий дослідник російської та радянської літератури Анджело Ріпелліно, випускник Римського університету, в п'ятому номері журналу "Конвіум" опублікував статтю під назвою "Хлєбников і футуризм". Ця робота захопила Ріпелліно і незабаром він взявся за переклади поетичних творів В. Хлєбнікова. Його багаторічна праця увінчалася успіхом, коли в 1968 році був випущений в світ на італійській мові окремий збірник В. Хлєбникова в 260 сторінок з портретом поета на суперобкладинці. Італійський перекладач перевів понад 170 творів російського поета, включаючи декілька поем.
У той же період у вчених записках троні продовжувала неаполітанська університету східного інституту була вміщена і грунтовна стаття про Хлєбнікова радянського літературознавця М. Степанова.
А в 1976 році італійський режисер А. трілл випустив навіть п'єсу з використанням літературної спадщини В. Хлєбнікова.
Творча спадщина В. Хлєбнікова нині вивчається студентами та аспірантами кафедри російської мови і літератури в університетах Риму та Мілану, Флоренції, Неопол, гаду та інших великих міст Італії.
На думку старшого викладача Венеціанського університету Серджо Моне, видного фахівця з російської літератури, "вірші і поеми Велімира Хлєбникова представляють собою значний інтерес як для пересічних італійських любителів російської поезії, так і для фахівців з слов'янської філософії. Поетична спадщина цього талановитого поета представляє собою колоритну сторінку на загальному тлі російської поезії першої чверті ХХ століття, дав світові стільки блискучих імен ".
5. Представлення музейних матеріалів в Інтернеті
Відкрито сайт в Інтернеті, присвячений Велімиру Хлєбникову, що в основній частині являє собою "Хлєбніковська енциклопедію" з наступними розділами:1. Тексти поета: вірші, поеми, драми, проза, мови.
2. Бібліографія Хлєбникова: твори Хлєбнікова і література про нього.
3. Біографія Хлєбникова: хроніка життя і творчості, сім'я Хлебнікових.
4. Бібліотека: монографії, мемуари, статті, художні твори.
5. Аудіоархів: музика до творів Хлєбнікова, голоси сучасників, читання віршів Хлєбнікова.
6. Фото - і відеоархів. Підрозділи: фотоархів, малюнки Хлєбнікова, ілюстрації до його творів, фільми про Хлєбнікова, постановки за творами Хлєбнікова.
7. Архіви та музеї (інформація про основні сховищах спадщини поета: музей Хлєбникова в Астрахані, музей Хлєбникова в селі Гучви).
8. Посилання на сайти, присвячені російській поезії і російського авангарду, словники та енциклопедії он-лайн бібліотеки.
У рамках цього в листопаді 2004 року в Будинку-Музеї В. Хлєбнікова було встановлено автоматизовані робоче місце, що включає в себе: комп'ютер, лазерний і струменевий принтери, сканер, диктофон, відеомагнітофон, підключення до Інтернету.
6. Робота з фондами музею
1. Не пройшов обробку особистий архів Олександра Хлєбнікова2. Частково проведена робота з архівом Володимира Хлєбнікова
3. Вивчено сімейна листування
4. Вивчено фамільні бібліотеки (262 одиниць) протягом 5 років
5. Постійно вивчаються книги, присвячені творчості Велімира Хлєбникова на іноземних мовах
7. Плани музею на поточний період
1. Ремонт, виведення музею з критичного фізичного стану2. Дана заявка на центральне телебачення (Москва) з проханням надіслати знімальну групу з питання аварійного стану
3. Вихід музею на IX міжнародні хлєбниковськими читання з темою "Родинна бібліотека Хлебнікових"
8. Публікації
Опубліковані матеріали:1. "Листи Віри Хлебникової"
2. "Життя лише творчістю прекрасне"
3. "Хлєбнікова живуть тут"
4. "Музей Будетлянина"
5. "Будетлянина"
6. "Музей Велімира Хлєбникова"
Видано книги:
1. Путівник по Хлебниковський місць в Астрахані. Видання Астраханського державного педагогічного інституту, 1993 р.
2. Бібліографічний довідник з творчості Велімира Хлєбнікова.
3. Астрахань Велімира Хлєбнікова.
4. "Що потрібно душі ...", Вірші, проза, листи Віри Хлебникової.
Музей випускає дві літературні газети: "Хлєбніковська веранду" і "Астраханську літературу".
9. Участь музею в конкурсах і читаннях
1. У конкурсі на Грант Президента Російської Федерації для підтримки творчих проектів загальнонаціонального значення в галузі культури та мистецтва і виграв його.2. В обласному конкурсі "Кращий за професією".
3. У Астраханських, Московських і Амстердамських (2002) міжнародних хлєбниковських читаннях.
10. Відгуки про музеї
Відвідують музей не тільки росіяни. У музеї є книга відгуків. Високу оцінку йому дали професора Нью-Орлеонского університету М. Мегоу і Д. Еьег: "Екскурсія по чудовому музею російського поета, спорідненого нашому блискучому і містичного Уолту Уитмену, стала вершиною нашої подорожі по Росії". Після відвідин музею американські колеги вирішили ввести Хлєбникова в університетські програми. Теплі відгуки про музей залишили паризький філолог Крістіон Флубко, журналістка з Відня Ульріка Гассер-Немме, польська журналістка Ганна Порвіть. Кадри, зняті в музеї, увійшли до німецького телефільм "Волга-ріка-люди" (режисер Вільям Альшмідт). А зовсім недавно в Астрахані побував з культурно-просвітницькою місією професор Сорбонни Микита Струн. Найяскравішим враженням свого перебування в Астрахані він вважає відвідування музею Велімира Хлєбнікова.Багато відгуків у книзі і наших співвітчизників.
11. Актуальність створення музею Хлебнікових
Створення в Астрахані музею Хлебнікових - це повернення місту того, що належить йому по праву, це увічнення пам'яті вченого і художниці, які залишили значний слід в науковому та культурному житті рідного міста і краю, це данина пам'яті співакові древньої Астрахані і майбутнього "країни лебеді", співакові Волги.Видатний російський поет і вчений Велімир Хлєбніков (1885-1922) за життя був зрозумілий і оцінено лише деякими сучасниками. Це зближує його з такими творцями нових навчань, раніше не визнаний офіційною наукою, як Лобачевський і Ціолковський. Нині рукописи поета вивчають не тільки філологи, а й математики, кібернетики, астрофізики.
Відкриття музею в Астрахані не випадково. Літературознавець Д.П. Святополк-Мірський стверджував: "Астрахань - один із ключів до Хлебникову".
Астрахань - історичний перехрестя Азії і Європи, вузловий центр торгівлі зі Сходу, роздоріжжі різних культур та релігій - значною мірою сформувало поетичний світ Велімира Хлєбнікова. Унікальність Астрахані Хлєбніков бачив у тому, що вона з'єднувала "три світи" - арійський, індійський і каспійський, трикутник обрядів, національних традицій, легенд, переказів, що дали багату поживу для арійських текстів його творчості.
Не забудемо, що Астрахань - батьківщина предків Велімира. Хлєбнікова народжувалися в ній споконвіку, хрестилися, вінчалися і відспівували в Петропавлівської церкви, неподалік від їхнього фамільного будинку. Пізніше батьки поета переїхали на Велику Демидівський (нині Свердлова, 53), де зараз і знаходиться музей.
Будинок Хлебнікових унікальний історико-культурної епохальне. У ньому зібрані свідчення всього прогресивного, що бачиться в повітрі на стику XIX і XX століть.