Іванов р. - Останній із срібного століття

Так, як не сумно і ні
дивно - я останній
з петербурзьких поетів,
ще продовжує гуляти
з цієї стає
все більш і більш незатишною
і негостинної землі.
Г. Іванов

Дивний срібний вік російської поезії не вписався в "терновий вінець революцій". Він зник, як світло літа зникає в передзимового сумрачности. Його героїв розкидало по всьому світу. У них ще була прекрасна і трагічна доля, але їх срібного віку вже була написана епітафія, і написав її останній поет срібного століття Георгій Іванов:

Овіяний що тьмяніє славою,
У кільці святош, кретинів і пройдисвітів
Чи не знемігся в бою Орел Двоголовий,
А. моторошно, принизливо здох.

Щодо використання поетичних засобів для оцінки тих чи інших подій, як бачить читач, Г. Іванов силою і різкістю відрізнявся від багатьох своїх товаришів - символістів. Він, мабуть, як згадують про нього мемуаристи еміграції, був самим задиристим сперечальником, оскаржуючи все, що стосувалося поезії, часто в уїдливою формі. Славу такого задираки поет придбав ще на берегах Неви, у акмеістскій середовищі, де його прозвали "Громадською думкою". За це властивість його високо цінували М. Гумільов і О. Блок. Проникливий О. Блок писав: "Коли я беруся за читання віршів Г. Іванова, я незмінно зустрічаюся з хорошими, майже бездоганними за формою віршами, з розумом і смаком, з великою культурною кмітливістю, я б сказав, з тактом; ніякої вульгарності, нічого вульгарного ".
Лише спробувавши все і зневірившись у своїх можливостях, вмираючи, Георгій Іванов розкриває свою душу повністю і несподівано розуміє:

І повні груди співається,
Коли вже немає про що співати.

Я люблю в його поезії ці одкровення і сміливість почуттів. Він рішуче відкидає не потрібне, на його погляд, не тільки в собі, але і в мистецтві. Наприклад, він відкидає право власності в мистецтві. Він вважає, що будь-яка думка, в тому числі поетична, повинна розвиватися:

Ось вилажу, як звір з барлогу, я
У холод Парижа, сутулий, хворий ...
"Бідні люди" - приклад тавтології,
Ким це сказано? Може бути, мною.

П'ять останніх років свого життя поет публікував свою лірику на сторінках нью-йоркського "Нового журналу" під рубрикою "Щоденник". Цей цикл цікавий не тільки своєю містикою у віршах, а й тими подіями, які пов'язані з ним. Хоча, я знаю, що біографії великих митців суцільно рясніють таємничими збігами.
Поет багато міркував у віршах про життя і смерті. Він стверджував, що народитися поетом не важко, але, чим глибше він пише про безсмертя, тим сумніше його чисто людський спадок. Я вважаю, що на такий світогляд поета вплинула еміграція.
Про це він з сарказмом пише:

Художників розв'язна мазанина,
Поетів пишномовно балачки ...

Дивлюся на це рабське старання,
Відчуваючи жалість і тугу:
Наскільки краще - мекання бараняче,
Мукання, квакання, кукуріку.

У всіх поетів, наскільки мені відомо, такий мотив виникає: вони починають розуміти, що не можуть переспівати природу, замикаються на собі. Сам Георгій Іванов закликав себе багато разів відмовитися від поезії, але так і не зробив цього до останньої години життя. Більш того, його власне "кукуріку" в цьому світі було чудовим. Він, мабуть, краще за всіх поетів срібного століття відбив вічні полярні символи життя, зоряне сяйво і злидні людського життя. Все це є сусідами в його віршах у сумній гармонії:

І небо. Червоно між гілок,
А по краях перлинно ...
Свистить у бузку соловей,
Повзе по травичці мураха -
Комусь це потрібно.

Мабуть, потрібно навіть те,
Що я вдихаю повітря,
Що старе моє пальто
Заходом зліва залито,
А праворуч тоне в зірках.

У цьому чарівному пальто в відблиски заходу сонця і блискотінні зірочок йде у вічність поет Григорій Іванов і запам'ятався мені назавжди.