Троє прекрасних юнаків сидять за столом. Навколо голови в кожного - сяйво. За плечима - крила. Це ангели. Вони сидять мовчки і нерухомо. Вони глибоко задумалися про щось. Важко передати словами ті почуття, які виражають їхні обличчя, руки, нахил голови. Доброта, згода, ніжність, сум ... Пензель художника краще, повніше слів розповіла про почуття юнаків.
Вони сидять по різні боки столу і навіть не дивляться один на одного, але художник так написав їх, що відразу бачиш і кожного окремо, і всіх разом, відразу відчуваєш їх глибоку любов один до одного, їх єдність.
Це - ікона. Вона називається «Трійця».
Художник зобразив події, про який йшлося у давніх переказах. За старих часів всі добре знали ці оповіді і вірили, що бог створив землю і людей, що він керує життям людей на землі, посилає з неба на землю крилатих ангелів, щоб передати людям свою волю.
Щось потрібне людям, близьке і дороге до цих пір тягне глядачів до цих добрим і мовчазним юнакам, пов'язаним загальними думками і загальними почуттями. У ту пору російські художники не писали людей, які жили навколо. Вони писали бога, ангелів, святих. Такі зображення називалися не картинами, а іконами. Їх поміщали в церквах або вдома, люди молилися перед ними, вірили в їх незвичайну силу, вважали, що вони допомагали перемагати ворогів, зціляють від хвороб, приносять добрий урожай.
Було відомо, як потрібно писати ту чи іншу ікону. Художник наперед знав, які особи повинні бути у різних святих, як вони повинні бути одягнені, як повинні стояти або сидіти, що тримати в руках.
Але це не справжні художники. Це просто старанні майстри. Справжній митець не може точь-в-точь повторити те, що зробив інший. Тому що справжній художник не просто пише особи, а завжди сам глибоко переживає те, що він пише.
Рубльов писав ікони, розписував стіни великих храмів. У старовинній рукописній книзі є картинка: Рубльов виліз по драбині на дерев'яні підмостки, в руці у нього пензель, поруч з ним горщик з фарбами - він працює високо над землею.
Коли Рубльов був вільний від роботи, він довго не відриваючись розглядав ікони старих майстрів. Він хотів зрозуміти і відчути все те, що говорили людям художники, які жили і творили задовго до нього. І коли він отак, годинами, сидів перед старими іконами, на душі в нього ставало світло й радісно.
Ікони, від яких чекали чудес, справді творили дива: дивлячись на них, Андрію Рубльова хотілося працювати більше, краще, говорити людям головне і дороге.
Андрій Рубльов бачив ворожнечу, жорсткість, зраду. А писав добру і тиху «Трійцю».
Але він не ховався від суворої життя за стінами храмів і монастирів, в яких йому доводилося працювати. Люди, що жили з ним, мріяли про щасливе життя. Мріяли і вірили, що прийде час, коли російський народ буде жити дружною, єдиною родиною.
Андрій Рубльов розповів в «Трійці» про заповітну мрію свого народу. Він оспівав дружбу, любов, злагода, мир, які так потрібні були російським людям шість століть тому і які так потрібні сьогодні всім людям на землі.