Современный Закхей
Брат Андерсон
на Азузе с 15 лет
Склад на Азуза Стрит заполнялся очень быстро в ожидании увидеть и услышать брата Сеймура, как он говорил Слово Божье. Толпы росли. Начиная с верных сторонников до сотен, которые теперь собирались каждый день, чтобы видеть и переживать чудеса Азузы и помазание брата Сеймура.
Среди приходивших был пятнадцатилетний подросток, именуемый брат Андерсон, который верно приходил на Пробуждение Азуза Стрит. Он был один из первых принявших крещение Святым Духом на Азузе и являлся частью этой могущественной работы Божьей. Он был невысокого роста и когда набиралась толпа, ему было трудно увидеть, что происходит в здании, когда случались чудеса через многих его друзей подростков.
Видеть, как брат Андерсон стоит поверх лавочек, было обычным делом. Подобно Закхею, который взобрался на дерево, чтобы лучше увидеть Иисуса, Андерсон хотел достичь лучшего места, откуда бы он мог видеть чудеса и действия Божьи.
Я познакомился с братом Андерсеном в Фасги, где мы стали большими друзьями. Где бы я не встречал его, в церкви или в его доме, брат Андерсон подходил ко мне говоря, «Ну, братишка Томми! Я так рад видеть тебя» И я всегда был рад видеть его!
Брат Андерсон был среднего телосложения и его глаза сияли. У него черные с сединой волосы. Вы бы смогли разглядеть его за две мили из-за его прыгающей походки. Возможно его самой запоминающейся характеристикой было то, что он всегда имел красивую улыбку на лице и всегда был живой и счастливый. За все годы, что я знал его, он никогда не хмурился.
У меня была привилегия приходить в дом брату Андерсону раз в месяц вечером во вторник. Я ещё не доходил полквартала, как он выходил встречать меня из дома. Не как у женщин, у брата Андерсона не было домашней выпечки, но меня всегда поджидали прохладное молоко и булочки, купленные в магазине. Я всё ещё помню, как он одевался. На нём была простая куртка, с застёгнутыми пуговицами, кроме верхней. Он был тапочках и в обычных брюках, чаще на ремне, чем на подтяжках. Из уважения я сидел у его ног на деревянном полу, когда он устраивался в своём кресле. Возможно «устраивался» будет не совсем то, чтобы полностью описать это приключение. На самом деле он не сидел в кресле; он садился на самый край. Когда он начинал рассказывать свои истории, он поднимал свои руки вверх, прыгал на кресле и громко рассказывал о разных чудесах, которые он видел или был их участником на Азузе.
Образ брата Андерсона и его дома жив в моей памяти. Здесь он пожилой человек, живущий в небогатой квартире, с небольшим количеством мебели. Одна картина весела на стене и это была фотография, на которой Джона Дж. Лейк и брат Андерсон стоят бок о бок – фото, сделанное шестьдесят лет назад. Хотя у него было не много вещей, этот человек был богат своими бесценными воспоминаниями и переживаниями, которые невозможно купить.
«Расскажи мне опять об Азузе». Я начинал разговор и брат Андерсон пересаживался на край своего кресла и начинал скакать на нём, рассказывая свои истории.
Много раз он начинал со своего личного переживания. Хотя он был рождён свыше до посещения Азузы, там он получил дар говорения на иных языках, вскоре после того как началось пробуждение. Он помнит, когда начал говорить на языках, он делал это так громко, как если бы кто повернул его громкоговоритель на полную. Пока он возглашал на языках, к его изумлению и шоку кто-то истолковывал, что он говорил. Вспоминая это переживание, он описывает его как пребывание на небесах. Он очень хотел увидеть другое пробуждение подобное Азузе.
Путь от языков к исцелению был естественным прогрессом. Мне всегда хотелось узнать о чудесах, частью которых были святые Азузы. Брат Андерсон рассказал мне, что многие слепые и глухие были исцелены и что он был частью многих из этих исцелений. Кто-то был пожилым, кто-то в среднем возрасте и некоторые были совсем молоды – подростки как он. Если он не был частью происходящего чуда, он обычно стоял на скамье, наблюдая происходящее.
Он рассказал мне, что ему было пятнадцать лет и он побывал на Азузе десять раз, когда Бог впервые использовал его исцелении. Парень, не намного старше брата Андерсона, имел косолапость и когда он вошел на собрание, он попытался скрыть своё уродство. Он объяснил брату Андерсону, что не хотел, чтобы люди жалели его.
Брат Андерсон спросил этого парня, «Ты знаешь о Славе Шекина? Здесь чудеса Божьи. Тебе не нужно напрягаться, чтобы получить их». Потом он объяснил, что Иисус до смерти на Голгофе получил 39 ударов и они были для его исцеления.
Парень ответил, «Но они были для болезней; а у меня просто вывернуты ступни».
Брат Андерсон ответил, «Бог исцелит это! Тебе нужно увидеть чудеса здесь».
В конце концов этот молодой человек поверил, что чудо возможно и брат Андерсон начал молиться за него. К их всеобщему изумлению, вскоре после молитвы ступни не просто затрещали, но начали медленно выпрямляться наружу. Через какие-то минуты парнишка уже прыгал, бегал и кричал. Ступни были деформированы с самого рождения и деформация ухудшалось с возрастом. И вот, за несколько минут ступни были исцелены и полноценно сформированы.
Брат Андерсон был прямо возле того парня, когда он танцевал и кричал. Это был первый случай, когда Бог использовал брата Андерсона в совершении чудесного исцеления через веру и молитву, но это был не последний случай.
Брат Андерсон помнит, как молился за пожилую женщину с большим наростом на запястье. Она не знала, что это было, но оно причиняло боль. Когда он спросил её об этой боли, она сказала, что едва может работать. Она спрятала свою руку. Брат Андерсон сказал ей, что не надо так делать, потому что Иисус исцелит её. Он протянул руку и легонько коснулся нароста и сказал, «Во имя Иисуса, будь исцелена». Через несколько секунд нарост исчез. Тот час же она вошла в такой восторг, что стала танцевать прямо там, а брат Андерсон был её партнёром.
Я был захвачен его историями. Я спросил его о самом большом или самом необычном исцелении или чуде, которое он видел и он рассказал мне о чуде, которое привело его в полный восторг. Девушка по имени Диана, может быть подросток или около двадцати лет, с двумя детишками, пришла на собрание. Рукой она поддерживала огромный нарост или опухоль с половину баскетбольного меча на голове. Она выглядела очень несчастной.
Прежде чем она успела занять место, люди, включая брата Андерсона, окружили её. Андерсон сказал ей, что Бог сделает чудо для неё. Она махнула головой и моргнула глазами, не промолвив и слова. Она пришла за чудом и всё, что она могла сделать, это кивнуть головой «да».
Когда люди стали возлагать руки на неё, эта опухоль или нарост начала уменьшаться. Женщина была поражена, стоя там с открытым ртом и наконец возопила, «Я исцелена!»
По Благодати Божьей я встретился с сестрой Дианой, когда я был в Фасги в шестидесятых. Она не была какой-то толстой и маленькой женщиной. Она была под метр восемьдесят, с широким лицом и прекрасным духом. Я спросил её о том исцелении и она поделилась со мной. Она слышала, что чудеса происходя в складе на Азуза Стрит. Она даже видела пламя над зданием. Так что она решила про себя, «Что я теряю? Я итак умираю и если я пойду туда и умру, то что с того! Врачи ничего не могут сделать. Операция невозможна, потому что слишком много надо отрезать».
«Так что», сказала она, «я поковыляла на Азузу, придерживая свой нарост руками». Немного неуверенная, она вошла на собрание и вскоре произошло чудо. Она помнила брата Андерсона и просто влюбилась в него.
Это чудо не только спасло её жизнь, но привело её к служению, которое повлияло на тысячи людей в течение многих лет. Имея всего лишь 25 центов, она начала полевую кухню, когда ей было двадцать с небольшим и она по-прежнему служили едой нуждающимся на улице, когда я познакомился с ней.
Конечно же, мне хотелось больше узнать о брате Сеймуре и брата Андерсона не надо было принуждать к этому. Он обожал, когда брат Сеймур приходил на служение. Молодой Андерсон сидел возле него пытался влезть под коробку, чтобы увидеть, молится ли ещё Сеймур. Он наклонялся, как только мог, но он не мог видеть под коробкой. Иногда Сеймур сидел так десять минут, а иногда час, ничего не делая, но сидя с коробкой на голове. В это время Андерсон наблюдал за Сеймуром. Молодой Андерсон запомнил, что как статуя, Сеймур сидел совершенно спокойно всё время, что был под коробкой.
Брат Андерсон был в трепете от брата Сеймура. Она рассказал мне, что Сеймур был одним из приятнейших людей, с которыми он когда-либо встречался. Ходила история, что когда Сеймур женился на Дженни Мур, две женщины сильно расстроились, потому что чувствовали, что у него не было времени на брак, когда возвращение Христа так близко. Эти женщины были так рассержены, что украли его почту и сбежали в Портланд. Этот случай очень расстроил Андерсона.
Андерсон был настолько восхищён Сеймуром, что пытался копировать его. Несколько раз тот вставал и говорил, «Все в этой секции, кому нужно исцеление, вставайте и будьте исцелены». Андерсон быстро понял, что это Бог благословил Сеймура и это невозможно скопировать.
Молодой Андерсон верил, что Сеймур был человеком веры и никогда не сомневался ни в чём. Всегда, когда он говорил что-то, это происходило. Я понял от брата Андерсона, что Сеймур был превосходный проповедник. Андерсон наблюдал, как выступал Сеймур. Сеймур говорил предложениями, которые не были слишком умными, но достаточно простыми, чтобы необразованные могли понять его. Андерсон говорил, что мудрость этого человека была феноменальна.
Самое большое, что впечатлило Андерсона, было, когда Дух сходил на Сеймура и тот начинал действовать в дарах. Андерсон вскакивал на скамью, чтобы видеть, как Сеймур разговаривает с людьми. Было несколько случаев с людьми, имеющими подобие ревматоидного артрита, и Сеймур указывал, может на десять из них, и говорил, «Вы хотите увидеть чудо прямо здесь? Все из вас через несколько минут встанут и пойдут во имя Иисуса». И каждый из них – можно было слышать, как трещат кости – вставал на свои ноги и вытягивал свои руки и ладони.
Несколько раз Андерсон наблюдал, как Сеймур исцелял один на один. Одно такое исцеление осталось в памяти Андерсона. Человек, чьё лицо было деформировано маленькими наростами по всему лицу, подошел к брату Сеймуру. Этот человек выглядел очень неприглядно и ужасно. Брат Сеймур помолился за него и тот час же наросты стали падать с его лица, а лицо становилось нормальным. Возможно самая ошеломляющая подробность в этом то, что помощниками пришлось отчищать пол от этих наростов.
Пока Сеймур был там, молодой Андерсон не кричал и не танцевал. Его глаза были полностью сфокусированы на Сеймуре. Андерсон подтвердил, что сила оставалась с Сеймуром пока он не перестал одевать коробку на голову.
Андерсон рассказал мне, что когда Сеймур перестал одевать коробку на голову, был первый раз, когда он разочаровался в этом человеке. Андерсон чувствовал, что Сеймур поддался больше давлению от людей, чем продолжил быть в смирении Богу.
После разговоров о Сеймуре, переход к Славе Шекина был логическим. Я попросил брата Андерсона описать, как выглядела Слава Шекина и он воссиял, сидя на краю своего кресла.
Андерсон сказал мне, что трудно объяснить Славу Шекину, потому что можно описать её, но не понять. Порой, когда она входил в помещение, там было что-то типа свечения. Было разы, когда Бог начинал двигаться и действовать и туманно-подобная субстанция начинала светиться ещё ярче. Люди могли проходить сквозь неё и иногда это было типа облака. Можно было дуть на это, но никогда не удавалось схватить. Брат Андерсон подтвердил, что это было очень ощутимо и явно. Он помнил, что иногда это было настолько плотным и густым, что заполняло всё пространство здания. Андерсон также отмечал, что иногда даже Сеймур был восхищён этим тяжелым туманом, наполнявшем комнату. Фактически, были случаи, что Сеймур игрался с этой плотной Славой Шекина.
Брат Андерсон был изумлён этой Славой и описывал её как часть небес, спустившихся вниз. Можно было ходить в ней, сидеть в ней, поднимать руки сквозь неё и вдыхать в свои лёгкие. Но нельзя было схватить её.
Я упросил Андерсона рассказать мне о том «огне». Хотя он не был одним из первых, кто видел это явления, она рассказал мне, что наблюдал его. Он сказал, что это выглядело как пламя высотой более 15 метров в воздухе, нисходящее внутрь и восходящее на крыше здания. Молодой Андерсон стоял там с открытым ртом. Он не знал, как объяснить этого, но это было реально. Он сказал мне, что теперь может представить горящий куст, увиденный Моисеем.
Одно событие, подтверждённое другими, что отметил и Андерсон, было, что всякий раз, когда люди поклонялись, воспевая на языках, сила увеличивалась. Всякий раз, когда это происходило, помазание сходило на служение.
Андерсон был абсолютно восхищён Славой Шекиной. Одна из любимых песен, которую пели святые, собранные в Фасги, была связана с их переживанием Божьей Славы. Эта песня, которую они пели с большим энтузиазмом, называлась «Небеса сошли и Слава наполнила мою душу».
Прежде чем эти истории закончились, я захотел узнать о других подростах, с которыми сотрудничал Андерсон. Как и сестра Карни, Андерсон также помнил Ральфа Риггса и С. В. Варда, которые были частью группы молодых людей, молившихся за исцеления и использованных Богом для совершения Его чудес.
Андерсон вспомнил историю об Варде, которую он считал несколько смешной. Вард обладал уникальным способ молитвы за людей. Он качался и делал разные движения. Это было почти театральное представление. Он совершал эдакие длинные молитвы, двигая плечами и бёдрами и говорил низким голосом «Во имя Иисуса».
Я спросил брата Андерсона, использовал ли Бог Варда для других. Андерсон только улыбнулся и сказал, «Ещё бы, ведь они исцелялись!» Вард был молод, как и они и был там, будучи подростком. Хотя его действия нельзя было назвать ортодоксальными, но эти годы на Азузе подготовили Варда и Ринггса для использование их Богом могущественным образом.
Как я упоминал раньше, молодой Андерсон также был хорошим другом Джона Дж. Лейка. Одно из драгоценных владений Андерсона была фотография Лейка и его, до сих пор висящая на стене в его комнате, спустя шестьдесят лет после Азузы.
Истории, рассказанные братом Андерсеном, являются свидетельствами из первых рук о том, что он сам видел происходящим на Азузе и в чём сам принимал участие. Его воспоминания о чудесах и Славе Шекина подтверждают великое излияние Божьего Духа в течение трёх лет, начиная с 1906. Брат Андерсон позволил мне пережить Азузу его глазами и дал мне восхищение и трепет от этого беспрецедентного пробуждения.
Моя молитва созвучна с молитвой брата Андерсона, чтобы однажды мы пережили излияние Бога подобное происходящему в дни Азузы.
1907 год. У здания Миссии на Азуза Стрит.
Слева на право: John A. D. Adams, F. F. Bosworth,
и Tom Hezmalhalch. Сидящие спереди:
William J. Seymour и John G. Lake.
(Взято с сайта outpouring.ru)
Когда музыка заполнила воздух
Брат Сайнс и брат Кристофер
на Азузе с 26 и 18 лет
Сеймур был непредсказуем. Стоило ему снять коробку с головы и все знали, что что-то произойдёт – они просто никогда не знали, что будет следующим. Много раз Сеймур снимал коробку, вставал и просил людей петь определённую песню. Мелодичный звук сотен людей был как с небес. Сеймур садился и пел с ними, его глаза были закрыты, как если бы сама музыка была жертвой Богу.
Вскоре после начала пения Сеймур просил людей «петь в Духе». Когда бы это ни начиналось, сами небеса сходили и заполняли всё помещение. Эту музыку не возможно было описать, её чистоту и силу. Эта небесная музыка стала известна как «новая песнь», когда люди начинали петь на небесном языке, иногда на языках, иногда без слов. Порой казалось, что ангелы присоединялись к поющим. «Пение в Духе» было новой песнью, ведомой Духом Божьим.
Хотя пение в Духе уже было частью многих служений, когда брат Сайнс и брат Кристофер стали частью лидерской команды, небесная музыка была усилена пианино и скрипкой. Это новое небесное пение из обычного стало экстраординарным.
Брат Сайнсу было около 26 лет, когда он пришел на Азуза Стрит в 1907. Он был немного старше, чем молодежь, о которой мы уже рассказывали в этой книге, но всё же достаточно молодым, чтобы стать частью лидерской команды, которая вела служения.
Я познакомился с Сайнсом в Фасги в 1960-м. Я остановился в общежитии, где Сайнс был главным для всех неженатых мужчин, останавливающихся в Фасги. Он был ростом около метр шестьдесят, плотный, но не жирный. Когда я познакомился с ним, он немного прихрамывал, но не использовал палочку. Я до сих пор помню его волосы, поседевшие на треть, его тёмные глаза и большой нос.
Как и с другими, я приходил к брату Сайнсу раз в месяц. Я сидел у его ног и уплетая шоколадные печенье с прохладным молоком, слушал его истории об Азузе. У него был мягкий, приятный голос и говорил он тихо.
В отличие от других, я приходил к нему и мыл ему квартиру. Вначале я работал сухой шваброй, а потом влажной. Полы были покрыты линолеумом, поэтому их было легко мыть. Когда я заканчивал, мы садились и Сайнс рассказывал свои истории.
Будучи профессиональным пианистом, брат Сайнс отвечал за музыку на Азузе. Сеймур снимал коробку и часто просил Сайнса начать петь определённый гимн или песню. Поначалу Сайнс вёл людей в песнопение по просьбе Сеймура. Позже Сайнс принёс своё собственное пианино и когда его просили петь, он начинал играть песню на пианино и вёл музыку. Без нот и песенников, какую бы песню не захотел Сеймур, Сайнс пел и играл по памяти.
Сайнс помнил радость переживания пения в Духе. Он запомнил, что буквально всякий раз, когда Сеймур просил «петь в Духе», происходило что-то чудесное, что невозможно понять. Музыка поднималась на новый уровень и звук, который исходил от Азузы, был подобен пению небесного хора.
Я спросил брата Сайнса о чудесах на Азузе, в которых он был лично участником. Он улыбнулся и своим мягким голосом стал рассказывать мне о своём первом и любимом чуде. Сеймур ещё не пришел на собрание. Сайнс был на сцене, ведя людей в пении, когда увидел парня-калеку на костылях, оставшегося без внимания. Сайнс сошел со сцены и подошел к парню и спросил его, почему никто не послужил ему. Парнишка пожал плечами, типа «Я не знаю» и сказал, «Я просто жду, когда кто-нибудь подойдёт и помолится за меня». Сайнс спросил его, «Ты веришь, что Бог исцелит тебя?» Мальчик, со взглядом ожидания на лице, сказал, «Конечно, да!»
Сайнс забрал у него костыли, положил их на пол, а затем возложил руки на мальчика и помолился за него. Вначале ничего не произошло, но затем мальчик стал восклицать, «я чувствую это, я чувствую это», дрыгать своими ногами, танцевать, бегать и кричать. Сайнс рассказывал мне о других чудесах, но ни что не запомнилось так сильно в его памяти, как радость видеть этого хромого парня исцелённым и исполненным радости и благодарения.
Подобно многим, Сайнс был восхищён силой и помазанием брата Сеймура. В отличие от многих, Сайнс был на сцене с Сеймуром и в пятидесяти процентах времени он мог сидеть подле него.
Причина, по которой он пытался быть близко к Сеймуру, была в том, что он мог быть достаточно близко к коробке, чтобы видеть и слышать, что происходит внутри. Не имело значения, были ли коробка на голове Сеймура десять минут или один час, всё время Сайнс смотрел только на Сеймур и на коробку. Он сидел там и думал, «Боже, Ты сейчас говоришь к этому человеку или он просто сидит там, ожидая, слушая или размышляя?»
Когда Сайнс кушал или общался с Сеймуром, он спрашивал его о том, что происходит в коробке. Сеймур рассказал ему, что он размышляет, ожидая от Бога. Сеймур отметил, что когда он говорит Богу, он мог слышать самого себя, но всегда шепотом и всегда на языках. Когда Сайнс спросил Сеймура, понимает ли тот, что говорит, Сеймур ответил, что знает, о чём говорил, но он слышит себя на другом языке и при этом знает, что говорит.
Сайнс припоминает, что было свечение вокруг коробки, когда она была на голове Сеймура. Он видел свечение, но не осмеливался прикоснуться к коробке или Сеймуру. Он боялся того, что может произойти. Он наклонялся к коробке насколько было возможно и просто слушал, но никогда не приближался настолько, чтобы случайно задеть свечение или коробку.
Мы немного поговорили о том, что Сайнс видел со сцены, и он отметил стиль молодого Варда и его глупое выражение лица. Сайнс припомнил, насколько было смешно наблюдать за Вардом, но Бог использовал его могущественным образом. Он также отметил, что брат Андерсон был похож на кенгуру, прыгая повсюду. Он наблюдал, как Андерсон забирался на скамью, чтобы наблюдать за всем. Он также отметил, что сестра Карни была вожаком всего этого. Между прочим, сестра Карни и брат Сайнс были большими друзьями и проводили много часов в саду в Фасги, разговаривая и вспоминая Азузу.
Брат Кристофер, молодой человек около 18 лет, присоединился к Сайнсу после шести месяцев посещения Азузы. Я познакомился с Кристофером, когда был в Фасги и жил с ним в одном общежитии. Я нахожу его одним из самых вежливых людей, которых я знал. Он был очень маленький, хрупкий человек, весом около 40 килограммов и ростом около полтора метра. Ко времени, когда я познакомился с ним, ему было за семьдесят, но его голова была иссиня-черная. Его кожа имела тёмный цвет, и он рассказывал, что имел итальянские корни. Будучи крайне стеснительным и тихим, брат Кристофер не разговаривал много; всё приходилось вытаскивать из него.
Он и Сайнс были близкими друзьями и сыграли множество концертов вместе. Кристофер владел скрипкой Страдивари и принёс её на Азузу, чтобы аккомпанировать Сайнсу во время игры на пианино.
Как и Сайнс, Кристофер обожал музыку на Азузе и подтвердил переживание пения в Духе, которое было несравнимо ни с чем, что он переживал прежде в своей музыкальной карьере. Несмотря на прежний опыт, он поделился со мной, что когда он играл в духе, он играл на уровне, который никогда не достигал ни на каком великом концерте.
Брат Кристофер немного рассказывал о Славе Шекина и сказал мне, что даже пытался захватить её в бутылку. К его разочарованию в бутылке ничего не осталось на следующий день.
Брат Кристофер был наблюдателем. Из-за своей стеснительности он не выходил к толпе. Те, кому он служил исцелением, сами подходили к нему, когда он был на сцене. Кристофер запомнил, что люди думали, что он был кем-то важным, поскольку сидел на сцене. Я спросил брата Кристофера, «Что-нибудь случалось, когда ты молился за людей?» Он тихонько сказал с улыбкой, «О, да, брат Томми, о, да».
Он рассказал мне, как молился за слепого мужчину, жена которого привела его на Азузу. Жена держала своего мужа за правую руку, а его белая трость была в левой руке. Он подвела его к Кристоферу и сказала, «Мой муж слеп, исцели его».
Кристофер тихо сказал, «Я не могу исцелить его, но я могу помолиться и Иисус исцелит его».
Она сказала что-то в согласие, «Хорошо, сделай это!» Брат Кристофер смиренно помолился за того человека, и он был мгновенно исцелён.
Я спросил, «Это тебе понравилось и тебе захотелось большего?» Кристофер ответил, «Конечно, да».
Брат Кристофер рассказал о парне, который обжег руку на работе. Рука была сильно инфицирована и покрылась зеленой гангреной. Дело было так плохо, что руку надо было ампутировать. Кристофер помолился за него и сказал ему пойти домой и помыть рану, убрать всю грязь и перебинтовать руку. Этот человек пошел домой, помыл и перевязал руку и вернулся назад на следующий вечер полностью исцелённым. Кристофер был так впечатлён его желанием повиноваться Божьим указаниям и сделать то, что ему было сказано. На следующий вечер, когда вернулся этот исцелённый человек, брат Кристофер радовался вместе с ним, когда они славили Бога за чудо.
Хотя Кристофер совершил не много чудес из-за своей стеснительности, это были мощные дела Божьи и если бы вы были на Азузе и если ваше сердце было в порядке, то Бог нашел бы способ как вовлечь вас в Его чудесную работу. Если нечто вроде стеснительности не давало вам идти к людям, то Бог Своим чудесным путём подводил людей к вам.
Много раз в Фасги у меня была привилегия слушать, как брат Сайнс играет на пианино, а брат Кристофер играет на скрипке. Порой я приходил в большой восторг. Я сидел в Фасги и представлял, будто бы слушаю их на Азуза, когда Божий Дух касался музыки. Я верю, что скоро мы тоже присоединимся к небесному хору и будем вознесены на новый уровень поклонения, когда будем петь в небесной атмосфере, когда Дух Божий сойдёт на нас.
Я помню, как кто-то писал или говорил, что та музыка была подобна самому дыханию Бога, исходящему с человеческих струн. Только сейчас я могу это представить!
Ralph M. Riggs (1895-1971)
был главным руководителем Ассамблеи Божьей в 1953-1959.
Фото сделано в 1953.
1 2 3 4 5 6 7