Світ байки Івана Андрійовича Крилова

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Світ байки Івана Андрійовича Крилова

Іван Андрійович Крилов - російський поет, перш за все відомий у російській літературі як творець великого числа байок. Син офіцера. Служив в армії, був домашнім учителем, потім працював у Публічній бібліотеці в Санкт-Петербурзі. У молодості Крилов був відомий насамперед як письменник-сатирик, видавець сатиричного журналу «Пошта духів» і ходила в списках пародійної трагедії «Трумф», що висміювала Павла I. Крилов є автором понад 200 байок з 1809 по 1843 рік, вони вийшли в світ у дев'яти частинах і перевидавалися дуже великими на ті часи тиражами. У 1842 році його твори вийшли в німецькому перекладі. Сюжети багатьох байок сходять до творів Езопа і Лафонтена, хоча чимало й оригінальних сюжетів.
І. А. Крилов у своїх байках висміював вади людей. Самих людей представляв в образах птахів, звірів, рослин. Дурний, неосвічена людина (Свиня) користується плодами освіти (жолуді), вони йому приємні. Але невіглас не в силах зрозуміти, звідки беруться ці плоди, не в силах відгукнутися на поради грамотних людей (Ворон, Дуб). Сам того не усвідомлюючи, губить своїм невіглаством початок пізнання (Коріння). Не розуміє, що науки повинні розвиватися
Майже кожна байка Івана Андрійовича Крилова жваво відгукувалася на яке-небудь суспільне явище чи будь-яке питання, що займав сучасників. Широко відомі, наприклад, байки, присвячені Вітчизняній війні 1812 року. Одна з них - «Вовк на псарні», де під виглядом Вовка висміяно Наполеон, - була всіма прийнята з особливим захватом. Байки Крилова так відмінно висловлювали народний погляд на життя і по своєму складу виявилися такі близькі народних казок, приказки, прислів'я, що багато рядки байок звернулися в народні прислів'я і міцно увійшли в нашу пам'ять.
У байці "Вовк та ягня" він зображує Ягняти робеющім перед важливим сановником - Вовком. І вся мова його, боязка і улесливо, передає його характер. Коли ясновельможний Вовк дозволить, Насмілюсь донести: що нижче по струмку Від світлості його кроків я на сто п'ю ... Кожна байка письменника по-своєму самобутня й індивідуальне. Крилов може при видимої скупості коштів створити яскравий характер, незабутній живий образ. А близькість мови Івана Андрійовича до народної мови позначилася й у тому, що письменник вставляв у свої байки прислів'я та приказки, і вони цілком зливалися з загальним тоном байки: Заспівали молодці: хто в ліс хто по дрова І в кого що сили стало. У вухах у гостя затріщало ... ("Музиканти") Або ось ще: Читач, істину люблячи, Прімолвлю до байки я, і то не від себе, - Не даремно в народі кажуть: Не плюй у криницю, знадобиться Води напитися. ("Лев і Миша") Але ще замечательнее те, що власні вірші Крилова, легко запам'ятовуючи, самі стали прислів'ями, увійшли у народну мову. Таких прислів'їв і приказок з його байок залишилося в російській мові багато: "А скринька просто відкривалась" ("Скринька"), "Ти винен вже тим, що хочеться мені їсти" ("Вовк і Ягня"), "Рильце у тебе в пуху "(" Лисиця і Бабак ")," Ай, Моська! Знати вона сильна, що гавкає на Слона "(" Слон і Моська ")," А Васька слухає та їсть "(" Кіт і Кухар ") та багато-багато інших не менш чудових і виразних.
У письменника багато запозичених з творів інших байкарів сюжетів. Але зв'язок Івана Андрійовича з народною творчістю, з мовою народних казок була так тісна, що навіть ці запозичені байки не звучать як переклади. Адже яскравий, влучний, живий російська мова Крилова не міг бути запозичений ні в кого. Крилов - справді народний письменник, художник величезної сили, і вплив його на російську літературу було глибоким і позитивним.
Майже всі байки Крилова, як ясне дзеркало, відображає людські вади і несправедливі відносини між людьми.
У наші дні слава Крилова вийшла далеко за межі країни. Його байки переведені на п'ятдесят мов. У Крилова були великі попередники у світовій баєчної літературі, але тільки йому вдалося внести в свої байки справді народний дух і реалістичну правдивість. Вдячні нащадки звели дуже красивий пам'ятник батьку російської байки в Літньому саду міста Санкт-Петербурга, заснування якого прикрашають герої байок - звірі та птахи. Великий російський байкар Крилов є найбільшим байкарем світу.
Фразеологізм «Трішкін кафтан» виник з байки І.А. Крилова. Вже у складі байки цей вираз став фразеологізмом зі значенням: справа, коли усунення одних недоліків тягне за собою нові недоліки.
А Васька слухає та їсть
Йдучи в шинок, Кухар залишив кухню на піклування Кота Васьки, щоб той стеріг від мишей їстівні припаси. Але, повернувшись додому, Кухар виявляє, що Кіт, «припавши за оцтовим діжки мугикаючи і гарчить, трудиться над шматує з курки ніжки». Кухар, побачивши це, приступив до викриттю Кота: «Кіт Васька шахрай! Злодій! І Ваську-де, не тільки в куховарню, Пускати годі і на двір, Як вовка Гладнєв в кошару: Він псування, чума, він виразка тутешніх місць! »(Д Васька слухає, та їсть.) Мій ритор, давши волю плину слів, Знайти кінця моралі був не здолу. Але що ж? Поки його він співав, Васько печеню з'їв. «Ритор» (з архаїчного російської мови) - оратор. Мораль; байки: А я б кухареві іншому Звелів на стінці зарубати, Щоб там промов не витрачати по-пустому, Де треба владу вжити. Іномовно про людину, який глухий до закидів, умовлянь і творить, як і раніше свої непристойні справи. Цитується також, як закид на адресу тих, хто витрачає своє красномовство там, де треба просто «владу застосувати» (сарк.).
«А ви, друзі, як не сідайте;
Все в музиканти не годитесь ».

З байки «Квартет» (1811) Сучасники вважали, що ця байка була написана як сатиричний відгук на реформу Державної ради, який волею імператора Олександра I був розділений в 1810г. на 4 департаменти. Їх очолили М. С. Мордвинов (Мавпа), П. В. Завадовський (Віслюк), П. В. Лопухін (Козел) і А. А. Аракчеєв (Ведмідь). Так, ліцейський однокурсник А. С. Пушкіна М. А. Корф писав у своїх «Спогадах»: «Відомо, що тривалим суперечкам про те, як їх розсадити і навіть кільком поданою пересадок, ми зобов'язані дотепно байку Крилова« Квартет ». Про погано працює колективі, в якому справа не йде на лад тому, що відсутні, єдність, злагоду, професіоналізм, компетентність, точне розуміння кожним своєї та загальної задачі (ірон.).
А чоботи тачать пиріжник, І справа не піде на лад
З байки «Щука і Кіт» (1813), в якій йдеться про Щуці, яка раптом захотіла, подібно Коту, ловити мишей. Полювання закінчилася тим, що сама залишилася ледве жива і «і щури хвіст у ній від'їв». Мораль байки: Біда, як пироги почне печі швець, А чоботи тачать пиріжник, І справа не піде на лад. Та й примеч стократ, Що хтось за ремесло чуже братися любить. Той завжди інших впертіший і безглуздої: Він краще справа все погубить, І радий скоріше Посміховищем стати світла, Чим у чесних і знаючих людей Запитати иль вислухати ради. Іномовно про непрофесіоналізм - кожен повинен робити тільки те, що він дійсно вміє робити
А скринька просто відкривалась.
З байки «Скринька» (1808) Якийсь «механіки мудрець» намагався відкрити скриньку і шукав - за звичкою - особливий секрет його замку. Але оскільки цього секрету не було зовсім, то він його не знайшов і «від скринечки відстав». А як відкрити його, ніяк не здогадався, А скринька просто відкривалась. Щоб відкрити його, потрібно було просто підняти його кришку. Іномовно: не треба шукати складного рішення проблеми там, де є просте або де проблеми немає зовсім.
Білі голова порожня, то голові розуму не додадуть місця
З байки «Парнас» (1808)
Крилов розповідає про події, які сталися на горі Парнас (в уявленні давніх греків це житло дев'яти муз, покровительок мистецтв і наук). Коли, за сюжетом байки, «з Греції он вигнали Богів», Осли, які паслися на Парнасі, вирішили, що прийшов їхній час і тепер вони будуть заміщати і богів, і муз. Вони зайнялися мистецтвами, музикою і співом - «і новий хор співаків таку дичину заніс, як ніби рушив обоз». Господар Ослів розсердився на них за нестерпний шум і загнав у хлів.
Мораль:
Мені хочеться, невігласам не в гнів
Вельми старовинне нагадати уже вам суд:
Що якщо голова порожня,
Те голові розуму не додадуть місця.
Цитується як коментар до стрімкого кар'єрного зростання посереднього людини (презріт., ірон.).
А віз і нині там!
З байки «Лебідь, Щука і Рак» (1816) «Одного разу Лебідь, Рак та Щука везти з поклажею віз взялися», але з цього нічого у них не вийшло, тому що:
... Лебідь рветься в хмари,
Рак задкує назад, а Щука тягне в воду.
Хто винен з них, хто правий, - судити не нам;
Та тільки віз і нині там.
Іронічно про неефективну роботу, про завдання, яка не вирішується.
Ворона в павиних пір'ї
З байки «Ворона» (1825) Ворона, вирішивши всіх здивувати, вставила в свій хвіст павині пір'я. Але її не визнали за свою ні пави, ні Ворони:
І закінчилися тим витівки її
Що від Ворон вона відстала,
А до Павам не пристала.
Іномовно про людину, яка намагається грати чужу роль, яким-небудь чином прикрасити себе і тим самим тільки підкреслює свої недоліки, стаючи смішним в очах оточуючих (ірон.).
Великий звір на малі справи
З байки «Виховання Лева» (1811) Лев передбачає віддати Левеня на виховання Кротові, так як «про нього поголос була»
Що він у всьому великий порядок любить:
Без дотик кроку не ступить,
І.всякое зерно для свого столу
Він сам і чистить, сам і лупить;
І, словом, слава йшла,
Що Кріт великий звір на малі справи ...
Можливо, Крилов надихався при написанні цих рядків відомим латинським виразом maximus in minimus - «великий у малому», що тотожний за змістом криловського висловом
Іномовно: про людей, які докладають багато старання і винахідливості для виконання дріб'язкових справ, які не стоять витрачених на них зусиль. Федір Достоєвський («Щоденник письменника», 1877 р ., Травень-червень, гл. 2): «... Сучасний дипломат є саме« великий звір на малі справи! »
Боронь Боже, і нас від таких собі суддів
З байки «Осел і Соловей» (1811)). Осел, послухавши спів Солов'я, висловив йому своє співчуття: «А шкода, що незнайомий ти з нашим півнем». У нього, на думку Осла, Солов'ю слід було б повчитися мистецтву співу:
«Ще б ти більш нагострив,
Коли б у нього трошки повчився ».
Почувши суд такий, мій бідний Соловей
Спурхнув і - полетів за тридев'ять полів.
Боронь Боже, і нас від таких собі суддів.
Іронічно про недоброзичливої, непрофесійної, необ'єктивної критики; про помилковий авторитет.
За що ж, не боячись гріха, / Зозуля хвалить півня?
З байки «Зозуля і Півень» (1834) У ній зображені два сучасних Крилову літератора - співвидавці «Північної бджоли» і «Сини Вітчизни» Тадей Булгарін і Микола Греч. Їх взаємне славослів'я служило предметом насмішок багатьох письменників того часу, в тому числі і А. С. Пушкіна (памфлет «Торжество дружби, або Виправданий Олександр Анфімовіч Орлов», 1831). Сучасник байкаря М. М. Калмиков писав у своїх спогадах (Російська архів. 1865): «Особи вічную журналах тридцятих років вихваляли один одного до забуття чи, як кажуть, до нестями. Пояснення це я чув від самого І. А. Крилова ». Іронічно про лицемірів, що вихваляють один одного з корисливих спонукань.
Послужливий дурень небезпечніше ворога
З байки «Пустельник і Ведмідь» (1807)
Хоча послуга нам при потребі дорога,
Але за неї не всяк вміє взятися:
Не дай бог з дурнем зв'язатися!
Послужливий дурень небезпечніше ворога.
Ця мораль передує саму байку, де розповідається про послугу, яку надав Ведмідь своєму другові Пустельник (самітника): каменем («що сили є») він вбив муху, що сіла на лоб сплячому товаришеві, і разом з нею і самого пустельника.
Орлам трапляється і нижче курей спускатися; / Але курям хмар ніколи не піднятися
З байки «Орел і Кури» (1808) Відповідь Орла «хохлатої квочки», яка вирішила більше не тримати його «в пошані», якщо Орлу одного разу заманулося сісти на клуню, де сиділи кури.
Схожий сюжет і у байки (1806) І. І. Дмитрієва, яка закінчується словами:
Читач! я хотів в іносказання цьому
Уявити ріфмача з поетом
Що сходить з рук злодіям, за те злодюжок б'ють
З байки «воронячий» (1811) І. А. Крилова (1769-1844).
Цей рядок, в злегка зміненому вигляді, увійшла в якості російської народного прислів'я в багато збірники прислів'їв і приказок.

Іван Андрійович Крилов - чудовий письменник, який зумів дати байці високий сенс і сатиричну гостроту, актуальність і багатозначність. Стислість і образність мови Крилова вражаючі. Він умів створити цілу картину або охарактеризувати свого героя лише кількома словами.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат
27.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Крилов і. а. - Чому байки і. а. Крилова не втрачають своєї актуальності
Біографія Cтепана Андрійовича Ананьїна
Любов у житті й ​​творчості Василя Андрійовича Жуковського
Байки Лафонтена в романі МА Булгакова Майстер і Маргарита
Байки кремлівської діггерші або Втрачений рай
Про повісті Валентина Распутіна Дочка Івана мати Івана і темі зла в сучасній літературі
Дидактичний зміст байки Фенелона Подорож на острів насолод
Грін а. - Світ мрійників і світ обивателів в повісті а. гріна червоні вітрила
Життя і творчість ІА Крилова
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru