додати матеріал


Сучасна соціологія

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Вступ 3
Глава 1. Сучасна соціологія: основні поняття 5
1.1. Сутність сучасної соціології 5
1.2.Об'ект і предмет соціологічної науки. 7
1.3. Функції сучасної соціології 14
Глава 2. Сучасні соціологічні теорії 19
Глава 3. Перспективи розвитку соціології                                  28
Висновок 33
Список використаної літератури 35

Введення
З терміном «соціологія» кожен із нас зустрічався неодноразово. У сучасному житті вона, як кажуть, у всіх «на слуху». Телебачення, радіо, газети повідомляють про результати соціологічних опитувань населення з найрізноманітніших проблем. Соціологічні служби парламенту, Президента, різних дослідницьких центрів вивчають громадську думку з найважливіших соціально-політичних та економічних питань: рейтинг найбільш впливових осіб в державі, проблеми цінової політики, задоволеність рівнем життя і т. д. На підприємствах, в регіонах проводяться свої специфічні соціологічні дослідження , в яких визначається стан соціальної напруги в колективах, задоволеність населення транспортним обслуговуванням, роботою різних організацій, сфери послуг. В інститутах студенти здійснюють оцінку роботи викладачів, заповнюючи анкету «Викладач очима студента». Все це зовнішній, що лежить на поверхні рівень соціологічних досліджень, що створює образ соціології як прикладної емпіричної науки, яка є задоволенню якихось поточних, нагальних потреб суспільства. Але чи можна сказати, що цим вичерпується предмет і завдання соціології? Що таке соціологія як наука? З цим якраз нам і необхідно розібратися.
Кожна з галузей науки має предмет, що розкривається в змісті, системі теорій, законів, категорій, принципів і т.п. і виконує особливі функції по відношенню до практики, досліджує певну сферу суспільних відносин, ті або інші явища, процеси, загалом все суспільство . Існує певна взаємозалежність між предметом, змістом і функціями науки. Якщо, абстрагуючись від інших наук і від розуміються в широкому сенсі потреб практики, то не можна не усвідомити функції окремої науки. Саме потреби практики висувають на кожному етапі життя суспільства нові вимоги до гуманітарного знання в цілому і окремих його галузях. Але сучасне суспільство-не механічне з'єднання різних механізмів керування, владних інститутів і структур, соціальних сфер політики, економіки, а щось ціле. Виникає потреба саме в галузі знань, яка вивчає суспільство у всіх його аспектах. Такою наукою і є соціологія - наука про суспільство.

Глава 1. Сучасна соціологія: основні поняття
1.1. Сутність сучасної соціології
Термін "соціологія" походить від латинського слова "societas" (суспільство) і грецького "hoyos" (слово, вчення). З чого випливає, що "соціологія" - є наука про суспільство в буквальному сенсі слова.
Сучасна соціологія - це безліч течій і наукових шкіл, які по-різному пояснюють її предмет і роль, по-різному відповідають і на питання що таке соціологія. Існують різні визначення соціології як науки про суспільство. «Короткий словник по соціології» дає визначення соціології як науки про закони становлення, функціонування, розвитку суспільства, соціальних відносин і соціальних спільнот. «Соціологічний словник» визначає соціологію як науку про закони розвитку і функціонування соціальних спільнот і соціальних процесів, про соціальні відносини як механізм взаємозв'язку і взаємодії між суспільством і людьми, між спільнотами, між спільнотами і особистістю. У книзі «Введення в соціологію» наголошується, що соціологія - це наука, в центрі уваги якої знаходяться соціальні спільності, їх генезис, взаємодія і тенденція розвитку. Кожне з визначень має раціональне зерно. Більшість вчених схильні вважати, що предметом соціології є суспільство або певні суспільні явища. Проте, тут можна заперечити. Суспільні явища вивчаються не тільки соціологією, але і низкою інших наук - теорією права, політичною економією, історією, психологією, філософією та ін Соціологія, в протилежність спеціальним наукам, вивчає не ті або інші соціальні явища, окремі спеціальні сторони або ряди громадських явищ, а вивчає найбільш загальні родові їх властивості, які не вивчаються ні однієї з них. Політекономія вивчає тільки господарську діяльність товариства. Правові галузі знань досліджують тільки право. Теорія мистецтва - тільки мистецтво і т.п. Жодна з наук не вивчає ті загальні властивості, які є в господарських, правових, художніх і релігійних явищах і т. п. А з огляду на те, що вони є приватними видами суспільної діяльності, то у всіх повинні бути загальні родові риси і в житті повинні виявлятися загальні всім соціальним явищам закономірності. Ось ці-то найбільш загальні властивості і закономірності, властиві всім соціальним явищам і не вивчаються ні однієї соціальної наукою, і є найближчий об'єкт соціології.
Отже, соціологія - це наука про родові властивості і основні закономірності суспільних явищ. Соціологія не просто вибирає емпіричний досвід, тобто чуттєве сприйняття єдиним засобом достовірного пізнання, суспільних змін, а й теоретично узагальнює його. З появою соціології відкрилися й нові можливості проникнення у внутрішній світ особистості, розуміння її життєвих цілей, інтересів, потреб. Однак соціологія вивчає не людини взагалі, а його конкретний мир - соціальне середовище, спільності, у які він включений, спосіб життя, соціальні зв'язки, соціальні дії. Не зменшуючи значення численних галузей суспільство-знання, все ж таки соціологія унікальна здатністю бачити світ як цілісну систему. При чому система розглядається соціологією не тільки як функціонуюча і розвивається, але і як переживає стан глибокої кризи. Сучасна соціологія і намагається вивчити причини кризи і знайти шляхи виходу з кризи суспільства. Основні проблеми сучасної соціології - виживання людства і оновлення цивілізації, підняття її на більш вищий щабель розвитку. Вирішення проблем соціологія шукає не тільки на глобальному рівні, але і на рівні соціальних спільнот, конкретних соціальних інститутів і об'єднань, соціальної поведінки окремої особистості.
Соціологія - наука про становлення, розвиток і функціонування соціальних спільнот, про соціальні процеси і соціальних відносинах між спільнотами, між спільнотами і особистістю, наука про суспільство та суспільних відносинах.
1.2.Об'ект і предмет соціологічної науки.
Об'єктом будь-якої науки називають те, що вона вивчає, тобто ту реальність, яка потрапляє в поле зору даної науки. Об'єкт науки слід відрізняти від її предмета, під яким розуміється те, під яким кутом зору вона розглядає свій об'єкт, які закономірності в зв'язку з цим вона виявляє.
До теперішнього часу склалося різноманіття трактувань об'єкта і предмета соціології. Всі ці трактування діляться на три великі групи, що представляють різні стратегічні підходи до розуміння природи і змісту соціологічного знання.
Відповідно до першого підходу, об'єкт соціології мислиться як суспільство в цілому, а предмет - як закономірності розвитку суспільства у вигляді цілісної суспільної системи.
Початок такого розуміння призначення соціології поклав ще Огюст Конт. Нині воно відтворюється багатьма зарубіжними авторами - Дж. Марковичем, Н. Смелзер, М. Луманом та ін [1].
Представники другого підходу вважають, що об'єктом соціології виступає не все суспільство, а лише його особлива частина - сфера соціальних відносин. Предметом соціології при цьому визнається специфіка закономірностей функціонування і розвитку цих відносин, їх відтворення і змін. У даному випадку ми маємо справу з більш пізньої, складною і досить суперечливою системою поглядів на соціологічну науку. Складність і суперечливість даного підходу обумовлена ​​багатозначністю поняття "соціальні відносини".
Їм можна позначати:
· Всі взаємодії людей, що виникають в їх суспільного життя (ця широка трактування соціальних відносин повертає нас до першого підходу);
· Ті взаємодії людей, які виходять за рамки економічних, політичних і духовно-культурних відносин, існують поряд з ними і щодо автономні від них;
· Відносини між великими групами суспільства - класами, етносами, населенням різних країн та регіонів;
· Відносини між усіма соціальними групами, в т.ч. малими - сім'ями, трудовими колективами, сусідськими спільнотами, дружніми компаніями тощо;
· Взаємодії людей та їх груп, які утворюють т.зв. громадянське суспільство, тобто ту сферу суспільного життя, що не регулюється державою і бізнесом;
· Всі взаємозв'язку людей, що виникають в ході їх спільної діяльності, що мають як безпосередньо контактний (очний), так і опосередкований (заочний) характер;
· Тільки ті взаємозв'язки індивідів, які утворюють мікросередовище її життєдіяльності;
· Відносини людей в сімейно-побутового життя, тобто поза виробничої, економічної, навчальної та суспільно-політичного життя;
· Інші сторони і грані взаємовідносин людей і їх груп у суспільстві.
У залежності від того чи іншого розуміння соціальних відносин пропонуються різні трактування атрибутів нашої науки. Наприклад, Г. В. Осипов об'єктом соціології вважає сукупність соціальних зв'язків і відносин, що характеризують взаємодії людей як представників спільнот, які займають у суспільстві істотно різне становище. Предметом соціології в такому контексті визнаються закономірності функціонування і зміни тих зв'язків і відносин людей, які відтворюють або змінюють раніше склалося соціальну нерівність людей і їх груп [2]. На думку Ж. Т. Тощенко, об'єктом соціології виступає громадянське суспільство, а предметом - закономірності його формування, функціонування та розвитку [3]. В. Г. Харчева виходить з того, що об'єктом нашої науки є соціальне життя, усвідомлювана як система відносин особистості, а предметом - закономірності відтворення та еволюції особистості в ролі суб'єкта суспільного життя [4]. Відомий американський соціолог Е. Гідденс вважає, що соціологія покликана вивчати соціальний досвід суб'єктів суспільного життя, починаючи з індивіда і завершуючи великими групами (спільнотами) людей, впорядкованість цього досвіду в часі і просторі.
Перелік відрізняються один від одного визначень наукових атрибутів соціології, пов'язаних з багатозначністю соціальних відносин, цим не обмежується. Але ми не будемо його продовжувати, бо дискусійний характер трактувань об'єкта і предмета нашої науки вже очевидний.
Представники більш древніх наук нерідко дорікають соціологів у тому, що вони постійно сперечаються про об'єкт і предмет своєї науки. Дехто іронізує з цього приводу, кажучи, що соціологи не знають те, що вони вивчають. У цьому зв'язку важливо зазначити наступне.
По-перше, наукові дискусії про об'єкт і предмет своєї науки ведуть не тільки соціологи, а й усі вчені, що представляють активно розвиваються галузі знання. Зникнення таких дискусій - вірна ознака стагнації науки.
По-друге, соціологія молодше багатьох наук, а тому природно її підвищене прагнення до самопізнання й пошуку коректив подальшому розвитку.
По-третє, (за рахунком, але не за важливістю) слід сказати про складність і специфіку соціальної форми реальності. Вона не тільки складніше біологічної, хімічної, фізичної та інших форм матеріального світу, а й принципово відмінна від них включеністю свідомості людей у ​​саму себе, особливої ​​діалектикою об'єктивних і суб'єктивних чинників розвитку та функціонування. Ці обставини виключають можливість однодумності дослідників, які вивчають різні соціальні явища і процеси, що проникають у суть цих явищ з різною мірою глибини. Вони визначають залежність соціології від національно-культурного і соціально-історичного контекстів розвитку життєвих сил людини і суспільства.
По-четверте, потрібно відзначити підвищення динамізму соціальних процесів у XX столітті, поява в суспільному житті всіх країн, Казахстані, особливо, нових соціальних явищ, які не можуть бути проігноровані соціологією. Вивчення актуальних соціальних трансформацій, з'ясування їх причин і наслідків, природно, коригує уявлення про об'єкт і предмет нашої науки.
По-п'яте, дискусії про наукові атрибутах соціології дають позитивні для неї результати, задають нові вектори її подальшого розвитку. Головним підсумком суперечок соціологів про об'єкт і предмет своєї науки, що тривали, то затухаючи, то загострюючись, протягом усього XX століття, стало формування третього підходу до розуміння покликання та функцій соціології. Цей підхід, з одного боку, протистоїть двом першим, а з іншого - акумулює і. У спрощеному вигляді його суть можна висловити приблизно так.
Соціологія покликана вивчати і соціальні відносини (у всіх перерахованих вище сенсах), і життєдіяльність всього суспільства, якщо під останньою розуміти не суму економічної, політичної, духовно-культурної та інших сфер суспільного життя, а систему взаємовпливів цих сфер один на одного. Соціальні відносини при цьому осмислюються не як рядоположенних з економічними, політичними, духовно-культурними, екологічними та іншими, а як пронизують всі ці сфери та забезпечують їх взаємопов'язаність в системну цілісність. Інакше кажучи, предметом соціології є закономірності не цих сфер (вони вивчаються, відповідно, економічними, політологічними, культурологічними та іншими науками), а їх взаємовпливу, які стають об'єктивною реальністю в силу того, що всі суспільні відносини суть відносини між людьми, суспільними верствами, стратами, класами, етносами, іншими спільнотами та соціальними групами.
Третій підхід, звичайно, не виключає продовження дискусії про наукові атрибутах соціології, але направляє їх у нове русло - на пошук підстав інтеграції двох перших підходів.
Звичайно ж, об'єктом соціологічного пізнання є суспільство. Але не просто суспільство, а та сфера соціальної дійсності, на яку спрямований процес пізнання: соціальні інститути, соціальні спільності, верстви і групи, соціальні процеси, соціальні відносини і т. п. Об'єкт соціального дослідження містить соціальне протиріччя, проблему, яка підлягає науковому аналізу . Об'єктом можуть стати будь-які сторони соціальної реальності, але лише після того, як вони включені в процес соціологічного пізнання, осмислені і виділені. Однак, соціальний об'єкт має безліч якісних і кількісних характеристик і може вивчатися різними суспільними науками. Соціальні спільності вивчаються філософією, політекономією, психологією, політологією, історією. Соціолог ж виділяє в соціальному об'єкті ті властивості і відносини, які необхідні для пізнання явищ суспільного життя, дослідження становлення, функціонування та розвитку соціальних систем. З огляду на те, що соціальна система може виявлятися на різних рівнях соціальної дійсності, то при розробці однієї і тієї ж проблеми можливе звернення до різних соціальних об'єктів.
На відміну від об'єкта науки, її предмет - це істотні властивості і відносини об'єкта дослідження, пізнання яких необхідне для вирішення теоретичної та практичної проблема тики. Предмет дослідження передбачає об'єкт, але не збігається з ним. Предмет соціологічного дослідження обумовлюється властивостями об'єкта і характером проблем, що стоять перед соціологом, рівнем наукових знань і засобів пізнання, якими він володіє. Треба сказати, що один і той же соціальний об'єкт може вивчатися з метою вирішення різних наукових проблем, а предмет дослідження позначає межі, в межах яких об'єкт вивчається в конкретному дослідженні. Згідно склавши шейся традиції при визначенні предмету соціологічного пізнання, виділяються ключові, ті чи інші соціальні явища. Зазвичай до них відносять людська взаємодія, соціальні відносини, соціальні спільності, соціальні процеси і т. п. і т.д.
Природно, суспільство об'єктивно складається з різних соціальних спільнот, це іманентна тобто властива риса будь-якого людського об'єднання, обумовлена ​​багатьма загальними, специфічними факторами. Між соціальними спільнотами, всередині них, а також між спільнотами і окремою особистістю не тільки можуть, але й реально виникають різноманітні відносини. Будь-які відносини, що обумовлюють те або інше соціальне явище, підкоряють діям певних закономірностей або тенденцій. Ось ці-то закономірності і тенденції соціальних відносин і становлять основний предмет вивчення соціології. Різні дослідники визначають предмет соціології по-різному. Ці відмінності пов'язані, перш за все, з тим, що акцент робиться на різних сторонах життя соціальних спільнот і особистості: діяльності, поведінці і відносинах. У соціології існують різні напрямки, які визначаються неоднаковими підходами до досліджень соціального життя суспільства.
1.3. Функції сучасної соціології
Соціологія як самостійна галузь знань реалізує всі властиві суспільній науці функції: теоретико-пізнавальну, критичну, описову, прогностичну, перетворювальну, інформаційну, світоглядну. Взагалі функції гуманітарних наук прийнято ділити на дві групи: гносеологічні, тобто пізнавальні і власне соціальні. Гносеологічні функції соціології виявляється у найбільш повному і конкретному пізнанні тих чи інших сторін соціального життя. Соціальні функції розкривають шляхи і способи їх оптимізації. Існують і діють функції тільки у взаємозв'язку і взаємодії.
Основна з гносеологічних функцій соціології - теоретико-пізнавальна, критична. Мова йде про оцінку пізнаваного світу з позицій інтересів особистості. Реалізуючи критичну функцію, соціологія диференціювання підходить до дійсності. З одного боку показує, що можна і потрібно зберегти, зміцнити, розвинути - адже не все треба міняти перебудовувати і т. п. З іншого боку виявляє те, що дійсно вимагає радикальних перетворень. Теоретико-пізнавальна, критична функція, природно, полягає в тому, що соціологія накопичує знання, систематизує їх, прагне скласти найбільш повну картину соціальних відносин та процесів у сучасному світі. До теоретико-пізнавальної функції соціології відносяться об'єктивні знання про основні соціальні проблеми розвитку сучасного суспільства. Що ж стосується прикладної соціології, то вона покликана забезпечити надійну інформацію про різні процеси, що відбуваються в різних соціальних сферах суспільства, а саме, про зміну соціальної структури, сім'ї, національних відносин і т. п. Очевидно, що без конкретних знань про процеси, що відбуваються усередині окремих соціальних спільнот або об'єднань людей, забезпечити ефективне соціальне управління неможливо. Ступінь системності і конкретності знань соціології визначає ефективність реалізації її соціальної функції.
Описова функція соціології - це систематизація, опис досліджень у вигляді аналітичних записок, різного роду наукових звітів, статей, книг і т. п. У них є спроби відтворити ідеальну картину соціального об'єкта, його дія, взаємозв'язки т. п. При дослідженні соціального об'єкта потрібно висока моральна чистота і порядність вченого, тому що на основі даних, фактів і документів робляться практичні висновки і приймаються управлінські рішення. Ці матеріали є точкою відліку, джерелом порівняння для майбутніх поколінь людства. Соціологія не тільки пізнає світ, вона дозволяє людині внести в нього свої корективи. Але людина повинна завжди пам'ятати, що перетворення суспільства - не саме мету. І перетворення потрібні лише тоді, коли відповідають потребі і цінностям людей, ведуть до поліпшення добробуту і суспільства і людей. Як би не була хороша отримана соціологами соціальна інформація, вона автоматично не перетворюється в рішення, рекомендації, прогнози. Пізнавальна функція соціології знаходить продовження в прогнозах і перетворювальної функції.
Прогностична функція соціології - це видача соціальних прогнозів. Зазвичай соціологічні дослідження завершуються утворенням короткострокового або довгострокового прогнозу досліджуваного об'єкта. Короткостроковий прогноз спирається на розкриту тенденцію розвитку соціального явища, а також на зафіксовану закономірність у відкритті чинника, який вирішально впливає на прогнозований об'єкт. Відкриття такого чинника - складний вид наукового дослідження. Тому в соціологи чеський практиці найчастіше використовуються короткострокові прогнози. У сучасних умовах розвитку Казахстану, коли науковому обгрунтуванню соціальних проблем надається велике значення, соціальний прогноз займає важливе місце-в дослідженнях про розвиток соціального об'єкта. Коли ж соціолог вивчає реальну проблему і прагне виявити оптимальні шляхи її рішення, природно, спонукуваний бажанням показати перспективу і кінцевий результат, який за нею стоїть. Отже, так чи інакше прогнозується хід розвитку соціального процесу.
Суть перетворювальної функції соціології в тому, що висновки, рекомендації, пропозиції соціолога, його оцінка стану соціального суб'єкта служить підставою для вироблення і прийняття певних рішень. Вже всім зрозуміло, що при реалізації великих інженерних проектів потрібно не тільки техніко-економічне, а й соціально-економічне обгрунтування. Ось тут-то і згадують про процеси. Але соціологія лише наука, її функція - розробка практичних рекомендацій. Що ж до їх впровадження реалізації - це прерогатива органів управління, конкретних керівників. Саме так і пояснюється та обставина, що багато хто вельми цінні та корисні рекомендації, розроблені соціологами по перетворенню сучасного суспільства, так і не знайшли на практиці реалізації. Більше того, нерідко органи керування надходять всупереч рекомендаціям вчених, що призводить до тяжких наслідків у розвитку суспільства. Ширше і глибше розкрити основні напрями оновлення суспільства і дає можливість виявлення відхилень від загальноцивілізаційного розвитку. Суть реформування в Казахстані, а точніше, трансформація суспільства полягає в створенні умов та можливостей для свідомої, цілеспрямованої діяльності особистості соціальних спільнот. Проблема полягає у подоланні відчуження людини від раціональної діяльності, в оптимізації і якісному підвищенні її ефективності. Завдання соціології - теоретично забезпечити успішне протікання процесу реформації і демократизації суспільного життя в Казахстані. Процес трансформації суспільства в Казахстані йде від одного якісного стану до іншого як раз у зв'язку зі свідомим перетворенням цілей в результат, а результатів у передумови, умови і засоби розгортання свідомої діяльності, демократизації суспільства. Ігнорування соціологічних рекомендацій пояснюється не стільки недостатньою кваліфікацією соціологічних кадрів (хоча і це має місце, оскільки професійна підготовка їх у країні почата лише кілька років тому), скільки несформованої в більшості управлінських кадрів потреби в соціологічному обгрунтуванні управлінських рішень.
Інформаційна функція соціології представляє збір, систематизації та накопичення інформації, отриманої в результаті досліджень. Соціологічна інформація - найбільш оперативний вид соціальної інформації. У великих соціологічних центрах вона концентрується в пам'яті ЕОМ. Її можуть використовувати соціологи, керівники об'єктів, де проводилися дослідження. У встановленому порядку інформацію одержують державні та інші управлінські та господарських установ.
Світоглядна функція соціології випливає з того, що об'єктивно, бере участь у соціально-політичному житті суспільства та своїми дослідженнями сприяє прогресу суспільства. Світоглядна функція соціології виявляється у використанні дійсно коректних вивірених кількісних даних, фактів, які тільки й здатні в чому-небудь переконати сучасної людини. Адже, що таке ідеологія? Це один з рівнів суспільної свідомості, система ідей, яка виражає інтереси, світогляд якого-небудь соціальної верстви, соціальної спільності. Історія свідчить, що в більшості соціальних революцій, реформ і реконструкцій, трансформацій саме соціологічні концепції того чи іншого роду виступали ведучими в суспільному розвитку. Соціологічні погляди Джона Локка відіграли важливу роль в революції 1688 р. при встановленні ліберально-демократичного режиму в Англії, праці Франсуа Вольтера, Жан Жака Руссо та інших енциклопедистів зіграли перетворюючу роль у Франції і т. п. Тривалий період ідеологія марксизму виступала провідним інтелектуальним напрямком у Казахстані. Расистська ідеологія стала основою нацистського путчу і третього рейху в Німеччині.
Отже, основні функції соціології визначають не тільки задачі, але і місце соціології в системі суспільних наук.

Глава 2. Сучасні соціологічні теорії

У сучасному світі існує велика різноманітність спеціальних соціологічних теорій. Ідея їх розробки і сам термін належать американському соціологу Роберту Мертону. Але виникли теорії значно раніше. Вони викладені в працях класиків соціології Макса Вебера, Еміля Дюркгейма та ін Розвиток спеціальних соціологічних теорій в XX столітті пов'язане з іменами найбільших соціологів Карла Ман-гейми, Теодора Адорно, Толкотта Парсонса, Поля Лазарсфельда і ін Спеціальні соціологічні теорії система галузей знань соціології, які вивчають особливі форми і сфери соціального буття і соціальну реалізацію форм суспільної свідомості, їх загальні, а особливо специфічні закономірності функціонування та розвитку. На відміну від соціологічної теорії, основна функція якої полягає в розгляді соціальних процесів і явищ, форм та видів суспільного буття і суспільної свідомості на рівні суспільства, спеціальні соціологічні теорії розглядають їх на рівні конкретних соціальних інститутів і систем. Кожна соціологічна теорія розглядає ту чи іншу сферу, соціальну спільність або соціальний процес як відносно самостійну систему з її загальними і специфічними зв'язками, характеристиками, умовами походження, функціонування і розвитку. Певна спеціальна соціологічна теорія розглядає який-небудь соціальний об'єкт як особливий соціальний інститут функціонуючої соціальної системи в загальній системі соціальних відносин. Так, праця розглядається як складний соціальний процес у межах соціології праці. Моральна система будь-якого суспільства вивчається соціологією моралі. Особливості освітньої системи вивчаються соціологією освіти. Управління як соціальна система вивчається соціологією управління і т. д.
У сучасній соціології виділяється кілька груп соціально-психологічних теорій. По-перше, спеціальні соціологічні теорії, які вивчають основні форми і види людської діяльності (соціологія дозвілля, праці, побуту і т. п.). По-друге, спеціальні теорії, що виникли на стику соціології і гуманітарних наук. Це - соціологія права, економічна соціологія, соціологія політики, соціологія культури, соціологія релігії і т. п. По-третє, теорії, що характеризують соціальну структуру суспільства, її елементи і взаємодія між ними. Це соціологічні теорії класів і соціальних груп, соціологія міста і села і т. п. По-четверте, спеціальні соціологічні теорії, які вивчають діяльність соціальних інститутів. Це соціологія керування, організації, соціологія сім'ї, соціологія освіти, науки і т. д. По-п'яте, теорії відхилення поведінки і аномальні явища і т. п.
Звичайно, ж, головним завданням будь-якої спеціальної соціологічної теорії - вивчення й пояснення соціальних явищ і функцій соціальної системи. Спеціальні соціологічні теорії - самостійне соціологічне пізнання в силу специфіки предмета дослідження і ставлення до вивчає об'єкту.
Таким чином до кінця ХХ століття соціологія перетворилася в складно структуровану науку. В якості основних структур в ній виділяють:
· Макроціологію і микросоциологию
· Загальну і прикладну соціологію (перша займається розробкою фундаментальних основ соціології, друга - дослідженням конкретних актуальних соціальних проблем);
· Теоретичну та емпіричну соціологію, які вирішують питання або теоретичного властивості, або комплекс методологічних і методичних проблем організації та проведення конкретних соціологічних досліджень;
· Галузі соціології (соціологія особистості, феміносоціологія, соціологія освіти, політична соціологія, економічна соціологія і т.д. і т.п. Число галузей соціології великий і постійно зростає);
· Напрямки і школи соціології, тобто спілки соціологів-однодумців, які сповідують однакові парадигми, близькі теорії, єдині методологічні та методичні орієнтування. Якщо такий союз має чіткі просторово-часові межі, визнаного лідера (чи кількох лідерів), більш-менш виражену формалізованість, то його називають школою. Напрямок соціології - більше аморфне, як правило, інтернаціональне об'єднання однодумців.
Соціологія - наука багаторівнева, що представляє єдність абстрактних та конкретних форм, макро-і мікротеоретіческіх підходів, теоретичного та емпіричного знання.
Що ж являють макро-і мікрорівні соціології? Мокро-соціологічний рівень означає орієнтацію на аналіз соціальних структур, спільнот, великих соціальних груп, шарів, систем і процесів у них відбуваються. Соціальна спільність, що виступає об'єктом макросоциологическом аналізу, - це цивілізація і найбільш великі її утворення. Макросоціологічний підхід не вимагає детального розгляду конкретних проблем і ситуацій, а націлений на їх комплексний обхват. Макросоціологічний підхід до явищ пов'язаний з суспільними світовими системами і їхньою взаємодією, з різними типами культур, із соціальними інститутами та громадськими структурами, з глобальними процесами. Макросоціологічний підхід до явищ цікавить суспільство як цілісний соціальний організм. На відміну від макро-микросоциология аналізує соціальні процеси в окремих сферах суспільного життя і соціальних спільнотах. Микросоциология звернена до соціального поведінки, міжособистісному спілкуванню, мотивації дій, стимулам групових, общностних вчинків і т. п.
Теоретична соціологія має чотирьохрівневий характер. Розрізняють: а) парадигмальний рівень теоретизування, б) "великі", тобто общесоциологические теорії, в) теорії т.зв. "Середнього рівня"; г) спеціальні (або приватні) концепції.
Общесоциологические ("великі") теорії покликані дати цілісне пояснення соціальної форми матеріального світу, розкрити основні закономірності соціальної життєдіяльності людей та їх груп, тенденції розвитку соціальних відносин як цілісної системи. На це претендують теоретичні конструкції, створені Г. Спенсером, Е. Дюркгеймом, Г. Зіммель, К. Марксом, М. Вебером, П. Сорокіним, Т. Парсонсом, А. Шюцем, Дж. Мідом, Дж. Хоманс, П. Бурдьє та іншими класиками соціології. Однак жодна з коли або запропонованих "великих" соціологічних теорій не може бути визнана в повній мірі відповідає її претензіям. Всім їм притаманна (одним більшою, іншим у меншій мірі) однобічність тлумачення соціального життя, недооцінка тих чи інших її граней і закономірностей. Соціальна матерія до такої міри складна, що не піддається осмисленню всеосяжного навіть геніїв. Але про неї можна отримати досить повне уявлення, якщо вивчити всі наявні общесоциологические теорії, кожна з яких тлумачить соціальне життя в будь-якому одному аспекті (чи їх певної сукупності).
До теорій "середнього рівня" відносять ті, які претендують на осмислення не всієї соціального життя як цілісної системи, а лише деяких її структур (страт, класів, етносів, трудових колективів і т.д.) і процесів (конфліктів, соціалізації та адаптації особистості , аномального поведінки людей і т.п.).
Загальносоціологічні теорію можна порівняти з глобусом - моделлю нашої планети, а среднеуровневую - з географічною картою певного материка і / або країни.
Основні параметри географічних карт, як відомо, зумовлені місцем розташування картографується об'єкта на глобусі. Подібно до цього зміст среднеуровневой теорії залежить від змісту тієї загальносоціологічної теорії, яку вона конкретизує.
Продовжуючи географічну аналогію, відзначимо, що коли люди подорожують з якої-небудь незнайомій країні, то вважають за краще користуватися не глобусом, а картами відповідної місцевості. Цим ми хочемо сказати, що среднеуровневие теорії виявляються в певних випадках потрібніше общесоциологических. Мова йде про ситуації розробки програм емпіричних соціологічних досліджень, формулювання гіпотез, визначення методів і методик їх перевірки, інтерпретації отриманої інформації. Підвищена теоретико-методологічна роль концепцій середнього рівня в емпіричних дослідженнях пояснює велику кількість останніх в умовах відсутності задовольняє всіх соціологів загальносоціологічної теорії.
Среднеуровневих соціологічних теорій набагато більше, ніж "великих". Їх чисельність постійно зростає і в цьому проявляється один із векторів розвитку соціології. На основі саме цих теорій формуються і розвиваються численні галузі соціології.
Не менш, а для практики проведення емпіричних досліджень більш, значимі спеціальні (приватні) теорії, що конкретизують среднеуровневие. Наприклад, однією їх теорій середнього рівня є концепція колективу. Дослідження, проведені на її основі, встановили, що закономірності колективу по різному проявляються у виробничих, навчальних, військових, управлінських і інших їх типах. Більш того, виявлені закономірності, специфічно властиві кожному типу колективу. Тому склалися спеціальні теорії вищевказаних типів колективу, що мають приватний характер щодо даної среднеуровневой концепції. Природно, що досліднику, що взявся за вивчення будь-якої проблематики колективу, скажімо, цеху якогось підприємства, в першу чергу, знадобиться спеціальна теорія виробничого колективу.
Галузі соціології. Нині їх так багато, що виникла потреба їх класифікації. Найчастіше галузеві соціології типологизируют за трьома підставами: а) досліджуваним суб'єктам соціального життя; б) сфер соціального життя, в яких діють досліджувані суб'єкти, в) міждисциплінарного характеру галузей соціології, їх пов'язаності з іншими науками. Третю типологію розглянемо в наступному параграфі, а зараз висвітлимо дві перші.
За суб'єктам соціальних дій розрізняють галузеві соціології: 1) особистості, 2) сім'ї, 3) малої групи, 4) колективу, 5) професійних груп, 6) страт і класів, 7) молоді (ювіносоціологія), 8) осіб зрілого віку (акмесоціологія ), 9) літніх людей (геронтосоціологія), 10) жінок (феміносоціологія), 11) гендерну соціологію, яка вивчає особливості соціальної поведінки людей різної статі, 12) національних утворень (етносоціологія, 13) організацій (соціологія армії, вищої школи і т.п .), 14) політичних партій, 15) електорату, 16) ЗМІ (засобів масової інформації), 17) типів поселень (соціологія міста, соціологія села тощо), 18) регіонів країни, 19) еліти суспільства, 20) органів влади і т.д.
Поява нових суб'єктів соціальних відносин (безробітних, підприємців, страйкарів, вимушених переселенців, біженців, масових рухів, релігійних течій та ін) і необхідність їх соціологічного аналізу зумовлюють виникнення яких нових галузей соціології, або розчленування названих галузей на підгалузі.
За другою типології виділяють наступні галузеві соціології: 1) праці, 2) вільного часу, 3) побуту, 4) управління, 5) індустріальну, 6) сільськогосподарську (соціологію сільського господарства), 7) військову, 8) науки, 9) освіти, 10) виховання (в т.ч. педагогічну соціологію), 11) моралі, 12) права, 13) релігії, 14) моди, 15) спорту, 16) мистецтва, 17) літератури, 18) медицини та охорони здоров'я, 19) реклами , 20) кіно, 21) девіантної поведінки (у тому числі соціологію злочинності), 22) способу життя, 23) громадської думки, 24) соціальної роботи.
Крапка в кінці наведеного переліку, звичайно, не остаточна. Число галузей соціології, виокремлює за сферами соціальних відносин, теж систематично приростає. Нині не лише на Заході, а й у Казахстані розпочато грунтовне соціологічне дослідження проблем міжнародних відносин, бізнесу, конкуренції, культурно-просвітницької діяльності, що дозволяє говорити про формування нових галузей і підгалузей соціології.
Завершимо сказане про рівні та галузях соціології наступним чином. Уявіть дерево, у якого є коріння, стовбур, товсті суки, які виходять від них гілки, листя і якісь плоди. Це дерево - модель нашої науки. Його коріння - соціологічні парадигми, методологічні принципи соціології та загальнонаукові методи пізнання. Стовбур дерева соціології складають общесоциологические ("великі") теорії. Товсті суки - теорії середнього рівня, а гілки - спеціальні (приватні) теорії. Все що виростає на одному товстому суку - галузь соціології. Листя, квіти і плоди символізують емпіричну соціологію, конкретні соціологічні дослідження, їх методики та результати.
Щоб намальований образ адекватніше відбивав рівні та структуру соціології, зауважимо, що древо соціології схоже не на стрункий кипарис або ялина, а на сибірську (сланкі) яблуню. У неї потужна коренева система, невисокий стовбур, багато товстих сучків і гілок, розвинена крона. Аналогічна картина спостерігається при розгляді древа соціології - численність парадигм і методологій, хороша розвиненість среднеуровневих концепцій, галузей і емпіричних досліджень при відносній недорозвиненості общесоциологических теорій.
Будь-яка модель спрощує і огрубляет дійсність. Це твердження стосується і до запропонованого нами способу древа соціології. Але кожна модель, навіть сама примітивна, виявляється корисною для розуміння того явища, яке вона відображає. Представлення соціології як древа полегшує усвідомлення органічності зв'язків і взаємозумовленості її різних структур і рівнів. Емпіричні дослідження "зав'януть" і "відпадуть" від соціології, якщо не будуть харчуватися цілющим соком, що надходять з методології та теорії. Але все дерево соціології загине без наукового "хлорофілу", що виробляється на її емпіричному рівні.

Глава 3. Перспективи розвитку соціології
Як зазначає А. О. Бороноев, вже починають складатися нові напрями, школи в соціології, з'являються нові лідери. Цьому сприяють декілька факторів: 1) соціологія стала університетською наукою, Тобто нею почала займатися молодь, 2) йде інтенсивний обмін ідеями з зарубіжними країнами, 3) поглиблюється інституціоналізація соціології як науки.
Але при цьому не треба забувати, що в суспільстві, де багато традиційності і де довго ініціатива була під забороною, зміни відбуваються важко і для цього необхідно тривалий час.
Критерієм визнання, самоствердження і самовизначення будь-якої науки, в тому числі і соціології, виступає як формування свого особливого ставлення до об'єкту, що вивчається, виділення в ньому свого предмета або предметної області, розробка своїх пізнавальних засобів і методів, так і розробка свого власного категоріального апарату, ніж в даний час Казахстанські соціологи почали активно займатися.
Глобалізація усіх сфер людського життя, Інтернет, інформаційні технології, генна інженерія - ці та інші досягнення сучасної цивілізації вказують на абсолютно нові форми соціальної організації, які будуть панувати в XXI столітті. З'являються нові методи соціально-політичного регулювання взаємовідносин людини і навколишнього середовища.
Загальний системна криза людського суспільства, породжуваний перш за все кризою західної цивілізації, яка споживає незрівнянно більше того, що вона здатна створити, пред'являє цілком нові вимоги до соціології. Всюди говорять про те, що з науки, що пояснює явища, вона повинна перетворитися на науку, творить нову соціальну реальність. Причому сучасна парадигма соціології повинна полягати не в усвідомленні цієї ролі, а в засвоєнні нової філософії сенсу і мети людського розвитку, оскільки споживчі підходи виявили свою повну непридатність.
Але де ж взяти таку філософію? Яке вибрати державу за взірець бажаного розвитку, як приклад для наслідування? Багато хто вказує на США. На жаль, США, де, як визнав віце-президент А. Гор у своїй книзі "Земля на чаші терезів", ринково-споживче цивілізація створила тупикову ситуацію.
Істина нинішньої епохи полягає в тому, що в даний час немає ні держави, ні філософії, які могли б у цьому плані служити дороговказною ниткою (метою розвитку) для всього людства.
Гостру необхідність розробки нової базисної соціологічної теорії свого часу усвідомив А. Зинов 'єв. "Без такої теорії, - писав він, - дослідження емпіричної соціології, конкретні виміри й обчислення перетворюються на шахрайство, у знаряддя ідеології і пропаганди, а формальні побудови виявилися порожніми розумовими (знаковими) конструкціями. Одним словом, точні методи соціальних досліджень без змістовної теорії, адекватної даному суспільству, перетворюються з знарядь розуміння цього суспільства в знаряддя помутніння розуму ".
Так що ж таке соціологія в контексті еволюції влади? Це наука про закономірності керованого взаємодії всіх соціальних об'єктів і суб'єктів у їхнє минуле, теперішнє та передбачуваному стані. Маючи розвинений категоріальний апарат, вона в змозі створювати свою інженерію (соціальні технології), досліджуючи, таким чином, і майбутнє.
Досить часто говорять про якусь особливу місію соціології в порівнянні з іншими галузями знання. Я хотів би зауважити, що стан соціології лімітовано розвитком всіх інших наук і насамперед філософії. Соціолог, якщо у нього виникає потреба вийти за рамки прийнятої (своєї) філософії, змушений створювати (шукати) нову.
Мені здається, що в майбутньому соціологія повернеться до своїх витоків, давним-давно позначеним молодим П. Сорокіним. Він вважав, що "всі види світової енергії або світового буття ... in abstracto можуть бути розділені на відомі розряди, з яких кожен розряд володіє своїм специфічними властивостями "і виділяв три основні види енергії (і, відповідно, взаємодії): неорганічну (фізико-хімічну), органічну (життя), психо-соціальну (або психічну ) (товариство). Згідно з цим і науки можуть бути розділені на три групи: фізико-хімічні, біологічні, соціальні. Далі він говорив, що "всі процеси взаємодії, що володіють психічної природою, абсолютно незалежно від того, між ким або чим вони здійснюються, представляють соціальну взаємодію і тим самим є об'єктом соціології".
Але ще важливіше цього, запозиченого у Тарда або Петражицького, визначення представляється переконання П. Сорокіна в тому, що в область соціології переміститься величезний масив явищ, що нині вважаються біологічними: "У світі людей і вищих тварин біологічні функції набувають нового, а саме, психічний характер , який їх і робить об'єктами спеціальної науки. Саме це приєднання психіки, а не що-небудь інше, змушує їх вважати соціальними явищами і дає право для вивчення їх не тільки біологу, що вивчає суто життєві форми даних відносин, але і соціологу, вивчає їх свідомі, соціальні форми ".
Звичайно, слід відрізняти соціологію як емпіричне вивчення суспільних фактів, відоме (застосовується) з давніх часів, від соціології як теоретичної науки, що стала можливою, згідно відкритого Огюстом Контом закону розвитку людських знань, лише в наш час, після наукового обгрунтування спершу теоретичної хімії, а потім і абстрактній біології.
Як бачимо, сучасна соціологія розвинулася порівняно недавно. Причому, коли О. Конт почав читати в Парижі лекції, з яких пізніше склалося шеститомне твір про "Позитивною філософії", його слухали лише кілька десятків людей.
Соціологія тісно пов'язана з філософією. В основі зв'язку - споконвічна цілісність соціальної думки людства. Найважливішим завданням у розробці сучасної філософської думки виступає обгрунтування моделі формується інформаційно-технологічної цивілізації, що надає величезне віз дію на стан навколишнього природного і космічного середовища, знаходження шляхів вирішення глобальних проблем людства, осмислення глибоких інтеграційних процесів у світовому зі суспільстві, розуміння необхідності нових підходів до вирішення сучасних етнічних процесів. Принципово нове рішення в сучасній філософії і соціології отримує і проблема людини, його ціннісно-смисловий орієнтації в сучасному світі. Наповнюється новим теоретичним змістом принцип антропоцентризму, в рамках якого для філософії і соціології стають можливим, стосовно до історичних певним просторово-тимчасовим кордонів, грати субстаціональную роль. Проте перехід людства на якісно новий виток розвитку соціально, духовно, культурно - це в сучасних умовах поки лише реальна можливість виходу з кризи, але поки ще не дійсний стан. Людство має усвідомити тривожну ситуацію через сучасні форми філософського мислення, духовної культури в цілому опанувати наукою розумного управління і регулювання соціальними процесами в сучасному світі.

Висновок
Отже, на закінчення роботи зробимо основні висновки.
Сучасна соціологія - це безліч течій і наукових шкіл, які по-різному пояснюють її предмет і роль, по-різному відповідають і на питання що таке соціологія.
Соціологія - наука про становлення, розвиток і функціонування соціальних спільнот, про соціальні процеси і соціальних відносинах між спільнотами, між спільнотами і особистістю, наука про суспільство та суспільних відносинах.
У сучасному світі існує велика різноманітність спеціальних соціологічних теорій.
В якості основних структур в ній виділяють:
· Макроціологію і микросоциологию
· Загальну і прикладну соціологію (перша займається розробкою фундаментальних основ соціології, друга - дослідженням конкретних актуальних соціальних проблем);
· Теоретичну та емпіричну соціологію, які вирішують питання або теоретичного властивості, або комплекс методологічних і методичних проблем організації та проведення конкретних соціологічних досліджень;
· Галузі соціології (соціологія особистості, феміносоціологія, соціологія освіти, політична соціологія, економічна соціологія і т.д. і т.п. Число галузей соціології великий і постійно зростає);
напрямки і школи соціології, тобто спілки соціологів-однодумців, які сповідують однакові парадигми, близькі теорії, єдині методологічні та методичні орієнтування. Якщо такий союз має чіткі просторово-часові межі, визнаного лідера (чи кількох лідерів), більш-менш виражену формалізованість, то його називають школою.
Звичайно ж, об'єктом соціологічного пізнання є суспільство. Але не просто суспільство, а та сфера соціальної дійсності, на яку спрямований процес пізнання: соціальні інститути, соціальні спільності, верстви і групи, соціальні процеси, соціальні відносини і т. п.

Список використаної літератури
1. Арон Р. Етапи розвитку соціологічної думки. М.: "Прогрес-Універс", 1993.
2. Волков Ю.Г., Мостова І.В. Соціологія. Підручник. М., 1998.
3. Гідденс Е. Соціологія. Підручник для 1990-х років. Челябінськ, 1992. (Пер. з англ).
4. Зборівський Г.Є. та ін Введення в соціологію.-С.71-119.
5. Конт О. / / Світ філософії. У 2-х ч.М.: Политиздат, 1991.ч.1.-С.57-64; ч.2.-С.153.
6. Кравченко С.А., Мнацаканян М.О., Покровський Н.Є. Соціологія: парадигми і теми. М., 1997.
7. Лавріенко В.М. та ін Основи соціологічних знаній.-С.22-98.
8. Радугин А.А. та ін Соціологія.-С.13-40.
9. Руткевич М.Н. Макросоциология. М., 1995.
10. Смелзер Н. Соціологія. Підручник. М., 1994. (Пер. з англ.).
11. Соколова Г. М. Економічна соціологія. М., 2000
12. Сорокін П.А. Людина. Цивілізація. Товариство. - М., 1992.
13. Соціологія на порозі ХХ століття: нові напрямки досліджень. М., 1998.
14. Соціологія. Основи загальної теорії / За ред. Г. В. Осипова, Л. Н. Москвичов та ін М., 1996
15. Соціологія. Підручник для студентів вузів / За ред. В. Н. Лавриненко. М., 1998.
16. Тадевосян Е.В. Словник-Довідник з політології та соціології.
17. Тощенко Ж. Т. Соціологія. Навчальний посібник. М., 1994.
18. Фролов С. С. Соціологія. Підручник. М.. 1996.
19. Фролов С.С.Соціологія.-С.9-18.
20. Харчева В. Г. Основи соціології. Підручник. М., 1998
21. Економічна соціологія. / Под ред. Бальметдінова Є. С. Алмати, 1997.
22. Енциклопедичний словник.
23. Епштейн С. Індустріальна соціологія в США. М. 1972.
24. Ядов В. А. Соціологічне дослідження: методологія, програма, методи. М., 1995.


[1] С. С. Фролов. Соціологія. Підручник для вузів. М., 1996. С. 20;
[2] Соціологія / За ред. Г. В. Осипова. М., 1990.
[3] Тощенко Ж. Т. Соціологія. Навчальний посібник. М., 1994.
[4] Харчева В. Г. Основи соціології. Підручник М., 1997
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Соціологія і суспільствознавство | Курсова
100.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Сучасна західна соціологія
Соціологія груп історія розвитку та сучасна проблематика
Сучасна західна соціологія основні напрями і проблеми
Соціологія як наука Військова соціологія в системі соціологічного знання
Соціологія управління та соціологія державної служби спільне та відмінне
Соціологія як наука Військова соціологія в системі соціологічного з
Соціологія управління Соціологія організацій
Соціологія 4
Соціологія 8
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru