Вірш Осипа Мандельштама Емільовича «Безсоння. Гомер. Тугі вітрила ... »було опубліковано в першій збірці поета« Камінь »в 1915 році. Вірш звертається до другої пісні «Іліади» Гомера «Сон Беотія, або перелік кораблів», присвяченій відплиття кораблів на облогу Трої.
За однією з версій, на даний вірш Мандельштама надихнув знайдений Максиміліаном Волошиним, у якого він гостював у Коктебелі, уламок стародавнього корабля. Проте тематика античності в цілому характерна для ранніх віршів Мандельштама. Багато критики бачать в цьому компенсацію поетом свого походження (з родини «майстра рукавички справи і сортувальника шкір»), через який він був обмежений у доступі до високої російської та світової культури. Однак більш імовірно, що захоплення поета давнім світом - це його прагнення до еталону краси і до основи, яка породила цю красу. Не дивно, що в його першій збірці - «Камінь» - багато віршів перегукуються між собою античними мотивами. Особливо це характерно для віршів «Silentium» («Мовчання») і «Безсоння. Гомер. Тугі вітрила ... »: в обох віршах представлені мотиви античності, чорного моря, мовчання. Однак тема «Silentium» довгий час була для критиків точкою зіткнення, і тільки останнім часом більшість зійшлася на тому, що під усіма прозорими визначеннями поет приховує поняття любові. У другому вірші тема і ідея любові очевидна, проте підходить до неї поет незвичайним шляхом.
Одна з головних відмінних особливостей вірша - та, що воно спрямоване на внутрішні почуття поета. З реальних навколишніх предметів - лише перелік кораблів, який розчиняється і йде на задній план під напливом роздумів автора, і звуки Чорного моря, що з'являються в останній строфі, коли поет ніби прокинувся від мрій. Вірш починається з безсоння поета і відразу йде в його внутрішній світ - спогади про давнє міфі. Перша строфа не тільки описує послідовність руху кораблів, але і передає емоційний стан поета через метафори. Порівняння ладу бойових кораблів з журавлиним клином - чином, який в Росії найчастіше асоціюється з сумом осіннього перельоту птахів - дозволяє читачеві зрозуміти, що відчуває поет по відношенню до ахейців: співчуття, співчуття, жалість, тривогу за їх долю. Поет відчуває себе мудрим пророком, він передбачає майбутнє, він знає, яка трагедія здійсниться, і хотів би застерегти їх, але ахейці нерозважливо прагнуть назустріч невідомості і загибелі.
Відчуття безсоння чудово передано дією: «Я список кораблів прочитав ...» Список кораблів греків, що йдуть походом на Трою з «Іліади» Гомера, містить 1186 назв кораблів з іменами полководців і описами на 366 рядках. Нескінченність бойового списку кораблів і створює відчуття нескінченності цієї ночі. Образ журавлиного клину доповнює безсоння ще однією якістю - тягучістю: неспішністю і розтягнутістю в просторі і в часі.
Поступово і плавно думки поета зі списку кораблів, здавалося б, що несе тільки інформацію про кораблі і ніяких філософських міркувань, переходять на цілі, що зібрали тут це величезне військо. І це призводить до думки, що єдина причина, рушійна величезне військо - любов: «Коли б не Олена, / / Що Троя вам одна, ахейские мужі?» Таким чином, відбувається перехід від зовнішніх форм античної культури до внутрішнім змістом вірша.
З точки зору психологів, абстрактний список, яким і є перелік кораблів у Гомера, нагадує тест Роршарха: в процесі його читання при вільному перебігу думок вони поступово переходять на найбільш важливі для нього питання; часто цей перехід цілком логічний і здається безпосередньо пов'язаних з читаним текстом . Саме тому в одному й тому ж тексті (зазвичай - або абстрактному, або максимально конкретизированном, як гомерівський список) різні люди бачать різний зміст і сенс. Здавалося б, у списку немає ні натяку на любовну тематику: проте саме він призводить Мандельштама до глибокого висновку про те, що любов є рушійним моментом багатьох сил на цій планеті.
Таким чином, через опис реальності Мандельштам передає власний емоційний світ. Це дуже нагадує вплив переліку кораблів у Гомера на слухачів: список кораблів підводить їх до філософських роздумів про життя; у Мандельштама опис ситуації безсонної ночі - до роздумів про любов. Тому основна ідея автора в виражена швидше ситуацією, ніж чином. Сам поет у статті «Слово та культура» у 1921 році пояснив подібне ставлення до віршування таким чином: «Живе слово не позначає предмета, а вільно обирає, як би для житла, ту чи іншу предметну значимість ...»
