Іван Федорович Моторин (1660-1735) і Михайло Іванович Моторин (пом. 1750.)
Знаменита родина московських дзвоноливарної майстрів Моторіним залишила численні пам'ятники свого ливарного майстерності, пов'язані з 1687-1750 рр.. Найбільш видатним із сім'ї Моторіним був, звичайно, Іван Моторин, отлівшій знаменитий Цар-дзвін, неперевершений зразок російського та світового дзвонарського мистецтва.
Перші відомості про Івана Моторика відносяться до 1687 р., коли він працював разом зі своїм братом Дмитром, співвласником дзвоноливарної заводу, вже досвідченим майстром, що мають своїх учнів. Якщо припустити, що в цей час йому було щонайменше 25-30 років, то приблизно можна вважати роком його народження 1660
З збережених дзвонів роботи Івана Моторина першого відносяться до 1692 р. У Старій Руссі на дзвіниці Старо-Преображенського монастиря великий дзвін має напис: "Лето 7200 (1692 р.) вилитий цей дзвін при державі великих государів царів Іоанна Олексійовича та Петра Олексійовича всієї великия і малі і білі Росії самодержців ... вагою 120 п. 8 ф. ... лив цей дзвін майстер Моторин ".
У московській церкві Трійці, розташованої на Берсеневской набережній, зберігся дзвін з таким написом: "Літа 7204 (1696 р.) вересня в перший день ... лив цей дзвін майстер Іван Моторин, а вазі в ньому 200 пуд". (1 пуд = 16, 38 кг)
У Троїце-Сергієвій Лаврі є розбитий дзвін, званий "Бараном". Напис на ньому говорить, що "вагою у ньому 161 пуд. Лил цей дзвін майстер Іван Моторин".
У 1726 р. Катерина I доручила Івану моторику відлити дзвін несом в 200 пудів для дзвіниці Петропавлівського собору в Петербурзі. Перед виконанням цього замовлення Іван Моторин склав детальний кошторис - "відомість" - на витрати, пов'язані з відливанням дзвони, в якій наводиться ряд цікавих даних, що відносяться до виробництва такого роду робіт.
Кошторис була прийнята, і 12 червня 1726 "визначено на Петропавлівську дзвіницю дзвін вилити в Москві майстру Івану моторику у двісті пуд на своєму заводі і з своїми припасами тільки мідь і олово казенні".
Іван Моторин виготовляв дзвони для багатьох церков Москви та інших міст. У 1732 р. він відлив головний дзвін вагою в 1000 пудів для дзвіниці Києво-Печерської лаври. Москва та її околиці, Стара Русса, Петербург, Новгород, Київ - ось області, на які, за неповними які дійшли до нас, поширювалися виливки з заводу, що належав Івану Моторину.
Він неодноразово виїжджав до Петербурга для налагодження ливарних робіт у Петербурзькому арсеналі. До наших днів збереглося документальне підтвердження лише про одну гарматі, відлитої Моторіним, - гарматі тридюймового калібру, вагою 19 пудів 30 фунтів, з зображенням на казенній частині російського герба, а під ним "1701" з написом: "Ліл дзвіниця майстер Іван Моторин". Але в дійсності Іван Моторин зіграв значну роль і в створенні російської артилерії.
У 1701 - 1705 рр.., Тобто після першого Нарвського походу, коли російське військо в бою зі шведами зазнало поразки, Петро I наказав зібрати по церквах і монастирях всі старі дзвони і спішно перелити їх в гармати.
Для роботи на московському гарматний дворі були мобілізовані всі наявні в Московській державі ливарні майстри, які не покладаючи рук день і ніч працювали, створюючи заново військову артилерію. В одному лише 1701 на заводах країни було виготовлено понад 300 знарядь - "такий неабиякою артилерії в такий короткий час ... ніде не робили".
Іван Моторин, крім того, що він був "артилерійських і дзвонових справ майстер", тобто працював на гарматний дворі, мав свій власний дзвоновий завод, на якому з успіхом можна було відливати також і гармати, оскільки технологія формування гармат схожа з технологією формування дзвонів . Петро I використав досвід і матеріальні засоби церковного заводу Івана Моторина.
З чолобитною І. Ф. Моторина, поданій ним після смерті Петра I в 1727 р. Катерині I, можна дізнатися, що, "коли почалася війна з Швецією, а саме до першого і другого нарвський походам, поведено мені ніжеімянованному вилити гармат мідних калібром шести і тридюймових сто тринадцять ".
Щоб судити про те, наскільки значний замовлення, виконане Моторіним, потрібно взяти до уваги, що державний, значно потужніший московський Гарматний двір, що зібрав більшість ливарників, робив у середньому за період 1700-1708 рр.. не більше 112 знарядь на рік.
Гармат мідних шести і тридюймового калібру за дев'ять років, з 1700 по 1708 р., було відлито на гарматний дворі всього 377, або в середньому по 44 знаряддя щорічно. Це означає, що роль заводу І. Ф. Моторина у відновленні російської артилерії, особливо в перші роки (1701-1704), коли ще не встигли повністю розвернутися новозбудовані Олонецькі, Уральські, Липецькі та інші заводи, була досить значною.
"Повільна формовка" гармат, єдиний на той час спосіб їх виготовлення, вимагала дуже тривалого часу. Продуктивність приватного ливарного заводу - близько 30 гармат на рік - слід визнати для того часу високою.
У цей період часу завод Івана Моторина був чи не єдиним постачальником для російської армії гармат шести-і трехфунтового калібру; це підтверджується і чолобитною І. Моторина: "А понеже в той час за деякими недобудованому гарматного двору, а паче за незадоволеними тоді на гарматний дворі ливарними печами і протчие до того приладдям, оних гармат виливати було ніде ".
Про напруженість робіт при виконанні цього відповідального завдання Петра I говорить пункт третій чолобитною І. Моторина: "... виконуючи у тому волю блаженния і вечнодостойния пам'яті його імператорської величності, за всеподданнейше моєї послузі щоб такія гармати і до такого потрібного нагоди виготовив у швидкості , не шкодуючи себе і маючи занепокоєння понад моєї посади, заводив пушечния форми в своєму домі, на памянутом власному моєму заводі, до виправлення оних гармат, і при тій роботі, крім визначених артилерійських та інших служителів, були собственния мої люди, також і наймані, яким за роботу виробляв плату з власного мого утриманні ".
Крім відливання гармат по указу Петра I, Іван Моторин відлив за цей час для Успенського собору в Кремлі дзвін "Недільний" вагою 3400 пудів і дзвін "великопісний" вагою 800 пудів. Крім того, для Успенського собору І. Моторіним був відлитий і дзвін "Набатний" вагою 152 пуди. За всі ці роботи Іван Моторин, крім "усних" обіцянок "у нагородженні не залишити", не отримав ніякої винагороди, ніж, власне кажучи, і була викликана подача їм чолобитною Катерині I.
Пізніше, при литві Цар-дзвона, повторилося те ж саме, у зв'язку з чим Іван Моторин повинен був знову подати правительствующему сенату наступне "доношение":
"У минулому 1730 році за імянному тобто і. В. Указом визначено я дуже низький ... до переливання великого Успенського дзвони, при якому відправленні ... до закінчення многая робота наведена і при юм знаходжуся невідлучно, а тобто і. В. платні і кормових грошей і ніякого нагородження не маю, чому в харчуванні моєму зазнаю не малу нужду і убогість.
Того ради всепокорно правительствующего сенату прошу, щоб указом тобто і. в. наказано мені видати на прожиток, що урядовий сенат милостиво з благоволить, понеже при оном справі маю працю не малою. Про цьому доносить і просить покірно артилерійських і дзвонових справ майстер Іван син Моторин, лютий 1732 ".
У 1730 р. за указом імператриці Анни Іоанівни було вирішено перелити розбився під час московського пожежі 1701 р. великий Успенський дзвін, відлитий в кінці XVI ст. на замовлення Бориса Годунова, а потім перелитої при Олексія Михайловича в 1654 р.
Чотирнадцять років дзвін лежав у ямі, в якій був відлитий, так як ніхто не брався цю громадину вагою в 8000 пудів підняти.
Безіменний царський воротар витягнув дзвін з ями, встановив його спочатку на підмостках, а потім повісив на дзвіниці Івана Великого.
З 1668 по 1701 лунав благовіст не має собі рівного в світі дзвони, для приведення в рух мови якого вимагалося, за свідченням іноземців, сто чоловік.
Царський дзвін піднімали на дзвіницю за допомогою дерев'яного ворота. Під піднятий один край дзвони підводили в зруб нове колоду, потім діяли вагами з другої сторони дзвони, і знову, нахиливши його, закладали ще одне колоду в зруб. Величезне колоду використовували в якості важеля.
Так, нахиляючи дзвін по черзі з кожної зі сторін, безупинно під ним нарощували зруб, стоячи на якому все вище і вище піднімався вгору головний дзвін Русі. Для того щоб полегшити підйом, до дзвону прикріпили ланцюга, що йшли вгорі через вали коміром. На вільних кінцях ланцюгів підвісили дерев'яні платформи, навантажені камінням і тим самим частково врівноважують дзвін. Але основну частину тиску брав зруб, на якому дзвін спочив.
Однак в 1701 р. під час пожежі дзвін упав і розбився. Указ імператриці Анни Іоанівни 1730 свідчив, що перелити дзвін слід з додаванням ще 2000 пудів.
Природно, що ця відповідальна задача була доручена дзвонових і артилерійських справ майстрові Івану Моторину, тим більше що відомий паризький "золотих справ майстер і член Академії наук Жерменом", "який до цього частини преіскуснейшім шанувався механіком", відмовився вести переговори, вважаючи жартом пропозицію відлити такий величезний дзвін.
Іван Моторин розробив креслення та кошторис на відливання дзвону, відлив невелику (вагою 12 пудів) модель дзвони і "вчинив" дві моделі (два варіанти) "для підйому Успенського великого дзвону", які були відправлені до Петербурга для затвердження.
Підготовчі роботи, включаючи і затвердження проекту, зайняли близько двох років, так що безпосередня робота з виготовлення форми дзвони, будівництві печей і т. п. почалася в січні 1733
Про напруженість робіт, що тривали безперервно весь рік, красномовно говорить наступна виписка з доношених інженер-капітана А. Руху, одного з наглядачів за роботами з переливці дзвони:
"... При перелита Успенського великого дзвону було майстрових і робітних людей каменярів п'ять осіб, оні каменярі на ливарних печах над склепінням цеглою порівнювали ливарні печі і поломеннікі і труби вапном обелівалі;
ковалів двадцять шість чоловік, оні ковалі до ходячим шпилях пятник і перехрестя і до ливарним печей запасні решітки і коромисло до дзвіниці дурню цвяхи кували;
слюсар один, оний слюсар різної інструмент обтирав;
Пильник дві людини, оні Пильник пили різних рук виковували і зубілі;
столярів дві людини, оні столяри дзвіниці вуха з дерева склеювали і вирізували;
теслярів шість чоловік, оні теслі Походячи шпилі робили, покрівлю над ливарної ямою крили;
волів працівників сорок чоловік, оні волове цегла і глину каменицікам подавали, вапно розводили, глину м'яли, воду на глину носили, в плавильному коморі були;
плавильний майстер один, оний майстер одну плавку мідних крах виплавив;
за все при одній роботі було майстрових і робітних людей вісімдесят три людини, та в Лефортовський будинку при поділ тог дзвони моделі, що зроблено скульптурними, п'єдестальні та фор мовальнимі майстрами і рещікамі, в тих же числах персона тобто і. в разчіщается на воску, написи переписує на папері, трави, котория будуть понад святих і котрі також ще, які будуть близь уше дзвонових нині разчіщаются на воску, килим, який буде під персонами і. в. нині формується гіпсом ".
Зі своїм помічником сином Михайлом він працював так енергійно, що вже до 25 січня 1734 закінчив в основному найголовніші і найбільш трудомісткі операції, а саме: виготовлення та сушку ("випал") бовдура, нанесення тіла (сорочки) дзвони і прикріплення до сорочки усіх воскових прикрас і написів і, найголовніше, виготовлення верхньої форми (кожуха).
Подальша робота полягала в тому, щоб висушити (обпекти) верхню форму і бовдур і з великою обережністю витопити віск, щоб не пошкодити форми. Потім треба було підняти верхню форму, очистити її від скоксовавшегося воску, виправити можливі випадкові пошкодження, видалити глиняну сорочку ("тіло") дзвони, "озоліть" болван, засипати середню частину останнього, там, де була топка, піском, а потім знову опустити верхню форму (кожух) на бовдур, скріпити верхню форму із залізними брусами, покладеними на фундамент під бовдуром, потім зміцнити дзвіниці вуха (тобто форму вух), які були виготовлені окремо, і скріпити їх з формою.
На все це, за розрахунками Михайла Моторина, потрібно було близько шести тижнів. Після цього слід було скласти кам'яну стінку поверх вух, тобто навколо всієї форми, "щоб під час лиття" не було ніяких несподіванок і неприємностей, а потім висушити цю цегляну кладку.
Однак Іван Моторин поспішав марно: тяганина, пов'язана з отриманням дозволу на всяку серйозну роботу з Петербурга від правительствующего сенату, призвела до того, що замість лютого - березня ці операції могли бути розпочаті лише з вересня.
Протягом шести тижнів, з 30 вересня по І листопада, опущений кожух скріпили з йолопом, звели кам'яну стінку доверху по вуха дзвони, яку потім висушили, опустили і зміцнили форму вух.
Наступним етапом повинна була бути кладка цегляної стіни "до верху, і поверх того будуть робити для перебігу міді цегляні жолоби і оной дзвін сподівається він Моторин зовсім приготувати до лиття від цього числа через два тижні. А як скоро она вся робота закінчиться, то лити буде без будь-якої зупинки ".
Нарешті після нескінченних зволікань 26 листопада 1734 були затоплені всі чотири печі. За розрахунком майстра ця робота повинна була завершитися 28 листопада. Але невдачі переслідували його: дві з плавильних печей виявилися несправними: "тогож числа у двох печей поди підняло і мідь пішла під поди".
Скликаний екстрено на допомогу І. Моторину рада, до якої крім самого Івана Моторина увійшли гарматні майстри Андрій Степанов, Андрій Арнальт і підмайстер Копйов, а трохи пізніше асесор Андрій Нартов, для успішного завершення роботи вирішив, що в двох, що залишилися неушкодженими печах можна з успіхом розплавити всю необхідну для відливання дзвону мідь, для чого потрібно додати в них міді та олова 6500 пудів, і що іншого способу виправити стан немає ... а зупинити виливок дзвони ні в якому разі не можна.
З огляду на це спішно заготовили необхідні матеріали: 600 старих дзвонів, вагою 1663 пуди, полушечной міді 4137 пудів і 700 пудів олова ".
Все це було завантажено в дві залишилися печі. Але вже 29 листопада вийшла з ладу ще одна піч, після чого зібралися на нараду майстри прийшли до висновку, що виливок дзвони необхідно відкласти, а мідь, що залишилася в печах, випустити в "запасні Печура".
Було вирішено виправити печі, розібрати забутку навколо кожуха до фундаменту, оглянути і виправити кожух, знову висушити його і забуть і знову підготувати все для відливання дзвону.
Однак на цьому невдачі з відливанням дзвони не скінчилися. Під час випуску міді в "запасні Печура", які в поспіху, очевидно, були недостатньо добре просушені, мідь викидало ("мідь пирскати сильно знатно"), чому загорівся дах над сараєм і згоріла підйомна машина, призначена для підйому кожуха.
Пережиті неприємності важко відбилися на здоров'ї старого Моторина, що мав до цього часу щонайменше п'ятдесятирічний стаж роботи в якості церковного майстра.
На початку 1735 Іван Моторин помер, передавши розпочату ним виливок дзвони своєму помічникові і синові Михайлу. У вересні 1735 всі роботи в основному були закінчені, і Михайло Моторин заявив, що дзвін необхідно лити негайно, тому що, "коли чекати весни, то майбутньої взимку горни і печі від морозів потріскаються і вимагати будуть лагодження, від чого має бути зайвий збиток ".
Наляканий попередніми невдачами начальство вимагало від ливарних майстрів письмового зобов'язання, щоб "не могло статися в лиття того дзвони перешкод благоісправно оной дзвін вилити". Крім того, на допомогу комісії графа С. А. Салтикова "особливе смотреніе" було доручено московському генерал-губернатору князю Барятинське.
25 листопада 1735 виливок найбільшого в світі дзвони успішно закінчилася: "1735 листопада в 25 день у перелита Успенського Великого дзвону при Іванівської дзвіниці дзвоновий майстер Івана Моторина син Михайло Моторин і дзвіниці ливарники Гаврило Смирнов, Андрій молярів сказали: сегож 23 листопада дня почали ми розтоплює в ливарних печах мідь для лиття онаго дзвони ... а цього 24 листопада дня після півночі вишереченной Великій Успенській коло-Кількість вилили благополучно ".
З реєстру, прикладеної до цього донесенню дзвонових майстрів, виявляється, що відливання дзвону відбувалася в такий спосіб. О 1 годині 13 хвилин ночі була вибита льотка з першої печі і розплавлена мідь була пущена в дзвіницю форму.
З другої печі мідь випустили в 1 годину 17 хвилин, з третьої печі - о 1 годині 30 хвилин, а з останньої, четвертої, печі - о 1 годині 37 хвилин. "У 49 хвилині оной дзвін литтям закінчився". Через 25 хвилин, а саме N 2 години 15 хвилин, що залишилася в четвертій печі мідь була випущена п "запасні Печура".
Таким чином, заливка тривала 36 хвилин. Якщо ж взяти середній час випуску розплавленої міді з усіх чотирьох печей і взяти до уваги, що з четвертої печі було випущено в "прибуткові Печура" близько 3000 пудів міді, то вийде, що відливання дзвону тривала не більше 25 хвилин. А це говорить про виключно вдало приготованої і обпаленої формі дзвону, що свідчить про високу майстерність дзвонових майстрів Моторіним.
Справді, у форму надходило не менше 8 тонн розплавленої міді в хвилину - швидкість заливки виняткова, і, судячи по чистоті зовнішньої поверхні дзвони, по чіткості прикрас і написів, можна сказати, що форма блискуче витримала надважкі умови заливки.
Цар-дзвін представляє собою єдину у своєму роді виливок як за своєю величиною, так і по красі форм і особливо по дивовижному витонченості обробки. Виключне враження залишають барельєфи, що зображають царя Олексія Михайловича, імператрицю Анну Иоанновну, а також деталі прикрас за 'верхньому і нижньому фризам - поясів дзвони.
Дзвін, відлитий батьком і сином Моторин, має такі написи:
"Блаженния і вічно достойния пам'яті великого гдря цря і великого князя Олексія Михайловича вся великия і Малої і Білої Росії самодержця велінням, до первособранной цркві Простия Бци честаного і славного ея Успіння, злитий був великий дзвін осм тисящ пуд міді в собі містить, в літо від створення світу 7162, від Різдва ж за тілом БГО Слова 1654 року і з цього місця благовістити почав в літо світобудови 7176, Христового Різдва 1668 і благовістив до літа світобудови 7208, різдва ж Гдня 1701 в яке захід 19 червня дні від великого в Кремлі колишнього пожежі пошкоджено, до 7239 літа від початку світу, а від Христового у світ Різдва 1731 позостався мовчить ".
"Благочестивий і самодержавна велика грні імператриці Анни Іоанівни, самодержиці всієї Росії велінням, на славу Бога в Трійці славимого і на честь Пртия Богоматері, до первособранной церкви славного ея Успіння літ цей дзвін з міді прежднего осмі пуд дзвони, пожежею пошкодженого, з додатком матерії двох тисящ пуд, від створення світу 7241 від Ржств ж за тілом БГА Сі 1733, а благополучно ея в. царювання в четверте літо ".
"Лил цей дзвін Російський майстер Іван Федоров він Моторин з сном своїм Михайлом Моторіним". Наші давні дзвіниці майстра - і безіменний майстер часів Олексія Михайловича, і Іван та Михайло Моторин - вже досконало володіли всіма основними прийомами дзвоноливарної мистецтва. Подальший розвиток дзвоноливарної виробництва в Росії до XIX ст. включно не внесло скільки-небудь істотних змін в розроблені ними методи.
Подальша доля Цар-дзвона, відлитого Моторин, немов підтверджує, що він народився під "нещасливою зіркою".
Йому не довелося виконати своє призначення: менш ніж два роки після виливки, під час великої пожежі 9 травня 1737, винищила значну частину Москви, загорівся комору, побудований над ямою, в якій знаходився дзвін, звільнений від форми і бовдура, але ще не піднятий вгору. Гарячі колоди стали падати на дзвін, який сильно розжарився, і присутні на пожежу москвичі, бажаючи врятувати дзвін, стали поливати його водою, у результаті чого він дав тріщину і від нього відлетів значний шматок (близько 700 пудів).
Як було сказано вище, Іван Моторин "вчинив дві моделі для підйому Успенського великого дзвону", які були відіслані в Петербург для затвердження. Невідомо, з яких причин відмовилися від проекту Івана Моторина, але вже в 1735-1737 рр.. велися жваве листування і обговорення нових проектів про підняття Цар-дзвони з ями, причому двоє з претендентів - Л. Шамшуренков і матрос Хитров - добилися позики на виготовлення моделей підйомного механізму. Але після пожежі 29 травня 1737, під час якого дзвін був пошкоджений, ці проекти самі собою відпали.
Надалі було ще кілька нездійснених спроб підняти розбитий дзвін (при Катерині II і за Павла).
При Олександрі I яму розчистили, обшили дошками, обнесли поручнями, влаштували сходи, по якій можна було спускатися в яму, для огляду дзвони.
Нарешті через сто років після відливання дзвону, в 1836 р., він був витягнуто з ями і поставлений на восьмикутний гранітний п'єдестал біля Іванівської дзвіниці. Цей підйом був зроблений за проектом відомого будівельника Ісаакіївського собору архітектора Монферана.
Підйом був здійснений у два прийоми: спочатку за допомогою 20 пороти дзвін "був піднятий з ями, після чого останню прикрили міцним бревенчатим помостом, на який поставили візок (полози на ковзанках) і опустили на неї дзвін. Потім візок з дзвоном по похилому помосту було пересунуто до п'єдесталу, па якому дзвін і був остаточно затверджений. Михайло Іванович Моторин помер в 1750 р.
Роботи І. Ф. і М. І. Моторин, особливо першого з них, мають виняткове значення в історії російського ливарного виробництва. Діяльність І. Ф. Моторина охоплює період з 1687 по 1735 р. і в тому числі всі царювання Петра I.
Відливання 113 гармат шести і тридюймового калібру, тобто "полковий" і "польовий" артилерії, на власному заводі і частково за свій рахунок є великим внеском в оборонну могутність Росії. (Зауважимо, що в Полтавській битві з боку російських брало участь 37 знарядь полковий і 32 гармати польової артилерії.)
У роботі з лиття Цар-дзвона особливо яскраво позначився високий рівень російського ливарного мистецтва: "знаменитий" французький академік Жермені, спочатку відмовився від переговорів про відливання дзвону в 200 тонн вагою, визнавши подібну пропозицію жартом (найбільші за кордоном дзвони важать: китайський 55 тонн, японський в Кіото - 63 тонни), після повторної пропозиції склав та надіслав креслення цього дзвону.
При перевірці в Академії наук виявилося, що замість - 12 000 пудів дзвін, відлитий за кресленнями Жермені, буде важити усього лише 4125 пудів 23 фунти, тобто автор виявив повне незнання того справи, за яку хотів було взятися.
Цар-дзвін, відлитий І. Ф. Моторіним за своїми кресленнями, важить 12 327 пудів 19 фунтів - збіг розрахункових припущень (12 000 пудів) з дійсністю, вражаюче для того часу.
Відливання Цар-дзвона є єдиною і неповторною в практиці світового ливарного виробництва.