Биков Обеліск

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти РФ


Реферат з Великої Вітчизняної війни


Виконав учень 11Б класу Єсаулов Денис Володимирович


Перевірила вчитель 1-ої категорії Камолкіна Галина Іванівна


оцінка ""


"" 2001


Новосибірськ 2001


Школа-190


Зміст.


  1. Коротка біографія письменника.


  1. Місце твору, військової тематики в творчості письменника.


  1. Історія створення твору (якщо є).


  1. Сенс назви повісті. Як реалізується він у її змісті, ідеї.


  1. Що характерно для опису війни автором.


  1. Вчинок і подвиг на сторінках повісті. Образ її героїв: їх поняття про героїчний і буденному, про життя і смерті.


  1. Людина на війні в художньому осмисленні автором. Простежити на прикладі долі одного з персонажів (або в порівнянні). Авторське ставлення до героїв.


  1. Сенс пейзажних замальовок на сторінках повісті, їх стилістика. Ідея людини і природи.


  1. Традиції і новаторства в зображенні війни і людини на війні.


  1. Використана література.

1.Краткая біографія письменника.


Василь Володимирович Биков народився в 1924 році в селянській родині на Вітебщини. До війни навчався в Вітебськом художньому училищі. Коли почалася війна, Биков навчався в Саратовському піхотному училищі прискореного випуску. Дев'ятнадцятирічний молодший лейтенант відправляється на фронт. Він бере участь у багатьох військових операціях, і пережити йому довелося чимало. Про це говорить такий факт: на обеліску на одній з братських могил під Кіровоградом у довгому списку загиблих є і його прізвище. Врятувався він від смерті випадково: будучи важко пораненим, виповз з хати, яку через кілька хвилин знесли прорвалися фашистські танки. Воював Биків на території України, Білорусії, Румунії, Угорщини, Австрії. Був поранений два рази. Демобілізувався лише в 1955 році. Співпрацював у газетах Білорусії.

Перші оповідання Бикова не про війну, а про повоєнного життя сільської молоді: "Щастя", "Вночі", "Фрузя". У 1956-1957 роках він створює перші воєнні оповідання.

За повісті "Обеліск" та "Дожити до світанку" В. Биков удостоєний Державної премії СРСР. У 1984 році письменникові присвоєно звання Героя Соціалістичної Праці.


2. Місце твору, військової тематики в творчості письменника.


Тема війни - основна тема в творчості талановитого білоруського прозаїка Василя Бикова. Але перші воєнні оповідання він створює тільки в 1956-1957 роках і залишається вірним військовій темі і в подальших своїх творах. «Журавлиний крик», «Фронтова сторінка», «Третя ракета», «Альпійська балада», «Пастка», «Дожити до світанку», «Обеліск», «Сотников», «Вовча зграя», «Знак біди». Це далеко не повний перелік його творів про війну

Автор «Обеліска» - один з найавторитетніших в сучасній літературі письменників військової теми. Численні його повісті про війну, створені в різні роки, складають як би єдиний цикл, своєрідний літопис мужності, проявленого радянськими людьми в положеннях вкрай драматичних, "граничних". Герої цих творів В. Бикова - воїни армії, партизани, жителі Білорусії - проходять через випробування найжорстокіші, борються дійсно на межі людських можливостей, гинуть в нерівних боях. Суворість зображення війни, подієва загостреність, як правило, служать письменникові першоосновою, грунтом для етико-філософської загостреності. Полемічно напружено ставляться їм проблеми вибору, особистої відповідальності, вірності ідей. На матеріалі військових подій письменник ставить серйозні моральні проблеми: що таке героїчний вчинок, коли всі обставини обертаються проти людини? Як поведе себе людина в такому випадку? Які його можливості?


3.Історія створення твору (якщо є).


Все далі йде всесоюзний пошук тих, хто загинув смертю хоробрих, і все більше імен відкриває він.

Василь Володимирович Биков став учасником війни у ​​вісімнадцять років. Було військове училище, був фронт. Спочатку піхота, потім винищувальна протитанкова артилерія. Подібно Василю Теркину з поеми Олександра Твардовського, все спробував, що належало випробувати бійцеві: був поранений, був без вести полеглим, навіть ім'я його залишилося на одній з братських могил тих років. Тому у всесоюзному пошуку, який ведеться за різними напрямками, в тому числі і літературному, є своя стежка і у письменника Василя Бикова.

Вона-то і привела його до обеліска, на якому значилося п'ять імен підлітків, які загинули під час війни, а через роки і роки з'явилося ще одне ім'я - їхні вчителі Алеся Івановича Мороза.

Весь світ знає про подвиг польського педагога Януша Корчака, який прийняв смерть у газовій камері разом зі своїми вихованцями, але не залишив дітей, незважаючи на пропозицію фашистського офіцера. А скільки вчителів прийняли смерть, залишившись невідомими світу?

Повість В. Бикова «Обеліск», написана в 1972 році, звучить як реквієм про них, стає літературним обеліском, їм присвяченим. Але цим зверненням до минулого не вичерпується зміст твору. У ньому читач прагне розглянути у всій протяжності долі тих, хто загинув у війну, і тих, хто вижив, але продовжує відчувати себе бійцем. Бійців за справедливість, за відновлення імен і подвигу загиблих.

Повість пронизана характерною для творчості Бикова атмосферою роздуми, вона розкриває серце читача для сприйняття морального сенсу подвигу. Автор суворий до себе і свого покоління, тому що подвиг періоду війни для нього - основна міра громадянської цінності і сучасної людини.


4.Смисл назви повісті. Як реалізується він у її змісті, ідеї.


"Цей трохи вище людського зросту обеліск за якихось десять років, що я його пам'ятав, кілька разів міняв своє забарвлення: був то білосніжний, білена перед святами вапном, то зелений, під колір солдатського обмундирування; одного разу проїздом по цьому шосе я побачив його блискучо-сріблястим, як крило реактивного лайнера. Тепер же він був сірим, і, мабуть, з усіх інших квітів цей найбільш відповідав його зовнішності ".

Це рядки з повісті Василя Бикова "Обеліск". Книги про героїв минулої війни створюються, і обеліски їм зводяться. Пам'ять про які віддали життя за щастя сьогоднішніх поколінь стукає в серцях тих, хто воював і повернувся з перемогою, і тих, хто не воював, але постійно і міцними емоційними зв'язками злитий з пам'яттю про полеглих.


5.Что характерно для опису війни автором.


В. Биков зображує війну і людини на війні в кращих традиціях толстовських - «без прикрас, без вихваляння, без лакування, - як вона є». Його, за власним визнанням, цікавить не технологія бою, а моральний світ людини, поведінка його на війні в кризових, трагічних, безвихідних ситуаціях. Автор пише про війну як очевидець, як людина, що випробував і гіркоту поразок, і тяжкість втрат і втрат, і радість перемоги. Письменника цікавить те жорстоко-суворе випробування, яке має пройти кожен з його героїв: чи зможе він не шкодувати себе, щоб виконати свій обов'язок перед Батьківщиною, свої обов'язки громадянина і патріота? Війна і була такою перевіркою людини на міцність ідейну і моральну.


6.Поступок і подвиг на сторінках повісті. Образ її героїв: їх поняття про героїчний і буденному, про життя і смерті.


Можливо, хтось із скептично налаштованих читачів повісті запитає: а власне, чи був подвиг? Адже вчитель Мороз за війну не вбив ні одного фашиста. Це, по-перше. Крім того, він працював при окупантах, вчив, як і до війни, хлопців у школі. Несправедливість такого сумніву очевидна. Адже вчитель з'явився до гітлерівців, коли ті заарештували його п'ятьох учнів і зажадали приходу його, Мороза. У цьому і є подвиг. Щоправда, в самій повісті автор не дає однозначного "так - ні" на це питання. Він просто вводить дві полемічні позиції: Ксендзова і Ткачука. Ксендзов якраз переконаний, що подвигу не було, що вчитель Мороз не герой і, значить, даремно його учень Павло Міклашевич, дивом врятувався в ті дні арештів і страт, мало не все життя витратив на те, щоб ім'я Мороза було відзнято на обеліску над іменами п'ятьох загиблих учнів.

Суперечка Ксендзова і колишнього партизанського комісара Ткачука розгорівся в день похорону Міклашевич, який, як і Мороз, вчителював у сільській школі і вже одним цим довів свою вірність пам'яті Олеся Івановича.

У таких, як Ксендзов, є достатньо розсудливих доводів проти Мороза: адже той сам, виявляється, ходив у німецьку комендатуру і домігся, щоб відкрили школу. Але комісар Ткачук знає більше: він проник в моральну сторону вчинку Мороза. "Не будемо вчити ми - будуть, будуть запудрювати вони" - ось принцип, який ясний вчителю, який зрозумілий і Ткачуку, надісланим з партизанського загону, щоб вислухати пояснення Мороза. Обидва вони пізнали істину: боротьба за душі підлітків продовжується і під час окупації.

Боротьбу цю вчитель Мороз вів до самого останнього свого часу. Безсумнівно, він розумів, що обіцянка фашистів звільнити хлопців, що влаштували диверсію на дорозі, якщо з'явиться їхній учитель - брехня, фарисейство. Але не сумнівався він і в іншому: якщо не з'явиться, вороги-бузувіри використовують цей факт проти нього, дискредитують все те, що він навчав дітей.

І він пішов на вірну смерть. Знав, що стратять усіх - і його, і хлопців. І такою була моральна сила його подвигу, що Павлик Міклашевич, єдиний вцілілий із цих хлопців, проніс ідеї свого вчителя через всі життєві випробування. Ставши вчителем, він передав Морозівський "закваску" своїм учням. І Ткачук, дізнавшись, що один з них, Вітька, допоміг спіймати нещодавно бандита, задоволено зауважив: "Я так і знав. Міклашевич вмів вчити. Ще та закваска, відразу видно".

У повісті, таким чином, намічені шляхи трьох поколінь: Мороза, Міклашевич, Вітька. Кожне з них гідно виконує свій героїчний шлях, не завжди явно видимий, не завжди усіма визнаний ...

Письменник змушує замислитися над сенсом героїзму і подвигу, несхожого на звичайний, допомагає вникнути в моральні витоки героїчного вчинку. Перед Морозом, коли він йшов з партизанського загону в фашистську комендатуру, перед Міклашевич, коли він домагався реабілітації свого вчителя, перед Вітьком, коли він кинувся захищати дівчину, була можливість вибору. Вступити саме так або не вступати? Можливість формального виправдання їх не влаштовувала. Кожен з них діяв, керуючись судом власної совісті. Така людина, як Ксендзов, вважав за краще б швидше за все усунутися; є ще любителі засуджувати і повчати, не здатні на самопожертву, не готові творити добро заради інших.

Спір, що ведеться в повісті "Обеліск", допомагає зрозуміти спадкоємність героїзму, самовідданості, справжньої доброти.


7.Человек на війні в художньому осмисленні автором. Простежити на прикладі долі одного з персонажів (або в порівнянні). Авторське ставлення до героїв.


Авторське ставлення до героїв і ситуацій відчувається в системі образів і тоні розповіді.

Герої Бикова прості на перший погляд, але через їх характери розкриваються важливі риси народної війни. Тому, хоча в центрі повісті всього кілька епізодів і діють два-три герої, за ними відчувається масштаб всенародної битви, в якій вирішується доля Батьківщини.

Персонаж "Обеліска" Ткачук говорить, маючи на увазі спадщина воєнних років: щось дуже важливе обов'язково має бути від моральної сили людей, "... не може не залишитися. Таке не пропаде. Проросте, ... пам'ятаєш, як у Некрасова:" Іди в вогонь за честь вітчизни, за убежденье, за любов, йди і Гібні бездоганно, помреш не дарма: справа міцно, коли під ним струмує кров ". Ось! А тут крові пролилося ого скільки! Не може бути, щоб даремно".

Ткачук має на увазі подвиг самопожертви, досконалий вчителем Олексієм Івановичем Морозом, а також подвижницьку діяльність тільки що пішов з життя Павла Міклашевич, теж вчителя, відданого учня Мороза. І думки його, старого вже людини, - про майбутнє, про те, щоб завжди горіла, розгорявся вогонь справедливості, добра, мужності.

Трагічна цей літопис героїзму. Але вона і світла, тому що доводить: немає межі моральної сили, величі людини.

Такий висновок, безсумнівно, робить читач і з повісті "Обеліск".

У творі цьому полемічний заряд проявляється не тільки в самій логіці дії: відкритим суперечкою насичений розповідь про Мороза, що ведеться Ткачуком, не раз виникає в ньому обурення з приводу "глухарів", які не змогли зрозуміти, оцінити по достоїнству подвиг вчителя. Адже й ім'я Мороза з'явилася на обеліску нещодавно, тільки після довгих, наполегливих турбот, зроблених Міклашевич. Ім'я вчителя додалося до імен п'ятьох школярів, страчених окупантами, стало попереду них.

Мороз не брав участі в зухвалій вилазці підлітків, що мала настільки фатальний наслідок, навіть не знав про неї. Але він був вихователем хлопців, наставником їх. Головне ж, він добровільно розділив їх доля, пішов з ними на страту.

Вчинок цей винятковий. Лише розмірковуючи про нього (а повість В. Бикова, по суті, і являє собою міркування), лише беручи до уваги всі обставини, можна осягнути його повною мірою.

"Глухарі", вони, як то кажуть, були і є. І все-таки існує велика різниця між байдужим, обмеженим завідувачем райвно Ксендзова, для якого з ім'ям Мороза і до цього дня пов'язане щось неясне, сумнівне, і партизанським командиром Селезньовим.

Найважча пора організації опору ворогові. Селезньов весь в турботах про загін, його боєздатності. Намір Мороза піти - порушення, причому, це очевидно Селезньову, нічим не невиправдане, безглузде. Невже можна повірити німцям, що оголосив: нехай прийде і здасться вчитель, тоді підлітків відпустять? Ясна річ, не відпустять, повісять і їх, і вчителі.

Ясно це і самому Морозу. Він не заперечує, коли йому кажуть, що йти в Сільце - "саме безрозсудне самогубство", навіть погоджується: "Це правда". Але тут же "дуже спокійно так" додає: "І все-таки треба йти".

Ткачук, комісар партизанського загону, який добре знав Мороза з передвоєнної пори, відчуває силу цієї спокійної впевненості, хоча і не може усвідомити, в чому тут суть. Та й що, власне, означало тоді - усвідомити? Погодитися, щоб Мороз відправився на смерть? А пізніше, коли Ткачук разом з командиром підписував відомості про вибулих партизанів, Мороз опинився в списку потрапили в полон: не до того було, щоб розбиратися, та, напевно, і сам порядок звітності не мав у своєму розпорядженні до різноманіття варіантів. Боротьбу за Мороза, за добре героїчне ім'я його Ткачук почав через багато років. Вів її разом з Міклашевич і, як можна зрозуміти, під сильним впливом його: бачив у цьому хворому, зраненому, мужню людину, єдиному, хто дивом уцілів серед тих засуджених до смерті підлітків, духовного наступника Мороза, уособлене продовження добрих наставницьких справ.

Так звідки все-таки вона йшла, переконаність Мороза у правильності зробленого вибору, переконаність, зрозуміла нині Ткачуком, ще раніше до кінця відчута Міклашевич?

Мороз ціною життя підтримав у своїх учнях, в жителях села віру в людину - ту віру, яку окупанти так наполегливо прагнули знищити. Він пішов в Сільце, тому що матері схоплених хлопців, керуючись не розумом, а серцем, сподівалися: Алесь Іванович що-небудь придумає, врятує. Пішов, щоб мужністю своїм допомогти приреченим, допомогти вже тим, що буде поруч з ними і разом з ними в страшний час. Пішов, бо такий вчинок випливає з усього, що робилося в школі Сільце під час його там вчительства.

Недовгим було цей час: всього два роки. Але учні встигли зріднитися з учителем. Цілий ряд живих, красномовних подробиць говорить нам, як міцно цю спорідненість, як природно дітям вважати школу другим домом. Траплялося, вона була і будинком єдиним: Мороз поселив у себе хлопця, рятуючи його від батьківських побоїв. Та й взагалі всі справи, турботи дітей вчитель приймав як свої. Дізнався - біднячка-вдова не пускає дочок до школи: взуття погана для зимової пори, і ходити далеко. Справив дівчаткам черевики, хоча сам жив дуже бідно, доручив старшому школяреві проводжати їх, коли повертатися доводилося в темряві (а то й сам проводжав). Мороз прагнув, щоб допомога слабким, всім, хто її потребує, стала нормою у відносинах між дітьми, щоб кожен відчував лікоть іншого - у навчанні чи, у спільній чи роботі, відчував себе людиною, на якого можна покластися. А перш за все покластися можна було, це бачили, це твердо знали, на самого Мороза, не відділяв себе від учнів, вірно служив їм вимогливістю своєї і любов'ю.

Тонкий, творчий педагог, Мороз широко розумів свої завдання, діяв не за буквою інструкцій, а виходячи з реальних інтересів навчання, виховання, як висловився Ткачук, "був майстер плутати постулати", якщо це відповідало доброї мети. Не тільки в школі, в усьому селі високий був авторитет молодого вчителя, з ним радилися з життєвим справах, його думку, речі довіряли. Навіть коли почалася окупація, цей учительський авторитет допоміг Морозу зберегти школу, вплив на дітей, а також корисно працювати для партизанів.

Дуже важливо мати на увазі: Сільце знаходиться в західно-білоруських землях, лише у вересні 1939 року звільнених, возз'єднаних з Радянською Білорусією. Тоді-то й прибув сюди Мороз, тоді-то й почав свою роботу. Він відчував себе не просто вчителем - представником ладу, заснованого на принципах соціальної справедливості, гуманності. Він хотів, щоб хлопці швидше та глибше "зрозуміли, що вони люди, не бидло, не якісь там вахлакі, якими пани звикли вважати їх батьків, а самі повноправні громадяни", "рівні у своїй країні". Ось чому так дбав Мороз про залученні дітей до багатства культури (згадаємо хвилюючу сцену читання вголос "Війни і миру"), ось чому всіляко прагнув "олюднити" їх, пробудити й зміцнити почуття власної гідності.

Конкретність сціально-історичних обставин додає особливу глибину і гостроту всієї основної колізії повісті, по-особливому висвітлює подвиг Мороза. І, можна сказати, в корінь дивиться Ткачук, коли гнівно парирує Ксендзова, який заявив - а, власне, що таке скоїв Мороз, чи вбив він хоч одного німця? "Він зробив більше, ніж, якби вбив сто, - вигукує Ткачук. - Він життя поклав на плаху. Сам. Добровільно. Ви розумієте, який це аргумент? І на чию користь ..."

"Таке не пропаде. Проросте ..." - приводили ми слова Ткачука.


8.Смисл пейзажних замальовок на сторінках повісті, їх стилістика. Ідея людини і природи.


Пейзажних замальовок на сторінках повісті мало. Вони скупі, але точні, іноді дисгармонійні зі станом і почуттями героїв: «Природа повнилася мирним спокоєм погожою осені ...», але «... мене ця заспокійлива благість природи, проте, ніяк не заспокоювала, а тільки гнітила й злила. Я запізнювався, відчував це, переживав і кляв себе за мою давню лінь, душевну черствість ». На тлі такого умиротворення осінньої природи з особливою гостротою читач відчуває душевний стан героя і мимоволі починає співпереживати разом з ним.

Ситуація, в яку потрапляють і в якій діють герої письменника, екстремальна, альтернативна, трагічна. «Руки у всіх були пов'язані ззаду. А навколо - поля, знайомі з дитинства місця. Природа вже дружно пішла до весни, на деревах розтріснулися нирки. Говорив Міклашевич, така туга на нього напала, хоч в голос кричи ». Дія зосереджено на малій ділянці простору і замкнуто в коротку тимчасову протяжність. І такий безвихіддю віє від цієї пейзажної замальовки!

Мові твори властива глибока образність і філософічність. З художніх прийомів найбільш часто використовуються автором деталі-символи: дорога, швидко мчать по гладкому шосе машини, світло фар, вириває з пітьми окремі предмети.

У В. Бикова мирний і воєнний час людини оцінюються подібно; моральні вимірювання ті ж, справжня драматична основа його - загальна, і виявляється вона найкращим чином тоді, коли людина діє, коли перед ним - простір, терен, поле бою, дорога ...

Поспішати на похорон, спізнитися, потрапити в розпал поминок, слухати якісь невиразні мови і суперечки, відчувати себе чужим і зайвою, піти, опинитися з попутником, незнайомим і малоприємним, - тобто начебто б вичерпати - бездарно, даремно! - Весь сюжет цього нестямним, нагінкою часу, і раптом на нічній дорозі, завдяки тому попутнику, відчути його справжній сенс, доторкнувшись до давньої трагедії військових років, до цієї зав'язці тривалої сумної драми.

Журналіст і старий учитель Ткачук йдуть по шосе до міста, і Ткачук розповідає про Мороза і Міклашевич. Навіть оповідання в оповіданні виникає в повісті "на ходу" - на дорозі, в русі, втрачаючи, може бути, у неспішній докладності і виграючи в енергії, стислості і пристрасті.


9.Традіціі і новаторства в зображенні війни і людини на війні.


Форма повісті "Обеліск", начебто проста, насправді досить складна: це "розповідь у розповіді", історія Мороза виникає під схвильованих словах Ткачука, їх, у свою чергу, передає герой-оповідач, який також має привід для емоційного сприйняття подій. Така форма добре відповідає дискусійного, "переймається" духом твори. Разом з тим - і тут, мабуть, особливо добре відчуваєш високу, суворе мистецтво В. Бикова - в "багатошаровому", особистісно забарвленому оповіданні зберегти все точно відібрані реалістичні, психологічні деталі. Це й допомагає читачеві скласти об'єктивне уявлення про Мороза, спонукальні мотиви його дій.

Повість "Обеліск", що розповідає про військове минуле з наших днів, пройнята чуйним увагою до деталей життя, що так чи інакше співвідноситься з довготривалим впливом, що мають особистістю, справою, подвигом Мороза. Ось, наприклад, дізнаємося ми про хлопці, сміливо вступив у сутичку з трьома бандитами, жорстоко постраждав, але врятував людей, - виявляється, хлопець цей навчався в школі у Міклашевич ... "Міклашевич вмів вчити. Ще та закваска, відразу видно", - радіє з цього приводу Ткачук.

А хіба мало значать для загальної моральної атмосфери твори хвилювання, неспокій, випробовуване і Ткачуком, і героєм-оповідачем? Перший картає себе, що зробив для пам'яті Мороза менше, ніж міг. Другий - що не відгукнувся вчасно на звернення Міклашевич, не поцікавився навіть, у чому його суть (а справа, виявилося, йшло про Мороза, потрібна була професійна допомога журналіста). Недарма кляне герой-оповідач суєту, "ведмежу неповороткість", з якими "недовго було до кінця прожити відпущені тобі роки, нічого не зробивши з того, що, може, тільки й могло скласти сенс твого існування на цій грішній землі". Недарма стверджує він: якщо життя "і наповнюється чимось значним, так це, перш за все розумною людською добротою і турботою про інших - близьких або навіть далеких мені людей ..."

Для Бикова учительство не тільки соціальна роль, але - категорія життя, життєве кредо, духовна спрямованість людського образу, в основі якої думка про майбутнє, турбота про нього, відповідальність за нього. І відповідальність ця поширюється, перш за все, на тих, хто ще тільки починає жити, кому належить майбутнє. І не в тому була справа, що повірив - добровільною здачею своєї визволить хлопців, - просто вважав своїм обов'язком бути разом з учнями у найважчі для них хвилини.

Чи міг Мороз вчинити інакше? Напевно, міг, але в його свідомості це був єдино правильний шлях, і він пішов по ньому, керуючись цим ємним "треба", не думаючи про те, що робить подвиг людяності.

Однак багатьом тоді вчинок Мороза, що коштував йому життя, здався безрозсудним і безцінним. Та й через роки, незважаючи на те, що добре ім'я Мороза було відновлено, перебували деякі, на зразок завідувача райвно Ксендзова, так цей вчинок не розцінювати.

Чималих праць і здоров'я варто було дивом позосталого учневі Мороза довести, що вчинок вчителя був не безглуздям, а подвигом. Сам Міклашевич теж став вчителем, продовжив справу Мороза, ввібравши в свою душу його багатство і людяність. Міклашевич - підсумок подвижництва Мороза, а за Міклашевич і ще хтось, вже з його учнів - як той хлопець, що не побоявся один проти трьох, і ще багато ...

Як вірно говорить один з персонажів повісті, "не може не залишитися. Таке не пропадає. Проросте. Через рік, п'ять, десять, а щось проклюнеться".

Пафос "Обеліска" загострений проти вузького, короткозорого розуміння користі, не виходить за межу самоочевидність, яка не бере до уваги глибинні духовні й моральні зв'язку, на думку письменника, протягуються між минулим і майбутньому. Саме такий короткозорістю страждали ті, хто не змогли побачити, який величезний, духовно значний сенс ніс вчинок вчителя Мороза.

Для майбутнього, для формування його моральної і духовної суті вчинок Мороза - воістину героїчне діяння, безперечно в своєму духовному впливі. І не тільки сам вчинок, а й виявилася в ньому душевна чуйність, моральна прозорливість.

В. Биков підкреслює, що важливий не тільки конкретний, очевидний, миттєвий результат досконалого, важливий духовний імпульс, що полягає в ньому і передається по ланцюгу людських душ, прославляючи і виховуючи їх.

У центрі художнього світу письменника залишається людина у просторі та часі війни. Обставини, пов'язані з цим часом і простором, спонукають (і змушують) людини до справжнього буття. У ньому є те, що викликає захоплення, і те, що відвертає і страшить. Але і те і інше - справді. У цьому просторі вибраний той швидкоплинний час, коли людині нема за що і нема за кого сховатися, і він - діє. Цей час руху та дії. Час поразки і перемоги. Час опору обставинам в ім'я свободи, людяності і гідності.


10.Іспользуемая література.


  1. Михайло Сільніков. Во славу полеглих, в ім'я живуть. Москва "Молода гвардія", 1985р.


  1. Духан Я. С. Велика Вітчизняна Війна в прозі 70-80-х років. Ленінград "Знання" 1982р.


  1. Шкловський Є. О. Людина серед людей. Москва "Знання" 1987р.


  1. Дєдков І. Василь Биков. Повість про людину, який вистояв. - М.: Радянський письменник, 1990.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
52кб. | скачати


Схожі роботи:
Биков Василь
У Биков Сотников
Василь Биков Облава
Обеліск
Василь Биков про війну
Рецензія на повість в Бикова Обеліск
Повість Василя Бикова Обеліск
Вірність обов`язку за повістю Обеліск
Моральний подвиг в повісті У Бикова Обеліск
© Усі права захищені
написати до нас