Реферати, курсові, дисертації, дипломи

[ Чехов а. п. - Авторська позиція в оповіданні а. п. чехова людина у футлярі ]

<div style="font-size:16px;text-align:justify;">
	 У 80-х роках, коли <a href="Чехов" title="Чехов">Чехов</a> писав свої <a href="Розповіді" title="Розповіді">розповіді</a>, казенщини в людських відносинах проникла у всі шари суспільства і головним правилом стало механічне, бездушне виконання запропонованих правил і норм. Повсякденна вульгарність, сірість та бруд калічать людські душі, позбавляють людину божественної іскри, безпосередності і готовності сприймати <a href="Життя" title="Життя">життя</a> у найрізноманітніших формах. Проти цього омертвіння і бореться Чехов, виводячи квінтесенцію казенної бездумності у геніальному за граничною стислості і глибині образі людини "у футлярі". <a href="Розповіді" title="Розповіді"> Розповідь</a> про вчителя грецької мови Беликове читач чує не з вуст автора, а одного з персонажів, і це не випадково, оскільки подібний композиційний прийом дозволяє читачеві глибше відчути і зрозуміти основну ідею оповідання. "Футлярной" <a href="Образ" title="Образ">образ</a> Бєлікова (очки у футлярі, парасольку в футлярі і т.д.) перетворюється на "футлярной" образ думки, почуття і в кінцевому підсумку <a href="Існування" title="Існування">існування</a>. Далі читач дізнається, що він є не просто казенно-бездушним істотою, а давить силою, гнітючої і нищівної будь-яке джерело живого життя. Буркин зауважує: "Ось ідіть ж, наші вчителі народ весь мислячий, глибоко порядна, вихована на <a href="Тургенєв" title="Тургенєв">Тургенєву</a> і Щедріна, проте вже цей чоловічок, що ходив в калошах і з парасолькою, тримав у своїх руках всю гімназію цілі п'ятнадцять років ..." І це не випадково. Тиск дієво там, де є готовність йому підкорятися. Весь самодержавно-бюрократичний лад російського життя <a href="Такий" title="Такий">такий</a>, що в ньому можуть процвітати тільки Бєлікова, тільки "беликовщина" - єдино можливий стан російського суспільства, і тому російська <a href="Інтелігенція" title="Інтелігенція">інтелігенція</a> задихається в <a href="Мережа" title="Мережа">мережах</a> "чоловічка у футлярі", який, подібно павуку, обплутав всі сфери суспільного життя. Нудний, дріб'язковий, вульгарний побут провінційного міста перетворюється в оповіданні в буття, що відрізняється безпритульність людських почуттів і непотрібністю живого життя. "Ви чінодрали, у вас не <a href="Храм" title="Храм">храм</a> <a href="Науки" title="Науки">науки</a>, а управа благочиння, і кислятиною смердить, як у поліцейській будці", - говорить обивателям губернського міста герой цієї розповіді - викладач Коваленко. З появою свіжого джерела життя в гімназії ламається бездушний механізм, кінчається століття Бєлікова, підходить до логічного завершення. Тепер, "коли він лежав у труні, вираз у нього було лагідне, приємне, навіть веселе, ніби він був радий, що нарешті його поклали у футляр, із якого він вже ніколи не вийде. Так, він досяг свого ідеалу! " Але з відходом Бєлікова "беликовщина" не зникає, вона живуча, так що й <a href="Саме" title="Саме">саме</a> життя залишається "не забороненої циркулярно, але й дозволеної цілком". Лейтмотивом оповідання є <a href="Думка" title="Думка">думка</a>: "Ні, так більше жити неможливо". "Футлярной" життя всепроникающ, і чеховські майстерність дає читачеві можливість відчути її на різних рівнях твору. Після гнівної та емоційної тиради Івана Івановича про неможливість такого бездуховного існування ми знову чуємо глухі кроки селянки <a href="Маври" title="Маври">Маври</a>, цього народного варіанту "Беликовщина", і байдужу репліку співрозмовника Івана Івановича Буркіна: "Ну, вже це ви з іншої опери ... Давайте спати ". І хвилин через десять Буркин вже спав ". Але якщо все-таки в душах людей зріє <a href="Бажання" title="Бажання">бажання</a> змінити світ, прагнення до добра, якщо <a href="Люди" title="Люди">люди</a> усвідомлюють безбарвність і мерзота такого життя, то світ рано чи пізно позбавиться від "футлярности". У цьому сенсі символічний фінал оповідання, коли <a href="Іван_Іванович" title="Іван Іванович">Іван Іванович</a> захоплюється зоряним небом, його глибиною і бездонністю, адже таким просторах потрібні велетні, е люди російської широтою і розмахом, а не Бєлікова, Ковявкіни і Подзатильнікови. 
	</div>

Будь ласка, не зберігайте тестовий текст.
Ваш ip: 18.222.163.31 буде збережений.

категорії
за типом
за алфавітом
завантажені