Всеросійська ордена Дружби народів Академія зовнішньої торгівлі
Факультет економістів-міжнародників
Р Е Ф Е Р А Т
«ІВАН Ш: ЗОВНІШНЯ І ВНУТРІШНЯ ПОЛІТИКА»
Виконав: Меркулов А.М.
1 курс, група 3
Перевірив: Саркісян С.А.
1998
ЗМІСТ
Введення ................................................. .................................................. .......... 3
Народження Московської держави ............................................... ................. 3
Дитинство і юність Івана Ш. ............................................ .................................. 4
Перші роки правління Івана Ш. ............................................ ........................ 6
Боротьба з Казанню ............................................... ................................................. 8
Підкорення Новгорода ................................................ ........................................ 8
Одруження з Софією Палеолог. Сімейні справи ............................................... 11
Похід на Великий Новгород. Кінець вічовий республіки ............................. 12
«Стояння на Угрі». Кінець ординського ярма ............................................... ...... 13
Підкорення Твері і Вятки .............................................. .................................. 16
Успіх зовнішньої політики Івана Ш. ............................................ ................... 16
Внутрішні перетворення ................................................ ............................ 17
Висновок ................................................. .................................................. ..... 20
Список використаної літератури ............................................... ................ 21
ВСТУП
Історія держави Російського періоду Івана Ш приваблює особливо пильну увагу дослідників. Це воістину крутий її поворот, який визначив на багато років долі народів і Русі, і багатьох країн Європи і Азії. Його вивчення дозволяє не тільки зрозуміти дух і природу російського характеру, але й збагнути логіку подальших історичних перетворень. Вироблена багато століть тому внутрішня і зовнішня політика Івана ІІІ, як виявилося, дуже актуальна і в наші дні. Дуже точно і ємко сказав про це М. M. Карамзін: «Отселе історія наша сприймає гідність істинно державної, описуючи вже не безглузді бійки князівські, але діяння царства, що здобуває незалежність і велич. Разновластія зникає разом з нашим підданством; утворюється держава сильна, як би нова для Європи та Азії, які, бачачи ону з подивом, пропонують їй знамените місце в їхній системі політичної. Вже спілки та війни наші мають важливу мету: кожне особливе підприємство є наслідок головної думки, спрямованої на благо вітчизни. Народ ще коснеет у невігластві, в грубості, але уряд вже діє за законами розуму освіченого. Хтось будує кращі воїнства, призиваються мистецтва, найпотрібніші для успіхів ратних і цивільних; посольства великокнязівські поспішають до всіх дворах знаменитим; посольства іноземні одне за іншим є в нашій столиці: імператор, тато, королі, республіки, царі азіатські вітають монарха Російського, славного перемогами і здобутками від прадідів Литви і Новгорода до Сибіру. Здихаючої Греція відмовляє нам залишки свого давнього величі: Італія дає перші плоди народжуються в ній мистецтв. Москва прикрашається чудовими будинками. Земля відкриває свої надра, і ми власними руками витягаємо з оних метали дорогоцінні. Ось зміст блискучої історії Іоанна III, який мав рідкісне щастя панувати сорок три роки і був гідний оного, пануючи для величі і слави росіян ».
НАРОДЖЕННЯ МОСКОВСЬКОГО ДЕРЖАВИ
Середина ХV століття застала руські землі і князівства в стані політичної роздробленості. Існувало кілька сильних центрів, до яких тяжіли всі інші області: кожен із цих центрів проводив цілком незалежну внутрішню політику і протистояв усім зовнішнім ворогам. Такими осередками влади були Москва, Новгород Великий, вже не раз бита, але все ще могутня Твер, а також литовська столиця - Вільно, якої підвладна була вся колосальна російська область, що іменувалися «Литовської Руссю». За півтора століття до цього розсіяння політичної влади і сили було значно б о льшим: незалежні центри, фактично самостійні держави, на тій же території можна було обчислювати десятками. Політичні ігри, міжусобиць, зовнішні війни, економічні та географічні чинники поступово підпорядкували слабких найсильнішим (перш за все Москві й Литві); найсильніші ж придбали такий вплив і таку міць, що могли претендувати на владу над усією Руссю.
З'явилася можливість створення єдиної держави. Вигоди його освіти полягали перш за все в здатності спільними силами організувати протистояння численним зовнішнім ворогам: татарським ханством, що утворився після розпаду Золотої Орди, литовцям, ливонським лицарям і шведам. Крім цього виявилися б неможливими внутрішні міжусобні війни, а економічний розвиток було б полегшено введенням єдиного законодавства, єдиної монетної системи та єдиних систем мір і ваг.
Однак остаточне об'єднання російських земель і князівств у могутню державу вимагало цілого ряду жорстоких, кривавих воєн, в яких одному з суперників належало знищити сили всіх інших. У не меншому ступені необхідні були внутрішні перетворення; в державній системі кожного з перелічених центрів продовжували зберігатися напівнезалежні удільні князівства, а також міста та установи, що мали помітну автономію. Їх повне підпорядкування центральної влади забезпечувало того, хто перший зуміє це зробити, міцні тили в боротьбі з сусідами і збільшення власної військової потужності. Іншими словами, найбільші шанси на перемогу мало аж ніяк не держава, що володіло найбільш досконалим, найбільш м'яким і демократичним законодавством, але держава, внутрішню єдність якого було б непохитним.
Минуло менше півстоліття. Не стало Новгородської республіки і великого князівства Тверського, литовський кордон далеко відсунувся на захід; беззастережно перемогла Москва. Вона ж підпорядкувала собі Казань і Перм Велику, відбила шведів і лівонців. Неймовірне, насилу представимое зусилля створило за ці кілька десятиліть Московська держава, Росію. До Івана Ш, що зійшов на великокняжий престол у 1462 р., такої держави ще не було, та й навряд чи хто-небудь міг уявити собі самому можливість його виникнення в такий короткий термін і в настільки вражаючих кордонах. В російської історії немає події або процесу, який можна порівняти за своїм значенням з утворенням на рубежі Х V-Х VI ст. Московської держави. Ці півстоліття - стрижневе час у долі російського народу. Те, в яких умовах і як відбувалося становлення Московської держави, на п'ять століть зумовило соціальну, політичну та культурну історію не тільки російського, а й значною мірою всіх народів Східної Європи.
ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ ІВАНА Ш
У 1425 р. У Москві помирав великий князь Василь Дмитрович. Велике князівство мало перейти його малолітньому синові Василю. Але молодший брат великого князя - князь галицький і Звенигородський Юрій Дмитрович заявляв свої права на престол, обгрунтовуючи їх словами духовної грамоти Дмитра Донського: А по гріхом от'імет Бог сина мого князя Василя, а хто буде під тим син мої (тобто молодший брат Василя), тому княж Васильєв доля ».
У що почалася після смерті Василя Дмитровича боротьбі за владу було все: і взаємні звинувачення, і взаємні наклепи при ханському дворі, і збройні зіткнення. Енергійний і досвідчений Юрій двічі захоплював Москви, але в середині 30-х рр.. ХV ст. він помер на великокнязівському престолі в момент свого тріумфу. Однак смута на цьому не закінчилася. Сини Юрія - Василь Косий і Дмитро Шемяка - продовжили боротьбу.
У такі часи воєн і чвар з'явився на світ майбутній государ всієї Русі, про що скупо зронив літописець: «Народився великому князю син Іван генваря 22» (1440 р.). У Новгороді Великому прозорливий старець Михайло Клопскій говорив архієпископу Єфімов: «Народився у великі княгині ... син Тимофій, дали йому ім'я (тобто хресне, християнське ім'я) Іоанн, яко буде спадкоємець свого батька і хощет розорення граду нашого, і розорення звичаю землі нашея від нього буде, злата і сребра сберет багато і стане господар всієї землі російської » .
7 липня 1445 московські полки були розбиті в битві з татарами у Спасо-Евфімьева монастиря під Суздалем, а мужньо бився великий князь Василь Васильович, батько Івана, потрапив у полон. Спалахнула пожежа, яка знищила всі дерев'яні будівлі Москви. Великокнязівська сім'я залишила страшний охопленої місто ...
Василь П повернувся на Русь після внесення величезного викупу у супроводі татарського загону. Москва вирувала, незадоволена поборами і приходом татар. Частина московського боярства, купців та ченців будувала плани зведення на престол Дмитра Шемяки, найлютішого ворога великого князя. У лютому 1446 р., взявши з собою синів Івана та Юрія, великий князь вирушив на прощу в Троїце-Сергіїв монастир. Дізнавшись про це, Дмитро Шемяка без праці захопив столицю. Його союзник, князь Іван Андрійович Можайський, захопив у полон великого князя і привіз до Москви, де його через три дні осліпили. Під час цих трагічних подій Іван з братом ховалися в монастирі у таємних прихильників поваленого великого князя. Після від'їзду Івана Можайського княжичів перевезли спочатку в село Боярова - Юр'ївський вотчину князів Ряполовскіх, а потім у Муром. Так вже в шестирічному віці Івану довелося зазнати і пережити звістку про військову невдачі, полон батька, горе матері і бабусі, переляк і сум'яття сених бояринь і няньок, тривоги бояр, невідомість, страх.
Але вже в Муромі йому було призначене велика політична роль - він став символом опору, прапором, під яке стікалися всі, хто залишився вірним поваленому Василю Темному. Розумів це і Шемяка, тому й наказав доставити Івана в Переяславль. Звідти його привезли до батька в Углич, в ув'язнення. Разом з іншими членами сім'ї Іван Васильович став свідком виконання хитромудрого плану свого батька, який, ледве приїхавши до Вологди (подарований йому Шемякой доля), кинувся у Кирило-Білозерський монастир. Тут його звільнили від хресного цілування (тобто клятви вірності) недругу.
У Твері у великого князя Бориса Олександровича сім'я вигнанців знайшла притулок і підтримку. І знову Іван став учасником великої політичної гри. Великий князь тверський погодився допомогти не безкорисливо. Одним з його умов був шлюб Івана Васильовича з товариський княжною Марією. Незважаючи на те, що нареченому було шість років, а нареченій ще менше, незабаром у величному Спасо-Преображенському соборі їх заручини здійснив єпископ товариський Ілля.
Перебування в Твері завершилося відвоювання Москви в лютому 1447
Таким чином, Іван Васильович рано опинився в гущі політичної боротьби. Побоюючись нової боротьби за престол у разі своєї смерті, Василь Темний проголошує Івана великим князем (так він титулується в літописах вже з 1448 р.) і своїм співправителем. Задовго до вступу на престол у руках Івана Васильовича виявляються багато важелів влади, він виконує важливі військові та політичні доручення. У 1448 р. він знаходився у Володимирі з військом, що прикривав від татар важливе південний напрямок, а в 1452 р. вирушив у свій перший військовий похід. Це був останній похід часів династичної боротьби, хоча знесиленому Шемяке вдалося сховатися на північних теренах від очолюваного 12-річним великим князем війська. Тим не менш військо Івана грунтовно пограбувало місцеве плем'я Кокшаров.
У тому ж році настав час виконати обіцянку про спорідненні московського і тверського великокнязівських родів: «Того ж літа женися князь великий Іван Васильович місяця червня 4, напередодні Трійці дню». Рік по тому в Новгороді несподівано помер Дмитро Шемяка - на думку багатьох, отруєний за таємним наказом Василя П. Перекинулася чергова сторінка історії, для Івана Васильовича закінчилося дитинство, яке вмістило стільки драматичних подій, скільки інша людина не переживав за все життя.
З початку 50-х рр.. ХV ст. і до смерті свого батька в 1462 р. Іван Васильович опановував мистецтво управління державою. Поступово в його руки сходилися всі нитки управління складною системою, в самому серці якої був стольний град Москва, найбільш сильний, але поки ще не єдиний центр влади на Русі. Від цього часу дійшли до наших днів грамоти, запечатані власною печаткою Івана Васильовича, а на монетах з'явилися імена двох великих князів - батька та сина. Після походу великого князя в 1456 р. на Новгород Великий в тексті мирного договору, укладеного в містечку Яжелбіци, права Івана були офіційно прирівняні до прав його батька. До нього повинні були приїжджати новгородці, щоб висловлювати свої «образи» і шукати «управу». З'являється в Івана Васильовича та інша важлива обов'язок: оберігати московські землі від татарських загонів. Тричі - у 1454, 1459 і 1460 рр.. - Полиці, очолювані Іваном, виступали назустріч супротивнику і змушували татар відійти, завдаючи їм урон.15 лютого 1458 в Івана Васильовича народився первісток, якого назвали Іваном. Раннє народження спадкоємця давало впевненість, що усобиця не повториться, а «отчина» (тобто від батька до сина) принцип успадкування престолу восторжествує.
ПЕРШІ РОКИ ПРАВЛІННЯ ІВАНА III
В кінці 1461 був розкритий змова в Москві. Його учасники хотіли звільнити нудиться в неволі серпуховского князя Василя Ярославича і підтримували зв'язок з табором емігрантів у Литві - політичних супротивників Василя II. Змовники були схоплені і на початку 1462 р., в дні Великого посту віддані болісній страті. Криваві події на тлі великопісних покаянних молитов знаменували собою зміну епох і поступовий наступ самодержавства. Незабаром, 27 березня 1462 р., о 3 годині ночі великий князь Василь Васильович Темний помер. У Москві тепер був новий государ - 22-річний великий князь Іван.
Іван, і без того вже керував державою, залишився єдиним великим князем. Початок його єдиновладдя не представляло в суті ніякого нового повороту проти колишніх років. Івану залишалося йти колишнім шляхом і продовжувати те, що було їм вже зроблено за життя батька. Сумні події з його батьком вселили йому з дитинства непримиренну ненависть до всіх залишкам старої питомо-вічовий свободи і зробили його поборником единодержавия. Іван був людина крутої вдачі, холодний, розважливий, з черствим серцем, владолюбна, неухильне в переслідуванні обраної мети, потайний, надзвичайно обережний; у всіх його діях видно поступовість, навіть повільність; він не відрізнявся ні відвагою, ні хоробрістю, зате вмів чудово користуватися обставинами, він ніколи не захоплювався, зате надходив рішуче, коли бачив, що справа дозріло до того, що успіх безсумнівний.
Можливо міцне приєднання руських земель до Московської держави було основною метою його зовнішньополітичної діяльності; слідуючи в цій справі за своїми прабатьками, він перевершив усіх їх і залишив приклад наслідування нащадкам на довгі часи. Поряд з розширенням держави Іван хотів дати цій державі суворо самодержавний лад, придушити в ньому древні ознаки земської роздільності та свободи, як політичної, так і приватної, поставити владу монарха єдиним самостійним двигуном всіх сил держави і звернути всіх підвладних на рабів своїх, починаючи від близьких родичів до останнього хлібороба. І в цьому Іван Васильович поклав тверді основи: його наступникам залишалося доповнювати і вести далі його справу. У перші роки свого єдиновладдя Іван Васильович не тільки ухилявся від рідкісних проявів своєї головної мети - повного об'єднання Русі, але надавав при всякому разі видиме повагу до прав князів та земель, уявляв себе прихильником старовини і в той же час примушував відчувати як силу тих прав, які вже давала йому старовина, так і ту ступінь значення, яку йому повідомляв його великокнязівський сан. У Івана Васильовича, як показують його вчинки, було правилом прикривати всі личиною правди і законності, здаватися противником насильницького введення новизни; він вів справи свої так, що корисна для нього новизна викликалася не їм самим, а іншими.
Як завжди в момент переходу влади, пожвавилися зовнішні супротивники. Новгородці давно вже не виконували умов Яжелбицкого договору з Москвою. У Казані при владі був недружній Москві хан Ібрагім. Василь Темний у своїй духовній прямо благословив старшого сина «своєю отчину» - великим князівством. З тих пір як Батий підкорив Русь, престолами руських князів розпоряджався ординський повелитель. Тепер же його думки ніхто не питав. Навряд чи міг змиритися з цим Ахмат - хан Великої Орди, який мріяв про славу перших підкорювачів Русі. Неспокійно було і в самій великокнязівської сім'ї. Сини Василь Темного молодші брати Івана Ш, отримали за заповітом батька всі разом майже стільки ж, скільки успадкував великий князь, і були незадоволені цим.
У такій обстановці молодий государ почав діяти рішуче. Вже в 1463 р. до Москви було приєднано Ярославль. Місцеві князі в обмін на володіння в Ярославському князівстві отримали землі і села з рук великого князя. Але не так ставився Іван Васильович до сильніших князям - тверському і Рязанському. З тверським, своїм швагром, він відразу ж по смерті батька свого уклав договір, в якому позитивно охоронялося Володарське право тверського князя над своєю землею не в політиці Івана Васильовича було дратувати без потреби сусіда, який князював на роздоріжжі між Москвою і Новгородом, в той час, коли московський великий князь передбачав неминучу оброблення з Новгородом і повинен був готувати союзників собі, а не Новгороду проти себе. Рязанський великий князь вже раніше був у руках Москви. Іван Васильович не забрав у нього землі його, а в 1464 році одружив його зі своєю сестрою, визнав самостійним володарем, але зовсім взяв у свої руки, ніколи вже після того Іван Васильович не мав приводу звертатися з своїм зятем інакше, так як рязанський князь не виходив з покори у московського.
Псков і Новгород, незадоволені владною рукою Москви, легко змогли знайти спільну мову. У тому ж році в псковські межі увійшли німецькі полки. Псковичі звернулися за допомогою одночасно до Москви і Новгород. Проте новгородці не поспішали допомогти своєму «молодшому братові». Великий князь же три дні не пускав «на очі» прибули псковських послів. Лише після цього він погодився змінити гнів на милість. У результаті Псков прийняв намісника з Москви, а його відносини з Новгородом різко загострилися. Цей епізод демонструє прийоми, за допомогою яких Іван Васильович зазвичай домагався успіху: він намагався спочатку роз'єднати і посварити супротивників, а потім укласти з ними мир поодинці, домігшись при цьому вигідних для себе умов. На військові зіткнення великий князь ішов лише у виняткових випадках, коли були вичерпані всі інші засоби.
Вже в перші роки свого правління Іван Ш вмів вести тонку дипломатичну гру. У 1464 р. на Русь задумав піти гордовитий Ахмат - повелитель Великої Орди. Але у вирішальний момент, коли татарські орди були готові хлинути на Русь, в тил їм вдарили війська кримського хана Ази-Гірея. Ахмат змушений був подумати про власний порятунок. Такий виявився результат угоди, заздалегідь досягнутого між Москвою та Кримом.
БОРОТЬБА З КАЗАНЬ
Невідворотно насувався конфлікт з Казанню. Бойовим діям передувала тривала підготовка. На Русі ще з часів Василя П жив татарський царевич Касим, який мав безперечні права на престол в Казані. Саме його Іван Васильович мав намір затвердити в Казані як свого ставленика. Тим більше що місцева знать наполегливо запрошувала Касима зайняти трон, обіцяючи підтримку. У 1467 р. відбувся перший похід московських полків на Казань. З ходу місто взяти не вдалося, а казанські союзники не наважилися виступити на стороні облягали. На довершення всього Касим незабаром помер.
Івану Васильовичу терміново довелося міняти свої плани. Майже відразу після невдалої експедиції татари зробили декілька набігів на руські землі. Великий князь розпорядився зміцнити гарнізони в Галичі, Нижньому Новгороді і Костромі і зайнявся підготовкою великого походу на Казань. Були мобілізовані всі верстви московського населення і підвладних Москві земель. Окремі полки цілком складалися з московських купців і посадських людей. Брати великого князя очолили ополчення своїх володінь.
Військо поділялося на три угрупування. Перші дві, керовані воєводами Костянтином Беззубцевим і князем Петром Васильовичем Оболенським, сходилися під Устюг і Нижній Новгород. Третя рать князя Данила Васильовича Ярославського рушила на Вятку. Згідно з задумом великого князя, основним силам слід було зупинитися, не дійшовши до Казані, тоді як «охочі люди» (добровольці) і загін Данила Ярославського повинні були змусити хана повірити, що головного удару слід очікувати саме з цього боку. Проте, коли стали кличе бажаючих, майже вся рать Беззубцева зголосилася йти на Казань. Пограбувавши околиці міста, ця частина російських полків потрапила в скрутне становище і змушена була з боєм пробиватися до Нижнього Новгороду. У результаті головна мета знову не була досягнута.
У вересні 1469 нова московська рать під командуванням брата великого князя - Юрія Васильовича Дмитровського - знову підступила до стін Казані. У поході брала участь і «суднова рать» (тобто військо, занурене на річкові судна). Обложивши місто і перекривши доступ води, російські змусили хана Ібрагіма капітулювати, «взяли мир на своїй волі» і добилися видачі «полону» - співвітчизників, що нудяться в неволі.
ПІДКОРЕННЯ НОВГОРОДА
Нові тривожні звістки прийшли з Новгорода Великого. До кінця 1470 р. новгородці, скориставшись тим, що Іван Васильович був поглинений внутрішніми проблемами, а потім війною з Казанню, перестали платити Москві мита і знову захопили землі, від яких відступилися за договором з колишніми великими князями. У вічовий республіці завжди була сильна партія, ориентировавшаяся на Литву. У листопаді 1470 р. новгородці прийняли князем Михайла Олельковича Це був так званий годувань князь, яких раніше часто запрошували до себе новгородці, поступаючись їм відомі доходи з деяких своїх волостей .. У Москві не сумнівалися, що за його спиною стояв суперник московського государя на Русі - великий князь литовський і король польський Казимир IV. Іван Васильович вважав, що конфлікт неминучий. Але протягом декількох місяців, аж до літа 1471 р., він вів активну дипломатичну підготовку. Завдяки зусиллям Москви Псков зайняв антіновгородскую позицію.
Головним покровителем вільного міста був Казимир IV. У лютому 1471 його син Владислав став чеським королем, але в боротьбі за престол у нього з'явився могутній конкурент - угорський государ Матвій Корвін, якого підтримали Папа римський і Лівонський орден. Утриматися при владі без допомоги батька Владислав не зміг би. Далекоглядний Іван Васильович майже півроку вичікував, не починаючи бойових дій, поки Польща не втягнулася у війну за чеський престол. Казимир IV не зважився воювати на два фронти. Хан Великої Орди Ахмат також не прийшов на допомогу Новгороду, побоюючись нападу союзника Москви - кримського хана Хаджи-Гірея. Новгород залишився один на один з грізною і могутньою Москвою.
У травні 1471 був остаточно розроблений план наступу проти Новгородської республіки. Вирішено було завдати удару з трьох сторін, щоб змусити ворога роздробити сили. «Того ж літа ... князь великі з братію і з усією силою поиде до Новгороду Великому, з всі сторона воюючі і пленяючі »- писав про це літописець. Стояла страшна суша, і це робило зазвичай непрохідні болота під Новгородом цілком переборними на великокнязівських полків. Вся Північно-Східна Русь, слухняна волі великого князя, сходилася під його знамена. Готувалися до походу союзні раті з Твері, Пскова, Вятки, прибували полиці з володінь братів Івана Васильовича. В обозі їхав дяк Стефан Бородатий, чиє вміння говорити по пам'яті цитатами з російська літописів пізніше дуже знадобилося при переговорах з новгородцями.
Трьома потоками увійшли московські полки в новгородські межі. На лівому фланзі діяв 10-тисячний загін князя Данила Холмського і воєводи Федора Кривого. На правий фланг був посланий полк князя Івана Стрига Оболенського, щоб не допустити припливу свіжих сил зі східних володінь Новгорода. У центрі, на чолі найпотужнішої угруповання, виступив сам государ.
14 липня 1471 40-тисячне військо - все, що змогли зібрати в Новгороді, - зійшлося в битві з загоном Данила Холмського і Федора Кривого. Як розповідає літопис, «... незабаром побігли новгородці, гнані гнівом Божим ... Полиці ж великого князя гналися за ними, кололи їх і сікли ». У полоні опинилися посадники, у яких був знайдений текст договору з Казимиром IV. У ньому, зокрема, були й такі слова: «А піде князь великий Московський на Великий Новгород, бо тобі нашого пана чесному королю всесто на коня за Великий Новгород супроти великого князя». Розлючений государ московський безжально стратив полонених новгородців, відмовляючись від переговорів з прибували з Новгорода посольствами.
Тільки після приїзду в ставку великого князя в Коростені архієпископа Новгородського Феофіла Іван Васильович послухав його благання, попередньо піддавши послів принизливій процедурі. Спочатку новгородці били чолом московським боярам, ті в свою чергу звернулися до братів Івана Васильовича, щоб вони прохали самого государя. Правота великого князя доводилася посиланнями на літописи, які так добре знав дяк Стефан Бородатий. 11 серпня було укладено Коростинскій договір. Відтепер Новгородська зовнішня політика цілком підкорялася волі великого князя. Вічові грамоти видавалися тепер від імені московського государя і скріплювалися його печаткою. Вперше він зізнавався верховним суддею у справах доти вільного міста Новгорода. Новгород відрікся від зв'язку з литовським государем, поступився великому князю частина Двінській землі, де новгородське військо було розбите московським. Взагалі в Двінській землі (Заволочье), яку Новгород вважав своєю власністю, здавна була черезсмужжя. Посеред новгородських володінь були населені землі, на які пред'являли права інші князі, особливо ростовські. Це було природно, тому що населення посувалося туди з різних країн Русі. Великий князь московський як верховний глава всіх удільних князів і володар їх володінь вважав всі такі спірні землі своєю отчиною і відняв їх в Новгорода, як би спираючись на старовину. Новгород, крім того, зобов'язався заплатити «списовим» (контрибуцію). Сума «списовим» означає в п'ятнадцять з половиною тисяч, але великий князь скинув одну тисячу. У всьому іншому договір цей був повторенням того, який укладено при Василя Темному.
Вірний своєму правилу діяти поступово, Іван Васильович не знищив самобутності Новгородської землі, а надала новгородцям подати йому незабаром привід зробити подальший крок до того, чого століттями домагалася Москва над Великим Новгородом. Найближчим наслідком цієї нещасної війни було те, що Новгородська земля була так розорена і обезлюдити, як ще не бувало ніколи вчасно минулих воєн з великими князями. Цим розоренням московський государ знесилив Новгород і на майбутній час підготував собі легке знищення будь-якої його самобутності.
Іван Васильович утримав за собою Вологду і Заволочье, а в наступному 1472 відняв у Великого Новгорода Перм. Ця країна керувалася під верховною владою Новгорода своїми князьками, які прийняли християнство, яке з XIV століття, з часу проповіді св. Стефана, поширилося в цьому краї. У Пермі образили якихось москвичів. Іван Васильович присікався до цього і відправив у Пермську землю військо під началом Федора Строкатого. Московське військо розбило пермську військову силу, спалило пермський місто Іскор та інші містечка; пермський князь Михайло був схоплений і відісланий до Москви. Пермська країна визнала над собою владу великого князя московського.
Майстерно проведена військова кампанія і дипломатичний успіх робили Івана Васильовича справжнім «государем всієї Русі». 1 вересня 1471 в'їхав він у свою столицю з перемогою під захоплені крики москвичів. Кілька днів тривало радість. 30 квітня 1472 відбулася урочиста закладка нового Успенського собору в Кремлі. Він повинен був стати зримим символом московського могутності та єдності Русі.
У липні 1472 хан Ахмат, який все ще вважав Івана Ш своїм «улусники», тобто підданим, несподівано напав на Русь. Обдуривши російські застави, які чекали його на всіх дорогах, він раптово з'явився під стінами Олексин - невеликий фортеці на кордоні з Диким Полем. Ахмат осадив і запалив місто. Відважні захисники загинули, але не склали зброї. Знову грізна небезпека нависла над Руссю. Тільки з'єднання всіх руських сил могло зупинити ординців. Підійшов до берегів Оки Ахмат побачив величну картину. Перед ним сягали «многия полки великого князя, аки море нестійке, обладунки ж на них бяху чисті вельми, яко сребро блістающі, і озброєння зело». Ахмат відступив. Таким чином, об'єднана Іваном Ш держава стала здатне виставити велике організоване і добре оснащене військо і протистояти колись непереможним силам ординців.
ВЕСІЛЛЯ НА Софії Палеолог.
Сімейні справи
Перша дружина Івана III, товариські княжна Марія Борисівна, померла ще 22 квітня 1467 А 11 лютого 1469 в Москві з'явилися посли з Риму - від кардинала Віссаріона. Кардинал цей, природний грек, був насамперед митрополитом Нікейським і на Флорентійському соборі разом з російським митрополитом Ісідором прийняв унію. Вони приїхали до великого князя, щоб запропонувати йому одружитися з жила у вигнанні після падіння Константинополя племінницею останнього візантійського імператора Костянтина ХІ Софії Палеолог. Для російських Візантія довгий час була єдиним православним царством, оплотом істинної віри. Візантійська імперія впала під ударами турків (1453 р.), але, поріднившись з династією її останніх василевсов, Русь як би заявляла про свої права на спадщину Візантії, на величну духовну роль, яку ця держава колись грала у світі. Незабаром до Риму вирушив представник Івана Ш, італієць на російській службі Джан Баттіста делла Вольпе (Іван Фрязіно, як його називали в Москві). У червні 1472 в соборі Святого Петра у Римі Іван Фрязіно заручився з Софією від імені московського государя, після чого наречена у супроводі пишного почту вирушила на Русь. У жовтні того ж року Москва зустрічала свою майбутню імператрицю. Першим ділом Софія відстояла молебень у церкві, а потім у супроводі митрополита Філіпа відправилася в покої великої княгині Марії Ярославни, де зустрілася зі своїм майбутнім чоловіком. У той же день в недобудованому ще Успенському соборі відбувся обряд вінчання. Грецька принцеса стала великою княгинею московської, володимирській і новгородської. Відблиск тисячолітньої слави колись могутньої імперії осяяло молоду Москви.
Шлюб московського государя з грецькою царівною був важливою подією в російській історії. Власне, як родинний союз з візантійськими імператорами це не було новиною: багато разів російських князів одружувалися на грецьких царівна, і такі шлюби, крім першого з них, шлюбу св. Володимира, не мали важливих наслідків, не змінювали нічого істотного в російського життя. Шлюб Івана з Софьею був ув'язнений за особливих умов. По-перше, наречена його прибула не з Греції, а з Італії, і її шлюб відкрив шлях зносин Московської Русі з Заходом. По-друге, Візантійської держави вже не існувало; звичаї, державні поняття, прийоми і обрядовість придворного життя, позбавлені колишньої грунту, шукали собі новий одяг і знайшли її в єдиновірної Русі. Доки була Візантія, Русь хоча засвоювала всю її церковність, але в політичному відношенні залишалася завжди тільки Руссю, та й у греків не було наміри переробити Русь до Візантії, а тепер, коли Візантії не стало, виникла думка, що Греція повинна була втілитися в Русі і Російська держава буде послідовно продовженням Візантійського настільки, наскільки російська церква спадкоємно була кісткою від кісток і плоттю від плоті грецької церкви. До речі, Східна Русь звільнялася від поневолення татарського саме в ту епоху, коли Візантія поневолена була турками. Була надія, що молода російська держава, посилившись і зміцніли, послужить головним двигуном звільнення Греції. Шлюб Софії з російським великим князем мав значення передачі спадкових прав потомства Палеологів російській великокняжескому дому.
Незабаром після весілля Іван Ш відправився в Ростов до хворої матерії і там отримав звістку про смерть брата Юрія, який був лише на рік молодший за великого князя. Повернувшись до Москви, Іван Ш вирішується на небувалий крок. В порушення давнього звичаю він приєднує всі землі померлого Юрія до великого княження, не поділившись з братами. Назрівав відкритий розрив. Примирити синів зуміла мати - Марія Ярославна. За укладеним ними угодою Андрій Великий (Углицький) отримував місто Романів на Волзі, Борис - Вишгород, Андрій Менший - Тарусу. Дмитров, де княжив покійний Юрій, залишився за великим князем. Збувся давній задум Івана Васильовича про збільшення своєї влади за рахунок братів - удільних князів. Ще незадовго до походу на Новгород за прикладом свого батька він проголосив свого сина великим князем. За Коростинскому договором права Івана Івановича були прирівняні до прав батька. Це піднімало спадкоємця на небувалу висоту і виключало претензії братів Івана Ш на престол. І ось тепер був зроблений ще один крок, що закладає основи нових відносин між членами великокнязівської сім'ї.
У ніч з 4 на 5 квітня 1473 помер під час сильної пожежі в Москві митрополит Філіп. Його наступником став єпископ Коломенський Геронтій. А 20 травня обрушилися стіни майже добудованого Успенського собору. Великий князь вирішив сам зайнятися спорудженням нової святині. За його дорученням у Венецію відправився Семен Іванович Толбузін, який вів переговори з майстерним кам'яних, ливарних і гарматних справ майстром Аристотелем Фиораванти. У березні 1475 італієць прибув до Москви. Він очолив будівництво Успенського храму, донині прикрашає соборну площу Московського Кремля.
ПОХІД НА ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД.
КІНЕЦЬ Вічевому РЕСПУБЛІКИ
Переможений, але не підкорилися до кінця, Новгород турбував великого князя московського. 21 листопада 1475 Іван Ш прибув до столиці вічовий республіки «світом». «Вятшіе люди» - вічова верхівка на чолі з владикою Феофілом - влаштували пишну зустріч. Майже 2 місяці тривали бенкети і прийоми. Великий князь приймав не тільки дари від мешканців, але й їхні скарги на свавілля влади. 25 листопада представники Славкова і Микитиної вулиць подали йому скаргу на самоуправство вищих новгородських чиновників. Після судового розгляду були схоплені і відправлені до Москви посадники Василь Онаньін, Богдан Єсіпов і ще кілька людей, всі - лідери та прихильники «литовської» партії. Не допомогло заступництво архієпископа і бояр. У лютому 1476 р. великий князь повернувся до Москви.
Товариство новгородської вічовий республіки давно вже розділилося на дві частини. Одні підтримували Москву, інші - короля Казимира IV. У лютому 1477 р. до Москви приїхали новгородські посли. Вітаючи Івана Ш, вони назвали його не «паном», як зазвичай, а «государем». Подібне звернення виражало повне підпорядкування, та Іван Ш негайно скористався цією обставиною: у Новгород вирушили бояри Федір Кульгавий, Іван Тучкоморозов і дяк Василь Долматов, щоб довідатися, якого «держави» хочуть від великого князя новгородці. Зібралося віче, на якому прихильники «литовської» партії звинуватили побував у Москві боярина Василя Нікіфорова у зраді: «Переветнік, був ти у великого князя і цілував йому хрест проти нас». Василь і ще кілька активних прихильників Москви були вбиті. Шість тижнів хвилювався Новгород. Послам було заявлено про бажання жити з Москвою «по старине», тобто зберегти Новгородську вільність.
Іван Ш не поспішав з новим походом. Він розумів, що з кожним днем протиріччя всередині новгородського суспільства будуть посилюватися, а число його прихильників стане рости під враженням навислої збройної загрози. Так і сталося. Коли великий князь виступив з Москви на чолі об'єднаних сил, новгородці не змогли навіть зібрати полки, щоб спробувати відбити напад. У столиці був залишений молодий великий князь Іван Іванович. По дорозі в ставку раз у раз прибували новгородські посольства в надії зав'язати переговори, але їх навіть не допускали до государя. Коли до Новгорода залишалося не більше 30 км, приїхав сам архієпископ Новгородський Феофіл з боярами. Вони називали Івана Васильовича «государем» і просили «відкласти гнів» на Новгород. Однак, коли справа дійшла до переговорів, виявилося, що посли недостатньо чітко уявляють собі ситуацію, що склалася і вимагають дуже багато чого.
Великий князь з військом пройшов по льоду озера Ільмень і став під самими стінами міста. Московські раті з усіх боків оточили Новгород. Підходили підкріплення: псковські полиці з гарматами, брати великого князя з військом, касимовские татари царевича Даніяра. Положення в обложеному місті погіршувався: не вистачало продовольства, почався мор, посилилися міжусобні чвари. Нарешті, 7 грудня 1477 р. на пряме запитання послів, якого «держави» хоче Іван Ш в Новгороді, государ московський відповів: Хочемо держави свого як на Москві, держава наша така: вічевому дзвону на отчині нашої в Новгороді не бути, посаднику не бути , а держава нам своє тримати як у нас на Нізовской землі ». Новгородської вічовий вольниці був винесений вирок. Територія зібраного Москвою держави збільшилася в кілька разів. Приєднання Новгорода - один з найважливіших підсумків діяльності Івана Ш, великого князя московського і «всієї Русі».
Стояння на Угрі.
Кінець ординського ярма
12 серпня 1479 в Москві було освячено новий собор в ім'я Успіння Божої Матері, задуманий і побудований як архітектурний образ єдиної Російської держави. «Бисть ж та церква чюдно вельми величністю та висотою, світлістю та дзвінкістю і простором, така ж преже того не бувала в Русі, опроче Владімерския церкви ... »- вигукував літописець. Урочистості з нагоди освячення собору тривала до кінця серпня.
Але не пройшло й місяця з початку святкувань, як грізне ознаку прийдешніх бід потрясло столицю. 9 вересня Москва несподівано загорілася, пожежа підступив до стін Кремля. Лише до ранку стихія була переможена жителями міста, разом з якими гасили пожежу та Іван Ш, і його син.
До Москви доходили чутки про назріваючу змову в Новгороді. Іван Ш знову відправився туди «світом». На березі Волхова він провів залишок осені і велику частину зими. Одним з результатів його перебування в Новгороді був арешт архієпископа Новгородського Феофіла. У січні 1480 опального владику під конвоєм відправили до Москви. Новгородської опозиції було завдано відчутного удару.
Однак незабаром Лівонський орден вперше за багато років напав великими силами на землі Пскова. З Орди доходили невиразні звістки про підготовку нового навали на русь. На самому початку лютого прийшла ще одна погана новина - ьратья Івана Ш князі Борис Волоцький і Андрій Великий зважилися на відкритий заколот і вийшли з покори. У цих умовах московська допомогу Пскова зробилася неможливою. Іван Ш спішно покинув Новгород і виїхав до Москви.
Держава, виснажений внутрішніми заворушеннями, перед обличчям зовнішньої агресії було приречене. Перш за все він вступив в переговори з братами, незадоволеними планомірним настанням московського государя на належали їм питомі права напівнезалежних володарів, що йшли своїми коренями в часи політичної роздробленості. Але великий князь не міг в поступки їм перейти межу, за якою починалося відродження колишньої питомої системи, яка принесла на Русь стільки лих у минулому. Розпочаті переговори з братами зайшли в глухий кут.
Своєю ставкою князі Борис і Андрій обрали Великі Луки - місто на кордоні з Литвою - і вели переговори з Казимиром IV. Про спільні дії проти Москви домовився з Казимиром і Ахмат.
Навесні 1480 стало ясно, що досягти угоди з братами не вдасться. У ці ж дні прийшло страшна звістка - хан Великої Орди на чолі величезного війська почав повільне просування на Русь, очікуючи підтримки Казимира. Досвідчений воїн і честолюбний політик, Ахмат сподівався повністю відновити ординське панування над Руссю. Власне кажучи, великий князь московський на ділі вже був незалежний від Орди: вона прийшла тоді до такого ослаблення, що вятскиє молодці, спустившись по Волзі, могли розграбувати Сарай, столицю хана. Великий князь перестав платити вимушену певну данину, обмежуючись одними дарами; а це не могло вже матиме сенсу підданства, так як так само дари від московських государів і згодом довго давалися татарським здобувцям щоб уникнути руйнівних татарських набігів. Таким чином, звільнення Русі від колись страшного монгольського панування відбулося поступово, майже непомітно. Колишня держава Батия, розпавшись на багато царства, була постійно раздіраемо междоусобиями, і якщо одне татарське царство загрожувало Москві, то інше заважало йому поневолити Москви.
З Криму прийшов втішне звістка. Туди за вказівкою великого князя відправився Іван Іванович Звенец Звенигородський, який повинен був будь-яку ціну укласти з кримським ханом Менглі-Гіреєм договір про союз. Послу було поставлено завдання домогтися від хана обіцянки, що той у разі вторгнення Ахмата в російські межі вдарить йому в тил або, принаймні, нападе на землі Литви, відволікаючи сили короля. Мета посольства була досягнута. Ув'язнений в Криму договір став важливим досягненням московської дипломатії. У кільці зовнішніх ворогів Московської держави був пробитий пролом.
Наближення Ахмата ставило великого князя перед вибором. Можна було закритися в Москві і чекати ворога, сподіваючись на міцність її стін. У цьому випадку величезна територія опинилася б у владі Ахмата і ніщо вже не змогло б перешкодити з'єднанню його сил з литовськими. Був інший варіант - привести російські полки назустріч ворогу. Саме так вчинив у 1380 р. Дмитро Донський. Пішов за прикладом свого прадіда і Іван Ш.
На початку літа на південь були послані великі сили під командуванням Івана Молодого і вірного великому князю брата Андрія меншого. Російські полки розгорталися за березі Оки, тим самим створюючи потужний заслін на шляху до Москви. 23 червня в похід виступив сам Іван Ш. Того ж дня з Володимира до Москви була привезена чудотворна ікона Володимирської Божої Матері, з заступництвом якої пов'язували порятунок Русі від військ Тамерлана в 1395 р.
Протягом серпня та вересня Ахмат шукав слабке місце в російській обороні. Коли йому стало ясно, що Ока міцно охороняється, він зробив обхідний маневр і повів свої війська до литовському кордоні, сподіваючись у районі гирла річки Угри прорвати лінію російських полків. Іван Ш терміново виїхав до Москви «на раду і думу» з митрополитом і боярами.
У Кремлі відбулася рада. Митрополит Геронтій, мати великого князя, багато хто з бояр і вищого духовенства висловилися за рішучі дії проти Ахмата. Було вирішено готувати місто до можливої облозі. Московські посади були спалені, а їхні мешканці переселені всередину фортечних стін. У ті ж дні до Івана Ш прийшли посли від Андрія Великого і Бориса Волоцького, які заявили про припинення заколоту. Великий князь завітав братам прощення і наказав їм рухатися зі своїми полками до Оці. Потім він знову залишив Москву.
Тим часом Ахмат спробував форсувати Угру, але його атака була відбита силами Івана Молодого. Кілька днів тривали бої за переправу, які також не принесли ординцям успіху. Незабаром противники зайняли оборонні позиції на протилежних берегах річки. Почалося знамените «стояння на Угрі".
Ахмат зробив спробу переговорів: він зажадав, щоб до нього з висловленням покірності з'явився сам великий князь, чи його син, чи брат, а також щоб російські виплатили данину, які заборгували за кілька років. Всі ці вимоги були відхилені. На підході були сили Андрія Великого і Бориса Волоцького. Менглі-Гірей, виконуючи свою обіцянку, напав на південні землі Великого князівства Литовського.
Настала зима. Угра замерзала і з водної перешкоди перетворювалася на крижаний міст, що з'єднує ворогуючі сторони. Збереження війська зробилося головною турботою Івана Ш. Ціна необдуманого ризику була занадто велика. У разі загибелі російських полків Ахмату відкривалася дорога в саме серце Русі, а король Казимир IV не забув би скористатися нагодою і вступити у війну. Не було впевненості й у тому, що збережуть лояльність брати і нещодавно підлеглий Новгород. Та й кримський хан, бачачи поразка Москви, міг швидко забути про своїх союзницьких обіцянки. Зваживши всі обставини, Іван Ш на початку листопада наказав відвести російські сили від Угри до Боровскі, який в зимових умовах був більш вигідну оборонну позицію.
І тут, несподівано, Ахмат почав нагла відступ, схоже на втечу. У погоню за відступаючими ординцями були відправлені невеликі російські сили. Іван Ш з сином і всім військом повернувся до Москви. Ахмат, через кілька місяців, був убитий в Орді змовниками, розділивши долю іншого невдачливого завойовника Русі - Мамая.
Сучасникам порятунок Русі здалося дивом. Проте несподіваний втеча Ахмата мало і земні причини, не вичерпується ланцюжком щасливих для Русі військових випадковостей. Стратегічний план оборони російських земель в 1480 р. був добре продуманий і чітко здійснений. Дипломатичні зусилля великого князя запобігли вступ у війну Польщі та Литви. Свою лепту у порятунок Русі внесли і псковичі, до осені зупинили німецький наступ.
Та й сама Русь була вже не тією, що в XШ ст. за часів нашестя Батия, і навіть у ХIV ст. - Перед обличчям орд Мамая. На місце напівнезалежних, ворогуючих один з одним князівств прийшло сильне, хоча ще й не зовсім зміцніле внутрішньо, Московську державу. Цю епоху звичайно вважають моментом остаточного звільнення Русі від монгольського ярма, але по суті, як ми відзначили вище, Русь насправді вже перш стала незалежною від Орди. У всякому разі подія це важливо в нашій історії як епоха остаточного падіння тієї Золотої Орди, хани якій тримали в поневоленні Русь і називалися її царями.
Тоді, в 1480 р., важко було оцінити значення того, що сталося. Багато згадували розповіді дідів про те, як всього через два роки після славної перемоги Дмитра Донського на Куликовому полі Москва була спалена військами Тохтамиша. Однак історія, любляча повтори, на цей раз пішла по іншому шляху. Іго, загрожувало Руссю два з половиною століття, закінчилася.
ПІДКОРЕННЯ Твері і Вятка
Через п'ять років після "стояння на Угрі» Іваном Ш був зроблений ще один крок до об'єднання російських земель: до складу Російської держави було включено Тверське князівство. Твер довго залишалася одним з найбільших російських міст, а її князі були в числі найбільш могутніх. Проте син великого князя Бориса Олександровича (1425-1461) Михайло вже не мав ні могутності, ні блиску свого батька. Він добре розумів, що відбувається на Русі: об'єднання князівств навколо Москви незалежно від волі їх правителів.
Останньою надією Михайла зробилася Литва. У 1484 р. він уклав з Казимиром договір, що порушив пункти досягнутого раніше угоди з Москвою. Вістря нового литовсько-тверського союзу було недвозначно спрямовано в бік Москви. У відповідь на це в 1485 р. Іван Ш оголосив Твері війну. Московські війська вторглися в тверські землі. Казимир не поспішав надати допомогу своєму новому союзникові. Не маючи сил опиратися поодинці, Михайло присягнувся, що більше не буде мати ніяких відносин з ворогом Москви. Однак незабаром після укладення миру свою клятву він порушив. Дізнавшись про це, великий князь у тому ж році зібрав нову рать. Московські полки підступили до стін Твері. Михайло таємно втік з міста. Тверічі на чолі зі своїми боярами відкрили великому князю ворота і присягнули йому на вірність. Незалежне велике князівство Тверське припинило своє існування.
У 1489 р. до Російської держави була приєднана Вятка - віддалена земля за Волгою. З приєднанням В'ятки справа збирання російських земель, що не входили у Велике князівство Литовське, було закінчено. Формально самостійними залишалися тільки Псков і Велике князівство Рязанське. Але і вони знаходилися в залежності від Москви. Розташовані на небезпечних рубежах Русі, ці землі часто потребували військової допомоги великого князя московського. Влада Пскова вже давно не вирішувалися йти врозріз з волею Івана Ш. У Рязані правил юний князь Іван, який припадав великому князю внучатим племінником і був йому в усьому слухняним.
УСПІХИ ЗОВНІШНЬОЇ ПОЛІТИКИ ІВАНА Ш
До кінця 80-х рр.. Іван Ш остаточно прийняв титул «великого князя всієї Русі». Названий титул був відомий в Москві ще з ХIV ст., Але саме у ці роки він став офіційним і з політичної мрії перетворився в реальність. Два страшних лиха - політична роздробленість і монголо-татарське іго - пішли в минуле.
Досягнення територіальної єдності руських земель було найважливішим підсумком діяльності Івана Ш. Але молода держава потребувало зміцненні зсередини. Належало забезпечити безпеку його кордонів. Чекала свого вирішення і проблема російських земель, що потрапили в останнє століття під владу католицької Литви, яка посилювала тиск на своїх православних підданих.
У 1487 році великокнязівські раті здійснили похід на Казанське ханство - один з осколків розпалася Золотої Орди. Казанський хан визнав себе васалом Московської держави. Тим самим майже на 20 років було забезпечено спокій на східних рубежах російських земель. Діти Ахмата, які володіли Великою Ордою, вже не могли зібрати військо, порівнянне за чисельністю з військом їх батька. Кримський хан Менглі-Гірей залишався союзником Москви, і дружні відносини з ним ще більш зміцнилися після того, як у 1491 р. під час походу дітей Ахмата на Крим Іван Ш послав на допомогу Менглі російські полки.
Відносний спокій на сході і на півдні дозволило великому князеві звернутися до вирішення зовнішньополітичних завдань на заході і північному заході. Центральною проблемою тут оставалсіь взаємини з Литвою. У результаті двох російсько-литовських війн (1492-1494 рр.. І 1500-1503 рр..) До складу Московської держави вдалося включити десятки древніх російських міст, серед яких були такі великі, як Вязьма, Чернігів, Стародуб, Путивль, Рильськ, Новгород- Сіверський, Гомель, Брянськ, Дорогобуж та ін Титул «великого князя всієї Русі» наповнився в ці роки новим змістом. Іван Ш проголосив себе государем не тільки підвладних йому земель, але і всього російського православного населення, яке проживало на землях, що входили до складу Київської Русі. Не випадково Литва довгі десятиліття відмовлялася визнати законність цього нового титулу.
В останні роки XV століття Іван Васильович, які уклали союз з Данією, в якості допомоги союзникам вів війну з Швецією: війна ця, окрім взаємних руйнувань, не мала ніяких наслідків. Важливішим був в 1499 році похід московського війська у віддалену Югру (в північно-західному кут Сибіру і східний край Архангельської губернії). Росіяни побудували фортецю на Печорі, привезли взятих у полон Югорський князів і підпорядкували Югорський край Москві. Це було першим кроком до того послідовному підкорення Сибіру, яке рішуче почалося вже з кінця XVI століття.
До початку 90-х рр.. XV ст. Росія встановила дипломатичні відносини з багатьма державами Європи та Азії; з імператором Священної Римської імперії, з султаном Туреччини великий князь московський погоджувався розмовляти лише як рівний. Московська держава, про існування якого ще кілька десятиліть тому мало хто знав у Європі, швидко отримувало міжнародне визнання: в 1490 році чагатайська цар, який володів Хівою і Бухару, уклав з московським государем дружній союз. У 1492 р. звернувся до Івана Іверський (грузинський) цар Олександр, просив його заступництва. Було укладено дружній союз між Данією та Московською державою.
ВНУТРІШНІ ПЕРЕТВОРЕННЯ
Всередині держави поступово відмирали пережитки політичної роздробленості. Князі і бояри, ще недавно володіли величезною владою, втрачали її. Це відбувалося непросто і часом драматично. Безліч сімей старого новгородського і вятського боярства насильно були переселені на нові землі.
В останні десятиліття великого князювання Івана Ш зникли удільні князівства. Після смерті Андрія Меншого (1481 р.) і двоюрідного дядька великого князя Михайла Андрійовича (1486 р.) припинили своє існування Вологодський і Верейського-Білозерський уділи. Сумна була доля Андрія Великого, удільного князя Углицького. У 1491 р. він був заарештований і звинувачений у зраді. Старший брат пригадав йому і заколот у важкому для країни 1480 р., і інші його «не виправлення». Після двох років ув'язнення Андрій помер. У 1494 р. помер останній брат Івана Ш - Борис. Свій Волоцький доля він залишив синам Федору та Івану. За заповітом, складеним останнім, велика частина причитавшегося йому батьківської спадщини в 1503 р. перейшла до великого князя. Після смерті Івана Ш питома система в колишньому своєму значенні ніколи вже не відроджувалася. І хоча він наділив своїх молодших синів Юрія, Дмитра, Семена та Андрія землями, вони вже не мали в них реальної влади.
Знищення старої питомо-князівської системи зажадало створення нового порядку управління країною. В кінці XV ст. в Москві почали формуватися органи центрального управління - «накази», які були прямими попередниками петровських «колегій» і міністерств XIX ст. У провінції головну роль стали грати намісники, що призначалися самим великим князем. зазнавала змін і військо. На місце княжих дружин приходили полки, складаються з поміщиків. Поміщики отримували від держави на час своєї служби населені землі, які й приносили їм дохід. Землі ці іменувалися «маєтками». Установа помісного володіння не було новиною: за своїм підставі воно існувало здавна, але Іван Васильович дав йому більш широкий розмір, замінюючи таким чином панування вотчинного права пануванням помісного. Міра ця була вигідна для його самодержавних цілей: поміщики були зобов'язані шматком хліба виключно государеві; земля їх кожну хвилину могла бути відібрана; вони повинні були піклуватися заслужити милість государя, для того щоб уникнути нещастя втратити землю. Діти їх не могли по праву спадщини сподіватися на засоби до існування і, подібно своїм батькам, повинні були тільки в милості государя бачити свою надію. Провину або раннє припинення служби означали втрату помістя. Завдяки цьому поміщики були зацікавлені у чесній та довгої службі московському государю.
У 1497 р. був виданий Судебник - перший загальнодержавний звід законів з часів Київської Русі. Судебник вводив єдині правові норми для всієї країни, що стало важливим кроком до зміцнення єдності руських земель. Суд поручался від імені великого князя боярам і окольничим. Деяким дітям боярським давали «годування», тобто тимчасове володіння населення Землі з правом суду. У містах суд поручался намісникам і волостелям з різними обмеженнями; їм надавалися «дворские», старости і виборні з так званих кращих людей (тобто заможних). При суддів складалися дяки, які займалися діловодством, і «недельщик» - судові пристави, що виконували різні доручення за вироком суду. Судді отримували у винагороду судні мита з обвинуваченої сторони у вигляді відомого відсотка з рубля в різних розмірах, дивлячись по суті справи, і не повинні були брати «обіцянки» (хабарі). Судебник 1497 р. був такий: «1. А обіцянок бояр, і околничим, і диаком від суду і від печалування не матимете нагороди. А судом не мстити, ні дружіті нікому ... 32. А хто по кого пошле пристава в чому, і що йому в тому збитку стане в тяганині, або що дасть від термінові і від праві грамоти і від безсудні, і правому то все взяти на віноватомь ». Позови вирішувалися за допомогою свідків і судового поєдинку або «поля», а в кримінальних справах допускалася катування, але тільки в тому випадку, коли на злочинця будуть докази, а не по одному намовою. Судовий поєдинок обкладався високими митами на користь суддів; переможений, званий «вбитим», вважався переможеним процес. У кримінальних злочинах тільки за перше крадіжка, і то окрім церковного і головного (крадіжка людей), призначалася торгова страту, а за всі інші кримінальні злочини визначалася смертна кара. Свідоцтво чесних людей цінувалося так високо, що показання п'яти або шести дітей боярських або чорних людей, що підтверджується хресним цілуванням, було достатньо до звинуваченням у крадіжці.
Щодо холопів залишалися колишні умови, тобто холопом був той, хто сам себе продав у рабство або був народжений від холопа, або поєднався шлюбом з особою холопського походження. Хлоп, що попався в полон і який утік з полону, робився вільним. Але в побуті сільських жителів сталася зміна. Судебник визначив, щоб селяни (селяни) переходили з місця на місце, з села в село, від власника до власника, тільки одного разу в рік протягом двох тижнів близько осіннього Юр'єва дня (26-го листопада). Це був перший крок до закріпачення.
7 квітня 1503 померла Софія, а 27 грудня того ж року зроблена була в Москві жорстока кара над прихильниками «жидівської єресі» - сектантського течії, що виникла в Новгороді, яке змішував догмати іудаїзму і християнства. У числі потерпілих був один з найздібніших слуг Івана, дяк Куріцин, один з небагатьох росіян, яким можна було давати дипломатичні доручення.
Іван Ш не випускав з поля зору і питання про свого наступника. В історії не раз траплялося, що суперечки претендентів на престол ввергали країну в довгі криваві смути. У 1490 р. помер у віці 32 років син і співправитель великого князя, талановитий полководець Іван Іванович Молодий. Його смерть привела до довгого династическому кризі, який затьмарив останні роки життя Івана Ш. Після Івана Івановича залишився малолітній син Дмитро, який представляв старшу лінію нащадків великого князя. Іншим претендентом на престол був син Івана Ш від другого шлюбу, майбутній государ всієї Русі Василь Ш (1505 - 1533 рр..). За обома претендентами стояли спритні і впливові жінки - вдова Івана Молодого волоська принцеса Олена Стефанівна і друга дружина Івана Ш, візантійська принцеса Софія Палеолог. Кожного з можливих спадкоємців підтримували угрупування придворної знаті.
Вибір між сином і онуком виявився для Івана Ш справою вкрай непростою, і він кілька разів змінював своє рішення. Прагнучи відшукати такий варіант, який би не призвів до нової низці міжусобиць після його смерті. Спочатку гору взяла "партія" прихильників Дмитра-онука, і він в 1498 р. був коронований по невідомому до того чину великокнязівського вінчання, трохи нагадувала обряд вінчання на царство візантійських імператорів. Юний Дмитро був проголошений співправителем діда. На плечі йому були покладені царствені «барми», а на голову - золота «шапка».
Однак торжество «великого князя всієї Русі Дмитра Івановича» тривало недовго. Вже в наступному році він і його мати Олена потрапили в опалу. А ще через три роки за ними зімкнулися важкі двері в'язниці. Такою була ціна поразки у династичної боротьби. Новим спадкоємцем престолу став княжич Василь. Урочистого обряду вінчання на цей раз не було.
Івану Ш, як і багатьом іншим великим політикам епохи середньовіччя, довелося в черговий раз принести в жертву державної потреби і свої родинні почуття, і долі своїх близьких.
Нерідко круто обходитися з духовенством, він був тим не менш глибоко набожний. Хворий государ вирушив по монастирях. Поїздка була недовгою-як дозволило здоров'я. Відвідавши Трійцю, Ростов, Ярославль, великий князь повернувся до Москви. У 1505 р. Іван Ш, «божиею милістю государ всієї Русі і великий князь Володимирський, і Московський, і Новгородський, і Псковський, і Тверській, і Югорский, і Вятський, і Пермський, і Болгарський, і інших» помер. Його називали то Грозним, то Державним, то правосуддя, то Горбатим. Але найточніше роль цього государя в російській історії висловило ще одне його прізвисько - Іван Великий.
ВИСНОВОК
Неоднозначно оцінюють правління Івана Ш російські історики.
М. І. Костомаров вважає, що «Істинно великі люди пізнаються тим, що випереджають свій суспільство і ведуть його за собою, створене ними має міцні задатки не тільки зовнішньої фортеці, а й духовного саморозвитку. Іван в області розумових потреб нічим не став вище свого середовища. Він створив державу, але без задатків самополіпшення, без способів і твердого прагнення до міцного народному добробуту; простояло воно два століття, вірне зразком, створеному Іваном, хоч і доповнене новими формами в тому ж дусі, але застиглість і закам'яніло у своїх головних підставах, які представляли суміш азіатського деспотизму з візантійськими, що вижили свого часу переказами. »
А Н. М. Карамзін стверджує: «Іоанн як людина не мала люб'язних властивостей ні Мономаха, ні Донського, але варто як государ на надзвичайно величі. ... Що залишив світові Олександр Македонський? - Славу. Іоанн залишив держава, дивовижне простором, сильне народами, ще сильне духом правління, то, яке нині з любов'ю і гордістю називаємо нашим люб'язним батьківщиною. "
Особистість Івана Великого була суперечлива, як і час, в якому він жив. У ньому вже не було запалу і видали перших московських князів, але за його розважливим прагматизмом ясно вгадувалася висока мета життя. Він бував грізний і часто вселяв жах навколишнім, але ніколи не виявляв бездумної жорстокості і, як свідчив один його сучасник, був «до людей ласкавим», не гнівався на мудре слово, сказане йому в докір. Він ніколи не поспішав, але, зрозумівши, що час діяти настав, діяв швидко і рішуче. Мудрий і обачливий, Іван Ш умів ставити перед собою чіткі цілі та досягати їх.
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
Карамзін Н. М. «Історія держави російської», Калуга, «Золота алея», 1997 р.
Костомаров М. І. «Російська історія в життєписах її найголовніших діячів», М., «Думка», 1993 р.
Судебники XV-XVI ст., Під ред. Б. Д. Грекова, М.-Л., АН СРСР, 1952 р.
Хрестоматія «Читання по російської історії», Тула, «Пересвет П», 1995 р.
Енциклопедія «Історія Росії і її найближчих сусідів», М., «Аванта +», 1995 р.