Міністерство освіти і
науки Російської Федерації
Волгоградський Державний Університет
Факультет
Управління та Регіональної Економіки
Кафедра економіки природокористування
Реферат З дисципліни:
Соціальна екологія на тему:
Екологічна свідомість Волгоград 2008
СВІДОМІСТЬ Осмислення гостроти екологічної кризи і необхідності зміни
світоглядних та ціннісних орієнтирів безпосередньо пов'язано з проблемою зміни свідомості, як широких мас населення, так і осіб, що приймають відповідальні рішення -
політиків,
менеджерів великих корпорацій, вчених,
керівників громадських організацій, ідеологів та представників ЗМІ. Це передбачає особливу увагу до проблеми формування екологічної свідомості в широкому сенсі слова.
Свідомість - вища, властива лише людині, форма відображення об'єктивної дійсності, спосіб її відносин до світу і самому собі, опосередкований загальними формами суспільно-історичної діяльності людей.
Свідомість представляє собою єдність психічних
процесів, активно беруть участь в осмисленні людиною об'єктивного світу і свого власного буття.
Свідомість виникає в
процесі трудової суспільно-виробничої діяльності людей і нерозривно пов'язане з мовою, який так само дереві, як і свідомість.
Людина з самого народження потрапляє у світ предметів, створених руками попередніх поколінь, і формується як
такий лише в процесі
навчання цілеспрямованому їх використання.
Спосіб його ставлення до дійсності визначено здобуваються тільки через
спілкування з іншими людьми навичками предметних дій.
У спілкуванні власна життєдіяльність людини постає перед ним і як діяльність інших. Тому і кожну свою дію він оцінює загальної йому з іншими людьми громадської заходом.
Людина остільки виділяє і протиставляє себе об'єктивної дійсності, оскільки відрізняє себе від своєї життєдіяльності та її предмету, оцінюючи їх мірою історично накопичених знань.
Саме тому, що
людина належить до об'єктів з
розумінням, з усвідомленням, спосіб її відносин до світу і називається свідомістю.
Без
розуміння, без
знання, яке несе з собою суспільно-історична предметна діяльність і людська
мова - немає і свідомості.
Будь-який чуттєвий
образ предмета, будь-яке
відчуття або уявлення, оскільки вони є частиною свідомості, остільки володіють певним значенням і сенсом.
Знання, значення і зміст, що зберігаються в мові, направляють і диференціюють почуття людини, волю, увагу та інші психічні акти, об'єднуючи їх в єдине свідомість.
Знання, накопичені
історією, політичні та правові ідеї, досягнення мистецтва,
мораль,
релігія і суспільна
психологія являють собою свідомість суспільства в цілому (
суспільна свідомість).
Не можна ототожнювати свідомість тільки зі
знанням і мовним мисленням. Поза живої, чуттєво-вольової, активної діяльності всієї сфери психічного,
мислення взагалі не існує.
Мислення - не переробка інформації, а діяльне, чуттєво-предметне, цілеспрямована зміна дійсності
відповідно до її власною сутністю.
Мовне
мислення - оперування «ідеалізованими предметами», тобто значеннями і смислами слів, знаків,
символів і т. п. - є тільки одна з форм дійсного
мислення людини. З іншого боку, не можна ототожнювати
поняття «психіка» і «свідомість», тобто вважати, що всі психічні
процеси в людини в кожен даний момент включаються до тями. Ряд психічних переживань може перебувати певний час як би «за порогом» свідомості (підсвідоме).
Свідомість, увібравши
історичний досвід,
знання і методи мислення, вироблені попередньою історією, освоює дійсність ідеально, ставлячи при цьому і нові цілі, завдання, створюючи проекти майбутніх знарядь, спрямовуючи всю діяльність людини.
Свідомість формується діяльністю, щоб у свою чергу впливати на цю діяльність, визначаючи і регулюючи її. Практично здійснюючи свої творчі задуми,
люди перетворюють природу,
суспільство, а тим самим і самих себе.
ЕКОЛОГІЧНЕ СВІДОМІСТЬ Становлення екологічної свідомості характеризується такими ознаками, як глобальність, переосмислення всіх основних світоглядних питань, опора на науку, з'єднання її з гуманістичними цінностями, здатність піднятися над своїми інтересами заради інтересів більш широких суспільних верств, прагнення діяти в ім'я збереження природи, врятування
життя на планеті. Становлення екологічної свідомості йде за чотирма напрямками: науковому (проявляється у прагненні реалізувати на практиці знання про існуючі в природі зв'язки про те, як можна уникнути їх порушення в ході виробничої діяльності); економічному (через усвідомлення економічної невигідності виробничої діяльності, яка руйнує природу); культурному (виражається в бажанні зберегти природу як елемент культурного середовища); політичному (проявляється у прагненні людей створити умови,
відповідні гідності людини). Тобто мета екологічної свідомості - переорієнтація людського світогляду.
Таким чином,
екологічна свідомість - це форма суспільної свідомості, що перебуває в стадії формування, що включає в себе сукупність ідей, теорій, поглядів,
мотивацій, що відображають
екологічну сторону суспільного буття, а
саме - реальну практику відносин між людиною і середовищем її життя, між
суспільством і
природою, включаючи регулятивні принципи і норми поведінки, спрямовані на досягнення оптимального
стану системи «суспільство - природа».
Об'єктами відображення екологічної свідомості є екологічна
ситуація, соціально-екологічні відносини, соціально-екологічна діяльність.
Предмет екологічної свідомості складають відносини людей до природи і один до одного з приводу природи.
Зміст екологічної свідомості розкривається через
поняття «екологічні відносини» і «екологічна діяльність». Воно включає в себе як закономірності взаємодії суспільства і природи, так і різного роду емпіричні знання, погляди, традиції тієї чи іншої культури, що мають важливе
екологічне значення, а також ціннісний момент у ставленні до природи, систему регулятивних принципів морального
характеру.
Основний компонент змісту - екосвідомість - усвідомлення цінності життя і небезпеки його деградації, потреба його збереження, а також усвідомлення обмеженості
ресурсів природи, інтегральною частиною яких є людина, необхідності відмови від домінування людини над природою і встановлення динамічної рівноваги між природними системами і людської системою; екологічної кризи, як суспільної кризи; глобального характеру екологічної кризи, необхідності вирішення екологічної кризи; до необхідності розробки глобальної стратегії розвитку, як передумови
існування життя, і т. д.
У структурі екологічної свідомості розрізняються три відносно самостійних компонента: раціональний, чуттєво-емоційний, поведінково-вольової, яким
відповідають екологічні знання,
оцінка екологічної ситуації та екологічна поведінка.
Для формування сприятливої професійної екологічної свідомості необхідні: відповідні закони, які роблять
екологічно чисті підприємства більш вигідними (наприклад, через
податкові пільги);
громадська думка (посилення буденної екологічної свідомості шляхом її активного формування лідерами «зелених» рухів тощо);
екологічне виховання та
освіта з дитячих років.
Екологічна свідомість як основа екологічної політики може бути консервативною і прогресивною.
Розгляд екологічної свідомості як самостійного феномену масової свідомості дозволяє запропонувати класифікацію за таких підстав: гносеологічна (чуттєве, раціональне і ірраціональне); аксіологічна (висока, низька, середня ступені заклопотаності екологічною
ситуацією); практична (активна і пасивна).
Регулятивна
функція екологічної свідомості включає в свій арсенал механізми регулювання людської діяльності від нормативно-стимулюючих (норми, заборони, традиції, обряди, звичаї) до ціннісно-орієнтаційних (цілі, цінності, ідеали).
Таким чином, регуляція
відповідної поведінки є головною
функцією екологічної свідомості.
У масовій свідомості стихійно склалися ряд типів пояснення екологічної ситуації, в рамках яких здійснюється: індивідуально-етичний, правовий, організаційно-виробничий, технологічний, естетичний підходи.
ЛІТЕРАТУРА 1. Деларю В.В., Соціальна
екологія та масову свідомість,
Волгоград: ВолГАСА, 2000.
2.
Платонов Г.В. Оптимізація ставлення суспільства до природи і деякі питання формування екологічної свідомості, Вест. Моск. ун-ту. Сер.7 «Філософія», 1986.
3. Ситаров В.А., Пустовойтов В.В. Соціальна екологія. М.: Видавничий центр «Академія», 2000.
4. Соломкіна М.А.
Екологічна свідомість: Поняття, типологія, інтерпретація / /
Екологія людини, 2000.