Святий Грааль 2

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Московський Державний Університет Геодезії і Картографії

РЕФЕРАТ

на тему

«Святий Грааль»

Підготувала

Козлова Катерина Володимирівна

ФПКіФ I -4

2009р.

Зміст

1 Походження Грааля

1.1 Природа Грааля

2 Пошуки Грааля

2.1 У середньовічній літературі

2.2 артуровскіх цикл

2.3 конспірологічний уявлення про Грааль

3 Образ чаші в інших міфах

4 Образ каменя в інших міфах

5 У сучасній літературі

6 У кінематографі

7. Висновок

Але ось Грааль ...

Яким шляхом

Ти, грішник, міг дізналися про нього?

Лише в небесах визначали

Хто сміє відати про Грааль.

За що б тобі така честь

Знати, що Грааль священний є?

1. Походження Грааля

Грааль - символ безсмертя, духовної чистоти, містичний центр Землі. Трансформовані в рамках християнської культури кельтські легенди про Грааль були поширені в Іспанії, Франції, Німеччини, Англії, Ісландії та інших країнах. За різними версіями етимологія слова така: Sangreal походить від Sang real - "справжня кров" (мається на увазі кров Христа); Gradalis - від Cratalem (у перекладі з грец. - Великий посудина для розведення вина водою); Gradails - від Graduale (церковний спів) ; Graal - від ірландського cryol - "кошик достатку" і т. п. Дискусії йдуть про те, які з легенд про Грааль сходять до ортодоксально-християнської, апокрифічної, а які - до кельтської язичницької традиції. У символіці Грааля відбувалося з'єднання духу лицарської деонтології та християнської містики.

Грааль порівняно «новий» символ: він відомий в Європі лише з XII століття, але навіть перше знайомство з ним вселяє в серце впевненість, що він давній, як світ.

Важко сказати, породила чи яка-небудь інша легенда стільки думок, переживань і тлумачень, як легенда про Грааль. Про неї написано буквально гори книг. Які тільки теорії не висловлювалися про походження Грааля і про лицарів, що зберігають його.

З усіх моральних ідей, які коли-небудь існували, існують і будуть існувати на світі, ідея Грааля відрізняється найбільшою стійкістю і рукою діяльністю. Його таємнича влада, невпинно змінюючись, панує над людським серцем. Він керує історичними шляхами людства, впливаючи на духовну сферу через мистецтво і поезію.

У міфах і сказаннях Грааль найчастіше приймає одну з двох форм каменю, за переказами вирваного з корони Люцифера або чаші, що стояла на столі під час Таємної Вечері. Детальніше про це я розповім в наступному підпункті свого реферату.

Але найпоширеніша бачення природи артефакту об'єднує дві вищезазначених форми: «Кров Господня, що стікала по хресному древу, була зібрана праведним Йосипом Аримафейського в таємничу чашу. Це та сама чаша, над якою Спаситель промовив головне слово Таємної Вечері: "Пийте від неї всі. Це Кров Моя Нового Завіту. Випив її не помре довіку". Вік її вже до того часу обчислювався століттями. Чаша ж була виготовлена ​​з того самого каменю, що вінчає корону Зоряниці. Дорогоцінний цей небесний самоцвіт сяяв в центрі вінця і був осередком міросозідающіх сил. Архангел Михайло при поваленні Люцифера з неба вибив камінь з його корони, тим самим вилучивши у занепалого ангела влада і благословення творити світи. »

1.1 Природа Грааля

Перше виклад легенд про Грааль ми знаходимо в романі відомого французького трувери Кретьєна де Труа «Персеваль, або Сказання про Грааль». Написаний на замовлення графа Пилипа Фландрского шедевр середньовічної поезії так і не був закінчений через смерть автора. Прославлений трувери описує Грааль як золоту посудину, прикрашений «різними камінням, найбагатшими і дорогоцінними, які тільки можна було знайти під водою й на землі». Середньовічний поет згадує чашу або блюдо для риби (елемент, який пізніше піде з символіки Грааля), а також розповідає про пораненого короля-рибалку - зберігачі чаші. Цікаво, що зображення риби було знаком християн, по ньому вони впізнавали одне одного у ворожому язичницькому оточенні. Грецьке слово ihtus, «риба», складається з початкових літер слів Iesus Hristos Teu Uos Soter, «Ісус Христос, Син Божий, Спаситель». Крім того, час народження Христа пов'язане з початком астрологічної ери Риб, нового етапу історії людства. Кретьєн де Труа дає в романі і один із ключів до превеликий з таїнств: щоб стати охоронцем Грааля, людина повинна навчитися любові та співчуття.

У різних версіях середньовічних легенд про Грааль виділяються два основних сюжету. В одному Грааль постає у вигляді Чаші Таємної вечері, в яку Йосип Ариматейський зібрав кров розіп'ятого і пробитого списом Христа як останній священний дар Вчителя. Йосип став першим у ланцюжку зберігачів Грааля, які повинні були стежити за тим, щоб ця святиня не тільки християнського світу, а всього людства продовжувала свій шлях крізь століття. Після смерті Йосипа чаша, подібно прихованого туманом Авалону - священного острова в лицарських легендах, - перебувала незримою, захованої від цікавих очей людей аж до часів Короля Артура. Легендарний Круглий стіл, подарований королеві чарівником Мерліном, був призначений для того, щоб прийняти Грааль, а братство лицарів після нелегких випробувань повинне було стати братством зберігачів. Інший сюжет найбільш повно передав у своєму романі «Парцифаль» Вольфрам фон Ешенбах. У нього Грааль постає в образі Каменя:

І перед залом враженим

Виник на оксамиті зеленому

Найсвітліших радощів витік,

Він же і корінь, він і паросток,

Райський дар, пренадлишок земного блаженства,

Втілення досконалості,

Улюбленці камінь Грааль ...

2. Пошуки Грааля

За легендою Йосип Ариматейський створив братство, чернечої-лицарський орден, членів якого називали тамплерамі. Вони були першими хранителями чаші, і вони ж, незважаючи на відчайдушний опір, надану ними у V-VI століттях загарбникам Британії-саксів, змушені були перевезти святиню у Саррас, звідки вона ... "Піднеслася на небо", тобто, треба розуміти, сліди її в історії губляться. Де перебував Саррас точно не відомо.

За однією з версій чашею довгі роки володів Тевтонський орден і вона нібито була втрачена в 1242 році в битві на Чудському озері з військом Олександра Невського. За іншою - чаша дісталася катарам. ця версія виникає з легенди про Короля Артура. У ній свята чаша повернулася, завдяки хоробрості і сміливості прославленого Персиваля. Він зумів зруйнувати (не без допомоги доброго чарівника Мерліна) злі чари і хитрі підступи злого чаклуна Клінгзора, і благополучно досягти Грааля. Відтепер, він - самовіддану воїн, який віддав життя служінню добру, охороняв скарб в неприступному замку Монсегюр.

За загальним переконанням жителів середньовічної Європи XIII століття, зберігачами Грааля були катари. Вплив катарів, «чистих», які проповідували моральну чистоту на противагу панував в той час звичаїв, було таке велике, що в 1209 році папа Інокентій III оголосив хрестовий похід проти цих єретиків. Він хотів не стільки знищити катарів (для цього було потрібно значно менше сил), скільки захопити таємничий Грааль, що давав їм безсумнівну духовну вищість. Парадоксально, але саме в боротьбі за чистоту своєї віри, побудованої на любові до ближнього, Церква продемонструвала небачену досі жорстокість. Коли жителі оточеного містечка Безьє відмовилися видати папському легату Аморі катарів, він наказав «не щадити нікого, незалежно від стану, віку чи статі, і без жалю вбивати і катарів, і католиків. Господь Бог потім сам розбереться ». Жертвами влаштованої різанини стали 15 тисяч осіб, серед них було всього 222 катару! Саме під час цього безпрецедентного за жорстокістю хрестового походу в Тулузі був заснований церковний орган, покликаний надалі знищувати невірних, - трибунал Інквізиції.

Існування Грааля, таємничого Скарби, що дарує безсмертя і безмежну владу, не давало спокою і нашим сучасникам. Незадовго до Жовтневої революції представник Далай-Лами XIII в Росії Агван Дордже побудував у Санкт-Петербурзі перший буддійський дацан, орієнтований на легендарну Шамбалу, землю вічного благоденства. За допомогою Дорджіева вже після революції Чичерін намагався організувати дві експедиції до Тибету - формально перед ними ставилися виключно наукові цілі. Громадянська війна порушила ці плани, але наступним двом експедиціям вдалося побувати в Лхасі і передати Далай-Ламі дари від Радянського уряду. Представляє інтерес і п'ята експедиція, ідеологом якої став Олександр Барченко. Він писав: «В міру поступального руху революції виникали картини катастрофи всіх загальнолюдських цінностей, картини запеклого фізичного винищення людей. Переді мною виникали питання - як, чому, через що знедолені трудівники перетворилися у звіриному-ревучу натовп, масами нищівну працівників думки, провідників "загальнолюдських ідеалів", як змінити гостру ворожнечу між простолюдом і "працівниками думки"? Як вирішити всі ці протиріччя? У своїй містичній самовпевненості я вважав, що ключ до вирішення проблем знаходиться в Шамбалу-Агарті, це конспіративному осередку, де зберігаються залишки знань і досвіду того суспільства, яке знаходилося на більш високій стадії соціального і матеріально-технічного розвитку, ніж суспільство сучасне. А оскільки це так, необхідно з'ясувати шляхи до Шамбали і встановити з нею зв'язок ». Експедиція Барченко не відбулася: Чичерін вважав, що для проникнення до Тибету «є більш надійні способи».

У той же час у світі народжувалася нова імперія, яка також не могла залишитися осторонь від пошуків Грааля, - Третій Рейх. Дослідженнями окультної символіки і пошуками стародавніх реліквій там займався цілий інститут, а точніше, суспільство, що включало в себе понад 50 наукових інститутів, - «Анненербе». Під керівництвом Ернста Шеффера нацисти організували в Тибет кілька експедицій, цілі яких не розголошувалися. Відомо тільки, що ідеолог цих експедицій Карл Хаусхофер відвідував існувало з 1926 року в Мюнхені Тибетське суспільство і мріяв про встановлення зв'язку з таємними правителями Тибету, що володіли древніми знаннями і величезним могутністю, для вирішення стратегічних питань німецької політики. А в ті ж роки Грааль на схилах Монсегюра шукав Отто Ран. Він ретельно вивчив історію катарів, багато разів відвідував Лангедок, а з 1943 по 1944 рік очолював експедицію, що досліджувала підземні ходи в районі гори та околиць. Зрозуміло, пошуки виявилися безрезультатними; Отто Ран покінчив життя самогубством. Єдиний, хто примудрився домогтися матеріального благополуччя завдяки Граалю, - відомий Ден Браун. Надавши літературний вид версією журналістів Майкл Бейджент, Річарда Лея і Генрі Лінкольна, яку вони виклали у книзі «Свята кров і Святий Грааль», Браун видав став бестселером «Код да Вінчі». Зовсім не торкаючись змісту і символіки міфу про Грааль, він популяризував версію, згідно з якою Грааль не більш ніж «святая кров», тобто представники генеалогічного древа, початок якому поклав Ісус. Відразу позбавивши міф його метафізичної частини, Ден Браун підмінив духовне пригода детективом.

Список тих, хто хотів стати володарем Святого Грааля, можна продовжувати. Більш того, він буде доповнюватися новими іменами, поки розум і серця людей чіпає переказ про нього. Але, як свідчить цей переказ, Грааль шукали, його зберігали, проте нікому ще не вдалося стати володарем цього Скарби. І справа тут, напевно, в самій природі Грааля: його не просто знаходять - він відкриває себе. Відкриває тим, хто зміг перемогти спокуси і спокуси життя і розвинути багато чеснот. Тим, хто починає квест (quest) - духовний пошук, духовне пригода, для якого не існує кордонів часу і простору.

2.1 У середньовічній літературі

Вперше про Грааль світу повідав в кінці XII століття Кретьєн де Труа, і легенда з небаченою швидкістю поширився по Європі. Воно свідчило, що в загадковій країні є неприступна гора, на якій височить замок Монсальват, «Гора порятунку». Шлях нагору перепиняють бурхлива річка і стрімкі скелі. І тільки чистий серцем, самовіддану, допомагає слабким і бореться за добро і справедливість може увійти в замок Монсальват, де зберігається найбільша святиня - Грааль. Тільки переміг спокуси і спокуси цього світу і розвинув багато чеснот може споглядати Грааль. І то - якщо буде покликаний. Не дивно, що починаючи з XII століття багато хто намагався потрапити в загадкову країну і досягти найвищої з цілей. Історія цих пошуків досить повчальна: для небагатьох людей пошук Грааля став духовним пригодою, для більшості ж - гонитвою за цілком конкретним скарбом, джерелом влади і безсмертя. І якщо про перші склали легенди, то діяння друге або забуті, або ...

У романі Вольфрама Фон Ешенбаха «Парсіваль» Грааль - це камінь:

Святого Мунсальвеше стіни

Катари і вночі і вдень стережуть.

Святий Грааль зберігається в ньому,

Грааль - це камінь особливої ​​породи.

На нашу мову поки що немає перекладу,

Він випромінює чарівний світ!

Але як потрапити в Граалево братство?

Напис на камені зумій прочитати!

Вона з'являється час від часу,

Із зазначенням імені, роду, племені,

А також підлоги тієї особи,

Що покликаний Граалю служити до кінця.

Чудова напис нічим не стирається,

А після прочитання, за словом слово,

Гасне, щоб з'явитися знову

Подальший список в урочну годину,

І так само, прочитаний, згас ...

В іншому місці Ешенбах згадує один з катарських обрядів:

«У той же день до Граалю приходить звістка, в якому закладена величезна сила. Сьогодні Свята П'ятниця, і всі чекають, коли з небес спуститься голубка. Вона приносить малий облатку і залишає її на камені. Потім, виблискуючи білизною, голубка знову злітає в небеса. Завжди в Святу П'ятницю вона приносить до Граалю те, від чого Грааль знаходить ніжне пахощі ... »

Томас Мелорі, який писав про лицарів Круглого столу, теж згадує чашу Грааль:

«Але ось опинилася в залі Священна чаша Грааль під білим парчевим покривом, проте нікому не дано було бачити її і ту, що її внесла. Тільки наповнилася залу солодкими ароматами, і перед кожним лицарем виявилися страви і напої, які були йому найбільше до смаку ».

Його Грааль, схоже, виконує роль рогу достатку.

2.2 артуровскіх цикл

Робер де Борін (також, як раніше Кретьєн де Труа) вирішив пов'язати Грааль з кельтськими легендами про короля Артура. Одержали широке ходіння до часу хрестових походів лицарські романи багато що запозичили у кельтських міфів, сказань про короля Артура і лицарів круглого столу. Тому згадки про Грааль були ототожнені з лицарями короля Артура. Придворні романи про героїв-лицарів і знатних дам потребували глибокої сюжетної лінії, а приобретавшая популярність тема Грааля ставала для них стрижнем оповіді і предметом високих устремлінь героїв роману.

З Граалем пов'язані імена трьох лицарів Круглого столу - Персеваля, Борса і Галахада. Персеваль бачив Грааль, коли відвідував свого родича, Короля-Рибака. Цей король на очах лицаря зцілився, випивши святої води з чаші Грааля.

Галахад вважається святим лицарем, єдиною людиною, якій вдалося добути Грааль. З дитинства вихований ченцями в цнотливості і праведного життя, Галахад заслужив доторкнутися до святині. Після цього він був піднесений на небо як святий.

Багато випробувань принесли пошуки Грааля лицарям Артура. Тільки троє з них: непереможний Персеваль, чистий серцем Борс і досконалий лицар Галахад дійшли до мети. Грааль відкрився їм як нагорода за духовний пошук, за чистоту і мужність, відкрився тому, що бачили його в мріях і вдень і вночі, і уві сні і наяву.

Галахад, виконавши місію, спрямував очі до неба, і відправилася душа його вгору, назустріч ангелам. Парсеваля і Борс поклялися повернутися в Камелот і повідати всім про Святий Грааль. «І бачили також двоє лицарів, як з небес простяглася рука, але тіла вони не бачили, і та рука досягла до священного судини і підняла його і забрала на небо. З тих пір не було більше на землі людини, яка могла б сказати, що бачив Святий Грааль ».

Список творів:

1181 - 1191 рр.. - «Персеваль, або Легенда про Грааль», Кретьєн де Труа

1190 - 1198 рр.. - Трилогія «Історія Святого Грааля»: «Роман про Йосипа Аримафейського», «Мерлін» (частково сохр.) Та «Персеваль» (не сохр.), Робер де Борін (Бургундія)

1215 - 1236 рр.. - «Цикл Вульгати»: «Історія Святого Грааля», «Історія Мерліна», «Книга Ланселота», «Пошуки Святого Грааля» і «Смерть Артура».

2.3 конспірологічний уявлення про Грааль

Багато дослідників гіпотетично пов'язують походження слова Грааль (від грецького Crater, Cratalis - великий посудина для змішування вина з водою) через латинське Gradalis в значенні "посудина". Також "Грааль" етимологічно можна пов'язати з лат. Gradatio (градація - "ступінь", ступінь послідовність, звичайно наростаюча поступовість у розташуванні чого-небудь, при переході від одного до іншого, покрокове поділ, ступінчастість). З ірландського ж Graal дослівно перекладається як «кошик достатку».

Більшість дослідників сходяться на думці, що поняття Грааль прийшло Європу в період хрестових походів з Палестини через Єгипет і Іспанію до Франції і потім до Німеччини. З тих пір "Грааль" або Священний Грааль постає як чаша, камінь, спис або навіть кров і абсолютна ідея.

У східнослов'янських переказах Святий Грааль - це кошик рибою і пляшкою червоного вина, а латинське слово «gradual» означає богослужбову книгу.

У наші дні Д. Браун у своєму гучному романі "The Da Vinci Code" ("Код да Вінчі", 2003) пов'язує Грааль з кров'ю нащадків нібито самого Ісуса Христа. На тлі "Грааля" культивується Марія Магдалина як символ "королівської крові". Проте Браун лише описує давні версії і трактування поняття "Грааль" як "королівська кров", засновані на спробах знайти етимологію слова. По-іспанськи "Грааль" традиційно пишеться як "Grial". Вважають, що він походить до стар.-франц. "Greal". Звідки роблять висновки, що франц. "Saint Graal" - "Святий Грааль" (по-іспанськи "Santo Grial" - від "San Greal") є нібито невірно написане іспанське "SanG Real" або "sangre real" - що дослівно означає "кров королівська".

3. Образ чаші в інших міфах

Символ чаші відомий багатьом давнім культурам. У кельтів ми зустрічаємо знамениті котли: котел відродження, до якого опускали мертвих воїнів, а виходили живі; невичерпний котел Дагда, що дає їжу; котел Мудрості, краплі з якого потрапили на чарівника Таліесіна, зробивши його найбільшим бардом. У нартському епосі згадується легендарна чаша Амонга, передвіщає щасливі або нещасливі події. В ісламі чаша з бірюзи Джамі, в яку дивляться суфії, символізує дзеркало світу. В Індії ми знаходимо уявлення про чашу з напоєм безсмертя - Сомой або амритой (хаома в зороастризмі, амброзія у Греції), загубленим даром богів, що робить людину причетним Вічності. Великою святинею вважають віруючі і чашу Будди, шануючи її як джерело мудрості і сили, символ чистоти і піднесених прагнень. Полум'яніюча чаша викарбувана на давньоєврейських срібних шекелях часу Соломона і найдавніше. У тибетському буддизмі Бодхісаттви зображуються тримають чашу з язиками полум'я.

Якщо дивитися зверху, чаша постає як коло з крапкою в центрі: коло Неба відбився в колі чаші. Невипадково в чарівних казках йдеться про чашах, які показують весь світ, всі можливі події. Чаша означає єдність землі і неба, глини і божественного напою. Порожнеча чаші має сенс заради наповнення її вмістом. Чаша зберігає і віддає. У Стародавньому Єгипті зображення судини стало ієрогліфом серця.

4. Образ каменя в інших міфах

Не менш цікава символіка каменю. Камінь - втілення сили землі, її фортеці, твердості. Символ вічного і незнищуваного. Високі камені, подібно горі, символізують світову вісь, центр світу, центр стабільності і місце дії закону. Омфал - за грецькими переказами, камінь, що впав з неба в храмі Аполлона Дельфійського, - вважався центром Всесвіту, місцеперебуванням сонячного духу і позначав місце зустрічі небесного і земного. Алхіміки шлях душі людини представляли як перетворення свинцю в золото, необробленого, грубого каменю - в алмаз, що пропускає і підсилює світло сонця завдяки своїй ідеально впорядкованої структури. У масонів символом шляху духовного вдосконалення вважалася обробка дикого каменю людської натури, перетворення його в наріжний камінь, який стає основою нового храму, храму душі. Ту саму ідею втілюють готичні собори - брили каменю, перетворені працею рук в витончене мереживо візерунків, обплітають вітражі, і, проникаючи крізь їх райдужні скла, божественне світло наповнює внутрішній простір храму і перетворює його в дорогоцінний кристал.

У міфах про Грааль чаша Таємної вечері, до якої зібрав кров Христа Йосип Ариматейський, була зроблена саме з каменю - величезного смарагду, який випав з корони Люцифера, коли він був переможений архангелом Михаїлом. Цей камінь, несучи в собі, подібно налобна перлині індійського бога Шиви, «почуття вічного», був подарований людям, щоб у вигляді Грааля перебувати в світі вічно завдяки його незримим королям і зберігачам

5. У сучасній літературі

Про Грааль йдеться в гучному романі Дена Брауна «Код да Вінчі». Відома також книга Майкла Бейджент, Річарда Лі та Генрі Лінкольна «Таємниця Святої Крові і Святого Грааля», автори якої подали до суду на Дена Брауна за звинуваченням у плагіаті, оскільки конспірологічні теорії, взята на озброєння Брауном, набагато раніше була відображена у їх праці, з побудови претендує на науковість. А так само в езотеричному романі-пенталогії В.І Крижанівською (Рочестер) "Еліксир життя" (5 томів: «Еліксир життя», «Магі», «Гнів Божий», «Смерть планети» і «Законодавці").

Перераховувати всі книги, написані про таємниче артефакті немає сенсу. Відомий інтернет-магазин ozon. Ru за запитом «Грааль» видає близько сотні книг, не менше половини яких присвячені безпосередньо предмету мого реферату.

6. У кінематографі

  • Монті Пайтон і Священний Грааль (1975)

  • Індіана Джонс і останній хрестовий похід (1989)

  • Код да Вінчі (2006)

  • Король-рибалка / The Fisher King (1991)

  • The Secret Glory of Otto Rahn, 2001, Richard Stenley

  • У науково-фантастичному серіалі Зоряні ворота SG-1 (у сюжетної лінії, що починається з 9 сезону) Святий Грааль - зброя, здатна знищувати вознеслися істот. Майже створено Мерліном, але він був зупинений феєю Морганою, вознеслася, і поміщений в стазис. Зброя була дороблено Деніелом Джексоном, коли в його свідомості знаходилося додатково свідомість померлого Мерліна і застосовано для знищення Орай в їх галактиці.

  • У фільмі «Бібліотекар: Прокляття чаші Іуди», присутній темний аналог Святого Грааля - Чаша Іуди, відлита з 30 Серебрянніков, отриманих Іудою за зраду Христа. Чаша Іуди є священною реліквією і джерелом сили вампірів.

7. Висновок

Чи знайшли ви Святий Грааль?

Його ви розгадали властивості?

Чи прийшов священне до вас занепокоєння?

І, у стількох землях побувавши,

Ви свій чи змінили характер?

(Вольфрам фон Ешснбах)

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Релігія і міфологія | Реферат
60кб. | скачати


Схожі роботи:
Святий Грааль
Святий мученик Святий Або з Тбілісі
Святий Андрій
Святий Валентин
Святий Павло
Святий Августин
Святий Антоній
Святий Серафим Саровський
Святий Франциск і Різдво
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru