додати матеріал

приховати рекламу

Сегрегація

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

Федеральна служба з інтелектуальної власності, патентам і товарним знакам
РОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ІНСТИТУТ
ІНТЕЛЕКТУАЛЬНОЇ ВЛАСНОСТІ
(РГІІС)
ЮРИДИЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ
РЕФЕРАТ
з дисципліни «Культурологія»
«Сегрегації.
КІЛЬКА СЛІВ ».
Виконавець: Горєлов М.Ю.
Студент юридичного факультету
очно-заочної форми навчання
2 курс 3 семестр 2008/2009 н.р.
Викладач: проф. Карпова Ю.А.
Москва 2009

Готтентоти, дикі африканці, мали такі уявлення про законність: «Якщо я вкрав у сусіда козу - це доблесть, гідна захоплення, коли ж сусід вкрав козу у мене - це підлий вчинок, за який сусіда слід засудити і покарати». Страхаюче слово сегрегація асоціюється з різного роду дискримінації та примусу, вважається злом, тоді як інтеграція, антонім сегрегації, сприймається на сьогоднішній день, як позитивне і навіть необхідне явище, визначається мало не як вища чеснота і ставиться поруч з толерантністю. У цій роботі я здебільшого розгляну призабуту сегрегацію, тому як про дружбу народів з необхідним атрибутом - інтеграцією, говориться багато і куди більш авторитетними джерелами.
Так що таке сегрегація? Словники соціальної психології характеризують її приблизно наступним чином:
Сегрегація [пізньолат. segregatio - відділення] - поділ людей у ​​суспільстві на категорії за ознакою відмінності соціальних статусів, що вимагає обмеження сфери життєдіяльності, при якому контакти між групами заборонені частково або повністю. Такий поділ закріплюється в соціальних нормах, поведінкових стереотипах, громадських інститутах, кодується і підкреслюється символікою (знаками відмінності, одягом, табу, традиціями, ритуалами). Історія суспільства відкриває широкий спектр різних видів С. В основу С. може бути покладено реально існуюче розходження між людьми, осмисленнное особливим чином: підлога - статева С., вік - вікова С., антропологічний тип - расова С., етнічна приналежність - національна З . Її основою можуть стати також приналежність до тих чи інших стратифікованих соціальним групам, станам, каст (станова, кастова С.), доступ до релігійних таїнств (С. присвячених і непосвячених). С. на рівні соціальної спільності проявляється в ідеології, політиці, етикеті. На рівні міжособистісних відносин С. існує у вигляді соціальних установок і стереотипів сприйняття людей іншої категорії і самих себе.
Інші ж джерела дають приблизно ту ж характеристику сегрегації, але характеризують її, як політику примусового відділення або ізоляції, і вважають її злом, проте, навіть Ісус Христос був прихильником сегрегації і якось казав:
«Ісус відійшов у землі тирські й сидонські. І ось, жінка ханаанеянки (гречанка), вийшовши з тих місць, кричала Йому: Змилуйся надо мною, Господи, Сину Давидів, дочку мою біснується. Але Він не відповідав їй ні слова. І учні Його, підійшовши, благали Його: Відпусти її, бо кричить услід за нами. Він відповів і сказав: Я посланий тільки до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А вона, підійшовши, кланялася Йому та й сказала: Господи! допоможи мені. Він відповів і сказав: Не годиться взяти хліб у дітей і кинути щенятам. Вона сказала: Так, Господи! Але ж і щенята їдять кришки, що спадають зо столу їхніх панів ... »
На мій погляд, сегрегація є наслідок прояви фізіології людини, мало того, сегрегація багато в чому є джерелом, не побоюся цього слова, фундаментом культури, бо поняття культура має на увазі всі ж відмінність, а не схожість. Якщо б не було відмінностей, не було б і різних культур. Так само слід зазначити, що культура (лат. cultura - обробіток, виховання, освіта) не є збоченням законів природи, не дивлячись на те, що «Енциклопедія соціології» називає її «надбиологического програмою людської діяльності». Культури, засновані на боротьбі з природою, приречені на поразку, як це сталося з СРСР, природний гуманітарний розпад якого, тобто та ж сама сегрегація, прийшов на зміну примусової інтеграції, і насаджуваного інтернаціоналізму. Відповідно, сегрегація є більш природним і природним процесом, ніж інтеграція. Інтеграція можлива на обмеженому проміжку часу, тоді, як сегрегація відбувається постійно. Це біологічний процес. Можна сказати, що інтеграція викликана фізіологічної та культурної схожістю людей, а сегрегація фізіологічними і культурними відмінностями. Наприклад, всі люди відносяться до одного біологічного виду, це сприяє інтеграції, але проживають у різних кліматичних умовах, що є однією з причин сегрегації. «Що росіянину добре, то німцю смерть» говорять прихильники сегрегації, «Росія повинна відмовитися від міфічного свого шляху», говорять прихильники інтеграції. Прихильники інтеграції відправляються «перехрещувати» населення Іраку в ліберальну віру, як це робить США або відкривають кордони для нелегалів на шкоду власних громадян, як це робить Європа і, наслідуючи їй, Росія, прихильники сегрегації організовують «залізна завіса», як СРСР по відношенню до всьому світу. До речі, обидві системи не мають наукових основ, для них характерні крайнощі, бо спираються вони або на ліберальну по суті християнську віру (не науку) «людина людині брат», або дотримуються старозавітних принципів «людина людині вовк» і «око за око». Реально весь американський лібералізм - це християнство, так як Новозавітна Біблія є джерелом Конституції та Прав людини. І лібералізм знову несуть на мечах і знову виходить все боком, як і у всіх хрестових походах.
Характерний приклад примусової інтеграції:
Звичайно СРСР, наприклад, радянсько-фінська війна з метою звернути фінів у комунізм або експансія США до Іраку з метою навернути мусульман у лібералів. Держави, особливо схильні до імперських амбіцій, схильні до інтеграції, яку проводять в стилі модних зараз поглинань, останній приклад спроба анексії Росією територій Грузії. Інтеграція улюблена державною владою, імперіями, сегрегація симпатична демократіям, бо народ зазвичай не має імперських амбіцій і не живе державними категоріями, ось що говорить Ігор Орлов, доктор історичних наук, професор ВШЕ у передачі «Радянська повсякденність і масова свідомість в 20-30 роки» :
І. ОРЛОВ: Ви розумієте, в будь-якому суспільстві активність виявляє не більше 10% населення. Ну, 20% в якісь форс-мажорні. 80% населення завжди займає вичікувальну позицію за принципом «Мене не чіпайте». І це не радянський винахід. Згадайте селянина часів пугачовщини, який діяв у межах своєї волості і далі не йшов. Пугачов його вів на Москву, а військо по дорозі розсипалося, тому що вони вирішили проблему. Також було і в громадянську війну. Н. Болтянською (журналіст): Своє, так би мовити, завоювали і все? І. ОРЛОВ: Все. Він не мислив категоріями країни, взагалі не мислив російський селянин.
До речі, в рамках теми, зараз стали модні сомалійські пірати - злі негри викрадають українські та всілякі інші судна навантажені танками, а я в піку цим подіям скажу кілька слів про боротьбу з піратством у сфері інтелектуальної власності. Чому народ продовжує красти об'єкти інтелектуальної власності, як-то книги, пісні та фільми? Відповідь однозначна, середній, наприклад, російська так і буде красти «об'єкти інтелектуальної власності», бо нездатний нічого написати, більш ніж у під'їзді, нездатний зіграти більш ніж у казино і нездатний зняти більше, ніж повію. Унаслідок абсолютною творчою дегенерації маси, тобто більшість, нездатні виявляти повагу до інтелектуальної власності, втім, росіяни в силу національної культури, нездатні виявляти повагу до власності взагалі. Я розумію, що росіянам нерозумно говорити: «А ось і вам було б неприємно, якщо вашу книгу або програму тиражували підпільно!», Нерозумно - тому що в основній масі народ може тільки красти, пити, грабувати і гвалтувати, втім і будь-який народ- ідіот (с) ніколи нічого не створить, не напише, не зніме нічого більш ніж порно на мобільний, та й то у власному виконанні. Народ не може нічого, це треба розуміти. Розважить російських тим, що народ він ідіот в будь-яких країнах, скрізь любить дармове-халявне і відрізняється лише екстер'єром та національними привітами.
Сегрегація ж це скоріше народна забава, ніж державний лад, сегрегація - справжній прояв демократії, які деякі помилково називають охлократією. Звичайно, це не якась не влада натовпу, а справжнє обличчя народу. Характерний приклад примусової сегрегації і торжества демократії, як народовладдя:
«Свідчення очевидця:" Довелося поспілкуватися з одним канадським товаришем - білим уродженцем ПАР. Яка демократія на його батьківщині, громадянин розповів зі сльозами на очах. Ситуація мені сильно нагадала становище росіян у Чечні за часів незалежності. Негри на очах у батьків гвалтують дочок, заходять у школи, відвозять старшокласниць, які потім пропадають. Білі їздять по місту не зупиняючись на світлофори. Якщо зупинився, тут же підлітають негри і грабують, або просто стріляють через скло. Вбивство білого ніяк ні карається, навіть якщо справа дійде до суду, чорні присяжні виправдовують одноплемінника. Поліція на 100% чорна, звертатися туди білому немає сенсу. У провінції Наталь білі ще якось тримають самооборону в невеликих містечках. Але таких стає все менше і менше "."
Навіть ліберальна журналістка Новодворська заявляла з цього приводу:
«Апартеїд - нормальна річ. ПАР ще побачить, який лад буде встановлено корінним більшістю, розважаються підпалами, вбивствами, насильством. Мало не здасться ... »
До речі, серйозне протиріччя намітилося у правозахисників у питанні трактування демократії. Тобто, коли народ (більшість) веде себе на думку правозахисників погано, то народ вони перестають називати народом перейменовуючи до отари, і бидло, а демократію перестають називати демократією.
А так само, до речі, про примусову сегрегації в Чечні і про демократію:
«Хрущовка моїх батьків стояла в центрі, на вул. Партизанській, навпаки художнього фонду республіки. Зі свого четвертого поверху вони на власні очі спостерігали картину, яка з часом стала звичайною в різних місцях міста. Біля будівлі фонду проходили кілька російських хлопців. Повз них проїхала Волга, потім зупинилася. З неї вискочили декілька озброєних чеченів і буквально впритул зрешетили хлопців з автоматів. Потім не поспішаючи сіли в машину і так само не поспішаючи поїхали. Ні про які мафіозних розборках мови бути не могло, у нас такого ніколи не водилося. Після того що мої батьки побачили, до них нарешті дійшло що таке «незалежна Ічкерія». Вони обидва пройшли війну, воювали, але ця картина вразила їх своєю безглуздою жорстокістю.
- «Грозний. Кілька днів ... », рік 1991 ... Юрій Кондратьєв (Roy Conrad)
От можна задати питання? Задам, бо бачу согласни.Почему у китайця очі вузькі і шкіра жовта, а негри взагалі чорні? Я от думаю, тому, що вони такі від середовища проживання. Значить, природно китайцеві жити в Китаї, а негру в Африці. Це логічно і правильно. Приблизно, як білим ведмедем правильно жити на півночі, а бурим в середній смузі. Фізіологічно ненормально, звичайно, що росіяни на Кавказі, а європейці в Африці так само як і ненормально, коли китайці та кавказці в Росії, а негри у Франції. Це огидно пріроде.Добавлю так само, що звернення одного народу до, умовно кажучи, «совісті» іншого народу щонайменше наївно. Ах які погані - розтяжки, фугаси усілякі ставлять! Смішно слухати. Почитайте будь-який підручник історії Росії - всі успішні загарбницькі походи руських описані з захопленням, а невдачі, відповідно, в похмурих тонах. І так у всіх. Ніякої народ не буде піклуватися про інше народі - з чого? Про толерантність. Ще Карнегі - визнаний майстер толерантності, казав, що білий буде вважати себе краще чорного, чорний краще білого, а представник однієї національності буде вважати себе кращим за інший. Прірода.Есть люди, які не ототожнюють людини з твариною. Ці люди не вірять, що і на людину поширюються ті ж закони природи, що й на інших істот - такі неверящіе люди безглузді і смішні. Вони не бачать очевидного: всі тварини охороняють свої території, точніше території, які вважають своїми (а ще точніше - території, які можуть утримувати силою), подивіться матеріали та документальні фільми про тварин, хоч про горезвісних ведмедів, хоч про вовків, хоч про мавп - чужинцю дуже складно потрапити в зграю, мало того це величезний ризик для життя. Та й зграя допустить чужинця тільки в тому випадку, якщо є хоч якась реальна необхідність в непроханих гостей. У більшості випадків при порушенні кордону формується невелика бойова група з самців, які швиденько зачищають територію. Способи всім ізвестни.Да, це існування тварин, але і людина живе за тими ж принципами, тому що людина - жівотное.В якості ілюстрації у людей візьмемо радянсько-фінську війну, так звану «невідому війну», хоча зміст її відомий - радянські війська вторглися на територію Фінляндії. Що зробили фіни? Стріляли і вбивали росіян. Все вірно, кожен народ повинен охороняти свою територію. А Угорці? Та вони молили піти російських по хорошому і росіяни забралися, а все чому? Кожен народ повинен охороняти свою територію і видову приналежність. Етнос сформований - не потрібні чужинці, як не потрібні чужинці в зграї. Всі просто.Может вплив нової крові потрібно маленьким націям, не знаю, говорять народи Півночі дуже потребували нового генофонді, але для великих народів цього не потрібно. Навіть невеликим народам Кавказу абсолютно не потрібні вплив із зовні, я не маю на увазі культурний і ще казна-який обмін - не потрібні нові прийшлі люди, там своїх достатньо. На Кавказі корінні етноси елементарно зачищали територію, як це роблять будь-які тварини, тому, що людина - тварина. Якби гнилі міркування про «взаємозбагаченні» націй шляхом перемішування крові були реальністю, то індіанці весело б танцювали та випивали з європейцями, а поки що індіанці Америки лежать, в більшості своїй, в сирій (або сухий) землі. Немає ніякого генетичного взаємозбагачення - все це нісенітниця противна природі. Всім хто вірять в те, що «змішання націй йде тільки на користь переважної нації» рекомендую почитати мого улюбленого письменника, Альфреда Коха, він хоч і не написав жодної книжки (брешу - одну написав він), але того, що він написав більш ніж достатньо. Цитата: www.gazeta.ru Альфред Кох: «Я дуже часто й подовгу буваю в США. Перш за все, в Нью-Йорку і Чикаго. Там мешканці живуть у соціально та національно однорідних районах. Є китайський район, є італійський, є російська і т.д. Є райони для бідних, є для середнього класу, є райони, де живуть багаті. Люди з одних районів дуже рідко потрапляють до «не свій» район. Я не можу собі уявити яппі з Уолл-Стріта, що прогулюється по Гарлему або Південному Бронксі і навпаки, чорного мордовороти, який для чогось забрів на П'яту або Парк Авеню в районі від 30 до 80 вулиці. І навіть якщо це трапляється, то яппі зовсім не здивується, якщо його пограбують. А поліцейський, отримавши від нього заяву, насамперед запитає: «А якого ... ти там робив? Чого тебе туди понесло? Нарікай на себе! Справа твоє висяк. Наступного разу будеш розумніший. Так що забирай свою заяву і не мороч нам голову. »А мордоворот буде на П'ятій Авеню слухняною дівчинкою. Нікого не чіпатиме, а буде весь час говорити: «Соррі, соррі!» Інакше під'їде поліцейський і забере у відділок. А там розбирайся до ранку, хто кому на ногу наступив. Я одного разу з приятелем випадково заїхав у бідний мексиканський район Лос-Анжелос. Змушені були зупинитися біля якогось бару, щоб купити мінералки - було дуже жарко. У барі на нас дивились як на інопланетян. Ніхто не говорить по-англійськи. Повисла гробова тиша. Ми: колір шкіри не той, зачіска - не та, одяг не та. Машина - не та. Вираз обличчя - не те. Ми - чужі. Навколо - ненависть, яку відчуваєш фізично. Стало страшно. У їхніх очах читалося: «Забирайтеся звідси. Ми нічого не хочемо знати про вас і про ваше життя. Ми ж до вас не ліземо, ось і вам тут нічого робити ». З глибини бару, погойдуючись, в наш бік рушив здоровий, товстий латинос в брудній майці. Прямо як у поганому голлівудському бойовику. Пити відразу перехотілося. Задкуючи і вклоняючись як китайські болванчики, ми з ганьбою ретирувалися. Нам услід пролунав здоровий, розкотистий сміх. «Ці грінго, як зазвичай, наклали в штани». А ось на Сансет бульварі або на Родео драйв настане черга накладати в штани ім. Вони це знають. І там не з'являються. Так і живуть, в мирі та злагоді. 300 мільйонів чоловік. Ніколи не спілкуючись один з одним ... »(с) Ось скільки прикладів, що людина, як і будь-яку тварину, намагається жити всередині свого етносу і підпорядкувати навколишні його етноси (приклад наведений Кохом показовий навіть для" толерантних "США) - це нормально, але ніяк не "добровільно змішатися з іншим етносом з метою взаємного культурного збагачення", хоча так, є збагачення між народностями і класами - фінансове, та й то за однієї умови, що один клас, одна народність експлуатують іншу і всіляко знущається над нею, і збагачується за рахунок неї. Ось такий приклад "збагачення народностей за рахунок один-одного" більш вірний! Дивний збіг. Слова Маркса «Чому німець повинен цікавитися звільненням єврея, якщо єврей не цікавиться звільненням німця?» І мої слова «Ніякої народ не буде піклуватися про інше народі - з чого?» Звучать рефреном. Друзі, світло істини торкнеться Вас, коли зрозумієте, що чим більше відмінностей однієї групи людей від іншої, одного класу від іншого, то тим вище повинен бути паркан, що відокремлює ці різні етноси, групи, класи, народності і т.д. один від одного. Бо протилежності сходяться не для "взаємного культурного збагачення", а для повного або часткового винищення один-одного. І ще хороша цитата: "Розмова з варваром" Пол Хлєбніков (Paul Klebnikov): "Поки мусульмани ретельно дотримуються своєї віри, своїх традицій і принципу багатодітного сімейства, наші політичні влади нам морочать голову безпідставними і безбожним лібералізмом. Ми майже повністю втратили інстинкт самозбереження, іноді здається, що ми вже змирилися з нашим відходом з історичної сцени. Куди поділася наша сила волі? Де наше бажання закріпити за собою майбутнє? Нам потрібні такі якості, як сміливість, рішучість, готовність іти до кінця в захист честі, - а ми вже відчуваємо себе переможеним народом, нас охопили боягузтво і зневіру. У наших містах все частіше торжествують не громадянська моральність, а шахрайство, бандитизм і розпусту. Так і розкладається цивілізація. "(с) Я думаю, Росії слід розлучитися з Кавказом і, обов'язково, Кавказу з Росією. Останнім часом я все частіше і частіше чую заяви, що на Кавказі не тільки, образно висловлюючись, «Коран перемагає Конституцію», але і релігія перемагає науку. Про релігію пишуть багато і з задоволенням, знаходячи в ній джерело зла, темної віри, однак про науку пишуть куди як менше. Зараз пишуть, що народи Дагестану (та в цілому і Кавказу) вибрали «релігійну темряву» на користь «тьми наукової», яку багато хто помилково називають «світлом». Чи бачите в чому справа, «по науці» у нас передихне пів країни, що і відбувається - і все це строго по науці. Це науково, що народ вимирає, наука у нас така і економічна та медична і будь-яка інша. Знаєте, я розповім своє ставлення до релігії та до науки, що стоїть на твердих атеїстичних богоборчих позиціях, точніше слід сказати про ставлення до Бога, бо релігійність є слідуванням культу. Виходить цікава річ, в Бога я вірю, але не релігійний. Трохи про Бога. Особисто я завжди уявляв собі Бога, як творця всього сущого, можна сказати, в цьому сенсі, я вірю в існування Бога і навіть дуже. Я навіть вірю, що закони природи (наприклад, природничонаукові) є закони Бога. Мало того, я вірю в долю, але трактую її як «божественне призначення» - наприклад, доля травоїдного тваринного бути вегетаріанцем, а доля хижого бути м'ясоїдів. Так, ці та інші види тварин сформувалися в процесі еволюції, але й еволюція розвивалася за законами природи, які, як я говорив вище, розумію, як «закони Бога». Як жартував один мій приятель, я розумію Бога, як «божу масу, помножену на боже прискорення». Як приклад того, що Бог був, є, буде завжди і, можливо, сам себе створив, і що його закони незмінні, візьмемо, здавалося б, подія несвязанное з божественним проявом - недавнє сказ корів в Європі. Як з'ясувалося, причиною «сказу» було додавання в корми кісткового борошна, іншими словами, вегетаріанських тварин примусили їсти м'ясо - таки чином, відбулося явище суперечить природі, яке я б назвав «коров'ячому канібалізмом». У підсумку, порушення законів Бога стало причиною хвороби. До речі, фермери, в силу меркантильних міркувань спровокували самі масове захворювання тварин, примудрилися поєднувати в собі, здавалося б, непоєднуване. Заперечуючи очевидну причину захворювання тварин - порушення видового, природою і Богом зумовленого для травоїдних харчування, європейські фермери створили собі богів самі. По-перше, європейські колгоспники потрапили під вплив секти під брендом «наука» і сліпо повірили в псевдо божественні «наукові» одкровення її пророків, по-друге, я впевнений, фермери християнських "концесій" молилися реально в церкві і навіть свічки ставили, в -третє, фермери використовували язичницькі практики вакцинації та спалювання тварин, вірили «в пошесть» і приписували вірусам функції злих духів (звинувачували злі віруси в такому явищі, як «падіж худоби» ототожнюючи віруси із середньовічними «злими духами»). Я б навіть сказав, що, заперечуючи закони Бога і Закони Природи, європейські фермери займалися сатанізмом, бо в буквальному сенсі недорого продали душу дияволу, якщо, звичайно, сприймати меркантилізм як сатанинське прояв. Що смішно, європейських фермерів можна назвати навіть атеїстами, тобто людьми взагалі заперечують існування Бога, вважають «в душі», що бога не було ніколи, адже Бога і його Закони Природи вони все ж заперечували на користь «наукового тваринництва» та синтетичних вітамінів. Вони в буквальному сенсі вірили в науку і «наука» їх обдурила. Як тут не сказати, що атеїзм - теж релігія. Можна відкидати саму причину "губчастої енцефалопатії", але ось що сказав, наприклад, Костянтин Скрябін - директор центру біоінженерії РАН: "Вони годували тварин кістковим борошном і отримали тому сказ корів." Мова про те, що Закони Природи це і є справжні Божі закони, мало того, вони тотожні. На прикладі захворювання тварин я пояснюю, що ці закони незмінні, принаймні, людина їх змінити не в силах, якщо ж людина змінює їх - покарання необоротно не дивлячись на всі хитрування з медициною. Крім того, мої інсинуації означають, що всі пророки - аферисти у плані "божественної обраності", бо Бога не потрібен рупор у вигляді посланників божих і обраних народів і ще, мої висловлювання наводять на думку, що релігія переродилася в «наукову секту» або так звану «науку» і саме ця секта підмінила одних богів іншими богами. Наприклад, раніше люди вірили в злих духів і звинувачували їх у своїх нещастях, зараз люди звинувачують у цьому злі віруси. Механізм релігійного одурманення залишився, просто змінив зовнішній вигляд - я ж не дарма навів приклад з англійськими коровами і сказом. Якщо хочете конкретики - всі релігійні організації є шахрайством і Богові не потрібні. Мало того, Гріх є порушення Законів Природи, а Доброчесність - дотримання ним. Відповідно, наприклад, Святість, є неухильне виконання Законів Природи (правильне харчування, поводження, мислення і взагалі правильність) і, як результат справжнє розуміння Бога. Взагалі, я вважаю, що істина криється в грамотному розумінні фізіології людини, а не в пошарпаних книжках типу Біблії чи Корану, то ж стосується і науки, наприклад, говорити про те, що в нещастях та хворобах винні віруси, це як говорити про те, що викинутий з вікна людина загинула з вини земного тяжіння. До речі, з точки зору економіки виходить угробити народ нічого так собі науково, до речі, що ми і бачимо в сучасному Дагестані (2008) - науковий економічний підхід «еліти» до «народу». Загалом, на мій погляд, справжня наука - це шлях до розуміння Бога, тут у релігії та науки шляхи сходяться, шкода, що ці шляхи настільки різні. Росія залишаються з наукою, але якщо Кавказ вибирає релігійний шлях - це їх вибір, нам треба дати їм спробувати. Мені інколи кажуть "Ісламізація Кавказу-страшна біда", так писати це все одно що писати "Християнізація Росії - страшна біда". Знаєте, взагалі складно довести що то "науково", коли сама наука стала релігією. Навіть така релігія як комунізм приписувала до слово комунізм бренд "наука", що б звучало красивіше - "науковий комунізм". Так, з усіх сучасних зол секта під брендом "наука" напевно є злом меншим, мало того, вона дала нам диво у вигляді технічного прогресу, але тепер нам потрібно виявити диво у вигляді соціального прогресу, ось хто це зробить, того й буде Росія чия . Є люди, які розраховують на міфічні "соціальні закони", я орієнтуюся на "закони природи" (на фізіологію людини), релігійні люди сподіваються відповідно на закони "своєї" релігії, а сучасна наука орієнтується на "наукові досягнення" основне досягнення і мета яких на даний момент - рентабельність, прибутковість. «Навчання - світло, а невчення - тьма» вторять науці так звані «наукові працівники» не розуміючи, що сучасна "наука" вже давно не світло, сучасна наука по суті проповідує соціальний дарвінізм, ніякого відношення до істини сучасна наука не мала і не має . Академічна наука стала, перебільшуючи, адвокатом диявола. У контексті деяких статей про Кавказ є сумна нотка, що мовляв кавказькі дикуни не хочуть жити по науці, так доповім, що за сучасною науці жити неможливо, по ній можна тільки помирати і в тому, що ваххабізм став прогресивніше науки провина передусім "наукових працівників ". Іноді в дискусіях мені кажуть:" Навіть наш Коран переміг вашу Конституцію ". Ось тут я солідарний зі сперечальниками, навіть Ваш Коран, опора небезпечних фанатиків, фундамент для людей не знають що таке гуманізм і толерантність, переміг Нашу гуманну, людяну і наукову Конституцію. І винен в цьому в першу чергу "народ-ідіот" (с), який змінив свободу, совість, честь, національність на квартиру-дачу-машину-джинси. Я трохи жив в СРСР і як то ще дитиною їздив в пару європейських країн, що було вкрай, за радянськими мірками звичайно, дивно. Так радянська людина йшов у німецький супермаркет, приблизно як європейці до церкви і на мій подив плакав, дивлячись на товари. Безсилими сльозами заздрості, повно таких людей бачив. Тобто прилавок став вівтарем для радянських, в першу чергу російських людей. Ми, росіяни, так хотіли матеріальних благ, навіть не дивлячись на те, що не голодували, легко поміняли свої національні інтереси на відеомагнітофон і міксер, а раніше на обіцянки "наукових комуністів". Ось власне, як пояснюється відсутність інтересів до національної чистоті у росіян - ми не нацисти, але не тому, що гуманні, а тому що наші думки зайняті рентабельністю. І ці ідеї повністю поділяються так званої "наукою", наука навіть рівень життя вимірює споживчої, купівельною спроможністю. Звичайно, така наука, це привіт з СРСР. Не може бути науковим, тобто істинним, все, що подобається народу, народу часто подобається всяке гівно. А "Інститут харчування" наприклад виправдовує споживання всіх шкідливих, але комерційних продуктів, а коли людина потрапляє в лікарню, то йому кажуть - віруси злі винні. У цьому пастка науки і для науки, релігія спираючись на стриманість може дати чудеса зцілення, тобто "тьма породить світло", наука ж, цей у теорії світло, породжує пітьму споживчого болота. Все змішалося, істина загубилася між релігією і наукою. Сподіватися на сучасну науку, як на шанс виходу з кризи безглуздо. ми повинні відпустити Кавказ, ми не маємо морально права вбиваючи себе вбивати і їх, ніякого "наукового світу" ми їм не дамо. У нас мракобісся в науці, чорт візьми, як незрозуміло. А з приводу національних відносин сто разів говорив, що одному народу плювати на інший і зараз скажу, на цей рахунок зовсім безглуздо дискутувати - ну не буде один народ переживати за одною, нічого тут не поробиш. Це природа, це природно. Цілком нормально, що житель Саратова абсолютно байдужий до жителя аварського села Гімри, та й взагалі більшості росіян відверто все одно, що станеться з народами Дагестану. Інтерес може бути тільки в одному - наскільки вірно ситуація на Кавказі відображає ситуацію в усій Росії, наприклад, за корумпованістю чиновників чи бандитизму. Просто треба чітко розуміти, що ніякої дружби народів немає і не було і не буде, а толерантність противна природі. До речі, в цьому істотна відмінність між толерантністю і інтелігентністю. Так що всі багато сперечаються повинні зрозуміти - безглуздо дорікати інший народ в якихось гріхах, по відношенню до свого народу. Ну смішно очікувати каяття чеченців перед росіянами і росіян перед чеченцями і так далі. Справа навіть не в тому, що я націоналіст (я зовсім не націоналіст) я не фашист тим більше, так як вважаю, що всі нації, всі народи хороші хоча б тому, що вони є. Просто є закони природи, закони Бога якщо хочете - ну по іншому не буде не буде і не буває, так що всякі взаємні докори смішні й безглузді. Росіяни не поважають кавказців, кавказці росіян і т.д. Так було і буде, от і все. Можна говорити, що завгодно - взаємна глухота, навіть зовнішній вигляд однієї національності викликає озлоблення і неповага у представників іншої, що вже казати про культурні традиції, а мені окаком то моральних моментах говорять. Ще майя ненавиділи черокі, апачі ацтеків, а інки всіх їх разом узятих і всі вони один - одного. Кавказці відмінно розуміють, про що я, тому як "єдиного Кавказу" саме з цієї причини не було, немає і не буде. Смішно мені чути закиди однієї нації, одного народу до іншого - толерантності немає і не буде, а буде тільки взаємне знищення при першому зручному випадку. Природа, що ти будеш робити. Як варіант - хороший паркан між націями та країнами, краще нічого людство не придумало. Та й взагалі, люди (індивіди) або групи людей (народи, нації) впевнені в тому, що вони чинять стосовно до інших завжди правильно (до речі, майже вже прислів'я: «чеченець завжди правий») і усі взаємні закиди абсолютно безглузді, німець ненавидить росіян до цих пір, за те що він, російська, дійшов до Берліна, тому, що все, що робить "своя" нація це найчастіше сприймається благом, а що інша - злом. і в житті так, що роблю "я" проти "інших" добре, а що "інші" проти "мене" то погано. Чому відбуваються злочину й війни? Чому один народ накидається на інший при першій можливості? Думаю, в силу найглибшого особистісного, національного чи державного егоїзму, вважаю так, тому що пояснювати злочину та війни «економічним передумовами» вважаю неправильним - ті, хто воюють, з голоду не вмирають, так і війни не від бідності відбуваються. Якби я знав справжні причини воєн і злочинів я б дозволив цю загадку, але я не знаю відповіді. З цього я вибираю науку з її пошуком, а не релігію з її вірою. «Любіть один одного» сказати недостатньо, так само як і недостатньо сказати «Вбивайте, де б не зустріли». Так само вважаю, поки ми не знайдемо відповіді на питання про причини злочинів і воєн народам слід жити подалі один від одного. З цього я і не згоден з тими, хто вважає, що Росія повинна залишатися на Кавказі, а Кавказ повинен залишатися з Росією. Ми нічого не можемо дати один - одному, у нас різні шляхи PS Вище, в контексті розмови про релігію, я писав, що росіян нічого не цікавить, крім грошей і тріади квартира-дача-автомобіль, до речі, що відповідає статті 14 Конституції Росії яка звучить як "Релігійні об'єднання відділені від держави та є рівними перед законом." Ось будь ласка, новини з першої сторінки Rambler: "В опитуванні" Голосу Росії ", який проводив Левада-Центр, брали участь понад 1000 чоловік. Основним критерієм виступив дохід респондентів: для Москви - 1500 євро на місяць, для решти регіонів - 1000 євро. Необхідною "набором середнього класу" були названі квартира, дача і автомобіль. "(с) Які ще потрібні докази, що всі розмови про релігію безглузді. А яка наука цікавить більшість росіян? Ось така, з цієї ж статті, далеко ходити не треба: "Ті, хто відноситься до середнього шару, пов'язані або зі сферою фінансових спекуляцій, або з нафтовий." (С) Тобто та наука, яка вчить стати середнім класом сповідає тріаду квартира- дача-автомобіль і об'єднана ідеологією "вкрасти і двері залізну поставити". Надіюсь я на науку? Звичайно ні, тому що наука, в своїй більшій і гіршої частини, є продукт маркетинговий, призначений для задоволення попиту споживачів про що я сто разів говорив вище. А мені тут про Дагестан ... До речі, знов новина в тему і знову сьогоднішня: "В Інгушетії із гранатометів обстріляли збройний склад МВС". Напевно "воїнам аллаха" є що запропонувати іншим росіянам, інші росіяни можуть запропонувати тільки сегрегацію.
Багато супротивників сегрегації, в основному торговельні працівники, сподіваються на те, що «ринок сам визначить, що таке добре, а що таке погано», їм слід ознайомитися з діалогом ліберального журналіста Діброва і першого радянського мільйонера, власника біржі «Аліса» Стерлігова.
Герман Стерлігов в програмі "Тимчасово доступний"
«Дібров: Ринок - він єдиний і є єдиний регулятор всього на світі. Стерлігов: Це брехня, ринок купує найдешевше, для того, що б продати дорожче і чим дешевше є пропозиція ринку, то ринок і бере. Ринок бере саме лайно. Ринок бере парашу, якої годує все наше населення, в тому числі Вас. Дібров: У ринку є дуже високий пан, це кінцевий споживач! Стерлігов: Для ринку один пан і це не споживач, пан його долар, прибуток. Ось там де більше прибутку, всупереч будь-яким інтересам споживача, туди і йде ринок. "
Так що сегрегація і тут необхідна, особливо слід відокремлювати фанатів ринкової економіки від нормальних людей і інших соціальних груп, бо ринкова економіка хороша для ринків і базарів, де їй і місце.

Список використовуваної літератури та джерела інформації
1. Енциклопедія соціології
2. Біблія
3. Конституція РФ
4. Словник соціальної психології, 2005
5. «Радянська повсякденність і масова свідомість в 20-30 роки» радіопередача «Ехо Москви», 2008
6. Новодворська, статті різних років
7. «Грозний. Кілька днів ... », рік 1991 ... Юрій Кондратьєв (Roy Conrad), 2000
8. Альфред Кох, інтерв'ю
9. "Розмова з варваром" Пол Хлєбніков
10. Зведення новин за 2008 рік.
11. Герман Стерлігов в програмі "Тимчасово доступний", 2008.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат | 71.6кб. | скачати

Схожі роботи:
Гендерна сегрегація в школі
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru