приховати рекламу

Чернишевський н. р. - Зображення

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Практично всіх великих російських письменників хвилювала доля передової людини свого часу. Ця тема знайшла своє відображення у романі Тургенєва "Батьки і діти" та в романі Чернишевського "Що робити?". Головні герої цих творів представляють новий тип передової молоді. За соціальним походженням Базаров, Лопухов, Кірсанов, Віра Павлівна - типові різночинці. Всі вони з дитинства привчені до праці, в житті вони звикли покладатися лише на власні сили. Так, Чернишевський розповідає про своїх героїв: "Лопухів з дуже ранньої молодості, майже з дитинства, заробляв гроші на своє утримання;
Кірсанов з 12 років допомагав батькові в переписуванні паперів, з IV класу гімназії теж давав вже уроки. Обидва грудьми, без зв'язків, без знайомств прокладали собі дорогу ". Тургенєв нічого не розповідає про студентські роки Базарова, але" ... треба думати, - писав Герцен, - що то було життя бідна, трудова, важка ... Євген Васильович утримував себе ... власними працями, перебивався копійчаними уроками і в той же час знаходив можливість готувати себе до майбутньої діяльності ". Базарову і" нових людей "притаманне прагнення до освіти, до вивчення природничих наук. У романі" Що робити? "не тільки Лопухов і Кірсанов займаються медициною , але і Віра Павлівна. Базаров також приділяє багато часу природничих наук. Він годинами просиджує за своїм мікроскопом, ставить досліди. Аркадій говорить про Базарова: "Головний предмет його - природничі науки". Базаров заперечує красу природи, мистецтво, любов. Він говорить Аркадію :
"Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник". "Нові люди", на відміну від Базарова, відчували красу природи, визнавали існування любові. Багато погляди Базарова, внаслідок їх примітивності, були начисто розбиті самим життям. Так, після знайомства з Одинцовій в ньому пробуджується справжнє поетичне почуття. Але навіть любов до Одинцовій не змогла змусити Базарова відмовитися від своїх поглядів. Для нього переконання важливіше, ніж любов. Таке ставлення до любові зближує Базарова з Рахметова, який приносить любов у жертву своїй справі. Рахметов - людина розумна, освічена, володіє залізною волею. На відміну від Базарова і "нових людей", він був із прізвища, відомої з XIII століття, тобто однією з найдавніших не лише в нас, айв цілій Європі. Але, незважаючи на своє походження, Рахметов був набагато ближче до народу, ніж Базаров. Рахметов багато подорожував по Росії, знайомився з життям народу, навіть працював разом з бурлаками, які за витривалість і силу прозвали його Никитушка Ломова. Про Базарова ж селяни говорили: "Відомо, пан: хіба він що розуміє?" Базаров, так само як Рахметов, розумів необхідність перетворень у житті суспільства і виступав за революційний шлях. "Ми битися хочемо", - говорить він Аркадію. Однак програми перетворень у Базарова не було. Він виявився просто нігілістом. Базаров вважає, що його місія полягає тільки в тому, щоб
"Місце розчистити". Рахметов і "нові люди" знали, за що вони борються, уявляли собі основні риси суспільства майбутнього. "Нові люди" навіть прагнули перенести деякі з них в даний. Такі були їхні сімейні стосунки і пристрій майстерень Вірою Павлівною. Відсутність остаточної мети у Базарова зробило догматичними його судження. Він практично ніколи не відстоював своєї точки зору, не намагався довести правильність своїх висновків. Своє твердження він вважав незаперечною істиною, і лише саме життя могла змусити Базарова засумніватися в цьому. Наприклад, твердження Базарова: "Ми діємо в силу того, що ми визнаємо корисним" - виглядає дещо догматично. У "нових людей" воно висувається як теорія розумного егоїзму, яку Лопухов викладає Вірі Павлівні: "... людина діє за необхідності, його дії визначаються впливами, під якими відбуваються (...) впливу беруть гору над іншими, коли вчинок має життєву важливість, ці спонукання називаються висновками, гра їх в людині - міркуванням вигод ... тому людина завжди діє за розрахунком вигод ". Відсутність остаточної мети у Базарова, життєва неспроможність його поглядів позбавляли його майбутнього. Це автор підкреслює з допомогою художніх засобів. Так, Базаров самотній, у нього немає друзів, які повністю поділяли б його погляди. Безглузда смерть героя також не випливає з логіки роману. Герцен писав, що Тургенєв не знав, що робити з Базаровим, і заморив його "тифус". Чернишевський ж, на відміну від Тургенєва, зображує людей, за якими майбутнє. Він пише, що кількість "нових людей" постійно зростає і що їх діяльність вже приносить певні результати. Така різниця в зображенні героїв і їхніх поглядів пояснюється тим, що Тургенєв відобразив у своєму романі початковий період разночинно-демократичного руху. Базарову не судилося перемога, тому що він стоїть ще напередодні майбутнього, і цим Тургенєв пояснює причину його загибелі. Чернишевський описує рух шістдесятих років, він малює образи "нових людей" з беззастережним співчуттям, без тих внутрішніх протиріч, які були характерні для відношення до "нігілізму" автора "Батьків і дітей".

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
11.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Чернишевський н. р. - Як відповідає н. Г. Чернишевський на питання поставлене у заголовку роману що
Чернишевський НГ
Чернишевський н. р. -
Чернишевський Що робити
Чернишевський н. р. - Рахметов -
Чернишевський н. р. - Образ Рахметова
Микола Гаврилович Чернишевський
Чернишевський н. р. - повість і. с. Тургенєва
Чернишевський н. р. - Нові люди
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru