приховати рекламу

Світові релігії Християнство буддизм іслам

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Марійський Державний Технічний Університет


Кафедра Філософії


Реферат


Світові релігії.

Християнство, буддизм, іслам.


Виконала: Бахарєва А. С.

Студентка 2-го курсу ЗМТ-22, ФУП


Шифр: 01151002

Перевірила: Карандаева Т. А


Йошкар-Ола, 2002.


План:


  1. Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3.


  1. Християнство ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3

  1. Католицизм ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3.

  2. Православ'я ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5.

  3. Протестантизм ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5


  1. Буддизм ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 6.


  1. Іслам ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 8.


5. Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 11.


Введення.


Релігія - в тому сенсі, в якому прийнято говорити про три світових релігіях: християнстві, буддизмі та ісламі, - це складне сукупне поняття, що включає в себе певну міфологію, систему догматів, культові й обрядові дії, соціалізовані релігійні інститути (церква в християнстві), конкретні форми взаємини між віруючими і релігійною організацією та багато іншого. Для кожної релігії всі ці моменти мають своє специфічне смислове наповнення, свою історію виникнення та подальшого існування, своє щоразу особливе заломлення через етнічну, національну, класову та індивідуально-особистісну призму. Конкретне вивчення всіх цих смислових і організаційних особливостей у становленні релігій і їх історичних різновидів відноситься до особливої ​​науці - релігієзнавства, в якій розглядаються також і конкретні філософські питання теології, і соціальні функції релігії в різних історичних умовах. Даний матеріал дозволить нам поверхнево дізнатися про три основних світових релігіях: християнство, буддизм, іслам.


Християнство.


Християнство існує 2000 років. Спочатку це була єдина релігія, але сьогодні вона існує у вигляді кількох самостійних напрямів.


Католицизм.


Перше розділення християнства відбулося в XI столітті. З'явилися дві великі церкви: західна, з центром у Римі, і східна, з центром у Константинополі (Візантія). Західна церква отримала назву католицької (грец. Katholicos - загальний, вселенський). Ця назва відобразило прагнення західної церкви до вселенського всесвітньому поширенню. Глава західної католицької церкви має титул папи Римського.

Східна церква залишила за собою назву православної. У цій назві представники східного християнства прагнуть підкреслити своє правильне розуміння вчення Христа і вважають, що лише вони правильно, істинно говорять (славлять) про Бога.

Догматичні особливості.

  1. Католицька церква визнає Філіокве (filijque), вчення про те, що Святий Дух виходить не тільки від Бога-батька, а й від Бога-Сина, Ісуса Христа. Догмою був прийнятий католицькою церквою в 589 р. на толедського церковному зборі і служить підставу особливої ​​ролі не тільки Христа, але і його апостолів, папи Римського і католицьких священнослужителів. Православна церква вважає, що Святий Дух виходить тільки від Бога-Отця.

  2. Католицька церква створила і визнає вчення про «надприродних заслуги» святих перед Богом, ці заслуги складають як би скарбницю, якій церква може розпоряджатися на свій розсуд. У православ'ї такого навчання немає.

  3. У католицизмі існує практика індульгенцій (лат. Indulgentia милість). Церква видає віруючому папську грамоту про відпущення як досконалих, так і недосконалих гріхів. Обгрунтуванням цієї практики служить вищенаведене вчення про те, що католицька церква має якимось запасом добрих справ, вчинених Христом, Дівою Марією, апостолами і святими, і які покривають гріхи людей. Православ'я заперечує індульгенції.

  4. З цим же пов'язана і католицьке вчення про чистилище (прийнято на Флорентійському соборі в 1439г.) Де грішні душі, горя в полум'ї очищаються, щоб потрапити в наслідку в рай. Термін перебування у чистилищі залежить від молитов і може бути скорочений, якщо родичі померлого роблять жертвопринесення церкви. У православ'ї немає вчення про чистилище.

  5. У католицизмі прийнято догмою про непорочне зачаття Діви Марії. Православна церква не звела це вчення в ранг догматів.

  6. Католики визнають догмат про непогрішимість папи Римського в справах віри.

  7. Католицька церква визнає святість і богодуховенность Священного писання (Біблії) і Священного переказу (всіх промов та документів папи Римського). Православ'я святим і богодуховенним вважає тільки священне писання.

Обрядові відмінності.

  1. У католицизмі хрещення виробляють обливанням, в православ'ї - зануренням у воду.

  2. Міропамазаніе в католицизмі (католики називають його конфірмації) здійснюють у віці 7-12 років, в православ'ї - над немовлям.

  3. У католицизмі вином і хлібом причащаються тільки священики. Прості віруючі - католики причащаються тільки хлібом. Хліб для причастя використовується прісний. У православ'ї всі віруючі причащаються хлібом і вином. Хліб для таїнства готують кислий.

  4. У католиків хресне знамення пятіперстное, тобто хрестяться вони з'єднаними разом п'ятьма пальцями. У православних прийнято троеперстіе.

  5. У богослужінні католицька церква використовує латинську мову, православна церковна служба ведеться на місцевому мовою і діалектиці.


Канонічні відмінності.

  1. У католицизмі прийнято обов'язковий целібат духовенства. У православ'ї безшлюбність встановлено лише для ченців.

  2. Католицька церква не допускає виходу з духовного знання. У православ'ї воно можливе.

  3. У католицизмі існує інститут кардиналів та першість тат. У православ'ї цього немає.

  4. Католицька церква визнає рішення всіх 22 Вселенських соборів. Православ'я - тільки перших 7. З XI століття православ'я проводить собори помісні.

  5. У католиків існує заборона мирянам читати і тлумачити Біблію. У православ'ї не було такої заборони.

  6. Католицький шлюб вважається нерозривним. У православ'ї можливий розлучення подружжя.


Православ'я.


Інше велике напрямок християнства - православ'я (близько 170 млн. чоловік) широко поширене в основному в країнах східної Європи. На відміну від католицизму православ'я не має єдиного релігійного центру. Кожна більш-менш велике православне освіта існує окремо, утворює автокефалію і не підпорядковується іншим центрам. В даний час існує 15 автокефалій. Відповідно до церковної традиції, що враховує час набуття автокефалій, офіційний перелік автокефальних церков представлений в наступному вигляді: Константинопольська, Олександрійська (охоплює Єгипет і деякі країни Африки), Антіохійська (Сирія, Литва), Єрусалимська (Палестина, Російська, Грузинська, Сербська, Румунська , Болгарська, Кіпрська, Еліадская (Грецька), Албанська, Чехословацька, Польська та Американська.


Старообрядництва.


У середині XVII століття російське православ'я зазнало розкол. Виникло старообрядництва. Богослови бачать його причини в дії Божественного промислу і суперечках про правильність богослужіння. Прихильники наукового розуміння релігії пов'язують його з соціально-економічними прогресами, проісходяшімі в Росії цього часу.

В даний час в Росії існують громади старообрядців. У 1988 р., відзначивши тисячоліття хрещення Русі, старообрядці країни об'єдналися в єдину Російську православну старообрядніческую церква.


Протестантизм.


Третім великим плином християнства є протестантизм (близько 550 млн. чоловік). Цей різновид Християнства широко поширений в західній Європі, Америці, Росії. Найбільш активними представниками є євангельські християни - баптисти (ЄХБ), адвентисти сьомого дня (АСД), п'ятидесятники, Свідки Єгови. До протестантам відносяться старокатолики, меноніти, квакери, Мармона, моравські брати, «християнське співдружність», «християнська наука» і т. д.

Протестантизм виник у XYII столітті в Німеччині. Свою назву він отримав тому що представляв собою протест віруючих Західної Європи на адміністративне засилля Ватикану і римських пап.

Т. о. Протестантизм був не тільки причиною другого розколу християнства але і його наслідком.

Засновником протестантизму був німецький богослов Мартін Лютер (1483-1546 рр..), Його послідовники називали себе лютеранами. Іншим яскравим представником Реформації був французький теолог Кальвін (1509-1564); послідовники якого стали називатися кальвіністами. В Англії протестантизм отримав назву англіканства.


Буддизм.


Свою назву релігія отримала по імені свого засновника Будди (з санскр. - Просвітлений). Буддизм - це одна з трьох світових релігій. Поширений у країнах Південної, Центральної та Південно-Східної Азії (Китай, Японія, В'єтнам, Шрі-Ланка, на Тибеті). У формі ламаїзму його сповідують народи Бурятії, Туви, Калмикії.

Буддизм зародився в Індії у VI ст. до н. е.. як опозиція брахманізму. Однак через кастового устрою індійського суспільства не мав широкої популярності. В даний час лише 0,5% індусів називають себе буддистами.

Засновником буддизм вважається Гаутама (563-483 до н. Е..) Переказ малює його струнким, худорлявим людиною з блакитними очима, лагідним і ясним виразом обличчя і надзвичайно мелодійним голосом. Звичайною одягом Гаутами Будди було жовте лахміття, що стало згодом традиційним одягом буддистських ченців.

У буддистської культури є два розуміння образу Будди. Так звані «північні буддисти» вважають Гаутаму історичною особою, дійсно жила в Індії у VI ст. до н. е.. Але, за їхніми уявленнями, це не бог, а лише людина, великий вчитель мудрості. У вченні «північних буддистів» першорядне значення надається етики та морального способу життя послідовника Будди. Тому форма буддизму більш схожа на філософію, ніж на релігію. Інший представник «південного буддизму» Будда був Богом. Він і народився як Бог, надзвичайним чином. Матері Гаутама приснився священний слон, який вийшов у матері між ребрами в пахви. Проте, дослідники буддизму схильні вважати, що Будда особистість легендарна - це означає, що реально він не існує, а є образ, створений народною фантазією.

Про Будді є ціла легенда, і саме головне в ній, це Чотири Великі зустрічі, під час яких Гаутама пізнає всі жахи життя: злидні, хвороби, старість, смерть. Він почав життя пустельника. Через деякий час Гаутаме відкрилися Чотири благородні істини, що показали шлях до порятунку:

1. Гаутама зрозумів, що всяке існування є страждання. Не тільки хвороба, старість і смерть, але і саме народження і підпорядкування закону народження є страждання.

2. Причиною страждань є бажання, прагнення щастя, любові, грошей, влади, багатства і т. д.

3. Припинити страждання можливо. Для цього потрібно відмовитися від бажань. Слід досягти такого стану, коли нічого не хочеться. Стан без бажань називається нірваною (з санскр. - Спокій).

4. Гаутама відкрився так званий «вісімковий шлях» порятунку. Він складається з 8-ми правил:

  • «Праведна віра»: людина, що бажає порятунку, має повірити Гаутаме-Будді в тому, що світ сповнений страждання і скорботи, що для порятунку слід відмовитися від бажань;

  • «Праведна рішучість»: людині слід налаштуватися на рішучу відмову від бажань;

  • «Правдива мова»: мова людини повинна бути правдивою і доброзичливою. Своїми словами не слід ображати людей і шкодити їм.

  • «Праведні справи»: людина повинна уникати поганих вчинків і робити тільки гарні.

  • «Праведне життя»: необхідно вести такий спосіб життя, щоб не приносити шкоду живому (ахімса).

  • «Праведні помисли»: необхідно усвідомити, що все зло від плоті.

  • «Праведне споглядання»: необхідно постійно і терпляче тренуватися, вміти сосреготочіться, самоуглубіться, і споглядати себе.

Збагнувши ці Чотири Великі істини, Гаутама став Буддою (просвященного). Будда вважав, що він повинен розповісти про це людям і показати їм шлях до порятунку, відмовившись ор спокуси поринути у стан нірвани. Його вчення отримало назву Дхарми. У нього з'явилися учні і він заснував громаду. Далі по всій Індії почали виникати громади. Набувши туди голили голову, одягали жовті одягу, були вегетаріанцями і мали при собі найнеобхідніше - кухоль для збору милостинь і води, бритву, посох. Велику частину часу вони часу у мандрах і проповідях. Коли хтось із громади помирав, його ховали. Пізніше на цих місцях зводилися могильні споруди - ступи - куполоподібні будівлі-склепи з наглухо замурованим входом. У наслідку біля цих ступ стали виникати храми і монастирі.

З появою монастирів ченці перестали мандрувати. Незабаром монастирі перетворилися на головну і єдину форму організації буддистів. Вони стали центрами буддизму, своєрідними університетами і бібліотеками. Вчені буддистські ченці записували стародавні священні тексти, вивчали й коментували їх. Так виникла Священне писання буддистів - Трипітака (у перекладі з палі - потрійна кошик. Вперше буддистський канон був записаний на пальмових гілках, які зайняли три кошики). Трипітака складається з трьох частин: Вінайя - питака викладає етику буддизму, Сутта - п'ятака містить догматику, Абідхаша - присвячена філософії.

У буддизмі існують два шляхи порятунку. Махаяни (велика Колісниця, у значенні широкий шлях спасіння) і хінаями (мала Колісниця, у значенні вузький шлях). Перший - для всіх, другий - ченців, повністю відмовилися від земного життя.

У III столітті до н. е.. індійський імператор Ашок перетворив Буддизм в державну ідеологію. Пізніше витіснений індуїзмом, отримав широке поширення в інших країнах, перетворившись на світову релігію.

У II столітті проник до Китаю, де змінився під впливом вже давно склалися Китайських вірувань і традицій. Результатом творчих пошуків стала особлива форма буддизму, що виникла в Китаї в YII столітті чань-буддизм.

Через Китай буддизм прийшов до Японії. У YI-YII ст. в Японії стали будуватися монастирі, встановлюватися вівтарі та зображення Будди. Але й тут Буддизм випробував на собі вплив японської культури і перш за все, японського синтоїзму.

Як і в Китаї, в японському буддизмі можна виділити подання простого народу і привілейованої верхівки суспільства. З'явився дзень-буддизм. З'явилися уявлення про можливості учнів під керівництвом учителя досягти просвітленого стану - саторі.

У VI столітті буддизм прийшов до країн Тибету, де отримав назву ламаїзму. Тибетські ченці називаються ламами. Серед лам існує ієрархія і жорстка дисципліна. На вершині ієрархічної піраміди знаходиться голова і незаперечний авторитет ламаїзму Далай-лама (монах-океан). Ламаїсти відзначали такі свята як: свято «Білого місяця» (Цагаман, початок нового року), «Круговещеніе Майдарі» або «Майдарі хурал», присвячений приходу прийдешнього Будди.

Прості віруючі робили велику кількість обрядів:

  • покаяння за тварин (дзул-хурал)

  • обряд, присвячений пустельникам, зведеним у ранг божества (Найданом хурал)

  • обряд поклоніння «господарям місцевості» (про)

  • обряд присвячений «хазяїну води» (усу тяялгі)

  • похоронний обряд.

В даний час ламаїзм розповсюджений не тільки на Тибеті.


Іслам.


Іслам (у перекладі з арабської «покірність», «віддання себе Богові») - третя і найпізніша за виникнення світова релігія. В даний час в світі нас начитується понад 800 млн. мусульман. Іслам поширений більш ніж в 120 країнах, в 35 з них - це найвпливовіша релігія, в 28 - іслам є державною релігією.

Іслам виник на близькому сході, тобто там же, де іудаїзм і християнство. Дослідники вважають, що іслам сприйняв ті ж ідеї, які живили іудаїзм і християнство. Однак, іслам відрізняється від інших релігій наступними особливостями:

  1. В ісламі, більш чітко, ніж в інших релігіях проведена ідея монотеїзму.

  2. Іслам більше, ніж інші релігії, вимогливий дотримання своїх правил.

  3. Іслам увібрав у себе багато побутового: не лише морально - етичні правила поведінки людей, але і юридичні норми, норми сімейно - шлюбних, інтимних відносин. Іслам дійсно формує особливий «мусульманський» образ мислення і стиль життя, що сильно відрізняється від європейського. Арабське слово, «муслім» (европ. «мусульманин»), означає сьогодні не тільки людини, що сповідує іслам, віруючого, а й людину, що належить до особливого типу східної культури. У багатьох країнах іслам є не тільки релігія, але і система норм життя, якої дотримуються невіруючі люди.

  4. Іслам зробив великий вплив на історію і культуру інших народів (угорців, росіян, болгар та ін), з якими воювали мусульмани.

Мусульманське надання так пояснює появу ісламу: є лише один, єдиний для всіх людей Бог - Аллах. Саме йому поклоняються всі народи світу (язичники, і іудеєві, і буддисти, і християни). Але їх релігія є неправильною, тому що їх пророки не були вірні Богові. Мусульмани вважають, що Аллах посилав вже кілька пророків на землю. У XIV столітті до н. е.. він послав людям пророка на ім'я Муса (Мойсея), але він перекрутив слово Бога і створив релігію іудаїзму, в VI столітті до н. е.. був посланий Гаутама, але і він не був вірний Богові, оголосив себе Буддою і створив Буддизм. У I столітті Аллах послав пророка Ісу (Ісуса), але і він перекрутив сутність Бога, виникло християнство. Лише пророк Мухаммед залишився вірним Богу, а іслам став єдино правильною релігією. Звідси мусульмани називають себе «правовірними» (тобто вірними Богу, у яких правильну віру, а представників всіх інших релігій називають «невірними» Богові). Пророк Мухаммед (він же Мухаммад, Мохаммад, а до середини XX століття в Росії часто Магомед) - історична особа. Датою народження вважається 570 р. Він став проповідником ідеї віри в єдиного Бога - Аллаха. Мусульманські перекази містять відомості про те, що пророк Мухаммед неодноразово зустрічався і розмовляв з християнськими монахами. Основний загальний догмат іудаїзму і християнства про єдинобожжя був сприйнятий Мухаммедом і ліг в основу його вчення про Аллаха. Пізніше, вже в 53-х річному віці переїзд Мухаммеда в Ясриб змінив його соціальний статус: з проповідника нової релігії мМхаммед перетворився на посланника Аллаха, пророка, що передає людям божественні закони, яким вони повинні слідувати в їх земного життя.

Наріжним каменем релігійної віри в ісламі є широко вживається відома фраза: «Немає Бога, крім Аллаха і Мухаммед пророк його».

У цьому виразі чітко виражено самостійне головне положення ісламу: існує один Бог (Аллах). Він безликий, не має конкретного образу. Мусульмани ніколи не зображують Бога і заперечують ікони. Аллах всемогутній, мудрий, всемілостлів. Він творець всього сущого і верховний суддя над світом і людьми. Від Аллаха залежить все. Люди повинні безмовно підкорятися його волі: «На все воля Аллаха».

Мусульмани поклоняються Аллаху падаючи йому ніц (це і є вираження покірності). Іслам вчить віруючих смиренно, терпеливо, мужньо переносити всі знегоди земного існування, не заздрити багатим, жаліти бідних. Мусульмани вірять в душу і безсмертя, загробне заплату, рай і пекло, ангелів і демонів, кінець світу і попередню епоху безчестя і зневіри, час Страшного суду. Основні положення ісламу викладені в Корані - священної книги мусульман. Коран ділиться на 114 голів, які називаються сурами, кожна сура складається з аятів. Слово «аят» означає «знамення, диво».

Інший релігійною книгою мусульман є Сунна. Вона виникла в IX столітті. Після смерті Муххамеда залишилися усні перекази про його життя та діяльності - хадіси. Вони й склали основний зміст Суни. Віровчення Ісламу зобов'язує кожного мусульманина дотримуватися «стовпи віри» - п'ять обов'язкових правил:

  1. Визнання віри.

  2. Щодня робити 5 ритуальних молитов (намаз). Групові моління в мечетях. Святий день п'ятниця. Богословів і проповідників в Ісламі називають імамами, функції адміністраторів і суддів виконують каді, мулла - духівник і вчитель. Мусульманські філософи і вчені представляють інтелектуальну еліту ісламу називають себе улемами.

  3. Дотримання посту. Рамадан (рамазан).

  4. Милостиня. Підставою для милостині є вказівка ​​Корану: «Ніколи не досягнете ви благочестя, поки не будете витрачати на те, що любите» (Коран, 3 86), а так само «Вони не давали витрати ні малого, ні великого ... Щоб цього не було записано за ними, щоб створив їм Аллах краще, ніж те, що вони робили »(Коран 9122). Милостиня має дві форми закят і саду.

  5. Хаджж. (Хадджа, Хадж) - паломництво.

Крім цього мусульмани дотримуються ще кілька обрядів: обрізання - суннат, весільний обряд - никах, похоронний обряд - джіназа.

У мусульман багато свят: Ураза - свято розговіння. Курбан-Байрам - велике свято жертвопринесення. Мавлюд - день народження пророка Мухаммеда. Мірадж (Раджаб - байрам) - присвячений піднесенню пророка Мухаммеда на небо, до Аллаха. Ашуру (Шахсей - вахсей) - день загальної скорботи.

Вже зазначалося, що відмінною рисою ісламу є те, що він мав і має великий вплив на всі сторони життя мусульманського суспільства. Підтвердженням тому є Шаріат - мусульманське законодавство, який був створений в VII-XVII століттях.

Шаріат (від араб. Шарма - ясний шлях, яким мають слідувати) - мусульманське законодавство, що включає норми, які регулюють сімейно - шлюбні, цивільні, побутові та ін взаємини мусульман, а так само визначають умови дії верховного суду.

Іслам, як і ін релігії не уникнув розколів. Існують дві основні течії: шиїти і суніти (протистояння шиїзму і сунізму знаходило своє вираження в боротьбі за пристрій мусульманської держави між прихильниками халіфату і іммамата), і так само є інші течії: Хариджити, ісмалліти, суффізм. Суніти займають більшу частину мусульман 90%.


Центральний об'єкт будь-якої релігійної віри - ідея Бога, головна і самоцінна ідея, з якої виводиться решта зміст релігії. Важко знайти в історії людства іншу ідею, яка за тривалістю впливу могла б зрівнятися з ідеєю Бога, з тим комплексом відчуттів, почуттів і спонукань, які з нею пов'язані і які складають основу цілісного релігійного жізнепоніманія, світогляду.


Список літератури:


  1. Буркова Г. А. «Історія релігій». Лекції. Йошкар-Ола, 1999 р.


  1. А. Г. Спіркін. «Основи філософії». Навчальний посібник. 1988.


  1. С. А. Токарєв. «Релігія в історії народів світу». Москва, 1986 р.


  1. «Релігії світу». «Просвещение». 1994 Москва.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Релігія і міфологія | Реферат
48.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Світові релігії буддизм християнство іслам
Три світові релігії - буддизм християнство іслам
Світові релігії буддизм християнство іслам їх коротка характеристика
Світові релігії буддизм християнство іслам їх коротка характеристи
Язичницькі релігії буддизм іслам іудаїзм та сучасні нетрадиційні релігії
Іслам і буддизм Національні релігії
Іслам і буддизм Національні релігії
Релігії світу Буддизм Іслам Нові секти
Християнство та іслам вікова полеміка
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru