Московки Гуманітарний Університет
Реферат на тему:
«Архітектура Стародавньої Греції (Еллади)»
Виконав студент
групи ___
__________________
Москва
2006
Зміст:
Введення
Поняття ордера, основні стилі в архітектурі Стародавньої Греції 3. Ансамбль афінського акрополя
Пропілеї та храм Ніки Аптерос
Ерехтейон
Парфенон
Висновок
Список використаної літератури
1. Введення
Спадщина давньогрецької архітектури лежить в основі всього подальшого розвитку світового зодчества і пов'язаного з ним монументального мистецтва. Причини такого стійкого впливу грецької архітектури полягають в об'єктивних її якостях: простоті, правдивості, ясності композицій, гармонійності і пропорційності загальних форм і всіх частин, в пластичності органічного зв'язку архітектури і скульптури, в тісній єдності архітектурно-естетичних і конструктивно-тектонічних елементів споруд.
Давньогрецька архітектура відрізнялася повною відповідністю форм та їх конструктивної основи, що складали єдине ціле. Основна конструкція - кам'яні блоки, з яких викладалися стіни. Колони, антаблемент (лежаче на опорі-колоні перекриття) оброблялися різними профілями, набували декоративні деталі, збагачувалися скульптурою.
Греки доводили обробку архітектурних споруд і всіх без винятку деталей декору до найвищого ступеня досконалості і відточеності. Ці споруди можна назвати гігантськими творами ювелірного мистецтва, в яких для майстра не було нічого другорядного.
Архітектура Стародавньої Греції тісно пов'язана з філософією, бо в її основі і в основі давньогрецького мистецтва лежали уявлення про силу і красу людини, що знаходилася в тісній єдності і гармонійному рівновазі з навколишнім природним і соціальним середовищем, а оскільки в античній Греції отримала великий розвиток суспільне життя, то архітектура та мистецтво носили яскраво виражений соціальний характер.
Саме це неперевершене досконалість і органічність зробили пам'ятники давньогрецької архітектури зразками для наступних епох.
2. Поняття ордера, основні стилі в архітектурі Стародавньої Греції
Давньогрецька архітектура розвивалася двома стилістичними потоками, у двох ордерах (доричному і іонічному), які склалися в VII ст. до н. е.. Під ордером в архітектурі розуміється певна система поєднання і взаємодії несучих (підтримуючих) і несених (перекривають) елементів. В античній архітектурі це окремо стоять опори-колони і що лежить на них перекриття - антаблемент.
Головні структурні елементи двох ордерів один і ті ж. Підставою для них служить оброблена по всьому периметру ступенями майданчик - стилобат. На ній, по всьому зовнішньому контуру храму, встановлювалися колони, що складаються з трьох частин; бази, стовбура і капітелі.
Доричний стиль найбільш простий, лаконічний за своєю формою. Головні відмінні риси цього ордера - строгість і простота.
Іонічний стиль складніше і налічує більше деталей. Головні риси іонічного стилю - легкість пропорцій, велика диференційованість форм, витонченість і відносна декоративність. Крім двох основних стилів давньогрецька архітектура розробила ще третій - коринфський.
Коринфський стиль ще легше іонічного і повинен розглядатися як вторинне утворення, що виникло на грунті ионической архітектури.
У найбільш чітко вираженому вигляді ордерна система виступає в храмах. Давньогрецькі храми відрізнялися невеликими розмірами в порівнянні з староєгипетськими і були відповідні людині.
Богослужіння відбувалися поза стінами храму, який вважався домом богів. У плані храми представляли прямокутник, оточений по периметру колонами, з двосхилим дахом. Вхід був прикрашений трикутним фронтоном. У центрі храму містилася статуя того божества, якому був присвячений храм. Композиція грецьких храмів різна. Ордерні стилістичні елементи використовуються в кожному з типів споруд особливо.
Найпростішим і найбільш раннім типом храму був дистилят, або «храм в антах». Складається він з святині - Целле, прямокутного в плані, передній фасад якого представляє собою лоджію з центральним отвором. По боках лоджія обмежена бічними стінами, які і називаються антами. Між антами по передньому фронтону ставилися дві колони (тому храм називався «дистилят», тобто «двуколонний»).
Другий, також відносно простий тип храму - простиль. Зазначений тип храму схожий з актовим, розходження лише в тому, що простиль має на фасаді не дві, а чотири колони.
Третій тип - амфипростиль. Це як би подвійний простиль - портики з чотирма колонами знаходяться на передньому і на задньому фасадах будівлі.
Четвертим типом храмів є периптер. Це найбільш часто зустрічається тип храмів. Він оточений колонами з усіх сторін, по периметру. Зазвичай на передньому і задньому фасадах по шість колон, а кількість бічних визначалося формулою 2 π + 1, де π - кількість колон на передньому фасаді. Іноді на бічних фасадах розміщувався не один, а два ряди колон. Такий тип храму називається діптер.
Існував у Греції ще один вид храму - круглий периптер, де святилище - целла - мало циліндричну форму і по всьому периметру храм був оточений кільцем колон.
Греки застосовували в своїх спорудах, в тому числі і в храмах, балкові перекриття. Відстані між опорами були невеликі і не перевищували 10 м. Ордерна система греків є стійко-балочную конструкцію. Ордери застосовувалися не тільки при проектуванні зовнішніх портиків, але і у внутрішніх обсягах будівель, в інтер'єрах.
Виключне значення для подальшого розвитку світової архітектури мають принципи архітектурно-планувальних рішень Греції, виражені найбільш повно в ансамблях.
Так, в ансамблі Афінського акрополя асиметрія поєднується з гармонійним рівновагою мас, продумано взаємодія окремих споруд між собою і врахована послідовність у сприйнятті будівель зовні і всередині комплексу, зодчими продумана тісний зв'язок цього архітектурної споруди з навколишнім ландшафтом.
Афінський акрополь («верхнє місто») - природна скеля подовженої форми з плоскою вершиною. Її розміри - близько 300 м по довжині і 130 м по ширині. В основу ансамблю закладено два послідовно проведених принципу, яким слідувала давньогрецька архітектура: гармонійна рівновага мас і сприйняття архітектури у процесі поступової, «динамічної» її розгортки.
Грецькі зодчі приділяли виняткову увагу природним умовам і прагнули завжди обдумано і з найбільшим художнім результатом вводити свої споруди в навколишній пейзаж. "Перлиною" акрополя є храм Парфенон, центральне спорудження ансамблю. Це великий периптер (8х17 колон з висотою 10,5 м). Створенню враження гармонії і величавою краси сприяє активне застосування скульптури і зовні, і всередині храму.
Саме тому Парфенон є одним з найяскравіших зразків у світовій архітектурі справжнього і глибокого синтезу мистецтв.
Крім храмів грецькі зодчі зводили багато інших архітектурних споруд громадського характеру: стадіони, палестри (зал для гімнастичних вправ), житлові будинки, театри (Одеон). Театри у Греція розташовувалися на схилах пагорбів. Поперек схилу робилися підмостки для глядачів, внизу перед ними зводили сценічний майданчик для виступів хору - «орхестру», а актори перебували на естраді, «Скене». Найбільший театр вміщав до 25 тис. глядачів.
Житлові будинки часто мали у центрі прямокутний дворик, куди виходили двері і вікна приміщень. За наявності двох поверхів у верхньому розташовувався гинекей - жіноча частина будинку. Основне приміщення - андрон - призначалося для бенкетів і трапез.
У період еллінізму головною темою архітектури стає містобудування. Будуються нові міста і численні торгові центри, будівництво проводиться у великих масштабах і швидкими темпами. З'являється необхідність виробити технічні прийоми та теоретичні основи для зведення незліченних будівель різного призначення.
Будинки узагальнюються в архітектурних трактатах, автори яких на основі початкових принципів давньогрецького мистецтва прагнуть розробити шляхи раціонального будівництва і в архітектурно-планувальному, і в технічному відношеннях. У цей час розробляється принципова схема планування міста, расчленяемого прямолінійною сіткою вулиць на рівновеликі квартали.
У центрі міста розташовувалися громадські споруди - народні збори, міська рада, базиліка (судово-адміністративна будівля), гімназії, школи, храми. Центральна міська площа набуває характер ринкової (агора). Площа і вулиці облямовували портиками, створюють тінь. По контуру місто опоясує оборонними стінами.
Композиція громадських споруд, різноманітних за функціями, також дуже різна. Існує загальний просторовий прийом, якому віддавалася перевага, - використання теми перистильного двору, який у різних комбінаціях зберігає значення композиційного центру будівлі.
3. Ансамбль афінського акрополя
Акрополь - (грец. akropolis, від akros - верхній і polis - місто), піднесена і укріплена частина давньогрецького міста, фортеця, притулок на випадок війни. На Акрополі звичайно будували храми на честь божеств-покровителів даного міста. Найбільш знаменитий Акрополь в Афінах.
Його будівлі вишукані за пропорціями і гармонійно пов'язані з пейзажем. Цей ансамбль, створений під загальним керівництвом Фідія, складається з парадного входу Пропилей (437-432 до н.е., архітектор Мнесикл), храму Афіни Ніке (449-420 до н.е., архітектор Каллікрат), головного храм Акрополя та Афін Парфенона (447-438 до н.е., архітектори Іктін і Каллікрат), храму Ерехтейон (421-406 до н.е.).
АКРОПОЛЬ в Афінах, укріплена частина стародавніх Афін, де знаходилися головні святині міста, знаменитий своїми культовими будівлями класичного періоду.
Афінський Акрополь, що представляє собою 156-метровий скелястий пагорб з пологою вершиною (бл. 300 м в довжину і 170 м завширшки), місце найдавнішого поселення в Аттиці. У мікенський період (15-13 ст. До н. Е..) Був укріпленої царською резиденцією. У 7-6 ст. до н. е.. на Акрополі велося велике будівництво. При тирані Писистрате (560-527) на місці царського палацу був побудований храм богині Афіни Гекатомпедон (тобто храм завдовжки сто кроків; збереглися фрагменти скульптур фронтонів, виявлено фундамент). У 480 під час греко-перських воєн храми Акрополя були зруйновані персами. Жителі Афін дали клятву відновити святині тільки після вигнання ворогів з Еллади.
У 447 з ініціативи Перікла на Акрополі почалося нове будівництво; керівництво всіма роботами було доручено знаменитому скульпторові Фідію, який, мабуть, і став автором художньої програми, що лягла в основу всього комплексу, його архітектурного і скульптурного образу.
Акрополь височить над усіма Афінами, його силует формує силует міста. Піднімається над пагорбом Парфенон у давнину можна було бачити з будь-якого кінця Аттики й навіть з островів Саламін і Егіна; підпливає до берегів мореплавцям вже видали було видно блиск списи й шолома Афіни-Войовниці.
У давнину святилище було відомо не тільки як знаменитий культовий центр, але і як пам'ятник великого мистецтва, підтверджує славу Афін як "школи Еллади" і найпрекраснішого міста.
Продумана композиція всього ансамблю, чудово знайдені загальні пропорції, гнучке поєднання різних ордерів, найтонша ліплення архітектурних деталей і надзвичайно точний їх малюнок, тісний взаємозв'язок архітектури та скульптурного оздоблення роблять споруди Акрополя вищим досягненням давньогрецької архітектури і одним з найвидатніших пам'яток світового мистецтва.
У 5 ст. Парфенон став церквою Богоматері, статуя Афіни Парфенос була перевезена в Константинополь. Після завоювання Греції турками (у 15 ст.) Храм перетворили в мечеть, до якої прибудували мінарети, потім в арсенал; Ерехтейон став гаремом турецького паші, храм Ніки Аптерос був розібраний, з його блоків складена стіна бастіону. У 1687 послу влучення ядра з венеціанського корабля зривши знищив майже всю центральну частину храму Афіни-Діви, при невдалій спробі венеціанців зняти скульптури Парфенона кілька статуй були розбиті. На початку 19 ст. англієць лорд Елгін виламав ряд метоп, десятки метрів фриза і майже всі збережені скульптури фронтонів Парфенона, кариатиду з портика Ерехтейона.
Після проголошення незалежності Греції в ході реставраційних робіт (в основному в кін. 19 ст.) По можливості був відновлений древній вигляд Акрополя: ліквідована вся пізня забудова на його території, заново викладено храм Ніки Аптерос і т.п. Рельєфи і скульптури храмів Акрополя знаходяться в Британському музеї (Лондон), у Луврі (Париж) і Музеї Акрополя. Що залишалися під відкритим небом скульптури замінені в даний час копіями.
4. Пропілеї та храм Ніки Аптерос
Священна дорога, по якій від агори до храму богині-покровительки рухалася під час головного свята Великих панафіней процесія афінян, веде до Пропилеям, які мають 5 проходів і в давнину фланкованому двома кінними статуями Діоскурів.
У лівому, виступає їх крилі, розташовувалася Пінакотека (зібрання картин-пинак, принесених в дарунок богині Афіні), у правому знаходилося сховище рукописів та приміщення для воротаря і сторожів.
Праворуч від Пропилей на пиргосе (виступі укріпленої скелі) стоїть маленький, легкий і витончений храм іонічного ордера, освячений Афіні-Ніке, відомий як храм Ніки Аптерос (Безкрилої Перемоги; 443-420, архітектор Каллікрат).
5. Ерехтейон
Після того, як учасники процесії проходили Пропілеї і вступали на священну територію, перед ними відкривалася панорама центральної частини комплексу.
На першому плані, трохи лівіше дороги, височіла колосальна бронзова статуя Афіни Промахос (Войовниці), відлита Фідієм. За нею вдалині видно був Ерехтейон (архітектор невідомий), храм Афіни і Посейдона на місці суперечки цих богів за володіння Аттикою.
Храм має унікальний у грецькій архітектурі асиметричний план; три його портика розташовані на різних рівнях: із західного боку розташований портик, що веде в храм Афіни поліади (Міський).
З північного боку - вхід до святилища Посейдона-Ерехтея, біля південної стіни храму знаходиться знаменитий портик каріатид.
Вся будівля оперізував фриз з накладними білими фігурами (не зберігся).
У Ерехтейон, найстарішому святилище Афін, знаходився священний ксоан Афіни (дерев'яна статуя), за переказами впав з неба, вівтарі Гефеста і героя Бута, могила легендарного афінського царя Кекропа, із заходу примикало святилище аттической богині роси Пандроси.
У дворі Ерехтейона росла священна олива, подарована місту Афіною, бив солоне джерело, що висік своїм тризубцем Посейдон.
6. Парфенон
Легкістю форм, особливою вишуканістю декоративної обробки і заплутаністю композиції невеликий за розмірами Ерехтейон контрастує із суворим і величним, підкреслено монументальним Парфеноном (храм Афіни-Діви; 69,5 м в довжину і 30,9 м завширшки, висота колон 10,5 м; 447 освячений на 438; архітектор Иктин за участю Калликрата), що представляє собою доричний периптер.
Будинок сприймається від Пропилей в три чверті глядачі бачили не один з його фасадів, а весь обсяг споруди, отримували уявлення про його зовнішність в цілому і перш, ніж побачити головний, східний фасад, повинні були обійти храм зовні.
У самому храмі, в наосі, стояла хрисоелефантинною статуя Афіни Парфенос (Діви) роботи Фідія, в опістодоме зберігалися священні гроші богині і скарбниця Афінського морського союзу. У фронтонах розташовувалися скульптурні групи, зображали найважливіші в культі Афіни події її народження та змагання з морським богом Посейдоном за володіння Аттикою. Полегшення метоп по периметру будинку зображували сцени міфологічних боїв.
Архітектурні деталі, скульптура і рельєфи були яскраво розфарбовані. План і ордерне рішення Парфенона також відрізняються від традиційних рядом особливостей: перед наосом був зал дівочий чертог (парфенон, що дав назву всьому храму), по стіні наоса йшов іонічний фриз із зображенням Панафинейского ходи.
Перед Парфеноном, праворуч від Пропилей, розташовувалися також святилища Артеміди Бравронии і Афіни ЕРГА (Ремісничої), сховище зброї і священної збруї Халкотека (450). Відкриту площу Акрополя займали численні вівтарі і дарунки богам статуї, стели.
До північно-західного схилу Акрополя примикали храм і театр Діоніса (6 ст. До н. Е.. Перебудований у 326), Одеон Перікла (критий круглий будинок для музичних змагань) (2-га пол. 5 ст. До н. Е..) , театр Герода Аттіка (2 ст. н. е..), святилище Асклепія, Стоя (Портик) Евмена.
7. Висновок
Архітектура Стародавньої Греції складає область матеріальної культури, але в той же час - це вид мистецтва.
Архітектура Еллади входить у сферу духовної культури, естетично формує оточення людини, виражає суспільні ідеї в художніх образах.
Історичний розвиток суспільства в усі часи визначає функції та типи споруд, технічні конструктивні системи, художній лад архітектурних споруд.
Архітектурна організація простору населених пунктів, створення міст і полісів, регулювання систем населення виділилися в Стародавній Греції в особливу область - містобудування.
В архітектурі Стародавньої Греції взаємопов'язані функціональне, технічне, естетичне початку «користь, міцність, краса». Призначення, функції архітектурних споруд Еллади визначають їх план і об'ємно-просторову структуру.
Образно-естетичне начало архітектури Стародавньої Греції пов'язане з її соціальною функцією й проявляється у формуванні об'ємно-просторової і конструктивної структури споруд архітектури.
Виразні засоби архітектури Стародавньої Греції (Еллади) - композиція, тектоніка, масштаб, пропорції, ритм, пластика об'ємів, фактура і колір матеріалів створили неповторний синтез мистецтв, що відрізняє архітектуру Давньої Греції від інших архітектурних стилів.
Бібліографічний список:
1. Колобова К. М. Древнє місто Афіни і його пам'ятники. - Нева-Л., 2001
2. Соколов Г. І. Акрополь в Афінах. - М.: Амфора, 1999
3. Павсаній. Опис Еллади. - СПб., 1996
4. Прохоров А.М., Гіляров М.С. та ін Радянський енциклопедичний словник. - М.: «Радянська енциклопедія», 1991