додати матеріал


Характер як психологічний феномен

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Федеральне агентство з освіти РФ
Воронезький економіко-правовий інститут
Курсова робота
дисципліна: «Психологія»
тема:
«Характер як психологічний феномен»
Виконала:
студентка 5 курсу
Масюкова В. В.
Керівник:
Бортникова О. В.
ВОРОНІЖ, 2009

Зміст
Введення
Розділ 1. Загальне поняття сутності характеру
Розділ 2. Типологія і структура характерів
2.1 Структура характеру
2.2 Основні риси типового характеру
2.3 Класифікації характерів
2.3.1 Типологічні моделі соціальних характерів
2.3.2 Типологічні моделі індивідуальних характерів
Розділ 3. Природа характеру і особливості його формування
Висновок
Список використаних джерел
Програми

Введення
Тема даної курсової роботи - «Характер, як психологічний феномен».
«Проблема характеру - одна з традиційних і провідних проблем психологічної науки. Постійний інтерес до неї незмінно підтримується її теоретичної складністю і колосальної практичною значущістю. Відомо, що успішність людини в сімейному житті, міжособистісних відносинах, професійної діяльності прямо залежить не тільки від його здібностей інтелекту, але і від характеру. Він грає важливу роль у процесах гармонізації особистості, її духовного зростання. Він відображає рівень морально-етичного саморозвитку людини і його мистецтва жити.
Теоретичне осмислення даного феномена складалося і складається складно, як і раніше залишаються відкритими багато питань, існують суперечності.
Перші спроби скласти уявлення про характер були зроблені ще Платоном. Введений ним термін «характер», в перекладі з грецького «чорта», «прикмета», «карбування», в ходу був для позначення своєрідних рис людини. Поряд з ним використовувався термін «етос» - норов, звичай. Платон вважав, що характер визначається вродженими чеснотами, і намагався скласти їх класифікацію, засновану на етичних принципах.
Перший трактат про характери склав Теофраст. Він дав опис 30 типів з точки зору переважання моральних рис - типи підлесника, базіки, боягуза, лицеміра і ін
До середини XIX ст. зростає кількість наукових праць з даної проблематики, поглиблюється власне психологічне осмислення феномена характеру »[1].
«Пізніше філософи та психологи основою для пояснення класифікації людських характерів робили особливості будови і функцій тіла, морально-етичні особливості суспільних відносин людей, або їхні розумові властивості та досвід.
Кожній людині крім динамічного боку дій, яка проявляється в темпераменті, властиві істотні особливості - його характер, що відбивається у вигляді «відбитку» на продуктах діяльності та поведінці »[2].
«Найбільш значний внесок у вчення про характери пов'язаний з ім'ям видатного російського психолога А.Ф. Лазурского. У його знаменитих роботах «Нарис науки про характери» та «Класифікація особистостей» на матеріалі класичної літератури, історії, життєвих спостережень по-новому осмислені ключові питання характерології - природа і структура характеру, класифікація. А.Ф. Лазурський розглядає характер як один з аспектів особистості, чітко виділяючи специфіку даного феномена. Характер, по А.Ф. Лазурський, являє собою стійкі поведінкові форми, способи, які виражають саму особистість »[3].
«Природа характерологічних властивостей виключно складна. Першооснову характеру, або його внутрішнє ядро, представляють вроджені морально-духовні спонукання, схильності, які становлять його стрижень. Навколо цього стрижня структуруються вольові, емоційні та інтелектуальні властивості. Вони утворюють інше ядро ​​- природні, генотипічну властивості.
На основі морально-духовних і природних властивостей розгортається процес засвоєння соціального досвіду - поведінкових установок, стереотипів, реакцій. У результаті складаються стійкі звичні форми поведінки, поведінкові патерни і складний ансамбль поведінкових форм »[4].
Мета даної курсової роботи - відобразити сутність феномену характеру.
Завдання курсової роботи:
- Дати поняття терміна «характер»;
- Описати взаємозв'язок характеру і темпераменту;
- Описати структуру характеру;
- Розкрити процес формування характеру;
- Розглянути природу характеру;
- Привести основні риси різних типів характеру.

Розділ 1. Загальне поняття сутності характеру
«Сукупність стійких рис являє собою характер особистості.
Характер - це сукупність стійких індивідуально-психологічних властивостей людини, які проявляються в його діяльності та поведінці, у ставленні до колективу, до інших людей, до праці, до навколишньої дійсності і самому собі.
Характер найбільш тісно пов'язаний з темпераментом, який визначає зовнішню форму вираження суті людини »[5].
«Темперамент - передумова характеру людини. Темперамент і характер відмінні і разом з тим тісно пов'язані один з одним. Їх наукове вивчення йшло не співпадаючими, але неодноразово перехресними шляхами.
Говорячи про темперамент, зазвичай мають на увазі динамічну сторону особистості, що виражається в імпульсивності і темпах психічної діяльності. Саме в цьому сенсі ми зазвичай говоримо, що у такого-то людину великої або невеликої темперамент, враховуючи його імпульсивність, стрімкість, з якою виявляються у нього потягу, і т. д.
Темперамент людини проявляється, перш за все, в його вразливості, що характеризується силою і стійкістю того впливу, що враження справляє на людину.
Іншим центральним виразом темпераменту є імпульсивність, яка характеризується силою спонукань, швидкістю, з якою вони оволодівають моторної сферою і переходять в дію, стійкістю, з якою вони зберігають свою дієву силу. Імпульсивність включає обумовлює її вразливість і емоційну збудливість у співвідношенні з динамічною характеристикою тих інтелектуальних процесів, які їх опосередковує і контролюють. Імпульсивність - та сторона темпераменту, якою він пов'язаний з прагненням, з витоками волі, з динамічною силою потреб як спонукань до діяльності, з швидкістю переходу спонукань в дію
Говорячи про характер, звичайно розуміють ті властивості особистості, які накладають певний відбиток на всі її прояви й виражають специфічне для неї ставлення до світу.
Людина з характером, виділяється, перш за все, визначеністю свого ставлення до навколишнього, яке виражається у визначеності її дій і вчинків.
Характер зумовлює визначеність людини як суб'єкта діяльності, який, виділяючись із навколишнього, конкретним чином ставиться до нього. Знати характер людини - це знати ті істотні для нього риси, з яких випливає, якими визначається весь образ його дій.
Риси характеру - це ті суттєві властивості людини, з яких з певною логікою і внутрішньої послідовністю випливає одна лінія поведінки, одні вчинки і якими виключаються, як не сумісні з ними, їм суперечать інші. Детальніше про риси характеру буде розказано в Розділі 2 цієї курсової роботи.
Наявність у людини характеру передбачає наявність чогось значимого для нього у світі, в житті, чогось, від чого залежать мотиви його вчинків, мети його дій, завдання, які він собі ставить чи на себе бере. Характер представляє собою внутрішні властивості особистості, але це не означає, що вони в своєму генезі й істоті визначаються зсередини, системою внутрішніх органічних або внутрішньоособистісних відносин. Навпаки, ці внутрішні властивості особистості, складові її характер, висловлюючись у відношенні до того, що значуще для людини у світі, через ставлення до світу і визначаються.
Для характеру вирішальним є взаємини між суспільно і особистісно значущим для людини.
Характер людини - і передумова, і результат його реальної поведінки в конкретних життєвих ситуаціях; обумовлюючи його поведінку, він у поведінці ж і формується.
Цей взаємозв'язок характеру і вчинку опосередкована взаємозалежністю властивостей характеру і мотивів поведінки: риси характеру не тільки обумовлюють мотиви поведінки людини, але і самі обумовлені ними. Мотиви поведінки, переходячи в дію і закріплюючись у ньому, фіксуються в характері. Кожен дієвий мотив поведінки, який набуває стійкість, - це в потенції майбутня риса характеру в її генезі. У мотивах риси характеру виступають вперше ще у вигляді тенденцій; дію переводить їх потім у стійкі властивості. Шлях до формування характеру лежить через формування належних мотивів поведінки і організацію спрямованих на їх закріплення вчинків.
Характер визначається всім способом життя людини. Лише виняткові за своїм значенням вчинки людини - ті, які визначають вузлові моменти в його біографії, поворотні етапи в його життєвому шляху, накладають певний відбиток і на його характер; взагалі ж в характері людини відображається його спосіб життя в цілому; відображаючи спосіб життя людини, характер у свою чергу відображається в ньому. Спосіб життя включає певний образ дій в єдності і взаємопроникненні з об'єктивними умовами, в яких він здійснюється. Образ же дій людини, який завжди виходить з тих чи інших спонукань, включає певний образ думок, почуттів, спонукань діючого суб'єкта в єдності і взаємопроникненні з об'єктивним перебігом і результатами його дій. Тому, в міру того як формується певний образ життя людини, формується і сама людина. Він формується в залежності від об'єктивних суспільних умов і конкретних життєвих обставин, в яких проходить життєвий шлях людини, на основі його природних властивостей - перш за все темпераменту - в результаті його діянь і вчинків.
До характеру у власному розумінні слова відносяться, однак, не все відносно стійкі властивості особистості, які виділяються і закріплюються в людині, у міру того як складається його спосіб життя, а тільки ті риси і спонукання, які обумовлюють переважно його дії. До характеру безпосередньо не відносяться фізична спритність, взагалі властивості, що обумовлюють вміння людини; в нього включаються тільки ті властивості, які виражають спрямованість особистості.
У характері укладена внутрішня логіка, взаємозв'язок визначають його властивостей та установок, відома необхідність і послідовність. До характеру відносяться лише ті прояви спрямованості, які виражають стійкі властивості особистості і які з них стійкі особистісні, а не тільки випадкові ситуаційні установки. Щодо стійкі властивості особистості, які визначають її якісну своєрідність і виражають її спрямованість, складають її характер.
Оскільки в характері зосереджені стрижневі особливості особистості, всі індивідуальні відмінності в ньому набувають особливу значимість і виразність. Тому питання про характер нерідко помилково зводився до одного лише питання про міжіндивідуальних відмінностях або індивідуальних особливостях особистості. Тим часом питання про характер - це перш за все питання про загальний будові особистості. Характер - це єдність особистості, опосередковують всі її поведінку.
Визначаючи панівні спонукання, характер може висловитися як в цілях, які людина собі ставить, так і в засобах або способи, якими він їх здійснює, як у тому, що він робить, так і в тому, як він це робить, тобто характер може виразитися як у змісті, так і в формі поведінки.
При цьому так само як не всі властивості людини відносяться до його характеру, а тільки ті, які виражаються в його спрямованості, так і не всі способи поведінки показові для характеру.
Пануюча спрямованість людини, у якій проявляється його характер, означає активне виборче ставлення людини до навколишнього. В ідеологічному плані вона виявляється у світогляді; в психологічному - у потребах, інтересах, схильностях, у смаках, тобто вибірковому ставленні до речей, уподобаннях, тобто вибірковому ставленні до людей. Оскільки вони служать спонуканнями до дій і вчинків людини, а в цих останніх характер не тільки проявляється, але і формується, вони беруть участь в утворенні характеру. Разом з тим характер, у міру того як він складається, обумовлює, які з усіх можливих мотивів визначають поведінку даної людини.
Характер найтіснішим чином пов'язаний і з світоглядом. Характерне для людини поведінка, в якому характер і формується, і виявляється, будучи його практичним ставленням до інших людей, неминуче містить в собі ідеологічний зміст, хоча і не завжди адекватно усвідомлене і не обов'язково теоретично оформлене. Оскільки те чи інше світогляд, переходячи в переконання людини, в його моральні уявлення та ідеали, регулює його поведінку, вона, відбиваючись в його свідомості і реалізуючись в його поведінці, істотно бере участь у формуванні його характеру. Єдність тих цілей, які вона перед людиною ставить, істотно обумовлює цілісність характеру. Систематично спонукаючи людину діяти певним чином, світогляд, мораль як би осідають і закріплюються в його характері як звичок - звичних способів моральної поведінки. Перетворюючись на звички, вони стають "другою натурою" людини. Можна в цьому сенсі сказати, що характер людини - це певною мірою його не завжди усвідомлене і теоретично оформлене світогляд, що стало натурою людини.
Співвідношення між ідейними, світоглядними настановами й дієвими установками людини в конкретних життєвих ситуаціях істотно визначає загальний вигляд людини, його характер. Люди в цьому відношенні помітно різняться за ступенем цілісності, послідовності, стійкості.
Потреби, інтереси, схильності, смаки, всілякі тенденції та установки, а також особисті погляди і переконання людини - це психологічні форми вираження спрямованості, в якій виявляється характер; вмістом ж її є практичне ставлення людини до інших людей і через них до самого себе, до своєї праці і до речей предметного світу. Провідним і визначальним моментом у формуванні характеру є взаємини людини з іншими людьми.
Оскільки характер виражається, перш за все, у ставленні до інших людей, в громадському по суті ставленні до світу, він виявляється і формується переважно у вчинках. Дивлячись по тому, формується чи характер в замкнутій шкаралупі особистого благополуччя або, навпаки, загалом колективній праці і боротьбі, основні властивості людського характеру розвиваються абсолютно по-різному.
Взаємовідносини людини з іншими людьми визначають і його ставлення до своєї діяльності.
У різноманітних людських відносинах, які складають основну тканину людського життя, складається і проявляється різноманіття найосновніших для обличчя особистості характерологічних рис. Такими є:
- Дбайливість про людину,
- Чуйність,
- Справедливість,
- Шляхетність,
- Доброта,
- М'якість,
- Ніжність,
- Довірливість і ін аналогічні і протилежні їм властивості. При цьому єдність характеру не виключає того, що в різних ситуаціях у однієї й тієї ж людини проявляються різні і навіть протилежні риси. Людина може бути одночасно дуже ніжним і дуже вимогливим, м'яким аж до ніжності і одночасно твердим до непохитність. І єдність його характеру може не тільки зберігатися, незважаючи на це, але саме в цьому і проявлятися.
Ці відмінності, протилежності і навіть протиріччя необхідно випливають з свідомого ставлення до інших людей, що вимагає диференціації залежно від змінюються конкретних умов. Людина, м'який при всіх умовах і ні в чому не проявляє твердості, - це вже не м'який, а безхарактерний чоловік. А людина довірливий, який не тільки не страждає підозрілістю, але ні за яких умов не здатний до пильності, - це вже не довірливий, а наївний чи дурний людина »[6].
«Першооснову характеру, або його внутрішнє ядро, представляють вроджені морально-духовні спонукання, схильності, які становлять його стрижень. Навколо цього стрижня структуруються вольові, емоційні та інтелектуальні властивості. Вони утворюють інше ядро-природні, генотипічну властивості.
На основі морально-духовних і природних властивостей розгортається процес засвоєння соціального досвіду - поведінкових установок, стереотипів, реакцій. У результаті складаються стійкі звичні форми поведінки
Нове тлумачення даного феномена грунтується на динамічній теорії характеру, основи якої розроблені 3. Фрейдом. Він вважав, що в основі характеру лежать глибинні джерела психічної енергії. Характер, по 3. Фрейду, становить особливу форму психічної енергії. Він пояснив динамічний потенціал характерологічних рис сублімацією різних форм лібідо. Фрейд також показав, що фундаментальна сутність характеру будується не на поодиноких властивості, а є цілісною структурою.
Риси характеру слід розуміти як синдром, який є специфічним виразом цієї особливої ​​структури.
Сучасні підходи до феномену характеру представлені у дослідженнях В.С. Мерліна, Б.І. Додонова - в контексті гуманістичних і духовно орієнтованих теорій особистості. Вітчизняні автори розділяють поняття спрямованості та характеру. Перші - це ініціативні утворення особистості, що виражають ставлення до проявів навколишнього світу.
Властивості характеру [7] - реактивні утворення, що показують ставлення до соціально-типовим ситуацій.
В.С. Мерлін визначає характер як стійкі індивідуальні властивості, які проявляються у способах поведінки і висловлюють ставлення до соціально-типовим ситуацій. При цьому він показує, що характер складається, формується на грунті глибинних автоматизмів і відносин особистості. До автоматизмам В.С. Мерлін відносить генотипічну характерологічні передумови, їх комплекси - як глибоко засвоєні поведінкові установки і звички. Процес розвитку, формування характеру направляється механізмами індивідуалізації, або підпорядкування життєвих ситуацій природним особистісним властивостям, і соціалізації, або «підтягування» поведінкових установок і способів до найбільш активним, динамічним відносинам »[8].
«По відношенню людини до інших людей розрізняють характери:
- Замкнуті,
- Товариські.
Замкнутість у собі, обмеженість контакту з іншими людьми може грунтуватися в одному випадку на байдужості до людей, на байдужості холодної і спустошеною натури, якої інші люди не потрібні, тому що їй нічого їм дати, а в іншому - на великій і зосередженої внутрішнього життя, яка в інших умовах не знаходить собі шляхів для залучення до неї інших людей і для свого прилучення до них.
Точно так само і товариськість може бути різною: в одних - широка і поверхнева, з легко зав'язуються і неглибокими зв'язками, в інших - більш вузька і глибша, суто виборча. Товариськість людей, які в рівній мірі є приятелями кожного зустрічного, без будь-якої різниці, свідчить іноді лише про легкість і рухливості і про такий же по суті байдужості до людей, як і некомунікабельність інших людей. Вирішальне значення має внутрішнє ставлення людини до людини. Наявність спільної справи, загальних інтересів, загальної ідеології створює базу для товариськості, одночасно і дуже широкою, і суто виборчої. Тип товариськості, що має широку громадську основу, називають товариським.
Лише в процесі спілкування і впливу на інших людей формується дієва сила характеру, така істотна в суспільному житті здатність організовувати людей на спільну роботу і боротьбу; лише в процесі спілкування, піддаючись впливам з боку інших людей, формується в людині твердість характеру.
Спілкування створює передумови і для самостійної роботи людини над своїм характером. У процесі спілкування, впливаючи на людей і піддаючись впливу з їхнього боку, людина пізнає інших і відчуває на практиці значення різних характерологічних рис. Це пізнання інших людей призводить до самопізнання, практичній оцінці характерологічних властивостей інших людей, регульованої моральними уявленнями. А самопізнання, порівняльна самооцінка і самокритика є передумовою і стимулом для свідомої роботи людини над своїм характером.
З ставленням людини до людини нерозривно пов'язане теж по суті своїй суспільне ставлення до речей - продуктів суспільної практики - і власну справу. У ставленні до них складається і проявляється друга важлива група характерологічних рис. Такі, наприклад, щедрість чи скупість, сумлінність, ініціативність, мужність у відстоюванні своєї справи, сміливість, хоробрість, наполегливість і т. д.
Характер кожної людини включає риси, що визначають як його ставлення до інших людей, так і його ставлення до речей - продуктів суспільної праці - і до справи, яку він сам виконує. Вони взаємопов'язані і взаємопроникають один в одного. Характерологічні дуже істотним є й те, який з цих планів домінує. Домінування одного з цих один одного опосередковуючи відносин виражає істотну рису характеру і накладає глибокий відбиток на зовнішність людини.
Опосередковано, через ставлення до інших людей встановлюється у людини і ставлення його до самого себе. З ставленням до самого себе пов'язана третя група характерологічних властивостей особистості. Такі самовладання, почуття власної гідності, скромність, правильна чи неправильна - перебільшена або применшення - самооцінка, впевненість у собі чи помисливість, самолюбство, зарозумілість, гордість, образливість, марнославство і т. д.
Кожна характерологическая риса в якійсь мірі і якимось чином висловлює специфічне співвідношення між ставленням людини до навколишнього світу і до самого себе. Це можна сказати і про таких, наприклад, властивості, як сміливість, хоробрість, мужність »[9].

Розділ 2. Типологія і структура характерів
2.1 Структура характеру
«Характер - елемент психічного складу людини. Характер є цілісним утворенням, що визначає людське «Я». Розуміння характеру як єдності рис людини не виключає виділення в ньому окремих складових з метою пізнання її сутності.
Визначити структуру характеру - значить виділити в ньому провідні компоненти, без яких цілісність характеру уявити не можна.
У структурі характеру виділяються зміст і форма. Зміст характеру людини визначається умовами життя і виховання.
У структурі характеру виділяються наступні компоненти:
- Спрямованість,
- Переконання,
- Розумові риси,
- Емоції,
- Воля,
- Темперамент,
- Повнота,
- Цілісність,
- Визначеність,
- Сила.
Спрямованість є провідною в структурі характеру. Вона проявляється у вибірковому оцінному відношенні до вчинків і діяльності людей і самому собі.
Переконання - знання, ідеї, погляди, які є мотивами поведінки людей, стають рисами його характеру і визначають ставлення до дійсності. Переконання виявляються в принциповості, непідкупності, правдивості, вимогливості.
Розумові риси характеру виявляються в розсудливості, спостережливості, поміркованості.
Емоції лежать в основі таких рис характеру, як гарячковість, запальність, співчуття, нахабство, грубість, всепрощення, бездушність, неможливість співпереживати.
Воля в структурі характеру зумовлює його силу і твердість. Воля - діяльна сторона розуму. Сильна воля робить людину самостійним, стійким, непохитним, мужнім. Особливості вольової сфери, переходячи на властивості особистості, утворюють суттєві риси характеру. Однак, як не тісна зв'язок волі і характеру, вони все ж не тожественни. Воля безпосередньо пов'язана переважно з силою характеру, його твердістю, рішучістю, наполегливістю. Але характер не вичерпується своєю силою; він має зміст, який спрямовує цю силу. Характер включає ті властивості і дієві установки особистості, які визначають, як у різних умовах буде функціонувати воля. У вольових вчинках характер, з одного боку, складається і, з іншого, проявляється. Ідейний зміст і спрямованість вольових вчинків, особливо в дуже значущих для особистості ситуаціях, переходять в характер людини, в його дієві установки, закріплюючись в ньому в якості відносно стійких його властивостей; ці властивості в свою чергу обумовлюють поведінку людини, його вольові вчинки; рішучі, сміливі і т.п. дії і вчинки людини обумовлені вольовими якостями особистості, її характеру (її упевненістю в собі, самовладанням, рішучістю, наполегливістю і т.п.).
Необхідно мати на увазі, що характер - це сукупність всіх структурних компонент »[10].

2.2 Основні риси типового характеру
«Людина - носій характеру. Риси його характеру позначаються на діяльності, стосунках, способах дії в найширшому їх розумінні - в сім'ї, трудовому колективі, в управлінні виробництвом, державою.
Типове та індивідуальне в характері існують в єдності. Типове створює тло для індивідуальних проявів рис характеру, а прояв невластивих людині рис характеру викликає заперечення, осуд.
Особливості типового характеру виявляються і при позитивному або негативному ставленні до роботи, до інших людей, до самого себе, до предметів і явищ дійсності.
Ставлення до роботи є однією з істотних рис характеру людини. Вона проявляється у повазі до роботи, працьовитість або ж у зневазі до роботи і співробітникам. Важливі риси у ставленні до роботи - акуратність, сумлінність, дисциплінованість, організованість.
Ставлення до інших людей виникає в контактах між людьми і обумовлюється умовами життя, створеними історично і розкритими у колективі. Рис характеру, в яких виявляється ставлення до інших людей, властиві значна варіантність змісту та форм їх прояву, залежність від рівня культурного розвитку народу і духовного багатства людини.
Ставлення до інших людей носить оцінний характер, причому інтелектуальна оцінка залежить від емоційного ставлення до проявів характеру. Оцінне ставлення до людей виражається в різному прояві граней характеру. Схвалення та осуд, підтримка та заперечення можуть бути висловлені у ввічливій, тактовної, доброзичливій формі або ж формально, у формі лестощів, а то й грубо, по-хамськи, іронічно, саркастично, образливо.
Ставлення до інших виявляється залежно від обставин і характеру оцінки вчинків як у позитивних, так і в негативних рисах характеру. До позитивних рис характеру, властивим культурній людині, відноситься справедливість, обов'язковість, щедрість, доброзичливість, чесність, принциповість. В основі їх лежать гуманістичні моральні якості людей, ідейні переконання, прогресивні прагнення.
До негативних рис характеру належать відчуженість, замкнутість, заздрісність, скупість, зневага до інших, хвалькуватість, гординя, схильність до безпідставним глузувань та знущань, схильність до порожніх спорах, дріб'язковість. Негативні риси характеру дуже шкодять створенню сприятливого атмосфері спілкування, прагненню людей до спільної боротьби з несправедливістю.
Так чи інакше, ставлячись до вчинків і поведінки інших, людина формує власні риси характеру за аналогією або за контрастом.
Відношення до самого себе - позитивне або негативне - залежить від рівня розвитку самосвідомості, можливості оцінювати себе.
Такі риси характеру, як скромність, почуття власної гідності, вимогливість до себе, відповідальність за справу, схильність віддавати себе, свої сили колективу, державі, свідчать про високий рівень розвитку самосвідомості людини.
Разом з тим, деяким людям у ставленні до себе властиві негативні риси - нескромність, хвалькуватість, кар'єризм, гординя, самовпевненість, безпринципне підпорядкування, безпідставні зневага чи знецінення себе.
Серед рис характеру особливо помітні ті, які визначають ставлення до речей, до природи. Економність, дбайливість, акуратність, ощадливість, дбайливе ставлення до природи піднімають гідність людини.
Типові риси характеру мають різну інтенсивність. У деяких людей окремі риси характеру виявляються настільки яскраво, що це робить їх оригінальними. Загостреність таких рис характеру виявляється спонтанно, як тільки людина опиняється в адекватних їм умови життя або діяльності. Такі умови провокують прояв яскраво вираженої реакції людини. Крайню інтенсивність певних рис характеру людини називають акцентуацією.
Хоча акцентуація особливостей характеру людини своєї загостреністю та своєрідністю прояву виходить за межі звичайного, її не можна відносити до патологічних проявів. Проте складні умови, які викликають акцентуацію рис характеру, частота їх прояву може зумовити невротичні, історичні та інші патологічні реакції.
Акцентуація рис характеру виявляється лише за певних обставин. За інших умов люди з такими рисами діють спокійно, без напруги.
Акцентуація рис характеру виробляється в умовах життя під впливом інтересів, специфіки контактів у колективі, але, як свідчать дослідження, основними є вроджені особливості, які і створюють грунт для прояву акцентуації у відповідних соціальних умовах.
Розглянемо найбільш характерні прояви акцентуалізацію.
Застреваніе у стані збудження, яке веде до упертості, нетерпимості до заперечень у дискусіях. У спокійному стані такі люди виявляють відповідальність і розсудливість у справах.
Педантизм проявляється в крайньому формалізмі при вирішенні завдань.
Демонстративні характери виявляють себе нестримно, заперечують очевидному. У звичайних умовах такі люди здатні співпрацювати, досягати значних творчих успіхів.
Екзальтовані надмірно захвалювати себе, хваляться тим, чого не заслуговують, легко збуджуються в радості, впадають у відчай навіть при незначних неприємності. Їх реакції на свої і чужі вчинки вкрай емоційні, афективні.
Тривожні характери в усьому чекають небезпеку, виявляють підвищену боязливість, сором'язливість, розгубленість, здатні сховатися від небезпечного.
Інтроверти замкнуті, свої думки і переживання спрямовують на самих себе, на свій внутрішній світ, уникають контактів з іншими, не пристосовані до обставин.
Екстраверти прагнуть до спілкування, контактів з іншими, багато говорять про себе, хвалькуваті, зосереджуються переважно на зовнішніх явищах, а не на собі, схильні погоджуватися в усьому, що їм пропонують »[11].
2.3 Класифікації характерів
«Існує безліч різних підстав класифікації та типологій характерів. Велику популярність здобули класифікації характерів Теофраста, Ж. де Лабрюйера, Ф. Галля, Ф. Джордано, Ф. Пола, Н. Лоського, К.Г. Юнге, А.Ф. Лазурского, Е. Фромма.
Д.Я. Райгородський об'єднує сучасні класифікації характерів у дві великі групи:
- Типологічні моделі соціальних характерів;
- Типологічні моделі індивідуальних характерів.
2.3.1 Типологічні моделі соціальних характерів
Поняття про соціальний характер введено К. Юнгом, розроблялося А.Ф. Лазурський, але заслуга створення основ сучасної типології соціальних характерів належить Е. Фромма.
Фромм розвиває загальне уявлення про соціальний характер, що охоплює лише ту сукупність його рис, яка присутня у більшості членів даної соціальної групи і виникає в результаті спільних для них переживань і спільного способу життя. Типологія соціальних характерів Е. Фромма, створена в 1947 р. в США, давно стала широко прийнятої в західній психології і знайшла «друге дихання» в даний час в Росії. Дана типологія має виражену морально-етичну спрямованість. Е. Фромм дає два типи характерів, які аналізує як неплодотворним та плідні орієнтації соціальних типів.
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Характер
Неплодотворним орієнтації соціальних типів
Плідні орієнтації соціальних типів

Схема 1. Типи характерів за Фроммом
I. Неплідних орієнтація.
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Неплідних орієнтація
Рецептивна (бере) орієнтація
Експлуататорська (опановує) орієнтація
Користолюбсько (зберігаючою) орієнтація
Обмінюються орієнтація.

Схема 2. Структура неплодотворной орієнтації

1. Рецептивна (бере) орієнтація. Дана орієнтація базується на залежності від інших людей і схильності отримувати блага від них або за рахунок їх. Дана орієнтація передбачає, що «джерело всіх благ» лежить зовні, і єдиний спосіб знайти бажане - отримати його з цього джерела. Такі люди прагнуть бути коханими, а не любити. Така ж їх схильність і в інтелектуальній діяльності:
- Вони орієнтовані на сприйняття ідей, а не на їх створення;
- Наполегливо шукають підтримку, допомогу, хороші умови, можливість спертися на зусилля оточуючих.
- У них є певна довіра до життя і її дарів, але вони стають тривожними і приходять в сум'яття, коли їм загрожує втрата «джерела живлення».
При сприятливих умовах морального розвитку в характерах людей з даною орієнтацією формуються такі позитивні властивості, як скромність, привабливість, шанобливість, ввічливість.
2. Експлуататорська (опановує) орієнтація. Дана орієнтація відрізняється тим, що люди, наділені нею, не сподіваються отримувати життєві блага в дар від інших і готові забирати їх силою чи хитрістю. Така поведінкова установка поширюється на всі сфери життя. Вони використовують та експлуатують все і кожного, з чого або з кого можуть щось вичавити. Їх установки пофарбовані сумішшю ворожості і маніпуляції. Кожна людина розглядається як об'єкт експлуатації і оцінюється за його корисності. Їх часто відрізняє підозрілість і цинізм, заздрість і ревнощі. Але при сприятливому моральному розвитку особистості в характерах цих людей можна виявити такі позитивні риси, як активність, ініціативність, впевненість у собі, вимогливість.
3. Користолюбсько (зберігаючою) орієнтація. Дана орієнтація характерів базується на установці ощадливості, скупості. Головне прагнення таких людей - як можна більше приносити в своє укриття і як можна менше віддавати. Їх скупість поширюється не тільки на гроші і речі, але й на почуття і думки. Інший характерний момент їх установки - педантична акуратність. При сприятливому моральному розвитку особистості в цих характерах представлені такі позитивні риси, як практичність, точність, обережність, терплячість, стійкість, стійкість до стресу.
4. Обмінюються орієнтація. Дана орієнтація в якості домінуючої розвинулася в умовах ринкової економіки, що задала подібну модель і служить головною умовою його розвитку.
Орієнтацію характеру, що вкорінені у сприйнятті себе як товару, а власної цінності як мінової, називають ринковою орієнтацією. Вона отримала прискорений розвиток з формуванням нового - «особистісного ринку», свого роду феномена останніх десятиліть. Успіх у цій сфері діяльності залежить більшою мірою від того, наскільки добре людина вміє подати, «продати» себе, яка його «упаковка», наскільки він енергійний, надійний, привабливий, респектабельний.
У кожній області діяльності формуються соціально-психологічні моделі успішної особистості. Засоби масової інформації на різний лад демонструють психологічні портрети і життєві історії успішних людей, показують зразки того, яким бути і як виглядати, якщо ти хочеш заробляти великі гроші на сучасному особистісному ринку. Така ситуація суттєво впливає на самосвідомість людини і забарвлює всі людські відносини. У сильних особистостей з високим морально-духовним потенціалом при сприятливих умовах формуються позитивні риси ринкової орієнтації характеру: цілеспрямованість, енергійність, динамічність, контактність, розкутість, дотепність.
II. Плідна орієнтація.
Плідність - це фундаментальна поведінкова установка на використання, реалізацію своїх сил, творчих можливостей, яка передбачає внутрішню свободу, незалежність, сприйняття себе як творця свого життя і високу відповідальність за свої вчинки, рішення, поведінку.
Плідні орієнтації характерів базуються на фундаментальній установці - спиратися, створювати, творити, піклуватися, брати на себе відповідальність.
Плідні відносини зі світом можуть здійснюватися за допомогою діяльності і за допомогою осягнення. Людина осягає світ ментально та емоційно, за допомогою любові і мислення. Плідна початок становить основу справжньої любові, воно представлено у всіх формах і проявляється в таких сутнісних характеристиках, як турбота, повага, розуміння, відповідальність. Стійка схильність до турботи, участі, повазі, розумінню, відповідальності і подібні риси виражають плідну орієнтацію характеру.
Дана орієнтація проявляється також у плідній мисленні. Е. Фромм підкреслює її провідні характеристики: прагнення проникати в суть речей; розкривати їх сутність; активний інтерес до об'єкта мислення; його цілісне, масштабне, об'єктивне бачення. Якщо ці схильності розвиваються і закріплюються, то формуються такі когнітивні риси плідних характерів, як сутнісне, зацікавлене, цілісне розуміння об'єкта.
2.3.2 Типологічні моделі індивідуальних характерів
У XX ст. склалося кілька підходів до класифікації індивідуальних характерів.
1. Психоаналітична типологія характерів пояснює характер зі стадіями психосексуального розвитку. Далі буде схематично наведена типологічна модель характерів А. Лоуена.

SHAPE \ * MERGEFORMAT
Типи характерів
оральний
мазохістський
істеричний
нарцисичний
шизоїдний

Схема 3. Типологічна модель характерів А. Лоуена
2. Психіатричний підхід об'єднує характер з домінуючими природними і часто темпераментальні властивостями.
Велику популярність і широке практичне застосування мають типологічні моделі акцентуйованих характерів Леонгарда, Є. Личко. Наприклад, А.Є. Личко описує такі типи акцентуацій характерів у підлітковому віці, як:
- Гіпертімний,
- Циклоїдний,
- Лабільний,
- Астено-невротичний,
- Сентизивні,
- Психоастенічний,
- Шизофренік,
- Епілептоїдний,
- Істероїдний,
- Нестійкий,
- Конформний.
3. Особистісний підхід до типології характерів розроблений К. Юнгом. Він розвивав традиційне уявлення про структуру характеру як про переважання емоційних, інтелектуальних і вольових функцій і створив вчення про типи спрямованості особистості.
Структура характеру, за К. Юнгом, інтегрує два енергетичні джерела:
- Екстравертірованний установку,
- Інтравертірованную установки.
Відповідно до цього К. Юнг виділяє та описує вісім типів характерів:
- Екстравертірованний (розумовий, відчуває, відчуває, інтуїтивний),
- Інтравертірованние (розумовий, відчуває, відчуває, інтуїтивний) »[12].

Розділ 3. Природа характеру і особливості його формування
«Психічні властивості людини - це специфічний прояв вищої нервової діяльності, основою якої є його вроджені особливості, чиї своєрідні комбінації (сила, врівноваженість, рухливість) виявляються в типах темпераменту. Вроджений тип нервової системи з перших днів життя перебуває під впливом умов життя, виховання, що накладають відбиток на його функціонування.
У процесі життя у людини виникають динамічні стереотипи, тобто системи нервових зв'язків у корі великих півкуль головного мозку, виникають під впливом різноманітних подразників.
Вони діють у певній послідовності і системі. Багаторазове повторення подразників створює міцні нервові зв'язки, які проявляються все більш легко і автоматично, без нервового напруження. Створення та переробка динамічних стереотипів вимагає значної роботи нервової системи. Динамічні стереотипи створюють фундамент звичних дій, рис характеру, які проявляються мимоволі.
Отже, характер людини є складним синтезом типу нервової діяльності та життєвих вражень, умов життя, виховання.
Люди народжуються з різними особливостями функціонування головного мозку, що обумовлено типом нервової системи, але ці фізіологічні відмінності є лише передумовою для формування в процесі життя різних морально-психологічних якостей, зокрема і відмінностей у характері.
Формування характеру - це процес становлення стійких психологічних утворень під впливом об'єктивних і спеціально створених умов. Коли дії і вчинки в результаті їх багаторазових повторень стають звичними, то вони визначають типову модель поведінки людини.
Характер людини формується в процесі його індивідуального життя під впливом суспільних умов. Особливо важливу роль у вихованні характеру має активна діяльність, і, перш за все, робота як середовище буття, спілкування як необхідна умова самопізнання і самореалізації.
У процесі роботи виявляються моральні, інтелектуальні, вольові та інші якості, які набувають значення рис характеру.
Трансформація, яка відбувається в сучасному суспільстві, поява нових ідеалів і цінностей, зумовлених входженням до системи ринкових відносин, створюють передумови для формування рис характеру нової ділової людини.
Серед факторів, які мають життєве значення і впливають на формування характеру, особлива роль належить вихованню.
Виховання організовує обставини життя і спрямовує в потрібне русло зовнішні впливи, створює адекватне ставлення до навколишньої дійсності.
Разом з тим, виховання гальмує негативні впливи, перешкоджає закріпленню небажаних навичок і рис поведінки.
Також діють процеси самовиховання та саморегуляції свого характеру.
Особливе місце набуває виховання характеру в підлітковому віці. Потрібно мати на увазі, що ігнорування у вихованні вікових особливостей підлітків дуже часто породжує негативізм, непослух, невитриманість, невмотивовані вчинки »[13].

Висновок
Підіб'ємо підсумки. Мета курсової роботи досягнута, за допомогою реалізації всіх поставлених завдань. Узагальнимо зібраний матеріал і виділимо основні ключові моменти теми:
- Характер людини - це закріплена в індивіді система генералізованих узагальнених спонук. Характер людини - і передумова, і результат його реальної поведінки в конкретних життєвих ситуаціях.
- Характер формується в процесі розвитку особистості як суб'єкта, активно включається в різноманітну сукупність суспільних відносин. Проявляючись у поведінці, у вчинках людини, характер у них же й формується. Основну роль у процесі формування характеру відіграє виховання.
- Основу характеру утворюють не самі способи поведінки, а регулюючі відповідні способи поведінки генералізовані спонукання, які в силу своєї генералізованого можуть абстрагуватися від окремих приватних ситуацій і закріплюватися в людині, в особистості.
- Витоки характеру людини і ключ до його формування - у спонукань і мотиви його діяльності. Ситуаційно обумовлений мотив або спонукання до того чи іншого вчинку - це і є особистісна риса характеру в його генезі.
- Характер тісно пов'язаний зі спрямованістю особистості людини. Характер має своєю передумовою його темперамент. Темперамент і характер відмінні і разом з тим тісно пов'язані один з одним.
- Характер визначається всім способом життя людини.
- У характері укладена внутрішня логіка, взаємозв'язок визначають його властивостей та установок, відома необхідність і послідовність.

Список використаних джерел
1. Акчурін І.А. Типологія та ідентифікація особистості / І. А. Акчурін, Питання філософії. М., 1994.
2. Асмолов А.Г. Психологія особистості. Принципи загальпсихологічного аналізу. Підручник / О.Г. Асмолов. - М.: Изд-во МГУ, 1990.
3. Гіппенрейтер Ю.Б. Введення в загальну психологію / Ю.Б. Гіппенрейтер. - М.: Изд-во МГУ, 1988.
4. Личко А.Є. Психопатії та акцентуації характеру у підлітків / А.Є. Личко. - М.: "Педагогічна книга", 1992.
5. Максименко С.Д. Загальна психологія. Підручник / С.Д. Максименко. - М.: «Рефл-бук», 2004.
6. Загальна психологія. Підручник / за ред. Р.Х. Тугушева, Є.І. Гарбера. - М.: Изд-во «Ексмо», 2006.
7. Загальна психологія / За заг. ред. Є.І. Рогова. - М.: "Март", 2008.
8. Психологія і психоаналіз характеру / Д.Я. Райгородський. - Вид-во: «БАХРАХ-М», 2005.
9. Психологія особистості / За ред. Ю.Б. Гіппенрейтер, А.А. Пузирея. - М.: Изд-во МГУ, 1982.
10. Петровський А.В. Введення в психологію / А.В. Петровський. - М.: Видавничий центр «Академія», 1995.
11. Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології / С.Л. Рубінштейн. - СПб: Видавництво "Пітер", 2000.
12. Руднєв В.П. Характери і розлади особистості. Патографій та метапсихологію / В.П. Руднєв. - М.: Незалежна фірма "Клас", 2002.
13. Слободчикова В.І. Психологія людини: введення в психологію суб'єктивності / В.І. Слободчикова, Є.І. Ісаєва. - М.: Школа-Пресс, 1995.
14. Хрестоматія з психології та типології характерів / Редактор-упорядник Д.Я. Райгородський. - Самара: Вид-во «БАХРАХ-М», 1997.
15. http://bookap.by.ru/genpsy/pole/gl5.shtm
16. http://www.effecton.ru/282.html

Додаток 1
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Характер
Риси характеру:
- Ставлення до праці,
- Ставлення до людей,
- Ставлення до самого себе,
- Ставлення до віщого і до природи.
Властивості характеру:
- Повнота,
- Цілісність,
- Визначеність,
- Сила.
Риси характеру:
- Інтелектуальні,
- Емоційні,
- Вольові.

Рис. 1 Формалізована структура змісту поняття «характер» [14]


[1] Загальна психологія. Підручник / за ред. Р. Х. Тугушева, Є. І. Гарбера. - М.: Изд-во Ексмо, 2006. [6]
[2] Максименко С. Д. Загальна психологія. Підручник / С. Д. Максименко. - М.: «Рефл-бук», 2004. [5]
[3] Загальна психологія. Підручник / за ред. Р. Х. Тугушева, Є. І. Гарбера. - М.: Изд-во Ексмо, 2006. [6]
[4] Загальна психологія. Підручник / за ред. Р. Х. Тугушева, Є. І. Гарбера. - М.: Изд-во Ексмо, 2006. [6]
[5] Максименко С. Д. Загальна психологія. Підручник / С. Д. Максименко. - М.: «Рефл-бук», 2004. - 528 с. [5]
[6] Рубінштейн С. Л. Основи загальної психології / С. Л. Рубінштейн. - СПб: Видавництво "Пітер", 2000. [11]
[7] Див Додаток 1
[8] Загальна психологія. Підручник / за ред. Р. Х. Тугушева, Є. І. Гарбера. - М.: Изд-во Ексмо, 2006. - 560 с. [6]
[9] Рубінштейн С. Л. Основи загальної психології / С. Л. Рубінштейн. - СПб: Видавництво "Пітер", 2000. [11]
[10] Максименко С. Д. Загальна психологія. Підручник / С. Д. Максименко. - М.: «Рефл-бук», 2004. - 528 с. [5]
[11] Максименко С. Д. Загальна психологія. Підручник / С. Д. Максименко. - М.: «Рефл-бук», 2004. - 528 с. [5]
[12] Загальна психологія. Підручник / за ред. Р. Х. Тугушева, Є. І. Гарбера. - М.: Изд-во Ексмо, 2006. - 560 с. [6]
[13] Максименко С. Д. Загальна психологія. Підручник / С. Д. Максименко. - М.: «Рефл-бук», 2004. - 528 с. [5]
[14] Максименко С. Д. Загальна психологія. Підручник / С. Д. Максименко. - М.: «Рефл-бук», 2004. - 528 с. [5]
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Курсова
96.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Патріотизм як психологічний феномен
Самотність як психологічний феномен
Насильство як соціально-психологічний феномен
Розлучення як соціально-психологічний феномен
Сучасна реклама як культурно-психологічний феномен
Сучасна реклама як культурно психологічний феномен
Характер 4
Характер
Характер 2
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru