Бухарским наместником (хакимом) Неса и Абиверда был назна¬чен туркмен Сую'ни'ч-Мухам'мед .
В 1595 г. Хаджим-хан вместе с двумя своими сыновьями, Араб- Мухаммедом и Мухаммед-Кули, воспользовался походом шаха Аббаса на Хорасан, чтобы сделать попытку вернуться в Хорезм, опираясь на туркмен. По Абулгази , они покинули шахское войско в Бистаме, по Искендеру Мунши по, несколько позже, в Исфераине. Шах находил, что ©о время (могущее тв а Абдулла-хана такая попытка будет безуспеш¬ной, не оказал поддержки хорезмийцам, но и не препятствовал им. Они прибыли в Астрабад, в то время уже не принадлежавший персам; по словам Искендера Муншиш, там уже некоторое время тому назад утвердились туркмены племен саин-хани и эймюр; по словам Абулга¬зи , во главе рода эймюр (теперь имрели) в Астрабаде находился Али-Яр-бек. Ни тем, ни другим автором не подтверждаются слова рус¬ского посланника Григория Васильчикова, бывшего в Персии в 1588 и 1589 гг., что виновником отторжения Астрабада от Персии был хорезмий- ский царевич Махмет(Мухаммед) -Кул, сын Хаджим-хана, живший в Персии заложником с 1575 г. пз. Этот царевич будто бы покинул шаха во время одного из его хорасанских походов и ушел к туркменам, где к нему присоединилось хмного народа; «и он пришед подле моря, взял
у щах а город Старабат, й ныне сидит: в Старабате и многими месты около Старабата завладел и хочет стоять на шаха.ж» . По Искендеру Мунши, Мухаммед-Кули ушел -от ша.ха с его разрешения только в 1595 г., но из Бистама, а не из Исфераина, как Хаджим-хан и его дру¬гой сын, Араб-Мухаммед; по Абулгази, Араб-Мухаммед и Мухаммед- Кули покинули войско шаха вместе. Из Астрабада Хаджим-хан и его родственники отправились к Кюрен-Дагу, где к ним присоединились 50—60 человек текинцев и йомутов, бывших подданных брата Хаджим- хана, Махмуд-султана, некогда правившего в Везире. На Узбое, около колодцев Куртыш и Орта-кудук, к ним присоединились от 500 до 600 туркмен племени эрсари, вытесненного перед тем с Мангышлака ман- гытами (ногайцами); Мангышлак в то время почти совершенно опу¬стел . Из рассказа о возвращении посольства Григория Васильчикова из Персии видно, что в то время туркмены еще были на Мангышлаке и Устюрте; когда буса с посольством на 10 дней была задержана в за¬ливе Мертвый Култук, на нее в то время нападали «туркменские лю¬ди» П6. Туркмены племени эрсари были подданными двух других бра¬тьев Хаджим-хана, Пулад-султана и Тимур-султана, и потому оказали помощь бывшему с Хаджим-ханом Баба-султану, сыну Пулад-султана. В Хорезме было так мало бухарского войска, что и с этими ничтожны¬ми силами Хаджим-хан взял Ургенч, Баба-султан — Хиву и Хазарасп, но удержаться там они не могли. Туркмены поспешили их покинуть и унести с собой добычу; с Хаджим-ханом осталось всего 5—6 человек текинцев и йомутов, у Баба-султана—три человека из его собствен¬ных нукеров и трое туркмен из племени эрсари; хорезмийские узбеки почти все были уведены Абдуллой в Бухарское ханство. При таких условиях Абдулла быстро восстановил в Хорезме бухарское господ¬ство. Хаджим-хан с Араб-Мухаммедом вернулся в Персию, Баба-сул¬тан был убит, Мухаммед-Кули ушел к -ма-нтытам (ногайцам) и оттуда к русским, где в 1598 г. принимал участие в походе Бориса Годунова на -крымских татар . Хаджим-хан достиг -Персии через Астр аба д, где ему оказали помощь «йика-туркмены еаин-хановс1кие» . Из сочинения Искендера Мунши мы знаем еще, что упомянутому у Абулгази гла¬зе племени эймюр Али-Яр-беку (у Искендера Мунши — Али-Яр-хан) наследовал его сын Мухаммед-Яр; в 1597 г. он был убит туркменами из племени охлу, т, е. частью гёкленов; его младший брат Кылыч-бек бежал в Персию к шаху Аббасу, которым был милостиво принят и
утвержден в звании наместника Астрабада. Как и его предшественни¬ки, Кылыч-бек не имел никакой фактической власти. Племя охлу не подчинялось ему; кроме того, беспорядки в АстрабаДе производились беспокойным элементом местного населения, представителей которого называли сияхпушами («одетыми в черную одежду’); уже Али-Яр-бек был совершенно беспомощен против них и был рад, что они приняли в Астрабад его заместителя (наиба); сам он оставался на Гюргене. Туркмены, объединявшиеся под названием саин-хани или йика-турк- мен, состояли из племен охлу, тёк лен, эймюр, с а лор и других; они жили между Атреком и Гюргеном и занимались земледелием, но в то же время производили грабежи в астрабадском округе; оплотом против них была крепость Мубарекабад на берегу Гюргена, в 3 фарсахах (около 15 км) от Астрабада. 'Во время смут в Персии в конце XVI в. туркмены усилились и разрушили Мубарекабад; Али-Яр-бек из племе¬ни эймюр сделался фактическим правителем Астрабада, и шах Аббас должен был утвердить его в этом звании, но ни ему, ни его преемни¬кам, как мы видели, не удалось установить в Астрабаде твердую власть.
1598 г., год смерти Абдулла-хана бухарского, был годом восста-новления власти Хаджим-хана в Хорезме, Нурум-хана в Мерве и Неса и самого шаха Аббаса в Хорасане и Астрабаде. Хаджим-хан снова со-провождал войско шаха до Бнстама <и оттуда отправился в Хорезм че-рез Астрабад, получив от шаха трамоту к йика-туркменам саин-хани, своим прежним подданным . По словам Абулгази , Хаджим-хан остановился около Кюрен-Дага у текинцев, причем с ним и его сыном Араб-Мухаммедом было всего 15 человек; здесь он узнал о смерти Абд ал-Мумина и распадении Бухарского ханства и тотчас отправился в Хорезм, где, по-видимо/му, не встретил «иканого сопротивления.
В том же году вернулся с помощью персов Нурум-хан, сначала в Неса, потом в Мерв, где, кроме местных жителей, ему подчинились узбецкое племя джалаиров, туркмены племени али-эли и другие ,23. По словам Абулгази, он преследовал узбеков, «которые, употребив много стараний, сделали его ханом» , и оказывал покровительство сартам и туркменам. В 1600 г. его власть была уничтожена Аббасом, и сам он отправлен в Шираз; во время столкновения с шахом его поки¬нули джалаиры и (туркмены) али-эли и саин-хани, жившие в преде¬лах Неса, Дуруна и Багабада . Управление бывшими владениями Нурум-хана было поручено персидским наместникам.
Умиротворение Астрабада было достигнуто в 1598 г. победой над главой племени охлу, Кары-ханом, который «был разбит на Атреке и бежал в 1пусты1нго»; аксакалы ©стальных племен с айн-хан и, из эймюров, гёкленов, салоров и других , подчинились шаху, который велел вос¬становить Мубарекабад, разоружить сияхпушей и подвергнуть казни их предводителя, ходжу Шереф ад-дина Савури . Таким образом, XVI век закончился восстановлением хорезмийского ханства и усиле¬нием в Средней Азии власти персидского шаха.
XVII—XIX ВЕКА
Несмотря на могущество Персии при шахе Аббасе, персидские вла-сти в Асграбаде и в это время придерживались по отношению к турк-менам оборонительной политики. Мы видели, что в 1598 г. персы на-несли поражение туркменам на Атреке и восстановили крепость на Гюргене; но о преследовании туркмен в глубь их степей не было речи, и дальнейшая судьба разбитого персами Кары-хана неизвестна. В 1621 г. умер наместник Астрабада Феридун-хан, управлявший этой окраиной в течение 18 лет; он постоянно сражался с туркменами саин- хани и всегда одерживал над ними победу, так что, по словам Искен- дера Мунши, не оставил в живых никого из них, в особенности из гёк- ленов и племени охлу, считавшихся самыми непокорными из всех туркмен *. Все это, несомненно, сильно преувеличено.
Хорезмийское ханство тогда уж не разделялось на «сторону воды» и «сторону гор», так как «сторона гор» теперь принадлежала персам. Первым шаховым городом на пути из Хорезма в Хорасан был Дурун . Туркмены жили и в северной части Хорезма; в 1616 г. мятежные царе-вичи Хабаш и Ильба-рс получили от своего отца Араб-Мухаммеда го¬род Везир с принадлежавшими к нему туркменами . Во время восста¬ния против своего отца Хабаш и Ильбарс опирались не на туркмен, а на главные роды узбеков — уйгуров и найманов. У туркмен нашел убе¬жище в 1621 г. их старший брат Исфендияр. В этом году Араб-Мухам- мед был низложен и по приказу Хабаш-султана лишен зрения; Исфен¬дияр, под предлогом паломничества в Мекку, отправился к шаху Аб¬басу . По словам Искендера Мунши , Исфендияр прибыл сначала в Астрабад и присоединился к персидскому войску, совершавшему в то время, с самим шахом во главе, поход на Кандагар. Этот поход был начат весной 1662 г.; «в среду 8 раджаба (18 мая)» войско подошло к Кандагару; во вторник 11 ша'бана (21 июня) город сдался 6, в среду 24 ша'бана (в дате или в дне недели, очевидно, ошибка) шах двинулся в обратный путь, прибыл, по-видимому , в августе в Герат и там про¬вел 2!/2 месяца . «После возвращения из похода», т. е., по-видимому, из Герата, шах отпустил Исфендияра и предписал эмирам и начальни¬кам туркмен саин-хани, астрабадскому наместнику и эмирам тех пре¬делов оказать ему поддержку. Исфендияр собрал среди туркмен саин- хани большие силы и одержал победу над братьями, из которых Абул- гази добровольно перешел на его сторону. Исфендияр сделался ханом; от него постоянно приходили послы ко двору шаха с выражением пре¬данности.
По словам Абулгази, Исфендияр по совету шаха отправился в Ду- рун. Шах посоветовал ему из ДуруНа и Неса отправить верных людей в Ургенч и к балханским туркменам. В одном месте говорится, что Исфендияр сам отправился к Балхану; но из сказанного в другом месте можно заключить, что туркмены пришли к нему из Балхана (в Дурун) сами; по одному месту, их было 80 человек (70 текинцев и сарыков и 10. йомутов), по другому— 100; у самого Исфендияра было 300 нукеров. Ургенч в то время опустел вследствие изменения течения Аму-Дарьи; главным населенным пунктом в его окрестностях была кре-пость Тук на Аму-Дарье, вероятно недалеко от современного Нукуза и; там был Хабаш; в окрестностях Ургенча были нукеры Араб-Мухаммед- хана (убитого в том же году в Хиве своим сыном Ильбарсом), Исфен-дияра и двух его братьев, Абулгази и Шериф-Мухаммеда, причем, по словам Абулгази , число его нукеров превосходило число других. Все эти нукеры присоединились к Исфендияру после его неожиданного нападения на Тук, когда Хабаш был вынужден бежать в Хиву к Иль- барсу. Однако тотчас после этого среди узбеков произошло восстание против Исфендияра, возбужденное одним из представителей дервиш- ского ордена Сейид-Ата; он уверял узбеков, что все они будут истреб-лены Исфендияром и их жены уведены в рабство балханскими и ман- гышлакскими туркменами. Исфендияр был вынужден удалиться на Мангышлак, откуда вернулся с 'более значительным туркменским вой-ском — 3000 человек; во главе туркмен был Мухаммед-Хусейн-бек. Ильбарс был убит, Хабаш бежал к мангытам (ногайцам) на Эмбу, но был ими выдан Исфендияру и тоже предан смерти. В год свиньи (1623) Исфендияр сделался ханом всего Хорезма .
.В год мыши (1624) к Исфендияр-хану направились его 'братья Лбулгази и Шериф-Мухаммед, бежавшие перед этим в Бухару. Абул- гази обратил внимание своих спутников на подозрительные действия хана: овладев Хорезмом, он не отпускал от себя туркмен, в чем Абул- гази видел доказательство враждебных намерений против узбеков. По мнению Абулгази , следовало перед въездом в Хиву, когда им на-встречу выедут нукеры хана, узбеки и туркмены, напасть врасплох на туркмен и перебить их, а потом извиниться перед ханом за такой само-вольный поступок и оправдаться страхом перед туркменами, «народом, у .которого «нет мыслей и мало ума; к тому же они—наши старые вра¬ги». Младший брат Абулгази Шериф-Мухаммед посоветовал поступить еще решительнее, убить Иофендияр-хана и вместо него возвести на пре¬стол Абулгази; обоим царевичам было сказано, чтобы они таких речей не говорили, иначе все будет рассказано хану. Абулгази и Шериф-Му- хаммед прибыли »в Хиву; на четвёртый день после их прихода (как ска-зано .в другом месте , через два месяца, после смерти Хабаша) был издан ханский ярлыко-б истреблении уйгуров и найманов, причем было запрещено трогать других узбеков, но это запрещение туркменами не вполне соблюдалось; в первый же день было истреблено до 100 уйгу¬ров и найманов и около 10 других узбеков. Хан посадил под стражу Абулгази и привлек на свою сторону Шериф-Мухаммеда, который был отправлен в Ургенч, чтобы и там произвести избиение уйгуров и най¬манов; остальные узбеки, очевидно опасаясь за себя, угрожали хану, что уйдут в Бухару и уведут с собой Шериф-Мухаммеда, если «к «им не будут посланы Абулгази и Мухаммед-Хусейн-бек, причем первый должен им поклясться в безопасности от имени хана, второй — от име¬ни туркмен. Требование было исполнено, и хан отправил в Ургенч крайне незначительные силы, что, казалось бы, тоже должно было успокоить ургенчских узбеков; с Мухаммед-Хусейн-беком было всего от 60 до 70 человек ; в рассказе об его уходе из Ургенча, вследствие слухов о враждебных намерениях Абулгази и Шериф-Мухаммеда, гово¬рится, что с ним бежало всего от 30 до 40 человек . По-видимому, образ действий узбеков против туркмен -был не столько оборонитель¬ный, сколько наступательный.
Начавшаяся еще зимой 1624/25 .г. война между Ургенчем и Хивой (в ту же зиму ею воспользовались калмыки для .набега «а Ургенч) рас-сматривается Абулгази как война между узбеками и туркменами: Война не имела решительного результата, хотя туркмены получили помощь из Балхана и с Мангышлака , и их число дошло до 5000 че¬
ловек . Все старания Абулгази удержать узбеков в Ургенче, однако, были тщетны; они ушли частью к ногайцам, частью к казакам, частью в бухарские владения; сам Абулгази был сначала у казаков, потом в Бухаре. Туркмены в Хиве тоже не ужились с ханом и призвали Абул-гази, который, если верить его словам, принял это приглашение только с согласия находившихся с ним в Бухаре узбеков; они будто бы ска¬зали ему, что их доверие к нему всегда останется непоколебимым . Хан ушел в Хазарасп; в Хиве стал править Абулгази, но с ним было всего 600 человек, тогда как у хана было 5000, после того как жившие около Хивы туркмены снова перешли на его сторону. О борьбе Абул¬гази говорит очень кратко; дело, по его словам, кончилось миром; Ше- риф-Мухаммед теперь был с ханом.
Через три года после событий 1624 г. , т. е. в 1627 г., произошло новое узбецкое движение; часть узбеков, в числе до 3000 шатров, со-бралась в дельте Аму-Дарьи, «недалеко от .места ©падения реки © Араль¬ское море; на соединение с ними шли из Бухары 800 семейств ургенч¬ских узбеков; эта последняя партия была настигнута и разбита ханом. Утверждением узбеков в устье реки воспользовался хан, чтобы окон¬чательно поссорить туркмен с Абулгази. По желанию самого хана, Шериф-Мухаммед бежал к узбекам; хан сделал вид, что ничего не знал об этом, и сказал туркменам, что узбеков призвал в Арал Абулгази и что он же послал к ним Шериф-Мухаммеда. По приказанию хана, Абулгази, с которым было всего 5—6 человек, был схвачен и отправлен в Персию, где прожил десять лет, по-видимому с 1629 до 1639 г. .
Несколько иной рассказ о прибытии Абулгази в Персию мы нахо-дим у анонимного историка XVII в., автора сочинения $улд-и барин («<Вышний> рай») . В год змеи (1629) Исфендияр -совершил .набег на Мерв, Абулгази — на Дурун и Неса; он занял эти города без со-противления и с помощью туркмен -пошел на Абиверд, при приближении персидского войска отступил, потом вступил с ним в битву и потерпел поражение. Исфендияр решил -свалить в-сю вину за набег на Абулгази и выдать его шаху. Вместе с тем он отправил в Персию посольство и подарки и поручил послу сказать шаху, что хан отправляет к нему своего брата; на службе у шахов и -прежде были хорезмийские царе¬вичи; если шах захочет принять Абулгази на тех же основаниях, пусть примет, если захочет наказать его за набег, пусть накажет. Абулгази
привезли в Абиверд и оттуда дальше; только в конце года (по циклу), в месяц джумада II 1039 г. х. (январь — февраль 1630 г.), он предста¬вился шаху, находившемуся в то время в Хамадане, был принят с по¬четом и после этого жил в Исфахане, в крепости Табарек .
Из этого рассказа видно, что примирение Абулгази с Исфендияр- ханом и туркменами было более полным, чем можно было бы заклю-чить ив его слонз. В рассказе о своем багстве ив (Персии он сам гово¬рит о помощи, оказанной ему туркменами. Время бегства им точно не определяется; он говорит, что провел в Персии 10 лет и ушел на 11-м -году; это заставляло бы отнести его бегство ,к 1640 ,г.; но дальше ска¬зано, что он .вернулся ,в Ургенч в год змеи (1041), прожив зиму «среди эрсарийцев около Мейхене , два года среди текинцев в Балхане и один год у калмыцкого падишаха,— очевидно, Хо-Орлока (1632— 1644) . Оадел эрсарийцев, к которому принадлежали находившиеся около Мейхене туркмены, носил название кызыл-аяк; эти туркмены жили прежде на Мангышлаке, откуда они были вытеснены калмыками; они пришли в Мейхене за три года перед тем, сначала жили в алачу- ках и только в год прихода Абулгази могли обзавестись юртами. Абул¬гази убедился, что «эти туркмены не из тех, которые могли «бы выдать его персам» , чувствовал себя совершенно безопасным и, по их пред¬ложению, провел у них зиму. Потом, после двух лет, проведенных среди балханских текинцев, он отправился на Мангышлак, где туркмены в то время были совершенно разорены; их оставалось там всего 700 се¬мейств, и те подчинялись калмыкам. Эти данные показывают, что в 1630-х годах туркмены были вытеснены с Мангышлака калмыками, как в конце XVI в. ногайцами. Перед этим туркмены, очевидно, оттеснили ногайцев и вернулись в свои прежние кочевья; по русским сведениям, кочевья туркмен около 1613 г. доходили до Эмбы2Э. В 1633—1634 гг. ногайцы были оттеснены калмыками за Волгу . Отношения между калмыками и туркменами не всегда были враждебны; в 1656 г. (год обезьяны) калмыки по наущению туркмен совершили нападение на Дурун и Астрабад .
Узбеки, к которым пришел Абулгази, жили, очевидно, не в опустев* шем Ургенче, а © Арале (дельте Аму-Да'рьи). Они не признавала Исфендияр-хана и приняли к себе Абулгази, хотя он был провозгла¬шен ханом только в 1643 г. Через пблгода после прибытия Абулгази, в начале года лошади (т. е. весной 1642 г.), Исфендияр умер32. Абул¬гази потребовал от туркмен, чтобы они признали его наследником бра¬та; туркмены предпочли подчиниться бухарскому хану Надир-Мухам- меду, который послал им своего внука Касим-султана; фактически все должности и доходы оставались в руках туркмен. Абулгази предпри¬нял из Арала завоевание Хивы, но не имел большого успеха; положение изменилось в 1645 г., когда в Бухаре был низложен Надир-Мухаммед и вместо него был объявлен ханом его сын Абд ал-Азиз. Все бухарские войска, находившиеся в Хиве, вернулись в Бухару; Абулгази в начале года курицы (весной 1645 г.) вступил в Хиву, по-видимому не встретив сопротивления. Туркмены без бухарского царевича не хотели продол-жать войны, тем более что Абулгази объявил -полную амнистию. Три туркменских начальника (из них два он-беги) послали к нему для переговоров 5—6 аксакалов и объявили, что у них нет другого госу¬даря, кроме Абулгази. Хан поспешил успокоить их и пригласил акса¬калов и других туркмен в Хазарасп, где устроил им угощение; в самом начале пи*ра узбеки, по тайному распоряжению Абулгази, напали на туркмен и убили от 1000 до 2000 человек, потом разграбили их дома и увели в рабство их детей, после чего «победоносный» хан вернулся в Хиву. Обо всем этом 33 с полной откровенностью рассказывает сын самого Абулгази, Ануша-хан, закончивший труд своего отца34.
1 2 3 4 5 6 7 8 9