Бальмонт Костянтин Дмитрович

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Роки життя: 15.06.1867 - 23.12.1942

Народився в маєтку поблизу села Гумнище Володимирській губернії. Вважав себе нащадком (по лінії матері) татарського князя, чиє ім'я перекладається як "Білий Лебідь Золотої Орди", і в той же час. Виріс у небагатій дворянській сім'ї. Батько - земський діяч, найбільше захоплюється природою і полюванням, впливу на сина не мав. Мати виступала в місцевій пресі, влаштовувала літературні вечори, аматорські спектаклі. Саме вона ввела сина у світ музики, поезії, історії, навчила розуміти красу, якої, як вважав Бальмонт, буде насичене всі його творчість. Багато писалося про революційні настрої Бальмонта. Мабуть, це була данина моді. Так, в 1876-1884 рр.. поет навчався в класичній гімназії м. Шуї і був виключений за приналежність до "революційного" кухоль. Зв'язки батьків допомогли закінчити гімназійний курс у м. Володимирі (1886), а потім вступити на юридичний факультет Московського університету, звідки Бальмонт знову був виключений і висланий під негласний нагляд поліції за участь у студентських заворушеннях. У 1888 р. знову вступає до університету, але на цей раз кидає заняття сам. У наступному році намагається продовжити освіту в Демидівському юридичному ліцеї Ярославля, але знову відмовляється від цієї ідеї, оскільки все більше визначається у своєму літературному покликання. Крім того, сумно закінчується перший шлюб поета. У 1890 р. він намагається покінчити життя самогубством, викинувшись з вікна, після чого слід тривале лікування. Але це призводить до прозріння, в корені змінила світогляд Бальмонта. За його словами, він "навчився чудовою казці життя, зрозумів її святу недоторканність. І коли, нарешті, встав, його душа стала вільної як вітер у полі, ніхто вже над нею не був владний, крім творчої мрії, а творчість розцвіло буйним цвітом" . У цьому ж році в Ярославлі виходить перша книга Бальмонта - "Збірка віршів". Перші твори його, що увійшли до книги, були опубліковані ще в 1885 р. в журналі "Мальовниче огляд" (№ 48) і зустріли, завдяки народницьким настроям, співчутливе ставлення В. Г. Короленка. Але сама книга інтересу у критики не викликала, а близькі люди її не прийняли. Незважаючи на це, Бальмонт починає займатися літературною діяльністю. Справжній успіх спочатку приносять йому переклади (Ібсен, Бйорнсон, Брандес, Байрон, Шеллі, Кальдерон, Лопе де Вега). На цьому грунті відбувається знайомство і зближення Бальмонта з меценатом, знавцем західноєвропейських літератур, князем О. І. Урусовим, який багато в чому сприяє розширенню кругозору літературного молодого поета, а головне - допомагає йому "знайти самого себе", замислитися про природу свого обдарування. На кошти Урусова Бальмонт випустив дві книжки перекладів Е. По ("Балади і фантазії", "Таємничі розповіді").

З середини 1890-х рр.. починається все більш зростаюча, широка і гучна популярність Бальмонта. Це пов'язано з найвищим розквітом його мистецького хисту і зі своєрідним становищем, яке Бальмонт займає в російській символізмі. З одного боку, він стає одним з лідерів, що здобули досить скандальну славу, "старших" російських символістів (збірки "Під північним небом", 1884, "В безмежжя", 1895, "Тиша", 1898, програмний виступ "Елементарні слова про символічну поезії ", 1900), а з іншого - він зрозуміліше і ближче читачам. В результаті і критика, і читачі сприймали його і як новатора, що відкрив нові можливості російського вірша, набагато розширив його образотворчість, нехай часом навіть епатуючій (А. І. Урусов назвав "Палаючі будинки" психіатричним документом), але все-таки "свого" , не розірвавши з "звичним", що має традиції. Крім того, саме на ці роки припав найвищий "сплеск" революційної активності Бальмонта, що, у свою чергу, сприяло зростанню його популярності і в радикально налаштованої середовищі.

"Зоряне" десятиліття представляє два етапи розвитку Бальмонта-символіста, як би втілила в собі одному дві різні лінії старшого покоління. Спочатку - неясне томління, туга "про щось неземне", аж до інтересу до потойбічного "позамежного" світу, неприйняття реальності і протиставлення їй мрій, фантазій, сновидінь, підвищений інтерес до музикальності вірша, звукопис. Потім, починаючи з "Горящих будівель (Лірика сучасної душі)" (1900) і далі в збірці "Будемо як Сонце", "Тільки кохання. Семіцветнік" (обидві-1903),-перетворення "елегійного" героя Бальмонта в свою протилежність. Він стає активною особистістю, майже з оргиастической пристрастю каже саме в цьому світі спрямованість до Сонця, вогню, світла (співзвучні суспільним настроям улюблені символи Бальмонта). Але вже в 1905 р. у творчості Бальмонта починає відчуватися, за словами О. Блока, "перелом", про що свідчить збірник "Літургія краси. Стихійні гімни" (1905) і особливо збірка "Птахи у повітрі. Рядки співучі" (1908 ) і "Хоровод часів. Всегласность" (1909). Трохи відрізняються і збірники "Зарево Зір" (1912), "Ясень. Бачення древа" (1916) і "Сонети Сонця, Неба і Місяця" (1917). У 1915 р. Бальмонт публікує теоретичний етюд "Поезія як чаклунство" - своєрідне продовження декларації 1900 р. "Елементарні слова про символічну поезії". Стає все більш очевидним, що Бальмонт повторюється, що створена ним художня система в нових умовах починає відчуватися як автопародія.

Колишня влада Бальмонта над умами і серцями сучасників скінчилася, але активна творча робота тривала. Особливу роль в його письменницької долі грали численні подорожі. Сучасники говорили, що він подорожував більше, ніж усі російські письменники, разом узяті. У 1896-1897 рр.. він побував у Франції, Англії, Бельгії, Швейцарії, Іспанії; в 1905 р.-в Мексиці та Каліфорнії. Живучи в 1906-1913 рр.. в Парижі (у становищі політичного емігранта), він відвідує Балеарські острови (1907), Єгипет (1910), Канарські острови, Африку, Австралію, Нову Зеландію, Полінезії, Цейлон, Індію, Нову Гвінею (1912). У 1916 р. вже з Росії їде до Японії. Нариси про Мексику і "перекладання" індіанських міфів склали книгу "Зміїні квіти" (1910), нариси про Єгипет - книгу "Край Озіріса" (1914), враження від Океанії - поетична збірка "Білий зодчий. Таїнство чотирьох світильників" (1914), поїздка в Індію увінчалася "переказами" давньоіндійських пам'ятників. Численні перекази, колишні результатом подорожей Бальмонта, в більшості випадків робилися з оригіналів (поет вважав, що вивчив майже півтора десятка мов). Правда, деякі з них піддавалися критиці за неточність, але Бальмонт і не прагнув до точності - йому важливо було передати "дух" оригіналу, як він його відчуває.

Багато подорожував поет і на батьківщині - середня Росія, Волга, Урал, Сибір ... У квітні 1914 р. він вперше побував у Грузії. Зачарований нею, він вивчає грузинську мову і створює один з чудових перекладів поеми Ш. Руставелі "Витязь у тигровій шкурі", яку вважає кращою поемою про любов, коли-небудь створеної в Європі ("вогняний міст, що з'єднує небо і землю").

Інтерес до батьківщини "предків" і дружба з російсько-литовським поетом-символістом Ю. Балтрушайтісом ще в 1908 р. увінчалися перекладами литовських Дайн. Бальмонт поділяє долю практично всіх представників російського модернізму, за винятком неонароднических його лінії. Руська, а точніше - слов'янська ідея, безумовно, присутній у його творчості, протягом усього життя він відстоює думку про духовну єдність слов'янських народів. У ряді його творів присутні фольклорні сюжети, екзотична билинна старина (збірка "Злі чари", 1906; "Жар-птиця. Сопілка слов'янина", 1907; "Зелений сад. Слова поцілункового", 1909). Але назвати його народним поетом навряд чи можливо. Так само складно йде справа з проблемою революційності Бальмонта. Гуманістичні погляди, демократизм, що проявився вже в юності, приводять у травні 1901 р. до того, що за публічне читання не обумовленого в програмі вірші "Маленький султан" (відгук на розгін студентської демонстрації, що містить погрози на адресу влади) Бальмонт позбавляється права проживання в столичних університетських містах строком на 2 роки. У 1905-1907 рр.. він співпрацює з М. Горьким, пише ряд поезій (втім, в художньому відношенні дуже слабких), що прославляють "свідомих сміливих робітників" і викривають їх гнобителів (збірка "Вірші" (1906), заборонений поліцією, і пізніше "Пісні месника" (Париж , 1907) - заборонено ввезення до Росії). Лютневу і Жовтневу революції 1917 р. Бальмонт спочатку теж прославляє в своїх віршах ("Предвозвещеніе" та інші), але "хаос" і "ураган божевілля" громадянської війни категорично не сприймає. Він тримається по відношенню до влади досить лояльно - виступає у пресі, працює в Наркомосі, готує до видання вірші та переклади, читає лекції. Але в опублікованій в 1918 р. брошурі "Революціонер я чи ні?" заявляє про те, що більшовики - носії руйнівного початку, переважної особистість. Він переконаний, що поет повинен бути поза партіями, що у поета свої шляхи, своя доля - він швидше комета, ніж планета (тобто рухається не по визначеній орбіті). Ю. Балтрушайтіс, що був у ті роки литовським послом в Росії, через А. Луначарського зумів організувати для Бальмонта відрядження за кордон. 25 червня 1920 Бальмонт назавжди залишив Росію.

У Франції, де поет прожив більшу частину життя, яке залишилося, він спочатку активно співпрацює в газеті "Паризькі новини", журналі "Сучасні записки" та інших періодичних виданнях, регулярно публікує (у різних країнах) книги віршів: "Дар Землі", "Світлий годину "(обидві - 1921)," Марево "," Пісня робочого молота "(обидві-1922)," Моє - їй. Вірші про Росію "(1923)," У розсунутий дали "(1929)," Північне сяйво "(1933 ), "Блакитна підкова", "Светослуженіе" (обидві - 1937). У 1923 р. виходять дві книги його автобіографічної прози - "Під новим серпом" і "Повітряний шлях". Активно працює Бальмонт і як перекладач литовських, польських, чеських та болгарських поетів. У 1930 р. публікує переклад "Слова о полку Ігоревім". Незважаючи на те що у творчості Бальмонта 1920-30-х років зустрічаються негативні оцінки революційних подій, він дуже сумує за батьківщиною і залишилася в Росії дочки (їй присвячено збірник 1905 року "Фейни казки"). Останні роки життя він практично не писав. Помер у Нуазі-ле-Гран, поблизу Парижа.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
21.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Костянтин Дмитрович Бальмонт
Костянтин Бальмонт
Костянтин Бальмонт-біографія і творчість
Костянтин Бальмонт Поет Божою милістю
Костянтин Дмитрович Воробйов
Кавелін Костянтин Дмитрович
Бальмонт КД
До Бальмонт
Бальмонт загальна характеристика лірики
© Усі права захищені
написати до нас