У даному вірші, на відміну від більшої частини віршів зі збірки «Камінь», показана причина звернення поета до античності: він під час безсоння читає Гомера. У той же час тут переплітаються кілька ключових для "Каміння» мотивів: мова і мовчання, море, античність, любов. Тема моря, як і тема античності у вірші не випадкова, і викликана не тільки місцем народження вірша. Багатьма критиками зазначено, що Мандельштам віддає перевагу всім стихіям воду. При цьому його перевага - не стрімкі потоки, які падають з небес чи мчаться по рівнині / гори, й його приваблює спокійне і вічний рух: рівнинні річки, озера, але частіше - сама грандіозна форма - океан, велично котять величезні вали. Тема моря нерозривно пов'язана з темою античності: і те, і інше велично, грандіозно, спокійно, таємниче.
У результаті вірш, увібравши в себе основні мотиви збірки «Камінь», стає одним із підсумкових у даному збірнику. При цьому воно є і зразком ранньої творчості Мандельштама в цілому, як щодо вибору теми, так і за стилем. Для ранніх віршів Мандельштама характерно прагнення до класичної ясності і гармонійності, вони відрізняються простотою, легкістю, прозорістю, які досягаються простими римами, в основному дієслівними або граматичними. При простоті рим на перший план виходить ритмічний малюнок віршованій строфи. Це характерно для багатьох поетів срібного століття. У віршах Мандельштама ритм набуває сенсу, настільки очевидний, що його не насмілюються ігнорувати при переведенні його віршів, на відміну від перекладів віршів багатьох інших, навіть класичних, авторів.
Перше місце з віршованих розмірів у Мандельштама займає ямб, від чотиристопного до шестистопного. Для створення ритмічного розмаїття Мандельштам використовує збільшення одного ненаголошеного складу в римі рядку, що призводить до чергування жіночих і чоловічих рим. Шестистопним ямби Мандельштама з обов'язковою цезурою посередині називають майже ідеальним олександрійським віршем. Цезура дає Мандельштаму необхідну йому повільність і неголосну звучність.
Дане вірш за ритмічному малюнку ідеально характерно для Мандельштама: шестистопний ямб з цезурою посередині рядка, чергуванням чоловічих і жіночих закінчень рядків і оперізує римою. За рахунок цезури в середині рядка шестистопний ямб виходить повільним і розтягнутим, як у трискладових розмірах. Подібний невимушений, позбавлений поетичної сглаженности ритм створює відчуття вільного прозового розмови - спокійного роздуми вголос.
Естетика вірша ріднить Мандельштама з Пастернаком, але відрізняється більшою стриманістю. Емоції проглядаються головним чином не через підбір насичених епітетів, а через вчинки героїв (подібне спостерігається у Ахматової: повна розгубленість героїні, сумбур почуттів і відчуженість від всього, що відбувається, крім власних думок і почуттів, передаються через її дії: «Я праву руку наділу / / Рукавичку з лівої руки »).
Остання строфа вірша виводить нас з теми античності в реальність. При цьому поет ніби відсторонює Гомера, повертаючись в реальність, до шумному неподалік моря, оскільки і воно дає поетові підтвердження того, що любов - основа всього руху на землі: «І море, і Гомер - все рухається любов'ю. / / Кого ж слухати мені? І ось Гомер мовчить ». Те, що спочатку Мандельштам міг побачити тільки за допомогою античних віршів, тепер стало для нього близьким і в реальності.
Образ списку кораблів присутня в багатьох літературних і ряді музичних творів, у тому числі сучасності. Так, у Пелевіна в оповіданні «Грецький варіант» прочитання головним героєм гомерівського переліку кораблів характеризує його зібраність, посидючість, інтелект: «Мандельштам тільки до середини дійшов, а Вадим Степанович цей список читав до самого кінця». У Бориса Гребенщикова у пісні «вороникой на ганку» список стає аналогом книги Долі: «Список кораблів / / Ніхто не прочитає до кінця, і кому це потрібно - / / Побачити там свої імена ...» У Мандельштама цей образ послужив висловом основної думки, прослизає в більшості його віршів і є квінтесенцією його побоювань і радощів, його ставлення до світу, життя, власну долю: головною рушійною силою у світі є любов.