МОСКОВСЬКА КУЛЬТУРА У 16 СТОЛІТТІ План: 1.
Просвітництво, друкарська справа. 2.
Література, живопис. 3. Архітектура. 1) Поширення грамотності і освіти викликало до
життя спеціальні ру проводом з граматики (азбуковнікі) та арифметиці. Освічені
люди хорошозналі не тільки
російська мова, але й багато іноземних мов. Відомі случаінаправленія молодих людей для
навчання у Константінопль та інші культурниецентри
того часу. Писали на привозній і дуже дорогому папері.
Книги, як і раніше перепісивалівручную, коштували вони дорого, їх цінували і берегли. Широку популярність пріобрелабібліотека Івана Грозного, який направляв за книгами навіть в інші країни.
Іван IV вирішив приступити до постановки друкарської справи. У Москві тоді билатіпографія, що випустила сім так званих анонімних книг, тобто книг безуказанія друкарні і автора. Можливо, засновником анонімної друкарні билСельвестр - один з
керівників Вибраною Ради, а
Іван Федоров і його соратнікПетр Мстиславець працювали в ній.
Будівництво державної друкарні нача-лось в 1553 році на нинішній Нікольській вулиці, а 19 квітня 1563 тіпографіяоткрилась. Першою книгою, яку набрали і надрукували в цій друкарні, був "Опостл". Усього за другу половину 16 століття було надруковано 20 книг. 2)
Іван Грозний був замовником Особового літописного зводу - своєрідної Ен-ціклопедіі світової та вітчизняної історії. До нас дійшло 10 томів енціклопедіі.Із гуртка митрополита Макарія вийшла Степенева книга. Вона представляла собою неізложеніе подій по роках, а цілісне історичне оповідання з особливим під-ходом до фактичного матеріалу, який розміщувався по князювання предків ІванаIV. Найбільше
літературний твір 16 століття "Великі Четьї-Мінеї" - це 12томов для
читання по місяцях, що містять в основному житія руських святих. У живопису 16 століття було дві тенденції. По-перше це пронікновеніесветскіх,
історичних мотивів під фрески, стінні розписи.
Про це можна судітьпо збереглася стінопису Архангельського собору. По-друге в живопису все біль-ше спостерігається прагнення і витонченості, мініатюрності і ретельності отделкіізображенія. 3) У кам'яне
будівництво привносилися традиції російського дерев'яного зод-пра ці, на основі традицій дерев'яних шатрових споруд з'являються каменниецеркві у вигляді веж. Найбільш ранній зразок - шатрова
церква Вознесіння в Ко-ломенском, поставлена в 1532 році. Пізніше в підмосковному селі Дьякова билапостроена церква Іоанна Предтечі. Самий мальовничий
храм того часу - соборПокрова на Рву, пізніше отримав назву храму Василя
Блаженного. Соборсостоіт з дев'яти башт - церков з восьмигранним стовпом посередині. Столпувенчан шатром, навколо якого йде галерея, що з'єднує всі церкви. Побудований-ний на честь взяття Казані,
храм Василя Блаженного став своєрідним сімволомМоскви та Росії.