приховати рекламу

Феодальна роздробленість на Русі в XII-XIII століттях

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

ВСЕРОСІЙСЬКИЙ ЗАОЧНИЙ ФІНАНСОВО-ЕКОНОМІЧНИЙ ІНСТИТУТ

Контрольна робота

З дисципліни «Вітчизняна історія»

на тему «Феодальна роздробленість на Русі в XII - XIII століттях»

Москва - 2010

Зміст

1. Початок феодальної роздробленості на Русі.

2. Південна і Південно-Західна Русь.

3. Північно-Східна Русь.

4. Новгородська земля.

5. Монголо-татарське нашестя на Русь і встановлення іга.

1. Початок феодальної роздробленості на Русі

Відокремлення російських князівств, що почалося в другій половині XI ст., Завершилося після смерті Мстислава Володимировича. З другої третини XII ст. Русь вступила в стадію феодальної роздробленості. Її кульмінація припала на ХII-ХIII ст. У ХIV столітті з посиленням Московського князівства політична децентралізація Русі поступово слабшає і до другої половини ХV ст. остаточно зживає себе.

«І раздрася вся Руська Земля», - повідомляє «Повість временних літ» під записом 1132 «Повіки людські Сократ» і «загинула життя Дажьбогова онука», - вигукує автор «Слова о полку Ігоревім». «Погибелі землі Руської» називають сучасники «неодіначество» російських князів.

Феодальна роздробленість не була феодальною анархією. Державність на Русі не припинилася, вона змінила свої форми. Хворобливість цього перелому і відбило літературне свідомість епохи. Русь фактично перетворилася на конфедерацію князівств, політичної головою якої виступали спочатку великі київські, а пізніше - великі володимирські князі. Змінилася і мета міжусобної боротьби. Тепер вона переслідувала не захоплення влади в усій країні, а розширення кордонів власного князівства за рахунок сусідів. Князь-здобувач, прагне прихопити шматок чужої землі, а при успіху - зайняти загальросіянин стіл, - типова фігура свого часу. Недарма в княжій середовищі склалася приказка: «не йде місце до голови, але голова до місця». І все ж договірне начало в междукняжеских відносинах, хоча і порушується, становило основу політичного ладу Русі епохи роздробленості.

Виділення князівств на території Київської держави відбувалося повсюдно. Це був загальросіянин процес. Його не можна розглядати як наслідок запустіння Подніпров'я, яке почалося пізніше і було викликано дією особливих умов. Дроблення Київської Русі було обумовлено формуванням стійких місцевих об'єднань військово-служилої знаті, годується за рахунок доходів від державних податків. Викликалося воно також зростанням вотчинної власності: княжих, боярських, церковних і монастирських земельних володінь. Процес поступового осідання дружини на землю змушував князя бути менш рухомою, виробляв у нього прагнення зміцнювати свої володіння, а не переходити на нові столи. Обумовлювалася політична децентралізація Русі розквітом міст і економічним підйомом окремих земель. У містах на той час встигло скластися дрібне ремісниче виробництво і виникла місцева торгівля. Орієнтація більш-менш значних феодальних володінь на регіональні ринки робила їх гранично незалежними політичними формуваннями, і чим більше вони були, тим самодостатнє. Таким чином, політичні причини децентралізації Київської держави корінилися в умовах його соціально-економічного розвитку.

Великі самостійні князівства, що утворилися в ході політичного дроблення Київської Русі, стали називатися землями. Котрі входили до складу князівства іменувалися волостями. Так на регіональному рівні була відтворена структура Київської держави. У землях процеси економічного відокремлення і політичного дроблення повторювалися з тією ж закономірністю, що й в загальноросійському масштабі. Кожна земля поступово перетворювалася в систему дрібних напівнезалежних князівств зі своєю правлячою династією, її старшими та молодшими лініями, з головною столицею і другорядними резиденціями. Кількість князівств не було стійким. У ході сімейних розділів утворювалися нові. Лише в рідкісних випадках сусідні князівства об'єднувалися. Правилом було здрібніння князівств, недарма склалася приказка: «у семи князів один воїн».

Великих закріплених за гілками роду Рюриків земель було 12: Київська, Переяславська, Чернігово-Сіверська, Галицька і Волинська (об'єднані в Галицько-Волинську), Смоленська, Полоцька, Турово-Пінська, Ростово-Суздальська (пізніше - Володимиро-Суздальська), Муромська, Рязанська, Новгородська і виділилася з неї Псковська земля. Найбільш сильними та стійкими утвореннями були Новгородська земля, Ростово-Суздальське та Галицько-Волинське князівства. Загальноруським столом аж до навали Батия продовжував вважатися Київ. Але київський князь не завжди був тепер найстаршим не тільки в роді, але навіть у своїй галузі. Номінальний характер загальноросійського правління викликав необхідність в особливому титулі для підкріплення політичного верховенства. Так було відроджено титул великого князя, перестав застосовуватися на Русі з XI ст. Послідовне вживання титулу пов'язане з ім'ям Всеволода Велике Гніздо.

В епоху роздробленості російські землі стали суб'єктами міжнародних відносин. Вони самостійно вступали в союзи з іноземними державами. Широко поширена була практика військових альянсів князівств з іноземцями. У боротьбі за київський стіл (40-70-і рр.. ХII ст.) І Галицьке князівство (перша половина ХІІІ ст.) Брали участь угорці, поляки та половці. У середині XII ст. знову стали частими половецькі набіги, але починаючи з 90-х років XII ст. їх інтенсивність почала спадати у зв'язку з переходом половців до осілості. Проте до повного їх розгрому монголо-татарами вони продовжували брати участь в міжусобних війнах руських князів, не здійснюючи, щоправда, самостійних дій. Російсько-візантійські зв'язки розвивалися переважно по лінії церкви, так як в 1204 р. Візантійська імперія тимчасово припинила своє існування після захоплення Константинополя хрестоносцями.

Російські землі також зіткнулися з агресією хрестоносців в першій половині ХІІІ ст. Прибалтика стала здобиччю німецького Ордена мечоносців, експансія якого супроводжувалася роздачею земель німецьким феодалам і насильницьким зверненням населення в католицтво. Російська колонізація цього регіону була принципово відмінною від дій хрестоносців. Російські князі задовольнялися отриманням данини. Об'єднання мечоносців з Тевтонським орденом у 1237 р. поставило перед народами цього регіону завдання протистояння орденської агресії, яку найбільш успішно вирішували Литва, Новгород і Псков. Військові успіхи російських міст-республік визначалися характером їх політичного устрою. Вони не були глибоко вплетені в князівські міжусобиці, оскільки володіли правом запрошувати князів з російських земель за своїм розсудом. Цінували ж найбільш талановитих у військовому відношенні: новгородці - Мстислава Хороброго, його сина Мстислава Удатного, Олександра Невського, псковитяне - литовського князя Довмонта. Інші російські землі стали заручниками політичного «неодіначества» своїх князів, яких новий потужний ворог, монголо-татари, розбили по одинці, спочатку на річці Калці, а пізніше в ході Батиєва нашестя на Русь.

У числі нових форм феодальних відносин були помісне землеволодіння, інститут закладнічества і палацові вотчини, феодальні імунітети у формі жалуваних грамот. Панівною формою земельної власності залишалася вотчинная, що формувалася, як і в київський період, за рахунок захоплення общинних земель боярами і князями (процес обояривание), експропріації вільного землеробського населення і його подальшого закріпачення.

Незважаючи на те що вотчини духовних і світських феодалів у XII-XIII ст. ставали сильнішими і незалежними, з'явилися перші помістя. На військову службу найчастіше запрошували до себе людей князі, бояри і монастирі, тобто великі вотчинники. Це, як правило, були молодші князівські або боярські діти, а також розорилися феодали. Вони складали двір князя чи боярина, тому стали називатися дворянами, а їхні ділянки маєтками (звідси згодом відбудеться слово «поміщик»). Однак поміщик не міг довільно розпоряджатися землею, хоча і набував права феодала на населення, що проживало на цій землі.

Імунітети феодалів, оформляється на Русі як жалувані грамоти, були тісно пов'язані з інститутом закладнічества. Привілеї бояр, які надавались їм князями, допомагали залучати сільських жителів на вотчинні землі. Пільги відображали такі феодальні господарства від свавілля волостелей-кормленщиков, княжих тіунів та інших адміністративних осіб князівств. Характер придбання вотчини визначав їх назва: князівські, родові, куплені, подаровані. Дворцове землеробство, як і вотчинне, розширювалося шляхом покупок, захоплення, переходу за заповітом, дарування, міни і т.д.

Дворцове господарство знаходилося у віданні дворецьких, що відали землями і людьми, і палацових шляхів: сокольничих, Стаєнних, стільникові, постільничого і т.д.

2. Південна і Південно-Західна Русь

Аж до монголо-татарського розорення Київський стіл залишався найстарішим на Русі. Сильні князі претендували на «частина» в його межах. Тому Київ був предметом суперечок і кривавої боротьби князів, часта зміна яких стала ординарним явищем ХII-ХIII ст. Найстаріший стіл поперемінно займали чернігівські, володимиро-суздальські, смоленські та галицькі князі. Найбільш могутні князівські гілки, галицька та володимиро-суздальська, намагалися тримати його під своїм контролем.

Після смерті Мстислава Володимировича за Київ спалахнула міжусобна війна між чернігівськими Ольговичами (нащадками Олега Святославовича) і київськими та переяславськими Мономаховичами (нащадками Володимира Мономаха). Незабаром міжусобиці вразили сам клан Мономаховичів. Молодший син Володимира Мономаха суздальський князь Юрій Долгорукий, грунтуючись на праві старшинства, пред'явив претензії на київський стіл, який займав його племінник Ізяслав II Мстиславович. Війна дядька з племінником йшла кілька років зі змінним успіхом. Тільки після смерті Ізяслава Юрію Долгорукому на схилі життя вдалося закріпити Київ за собою і залишатися там до смерті (1155-1157 роки).

Ледве помер Юрій Долгорукий, київський стіл був відвойований сином Ізяслава Мстиславом II, який вступив у війну з сином Долгорукого Андрієм Боголюбським. Останній послав проти Мстислава II велике військо, до якого приєдналося ще 11 князів, в тому числі і південноруських. Київ був взятий «на щит» і пограбований союзниками. Однак сам Андрій до Києва не пішов, а послав молодшого брата Гліба, князя переяславського, розпоряджатися найстарішим столом на свій розсуд. Фактично з цього моменту столиця Русі була перенесена у Володимир на Клязьмі. Так, з 1169 р. Київське князівство втратило своєї першості, хоча номінально продовжувало вважатися найстарішим російським володінням. Володіння їм стало символом політичного престижу.

У 1203 р. Київ був підданий новому спустошення, результати якого, за словами літописця, перевершували всі попередні випадки руйнування міста. Розгром був учинений коаліцією смоленського князя Рюрика Ростиславовича, чернігівських Ольговичів і союзних з ними половців. У 30-ті роки ХІІІ ст., Напередодні монголо-татарської навали в Південній Русі вибухнула справжня феодальна війна. За «загальноруські» столи Київ і Галич її вели чернігівські, смоленські й волинські князі. Київське та галицьке князювання кілька разів переходили з рук в руки. У 1235 р. Київ піддався новому погрому з боку чернігівців та половців. Усобицю не зупинили навіть вести про розорення монголо-татарами Північно-Східної Русі. Війна тривала аж до нападу на Південну Русь монголо-татар, які й завдали Києву в 1240 р. останній удар. Проїжджав у 1246 р. через Київську землю на схід місіонер Плано Карпіні побачив Київ маленьким містечком у 200 будинків.

Ознаки запустіння Подніпров'я, що з'явилися в середині XII ст., Стали швидко наростати в подальший час. Одна з причин занепаду полягала в нерівномірному розвитку феодального виробництва, яке раніше склалося в басейні дніпровського шляху, ніж на околицях Київської держави. З розвитком феодальної експлуатації смерди стали йти на неосвоєні феодалами землі. Відтік населення відбувався у двох напрямках: на північний схід, в Ростово-Суздальської землі, і на південний захід - в Галицько-Волинську.

Зліт Галицької Русі був пов'язаний зі зростанням економічного значення Дністра і був наслідком занепаду волховской-дніпровського шляху. Центрами князівства виступали галицькі міста: Галич на Дністрі, Перемишль і Ярославль на Сані. Особливість розвитку Південно-Західної Русі полягала в тому, що боярство, яке літопису з середини XII ст. називають «галицькими мужами», зміцніло тут раніше, ніж остаточно утвердилася Ростиславова гілка київських князів. Основу його складали старі пологи, що володіли великими земельними володіннями. Так що за своїм складом «галицькі мужі» відрізнялися від боярства інших російських князівств, в яких провідну роль відігравали осідали на землю дружинники князів. Значення боярських володінь ще більше посилювалося припливом київських переселенців. У силу постійного спілкування з могутньої феодальної аристократією сусідніх країн галицьке боярство відчувало себе незалежним від князівської влади, посилення якої воно всіляко протидіяв. Недарма один угорський пам'ятник називає «галицьких мужів» «баронами».

Після смерті Ярослава Осмомисла у Галичі вибухнула династична боротьба між двома його синами, що відбувалися від різних матерів, в якій діяльну участь взяли боярство, угорський король і волинський князь Роман Мстиславович. Після того як рід галицьких князів перервався на синові Ярослава Володимирко II, в Галичі остаточно утвердився князь Роман - старший внук Володимира Мономаха (1199 р.). При ньому відбулося об'єднання Галичини і Волині. Відлунням його напруженої боротьби з боярством стала приписувана йому прислів'я: «не роздавивши бджіл, меду не їсти». Роман був продовжувачем політики своїх попередників, прагнув об'єднати всі південно-західні руські землі. Особливо запеклою була його боротьба з дрібними литовськими князьками на північному кордоні Волині та Польським королівством. На прохання Візантії Роман, постійно воював, здійснив похід в половецькі вежі і змусив половців покинути північ балканських володінь імперії. У справі боротьби з половцями він, як каже літопис, «ревнував» діду своєму Володимиру Мономаху. Папа Інокентій III в обмін на допомогу в придбанні нових земель пропонував Роману перейти в католицтво і прийняти від нього «королівський вінець». У відповідь Роман вийняв меч і велів запитати тата: «Такий чи у тата? Доки він при стегні моєму, не маю потреби купувати собі міста інакше, як кров'ю, за прикладом наших батьків і дідів, які примножують землю Руську ». У 1205 р. під час війни з поляками Роман був убитий. Його смерть викликала радість серед польської шляхти, а король навіть поставив у Краківському соборі особливий вівтар на честь тих святих, у день святкування яких загинув князь Роман. Галицька літопис зберіг портрет Романа: «Він кидався на поганих, як лев; сердитий був, як рись; губив їх, як крокодил, землю облітав, мов той орел, був хоробрим, як тур».

Успадковував Роману його старший син Данило, якому в рік смерті батька було три роки. До затвердження своєї влади в отчині в 1229 р., за 10 років до Батиєва погрому Південно-Західної Русі, Данило 25 років поневірявся по чужині, а його земля була ареною запеклих зіткнень між Угорщиною, Польщею, російськими князями і «галицькими мужами». На короткий час боярам навіть вдалося посадити князя зі свого середовища - Владислава Кормілічіча. Це був єдиний князь, що не належав до роду Рюриків. Польсько-угорські плани підкорення Південно-Західної Русі зустріли опір з боку князя Мстислава Удатного (з смоленської князівської лінії). Він двічі виганяв угорців із Галича і двічі був змушений поступатися угорському королевичу.

Під час походу Батия на Галицько-Волинську землю Данило вирушив до Угорщини. Незабаром він повернувся до Галича і взявся за відновлення зруйнованих міст. Князь довго ухилявся від поїздки в Орду, але все ж на вимогу хана («дай Галич!") В 1250 р. змушений був з'явитися туди і визнати своє підданство. Про честь, наданої російського князя Батиєм, галицький літописець залишив знамените гірке зауваження: «О, зліше зла честь татарська». Підкоряючись ординської силі, князь рятував свою землю від остаточного розорення. Разом з тим він не полишав думки про боротьбу з монголо-татарами. З цією метою Данило зносився з володимирським князем Андрієм Ярославовичем, братом Олександра Невського. Вів навіть переговори з папою Інокентієм IV, який готувався оголосити хрестовий похід проти Орди, прийняв від нього знаки королівського гідності (корону і скіпетр) і коронувався ними в місті Дрогичині в 1255 р. Проте реальної допомоги від тата не отримав.

Незважаючи на залежність від Золотої Орди, Данило поширював свою владу на більшу територію, від верхів'їв Західного Бугу до Київщини. У Києві князь тримав свого намісника. Разом з тим він все більше залучався до боротьбу угорських королів з ​​німецькими імператорами. Кожна сторона прагнула мати в особі галицького князя свого союзника. Продовжив Данило і боротьбу з боярством. Саме перипетіями цього протиборства пояснюється перенесення столиці з Галича в засноване ним місто Холм, обстроенний з вражаючим пишністю.

Після смерті Данила Романовича у 1264 р. його наступникам не вдалося подолати розпаду Південно-Західної Русі. Останній його нащадок, Юрій II, ще носив титул «короля всієї Малої Русі». З його смертю в 1340 р. Волинь була захоплена Литвою, а Галичина - Польщею.

3. Північно-Східна Русь

З середини XII ст. в Північно-Східну Русь з півдня ринув потік переселенців, які шукали безпеки, вільних земель та економічної самостійності. Тут не було половців, княжих усобій і боярських вотчин. Пам'ять про цей рух зберегли імена міст та географічні назви: Переяславль Залєський і Переяслав Рязанський (Рязань), які обидва стоять на річках з однойменною назвою Трубіж, Галич у Костромській області, річка Либідь у Старій Рязані. Наслідки цієї колонізації різноманітні. В етнічному плані вона сприяла утворенню великоруського народу, яка народилася з з'єднання російських переселенців з обрусевшими фіно-угорськими племенами. Соціально-економічним наслідком стало переважання сільського населення над міським і натурального господарства над грошовим. Міста Волго-Окського межиріччя ніколи не мали такого політичного значення, як київські. Але найголовнішим підсумком була зміна характеру князівської влади і відносин князя з населенням.

Князівська влада тут спочатку була могутніше, ніж у Подніпров'ї, де сильні міські громади запрошували князів-прибульців. На північному сході, навпаки, володів обширними порожніми землями князь запрошував до себе колоністів і виступав повноправним господарем-власником своїх територій. Області, отримані князями в їх безроздільну власність, отримали назву доль. «Поняття про князя як особистому власника спадку було юридичним наслідком значення князя як засідателя і організатора свого спадку», - писав В.О. Ключевський. У відносинах князя з дружиною не було рівності, але швидше за прозирало підданство. Недарма саме тут виникло у ХІІ ст. «Моління» Данила Заточника - справжній гімн князівської влади. Автор порівнює князя з батьком і богом: як птиці небесні не сіють і не орють, сподіваючись на милість Божу, «тако і ми, пане, бажаємо милості твоєї». Не отримала в зв'язку з цим розвиток тут і вічова життя. Сільське населення не мало можливості приїжджати в далеке місто по бездоріжжю. Питомі ж містечка не мали необхідної силою для протистояння князю.

Волго-Окського межиріччя за заповітом Ярослава Мудрого дісталося Всеволоду, син якого Володимир Мономах віддав її в 1125 р. своєму молодшому нащадку Юрію. При ньому Ростово-Суздальське князівство і відокремилося від Києва відразу після смерті Мстислава Володимировича (1132 р.). Фактичною столицею землі став Суздаль. З ім'ям Юрія Довгорукого пов'язане заснування багатьох міст: Юр'єва-Польського, Дмитрова, Звенигорода, Городця, Костроми, Переяславля Залеського. На роки його правління (1125-1157) припадають перші літописні згадки про Волоколамську (1135 р.), Тулі (1146 р.), Москві (1147 р.), Угличі (1148 р.).

Князь Юрій відзначався завидною активністю. Його «довгі» (довгі) руки простягалися з Суздаля в усі куточки Русі. У 1149-1150 і 1155-1157 роках він займав київський стіл. З 1155 він вже не залишав меж південної столиці, а в Суздаль відправив одного зі своїх молодших синів, Василька. Кияни не особливо шанували Юрія, кажучи, що їм з ним «не ужіті». Після смерті князя почалося народне повстання 1157-1159 років. Як повідомляє літописець, «ізбівахуть суждалці по містом і селом». Долгорукий за життя активно втручався у справи Галицько-Волинської та Новгородської земель. У 1149 р. він зробив спробу відбити у новгородців Югорський данину. Від двох шлюбів (Юрій був одружений на дочці половецького хана Аєпи і дочки візантійського імператора Іоанна Комніна Ользі) у князя було 11 синів. З них історія виділила два імені: Андрія Боголюбського і Всеволода Велике Гніздо. Різниця у віці між ними була 42 роки, але це не заважало їм бути політичними однодумцями. І хоча вони йшли різними шляхами в справі улаштування «отчини», при них Північно-Східна Русь вступила в смугу свого вищого злету.

Старший син Юрія Долгорукого увійшов в історію як хоробрий воїн, самовладний государ і запальна людина. Давалася взнаки східна кров його матері. Зовнішній гордий образ князя визначався особливостями його анатомічної будови: у нього були два зрощених шийні хребці. Характер Андрія проявився ще за життя батька, волю якого він порушив, виїхавши самовільно з південного Вишгорода в Залеський край. Але й там, у старих містах - Києві та Суздалі - він не зміг ужитися з пихатим боярством. Андрій оселився в молодому Володимирі на Клязьмі, де не було ні сильних вічових традицій, ні старих політичних зв'язків, ні великого боярського землеволодіння. Бояри ж називали володимирців, з яких князь набрав свою дружину, «Мізині людьми», своїми «холопами», «каменярами».

Таким чином, перевагу, віддане князем Володимиру, пояснювалося головною метою його внутрішньої політики - посилення великокнязівської влади. Щоб уникнути її ослаблення Андрій вигнав з ростово-суздальських володінь молодших братів, племінників і старших бояр батька. За допомогою іноземних майстрів пишно відбудував Володимир та приміську резиденцію в селі Боголюбові. Улюблені їм заміські палати були побудовані на місці, в якому, згідно з переказами, встали коня, який віз «чудотворну» ікону Божої матері з Вишгорода до Ростова. Богородиця нібито сама «вирішила» обрати місцем перебування Володимир і навіть повідомила про це князю уві сні. З тих пір ікона зветься Володимирської Божої матір'ю, а Андрій - Боголюбським. Перетворення ікони в небесну покровительку князівства сприяло підвищенню ролі Володимиро-Суздальської землі в загальноросійської політики і її остаточного відокремлення від старих центрів, Києва і Новгорода, де поклонялися Святої Софії. Андрій Боголюбський знайшов також місцевого святого, ростовського єпископа Леонтія і зумів добитися перенесення єпископської кафедри з Ростова у Володимир.

На південному напрямку Андрій з успіхом брав участь у загальноросійської боротьбі за Київ. На східному - вів вдалу боротьбу - війну з Волзько-Камськой Булгарією (1164 р.). На честь перемоги над нею за наказом князя в гирлі річки Нерлі було зведено храм Покрова Богородиці - перлина давньоруської архітектури. Особливі стосунки склалися у князя з Новгородом, якого Андрій, за його ж словами, «хотів іскаті ... і добром і лихом». Тут князь прагнув тримати підручних володарів: синів, племінників і слухняних йому смоленських князів. Пряме зіткнення відбулося в 1169 р. в заволочить (Двінська земля), де зустрілися два ворожих загону збирачів данини, новгородський і суздальський. Новгородці тоді розбили суздальців і взяли додаткову данину з суздальських смердів. Тоді сам князь з великою дружиною відправився до Новгорода, але біля стін міста був вщент розбитий, так що полонений Суздалец продавався в рабство дешевше вівці (за два ногати, вартість вівці становила шість ногат). Але незабаром Андрій відновив свій політичний вплив на Новгородчини за допомогою економічного тиску: у неврожайний рік заборонив вивозити хліб зі свого князівства, що викликало дорожнечу і голод у Новгороді, і він запросив міра1.

Закінчив свої дні князь Андрій в результаті боярського змови, в якому брали участь до 20 осіб. Очолили його московські бояри Кучковічі. У червні 1174 змовники, серед яких знаходилися особисті слуги князя, увірвалися вночі в спальню Боголюбовский палат і смертельно поранили князя. Наступного дня почалися народні хвилювання, які незабаром перекинулися у Володимир. Повстання набуло такого оборот, що духовенство проповідувало: хто чинить опір князівської влади, чинить опір самого бога. Старші міста - Ростов і Суздаль запросили на князювання племінників Андрія Боголюбського - синів Ростислава Юрійовича. Володимирці ж побажали молодшого сина Юрія Долгорукого Всеволода і перемогли.

Всеволод Юрійович за підтримки володимирців зумів знекровити боярську опозицію. Саме при ньому Володимир став офіційною княжої столицею. Він перший ввів вживання титулу великого князя володимирського. В кінці XIII ст. за ним закріпилося прізвисько Велике Гніздо, бо в усіх, за винятком Рязані, князівствах Північно-Східної Русі сиділи його нащадки. Одружений він був двічі, на осетинка Марії і дочки вітебського князя Василька, Любові, і мав 8 синів і 15 онуків. На престол Всеволод вступив у 22 роки і княжив 36 років (1176-1212). Характером він відрізнявся від свого знаменитого брата - був урівноважений, мудрий і дипломатичним. Він досягав своїх політичних цілей, рідко вступаючи в пряму конфронтацію з противником. Волів збирати і збирати, ніж розвіювати Отче надбання за вітром бойової слави.

Князювання Всеволода Юрійовича - час вищої могутності Володимиро-Суздальської Русі. Літописець називає його «великим князем», а автор «Слова о полку Ігоревім» говорить про нього: «Ти бо можеш Волгу весла раскропіті, а Дон шоломи вильяті!» («Адже ти Волгу можеш розбризкати веслами, а Дон вичерпати шоломами»). З самої незалежною частиною Руської землі, Новгородом, Всеволод жив у світі і при цьому називав його своєю «отчину» і «Дєдіна». У 1209 р. князь визнав за новгородцями їхню політичну самостійність. Вони йому у свою чергу надіслали військо для боротьби проти Чернігова.

У повній політичній залежності від Всеволода знаходилося Муромське-Рязанське князівство. У «Слові о полку Ігоревім» говориться: «Ти бо можеш посуху живими шерешири стр'ляті - удалими сини Глєбови» («Ти ж бо можеш по сухому живі списи метати - молодецьких синів Глебова»). Тут автор «Слова» порівнює рязанських князів, синів Гліба Ростиславовича, з списами - зброєю першої сутички в бою. Ці п'ятеро братів взяли участь у поході 1183, організованому Всеволодом проти волзьких булгар. У 80-х роках XII ст. Рязанське князівство політично залежало від Володимира. Коли ж рязанські князі спробували від нього відділитися, Всеволод заарештував більшість з них і відправив з ​​сім'ями на північ. По містах ж розіслав своїх синів і посадників. Контроль над Південною Руссю він тримав, не дозволяючи посилюватися жодної з двох ворогували ліній - Мономаховичів і Ольговичів.

Після смерті Всеволода Велике Гніздо між його синами почалася міжусобиця, що ускладнювалася відносинами з Новгородом. Всеволод заповів володимирський стіл не старшому синові Костянтину, князю ростовському, а середньому - Юрію, який і правил у Володимирі в 1212-1216 роках. У числі його союзників був брат Ярослав Всеволодович, який володів Переяславлем-Залеським і княжив тоді в Новгороді. Цей самовладний князь посварився з новгородцями через те, що незаконно розправлявся зі своїми політичними суперниками, прихильниками сидів до нього Торопецкого князя Мстислава Удатного, дочка якого Ростіславна, до речі, була дружиною Всеволода. Князь велів новгородців за прикладом свого великого дядька Андрія Боголюбського - він замкнув «низовий» хліб у попередньо зайнятому Торжку. Новгородці у відповідь вступили в союз з Костянтином Всеволодовичем, старшим братом Юрія і Ярослава, і знову запросили до себе Мстислава Удатного. У 1216 р. на річці Липиці під Юр 'євим-Польським новгородці перемогли коаліцію володимирських князів, відстояли свою політичну незалежність і допомогли сісти Костянтину у Володимирі.

Після короткого князювання Костянтина Всеволодовича (1216-1218 рр..) Влада знову перейшла до Юрія (1218-1238 рр.).. Новгород тоді увійшов у сферу політичного впливу Північно-Східної Русі. Зважаючи насувалася орденської агресії в 1234 р. Ярослав Всеволодович зробив похід проти німецьких лицарів-хрестоносців і допоміг новгородцям відбити наступ Лівонського ордена на межі Пскова. На сході володимиро-суздальські князі продовжували наступ на мордву булгар. У 1221 р. на мордовської землі при злитті Оки з Волгою був закладений Нижній Новгород. У 1226 р. князі почали похід вглиб мордовської території і тим самим побічно сприяли процесу об'єднання мордовських племен, на чолі яких став вождь Пургас. У 1228 р. він підвів одноплемінників до самого Нижнього Новгороду. До 1238 відноситься перша літописна згадка Галича як містечка Мерьского.

У цілому політична вага Юрія Всеволодовича був значно слабше його попередників. Він вже не був у стані, як його дід, батько і дядько, тримати руські землі під своїм контролем. У самому князівстві назрівали ознаки розпаду. Великі міста (Переяславль, Ярославль, Ростов, Углич, Юр'єв-Польський, Муром та ін) перетворювалися в центри нових феодальних володінь. Спроба суздальських князів створити на північному сході Русі сильну державу не могла на цьому етапі закінчитися успіхом, бо суперечила основної тенденції розвитку феодального суспільства тієї пори - посилення економічної самостійності та політичної незалежності феодальних володінь.

4. Новгородська земля

Серед російських земель Новгород посідав особливе місце. Його недаремно кликали Пан Великий Новгород. Тут рано утвердилася княжа влада, яка зіграла важливу роль у політичному об'єднанні Русі. Пізніше, коли утворилося Київська держава, тут ховалися князі, які зазнали поразки в міжусобних сутичках, вони набирали підмогу, звідси закликали наймані скандинавські загони. З XI ст. київські князі тримали тут своїх старших синів і посадників, забезпечуючи володіння не тільки самим містом, але і його великими землями.

Новгород був центром величезної території, що займала весь північ Великої Російської рівнини. Найбільш важливими містами були Псков, Стара Русса, Торжок і Ладога. Розширювалися межі Пана Великого Новгорода за рахунок військової колонізації, яка не зустрічала серйозного опору з боку розрізнених і нечисленних племінних союзів звіроловів і морських мисливців Півночі. Найбільш активною частиною колоністів були дружини «ушкуйніков» (вушка називалися їхні човни). Вони споряджалися за приватною ініціативою, ставили опорні містечка на завойованих землях і збирали данину хутрами з місцевого населення у казну міста. Буйну вдачу таких молодців виведений в образі Васьки Буслая, популярного героя новгородських билин, який не вірив «ні в чох, ні в пристріт, ні в вороняче грай».

У першу чергу новгородці підпорядкували собі фінські племена, що жили на південному березі Фінської затоки (водь), на території внутрішньої Фінляндії (ям) і навколо Ладозького озера (карели). З середини XII ст. російські колонізатори зіткнулися зі шведами, облаштувалися на північно-західному березі Фінської затоки. Незмінними союзниками новгородців в боротьбі зі шведами виступали карели і водь. З 30-х років XII ст. постійними стали походи новгородців в землю естів (чудь). На початку ХIII ст. територію чуді захопили лівонські лицарі, і кордон новгородських земель пройшла по лінії Чудського і Псковського озер.

Найбагатші новгородські володіння утворилися в Північному Помор'я, від «терського берега» Білого моря (східна частина Кольського півострова) до Зауралля. Їх центром було Заволочье, географічно співпадали з Двінською землею. Воно знаходилося за волоком, який потрібно було подолати, щоб потрапити з річки Шексни у верхів'я Северодвінську системи. З початком освоєння Заволочья в 1032 р. почалося просування новгородців на схід, в басейн річки Печори, далі через «Камінь» (Урал), де була «висота гір, ако до небес», на нижню течію річки Обі, що носила у російських колоністів назву Югри. В оповіданні про перший похід на Югру в 1096 р. літописець повідомляє: «Югра ж людье є, мова ньому і седят з самоядь на полумощних країнах». Жителі краю остяки-ханти, які не знали заліза, мовчки обмінювали залізні предмети на хутро.

Так поступово склалася територія новгородських володінь. Її споконвічне ядро поділялося на п'ять частин («п'ятини»): Водьскую, Шелонская, Бєжецький, Обонежская і Деревську. Від них на північ і північний схід йшли землі: Заволочье, Тре, Печора, Перм і Югра. Сам Новгород також ділився на п'ять-решт і дві сторони: Торговельну - на східному березі річки Волхова і Софійську - на західному. На східній стороні распологался «торг» (ринкова площа), «Ярославо дворище» - місце вічових зібрань городян, готський і німецький торгові двори. На західній стороні містився «дитинець» (кремль), в якому перебував храм святої Софії Премудрості Божої, побудований за сина Ярослава Мудрого Володимира у 1045-1050 роках.

Початок політичної самостійності самі новгородці відносили до «грамотам Ярослава» (1016 і 1036 років), зміст яких до нас не дійшло. У всіх подальших переговорах з князями вони вимагали, щоб ті цілували хрест «на всій волі новгородської і на всіх грамотах Ярославль». У 1095 р. Новгород рішуче відмовився підкоритися волі великого київського князя Святополка Ізяславовича і прийняти на князювання його сина: «Ось, князь, ми надіслані до тебе, і ось що нам ведено сказати: не хочемо Святополка, ні сина його, якщо у твого сина два розділи, то прийшли його в Новгород ». У 1126 р. літопис вперше згадує про те, що новгородці самі вибрали собі посадника, перш які з Києва.

Події 1136 остаточно зробили Новгород незалежним від Києва. Їх передісторія почалася в 1117 р., коли Володимир Мономах посадив у Новгороді свого онука Всеволода Мстиславовича, який цілував хрест новгородцям бути у них князем до кінця життя. Всі новгородські бояри були тоді наведені під присягу на вірність Всеволоду. Після смерті батька Всеволода, київського князя Мстислава Володимировича його місце зайняв дядько Всеволода Ярополк Володимирович, який відкликав Всеволода з Новгорода і посадив на князювання в Переяславлі. Однак незабаром Всеволод був вигнаний з Переяславля іншим своїм дядьком, Юрієм Долгоруким. Тоді він повернувся до Новгорода, де і спалахнуло антікняжеское повстання: «бисть Устань велика в людех». Князя з сімейством городяни посадили на єпископському дворі під арешт і відпустили через два місяці, пред'явивши наступні звинувачення: «не дотримує» смердів, виявив у поході особисту боягузтво, порушив цілування новгородцям. Перше звинувачення не могло виходити від самих смердів. Воно відобразило інтереси феодального господарства, робочу силу якого, смердів, князь охороняв недостатньо добре. Друге обвинувачення пов'язане з порушенням княжої обов'язки охороняти безпеку міста.

До кінця XII ст. Новгород вже щосили здійснював право вибирати будь-якого з російських князів: «Новгород виложіша вси князи в свободу: де їм або, ту ж собе князя поімають» - записано в першій Новгородського літопису під 1196 р. Частина зміни князів були тут ординарним явищем. Князь у Новгороді був головним чином військовим ватажком. Тому новгородці цінували найбільш войовничих князів. Запрошуючи до себе князя, новгородці укладали з ним договір, точно встановлював компетенцію сторін. Вся судова і правленческая діяльність князя повинна була здійснюватися за згодою і під наглядом посадника. Князь не міг призначати на адміністративні посади, не мав перешкоджати торгівлі з німцями і не мав права сам брати в ній участь. Також і війну він не міг почати «без новгородського слова», тобто постанови віча. З остраху, щоб князь не став впливовою політичною силою, йому і його людям заборонялося проживати в межах міста, приймати новгородців в особисту залежність, купувати земельну власність у межах новгородської території.

Новгородська політична влада може бути названа феодальної боярської республікою олігархічного типу. Найбільшою повноти свого розвитку вона досягла в кінці ХIV - початку ХV ст. В основі її лежала вічова діяльність, що прямувала інтересами багатого боярства та купецтва. Верховну владу в місті здійснювали: архієпископ владика новгородський, статечний посадник і статечний тисяцький («ступенем» називався поміст на головній вічовий площі, з якого посадові особи зверталися до народу). Адміністративно місто було влаштовано за принципом самоврядних громад. Він ділився на «кінці», «сотні» і «вулиці», кожна з яких мала своє віче і могла «здзвонитися» загальноміські збори. Воно відбувалося на Ярославом дворище торговій частині міста. Сюди могли приходити всі вільні повноправні новгородці-чоловіки. Рішення складалося на слух, швидше за силою криків, ніж більшості голосів. Коли справа доходила до бійки, осилити сторона визнавалася більшістю. Іноді одночасно збиралося два віча - на Торговій та Софійській стороні. Іноді, коли учасники були «в обладунках», суперечки вирішувалися врукопашну на Волховському мосту.

Компетенція віча була всеосяжної: воно приймало закони, «рядилося» з князями, обирало посадника, тисяцького і кандидатів у архієпископи, розпоряджалося державними землями, будівлями церков і монастирів. Віче було вищою судовою інстанцією для передмість Новгорода і приватних осіб, відало судом за державними та особливо тяжких злочинів, областю зовнішніх зносин, оборони і торгівлі.

У силу стихійного характеру вічових зборів виникла необхідність у попередньої опрацюванні доповідей для затвердження їх на віче. Так склався особливий урядовий орган - Раду панів, куди входили вищі представники міської адміністрації, кончанские і соцькі старости і верхи новгородського боярства. Судові функції розподілялися між княжим намісником, посадским і тисяцьким. У передмістя і волості Новгорода, які платили йому данину, посилалися з центру посадники. Вийти з повінованія Пану Великому Новгороду вдалося лише Пскова. Жителі Двінській землі, які «задалися» за великого князя Московського в 1397 р., були приведені до покірності Новгороду силою.

Важливе місце в політичній структурі займав владика архієпископ новгородський і псковський. У 1156 р. віче вперше самостійно поставило на цю посаду єпископа Аркадія. У ХІІІ-ХIV ст. віче обирало архієпископа з трьох кандидатів, записки з їх іменами клалися на престол храму святої Софії, і жереб вирішував результат справи. Архієпископ головував у Раді панів. Всі урядові постанови укладалися за його благословення. Він же примиряв ворогуючі сторони, вершив суд, благословляє початок військових дій, які велися «за святу Софію». Храм святої Софії був не лише головною святинею Новгорода, але і символом його незалежності. Вся Новгородська земля вважалася «волостю святої Софії».

Північно-Західна Русь перебувала в безпосередньому територіальному зіткненні із землями прибалтійських народів: естів (що жили на півострові між Фінським і Ризьким затоками), лівів (що займали нижню течію Західної Двіни і морське узбережжя на північ від неї), літаків (хто стикався з лівамі вище за течією ), земгалів (що розташовувалися на південь від нижньої течії Західної Двіни) і Куронь, західних сусідів земгалів. Згодом ці землі отримають назву Естляндії, Лівонії, Латгалії, Курляндії. Населення басейну Західної Двіни платило в XII ст. данину Полоцькому князівству, ести частково були підкорені новгородцями.

На початку XII ст. на острові Езель в гирлі Західної Двіни, через який проходив найдавніший шлях з Прибалтики до Східної Європи, виникла купецька факторія з північної німецької міст. Недалеко від неї у 1184 р. висадилася перший місіонерська експедиція ченця-августинці Мейнарда з Данії. За нього та його наступника Бартольді з'явилися перші кам'яні замки, церкви, почалося хрещення місцевого населення. Новий етап християнізації і територіальної експансії почався в 1200 р. після того, як у сан єпископа Лівонії папою Інокентієм III був зведений бременський канонік Альберт. Навесні цього року в гирлі Західної Двіни прибула нова експедиція під керівництвом єпископа Альберта, який і заснував тут в 1201 р. місто Ригу. У наступному 1202 з благословення Папи Інокентія III Альберт заснував чернечий лицарський Орден. Згодом до нього зміцнилася назва Ордену Мечоносців або Лівонського Ордену. У 1207 р. за погодженням з татом Альберт надав Ордену третина всіх завойованих в Прибалтиці земель. Мечоносці порівняно швидко завоювали Лівонію, племена якої були розрізнені та нечисленні. З 1212 почалася боротьба Ордена за Естонію. Поряд з німцями у підкоренні країни брали участь датчани та шведи. Експансія Естонії викликала народний опір. Територіальні захоплення хрестоносці супроводжували насильницької християнізацією населення і жахливим спустошенням краю, поголовним винищенням чоловічого населення. У боротьбі з єпископом і Орденом ести неодноразово зверталися за допомогою до князів Новгорода, Пскова, Володимира. Для естів пригнічення, принесене лицарями, було в багато разів важче данини, що збиралася російськими князями. Російські загони під керівництвом володимирського князя Юрія Всеволодовича дійшли до Ревеля, заснованого данцями, і старого російського міста Юр'єва.

Під Юр 'євим в 1224 р. і сталося поворотний бій, що став завершальним етапом боротьби Ордена за Естонію. Це місто за погодженням з естами посіла дружина на чолі з новгородським князем Вячко (родом з полоцьких князів), якого древні лівонські хроніки називали «древнім корінням усякого зла», тобто найлютішим ворогом Ордена і єпископа. У похід проти останнього оплоту незалежності естів виступили всі наявні сили хрестоносців: лицарі, ризькі купці і городяни, залежні ліви і латиші. У впертій боротьбі разом з князем Вячко загинув увесь гарнізон Юр'єва, який після падіння був перейменований в Дерпт і став місцем перебування особливого єпископа. Так вся Естонія визнала владу Ордену.

Це був пролог довгої і жорстокої боротьби росіян за прибалтійські землі. У 1234 р. переяславський князь Ярослав Всеволодович з новгородськими і суздальськими дружинами взяв реванш і розбив лицарські війська близько Юр'єва. Через два роки, в 1236 р. мечоносці зазнали поразки від союзного війська литовців і земгалів. Був убитий і сам магістр Ордену. Ці невдачі змусили Лівонський орден об'єднатися в 1237 р. з Тевтонським, утвореним у Сирії. Використавши запрошення польського короля Конрада, який боровся з пруссами, Орден став володіти територією нижньої течії Вісли.

Сприятливий час дли Ордена настало в кінці 30-х рокiв ХIII ст., Коли Русь зазнала спустошення монголо-татар. Вони, правда, не дійшли до Новгорода, який разом з Псковом і тримав передню лінію оборони. Для Новгорода це були не найкращі часи. Він відбивався відразу в декількох напрямках: з півночі - від шведів, з південно-заходу - від литовців. Зовнішній тиск збільшувався внутрішньою боротьбою. За Новгород вступили «в яких» володимиро-суздальські, смоленські та чернігівські князі. Смоленські князі швидко розширювали свої володіння на західному кордоні Новгородчини. Володимиро-суздальські князі були зацікавлені в північно-західних землях, через які проходили стратегічні дороги до Прибалтики. Все більш незалежним від Новгорода ставав Псков, чиї торгові зв'язки цілком визначалися Западнодвінський напрямком. Псков, крім того, прикривав Новгородчини з заходу і отримував самі перші удари з боку лицарського наступу. Тому в Пскові частина боярства та купецтва була готова йти на компроміси з Орденом, щоб захистити свої економічні інтереси в Прибалтиці. Те ж стосувалося і смоленських князів, які уклали з Ригою торгові договори в самий розпал боротьби з Орденом.

Героєм боротьби зі шведами, німецькими лицарями і литовцями в першій половині 40-х рокiв ХIII ст. став князь Олександр Ярославович, внук Всеволода Велике Гніздо. Він з'явився в Новгороді у восьмирічному віці і був, як ніхто з князів, визнаний новгородцями своїм. Олександр відрізнявся стратегічним військовим мисленням. Він заздалегідь почав зміцнювати лінію річки Шелони від вторгнення лицарів, а у Фінській затоці тримав передові спостережні пости, які вчасно оповіщали про наближення шведів. Їх річний похід 1240 очолив ярл Біргер під впливом папських послань про хрестовий похід на Русь. Під початком Біргера зібралося ополчення з шведів, фінів, норвежців. Шведи підійшли по Неві до гирла річки Іжори, тимчасово затрималися тут, маючи намір йти в Стару Ладогу. У разі їх успіху торгова артерія Новгорода, яка з'єднувала його з Західною Європою, була б перекрита. Несподіване блискавичне напад Олександра на шведський табір визначило успіх Невської битви, що відбулася 15 липня 1240 Князь, який бився «в люті мужності свого» був названий на честь перемоги Невським.

У рік перемоги Олександра Невського почався наступ Ордену на псковську землю. Німці, данці і дружинники Дерптського єпископа захопили російське місто Ізборськ, спустошили околиці Пскова і, користуючись зрадою посадника Пскова Твердилу Івановича, взяли місто. Зими 1242 р. лицарі вторглися в межі новгородській землі. Новгород був оточений майже з усіх сторін, так що зовсім припинилося торговельний рух. Небезпека, що нависла над містом, змусила його жителів знову звернутися до Олександра Невського, виїхав до батька в Переяславль-Залеський через сварку з новгородським боярством. З дружиною новгородців, карелів, ладожан й іжора він відібрав у Ордена Копор'є, лицарську фортеця, побудовану на місці новгородського цвинтаря, і очистив Вотську землю. При звільненні Пскова йому допомогло суздальське військо. За словами лівонської хроніки, Олександр Невський не залишив жодного лицаря в псковської землі. Не повертаючись до Новгорода, він рушив у землю Дерптського єпископа, який зумів створити лицарське військо. В очікуванні його Олександр зайняв вигідну позицію на льоду Чудського озера в урочищі Узмень у ворони каменю, припускаючи тим самим утруднити рух лицарської тяжеловооруженной кінноти. Битва відбулася 5 квітня 1242 і закінчилася повною перемогою росіян, які били лицарів протягом 7 км на льоду. У битві полягли 500 лицарів, 50 були захоплені в полон. У тому ж році Орден відмовився від всіх своїх завоювань на Новгородчини і Псковщині. Цією історичною перемогою було зупинено просування лицарів на схід.

5. Монголо-татарське нашестя на Русь і встановлення ярма

Монголо-татари вперше з'явилися в південноруських степах під час походу полководців Джебе і Субудая, посланих Чингіз-ханом в 1220 р. для переслідування Хорезмхаша Мухаммеда. Вони пройшли південним берегом Каспію, спустошили дорогою землі Закавказзя, прорвалися через Дербентський прохід і в степах Північного Кавказу розгромили половців. Лаврентіївський літопис про перший їх появі говорить так: «явишася язицах, іже їх же ніхто добро ясно не звістку, хто суть і відколи изидоша і що мова їх, і якого племені суть, і що віра їх, і звуть я татари, і інші глаголют таумени, а друзии печенезі ». Після перемоги над половцями монголо-татари розорили кримське місто Сурож (сучасний Судак).

Половецькі хани, розбиті невідомим супротивником, звернулися до руських князів за допомогою зі словами: «Якщо не допоможете нам, то ми будемо розбиті сьогодні, а ви - завтра». За пропозицією Мстислава Удатного, який князював тоді в Галичі, російські князі з'їхалися до Києва, де і прийняли рішення йти в степ проти невідомого супротивника. Перші зіткнення з передовими загонами монголо-татар були сприятливі для росіян, які легко розбивали їх і були вже готові прийняти ці сутички за перемогу над головними силами. Згідно східним джерел, ті навмисно заманювали росіян в степ. Зустріч з головними силами сталася на річці Калці, яка впадає в Азовське море, 31 травня 1223 Першими в бій вступили половецькі загони і російське ополчення під керівництвом Мстислава Удатного і 13-річного князя Данила Галицького. Впевнені в перемозі князі не хотіли чекати допомоги від інших підходили князів, які так і не взяли участі в битві, хоча і спостерігали, як звернені у втечу половці засмутили російські полки. Мстиславу і Данилові вдалося відбитися від переслідування і переправитися на інший бік Калки. Після цього монголо-татари обложили табір залишилися руських князів і через три дні примусили їх здатися. Всі російські воїни були перебиті, а князі задавлені під дошками, на яких бенкетували переможці. Здобувши перемогу і зробивши військову розвідку, Джебе і Субудай повернулися назад в середньоазіатські степи. «І не дізнавшись звідки суть прийшли і де ся Дешан знову», - закінчує літописець розповідь про першій появі монголо-татар.

Через 13 років після битви на Калці в 1236 р. в приволзьких степах з'явилася нова численна армія Батия, що рухалася у супроводі величезного скотарського обозу з родинами воїнів, по дорозі монголо-татари забирали з собою переможених жителів, половців, тюрків та ін Чисельність полчищ була настільки велика, що, за словами очевидця, «стогнала земля, збожеволіли дикі звірі і нічні птахи». Батия належало виконати план завоювання земель на захід від Іртиша і Уралу, які він отримав у спадок від свого батька, старшого сина Чингіз-хана Джучі.

Першими були підкорені волзькі булгари. Восени 1236 р. впала їх столиця Великий Булгар. Пройшовши далі через мордовські ліси, на початку зими 1237 монголо-татари з'явилися в межах Рязанського князівства і зажадали визнання своєї влади і платежу «десятини у всьому», з людей, коней, різного майна. На це рязанські князі відповіли: «Коли нас не буде, то все ваше буде» і послали по допомогу до Чернігова і Володимир. Але Юрій Всеволодович, князь Володимирський, «хотів сам особина сотворити лайку» і не надав допомоги сусідам, з якими мав давнє суперництво. Монголо-татари розорили спочатку міста Рязанської землі, а після облягли її столицю, в якій замкнулися князі. Після облоги місто було зруйноване вщент і ніколи більше не відновлювався на цьому місці.

Від Рязанської землі монголо-татари вирушили на північ до Володимирського князівства, міста, слободи і цвинтарі якого вони жорстоко плюндрували протягом всього 1237 Тоді впали Коломна і Москва. Для монголо-татар, що мали багатий досвід облоги і руйнування глинобитних стін середньоазіатських міст, російські дерев'яні фортеці-остроги з їх невеликими гарнізонами не представляли серйозної перешкоди. Облога Володимира тривала з 3 по 7 лютого 1238 При штурмі місто було спалене. Тоді ж упав і Суздаль. Лише за один лютого 1238 вони оволоділи територією від Клязьми до Торжка, розоривши 14 міст. 4 березня відбулося вирішальне бій росіян з ними на річці Сіті. Суздальське військо під початком Юрія Всеволодовича, хоча і готувався ретельно до зустрічі з ворогом, було повністю розгромлене, а сам князь загинув у бою. Рухаючись далі на північний захід, монголо-татари наближалися до Новгороду, але не дійшли до нього приблизно 200 км і біля містечка Ігнач-хрест повернули на південь. Причиною була рання відлига, яка зробила непрохідними болотисті лісові простору.

З Новгородчини Батий рушив на південь, в половецькі степи. По дорозі на цілих сім тижнів він змушений був затриматися біля невеликого містечка Сіверського князівства Козельська, населення якого героїчно оборонялось і все загинуло у запеклій різанині. Весь 1239-й рік хан провів на півдні, між Дніпром і Азовським морем, посилаючи загони в бік Дніпра та Оки. У цей рік монголо-татари захопили південний Переяславль, Чернігів, розорили поселення по Клязьмі, доходили до Мурома і Горохівці. Взимку 1240 р. «в силі тяжце» Батий підійшов до Києва. Жоден з російських князів не наважився захищати стольний град. Обороною його керував тисяцький Дмитро. Жителі міста не могли чути один одного від скрипу возів, реву верблюдів, іржання коней. Стінобитні знаряддями татари пробили пролом в стіні і через пролом увірвалися в місто, яким оволоділи після жорстокої рукопашної сутички.

Після падіння Києва Батий продовжував рухатися з головними силами в західному напрямку і опанував південноросійськими містами: Кам'янцем, Володимиром-Волинським, Галичем. Звідти через Карпатські проходи татари пішли на Угорську рівнину, яку і спустошували протягом всього 1241 Перше серйозний опір Батий зустрів з боку великих чеських і німецьких феодалів, які об'єдналися перед обличчям загальної небезпеки. На їх стороні опинився і щасливий випадок. Події в Монголії - Курултай вiдбутися вибори нового імператора після смерті Угедея - змусили Батия покинути Європу. Повертаючись, він пройшов через Дунайську рівнину, Болгарію та Валахію в прикаспійські степи, де в низов'ях Волги і зупинилася головна орда Батия.

Тут виникла його перша ставка, яка стала центром нового монголо-татарської держави - ​​Золота Орда. Його східна межа проходила по верхів'ях Іртиша до впадіння в нього річки Тобол, південна - по гирла Сир-Дар'ї та Аму-Дар'ї, на півночі збігалася з кордоном північних російських володінь, на заході включала землі Волзької Булгарії і Русі, на південно-заході доходила до степів Північного Причорномор'я і Дністра.

Столиця Золотої Орди місто Сарай, заснований Батиєм, розташовувався на одному з рукавів нижньої течії Волги. Це було місто повстяних юрт, на тлі яких виділявся величезний намет хана. Брат Батия Берке заснував вище по Волзі, недалеко від нинішнього Волгограда, нове місто Сарай, який незабаром став офіційною столицею Золотої Орди. Вже на початку ХIV ст. він був великим містом з безліччю кам'яних будівель і поряд з Ургенчем був крупним центром торгівлі. До 1359 р. ханський владу в Золотій Орді належала нащадкам Батия, які фактично ділили її з близькими родичами і великими васалами. До їх числа належали: Ногай, що правив Причорномор'ям, Сартак, який відав російськими землями, брат Батия Шейбан, який володів східними межами держави. При хані Узбек в першій половині ХIV ст. впливове положення займав правитель Хорезму Кутлук-Тимур. Монголо-татарські пологи, наведені Батиєм, швидко зливалися в межах Золотої Орди з місцевими тюркськими знатними родинами. У ХIV ст. монголи взяли тюркська мова. Державною релігією при ханові Узбек стало мусульманство. Різноманітність адміністративних посад в монгольському державі було головним чином пов'язане з витяганням доходів у підкорених народів. Найбільшу роль грали представники ханської влади на місцях: баскаки (тюркський термін) або даруги (монгольський). Їх головним обов'язком було збирання данини. Хани і їхні васали посилали каральні експедиції в завойовані країни, користуючись найменшим приводом для пограбування населення.

Русь перетворилася в улус (володіння) золотоординських ханів, яких російська літопис називала царями. Кожен з руських князів на вимогу Батия мав офіційно визнати його владу, побувати в ставці, пройти очищення вогнем і на колінах прийняти верховний сюзеренітет хана. У разі відмови винний піддавався смерті. Так, за наказом Батия були вбиті в Орді чернігівський князь Михайло Всеволодович і боярин Федір, що не бажали «поклонитися огневи» з релігійних мотивів. Але вбили їх не як сповідників православ'я, а як політично неблагонадійних осіб, думаючи, що вони мають проти хана злий намір і не бажають від нього очиститися. Після виконання цієї процедури князі затверджувалися ханом у своїх володіннях, отримуючи ярлик (ханську грамоту) на князювання. Батий визнав старшинство володимирського князя Ярослава Всеволодовича, що вступив на престол після смерті брата Юрія в 1238 р. Він першим з князів здійснив поїздку в Орду в 1243 р., а через три роки повинен був зробити ще одне далеку подорож - до Монголії, у ставку імператора Каракорум на річці Орхон, під час якого раптово помер. Після нього титул великого князя Володимирського носили його брат Святослав (1246-1248), сини: Михайло Хоробрий (1248), Андрій (1249-1252), Олександр Невський (1252-1263), Ярослав Тверський (1263-1272), Василь Подільської ( 1272-1276), і онуки, нащадки Олександра Невського, Дмитро (1276-1281, 1283-1294) і Андрій (1281-1283, 1294-1304).

Найбільш далекоглядним з синів Ярослава Всеволодовича був Олександр Невський. Розуміючи безглуздість опору монгольської влади, він, будучи ще новгородським князем, на відміну від свого брата Андрія, який посів ворожу позицію по відношенню до Орди, в рік смерті батька їздив «в татари» і визнав їх владу над Новгородом. Пізніше, уже як великий князь Володимирський, він силою придушив опозицію в Новгороді і змусив прийняти татарських «численників». Так називалися на Русі офіційні представники хана, які робили перепис («число») російського населення для обкладення його даниною. «Те ж зими (1257) бисть число, і ізточаша всю Землю російську, тільки не чтоша хто служить у церкві» - записав літописець. «І почаша їздить окаянні по вулицях, піщучі доми хрістьянскіе» - вторить йому інший. Перший час залежності було найбільш важким. До 1262 данину збирали надіслані татарами відкупники з мусульманських купців, що називалися «бесерменскімі». Чинить безчинства були настільки великі, що у народній пам'яті їх ім'я стало прозивним - «бусурмани». Насильства відкупників не раз викликали хвилювання на Русі: в 1259 р. в Новгороді, в 1262 і 1289 в Ростові, Ярославлі, Володимирі і Суздалі. Найбільш сильним було антитатарські повстання 1262: «Боже борони від лютого томління бесурменского люди Ростовські землі: вклади лють у серце селянам, не терпяще насильства поганих, ізволіша віче, і вигнаша їх з міст, з Ростова, з Володимира, з Суздаля, з Ярославля; окупахуть бо ти окаяньні бесурмені данини, і від того велику згубу людям творяхуть ». Відмолити ханське прощення бунтівним містах Олександр Невський. Це було його останнє справу на користь Русі. На зворотному шляху з Орди в Городці на Волзі 14 листопада 1263 князь помер. Припускають, що він був, як і його батько, отруєний.

Посиленню тяжкості ярма сприяла політика представників правлячого стану. Після смерті Олександра Невського розгорілося жорстоке міжусобиці його воспреемника, синів і онуків. Особливо напруженим воно стало з моменту, коли князь Андрій Олександрович, один із синів Олександра Невського, в обхід старшинства умовив хана дати йому ярлик на велике князювання володимирське і з татарської раттю в 1280 р. прийшов на Русь. У 1292 р. він разом з іншими князями доніс на рідного брата Дмитра Олександровича в Орду про те, що той приховує данину. Тоді хан Тохта послав на Русь свого брата Дюденя. Дюденева рать разом з князями спустошила 14 міст, в тому числі і Володимир, не пожалівши навіть церковного майна. І такими записами повна російська літопис, повідомляючи ще про антитатарських заколотах у 1289 і 1327 роках. В кінці XIII ст. збір данини з рук татарських відкупників і баскаків був переданий російським князям, які потім відвозили або посилали її в Орду. У більшості російських князівств зникли до цього часу і баскаки, ​​намісники хана, що сиділи в російських містах і мали необмежену владу. Ліквідований був також пост «великого» баскака володимирського.

У народній свідомості і творчості боротьба з монголо-татарами витіснила тему боротьби з іншими ворогами. Російський фольклор відбив народне уявлення про величезний чисельній перевазі ворога, придушив російську силу богатирську. Скільки не рубали богатирі, з кожного розрубаною ворога з'являлося двоє живих. Тоді побігли російські витязі в кам'яні гори і в них скам'яніли. З тих пір і перевелися витязі на святій Русі. «Змиріться нашу велич, загинула краса наша», - пише сучасник. «Трапилася хвороба християнам», - підсумовує автор «Слова про погибель руської землі».

Головною причиною поразки Русі була феодальна роздробленість. Кожне з російських князівств поодинці протистояло превосходившей силі противника, який до того ж використав багатий військово-технічний досвід Китаю та Середньої Азії: стінобитні машини, камнемет, порох і посудини з горючими рідинами.

У соціально-економічному плані наслідки навали були важкими. Різко скоротилися населення країни і число міст. За підрахунками археологів з відомих по розкопках 74 міст Русі ХІІ-ХІІІ ст. 49 були розорені Батиєм, причому в 14 містах життя не поновилася, а 15 перетворилися на села. Городяни гинули частіше, ніж сільське населення, в місця проживання якого ворог не завжди навіть міг потрапити з-за густоти лісів і бездоріжжя. Фізичне винищення професійних воїнів - князів і бояр - уповільнило процес зростання світського феодального землеволодіння, який в Північно-Східній Русі тільки почався незадовго до навали. Особливо постраждало ремісниче виробництво, в якому віками передавалися секрети від батька до сина. У ході навали зникли цілі ремісничі професії, втраченими виявилися навички виготовлення скляного посуду та вікон, припинено було кам'яне будівництво. Майже повністю засмутилися економічні зв'язки між населенням північно-східних, західних і південних руських земель. Останні були захоплені Литвою і Польщею. Економічний занепад зазнали багато країн, колишні постійними торговельними партнерами Русі.

У політичному відношенні Золота Орда парадоксальним чином стимулювала тенденції об'єднання Русі. Руські князівства безпосередньо не увійшли до складу Монгольської держави. Їх залежність від нього полягала у сплаті данини і верховному сюзеренітет хана, який стверджував князів на їхніх столах. Це сприяло посиленню князівської влади над населенням країни і ослаблення вічового спершу управління. Відтепер місцева влада спиралася на зовнішню силу монголо-татарського царя. Росіяни вперше познайомилися з владою, з якою не можна було входити в угоду, а треба було підкорятися безумовно. Царський титул, який був перенесений на монгольського хана, надав васалітет Русі риси легітимності - адже правитель Орди носив більш високе звання, ніж будь-який з руських князів, навіть великий князь володимирський. Саме монголо-татари відродили значення великого князя, оскільки йому зручніше було передоручити збір данини з усіх російських територій. Це в свою чергу загострило боротьбу князів за великокнязівський титул. Самі монголо-татари в цій боротьбі виступали жорсткими арбітрами. Претендентів вони викликали у ханську ставку і одних вбивали, інших заохочували, змушуючи виступати проти своїх же одноплемінників. Великокнязівський звання нерідко обіцялося того, хто привезе більше данини.

Враховуючи вище викладене, не позбавлені підстави твердження євразійців, які вважали, що без «татарщини» не було б Росії. Один з лідерів цієї течії, князь Н.С. Трубецькой, навіть вважав, що засновниками справді російського держави були не київські князі, а московські царі, що стали воспреемника монгольських ханів. Чудо ж перетворення монголо-татарської середовища в російську державність відбулося завдяки православ'ю, який викликав релігійно-духовний підйом мас. Монголо-татари ставилися з віротерпимістю до всіх релігій, а духовенство звільняли від данини з тим, щоб з його допомогою пропагувати підпорядкування народу завойовникам. Російські митрополити одержували від ханів особливі ярлики, які забезпечували привілеї для духовенства і недоторканність церковного майна. В обхід планам завойовників це допомогло церкви стати тією силою, яка виховувала в народі почуття релігійного і національного єдності, протиставляючи російське «хрестьянство» «поганство» завойовників, «безбожних агарян». Так словом «хрестьяне» (християни) на монголо-татарську епоху стали називати все російське православне населення в протилежність татарським язичників - «поганим» 1. Згодом слово «селяни» було поширене на сільське населення країни.

У культурному плані навала призвела до загибелі багатьох цінностей та центрів. Різниця релігій не дозволяло сторонам входити в культурний контакт. Лише в перші десятиліття монголо-татари тримали на Русі свої гарнізони і баскаків. Вже в XIV ст. ярмо відчувалося у набігах та сплату ординського «виходу» (данини). Іноді населення бачило загони, що посилалися ханами на прохання руських князів для боротьби з політичними суперниками. Так ще раз повторилася історія печенігів, хозар і половців, які перетворювалися на кінець своєї могутності у «своїх поганих».

Разом з тим Русь перейняла від монголо-татар деякі їхні політичні порядки, побутові звичаї, слова. Так, наприклад, грошовий рахунок (гроші - татарське слово), мито з торгівлі (тамга), поштова служба (ям). Була сприйнята і більш жорстка, ніж існувала в Стародавній Русі, система покарань. Необхідність жити в умовах постійної небезпеки сприяла формуванню деяких рис національного характеру російського народу, таких, наприклад, як спритність, здатність йти на компроміси, а іноді і жертви головами своїх же одноплемінників. З монголо-татарських часів склався на Русі звичай у вищих станів тримати жінок в теремах самітниця. Якщо спочатку це диктувалося небезпекою, то пізніше сприяло огрублення сімейних традицій і погіршення становища жінки в сім'ї та суспільстві.

Список літератури

  1. Александров І.М. , Кропоткіна Ю.Л. Історія російської держави-М.: ЕСКМО, 2007

  2. Вікіпедія

  3. Лекції з курсу «Вітчизняної історії»


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Контрольна робота
186кб. | скачати


Схожі роботи:
Феодальна роздробленість Русі середина XII XV ст
Державна роздробленість древньої Русі XII - XIII ст
Феодальна роздробленість на Русі
Феодальна роздробленість Русі
Феодалізм феодальна роздробленість Русі
Феодальна роздробленість Київської Русі поняття і причини
Норвегія в XII - XIII століттях
Швейцарські землі у XII-XIII століттях Швейцарія і Габсбурги
Причини феодальної роздробленості Русі в XII - початку XIII ст

Нажми чтобы узнать.
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru