додати матеріал


Уроки публіцистичного майстерності Маріетти Шагінян

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

Введення.
Публіцист - це не професія, а покликання, особливе відчуття життя. Усвідомлення себе як художника, як літератора - це має бути в людині від Бога, від природи. А якщо все це поєднується в одному індивідуумі, поєднуючи в собі талант, жагу до життя, тягу до знань і дивовижну працездатність, то людина цей буде займати в історії не останнє місце.
Саме такою людиною і була Маріетта Сергіївна Шагінян - журналістка і письменниця, без сумніву мала завидною майстерністю і даром літератора, яка в кінці XIX - початку XX століть внесла неабиякий внесок у російсько-радянську публіцистику і літературу.
Творчість Шагінян охоплює різні сфери життя. Вона виступила і як знавець музики і літературний критик, її можна назвати і дослідником-мандрівником і белетристом, але в першу чергу вона була публіцистом і письменником, що залишив після себе чимало, якщо так можна висловитися, "повнометражних" літературних творів: "Гідроцентраль", "Радянське Закавказзі", "Ткварчельському вугілля", "Щоденник депутата Моссовета", "Новий побут і мистецтво", "По дорогах п'ятирічки", "Урал в обороні", "Від Мурманська до Керчі", "Зарубіжні листа", "Подорож по Вірменії ", наукові монографії про Гете, Тараса Шевченка, Нізамі Гянджеві, Йозефа Мислівечке ... Вона ж - автор першого радянського детективного роману "Мес Менд" і чудовий майстер нарису.
Маріетта Шагінян - одна з перших видатних радянських журналісток, автор безлічі проблемних статей і нарисів, протягом десятиліть систематично друкувалися в "Известиях", "Літературній газеті", "Правді" і в багатьох інших виданнях. При цьому журналістика для Шагінян була аж ніяк не тільки і не стільки засобом заробітку, скільки чудовою можливістю безпосереднього вивчення життя і школою письменницької майстерності. І школа ця продовжує зберігати свою актуальність і для нинішніх поколінь журналістів - адже талант і вміння працювати зі словом залишаються неперебутними цінностями в усі часи для всіх тих, хто професійно пов'язаний з літературою.
Публіцистику Шагінян відрізняють неабияка спостережливість, уміння одночасно і передати найважливіше, і знайти несподівану і непомітну на перший погляд родзинку в предметі статті. Це була жінка фантастично енергійна, об'їздила майже всю Росію і не раз побувала за кордоном. Журналістку не випадково охоплює жага мандрів по світу - "вона прагнула все побачити на власні очі, все дізнатися з" перших рук ", щоб про все мати власне судження" [1]. Маріетта Шагінян завжди відрізняла ретельність підходу до написання будь-якої теми. Зі знанням справи, конкретно вона пише про проблему естонських сланців, про музику, про енергетику, про керченської оселедцю, про Південно-сибірської залізничної магістралі ...
На жаль, в останні роки Маріетта Сергіївна Шагінян виявилася незаслужено забутою. За останні десять років практично не з'являлося нових робіт, які досліджують біографію і творчий шлях журналістки і письменниці. Свого часу було видано кілька досить великих творів присвячених життю і роботі Маріетти Шагінян - Л. Скорино "Маргарита Шагінян - художник". М. 1981., Збірник статей "Творчість Маріетти Шагінян" 1980. Та й вона сама розповіла про себе в важкому томі автобіографії "Людина і час".
Більшість джерел присвячених діяльності Шагінян охоплюють її творчість загалом, не загострюючи увагу на вивченні техніки її листа, "чорної" роботи журналістки. Тим більше важливо на підставі наявних матеріалів спробувати проаналізувати стиль роботи цього видатного майстра слова, її, якщо так можна висловитися, творчу лабораторію, письменницьку "кухню" публіциста. Цікава методика її роботи по збору і накопиченню інформації, яка в основному полягала в особистому спостереженні та ретельному веденні щоденників.
Дана робота присвячена творчості Маріетти Шагінян. Я не ставлю своїм завданням в обсязі дипломного твори повністю висвітлити всю творчу діяльність Шагінян, але постараюся показати її основні напрямки в різні періоди життя літератора. Першочергова увага, природно, буде приділено журналістиці, і перш за все методам роботи цього відомого майстра публіцистики, її творчої лабораторії. Адже знання того, як народжується талановитий текст, аналіз роботи з матеріалом можуть дати дуже багато для плідної журналістської праці, а Маріетта Шагінян створила чимало напрацювань щодо технічного підходу до створення того чи іншого твору. У багатьох роботах вона прагне передати свій досвід початківцям літературну діяльність, вона ділиться знаннями в різних областях і етапах створення твору - від задуму і первинного збору інформації, до втілення і редагування. Уявити, як виникає найперший, миттєвий проблиск творчої думки, як він наповнюється змістом і набуває форму, перетворюється на художній твір допомагають щоденники Шагінян - незмінні супутники всього її життя. Щоденникові записи - це пам'ять, все те, що з роками стирається, зникає і може ніколи не повернутися, якщо тільки вона не збережено в коморах щоденника.
Щоденники - значна і важлива частина її творчості. Вони найчастіше неквапливі, грунтовні, використовують незвично різні матеріали. Вони дозволяють не тільки відновити події минулих днів, але й характеризують свого автора, видають настрій, фіксують перше враження, показують стиль письма, характер роботи, підхід до справи і багато чого іншого можна витягти з цих особистісно-літературних творів.
Маріетта Шагінян сама писала в передмові до книги "Щоденник письменника", що "звичка вести щоденник - дуже корисна школа для письменника. Треба тільки пам'ятати, що розмова з самим собою і розмова з читачем, запис у щоденнику і створення нарису та статті - різні речі і за мовою, і за композицією, і за обсягом матеріалу. Щоденник розтікається по годинах і днях, він живе в часі. Нарис і стаття концентрують різночасові матеріал, поєднуючи його за законами літературної творчості, будуючи композиційно і сюжетно, насичуючи висновком, узятим з аналізу багатьох фактів. Робочий щоденник письменника - це лише закладка фундаменту для такої великої роботи "[2].
Тому для вивчення творчої діяльності Маріетти Шагінян я взяла за основу її щоденник 1950 - 1952-ого року, виданий в 1953 році, і порівняла його з опублікованими в 1957 році другим виданням "Подорожі по Радянській Вірменії". Щоденник розповідає і про те, як Шагінян вела роботу над нарисами, фіксує певні події і допомагає визначити, що саме відточувала у своїх остаточних творах письменниця, працюючи зі словом, що ставила на чільне місце.
Глава I
Творчий шлях Маріетти Шагінян
§ 1. Початок творчого шляху Маріетти Шагінян
Наскільки вплинуло на вибір професії всього її життя те, що вона виховувалася в родині російських інтелігентів і отримала прекрасну освіту, можна міркувати дуже довго, посилатися на гени і схильності, але одне ясно точно - Маріетта Сергіївна Шагінян талановитий письменник і журналіст.
Вона народилася в Москві 21 березня (2 квітня за новим стилем) 1888 року. Маріетта зростала серед передових віянь інтелігенції, політичних і літературних дискусій. Ймовірно, така обстановка в будинку Шагінян і розташувала дівчинку до пізнання всього нового, любові літератури, інтересу до життя.
Початок журналістської діяльності Шагінян можна віднести до абсолютно юному віку. Коли їй було 15 років, а саме 27 липня 1903 року в газеті "Чорноморське узбережжя" був надрукований її віршований фейлетон "Геленджицький мотиви". Історія цього вдалого літературного досвіду така. Коли Маріетта була на літніх канікулах у курортному Геленджику, вона зіткнулася з кричущою несправедливістю по відношенню до людей - гуляти можна було тільки по пляжу, а грецькими купцями був влаштований на ньому дров'яної склад, чим, звісно були всі обурені. Закон був на стороні купців. І тут Шагінян порадили написати на злободенну тему. Так у газеті з'явився віршований фейлетон Маріетти Шагінян, про який вона сама згодом згадувала: "Я була вражена силою друкованого слова: суд нічого не міг зробити, а чотири смішні рядки в газеті подіяли" [3]. Згодом вона ще не раз переконається у правоті своїх слів.
У 1905-1906 роках М. Шагінян друкується в московських робітників виданнях, в "ремісничого голосі", а коли він був закритий, в газеті "Трудова мова". Етапи шляху художника складні, відповідно тим бурхливим історичним катаклізмам, свідком яких стала Шагінян, її особисті переживання невіддільні від духу часу. Але під час періоду революційного підйому на її творчість мали величезний вплив суспільні настрої. Це видно навіть із заголовків оповідань - "Дружина робітника", "страйкарі син", "Як я став політичним" - і віршів: "У підвалі", "Цензурі".
Тоді ж у молодої письменниці виникає робоче відчуття професіоналізму, і більше того - уявлення про літераторської працю як про борг не тільки перед собою, але і перед суспільством.
З 1908 до 1912 року вона вчиться в Москві на історико-філософському факультеті Вищих жіночих курсів. Тоді ж вона зближується з молодим поетом Андрієм Білим, пізніше з композитором Сергієм Рахманіновим; виникає захоплення поезією Зінаїди Гіппіус; починається з ними довголітня літературно-філософська листування. Знайомство з Мережковським дуже вплинуло на Маріетта Шагінян. Вона отримала можливість контактувати з філософськими та літературними кружками символістського спрямування, а доступ до цієї замкнуту атмосферу був відкритий далеко не всім. В цей же час в 1909 році вона й напише свою першу книгу, збірку віршів "Перші зустрічі". Стилізовані образи, лірико-песимістичні мотиви - смутку, тривоги, тлінність всього існуючого світу, неможливості здійснення мрії про щастя - все це властиве декадентської поетиці прозвучить в поезії Шагінян. Тут же опублікований цикл реалістичних замальовок "Дитячі портрети", в яких немає ніякої таємничості. Саме в цих ранніх оповіданнях Шагінян проявляється тонка психологічна спостережливість, вміння показати різноманіття різних характерів, все те, що надалі буде відрізняти її літературний стиль. Ті ж символістські нахили проявляються і в інших творах Шагінян - "Про блаженстві імущого. Поезія З. М. Гіппіус" (1912); "Дві моралі", (1914), і в деяких статтях.
У 1913 році в світ вийшла книга, що принесла миттєвий успіх і популярність молодий поетесі й письменниці. Друга книга віршів, названа "Orientalia", була присвячена Рахманінову. Екзотичні, східні мотиви домінують у її віршах. Реалістичні деталі сусідять з піднятими і умовно-романтичними описами, але все ж вони міцно увійшли в стилістику М. Шагінян.
Після поїздки в 1914 році на батьківщину Гете - Франкфурт-на-Майні та в місто Веймар молода письменниця потрапляє в табір, потім з допомогою Червоного Хреста вона через Швейцарію повертається додому. Так говорять офіційні джерела про її перебування в Німеччині. Цікаво, що зовсім інші відомості повідомляє сестра Шагінян Ліна в листі Надії Газданова, за якими Маріетта Шагінян постає в зовсім іншому образі, та й події дещо інші. Заздалегідь прошу вибачення за розлогу цитату:
"Маріетта забрала свої речі і махнула в Німеччину, в Гейдельберг, з твердим наміром вступити в тамтешній Університет. І яка нелегка понесла її до Німеччини якраз напередодні війни! Ти ж знаєш її темперамент! Через кілька днів після перебування в Гейдельберзі вона поставила собі на плечі рюкзак, наділа непромокальний плащ і, озброївшись палицею і картою проїжджих доріг, сміливо пустилася пішки в Веймар, щоб вклонитися праху Гете. На зворотному шляху з Веймара вона була затримана німецькою владою, запідозрив її в шпигунстві. Завдяки своїй глухоті Маріетта в той час, коли війна була вже в розпалі, спокійно простувала по шосе з картою проїжджих доріг. Газет вона в той час не читала за браком часу, а розмов оточуючих не могла розібрати. Отже, Маріетта опинилася у вкрай трагічному становищі: зовсім одна, ніяких знайомих, котрі могли б засвідчити її особистість. На питання: "Що ви тут робите і куди йдете?" - Маріетта простодушно відповіла: "Була на могилі Гете". Їй розреготалися в обличчя: "А чи знаєте ви, що ми з вами тепер воюємо?" Маріетта витріщила очі. За Маріеттіним вказівками її негайно ж відправили в Гейдельберг для посвідчення особи. Там за неї заступилася її квартирна хазяйка і запевнила, що звинувачення в шпигунстві позбавлені всякої підстави. Проте ж Маріетта, як і інших російських, посадили під домашній арешт на невизначений час. "[4]
Щоб повернутися до родичів, які були тоді в Швейцарії, Маріетті потрібен був спеціальний пропуск і гроші. Тільки завдяки старанням сестри Ліни вона змогла покинути Німеччину.
Ось такі нелегкі шляхи іноді доводилося проробляти письменниці і журналістці. За мабуть завдяки виключно особистим якостям і своєрідному характеру, наполегливості та витривалості, а також інтересу до всього нового, причому дізнатися не від кого-то, а самої дозволило Шагінян створювати і творити.
Про цей період свого життя Шагінян говорить так: "Пережитий мною страшний досвід зіткнення зі спалахом шовінізму ... моторошні сцені розгортаються якогось залізно-машинного німецького мілітаризму ... жорсткість вторгнення німців в беззахисну Бельгії - це ... було великим уроком, відразу перенесли мене зі світу всяких розумових отвлеченностей на реальну історичну грунт "[5]. І вона, використовуючи свої щоденникові записи, відразу ж створює "Подорож у Веймар" [6], документальний лірико-філософський нарис. Книга, не відірвана від часу: велика кількість різних деталей і фактів, що відносяться до складного історичного етапу напередодні оголошення першої світової війни, письменниця показує в повному обсязі. Образ Гете Шагінян представляє ідеалом просвітителя, гуманістичної особистістю, перетворюючу суспільство висотою духу, силою прикладу. Удосконалення та поліпшення - ось який девіз міг би бути у Шагінян. Не тільки в цьому, але і в інших творах вона пише про рух до кращого, до освіти, розвитку. У книзі "Подорож у Веймар" вперше чітко виявляється одна з особливостей прозового стилю М. Шагінян - її вміння через реальність побутової деталі, через своєрідність неповторно конкретних "подробиць" епохи розкрити характерні особливості особистості людини, зв'язок людини з часом, в якому він жив, і те, що його буде пов'язувати з подальшими часом. Можна сказати, що "Подорож у Веймар" - перша робота письменниці, зроблена у жанрі подорожнього нарису - жанрі, якому вона буде вірна все життя.
Перший свій великий роман Маріетта Шагінян почала писати в 1915 році, а закінчила в 1918 р. "Своя доля" - роман філософський, роман-дискусія. Назва точно виражає суть роману - "своя" чи доля в людини, чи може, чи повинен він вплинути на долю чи все в житті вирішене? У романі Шагінян полемізує з модними тоді теоріями психоаналізу, які вважали людини лише іграшкою своїх підсвідомих імпульсів, і приходить до висновку, що влада підсвідомості не настільки велика, щоб людина була покірливі перед року.
З 1915 - по 1920 рр.. Маріетта Шагінян мешкала в Ростові-на-Дону і викладала в консерваторії естетику та історію мистецтв На Дону її і застає революція. Шагінян не робила спроб приєднатися до білого руху, і не думала про еміграцію. Вона вирішила залишитися в Росії та прийняти насуваються зміни.
§ 2. Творчість Маріетти Шагінян у післяреволюційний період.
Письменниця з ентузіазмом прийняла Жовтневу революцію, яка дала їй нові теми для творчості. У листі до своєї подруги по навчанню Надії Газданова від 3 серпня 1917 з Ахбада Шагінян висловила своє ставлення до подій: "... побоювань за Росію (взагалі) я ніколи не відчувала і тепер не відчуваю ... По суті, Росія все ж таки вибереться і навчиться. Мені навіть іноді саме в нинішньому хаосі відчувається російське велич. Я бачу в таких явищах, як більшовизм, - споконвічно російське. Тому-то, інший раз ненавидячи більшовиків і усвідомлюючи, що вони гублять Росію, я все-таки завжди бачу неминучість їх появи на Русі. "[7] Вона вважала що все на краще, і вірила в Росію. Це був час її активної співпраці в газетах і журналах "Петербург", "Літопис Будинку літераторів", в тижневику "Життя мистецтва". "І мені, і чоловікові весь час треба працювати; я пишу газетні статті, він вчителює ..." [8] писала вона в 1918 році.
У 1920 р. Маріетта Шагінян переїжджає в Петроград. 9 грудня того ж року Маріетта Шагінян публікує в газеті "Известия Петроградської Ради робітничих і червоноармійських депутатів" статтю "Дещо про російської інтелігенції". У цій статті вона говорить про "ганьбу психологічної" відсидки "", про "необхідність розбити скляний ковпак і вийти на повітря, яким дихає країна ..." [9]. Стаття по суті являла собою політичний фейлетон, в якому нещадно висміював "саботує інтелігенція". Маріетта Шагінян створила тут остросатирическим образ інтелектуала: "праздноболтающего", жалюгідного, - витрачає він час на порожнє "ходіння з кута в кут" і "бридливі нападки на" царство хамів "", вона висміює одвічні претензії російської інтелігенції на роль берегині справжніх цінностей культури , світоча передових ідей і виразника "вищих запитів духу". Через кілька днів після статті "Дещо про російської інтелігенції" в "Известиях" з'являється стаття "Театр у Москві". Пізніше Шагінян публікує нарис "Як я була інструктором ткацької справи" і два полемічних "Листи з Петербурга".
Живучи на півдні Росії, на Дону в 1917-1920 роках і спостерігаючи ситуацію, що склалася у зв'язку з громадянською війною, стан людей і весь життєвий уклад письменниця почала свою трилогію - повість "Пригоди дами з товариства", оповідання "Агітвагон" та роман-епопея " перерва ".
Почавши роботу в 1922 році над романом "Зміна" і розділивши його на чотири частини Шагінян не змогла вмістити в ньому весь обсяг матеріалу, який вона зібрала за час війни. Тому під час створення "Зміни" письменниця за два дні (26 і 27 червня 1923 року) написала оповідання "Агітвагон", а потім 30 червня почала повість "Пригоди дами з товариства", яку закінчила 26 липня 1923 - рівно за місяць до завершення роботи над "змінна" (27 серпня 1923 року). У цей же час вона пише чимало статей про різні літературні явища: про романи Андрія Білого "Епопея" і "Заклінательніца змій" Федора Сологуба, про вірші Анни Ахматової та Владислава Ходасевича, не обходить увагою виникли нові імена - Іллю Еренбурга з його книгою "Хуліо Хуреніто ", Бориса Пільняка з його" Голим роком ", Ольгу Форш.
У 1923 по 1925 рік Маріетта Шагінян пише фантастико-авантюрний роман - трилогію "Мес-Менд". Як не дивно, авантюрно-фантастичний роман "Мес-Менд" не суперечить загальному характеру її творчості, але лише підкреслює багатогранність таланту письменниці. Для двадцятих років тема цього роману звучала дуже сучасно і, може бути, навіть пророчо. Старий світ приречений і не тільки політично, а й фізіологічно, стверджував роман. Крім того, багатий гумор і її винахідливість в описі перипетій життя своїх численних і дивних героїв змушували запоєм читати його. Спочатку роман публікувався частинами і під псевдонімом "Джим Долар".
У 1922 році Маріетта Шагінян отримує мандат від редакції "Правди", яка відряджає письменницю у тривалу поїздку з метою інформацією газети про життя, потреби та досягнення братніх республік. З цим документом М. Шагінян їде в тривалу подорож по Вірменії, відчуваючи "гостре відчуття необхідності для нової літератури опанувати і новим матеріалом, ближче і глибше дізнатися дійсність ..." [10]
Нариси Маріетти Шагінян другої половини двадцятих років являють собою цікаве літературне явище, тому що відображають і певні умонастрої сучасників, і напрям творчих пошуків радянських письменників у період, коли починався новий етап вітчизняної історії - індустріалізація країни. Виразно проступають послідовні щаблі роботи Маріетти Шагінян над нарисами: перша - це робота в 1925-1926 роках над "Текстильний оповіданнями", куди увійшли головним чином нариси, матеріалом для яких послужила ленінградська промисловість. Працюючи над циклом нарисів, письменниця цілу зиму провела на ленінградських текстильних фабриках "Торнтон" і "Невська нитка". Потім - з 1926 по 1927 рік - поїздки по Закавказзі, вивчення гірничорудної промисловості і створення кількох великих циклів нарисів - "Нагорний Карабах", "Зангезурського мідь", "Сходження на Алагез" і "Ткварчельському вугілля".
У 1926 році виникає задум роману "Гідроцентраль". Перша згадка про це пов'язано з поїздкою на маленьку гідростанцію на річці Зангієв, писати ж роман Маріетта Шагінян початку 25 січня 1928 року, влаштувавшись на Дзорагесе. Основна робота над романом, присвяченим будівництва дзорагеской гідроелектростанції, припала на 1930 і на 1931 роки. "Гідроцентраль" - роман не тільки виробничий, але, як це характерно для усієї творчості Маріетти Шагінян, і роман світоглядний, філософський.
Але Шагінян завжди йшла до складної романної формі від запису, від аналізу реального факту, явища, характеру. І величезне значення письменниця надавала свою роботу в газеті. Головною і основною формою своєї літературної діяльності 30-х - 50-х років Маріетта Шагінян вважала для себе нарис. У ці роки Шагінян нерозривно пов'язана з великими газетами країни. Отримуючи від них різноманітні оперативні відрядження, вона створює цикли справді соціологічних нарисів.
У тридцятих роках М. Шагінян опублікувала два цикли - "Таємниця трьох букв" (1934) і "Щоденник депутата Моссовета" (1936). Перший з них пов'язаний з переломними історичними подіями важкого, неврожайного 1933 року.
У роки Великої Вітчизняної війни Маріетта Шагінян веде публіцистичну діяльність, спрямовану на агітацію і пропаганду. У нарисах 1942-1943 років вона пише про тил. Як кореспондент центральних газет М. Шагінян їде на Урал, в Сибір, вивчає героїчний тил, результатом чого в 1942-1943 роках стає книга нарисів "Урал в обороні".
Шагінян продовжувала свої далекі поїздки і після війни. Відправившись з вагоном газети "Гудок" за новими будуються дорогах: Південно-Сибірської магістралі, Кант-Рибаче, Чу-Моїнти і іншим вона в 1947 випускає книгу "Дорогами п'ятирічки". Це справжнісінькі шляхові нариси, в яких описано грандіозне будівництво на Уралі, в Сибіру, ​​Казахстані та Вірменії. У 1950 році виходить нарис "Подорож по Радянській Вірменії", за який в 1951 році Шагінян отримає Державну премію СРСР.
Нариси Маріетти Шагінян - завжди глибоке соціологічне дослідження, але вони ж і практичне втручання письменниці в події, що відбуваються на її очах. Кожне з її виступів у пресі пов'язане з живим реальною справою. Так, наприклад, цикл нарисів "Керченська оселедець" (1953) розглядалося на колегії Міністерства промисловості продовольчих товарів, де було визнано, що письменниця розкрила "серйозні недоліки в організації промислу найбільш цінних порід риб, обробки рибної продукції, охорони рибних запасів та експлуатації рибопромислових водойм "Азово-Чорноморського басейну.
Тут хотілося б зробити маленький ліричний відступ, що стосується не тільки роботи Шагінян, але і її, якщо так можна висловитися, непублічного листи. Справа в тому, що ще до Великої Вітчизняної членам Спілки письменників виділили землю під будівництво тепер знаменитих дач в Передєлкіно. Але виявляється, у зв'язку з будівництвом, життя у письменників стала йти не зовсім гладко, та й місце під дачі виявилося не райським куточком, а по більшій частині болотом. І ось, спостерігаючи митарства письменників і сама, ізмаявшісь, 16 вересня 1935 Маріетта Сергіївна зважилася написати лист Молотову - 10 сторінок вражаючого оповідання:
"Дорогий В'ячеслав Михайлович! Послухайте про паршивому неподобство, що коїться ім'ям радянської влади з кращими радянськими письменниками ось уже понад рік ... Уряд постановив допомогти нам, дати нам, письменникам, можливість мати свій куточок для роботи і сім'ї ... Такий турботи, звичайно , ні один письменник жодної країни від свого уряду не бачить, і ми це знаємо і ніколи не забуваємо. Але, подивіться, що вийшло з цього на ділі ... Місце, вибране під дачі, за винятком 5-ти ділянок, болотисте. .. У Леонова під дачею стоїть вода, він на свій рахунок її викачує, осушує землю, риє канави, але вода стоїть. У Ляшко під підлогою вода. У Бахметьєва - вода. У мене вперше в моєму житті з'явився ревматизм голови (!), вчора був лікар і сказав, що подальше життя на дачі загрожує всім нам загибеллю ... Майже всі змушені були купувати на ринку пічні дверцята ... Сходи в моїй дачі виявилася такою, що поручні самі собою відійшли і впали вниз. Вікна ніде не сходяться , закривати їх нічим ... З нас деруть за все. Гачок поставити - давай ... Піч побілити - давай ... Уряд дав нам у подарунок дачу, яка без доріг буде коштувати [нам] близько 40 тис., за який ми повинні щомісяця платити 500 руб. ... Це не подарунок радянського уряду. Це - петля, зіткана руками дрібних шахраїв ... Мені здається, будівництво треба віддати в руки НКВС, так, щоб його побудували скоро і швидко і щоб письменник носі нікуди не казал, поки не зможе переїхати в готове житло ... 1935 16 вересня. Ст. Передєлкіно. "Дачне поселення письменників". Дача N 40. (пошта не ходить!) "[11].
І знову сила друкованого слова подіяла, а Шагінян вкотре опинилася борцем за праву справу. "Начальника будівництва у випадку невиконання планового завдання пообіцяли віддати під суд. Мєшков виявився людиною з поняттями і енергійно почав виправдовувати назва селища. Замість 60 на зведення важливих держоб'єктів виділили 300 пролетарів. Територію огородили парканом і виставили охорону. Чи не НКВС, але все ж таки "пропажі" матеріалів з будмайданчика припинилися. Серед робітників розгорнулося стаханівський рух за підвищення продуктивності праці "[12].
Закордонні поїздки письменниці в багато країн Європи відбилися в циклі нарисів: "Чехословацькі листа" (1955 і 1960), "Англійські листи" (1956 і 1966), "Італійські листи" (1962), "На" Волзі "по Франції (1965, 1966), "Голландські листа" (1966), "Три дні на" Фіат "" (1967) та інші. Письменниця створює картини міст Європи, розповідає історію різних народів, розмірковує про їх багатовікових духовних зв'язках, звертається до теми спадкоємності культур. Описує все нове, що є в кожній країні, їхні досягнення та результати. Із закордонними нарисами пов'язаний історико-біографічний роман-дослідження Маріетти Шагінян "Воскресіння з мертвих", присвячений чеському композиторові XVIII століття Йозефа Мислівечку.
Говорячи про літературному шляху Маріетти Шагінян, неможливо не згадати про ленінську темі в її творчості. Задум написати біографію цього великого революційного діяча виник ще в 20-х роках. Роздумуючи в 1926 році над складністю такого завдання, М. Шагінян зізнавалася: "Мені дуже хочеться показати його як найлюдянішого людини і як титану революційної думки, волі, справи. Я розумію, що належить величезна і дуже копітка робота, але я з радістю беруся за цю роботу ... і скільки не зажадала б часу і сил ця складна, відповідальна робота, я буду віддавати їх, вважаючи це своїм обов'язком перед партією, радянським народом, перед історією "[13]. Вона досконально вивчила всі пов'язаний з родиною Ульянових, і саме їй належить вперше оприлюднення того факту, що В.І. Ленін має німецькі та єврейські корені.
Маріетта Шагінян була одним з найбільш яскравих зачинателів Ленініани в молодий тоді радянській літературі. Вона пише роман "Кік" (1929), в якому письменниця не тільки створює образ Леніна, а й вводить в сюжет роману події, пов'язані зі знаменитим конфліктом водників і Цектрана, що виник на початку 20-х років.
До питань естетичним і моральним письменниця звертається в нарисах і публіцистичних статтях, які супроводжують основним творам ленінського циклу і поповнюють її ленініаною. Багато хто з них увійшли в останню книгу Маріетти Шагінян - "Сторіччя лежить на долоні"
Завершальний працю письменниці - книга "Людина і час" (1970-1978), безсумнівно, також має відношення до ленініаною М. Шагінян. У цьому масштабному історико-мемуарної творі був розкритий процес революційного піднесення народних мас, що охопив різноманітні соціальні верстви і те, як під керівництвом В. І. Леніна здійснилася Жовтнева революція. Маріетта Шагінян надавала особливого значення цьому твору і підкреслювала його зв'язок з ленініаною.
У 1972 році Маріетті Шагінян за тетралогію "Сім'я Ульянових": "Народження сина", "Перша Всеросійська", "Квиток з історії", "Чотири уроку у Леніна" була присуджена Ленінська премія. А в 1976 році Указом Президії Верховної Ради СРСР письменниці присвоєно звання Героя Соціалістичної Праці.
§ 3. Маріетта Шагінян - публіцист і письменник
Маріетта Шагінян як журналістка відома нам перш за все як майстер нарису. Нарис вважається "королем" художньо-публіцистичних жанрів, але з точки зору підготовки його - він один з найбільш трудомістких. І це дійсно так, оскільки написати хороший нарис журналіст зможе тільки в тому випадку, якщо він впевнено володіє різними методами відображення дійсності, існуючими в його ремеслі. При підготовці нарису мало, наприклад, зуміти знайти підходящий предмет виступу, успішно зібрати матеріал, проаналізувати його. Треба ще й відповідно переосмислити інформацію і втілити її в дійсно нарисної форму. Природа нарису така, що в ньому можуть бути "перетину" самих різних жанрів - репортажу, нарису, замальовки, кореспонденції, що свідчить про жанрову свободі, рухливості нарису, що дозволяє автору за умови композиційного, стилістичного і сюжетного єдності матеріалу вести розмову невимушено, змінюючи тональність розповіді і ритміку викладу.
Важливо відзначити, що М. Шагінян, захоплено віддаючись газетної роботі, ніколи не вважала основним своїм завданням лише спостерігати життя, але завжди прагнула її досліджувати. Жанр нарису вона цінувала саме за його передову, "розвідувальну роль" - адже він "неминуче пов'язаний з вивченням нової дійсності". Нарис також вчить журналіста шукати "проблемний вузол", вважає М. Шагінян, знаходити важливе, вирішальне "схрещення подій і дій". Самий жанр виключає для художника можливість усунення від того, що відбувається.
Робота над нарисом включала в Шагінян багато етапів. Зазвичай, приїжджаючи в нове місце, про яке вона заздалегідь дізнавалася, що могла, письменниця брала підшивку місцевих газети - обласної, районної, багатотиражки - за місяць-два і переглядала їх, робила замітки. Потім, визначившись, йшла на місцевість, розмовляла з людьми, вивчала техніку, її особливості, умови роботи.
За першим "впровадженням", в предмет, як відзначала Шагінян, слідувала правило: за можливості перещупали місцевість своїми ногами, переглядеть речі своїми очима. Нікому не передовіряти жодного ланки своєї роботи, все зробити самому. Цікаво, що друкарській машинці і авторучці письменниця вважала за краще шкільне перо і возила з собою улюблену чорнильницю, переписувала все від руки, робила десятки варіантів і особливо часто переписувала початок твору.
Маріетта Шагінян іноді дорікали в занадто вільному поводженні з матеріалом, в тому, що її нариси часом включали в себе деякі художні перебільшення або неточності. Але нарис у будь-якому випадку представляє з себе художньо-публіцистичну модель реального світу, причому навколишня дійсність в ньому повинна не просто фіксуватися, а зображуватися зримо, в образах. Ось тут і таїться уявне протиріччя. Як можна зримо, в картинах відтворити конкретний епізод, не спостерігався особисто самим журналістом? А цей епізод потрібен, тому що він яскраво розкриває певну рису характеру людини або одну з граней проблемної ситуації. Нарисовець може і повинен допускати часткову творчу інтерпритацію, оскільки його фантазія обмежена прив'язкою до конкретної дії, до реальних людей.
Нарисовець не вигадує епізоди, не переінакшує реальні факти, не ставить свого героя в центр події, до якого той не мав відношення. Йому дано право домислювати деталі. Нарисовець, дотримуючись фактичної основи, Моделює своєю уявою картину "відрізка життя".
Посилаючись на користь домислу на авторитетне висловлювання К. Паустовського, відомого не тільки художніми творами, але і майстернями нарисами: "... факт, поданий літературно, з опусканням непотрібних деталей і з згущенням декількох характерних рис, освітлений слабким сяйвом вимислу, розкривав сутність речей у сто крат яскравіше і доступніше, ніж равдівий і до дрібниць точний протокол "[14].
Свої міркування щодо домислу переконливо виклав у вступі до книги "Суть справи" А. Аграновський (всі його нариси, що увійшли у кілька книг, виданих у різні роки, публікувалися на сторінках газети "Известия"): "А як же з правом на домисел? Суперечок про "припустимого ступеня художнього узагальнення" було у літераторів безліч. Що ж, я думаю, в нарисі вона може бути будь-яка. І в цій книзі - наперед попереджаю читачів - я не прагнув будь-що-будь тупо слідувати за фактом. Але плутанини, обману бути не повинно. Не слід вигадка видавати за правду, а факти оголошувати вигадкою. У книзі П.П. Вершигори "Люди з чистою совістю" є партизанський розвідник, який свої донесення незмінно ділив на три частини: "Бачив сам. Чув. Припускаю. "Ось так приблизно і треба працювати" [15].
Без "слабкого сяйва вигадки", без домислу деталей і творчої інтерпретації фактичного матеріалу створити цей нарис, цілком відповідає функціональному призначенню художньої публіцистики неможливо.
Маріетта Шагінян була одночасно як талановитим публіцистом, автором багатьох статей і нарисів, так і великим письменником, автором оповідань, романів і навіть великих трилогій. І в зв'язку з цим цікаво простежити, як робота журналіста позначилася на її письменницькому творчості.
Газета була основним професійним заробітком Шагінян. Коли вона була початківцям літератором, то думала, як і багато інших, що "газетна робота губить письменника, сушить, не дає пробитися до великого художнього полотна" [16]. Але газета аж ніяк не завадила їй стати письменником, навпаки, газетна робота послужила в певному сенсі неоціненною підмогою в її письменницькому працю.
За словами Шагінян, робота в газеті має для письменника виняткове значення: письменник виховується на швидкому і частому моральному контакті з народом, пережитому завжди дуже сильно. Книга приносить цей досвід набагато повільніше і менш безпосередньо, а газета дає пережити його відразу. Але, крім морального почуття професії, газета може дати і дає дуже серйозні уроки літературної майстерності.
Місця в газеті мало. Місце диктує розміри статті. Заданий розмір привчає до гнучкого співвідношенню матеріалу і теми, до гострого навичці пропорційності. Дуже багато чого дає просторове відчуття газетного аркуша, обсягу статті; вміння композиційно побудувати матеріал за принципом хорошою шахової партії: дебют - міттельшпіль - ендшпіль; відібрати потрібне з величезної кількості зібраного.
Багато газетні працівники знають ще одну особливість своєї роботи. Зазвичай вони проходять всі стадії втілення статті у пресі: правлять її з редактором, знову і знову перечитують коректуру в гранках, у верстці; здавалося б, матеріал повинен оскому набити, знаком мало не напам'ять. Але ось вийшла чиста газетна смуга; як електричний струм, доторкнулася до вас реакція читачів на статтю. І ви цю статтю знову перечитуєте, прочитуєте очима своїх читачів, як абсолютно свіжу і нову для вас. І при цьому відбувається своєрідний рикошет - віддане вами починає давати вам у відповідь, в чомусь вчить вас, на якусь частку просуває вперед ваше власне свідомість.
Газетна робота заставляється письменника накопичувати такі резерви знань, які не тільки втілюються в газетній статті, а й можуть пізніше стати в нагоді при створенні художнього твору. Газетна робота вчить узагальнень, а це необхідно для письменника. Адже для того, щоб створити справжнє твір літератури, треба вміти виводити з усієї строкатості дійсності загальні закономірності, вловлювати характерні риси часу. Оперативна газетна робота дає письменникові почуття причетності до того, що відбувається в кожному куточку країни.
У статті "Школа газети" Маріетта Шагінян згадувала про кількох уроках, піднесених їй газетної роботою. Один з них - це урок, який вона отримала від академіка Павлова. Сталося це так.
У 1935 році в Ленінграді проходив міжнародний Фізіологічний конгрес, і Шагінян послали реферувати його. Це була важка і відповідальна робота. Шагінян повинна була показати досягнення радянської науки, фізіології та біології. Вона написала за 16 днів 17 статей, що виглядало дуже добре виконаною роботою, і навіть отримала витяг з протоколу редакції "Правди" з вдячністю. Але, як потім виявилося, вона "допустила величезний ляпсус, який помітив тільки одна людина на конгресі - І. П. Павлов. Ляпсус був науковий, - з цієї точки зору статті мої були на "п'ять" з плюсом, а ляпсус був художній "[17].
Павлов взагалі не любив газетярів і журналістів, і називав їх не інакше як "брехуни". .... Першим завданням Маріетти Шагінян була поїздка до Колтуши, в знамениту лабораторію під Ленінградом, де Павлов проводив свої досліди над собаками. Після поїздки журналістка написала всім сподобався нарис, який з'явився в "Правді" буквально на наступний день, тому що всю ніч Шагінян сиділа на телефоні і диктувала його. Але Павлов, почитавши нарис, сказав одне слово: "набрехав".
Справа в тому, що на самому початку статті було поетичний опис дороги в Колтуши, що включило в себе квіти по узбіччях дороги. А квітів по цій дорозі не було і бути не могло, тому що це була штучна траса - асфальт і небагато піднятий пагорб, засіяний звичайної травичкою. Шагінян згадувала, що коли їй передали зауваження Павлова, вона пригадала кожну деталь цієї дороги і зрозуміла, з якою точністю повинен створюватися образ. Образ "може бути вигаданим, але вигадати його треба так, щоб він був переконливим. Якщо б квіти там могли бути, то не було б ніякого порушення художньої правди в тому, що я їх туди посадила. Ця вимога художньої точності, висловлене мені найбільшим вченим нашої епохи, стало для мене справжнім літературним уроком "[18].
Ботаніка взагалі не була сильним місцем Шагінян. У книзі "Щоденник письменника" вона згадує такий випадок: "Усюди в естонських записах я говорила про" блакитних килимах квітучого ялівцю ", і тільки мила працівниця Тартуського архіву поправила мене, сказавши, що ялівець цвіте навесні, а в серпні, коли я їздила, цвів НЕ ялівець, а верес. Я негайно всюди виправила ялівець на верес, але блакитний килим залишився. У редакції "Известий" літературний секретар вказав мені і на це. Верес цвіте не блакитними квітами, а рожевими! Їздила зі мною сестра підтвердила, що килим був рожевий, а не голубий. І довелося знову правити, не тільки в статті, але і у всьому щоденнику. Я була така загіпнотизований власним переконанням, що бачу ялівець, що просто не побачила дійсного кольору, тимчасово на нього осліпла. "[19]
З цих двох прикладів можна судити, наскільки захоплюється людиною була Маріетта Шагінян. При всій її уважності до деталей вона могла побачити не те, що було в реальності, а той образ, який вже був заздалегідь створений в уяві. Але газетна робота вчить письменника покладатися не на свою уяву, а на те, що він бачить в навколишній дійсності, і часто це виявляється корисним уроком для літератора.
Крім того, робота в газеті може з'явитися і певною школою власне письменницької майстерності - уроком стилю і композиції. Шагінян писала, що саме газета багато в чому відучила її від наслідування, характерного практично для будь-якого починаючого письменника. "Синтаксис, взятий з чужого плеча, не може органічно передати накопичене іншим письменником зміст. Це корисно знати початківцям, які пройшли, як через дитячу кір, через наслідувальний період. Це знання змолоду, до того ж укріплене почалася роботою фейлетоністом в газеті, дуже скоротило, майже нанівець звело, наслідувальний період мого власного письменства "[20]. Газетний фейлетон був школою для багатьох великих письменників. У газеті виросли Діккенс і Бальзак, Чехов і Булгаков. Сама Шагінян писала, що "газета привчає до структурності форми, якщо працювати в ній довго і з відкритими очима. Урок її починається з жорсткої вимоги об'єму - не більше, не менше, вкладайся. Він триває процесом укладання в потрібний розмір .... Поступово навчаєшся в газеті секрету дієвості друкованого слова: умінню правильно вчасно підводити до кульмінації і не мусолити цю кульмінацію зайво довго і багатослівно "[21]. Але газетна робота впливає й на вироблення письменником свого власного неповторного літературного стилю. "Мало не щодня говорячи з сучасниками, газетний фейлетоніст не сміє давати своєму - по суті розмовної - мові остигати, як сала на сковороді, він повинен бути текучим, майже усним" [22].
Сама Маріетта Шагінян бачила своєрідність свого стилю у притаманному її манері тяжінні до суворої "графичности" словесного малюнка, яку вона вважала за краще "живописної" манері публіцистів і письменників іншого типу. Однак, читаючи твори Шагінян можна помітити, що письменниця сприймає навколишній світ у всій повноті, у всій його багатогранності, і в її оповіданні відбивається все - фарби, звуки, пластичність форм і рух. Мабуть, під "графічністю" Маріетта Шагінян мала на увазі динаміку своїх творів. Адже не секрет, що для художника-графіка, на відміну від живописця, дуже важливою є саме здатність передати в лінії рух зображуваного предмета чи істоти.
Застосування деталі письменницею завжди багатопланово. Зовнішні подробиці роблять зображення об'ємним, служать і характеристиці героїв, і допомагають відтворити дух часу у всій неповторності реальних рис, властивих тій або іншій епосі. Деталь у М. Шагінян історично і соціально конкретна, гостра, графічно або барвисто виразна. І головне - динамічна: вона завжди висловлює рух часу. Письменниця дорожить кожної історичної подробицею побуту, звичаїв, прагнучи точно відобразити у всій його недоторканності певний момент народного життя. У пейзажі, в вигляді міст вловлює хід історії. Час для Маріетти Шагінян незмінно відкривається в русі, як образ коренів, зав'язі, зерен майбутнього в сьогоденні і навіть у минулому. Тема часу - це, за її визначенням, і тема "дальньої мети", праці, своїми результатами року, що минає вперед, у майбутнє.

Глава II

Роль щоденників Маріетти Шагінян в її творчості

§ 1. Щоденники - робочий інструмент журналіста

Робота журналіста починається зі збору матеріалу для майбутньої публікації. Це і бесіди з потрібними журналісту людьми, і робота з документами, і багато іншого. Але для того, щоб зуміти витягти все можливе з зібраних відомостей, необхідно ці відомості правильно зафіксувати. Звичайно, можна покладатися лише на свою пам'ять, тим більше що у деяких людей пам'ять здатна зберігати величезний обсяг інформації в протягом дуже багатьох років. Але таких журналістів, які можуть (і хочуть) повністю покладатися лише на ресурси своєї пам'яті, дуже небагато. І тут на допомогу журналісту приходять різні способи фіксації зібраного матеріалу.

У першу чергу це записні книжки - блокноти журналіста. Вони завжди знаходяться під рукою, і в них можна заносити записи інтерв'ю, різні цифрові дані, яскраві словесні звороти, складати план майбутньої кореспонденції.
Існує і дещо інша форма фіксації інформації - це щоденники. Звичайно, щоденник, як правило, ведеться тільки для його власника і не призначений для чужих очей. Але щоденник журналіста має свої, особливі риси. Часто це робочий щоденник, в який заноситься той матеріал, який необхідний автору зараз для підготовки чергових публікацій, чи той, який може виявитися затребуваним у майбутньому.
Як правило, журналіст веде свій щоденник щодня і вносить в нього результати своїх спостережень, факти, що залучили його увагу, дає оцінку людей і подій, записує мовні звороти, що здалися йому цікавими. Як правило, в щоденнику розшифровується матеріал записної книжки, але щоденникові записи зазвичай набагато більш докладні в порівнянні з записами в робочому блокноті.
Класичним прикладом використання такого методу роботи є Маріетта Шагінян. За її словами, вона обов'язково в кінці кожного дня розшифровувала записи в своєму робочому блокноті і переписувала їх в щоденник. Вона принципово намагалася в роботі не покладатися надмірно на свою пам'ять і говорила: "Щоденники - моя комора впізнаним і знайденого, але ще не наділеного в пліт мистецтва. Я нічого не зберігаю в пам'яті. Мені хочеться, щоб моя пам'ять завжди була чистою дошкою - "табула раса". Я все складаю в щоденник, і пам'ять моя завжди рветься назустріч свіжому враженню, голодна, як в молодості "[23]. Маріетта Шагінян відрізняла завидна енергія, вона дуже багато їздила, і намагалася отримати у своїх поїздках максимум інформації. Природно, що тримати весь обсяг отриманих відомостей в голові було неможливо, і тому її робота над нарисом складалася, як правило, в три етапи. Першим етапом був збір інформації (зустрічі з людьми, розмови, враження від дороги і так далі) і запис її в чорнові блокноти. На другому етапі Шагінян розшифровувала свої чорнові записи й переписувала їх у щоденники, нерідко доповнюючи і розширюючи. І нарешті, третім етапом було створення нарису - готового публіцистичного твору. Таким чином, щоденники Маріетти Сергіївни Шагінян є значною і важливою частиною її творчості.
Щоденники були незмінними супутниками всього її життя. Це безліч значних зошитів, переплетених в щільні папки, які містять цифри, ділові записи вражень і все дізнаєтеся, необхідні для того, щоб не забути про них під час роботи і зуміти скористатися ними, коли знадобиться. Безліч списаних найдрібнішим розбірливим почерком сторінок Маріетта Шагінян часто ілюструє своїми малюнками, бути може, не дуже майстерними, але цілком влаштовують її.
Щоденники пронумеровані і мають зміст, що дозволяло письменниці відразу знайти те, що потрібно. Пробігши щоденник, письменниця завжди могла знайти потрібне їй місце для довідки. Вона вела свої щоденникові записи неквапливо й грунтовно, намагаючись не втратити ні краплі інформації, зібраної їй за день. Маріетта Шагінян використовувала в щоденниках самі різні матеріали: дорожні враження, описи природи, конспекти бесід з людьми. Її неприборкана енергія дозволяла відвідувати за короткий термін безліч місць, від художніх виставок до наукових лабораторій, від кабінету секретаря райкому до обори, і про все Шагінян намагалася згадати у своїх щоденниках.
Але щоденники містять не тільки безпосередні враження журналістки. Як правило, журналістка намагалася познайомитися з темою перед тим, як і при читанні книг (не художньої літератури) і періодичної літератури Шагінян конспектувала прочитане, користуючись при цьому особливим методом. "В дорогу захопила з собою всі статті з вірменських газет і робила виписки. Як завжди, щоб краще розбиратися, кожен цикл робіт позначаю в блокнотах різнокольоровими олівцями. Перший - цифрою "один" червоним олівцем, другий цифрою "два" синім олівцем "[24].
Говорячи про так звану "лабораторії журналіста", вона зауважує, що метод роботи треба знайти і виробити самому. Як не можна навчитися відчувати і мислити за методом іншої людини, так не можна по-справжньому творчо працювати, якщо не створив, не нажив роками власного методу і стилю роботи. Адже вони не залишаються за дужками творчості, вони входять у творчий процес доданками. А значить, метод роботи повинен бути власним, індивідуальним.
Щоденники Маріетти Шагінян цікаві насамперед як зразок своєрідної манери журналіста. Вони допомагають уявити, як виникає найперший, миттєвий проблиск творчої думки, як він наповнюється змістом і набуває форму, перетворюється на художній твір.
Але щоденники є також і яскравим відображенням біографії письменниці. Їх можна назвати свого роду географічною картою, на якій позначені маршрути її поїздок. Маріетта Шагінян вела свої щоденники дуже акуратно і, як правило, завжди точно відзначала дату щоденникового запису і ту ділянку маршруту, до якого цей запис ставилася. Практично кожен день подорожі залишався так чи інакше зазначеним у її журналістському блокноті.
Щоденники Маріетти Шагінян показують її невичерпну допитливість, жадібність до життя, до людей, до подій. У її щоденниках знаходиш сотні, якщо не тисячі імен і прізвищ. Багато з людей, з якими зустрічається письменниця, залишили в її щоденниках свої автографи. От як сама письменниця описувала цей процес: "Кладу перед Бабаджаняном аркуш білого паперу, прошу розписатися: ім'я, по батькові, прізвище, рік народження (1907), місце народження (Баку). Це в мене звичка - збирати автографи для щоденника у всіх, з ким розмовляю "[25]. Природно, що багато з тих людей, що згадуються в щоденниках Шагінян, стало згодом героями її нарисів та книг.
Дослідники творчості Маріетти Шагінян не могли обійти повним мовчанням тему її щоденникових записів. Ось що пише Гольдіна, проаналізувавши щоденники Шагінян того періоду:
"У щоденниках Маріетти Шагінян періоду Великої Вітчизняної Війни можна зустріти конспекти і начерки статей і доповідей, різні замітки, характеристики, записи бесід, враження від зустрічей і людьми різного віку, професійними трудящими Уралу, Сибіру. Тут зосереджено безліч найрізноманітніших нотаток для її пам'яті "[26].
За цими матеріалами Шагінян написала кілька нарисів, які з'явилися не просто хронікою або літописом подій, а художнім втіленням того, що Шагінян побачила, вивчила, пережила в Москві, а пізніше на Уралі. Характерним прикладом цього може послужити нарис з циклу "Оборона Москви", присвячений героїчній наполегливості людей, які врятували від пожежі садибу Л. М. Толстого. Якщо ми звернемося до щоденників письменниці, то побачимо "записи бесід із співробітниками музею, відомості про них, про саму садибі Толстого" [27]. А потім народжується нарис, спочатку як розповідь-дослідження про будинок, де все зберегло свою виразність, спосіб життя пішов людини, свідоцтва про звички Толстого, а потім Шагінян переходить до історії, як п'ять "простих непомітних радянських службовців" боролися з запальними бомбами, випущеними німецькими бомбардувальниками. За кілька нічних годин "були знищені тридцять чотири запальнички і всі їх осередки. На майданчику, ніби створеної для пожежі, в дерев'яному будинку Толстого не постраждало жодне бревнишко "[28].
У нарисі письменниця перераховує прізвища та ініціали всіх п'яти осіб, які брали участь у гасінні пожежі, їх посади, і кожному з них вона дає коротку, але містку характеристику: "У цю ніч чергування в музеї несли п'ять осіб - худенька смаглява дівчина Н. В. Гусєва - науковий працівник музею, завідувач музеєм М. П. Теодорович. Двірник музею Х. Юніс, татарин за походженням, пожежник Ф. Д. Зубіров і тільки недавно приїхала з колгоспу, не дуже грамотна, не дуже розбирається в політиці прибиральниця Г. В. Тюріна "[29]. По всій імовірності, саме наявність щоденникових записів допомагало журналістці в її роботі і дало їй можливість так точно охарактеризувати всіх людей, які врятували в ту ніч садибу Толстого від пожежі, так як в щоденниках Шагінян завжди, конспектуючи бесіди з героями своїх майбутніх публіцистичних творів, намагається дати їм будь-яку подібну характеристику. Як правило, в щоденнику повинні прозвучати хоча б одна фраза чи точний епітет на адресу цих людей, наприклад: "рум'яний, ставний, богатрськи великий", "голос звучав дивно тепло і ясно", "серйозний, головатий і широколиций людина".
Іноді Шагінян пише кілька сухо, описуючи виконану роботу та події, що сталися протягом дня, але деякі місця в щоденнику Шагінян явно виділяє художнім словом, що перетворює перерахування фактів в цікаву розповідь у фарбах. Так, саме кольором і колоритом днів і подій Шагінян приділяє особливу увагу. Її щоденникові записи ні в якому разі не можна назвати лише сухим переліком фактів. Маріетта Шагінян використовує на рідкість образні, ємні порівняння. Коли вона пише про деревних насадженнях навколо Єревана, то порівнює осінній ліс з полум'яним багаттям. І відзначає, що кожне дерево має свій, неповторний відтінок листя - від тьмяною іржі до пурпура, від пурпура до канарково жовтизни. А коли журналістка пише про саджанцях дерев, то вживає в щоденнику наступну чарівну метафору: "маленькі дитинчата-деревця" [30] ..
Взагалі Шагінян, описуючи свої враження, часто згадує про фарби і формах навколишнього світу. Колір і образ, і яскраві метафори - ось основне, що впадає у вічі при читанні її щоденників. Ясна і чиста емаль безхмарного неба, свинцеве небо, золотий блиск голки на сонці, відполіровані розрізи стовбурів - все це дуже зримі, чіткі образи.
Журналістка завжди встигає помітити навколишню природу, помітивши при цьому не тільки загальний фон, але і найдрібніші деталі. Коли вона пише про ліс під Єреваном, поряд з переданим загальним враженням вона помічає найдрібніші деталі: "Я почала збирати пожовклі листя в свій гербарій. Дуже красиві (каштанолистий дуб) зібралася цілої гілочкою зняти з дерева, вони все одно впали б. ... Туф для міцності просочений рослинним маслом (туф темного кольору) "[31] Часто вона описує не тільки пейзажі і кліматичні умови, а й архітектурні ансамблі, творіння рук людини.
Шагінян завжди пише від першого або другого особи. І практично все, що вона пише, пофарбовано її особистим ставленням до подій. Таке відчуття, що Маріетта Шагінян просто не може не надати емоційного забарвлення тим фразам, які виходять з-під її пера. Ось як вона описує свої перші враження від столиці Вірменії: "Перша зустріч з Єреваном трохи розчарувала ... А вчора і сьогодні дуже похмуро, по-харківському; висить грязнобелая пелена туману, дихати важко, архітектурні лінії крадуться, від Арарату ніякого сліду. Тим це образливіше, що місто саме по собі за чотири роки казково покращав і виріс - і як би він весь засвітився під яскраво-пронизливим сонцем, на ясної і чистої емалі безхмарного неба! "[32] Перед людиною, що читає ці рядки, встає столиця Вірменії не абстрактна картина, а як образ, що пройшов через серце письменниці.
Але перш за все щоденники Маріетти Шагінян - це матеріал для її майбутніх нарисів. У них безліч записів про місця, де Шагінян побувала, про те, що вона бачила по дорозі, вони рясніють точними даними, цифрами. І величезну увагу Шагінян приділяла людям. Журналістка ретельно конспектувала бесіди з цікавили її особистостями, намагаючись не упустити жодної інформації. Так як вона часто зустрічалася з людьми науки або виробничниками і обговорювала з ними всі специфічні тонкощі їх діяльності, то її щоденники сповнені описів дослідів по запиленню змішаної пилком, використання мінеральних підживлень для худоби, траві на Лорійської пасовищах і багато іншого.
Однак, необхідно відзначити, що там, де справа стосувалася науковій галузі, мало їй відомою, Шагінян іноді не до кінця справлялася з матеріалом. Як приклад можна привести її розмова з академіком Бурятіно, який написав роботу "Вплив кори головного мозку на обмін речовин. Журналістка зізнається: "Спеціальну частину його розповіді не записую: це складні досліди, при яких собаці дається болюче роздратування, пов'язане з дзвінком, зі світлом і т.д.", проте вона все ж намагається вникнути в цю надзвичайно складну наукову галузь. І тут її злегка підводить бажання "обійняти неосяжне" і осмислити той обсяг інформації, на який у неї не вистачає необхідної підготовки: "Я негайно перескакують думкою в практику. У командування своїм організмом. Найбільша, що виховує, допомагає, виховує, перетворюючою роль уяви! .. Взагалі, не створиться в майбутньому серйозна наука - "автолеченіе"? Автоблокування організму. Автоснятіе болю. Автополний обмін ". Природно, Бунятін "відповідає на всі ці злетіли фантазії точної промовою вченого ...", далі запис того, що говорив сам учений, і на закінчення: "Найбагатший матеріал сьогоднішнього дня записую будинку в повному стомленні своєї кірки, яку марно хочу підбадьорити" [33] . Звичайно, в цьому місці такий жвавий політ думки Шагінян залишає дещо дивне враження, і навряд чи журналістці вдалося б на підставі цих записів цілком адекватно окреслити дану наукову галузь, нітрохи не погрішив при цьому проти наукової достовірності. Але який журналіст не грішив цим? Від журналістики, на жаль, дуже важко очікувати повного і абсолютно точного відображення наукової думки або виробничого процесу, та це й не є її прямим завданням. Крім того, не можна забувати, що Шагінян свої нариси писала в художньо-публіцистичному жанрі, а в ньому конкретний, документальний факт як-би відходить на другий план, поступаючись місцем враженню автора від факту, його оцінки, авторської думки.
Доводиться також відзначити, що місцями "Щоденник письменника" містить у собі дрібні похибки проти літературної мови. Наприклад, у щоденнику Шагінян дозволяє собі з приводу грунту висловитися так: "вона здорово родюча" [34]. Ще один приклад не зовсім грамотно побудованої фрази: "... працівниця Тартуського архіву поправила мене, сказавши ..." [35]. Очевидно, що такі пропозиції були б дещо недоречні у відредагованому літературному творі, але в робочому щоденнику, природно, вони допустимі.
Шагінян опублікувала свої щоденники, перш за все маючи на меті надати допомогу починаючим нарисовцем, показавши їм свої методи роботи, свій спосіб добування інформації. І деякі місця з її опублікованих щоденників прямо призначені для читача, що бажає ближче познайомитися з журналісткою діяльності. Дуже показово в цьому відношенні наступне місце з щоденника Шагінян, написане під час подорожі в Естонію. Коли журналістка перебувала в селищі Крестці Новгородської області, вона відвідала місцевий ліспромгосп. Там на стіні веранди висіла Дошка пошани з фотографіями кращих працівників ліспромгоспу, і Маріетта почала списувати їх імена разом з короткими характеристиками. У цей момент її перервав один з екскурсантів і запитав: який сенс списувати одні прізвища людей, яких в житті не знаєш, і що можна отримати з цих прізвищ? Це питання послужив для Маріетти Шагінян поштовхом до грунтовного розповіді, націленому головним чином на початківців нарисовців, про свої способи того, як за короткий термін можна познайомитися з маловідомою до цього тематикою і отримати потрібну інформацію, а вміння отримувати знання Шагінян називала найважливішою областю журналісткою професії. Вона писала: "нарисовець все життя вчиться, але його вчать не в класі, не уроками, його навчанні - це і є наука витягати знання. Передати читачеві факти і в художньому образі, і в філософському узагальненні, і навіть у простому послідовному переказі можна добре лише в тому випадку, якщо сам попередньо пізнав ці факти. А от як їх пізнати - це в цьому і наука наша "[36]. І на наочному прикладі Шагінян показала, як багато може витягти досвідчений журналіст з такої, здавалося б, дрібниці, як список прізвищ на Дошці пошани.
Журналістка "приступала до нової ... області - лісової промисловості. ... З довідок по дорозі дізналася, що він - установа не компактне, а розкидана: частина його в лісі і глибоко в лісі, якщо на машині не добратися, інша частина - в самому селі ". На Дошці пошани були вказані не тільки одні прізвища кращих людей, а й позначення спеціальності, вказівку, за що "відзначений". Дивлячись на неї, журналістка почала розбиратися в назвах спеціальностей: навантаження, повал, електропіленіе або електрораспіловка, розкряжування, робота на електростанції, на лебідці "ТЛ-3", лебідці при навантаженні. У щоденнику вона розповідає про те обсязі інформації, яку їй це дало. "Якщо є у вас голова на плечах, що ви з цього витягнете? По-перше, ви уявите собі дії, пов'язані з цими назвами, місце дій: ліс, дерева. Повал - мабуть, валять дерево. Як його валять? Очевидно, не стародавніми способами підпилювання біля кореня або рубки сокирою, а новим механічним способом, оскільки поряд зі словом "повал" тут коштує "моторист на Повалій" ... Електропіловка - це, само собою зрозуміло, операція високомеханізований; поруч з нею знову слово моторист ( моторист електропили) ... Нарешті, велика роль електроенергії у всьому цьому; мотористи - енергетики, їм подавай енергію. Електромеханік Федоров потрапив на Дошку пошани не даремно, у нього станція у відмінному стані і працює безперебійно ... (Але дозвольте! І тут виникає питання, вже відклався в підсвідомості: а як же "з травня місяця електрики немає", темне село, чергова з ручним ліхтарем вночі в Будинку селянина? Пов'язую все це в думках і знову опускаю до пори до часу в підсвідомість.) "[37]
Цей невеликий уривок демонструє вражаючу спостережливість Шагінян, її вміння звертати увагу на самі незначні деталі і пов'язувати здавалося б розрізнені інформаційні блоки в єдине ціле: "Узагальнимо перше враження: простих ручних робіт немає, вся робота на механізмах - лебідки, трактори, електропили, мотори, мотори, мотори. Висока механізація. Вже зрозуміло, чому ліспромгосп складається у веденні Науково-дослідного інституту механізації та енергетики, і чому сюди їдуть екскурсії. "[38].
Тут, звичайно, хочеться запитати: навіщо все ж потрібна була вся ця попередня робота, якщо все можна дізнатися швидше, точніше й повніше з перших рук, при розмові з керівником чи на виробництві? І Маріетта Шагінян відповідає на це питання, що "відразу" нічого довідатися не можна: щоб дізнатися добре і міцно, треба дізнаватися послідовно, з додатком своїх зусиль і своєї здогадки. Вона підкреслює, що, перш за все, треба навчитися грамотно питати. "Величезне значення має, коли ви приходите на виробництво вже щось про нього знає і задаєте питання не зі стелі, а близько до справи; величезне значення має і ваша здатність зрозуміти розповідь керівника, схопити основне в ньому, відчути пропуски, якщо вони будуть , і заповнить їх своїми навідними питаннями "[39].
Як вже зазначалося, ведення щоденників - дуже поширений спосіб фіксації журналістського матеріалу. Практично у всіх журналістів будь-які форми запису є дуже важливим етапом в роботі. Борис Польовий про свій метод ведення записників говорив, що для нього головне - це зібрати щонайбільше відомостей. Він не лінувався записувати все цікаве, що може стати в нагоді для нарису, статті, репортажу, кореспонденції, враховував і можливість того, що цей матеріал міг потім стати в нагоді для книги. При цьому Польовий досить вимогливо ставився до того, як саме ведуться записи в журналістському блокноті. Він говорив так: "Фраза, написана в блокноті кострубато, нерозбірливо, ускладнює роботу, призводить до зайвої трати часу, до здогадів, домислів, а нерідко і до фактичних помилок. Цього легко уникнути, якщо записи ведеш точно, розбірливо, акуратно. Звичайно, треба себе до цього привчити, потрібне постійне тренування "[40].
Він прагнув заносити в свої записні книжки якомога більше відомостей, цифр, прізвищ, імен та по батькові, примітних фактів і випадків. Надавав значення опису одягу і облич людей, з якими доводиться зустрічатися, і особливе місце відводив описам пейзажу. При цьому він завжди тримав свої робочі зошити під рукою і в порядку, кажучи: "у мене, дійсно, зібралася безліч записників, блокнотів. Здавалося б, у них можна потонути. Але вони систематизовані і розташовані в такому порядку, що в потрібну хвилину завжди без довгих пошуків опиняються під руками "[41].
Тут хочеться відзначити спорідненість журналістських методів Бориса Польового та Шагінян, їх однакову прихильність до точних і докладним записам всього, що може стати в нагоді в подальшій роботі. Крім того, як і Маріетта Шагінян, Борис Польовий поєднував у собі журналіста і письменника, і використовував свої щоденникові записи в кількох книгах. Книгу "У великому наступі" він написав, використовуючи свої фронтові блокноти. У книзі "Врешті-решт" Польовий використовував репортерські запису і щоденники того часу, коли він був спеціальним кореспондентом газети "Правда" на Нюрнберзькому процесі. А книга "Саянські запису" склалася із щоденників, які журналіст вів у дні перекриття Єнісею.
Костянтин Симонов, журналіст і письменник, щоденників в точному сенсі слова не вів, але він вів записи, що служили основою як для його кореспонденцій, так і для книг. Під час війни він вів записи двох родів. По-перше, записи у фронтових блокнотах: записи розмов, бесід, досить точні, майже стенографічні, зберігають характерність мови тієї чи іншої людини. І інші: де Симонов був, яка село, яке місце, що бачив, що треба запам'ятати, що кинулися в очі деталі. Ці записні книжки в значній мірі використовувалися журналістом, коли він писав свої кореспонденції.
Про своїх щоденниках Сімонов говорить так: "Як же утворилося те, що я називаю щоденниками? Називаю їх так умовно, точніше - це записи про війну "[42]. Виникли ці щоденники наступним чином. Після того, як Симонов відписався і здав кореспонденції, у нього ранньої навесні сорок другого року виникла думка згадати і записати все, що з ним було, все, що він бачив на початку війни, тим більше що можливість для цього з'явилася - у журналіста була стенографістка і з'явилися вільні, правда нічні, годинник. І ось він між поїздками, або використовуючи свої блокноти, з журналісткою точки зору вже відпрацьовані, або просто згадуючи, став послідовно, день за днем, записувати, як йшла війна. Це був не щоденник в повному сенсі цього слова, а подневная запис того, що Симонов міг згадати - не здалеку, а по гарячих слідах. Він робив ці докладні записи поступово і відновив - без великих інтервалів - перші місяці війни, до весни сорок другого року, але далі вже не встигав цього зробити, і решта його записи в більшості зроблені після війни. Відчувши, що вже не може згадати всіх місць, де він був, і навіть всіх поїздок, Симонов "вирішив скласти канву - докладний опис: де був, що за чим слід було - як би план для подальших записів. Але цей план я не здійснив. Записав лише деякі, найбільш запам'яталися епізоди, іноді суттєві лише з точки зору журналістської, подієвої. А інколи - лише з точки зору психологічної, письменницької "[43].
Симонов не думав, що його щоденники в первозданному вигляді коли-небудь надрукують. Він просто хотів не забути, зберегти для себе в пам'яті пережите. У його щоденниках періоду Великої Вітчизняної війни дуже мало записів про його особисте життя, та й взагалі про все, що не пов'язане з війною, з людьми війни. Всі міркування, відчуття, погляди, переживання - все це пов'язано з війною.
Після війни Симонов, працюючи журналістом, також вів записи у блокнотах. Але тут не можна сказати, що такі записи стали невід'ємною частиною його журналістської роботи, іноді він обходився і без них. Він говорив: "Коли я їжджу тепер, я або не записую нічого, або пишу багато. Важко сказати, чому так відбувається. Іноді у мене відчуття, що для того, щоб потім написати про це, мені не треба щось записувати спеціально. Ну, скажімо, з'їздив я на острів Даманський після збройної провокації китайців і готувався до того, щоб про це написати, але записів майже не вів. У мене була повна ясність, що і як я напишу. "
"У ряді інших випадків я вів записи у блокнотах. Такі, щоб по них я потім міг згадати все: людей, події, місця. Це письменницька записна книжка. Повертаючись з поїздки, я перетворював такі записи в більш зв'язкові і розгорнуті. Диктував друкарці або стенографістці, а тепер користуюся диктофоном, по свіжих слідах відновлюючи побачене. "[44]
Причому дуже цікаво відзначити, що Костянтину Симонову було не завжди легко перетворити ці записи в готовий журналістський нарис. Наприклад, частину своїх середньоазіатських записів 1958-1960 рр.. відразу перетворив на нариси, а та частина матеріалу, яку він передіктовивал, так і залишилася лежати без руху, і Симонов говорив про цих записах так: "... коли я перечитую їх зараз, мені здається, що деякі з таких записів, які не стали нарисами, цікавіше записів, які стали нарисами. ... Матеріал нерідко буває цікавіше результату. "[45]
Таким чином можна сказати, що для журналіста і письменника Костянтина Симонова записи в блокноті і щоденнику не були таким же невід'ємним ланкою в його роботі, як для Маріетти Шагінян і Бориса Польового. Мабуть, не все так однозначно, і не завжди варто сліпо переймати чужі методи роботи, але познайомитися з ними варто завжди.
Бувають і щоденники іншого роду, що є не стільки робочим інструментом, скільки досить-таки особистим і інтимним творінням, не особливо призначеним для сторонніх очей. Однак і вони можуть становити інтерес не тільки для того, хто буде писати біографію їх творця. Такий, наприклад, щоденник Чуковського.
Письменник і журналіст Корній Чуковський вів щоденник з 1901 по 1969 р. Ці записи, що охоплюють майже сімдесят років, являють собою безсумнівний історико-літературний інтерес. Щоденники Чуковського - це 29 рукописних зошитів. Видані вони були вже після його смерті. Перша книга "Щоденника" (1901-1929) вийшла в 1991 р. Друга книга "Щоденника" (1930-1969) за характером і змістом записів дещо відрізнялася про першу. У ній відбилися особисті негаразди автора і тяготи, пережиті суспільством у 30-ті - 40-і роки. У щоденникових зошитах з'являються прогалини, безліч вирваних сторінок. Але на вцілілих сторінках містяться і відгомін трагедії Зощенко і Пастернака, і картина літературного життя і моралі тих років.
Чуковський вів щоденник майже кожен день. Всі його щоденникові записи датовані, як правило, стоїть число, дуже рідко запис датується тільки місяцем. На відміну від щоденників Маріетти Шагінян, що служили перш за все основою для майбутньої роботи письменниці, щоденники Чуковського носять вельми особистий характер. У них є й досить інтимні переживання Чуковського, пов'язані з його сімейним життям, з дітьми. Є його погляди на життя, спроби пояснити самому собі, що відбувається в країні. Але найбільше там описів зустрічей з людьми, розмов, точні характеристики свого оточення. Щоденникові записи Чуковського мало використовувалися в його журналісткою та письменницької діяльності, вони не призначалися для друку і не служили чорновим матеріалом для подальшої літературної діяльності. Але Корній Чуковський перебував у самій гущі літературного життя свого часу, і його щоденники повні живих і чітких описів людей і подій того часу. Їх цінність полягає насамперед у тому, що вони дають досить-таки повну і цільну картину життя людей, що входили в коло письменника, і загальну картину життя радянського суспільства того періоду.
Чуковський чудово знав більшість сучасних йому письменників. На сторінках його щоденників ми бачимо прізвища Горького, Маршака, Агнії Барто, Пастернака, Зощенка, Пільняка, Фадєєва, Катаєва, Шварца - всіх не перерахуєш. Згадував він кілька разів і Маріетта Шагінян. У 1932 році він пише, що відвідування Шагінян "доставило мені найбільшу радість з усіх моїх московських візитів і зустрічей ... І взагалі все, що говорила Шагінян на цьому диванчику, було пофарбовано для мене глибокої людяністю, душевної ясністю ... У всьому, що вона говорить, є якась справжність, ні краплі кокетування або фальші "[46]. Кількома сторінками пізніше він робить таке цікаве спостереження: "Як взагалі шкода, що вона глуха. Вона була б відмінною письменницею, якщо б чула людську мову. Глухота грає з нею самі злі жарти. Вона розповідає, що нещодавно, - місяць тому, - її сусіди кажуть їй: "Ми чули через стіну, як ви скаржилися на дорожнечу продуктів. Дозвольте пригостити вас ковбасою. Ми отримуємо такий великий пайок, і виявилося, що цей пайок - письменницький, одержуваний усіма, крім мене ". Маріетта Шагінян, безсумнівно, через свою глухоти відрізана від живих літературних кіл, де шепочуть, вона ніяких чуток, ніяких відтінків мови не розуміє, і тому з нею дуже важко встановити ті відносини, які встановлюються пошепки "[47]. Може бути, в цьому криється і загадка образності літературного стилю Маріетти Шагінян? Адже якщо людина позбавлена ​​можливості сприймати світ на слух, він починає це компенсувати, вбираючи можливо більше зорової інформації ... І, як вже зазначалося вище, щоденники Маріетти Шагінян дійсно дуже барвисті, вони сповнені колірних епітетів, надзвичайно яскраві, насичені.

§ 2. Порівняння щоденника Маріетти Шагінян "У Вірменії" і нарису "Подорож по Радянській Вірменії".

Щоденник за листопад 1950 присвячений поїздці до Вірменії, країну, з якою Маріетта Шагінян була пов'язана все своє життя. Згодом матеріали цього щоденника журналістка використовувала при роботі над "Подорожжю по Радянській Вірменії". Оскільки це було вже друге видання, то, природно, книга "Подорож по Радянській Вірменії" написана далеко не тільки за доступними нам щоденникових матеріалом. Опублікований щоденник Маріетти Шагінян послужив лише доповненням до вже виданим твору, хоча і досить значним. Все ж таки, вивчаючи й порівнюючи щоденник і літературний твір, що включає в себе матеріали щоденника, ми можемо бачити, як письменниця використовувала щоденник у своїй роботі.
Ось Маріетта Шагінян слухає доповідь президента Академії наук Вірменії про підсумки наукової роботи академії за минулий рік і про нові завдання. Так як журналістка погано чує, їй "коротко конспектують" [48]. У щоденнику з'являється запис про те, що Академія існує всього сім років, і за цей час "навколо неї виросло 35 науково-дослідних установ, в них 700 наукових співробітників (198 кандидатів і 77 докторів)" [49]. Тематика робіт: завдання, пов'язані з виконанням найактуальніших народногосподарських питань. У "Подорожі по Радянській Вірменії" інформація про Академії наук буде звучати вже так: "На 1950 рік у Академії наук значилося 26 дійсних членів, 17 членів-кореспондентів; до складу її входило 35 та 700 наукових працівників, докторів, професорів і кандидатів" [50].
А ось щоденниковий запис від 30 листопада, що описує відвідування двох виставок - виставки тридцятиріччя Вірменії та виставки образотворчих мистецтв. Шагінян почала з виставки образотворчих мистецтв: "... потрапляю спершу до дипломникам. ... Клас живопису веде Едвард Ісабекян - мабуть, дуже серйозний викладач. "[51] Шагінян говорить про свої враження від виставки, перераховує запам'яталися їй полотна, деякі описує, підкреслюючи тягу до монументалізму, ретельність, хорошого листа, але помічає вона і те, що немає в цій живопису ще тієї глибини передачі, коли зображене починає жити і заражати. Що цікаво, в "Подорожі по Радянській Вірменії" не прозвучить така глибина мальовничого аналізу, як у "Щоденнику", тут щоденник опинився в чомусь навіть сильніше твори, для якого він послужив основою. Тим не менш, Шагінян в "Подорожі" розповість про виставку, використавши щоденникові матеріали: "Класом живопису керує Едвард Ісабекян, представлений і сам у музеї великими реалістичними полотнами. Його учні - це ціле нове покоління художників. До історії революції звертаються К. Варданян ("С. Спандарян по дорозі на заслання") ... "[52].
Цікаво простежити, як щоденникові записи перетворюються у фрази закінченого літературного твору. Наприклад, у щоденнику Шагінян описує свої безпосередні враження від скульптури: "Кілька відмінних скульптур, серед них - просто маленький шедевр за тонкощами й художності виконання -" Нескорена "Г. Чубаряна: фігура дівчини-партизанки, спійманої - дощечка на грудях, руки зв'язані, - але не підкореної, - у всій її стрімкої позі, в відкинутою голові стільки опору і гордості, що здається - розірве мотузки ". За стилем відчувається, що письменниця прагнула передати основне почуття, викликане твором мистецтва, вона поспішала зафіксувати перше, свіже враження від побаченого. І в готовому літературному творі ми бачимо скульптуру "Нескорена": "Чудові дві скульптурні роботи, виставлені дипломниками в роки 1950-1951. Перша - "Нескорені" (Г. Г. Чубаряна): фігура спійманої дівчата-партизанки, дощечка на грудях, руки зв'язані, у всій її стрімкої позі, в відкинутою голові стільки опору і гордості, що здається - ось-ось розірве мотузки "[ 53]. Очевидно, що письменниця скористалася своїм щоденником, коли писала про скульптуру, вона використовувала ті ж обороти, ті ж метафори, лише трохи "причесати" фразу, переставивши місцями слова і зробивши тим самим досить незграбне за своєю композицією вираз цілком прийнятним літературним пропозицією готового твору.
Природно, що в "Подорожі по Радянській Вірменії" письменниця нерідко перекомпоновувати свій щоденниковий матеріал, підкоряючись логіці викладу. Так, після відвідання виставки образотворчих мистецтв у щоденнику Шагінян йде розповідь про її враження від виставки, присвяченої тридцятиріччю Вірменії: "... у самого входу, побачила цілу колону з різноманітних гумових автомобільних шин; біля неї висів цікавий графік. Це куточок єреванського шинного заводу, створеного в 1945 році. Графік показує трудові затрати в людино-годинах на випуск одного комплекту "[54]. Потім Шагінян перераховує в щоденнику цифрові дані графіка. І ці ж цифри вона використовує в "Подорожі до Вірменії" [55], але вже не у зв'язку з виставкою, а там, де розповідається про розвиток промисловості у Вірменії.
Щоденник сповнений подій і зустрічей. Маріетта Шагінян зустрічається з безліччю людей: з вченими (ботаніками, фізіологами, астрономами), акторами, партійними працівниками, простими робітниками на заводі, і як правило Шагінян записує основне, що прозвучало в розмові, і що може виявитися корисним для її роботи. Конспектуючи свою розмову з президентом Академії наук Вірменії, вона акцентує увагу на тому, які теми президент радить їй охопити в майбутньому виданні: машинобудування і пов'язаний з цим зростання робітничого класу у Вірменії, говорить про нещодавно створених колосальних заводах - електромашинобудування, кабельному, шинному, заводі точних вимірювальних приладів, Ленінаканське текстильній фабриці, рекомендує подивитися інститути і лабораторії - Інститут генетики та селекції, гідроелектричних, споруд, звернути увагу на роботи в Інституті споруд ...
Маріетта Шагінян закінчує цю щоденниковий запис таким чином: "Так у небагатьох словах переді мною лягли пунктиром основні лінії роботи над другим виданням книги" [56]. І дійсно, у другому виданні "Подорожі до Вірменії" Маріетта Шагінян напише і про машинобудування, і про великих заводах, і про інститути.
Ось запис у щоденнику від 4 грудня. Спочатку Шагінян планує свою діяльність. "... Починаю серйозно" впроваджуватися "в промисловість. Схема така: взяти ціле в бесіді з секретарем Сталінського райкому (у Сталінському районі всі основні заводи) і залежно від того, що почую, вибрати який-небудь завод для детального ознайомлення "[57]. А потім, після опису дороги до райкому по Єревану, Шагінян конспектує розповідь секретаря. Секретар говорить про те, що Сталінський район - крупний промисловий центр Вірменії, де зосереджені не тільки республіканські, а й великі заводи союзного значення і перераховує ці заводи, даючи кожному короткі характеристики: "Електромашинобудівний. Він зовсім молодий, але проживши шість років, вже виконує важливі завдання ... Робітники все люди нові, молоді. Комсомольського віку 80% ... Верстатобудівний імені Дзержинського. Відправляє верстати в усі краї Союзу. ... Завод "Автотрактородеталь". Цей вже виконує замовлення для великих будівництв великого плану перетворення природи. Кабельний. Теж зовсім молодий, вступив в дію лише два-три роки тому, але робітники дуже швидко освоїли технологічний процес і самі вже дають новий асортимент кабелів. ... Шинний завод. Цей - один з найбільших у Союзі. Відрізняється високою якістю продукції. Цікавий на цьому заводі жіноча праця. Жінки там передовики ... Завод електроточних приладів. Про нього не варто поширюватися, - якість само собою зрозуміло. "[58]
І, читаючи "Подорож у Вірменію", ми можемо бачити, як в главку "Сталінський район" Шагінян привела свою бесіду з секретарем райкому, але вже не в формі прямої мови, а органічно ввівши цю інформацію в контекст розповіді. "Ось вони, гіганти, не здаються гігантами через затишних і красивих огорож, що виходять білою плямою своїх стін на одну лінію з житловими будинками проспекту. Електромашинобудівний завод, молодий, але вже відомий на весь Союз, з молодими, але вже перегоняющий старих робочими , 80 відсотків яких комсомольського віку. Верстатобудівний імені Дзержинського, що відправляє верстати в усі краї Союзу. Автотрактородеталь - один з перших відгукнулися своїми справами на потреби великих звершень. Кабельний, ще недавно освоювати виробництво, а зараз вже дає новий асортимент кабелів. Шинний, найбільший в нашому Союзі, славний ще й тим, що працюють на ньому жінки, які показали себе передовиками змагання ... Завод електроточних приладів - ну, цей сам за себе говорить одним своєю назвою. "[59] Очевидний зв'язок цих двох уривків, але, природно, Шагінян кілька облагородила свої щоденникові записи, зробила цю суху інформацію про заводи більш літературної, більш цікавою читачеві.
Як вже зазначалося, щоденники Маріетти Сергіївни повні згадок про зустрічі з людьми, і завжди вона намагається дати хоча б короткий опис зацікавив його людини, підмітити яку-небудь характерну рисочку зовнішності або характеру. При цьому відчувається, що журналістка намагається скрізь, де вона пише про зустріч і розмову з ким-небудь, залишити невелику інформацію про цю людину, яка може виявитися корисною для майбутнього нарису. Розмовляючи з робітниками, вона звернула увагу на Тимофія Івановича Агєєва, і протягом п'яти сторінок щоденника, які описують її зустріч із заводськими працівниками, письменниця раз у раз згадує Агеєва: "Познайомилася, нарешті, і з Агєєвим, літнім, великим, широколицих робочим [ 60] ... путиловец Тимофій Іванович Агєєв [61] ... Він почав говорити тихо - у нього астма. Широкий лоб розсічений навскіс шрамом [62] ... "Маріетта Шагінян найуважнішим чином намагається познайомитися з його біографією:" Він мені приніс загорнуту в стару, майже зотлілих газетний папір пачку документів, теж старих, жовтих, подекуди порваних і насилу помітних, - ціле життя дуже активного, що вийшов з народу творця. Я їх уважно оглянула і перебрала: авторські свідоцтва на винаходи, вирізки з газет, подяки, відрядження. Безліч винаходів [63]. "Шагінян конспектує бесіду з Агєєвим:" До революції працював токарем, всю революцію - у Петрограді ... Тоді ж і в революції взяв участь ... після поранень пішов на завод у Донбасі токарем, а пізніше став механіком заводу. На війні працював шофером і в лоб поранений - ось звідки шрам ... Винаходити почав негайно після революції ... Директор запропонував мені зорганізувати такий цех - виготовляти не тільки циліндри паперові, але ізоляційні деталі з пластмаси, гуми. Я погодився, налагодив приміщення, обладнав, набрав і навчив кадри, через шість місяців попросив, щоб мені дали інженера, - і так на повному ходу передав йому майстерню. Люблю вчити людей, щоб по п'ятдесят учнів відразу [64]. "
І цей журналістський праця не пропала. На сторінках "Подорожі до Вірменії" ми бачимо живий, яскравий образ колишнього путіловця, а нині начальника дослідній майстерні електромашинобудівного заводу, старого винахідника Агєєва Тимофія Івановича, органічно включив в себе безліч дрібних рисочок, помічених Шагінян: "... розумний лоб його розсічений шрамом - пам'ять про одну з бойових кампаній, виконаних за довге життя; дихає він не легко - від астми, а очі світяться молодим інтересом до всього, що стосується техніки і виробництва; він - природжений винахідник-педагог, який любить готувати зміну, і не одинаків готувати, а відразу цілу групу, людина по сорок-п'ятдесят [65]. "Цікаво, як в готовому творі Маріетта Шагінян обіграла шрам Агеєва - таку кидається в очі деталь зовнішності - назвавши його" пам'яттю про одну з бойових кампаній, виконаних за довге життя ". Здавалося б, вона тут трохи перебільшила, адже шрам Агєєв отримав, коли під час війни працював шофером. Але, з іншого боку, ця людина дійсно брав участь не в одній бойової кампанії, і був поранений під час громадянської війни. Так що таким описом, що зробили образ Агєєва більш зримим, Шагінян фактично особливо не погрішила проти істини. З цього уривка ми можемо бачити, як творчо журналістка підходила до процесу перетворення ще кілька сирого матеріалу в нарис, намагаючись при цьому не втратити жодної деталі з тих, що були нею відзначені.
§ 3. Щоденник Шагінян як робочий інструмент і як самостійний твір.
У щоденнику письменниця не тільки записувала свої безпосередні спостереження, вона проводила і підготовчу роботу, визначаючи ті напрями, за якими буде збирати інформацію для майбутнього журналістського нарису. "Коротко переписую для себе з газети" Комуніст "" (комплект за 1950 рік) те, що може знадобитися в роботі:
- Вийшли російські класики у вірменському перекладі ...
- Дружба студентів закавказьких республік ...
- Дуже цікава стаття про вірменське класиці-драматурга Габріеле Сундукяне ...
- Норакертскій колгосп зобов'язався взяти по 15 центнерів зерна з гектара ....
Мені належить завтра зустрітися з заступником міністра лісового господарства. Тому уважно переглядаю матеріали про лісонасадженнях: в яких колгоспах добре, в яких погано. [66] "Таким чином Шагінян використовувала свій щоденник не тільки як місце, куди вона записувала вже зібрану інформацію, але і як інструмент, що допомагає планувати майбутню діяльність.
Щоденники служили для письменниці також місцем, де вона обмірковувала свою минулу діяльність. 31 грудня 1951 вона підводить підсумок роботи за 1951-й рік: "... переробила на 30%, змінивши майже кожну сторінку, прибравши до 5 аркушів і вписавши до 19 нових, своє" Подорож по Радянській Вірменії, щоб підготувати його друге видання. На це у мене пішло кілька перших місяців 1951 року. ... Написано 29 газетних статей ... Написано 9 рецензій, 1 стаття в письменницьку стінгазету, 2 "відкритих листи" ... Зроблено шістнадцять виступів на різних зборах, 4 великих доповіді ... За громадській лінії - редагувала, як член редколегії, журнал "Селянка", дуже полюбила цей журнал і роботу в ньому. І, нарешті, багато поїздила: була в Абхазії (Сухумі, Гагри, Ріца); в Єревані, в Ленінграді, Естонії, Латвії, Литві, Білорусії (машиною). "З цього уривка можна бачити, в якому напруженому ритмі жила Шагінян, як багато вона встигала зробити і який фантастичною працездатністю вона володіла як письменник.
Необхідно відзначити, що по всій видимості далеко не все, що Шагінян заносила в свій щоденник, згодом знаходило відображення в майбутніх творах журналістки. Наприклад, не увійшов до "Подорож по Радянській Вірменії" опис візиту в обсерваторію в Бюракане, що займає близько трьох сторінок в щоденнику Шагінян. А це був цікавий візит. Шагінян описала в щоденнику обсерваторію, її устаткування, то, як працюють люди. І задала астрономам підступне запитання: "А вам не сняться ці зірки, коли ви, нарешті, засинаєте?" [67]. Почула вона у відповідь довгий і не зовсім звичайний розповідь, з якого хочеться навести кілька цитат: "Якщо ви побачите астронома за роботою, ви зрозумієте, сняться йому зірки. ... Навели телескоп на Плеяди - там бачимо масу зірок, нечуваного різноманітності. Коли в лісі багато квітів, це дає естетичну насолоду, - а тут насолоду більше, набагато більше; воно такої сили, що перевищує пристрасть і досягає страшного. ... Як сяє, як грає, як діє саме це кількість - описати неможливо. Для астронома потрібні залізні нерви. Якщо мати слабкі нерви і слабкий характер, то можна не тільки "сни бачити", але і з глузду з'їхати. "[68] Чи не правда, вражаючий уривок? Хоча Маріетта Шагінян не включила його в нарис "Подорож по Радянській Вірменії", але тим не менш це вельми поетичне і художньо написане місце.
Щоденники Шагінян представляють інтерес не тільки як основа для її майбутніх творів, не тільки як її робочий полігон, де підводила підсумки і планувала свою майбутню діяльність, але і як самостійний твір. Вона заносила до них не тільки інформацію про побачене, про зустрічі і людей, а й безліч своїх думок. Маріетта Шагінян дуже багато читала, була високоосвіченою людиною, і часом її асоціації із загальним культурним шаром дуже цікаві. Коли вона дивиться у Єревані Державному театрі імені Сундукяна п'єсу того часу на виробничу тему "Ці зірки наші", то думає про те, яким великим драматургом був Островський: "він не тільки підняв російську драматургію до справжніх літературних шедеврів, від читання яких відчуваєш насолоду, і хочеться їх без кінця перечитувати, але він російський театр, російського актора створив на десятки років ... В основі всіх п'єс Островського - жива людина ... І любов - найсильніший двигун людського дії на землі ... "І далі журналістка робить невтішні висновки про сучасну їй драматургії : "А в більшої частини наших п'єс внутрішньої любові, яка дійсно відчувається і переживається, немає, - замість цього позначення любові: такі-то і такі-то герої говорять і діють відповідно, як якщо б любили чи були закохані. [69]" Ці роздуми Шагінян, звичайно, не мають відношення до майбутнього твору, до "Подорожі до Вірменії", але вони цікаві самі по собі, і як показник загальної культурної ерудованості письменниці, і як можливі напрацювання для майбутніх літературних досліджень.
Шагінян постійно працювала над своїм літературним стилем, і в щоденниках помітні відлуння цих пошуків. "Я сама грішна тим, що виписала з десяток прикладів з" Війни і миру ", якими думала подіяти на свого редактора, щоб не дуже підстригав" вольності "і" неправильності ". А ... граматичний лад мови, що розвивається дуже повільно, повільніше словникового складу, з плином часу вдосконалюється, покращує і уточнює свої правила, збагачується новими правилами, - дуже довго зберігаючи свої основи. Значить, треба покращувати і уточнювати, а не повторювати старі неточності. [70] ". І дивно цікаві її спостереження за розвитком мови, наприклад, за тим, як у XIX столітті російське дворянство вживало в російській мові оборот, характерний більше для французької граматики, ніж для російської. У щоденниках зустрічаються згадки книг і авторів, які журналістка читає. Журналістка у своїх щоденниках захоплюється мовою Чехова, пронизаним "авторською інтонацією, і це у виборі слів, у синтаксисі, в закінченні промови, в ремарка від автора, у всьому: виходить стиль, неповторне," чеховський характер "" [71], міркує про сучасному їй поколінні радянських письменників.
Таким чином можна сказати, що "Щоденник письменника" цікавий не лише як робочий зошит журналістки, але і як твір, що прийняло в себе безліч цікавих думок і міркувань письменниці.
§ 4. Відгуки преси на книгу "Щоденник письменника"
Книга "Щоденник письменника" не пройшла непоміченою критикою, і не можна сказати, що вона була прийнята всіма одностайно. У 1954 році в другому номері "Нового світу" з'явилася розгромна стаття Михайла Ліфшиця під назвою "Щоденник Маріетти Шагінян". Ось що він писав про "Щоденнику":
"Вражаюча різнобічність Маріетти Шагінян. Вона цитує Паскаля і Гете, вільно розбирається в архітектурі і будівельних матеріалах, жваво цікавиться технологією бездимного спалювання сланцю, описує безліч машин і процесів, знає порівняльні переваги Швіц і сімменталов, знайома з холодним вихованням телят, вирощує мічурінські яблука у себе на дачі, цікавиться музикою і політичною економією, філософією і наукою, засідає у вченій раді Інституту світової літератури, вивчає архівні матеріали про перебування Абовяна в Юр'ївському університеті, рецензує дисертації про Банделло (італійською письменника XVI століття), пише про математику і мовознавстві. Всі це не тільки в Москві, у себе вдома, немає, - у постійних роз'їздах: від Чудського озера до Севана, від гірських районів Вірменії до естонської низовини. Хто б подумав, що Маріетта Шагінян має диплом альпініста? Між тим вона перша жінка, що зійшла на Арагац ...
Щоденник Маріетти Шагінян показує, яким гарячковим темпом працює письменниця. Перед очима миготять професора, доярки, проблеми, відкриття ... Тисячі потрібних людей, фахівців, і з кожним Маріетта Шагінян встигає поговорити на місці дії, а якщо не встигає, то запрошує до себе в готель. Всі ці люди, зайняті суспільно-корисною працею, вважають за потрібне приділити їй частку свого часу. Між тим коефіцієнт корисної дії цих бесід часто невеликий ...
Маріетта Шагінян відрізняється від Жюль Верна тим, що цей автор, сидячи вдома, у своїй бібліотеці, описував багато країн і до того ж досить точно, а Маріетта Шагінян їздить, не шкодуючи себе, але ... "Хто їй повірить, той помилиться" ...
На щастя Маріетта Шагінян не належить до категорії слабких, вона може постояти за себе. Не кожному автору під силу випустити книгу, яка так відверто рекламує його труди і дні, включаючи сюди і домашні події, так сумлінно заносить в аннали історії будь-яку думку чи, швидше, полоненої думки роздратування, що є на хвилину в голові автора, так сміливо об'єднує всі сумнівні місця, викреслені в різних редакціях з інших його творів. Перебираючи всі відомі нам випадки, ми не знаходимо в історії літератури нічого схожого на "Щоденник письменника" ...
У цьому творі стільки помилок і чорнильних плям, а літературна мова такий поганий, що не може бути ніякого сумніву - перед нами дійсно справжній щоденник, не переписаний начисто, робочий зошит. Навіть великі письменники залишали питання про публікацію таких зошитів на розсуд потомства "[72].
Стаття Ліфшиця не пройшла поза увагою. Ось що згадує Корній Чуковський: "6 лютого. Були Каверін та Лідія Миколаївна. Вони теж у захваті від статті Ліфшиця про Маріетті Шагінян ... Куди я не піду, всюди розмови про цю статтю." [73]. Дійсно, Ліфшиц вельми дотепно і уїдливо розібрав "Щоденник", оголосивши практично безглуздим той гарячковий темп, в якому зазвичай працювала письменниця, і поставивши під сумнів достовірність і вивіреність матеріалів "Щоденника", але при цьому він навіть не спробував все ж таки звернути увагу на безсумнівні гідності книги: на те, що вона написана перш за все з метою показати іншим журналістам і письменникам, і всім, хто цікавиться свій, напрацьований роками метод роботи, і на те, що при всіх можливих недоліках фактичний матеріал, поданий у "Щоденнику", має все ж таки величезним інтересом для широкого кола читачів.
Не можна сказати, що реакція Ліфшиця на книгу "Щоденник письменника" зовсім не мала під собою підстав. Зауваження Ліфшиця про гарячковому темпі діяльності Шагінян, безлічі зустрічей, безлічі бесід і низькому коеффіціенте частково обгрунтовано. Дійсно, Шагінян намагалася "осягнути неосяжне" і засвоїти за короткий термін занадто великий обсяг часто нової і незрозумілої інформації, і не завжди вона була ідеально поінформована про всі види людської діяльності, які вона згадує у "Щоденнику", і показово в цьому плані вже згадуване опис розмови з академіком Бунятіним, але ж від журналіста складно вимагати академічної освіченості у всіх областях людського знання. Дійсно, іноді журналістку підводило її багата уява і дуже емоційне сприйняття навколишнього
Що ж стосується поглядів Ліфшиця на літературну мову книги "Щоденники письменника", то тут можна відповісти наступне: "Щоденник письменника" і не претендує на те, щоб вважатися закінченим літературним твором. Але, як не парадоксально, з певної точки зору це і є її цінністю. Анна Ахматова, сучасниця Шагінян, сказала в одному зі своїх віршів: "Коли б ви знали, з якого сміття ростуть вірші, не відаючи сорому". Поетам, може, і не так обов'язково знати, з якого сміття росли вірші їх попередників, але знання того, як народжувався журналістський нарис, може виявитися вельми і вельми корисним для вироблення власного методу роботи.
До того ж Маріетта Шагінян сам у передмові до цієї книги так пояснила її мету та завдання: "Початківці нарисовці часто звертаються до мене з проханням розповісти, як треба працювати над нарисом. Кожен з нас, старих письменників, міг би відповісти на це питання по-своєму. Я відповідаю своїми робочими щоденниками, які веду вже багато років "[74]. Тобто сама Шагінян не вважала "Щоденник письменника" до кінця відредагованою книгою, а винесла на читацький суд саме свої робочі зошити, в надії, показавши свій творчий метод, допомогти починаючим журналістам і письменникам у виробленні свого власного.
І на статтю Ліфшиця незабаром з'явився відповідь у пресі. 6 квітня 1954 Літературна газета опублікувала статтю Бориса Агапова "Проти снобізму в критиці", в якій той виступив на захист Шагінян. Цей публіцист дорікав Ліфшиця в перекручуванні і спотворенні сенсу разбираемого тексту, в тому, що Ліфшиц робив далекосяжні висновки за цитатами, висмикнутих з контексту, і не приділяв абсолютно ніякої уваги ні добре написаним місцях, ні величезного обсягу роботи, проробленому Шагінян. Агапов писав, що "кожен абзац, кожне слово для критика цікаво тільки з одного боку:" у міркуванні чого б поїсти "- що б зганьбити!" [75]
У цьому відношенні дуже показовий приклад, як Ліфшиц розбирає уривок з щоденника, в якому Шагінян міркує про процеси фотосинтезу. "Загадковий процес фотосинтезу порівнюю з мозковим процесом сприйняття ... До того подібного відноситься" гра самого променя в мозку, не перетвореного ні в білок, ні в вуглевод "". Ліфшиц їдко пише: "Промінь сонця, що грає в мозку, є щось з області сюрреалізму ... на жаль, цей промінь висвітлює великий безлад в ... її уявленнях про фотосинтезі", і Агапов справедливо обурюється, що "критик торжествує і глумиться, і дотепно по приводу письменниці, а вона все тільки і хотіла, що подосадовать на це своє невігластво і відзначити в щоденнику то поетичний хвилювання, яку порушила у ній фраза Тімірязєва про сонячному промінні. "Справа в тому, що в статті слова про промені сонця наведені як безглузда і абсолютно антинаукова фантазія журналістки, тоді як насправді фразу про сонячному промінні: "можливо, в цю хвилину він грає в нашому мозку" сказав сам Тімірязєв, а Шагінян тільки дозволила собі поетично розвинути цю думку.
Агапов не ідеалізував "Щоденник письменника" і визнавав деякі недоліки, що існують в книзі, зазначивши, що "... автор і видавництво не вважали за потрібне суворо перевірити величезний фактичний матеріал" Щоденника ", а також більш ретельно відредагувати деякі неясно або невірно формулювати думки в книзі" [76], але він справедливо показав, що неприпустимо критику приділяти цим дрібним недоліків така увага, забувши головне: саму книгу, її мета: показати роботу журналіста і письменника зсередини.
Висновок.
Маріетта Шагінян була надзвичайно талановиту письменницею і журналісткою, яка вражала своєю невичерпною енергією і працездатністю. Вона об'їздила майже всю Росію і союзні республіки, побувала в багатьох країнах. За своє життя Шагінян написала безліч книг, нарисів і статей.
Діяльність Шагінян - нарисовця і публіциста чекає ще свого дослідника. Цей величезний матеріал важливий не тільки для повного розуміння багатогранного творчого шляху Маріетти Шагінян, її творчої майстерності, а й для вивчення історії та теорії сучасного нарису і публіцистики. І особливу увагу необхідно приділяти творчому методу журналістки.
Відомо, що у своїй роботі Маріетта Шагінян постійно використовувала свої щоденники. Вона вела їх практично все життя, і заносила до них свої дорожні враження, бесіди з людьми, свої спостереження - все, що могло згодом виявитися потрібним для роботи публіциста. Щоденники стали для Шагінян невід'ємним елементом її журналісткою і письменницької роботи.
Свою дипломну роботу я почала з опису творчого шляху Маріетти Шагінян, її журналістської і письменницької діяльності, тому що творчість - це єдиний процес, і неможливо розглядати якийсь один етап творчого літературного процесу у відриві від всього іншого. Потім я перейшла до щоденників Шагінян, адже навіть при поверхневому погляді на її життя та журналістську діяльність можна помітити, що її щоденники виступають як своєрідне сполучна ланка між безпосереднім збором інформації і народженням публіцистичного твору.
Маріетта Шагінян була далеко не єдиним журналістом, що використав у своїй роботі щоденники. Тому я розглянула щоденник як спосіб фіксації інформації та торкнулася також інших письменників і журналістів - Бориса Польового, Костянтина Симонова і Корнія Чуковського, описавши те, як вони використовували свої щоденники в роботі, і порівнявши їх методи роботи з методом роботи Маріетти Шагінян. Але основний акцент в моїй дипломній роботі був зроблений саме на щоденники Шагінян - на особливості її стилю, на те, які деталі і яким саме чином Шагінян помічати в своїх щоденникових записах, і на процес перетворення щоденникових записів у літературне твір. Я вивчила книгу "Щоденник письменника", що включила в себе щоденники Шагінян за 1950-1952 рр.., І порівняла частину першу цієї книги "У Вірменії" з другим виданням нарису "Подорож по Радянській Вірменії", яке було перероблено на основі щоденникових записів, зроблених у Вірменії в 1950 р. Крім того, я згадала щоденники Шагінян часів Великої Вітчизняної війни і написаний на їх основі цикл нарисів "Оборона Москви".
Проаналізувавши книгу "Щоденник письменника", я відзначила образність стилю Маріетти Шагінян, її любов до яскравих епітетів і метафор. Згадала про її спостережливості, про те, що вона завжди намагалася законспектувати в щоденнику бесіду з цікавою людиною. Відзначила також те, що щоденники Маріетти Шагінян не можна розглядати у відриві від усього її життя. Щоденники відображають бурхливу і повну поїздок життя журналістки, шалений темп її життя. Вони цікаві не тільки як робочий інструмент, але і як самостійний твір, що включило в себе безліч думок письменниці. Крім того, щоденники Маріетти Шагінян містять багатий фактичний матеріал, не завжди увійшов в опубліковані на їх основі твору.
Але в першу чергу щоденники Шагінян були основою для її роботи як журналістки і письменниці. Як журналістка Маріетта Шагінян відома нам перш за все як майстер подорожніх нарисів, і щоденники були незамінною ланкою в її роботі над нарисом. Шагінян практично завжди вела щоденник під час подорожі. Саме тому я взяла щоденник, присвячений подорожі до Вірменії, і порівняла його з нарисом "Подорож по Радянській Вірменії". Я показала, як письменниця використовує матеріал щоденника у своєму нарисі, і як щоденникові записи перетворюються на літературний твір. Відзначила я і те, що в тому гарячковому темпі, в якому жила і працювала Шагінян, вона іноді допускала деякі фактичні неточності і часом писала про предмет, на якому була недостатньо компетентна.
Відомо, що книга Шагінян "Щоденник письменника" зустріла неоднозначну реакцію. Вона вийшла в 1953 році, а в 1954 році в "Новому світі" з'явилася розгромна стаття Ліфшиця "Щоденник Маріетти Шагінян". У статті критик, дуже уїдливо розбираючи книгу Шагінян, ставив під сумнів як сумлінність і компетентність автора, так і доцільність публікації її щоденників. Але на цю статтю відразу з'явилася реакція. Борис Агапов в "Літературній газеті" опублікував статтю "Проти снобізму в критиці", в якій звинуватив Ліфшиця в перекручуванні і в дуже вільному поводженні з цитатами. У своєму дипломі я приділила увагу обом статтями і зазначила, що Ліфшиц був не правий перш за все тому, що не врахував своєрідності книги "Щоденник письменника" і того, що її слід розглядати як твір, що Шагінян опублікувала в першу чергу для того, щоб показати свій метод роботи. Цінність книги "Щоденник письменника" полягає насамперед у тому, що вона є прекрасним зразком для демонстрації творчого методу такий талановитої журналістки та письменниці, який була Маріетта Шагінян.
Таким чином, у своїй роботі я розповіла коротко про біографію і творчість Маріетти Шагінян, змалювала роль щоденників в її творчості і проаналізувала більш детально книгу "Щоденник письменника", зробивши основний упор на щоденник, присвячений подорожі до Вірменії, і порівнявши його з другим виданням " Подорожі по Радянській Вірменії ", в якому Шагінян використовувала матеріали цього щоденника. Крім того, я торкнулася цікавого моменту в історії журналістики - того, як неоднозначно була прийнята іншими публіцистами книга "Щоденник письменника", і порівняла щоденники Шагінян з щоденниками інших журналістів і письменників.
На жаль, брак часу і місця не дозволив торкнутися інших щоденників Маріетти Шагінян та їх зв'язку з творчістю журналістки. Ця тема чекає ще свого дослідника.

Тези

1. Щоденники - важливий елемент журналістської діяльності, хоча їх використання і носить індивідуальний характер
2. Маріетта Шагінян використовувала щоденники у своїй роботі, і перш за все при роботі над колійними нарисами
3. Книгу Маріетти Шагінян "Щоденник письменника" необхідно розглядати насамперед як твір, що розкриває творчий метод Шагінян.
4. Друге видання нарису "Подорож по Радянській Вірменії" включило в себе матеріал, опублікований у книзі "Щоденник письменника", але журналістка його творчо переробила
5. Щоденники Маріетти Шагінян можна розглядати не тільки як основу для її публіцистики, але і як самостійний твір
6. Хоча книга "Щоденник письменника" і зустріла неоднозначний відгук, але в цілому вона стала вагомим внеском у літературу і публіцистику, перш за все як твір, що розкриває творчу лабораторію Маріетти Шагінян.
Бібліографія
1. "Літературна газета", 3 вересня 1969
2. Агапов Б. "Проти снобізму в критиці". Літературна газета, 1954.
3. Аграновський В. А. "Заради єдиного слова". Вид. М. Думка, 1978 р. 168с.
4. Ворошилов В. В. Типологія журналістики. М., 1999 р.
5. Гольдіна Р. С. Щоденники і нариси воєнних років. / / Творчість Маріетти Шагінян. Л., 1980. С. 153.
6. Ліфшиц М. С. "Щоденник Маріетти Шагінян". "Новий світ", 1954 р.
7. Паустовський К. "Повісті й оповідання". М., 1953.
8. Сагал Г. "Двадцять п'ять інтевью". М., 1974.
9. Симонов К. "Сьогодні і давно". М., 1974 р.
10. Скорино. Л. "Маргарита Шагінян - художник". М. 1981.
11. Тертичний О. А. Жанри періодичної преси. М., Вид-во "Аспект Пресс", 2000 р.
12. Чуковський К. І.. Щоденник (1930-1969). М: Сучасний письменник, 1995.
13. Шагінян М. С. "Спогади про Рахманінова", т. 2.
14. Шагінян М. С. "Щоденник письменника". М., 1953 р.
15. Шагінян М. С. "Дещо про російської інтелігенції". Зібрання творів у дев'яти томах, т. 1.
16. Шагінян М. С. Автобіографія. М., 1954.
17. Шагінян М. С. Зарубіжні листи. М. 1964.
18. Шагінян М. С. "Оборона Москви". Собр. соч. в 9 т. Т. 4. Нариси.
19. Шагінян М. С. "Подорож по Радянській Вірменії". Собр. соч. в шести томах. Т. 4. 1957
20. Шагінян М. С. "Людина і час". М., 1980.


[1] - Г. Сагал. "Двадцять п'ять інтерв'ю". М., 1974. С. 195.
[2] Шагінян М. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 3-4.
[3] Г. Сагал. "Двадцять п'ять інтерв'ю". М., 1974. С. 195.
[4] Лист Л. Шагінян М. Газданова. Чи не датована (вер. Весна 1915р.).
[5] М. Шагінян. "Спогади про Рахманінова", т. 2, стор 145-146.
[6] Вперше опублікована в 1923 р. Держвидавом
[7] Лист М. Шагінян М. Газданова від 03.08.1917г.
[8] Лист М. Шагінян М. Газданова від 02.01.1918г.
[9] М. Шагінян. "Дещо про російської інтелігенції". Зібрання творів у дев'яти томах, т. 1, с. 35.
[10] М. Шагінян. Автобіографія. М., 1954. С. 60.
[11] "Ітогі.ru". 20.05.02. № 21 (259)
[12] "Ітогі.ru". 20.05.02. № 21 (259)
[13] - М. Шагінян. Зібрання творів у дев'яти томах, М. 1988. т. 5, с. 861
[14] Паустовський К. "Повісті й оповідання". М., 1953. С.54.
[15] Аграновський А. "Суть справи". М., 1968. С.8.
[16] Маріетта Шагінян. "Школа газети". Літературне навчання, 1978, № 6.
[17] Маріетта Шагінян. "Школа газети". Літературне навчання, 1978, № 6.
[18] Маріетта Шагінян. "Школа газети". Літературне навчання, 1978, № 6.
[19] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 418.
[20] М. Шагінян. "Людина і час". М., 1980. С. 381.
[21] М. Шагінян. "Людина і час". М., 1980. С. 381.
[22] М. Шагінян. "Людина і час". М., 1980. С. 382.
[23] Сагал Г. А. "Двадцять п'ять інтерв'ю". С. 196.
[24] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953 р. С. 5-6.
[25] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953 р. С. 46.
[26] Гольдіна Р. С. Щоденники і нариси воєнних років. / / Творчість Маріетти Шагінян. Л., 1980. С. 153.
[27] Там же, с. 157.
[28] [28] М. Шагінян. "Оборона Москви". Собр. соч. в 9 т. Т. 4. Нариси. С. 24.
[29] М. Шагінян. "Оборона Москви". Собр. соч. в 9 т. Т. 4. Нариси. С. 23.
[30] Маріетта Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 11.
[31] Маріетта Шагінян. "Щоденник письменника". С. 11-12.
[32] Там же, с. 6.
[33] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 125.
[34] Там же, с. 111.
[35] Там же, с. 418.
[36] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 148.
[37] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 148-149.
[38] Там же, с. 149.
[39] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 150.
[40] Григорій Сагал. "Двадцять п'ять інтевью". М., 1974. С. 115-116.
[41] Григорій Сагал. "Двадцять п'ять інтевью". М., 1974. С. 115-116.
[42] Костянтин Симонов. "Сьогодні і давно". М., 1974 р. С. 327.
[43] Там же.
[44] Костянтин Симонов. "Сьогодні і давно". М., 1974 р. С. 328.
[45] Там же, с. 328-329.
[46] К. І. Чуковський. Щоденник (1930-1969). М: Сучасний письменник, 1995. С. 41.
[47] К. І. Чуковський. Щоденник (1930-1969). М: Сучасний письменник, 1995. С. 48.
[48] ​​М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 41
[49] Там же.
[50] М. Шагінян. "Подорож по Радянській Вірменії". Собр. соч., т. 4. М., 1957. С. 249.
[51] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 66
[52] М. Шагінян. "Подорож по Радянській Вірменії". Собр. соч., т. 4. М., 1957. С. 249.
[53] М. Шагінян. "Подорож по Радянській Вірменії". Собр. соч., т. 4. М., 1957. С. 362.
[54] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 66
[55] М. Шагінян. "Подорож по Радянській Вірменії". С. 237.
[56] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 61-62
[57] Там же, с. 92
[58] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 92-93
[59] М. Шагінян. "Подорож по Радянській Вірменії". Собр. соч., т. 4. М., 1957. С. 237.
[60] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 101
[61] Там же.
[62] Там же, с. 104
[63] Там же.
[64] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 104-106.
[65] М. Шагінян. "Подорож по Радянській Вірменії". Собр. соч., т. 4. М., 1957. С. 369.
[66] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 10
[67] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. З, 129.
[68] Там же.
[69] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 44-45
[70] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 58-59
[71] Там же.
[72] Ліфшиц М. А. "Щоденник Маріетти Шагінян". "Новий світ", 1954 р.
[73] К. І. Чуковський. Щоденник (1930-1969). М: Сучасний письменник, 1995. С. 41.
  .
[74] М. Шагінян. "Щоденник письменника". М., 1953. С. 3.
[75] Б. Агапов. "Літературна газета", № 41. 6 квітня 1954
[76] Б. Агапов. "Літературна газета", № 41. 6 квітня 1954
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Журналістика, видавнича справа та ЗМІ | Диплом | 222.6кб. | скачати

Схожі роботи:
Система Станіславського уроки майстерності
Шагінян МС
Лінгвістична характеристика публіцистичного стилю
Загальна характеристика публіцистичного стилю
Характеристика і мовні особливості публіцистичного стилю
Приклад аналізу тексту публіцистичного стилю
Пострадянська ментальність у дзеркалі публіцистичного дискурсу
Структура публіцистичного тексту загальні підходи до текстологічного аналізу
Основи педагогічної майстерності
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru