Адаптація та самоадаптації в теорії Еріксона

Реферат з психології на тему:

"Адаптація та самоадаптації в теорії Еріксона»

План

Введення

1. Теорії адоптації і самоадоптаціі

А) Поняття про адаптацію і самоадоптаціі

Б) Психічний розвиток, як розвиток особистості за Еріксону

В) Психосоціальні стадії розвитку особистості

Висновок

Бібліографія

Словник

Введення

Психологія - наука про душу. Прогресивний розвиток суспільства неможливо без рішення психологічних завдань. Професійна діяльність будь-якого фахівця так чи інакше пов'язана з людьми (підлеглими, колегами, партнерами, пацієнтами). І вимагає від нього вміння ставити і вирішувати певні психологічні завдання. Цілком зрозуміло, що ефективність його діяльності залежить від того, наскільки успішно він справляється з подібними завданнями. У деяких випадках психологічні завдання займають провідне місце в структурі професійної діяльності. Психологія має величезний виховним потенціалом. Високий рівень її розвитку дозволяє людині;

правильно орієнтуватися в навколишніх людях.
Досконало володіти необхідним репертуаром способів психологічного впливу і розумно користуватися ним в умовах соціального життя.
Знати і розуміти самого себе, тобто мати адекватний образ «Я».
Досконало володіти прийомами самоврядування, саморегуляції, адаптації та самоадаптації, що дозволяють у максимальному ступені реалізувати свій життєвий потенціал.
Правильно (на гуманістичних позиціях) відноситься до людей і будувати сприятливі відносини з ними. (3, стор 3 - 4).

Все своє життя людина проходить етапи адоптації до нових умов існування. Найбільш яскраво цей процес протікає в дошкільному і підлітковому віці. Діти складають більше половини населення земної кулі. Розвиток дитини є найважливішою передумовою розвитку духовної і психічної сфери майбутньої діяльності дорослої людини. (4, стор 4). Адаптація неминуча в тих ситуаціях, коли виникає протиріччя між нашими можливостями і вимогами середовища. Складність пристосування організму до нових умов і нової діяльності і висока ціна, яку платить організм дитини за досягнуті успіхи, визначає необхідність ретельного обліку всіх факторів, що сприяють адаптації дитини до дошкільної установи або, навпаки, уповільнюють її, що заважають адекватно пристосується.

Ерік Г. Еріксон - американський психолог і психотерапевт, автор однієї з перших психологічних теорій життєвого циклу, творець психоісторичні моделі соціального пізнання. У 30 роки відвідував у Відні семінари Анни Фрейд, спеціалізувався в галузі дитячого психоаналізу. З 1933 року - член Віденського психоаналітичного суспільства Міжнародної психоаналітичної асоціації. У роки нацизму емігрував до США, де працював в якості консультанта у низці медичних центрів країни, брав участь у польових дослідженнях кульнатурантропологов, викладав в Берклі, Пеле, Гарварді. (1, стор 162).

У порушенні строгих правил Американської психологічної асоціації, був прийнятий до її лав, не маючи формального медичного або психологічного освіти; багато років був почесним професором гарвардського університету. В основі прочитання Еріксоном теорії Фрейда лежить загальна для неофрейдизму тенденція соціокультурного переосмислення класичного психоаналізу, пом'якшення вихідної концепції виключно конфліктного, біологічно детерменірованного розвитку особистості і прагнення випередити клінікотерапевтіческую роботу, робота над осмисленням проблеми людини в соціальному світі. У відповідності з теорією (1963) основи особистісного розвитку людини закладаються у 8 етапів, які тривають все життя. Подолання проблемних ситуацій є необхідним етапом для розвитку особистості, через вікові кризи. Еріксон найбільш яскраво зміг показати залежність адаптації та самоадаптації у розвитку особистості людини протягом всього його життя, і особливо повноцінно відбив дитячий і юнацький вік.

Мета реферату - найбільш повно відобразити зміст теорії Еріка Г. Еріксона про значення адаптації та самоадаптації у розвитку особистості, особливості її у дитячому та підлітковому віці і вплив її на подальше життя людини. (1, стр.164).

1. Теорія адаптації та самоадаптації

А) Поняття про адаптацію і самоадаптації

Адаптація психічна - психічні явища, що виражаються в перебудові динамічного стереотипу особистості у відповідності з новими вимогами навколишнього середовища.

Адаптація соціальна - 1) активна пристосування людини до нової середовищі за допомогою різних соціальних засобів, яке характеризується тим, що людина, сам усвідомивши необхідність змін у стосунках із середовищем, формує нові способи поведінки, спрямовані на гармонізацію відносин з оточуючими.

2) оптимізація відносин особи і групи, зближення цілей їх діяльності, ціннісних орієнтацій, засвоєння індивідом норм і традицій групи, входження в її рольову структуру.

3) процес і результат освоєння дитиною нових для нього соціальних ролей і позицій, які є значущими для самої дитини та її соціального оточення - батьків, вчителів, однолітків, інших людей, всього соціуму.

Адаптованість - рівень фактичного пристосування до життя, взаємодії його соціального статусу та задоволеності або незадоволеності собою. Людина може бути гармонійний і адаптована або дісгармонічен і дезадоптірован. (3, стор 132).

Самоадаптації - вміння людини самостійно пристосуватися до змінених життєвих умов для задоволеності собою і гармонійності.

Адаптація - від латинського adapto - ghbcgjcj, пристосований - визначається як пристосування будови і функцій організму, його клітинних систем, органів до умов навколишнього середовища.

Адаптація людини має два аспекти адаптації (часто - біологічний і психічний. Психологічний аспект позначуваний поняттям соціальної адаптації) - це пристосування людини як особистості до існування в суспільстві відповідно до вимог цього товариства і з власними потребами, мотивами, інтересами. Психологічна адаптація здійснюється шляхом засвоєння норм і цінностей: як в широкому сенсі, так і стосовно до найближчого соціального оточення, суспільній групі, трудовому колективу. Основні прояви психологічної адаптації взаємодія людини з оточуючими людьми і його активна діяльність, найважливішим засобом його досягнення є загальне виховання й освіту, а так само трудова та профессіоанальная підготовка. Процес психологічної адаптації проходить кожна людина в ході свого індивідуального розвитку. (5, стор.3).

Адаптатівного освітнього середовища - здатність освітнього середовища встановлювати відповідності між пропонованими освітніми послугами та освітніми запитами сім'ї, громадськості та окремих громадян, створювати і підтримувати умови для продуктивної роботи педагогічних кадрів, управлінського та обслуговуючого персоналу. Виявляється для кожної дитини і дорослого у відкритому і дружньому характері інформаційної та соціального середовища в усіх освітніх установах; в різноманітності освітніх програм та узгоджених з ними педагогічних технологій, які враховують індивідуальні особливості та інтереси учня, у повноцінності духовно - морального, інтелектуального, фізичного розвитку, громадянського та професійного становлення. Функції - мотиваційно - стимулююча, вільного самовизначення, пропедевтично - реабілітаційна, корекційно - компенсаторна. (3, стор 7).

Таким чином, соціальна адаптація - постійний інтерес активного пристосування індивіда до умов соціального середовища. Хоча соціальна адаптація йде безперервно, це поняття зазвичай пов'язують із періодом кардинальних змін діяльності індивіда та його оточення. З поняттям «адаптація» тісно пов'язане таке явище як соціалізація. Соціалізація - це процес і результат засвоєння й активного відтворення індивідом соціального досвіду, здійснюваний у спільній діяльності. (5, стор.4).

Адаптація висловлює пристосування людини до нової для нього предметної діяльності, будучи умовою соціалізації, що розуміється як процес становлення особистості.

Процес адаптації дитини в перші роки його життя має очевидні особливостями. До них відносяться показники адаптації, адаптованості, а так само чинники, що впливають на процес адаптації і результат. Дитяче розвиток є фактичний перехід від егоцентричної позиції у психічному розвитку дитини до об'єктивної.

Важливою формою адоптивного процесів у цей період є психологічні захисні механізми - продукт онтогенетичного розвитку і навчання, які діють, як правило, у межах неусвідомлюваної психічної діяльності. Ці механізми розвиваються як специфічні засоби психосоціальної адаптації, вони призначені для «збіги» з емоціями в тих випадках, коли досвід індивіда сигналізує йому про ймовірні негативні наслідки їх переживання і безпосереднього вираження (З. Фрейд). Те їсть шлях до переживання лежить через емоції. Емоції є базисним адаптивним паттернів. Однак самі переживання детерменіровани зовнішніми по відношенню до дитини факторами, у всякому разі, на перших стадіях онтогенезу. Найбільш важливими з них, впливають на психічний розвиток дитини, є атмосфера в сім'ї, наявність емоційного контакту з батьками, позиція дитини в структурі сім'ї, стиль виховання. Саме в сім'ї людина отримує перший досвід психологічної взаємодії. З перших днів свого життя дитина вступає в складну систему взаємин з дорослими (батьками, вихователями в дитячому садку, родичами та іншими дорослими). Між дитиною і дорослим складаються міжособистісні зв'язки, які визначають весь душевний і психологічний лад особистості: ставлення людини до себе, до світу, до різноманітних переживань, пізнавальні та творчі здібності. У сім'ї в процесі життєдійства дитини з батьками закладаються основи особистості - її потреби та інтереси, ставлення до себе та інших, закріплюється їх відносно стійка спрямованість. Основу психологічної адаптації формує у дитини в перший рік життя почуття прихильності до близьких дорослим. Перший рік життя, а саме період новонародженості - етовремя адаптації дитини до нових позаутробного умов життя. У перші місяці життя встановлюється тісний емоційний зв'язок між матір'ю і дитиною, яка не зводиться ні до сексуального, ні до інстинктивному поведінки. Мати є надійним захистом, своєрідною базою, яку він час від часу залишає, прагнучи досліджувати навколишній світ. Прихильність - як мотиваційно - поведенчекая система (5, стор 4 - 5).

Складається до кінця першого року і стає базисом, на якому відбувається подальший розвиток особистості. Дитина сприймає себе через ставлення до нього близького дорослого, а цього дорослого (фігуру або персону прив'язаності) через те, як він до нього ставиться. Наприклад, у разі надійної та безпечної прихильності дитина сприймає себе як улюбленого, досить поважного, сміливого, розумного, а близького дорослого - як джерело любові, захисту і поваги. Якщо його прихильність ненадійна і небезпечна, він ставиться до себе як до відхиленого, нелюбу, ні до чого не здатна, а предмет його прихильності стає джерелом страху і небезпеки. Таким чином, ставлення дитини до себе і його уявленням оссебе визначають його ставлення до близьких дорослим (перш за все матері). Тому діти, які ростуть атмосфері любові і розуміння, мають менше проблем, що виникають в процесі адаптації, а так само пов'язані зі здоров'ям труднощів з навчанням у школі, спілкуванні з однолітками, і, навпаки, як правило, порушення дитячо - батьківських відносин веде до формування різних психологічних проблем і комплексів. (5, стор 4 - 5). Виділяють три стилі, з допомогою яких людина може адаптуватися до середовища:

Творчий стиль - коли людина намагається активно змінити умови середовища, пристосовуючи її до себе, і таким чином пристосовуючись сам - самоадаптації.
Комфортний стиль - коли людина просто звикає, пасивно приймаючи всі вимоги і обставини середовища.
Уникає стиль - коли людина намагається ігнорувати вимоги середовища, не хоче або не може пріспосабліватся до них.

Найбільш оптимальним є творчий стиль, найменш оптимальним - уникає. На жаль, спроби розглянути проблему адаптації залишаються на рівні тільки теоретичних досліджень і зводяться до рекомендації перед приходом дитини в сад максимально приблизно домашній режим дня до режиму дошкільного закладу. У ході комплексного дослідження, проведеного вченими в різних країнах, було виділено три фази адаптаційного процесу.

1.Острий фаза - супроводжується різноманітними коливаннями в соматичному стані і психічному статусі, що призводить до зниження ваги, більш частих респіраторних захворювань, порушення сну, зниження апетиту, регресу в мовленнєвому розвитку; фаза триває в середньому один місяць.

2.Подострая фаза - характеризується адекватним поведінкою дитини, тобто всі зрушення зменшуються і реєструються за окремими параметрами, на тлі уповільненого темпу розвитку, особливо психічного в порівнянні з середніми віковими нормами: фаза триває 3 - 5 місяців.

Фаза компенсації - характеризується прискоренням темпу розвитку, і діти до кінця навчального року долають зазначену вишці затримку в розвитку.

При цьому розрізняють три ступені тяжкості проходження гострої фази адаптаційного розвитку.

легка адаптація - поведінка нормалізується протягом 10 -15 днів; дитина відповідно нормі додає у вазі, адекватно поводиться в колективі, не хворіє на протязі першого місяця відвідування дошкільного закладу.
Адаптація середньої тяжкості - зрушення нормалізуються протягом місяця, дитина на короткий час втрачає у вазі; може наступити одноразове захворювання тривалістю 5 - 7 днів, тобто ознаки псіхіческго стресу.

- Важка адаптація - триває від 2 до 6 місяців; дитина часто хворіє, втрачає вже отримані навички; може настати як фізична, так і психічне виснаження організму.

При повноцінному психічному розвитку особистість дитини розвивається, сприяючи розвитку інших і навпаки. (5, стор.171).

Б) Психічний розвиток як розвиток особистості за Еріксону

Американський психолог Е. Еріксон (1902 - 1994) відомий як представник напрямку его - психологів. Еріксон переглянув деякі важливі психоаналітичні положення, зробив акцент на розвиток. Я індивід. З одного боку, Еріксон дотримувався псіаналітіческіх уявлень про значення адаптації людини до свого соціального оточення, визнавав біологічні та соціальні засади виникнення мотиваційних систем і особистісних якостей, лпірался на структурну модель особистості, розроблену Фрейдом. Стадії розвитку особистості представлені генетично, порядок їх розгортання у міру дозрівання незмінний. Однак на відміну від фредійщского підходу, основна увага в его - психології відводиться нормальному, здоровому, особистісному розвитку, яке пов'язане з усвідомленим рішенням життєвих проблем. Теорію розвитку особистості Еріксона прийнято називати - психосоціальної - тому що в центрі її - зростання компетентності людини у взаємодії з соціальним оточенням. По - новому розглянуто вплив культури з її системою цінностей і нормоатівних приписів. Еріксон підкреслював значимість історичної та культурної контектса розвитку особистості, його не зводиться до індивідуальної взаємозв'язку з батьками в ранньому віці. Зробити такий висновок допомогли методи дослідження

Методи дослідження в роботах Е. Еріксона.

Крім традиційних для психоаналітиків клінічної практики з проблемними дітьми та змістовного аналізу конкретних випадків, Еріксон проводив лонгитюдне вивчення (- тривалий і. (6, стор.72 - 73) систематичне спостереження в ході навчально - виховного процесу одних і тих же психологічних явищ, що дозволяють їх глибоко вивчити та проаналізувати і на основі цього зробити певні висновки здорових дітей. Він як і використовував кросскультурний (етнографічний метод) - вивчав особливості виховання дітей в племенах американських індіанців і в умовах сучасного технологічного американського суспільства. Це дозволило йому докладно аналізувати вплив різних культур на становлення особистості. Було поставлено питання про відмінності в досягненні індивідом ідентичності в тих суспільствах, чиї соціальні ролі глибоко регламентовані, і в демократичних суспільствах з набагато більш широким спекторомпотенціальних можливостей (професійних, політичних, ідеологічних і так далі). Отримали популярність дослідження Еріксона, присвячені видатним особистостям , таким, наприклад, як Мартін Лютер іліМахатма Ганді. У цьому випадку Еріксон намагався співвіднести основні теми життя людини з історичними подіями та обставинами, тобто використав психоісторичні метод. Еріксон показує єдність процесу людського життя, в якій три важливих аспекти (соматичний, особистісний, соціальний) взаємопов'язані і вичленяються лише для зручності аналізу і вивчення. Людина в усі часи є організм, член суспільства і ЕГО (Я особа). Величезне значення Еріксон надавав періоду дитинства, підкреслюючи, що саме людині властиво тривалий дитинство: «Тривале дитинство робить з людини Вертуозов в технічному і інтелектуальному сенсі, але воно так само залишає в ньому на все життя слід емоційної незрілості ... ... .. ірраціональні страхи, що походять з самого стану дитинства ».

Однак погляди Еріксона на можливості особистісного росту і здатності людини долати труднощі, більш оптимістичні, ніж у традиційному психоаналізі. Він вважає, що людина здатна до саморозвитку, до того, щоб на новому рівні впорається з неадекватно дозволеним раніше конфліктом, - і за межами генетальной стадії, аж до самих похилого віку. Теорія розвитку Его, сформована Еріксоном, охоплює всі життєвий простір індивіда (від дитинства до зрілості і старості); невипадково її іноді називають концепцією життєвого шляху особистості.

Центральне поняття для Е. Еріксона - поняття ідентичності - (6, стр. 74). - Придбання психологічних рис та особливостей поведінки людини. (3, стор.46).

Особистісна ідентичність - набір рис чи індивідуальних характеристик (постійних або хоча б спадкоємних в часі і просторі, яка робить людину подбним самому собі і відрізняється від інших людей, це «сама серцевина, ядро особистості».

Его - ідентичність - це суб'єктивне відчуття цілісності власної особистості, безперервності і стійкості (6, стр. 73) власного Я.

Групова ідентичність - це почуття приналежності до даної соціальної життя.

Его - ідентичність і групова ідентичність формуються довічно і злагоджено. Придбання его - ідентичності, становлення Я - концепції, образу Я в сучасному світі більш важливі для молоді, ніж проблема сексуальності в фрейдівській розумінні. Один з важливих механізмів формування ідентичності Еріксон вважає; Ритуализация - повторювані форми поведінки, які здійснюють взаємозв'язок людей, обмін повідомленнями. Ритуализация має вроджену основу, поступово ускладнюється і збагачується протягом усього життя.

В) Теорія Еріксона про адаптацію і самоадаптації - психосоціальні стадії розвитку особистості

Центральне положення теорії Еріксона полягає в тому, що кожна людина протягом життя проходить вісім стадій, на кожній з яких йому висувається соціальну вимогу. Проблема, встає перед індивідом у його соціальному розвитку, створює кризову ситуацію.

Криза - це поворотний момент розвитку, з якого людина може вийти як більш адекватним, сильним, так і ослабленим, не впорався з розв'язанням конфлікту. Успішне розв'язання кризи пов'язане з встановленням певного компромісу між крайнощами, між протилежними станами свідомості, балланса на користь позитивного компонента. Сприятливий результат - включення до ЕГО нового позитивного якості (наприклад, ініціативність або працьовитість). Але результат конфлікту може виявитися і невдалим, і тоді в структуру Его вбудовується негативний компонент (базове недовіру або вина). Нерозв'язне завдання переноситься на наступну стадію, де впорається з нею теж можливо, але це набагато важче і вимагає великого напруження сил. Таким чином, люди долають характерні протиріччя стадій з різним успіхом і різною швидкістю - у цьому полягає епігенетичні принцип концепції Еріксона.

Товариство схвально ставиться до розширення можливостей людини, намагається підтримати його в цій тенденції зростання. Еріксон вважає, що в кожній культурі присутній «вирішальна координація» між розвитком індивідуума і його соціальним оточенням - «зубчасте колесо життєвих циклів». Відповідно до закону узгодженого розвитку, суспільство надає допомогу особі, що розвивається і підтримує її саме тоді коли вона особливо цього потребує (дитина відчуває потребу в опіці, а батько прагне опікувати і піклується). Таким чином, з точки зору Еріксона, потреби і можливості поколінь симетричні, що (6, стр. 74 - 75) відображено в його концепції взаємозалежності. За Еріксоном, необхідно вивчати умови успішного вирішення кожної кризи, тому що тільки в результаті інтеграції досягнень формується здорова адаптована особистість: «Психологічна ідентичність розвивається з поступової інтеграції всіх ідентефікація». Взаємодія між біологічними потребами індивіда та вимогами суспільства задає напрямок і зміст розвитку.

Психосоціальні стадії розвитку особистості.

Дитинство: базальне довіру / базальне недовіру.

Перша психосоціальна стадія - від народження до кінця першого року - відповідає оральної стадії за Фрейдом. У цей період закладаються основи здорової особистості у вигляді загального почуття довіри «впевненості», «внутрішньої визначеності». Головною умовою вироблення почуття довіри до людей. Еріксон вважає якість материнської турботи - здатність матері так організовувати життя свого маленького дитини, щоб у нього виникло відчуття послідовності, наступності, впізнаваності переживань. Головний з ритуалів - взаємопізнавання, яке зберігається все подальше життя і пронизує всі відносини з іншим людьми. Надія - (оптимізм щодо свого культурного простору) - це перше позитивне якість ЕГО, що набувається в результаті успішного вирішення конфлікту «довіра - недовіра».

Раніше дитинство: автономія / сором і сумнів.

Цей період триває від 1 до 3 років і відповідає анальної стадії за Фрейдом. Поступово розширюються можливості до самостійних дій. Ідентичність дитини на цій стадії може бути позначена формулою: «Я сам» і «Я те, що я можу». Біологічне дозрівання створює основу для появи нових можливостей самостійного дії дитини в цілому ряді областей (наприклад, стояти, ходити, дертися, вмиватися, одягатися, є). Розумна дозволеності сприяє автономії дитини. Таким чином, при вдалому вирішенні конфлікту ЕГО включає в себе волю, самоконтроль, а при негативному результаті - нерішучість. Важливим механізмом на цьому етапі є критична ритуалізації, яка спирається на конкретні приклади добра і зла, гарного і поганого, дозволеного і забороненого, красивого і потворного.

Вік гри: ініціативність / вина.

У дошкільному періоді, який Еріксон назвав «віком ігри», від 3 до 6 років, розгортається конфлікт між ініціативою і виною. Діти починають цікавитися різними трудовими заняттями, пробувати нове, контактувати з однолітками. У цей час соціальний світ вимагає від дитини активності, вирішення нових завдань і (6, стор 76 - 77) придбання нових навичок, в нього з'являється додаткова відповідальність за себе, за більш молодших дітей і домашніх тварин. Це вік, коли головним почуттям ідентичності стає «Я - те, що я буду робити».

Складається драматична (ігрова) складова ритуалу, за допомогою якої дитина відтворює, виправляє і навчається передбачати події. Ініціативність связна з якістю ааптівності, підприємливості та прагненням «атакувати» завдання, відчуваючи радість від самостійного руху і дії. На цій стадії дитина легко ідентифікує себе зі значимими людьми (не тільки з батьками), з готовністю піддається навчанню і вихованню, орієнтуючись на конкретну мету. На цій стадії в результаті прийняття соціальних заборон формується Супер - Его, виникає нова форма самообмеження. Батьки, заохочуючи енергійні і самостійні починання дитини, визнаючи його права на допитливість і фантазію, сприяє становленню ініціативності, розширення меж незалежності, розвитку творчих здібностей. Близькі дорослі, жорстко обмежують свободу вибору, надмірно контролюючі та карати дітей, викликають у них занадто сильне почуття провини. Діти охоплені почуттям провини, пасивні, скуті і в майбутньому мало схильні до продуктивної праці.

Шкільний вік: працьовитість / неповноцінність.

Четвертий псіхосоціаллний період відповідає латентного періоду в теорії Фрейда. Суперництво з батьками своєї статі вже подолані. У віці від 6 до 12 років відбувається вихід дитини за межі родини і починається систематичне навчання, в тому числі залучення до технологічної стороні культури. Універсальним в концепції Еріксона визнається саме прагнення і сприйнятливість до навчання чому - те, що значимо в рамках даної культури (вмінню поводитися з інструментами, зброєю, ремісництву, грамоти та наукових знань). Термін «працьовитість», «смак до роботи» відображає основну тему даного періоду, діти в цей час зайняті тим, що прагнуть дізнатися, що з чого виходить і як воно діє. Егоцентрічность дитини тепер висловлюється так: «Я - те, чого я навчився». Навчаючись у школі, діти долучаються до правил усвідомленої дисципліни, активної участі. Пов'язаний зі шкільними порядками ритуал - досконалість виконання. Небезпека цього періоду полягає в прояві почуття неповноцінності, або некомпетентності, сумніви у своїх здібностях або в статусі серед однолітків.

Юність его - ідентичності / рольовий змішання.

Юність, п'ята стадія у схемі життєвого циклу Еріксона, вважається считаеться самим важливим періодом в психосоціальним розвитку людини: «Юність - це вік остаточного (6, стр. 77 - 78). становлення домінуючою позитивної ідентичності Его. Саме тоді майбутнє, в доступних для огляду межах, стає частиною свідомого плану життя ».

Еріксон приділили дуже велику увагу підліткового і юнацького віку, вважаючи його центральним у формуванні психологічного і соціального благополуччя людини. Вже не дитина, але ще й не дорослий (від 12 - 13 років до приблизно 19 - 20 в американському суспільстві), підліток стикається з новими соціальними ролями і пов'язаними з ними вимог. Підлітки оцінюють світ і ставлення до нього. Вони міркують, можуть придумати ідеальну сім'ю, релігію, філософську систему, суспільний устрій. Здійснюється стихійний пошук нових відповідей на важливі питання: «Хто я?», «Куди я йду?», «Ким я хочу стати?». Завдання підлітка полягає в тому, щоб зібрати воєдино всі наявні до цього часу знання про самих себе (які вони сини чи дочки, студенти, спортсмени, музиканти і так далі) і створити єдині образ себе (его - ідентичність), що включає усвідомлення як минулого, так і передбачуваного майбутнього. Сприйняття себе молодою людиною має підтверджуватися досвідом міжособистісного спілкування. Реалізація стає імпровізацією - знаходження несподіваних рішень у ході процесу і миттєве його втілення. Крім того в ній вичленяються ідеологічний аспект - процес насильницького підпорядкування суспільної свідомості офіційним ідеологічним концепціям і настановам владних структур. Складова частина політики тоталітарного режиму. Згідно Еріксону:

Ідеологія - це неусвідомлений набір цінностей і посилок, що відображає релігійне, наукове та політичне мислення тієї чи іншої культури.

Ідеологія надає молодим людям спрощені, але чіткі відповіді на головні питання, пов'язані з конфліктом ідентичності. Різкі соціальні, політичні та технологічні зміни, незадоволеність загальноприйнятими соціальними цінностями Еріксон розглядає як фактор, який так само може серйозно заважати розвитку ідентичності, сприяючи виникненню почуття невизначеності, тривоги і розриву зв'язку зі світом. Підлітки відчувають пронизливе почуття своєї непотрібності, задушливого розладу і безцінність, іноді кидаються у бік «негативної» ідентичності, деликвентного (відхиляється). У разі негативного розв'язання кризи виникає «рольовий зсув», розпливчастість ідентичності у індивідуума. Криза ідентичності, або рольова сплутаність, призводить до нездатності вибрати кар'єру або продовжити освіту, іноді до сумнівів до власної статевої ідентифікації. (6, стр. 78 - 79).

Причиною цього може бути і надмірна ідентифікація з популярними героями (кінозірками, суператлетамі, рок - музикатамі) та представниками контрукльтури (революційні лідери, «бритоголові», деліквентною особистості), яка вириває «розквітаючу ідентичність» з її соціального оточення, тим самим переважна і обмежує її .

Позитивне якість, пов'язане з успішним виходом з кризи періоду юності - це Вірність - здатність зробити свій вибір, знайти свій шлях у житті і залишатися вірним взятим на себе зобов'язанням, прийняти суспільні підвалини і дотримуватися їх.

Молодість; досягнення близькості / ізоляція.

Шоста психосоціальна стадія триває від пізньої юності до ранньої зрілості (від 20 до 25 років), позначає формальний початок дорослого життя. В цілому це період отримання професії («пристрої»), залицяння, раннього шлюбу, початку самостійної сімейного життя.

Еріксон використовує термін інтимність - досягнення близькості як багатоплановий процес, але головне при цьому - підтримання взаємності у відносинах, злиття з ідентичністю другова людини без побоювання втратити самого себе. Саме цей аспект інтимності Еріксон розглядає як необхідна умова міцного шлюбу. Головна небезпека цього психосоціальної стадії полягає в зайвій поглиненості собою або в уникненні міжособистісних відносин. Нездатність встановити спокійні і довірчі особисті відносини веде до почуття самотності, соціального вакууму та ізоляції.

Позитивне якість, яке пов'язане з нормальним виходом з кризи «інтимність / ізоляція», - це любов. (6, стр. 79 - 80).

Любов - напружена потреба в даному людині, потяг до нього, пристрасне бажання володіти ним, дбає про нього бути йому потрібне. Інтимне глибоке почуття, що включає в себе два аспекти: психологічний і фізичний (сексуальний). Потреба любити і бути коханим взаємодіє з потребою у самоствердженні, з характером, темпераментом, самосвідомістю особистості, відіграє велику роль у її формуванні, становленні. Виявлено, що любов між людьми позитивно впливає на їх самопочуття, сприяє розвитку інтелекту. Незадоволені потреби в любові призводить до погіршення соматичного і психічного станів. Виховання здатності любити - одна з провідних завдань статевого виховання зростаючого людини. Дитина, яка відчуває недолік в любові в сім'ї, близькому оточенні, виростає з великою кількістю різних комплексів і проблем. (3, стор.76).

Любов до дітей.

Позитивне емоційне ставлення до них: специфічна діяльність щодо посилення особистісного начала в кожній дитині, розвитку здібностей до самовизначення та самореалізації, самостійної виробленні системи життєвих цінностей і відносин;
Одне з найважливіших властивостей, необхідне для осіб, що обирається педагогічну діяльність. (3, стор.76).

Еріксон підкреслює важливість романтичної, еротичний, сексуально складових, але розглядає справжню любов і близькість ширше - як здатність довіряти себе іншій людині і залишатися вірним цим відносинам, навіть якщо вони вимагатимуть поступок або самозречення, готовність розділити з ним всі труднощі. Цей тип любові виявляється у ставленні взаємної турботи, поваги і відповідальності за іншу людину.

Зрілість: продуктивність / інертність.

Сьома стадія припадає на середні роки життя (від 26 до 64 років); її основна проблема - вибір між продуктивністю та інертністю.

Продуктивність - турбота більш старшого покоління про тих, хто прийде їм на зміну, - про те, як допомогти їм зміцниться в житті та обрати вірний напрямок. Хороший приклад у даному випадку - почуття самореалізації у людини, пов'язане з досягненнями його нащадків.

Якщо у дорослих людей здатність до продуктивної діяльності настільки виражена, що переважає над інертністю, то виявляється позитивна якість даної стадії - Турбота

Ті дорослі люди, кому не вдається стати продуктивними, поступово переходить у стан поглиненості собою, коли основний предмет турботи - їх власні особисті потреби і зручності. Ці люди не піклуються ні про кого і ні про що, вони лише потурають своїм бажанням. З втратою продуктивності припиняються функціонування особистості як діяльного члена суспільства, життя перетворюється на задоволення власних потреб, збіднюється міжособистісні відносини. Це явище - «криза старшого віку» - виявляється в почутті безнадійності, безглуздості життя. . Старість: цілісність его / відчай.

Остання психосоціальна стадія (від 65 років до смерті) завершує життя людини. Практично у всіх культурах цей період знаменує початок старості, коли людину долають численні потреби: доводиться пристосовуватися до того, що убуває фізична сила і погіршується здоров'я, звикати до більш скромному матеріальному становищу і відокремленому способу життя, адаптуватися до смерті чоловіка і близьких друзів, а так ж до встановлення відносин з людьми свого віку. У цей час фокус уваги людини зсувається від турбот про майбутнє до минулого досвіду, люди озираються назад і переглядають свої життєві рішеннях, згадуючи (6, стр. 80) про свої досягнення і невдачі. Еріксона цікавила ця внутрішня боротьба, цей внутрішній процес переосмислення власного життя.

На переконання Еріксона, для цієї останньої фази життя не стільки новий психосоціальний криза, скільки підсумовування, інтеграція і оцінка всіх минулих стадіях розвитку Его.

«Тільки в того, хто якимось чином дбав про справи і людей, хто переживав тріумфи і поразки в житті, хто був натхненником для інших і висував ідеї - тільки у того можуть поступово дозрівати плоди семи попередніх стадій. Я не знаю кращого визначення для цього, ніж его - інтеграція - цілісність. "

Почуття інтеграції Его грунтується на здатності людини оглянути все своє минуле життя (включаючи шлюб, дітей і онуків, кар'єру, досягнення, соціальні відносини) і смиренно, але твердо сказати собі: «Я задоволений». Невідворотність смерті більше не лякає, оскільки такі люди бачать продовження себе або в нащадках, або в творчих досягненнях. Еріксон вважає, що тільки в старості приходить справжня зрілість і корисне почуття «мудрості прожитих років». Але в той же час він зазначає.

«Мудрість старості віддає собі звіт у відносності всіх знань, придбаним людиною протягом життя в історичному періоді. Мудрість - це усвідомлення безумовного значення самого життя перед обличчям смерті ».

На протилежному полюсі знаходяться люди, які належать до свого життя як до низці нереалізованих можливостей і помилок. Тепер, на заході життя, вони усвідомлюють, що вже занадто пізно починати все спочатку або шукати якісь - то нові шляхи, щоб відчути цілісність свого Я.

Недолік або відсутність інтеграції проявляється в цих людей у прихованому страху смерті, відчуття постійної невезіння і заклопотаності тим, що «може трапиться». Еріксон виділяє два переважаючих типу настрої у роздратованих і обурених літніх людей: сожаденіе про те, що життя не можна прожити заново, і заперечення власних недоліків і дефектів шляхом проектування їх на зовнішній світ. У книзі «Життєві залученість у старість» (1986), написаній у співавторстві, Еріксон міркує про шляхи надання допомоги літнім людям у досягненні почуття Его - інтеграції. Книга основа на вивченні історії багатьох людей у віці старше сімдесяти років. Еріксон простежував історії їхнього життя, аналізував, як вони справлялися з життєвими проблемами на попередніх стадіях. Він приходить до висновку про те, що літні люди повинні брати участь у таких видах діяльності, як виховання онуків, політика, оздоровчі фізкультурні програми, якщо вони хочуть зберегти життєздатність у переддень зниження фізичних і психічних здібностей. Коротко кажучи, Еріксон наполягає на тому, що якщо літні люди зацікавлені у збереженні цілісності свого Я, то вони повинні набагато більше робити, ніж просто роздумувати про минуле. (6, стр.82 -83).

Висновок

З поняттям «адаптація» і «самоадаптації» тісно пов'язане таке явище як соціалізація. Соціалізація - це процес і результат засвоєння й активного відтворення індивідом соціального досвіду, здійснюваний у спілкуванні діяльності. Адаптація є етапом соціалізації особистості, її частини. Інші розглядають адптацію і соціалізацію як єдиний процес взаємодії особистості і суспільства.

«Нам видається, що вироблення повноцінного наукового визначення соціально - психічної адаптації особистості - пише А. Налчанджан, - можлива тільки на основі онтогенетичної соціалізації, якщо визначення цього поняття, у свою чергу, правильно відображає той реальний і надзвичайно складний процес, завдяки якому індивід перетворюється в особистість, що володіє деякими основними рисами соціально - психічної зрілості. Онтогенетическую соціалізацію можна визначити як такий процес взаємодії як такий процес взаємодії індивіда і соціального середовища, в ході якого, опиняючись в різних проблемних ситуаціях, що виникають у сфері міжособистісних відносин, індивід набуває механізми і норми соціальної поведінки, установки, риси характеру та їх комплекси та інші особливості підструктури, які в цілому мають адаптивне значення. Саме безпосереднє відношення до проблеми соціальної адоптації дитини має і теорія розвитку особистості Е. Еріксона, який виділив вісім основних етапів в онтогенезі особистості дитини, основою якої є її ідентичність та цілісність. Ці етпи представляють собою серію критичних періодів, які повинні бути подолані протягом усього життя. При цьому конкретний етап не тільки формує нове, необхідне для соціального життя якості, але й готує дитину до наступного життєвому періоду. В якості ведучого детермінанта такого процесу виступає сім'я. Сім'я може бути і повинна бути найближчим і доброзичливими помічниками дітей у складному і життєво важливому для них процесу адаптації. (5, стор 3 -5). Модель психосоціального розвитку особистості становить значний інтерес для психології особистості і вікової психології. Незважаючи на деяку абстрактність основних понять і положень теорії, ідеї Еріксона отримали широку популярність, дали поштовх деяким емпіричних досліджень (наприклад, робіт Д. Марсіа з вивчення передумов і наслідків формування ідентичності у підлітків), знайшли практичне застосування в області індивідуального і професійного конструювання, в сфері освіти та соціальної роботи. (6, стр. 83)

Бібліографія

Педагогіка і практична психологія. Посібники для викладачем вищих та середніх спеціальних навчальних закладів / Басова Н.В., Фенікс, - Ростов н / Д, - 2000.
Дитяча психологія. Навчальний посібник для студентів педагогічних інститутів. / Мухіна В.С / За редакцією Л. А. Венгера, - 2 видання перероблене і доповнене, - М., Просвітництво, -1985.

Педагогічний словник. Для студентів вищих і середніх педагогічних навчальних закладів / Коджаспірова Г.М., Коджаспірова А.Ю., - М., Видавничий центр «Академія», - 2003.
Практикум з загальної психології. Навчальний посібник / За редакцією Романова К.М., - 2 - ге вид, стер. - М.,, Видавництво Московського психолого - соціального інституту, - Воронеж, Видавництво НРО «МОДЕК», - 2002.
Педагогіка і психологія. Навчальний посібник / Проскурякова Ю.С., Бєлкіна В.М, Просвітництво, - М., - 1998.
Вікова психологія. Психологія розвитку та вікова психологія. Підручник для студентів ВНЗ / Шаповаленко І.В, - М., Гардаріки, - 2007.

Словник

Психологія - наука про душу.

Соціальна адаптація - це пристосування людини як особистості до існування в суспільстві відповідно до вимог цього товариства і з власними потребами, мотивами, інтересами.

Адаптатівного освітнього середовища - здатність освітнього середовища устанавліваеть відповідності між пропонованими освітніми послугами та освітніми запитами сім'ї, громадськості та окремих громадян, створювати і підтримувати умови для продуктивної роботи педагогічних кадрів, управлінського та обслуговуючого персоналу.

Соціальна адаптація - постійний інтерес активного пристосування індивіда до умов соціального середовища. Хоча соціальна адаптація йде безперервно, це поняття зазвичай пов'язують із періодом кардинальних оновлено діяльності індивіда та його оточення. З поняттям «адаптація» тісно пов'язане таке явище як соціалізація.

Соціалізація - це процес і результат засвоєння й активного відтворення індивідом соціального досвіду, здійснюваний у спільній діяльності.

Твореческій стиль - коли людина намагається активно змінити умови середовища, пристосовуючи її до себе, і таким чином пріспособліваясь сам - самоадоптація.

Комфортний стиль - коли людина простопрівикает, пасивно приймаючи всі вимоги і обставини середовища.

Уникає стиль - коли людина намагається ігнорувати вимоги середовища, не хоче або не може пріспосабліватся до них.

Его - ідентичність - це суб'єктивне відчуття цілісності власної особистості, безперервності і стійкості власного Я.

Групова ідентичність - це почуття приналежності до даної соціальної життя.

Ритуализация - повторювані форми поведінки, які здійснюють взаємозв'язок людей, обмін повідомленнями. Ритуализация має вроджену основу, поступово ускладнюється і збагачується протягом усього життя.

Криза - це поворотний момент розвитку, з якого людина може вийти як більш адекватним, сильним, так і ослабленим, Несправа з розв'язанням конфлікту.

Надія - (оптимізм щодо свого культурного простору) - це перше позитивне якість ЕГО, що набувається в результаті успішного вирішення конфлікту «довіра - недовіра» (его - ідентичність), що включає усвідомлення як минулого, так і передбачуваного майбутнього. Сприйняття себе молодою людиною має підтверджуватися досвідом міжособистісного спілкування. Реалізація імпровізацією - знаходження несподіваних рішень у ході процесу і миттєве його втілення.

Ідеалогіческій аспект - процес насильницького підпорядкування суспільної свідомості офіційним ідеологічним концепціям і настановам владних структур. Складова частина політики тоталітарного режиму.

Ідеологія - це неусвідомлений набір цінностей і посилок, що відображає релігійне, наукове та політичне мислення тієї чи іншої культури

Вірність - здатність зробити свій вибір, знайти свій шлях у житті і залишатися вірним взятим на себе зобов'язанням, прийняти суспільні підвалини і дотримуватися їх.

Інтимність - досягнення близькості як багатоплановий процес, але головне при цьому - підтримання взаємності у відносинах, злиття з ідентичністю іншої людини без побоювання втратити самого себе.

Любов до дітей.

Позитивне емоційне ставлення до них: специфічна діяльність щодо посилення особистісного начала в кожній дитині, розвитку здібностей до самовизначення та самореалізації, самостійної виробленні системи життєвих цінностей і відносин;

Одне з найважливіших властивостей, необхідне для осіб, що обирається педагогічну діяльність.

Продуктивність - турбота більш старшого покоління про тих, хто прийде їм на зміну, - про те, як допомогти їм зміцниться в житті та обрати вірний напрямок

Мудрість - це усвідомлення безумовного значення самого життя перед особою самої смерті.