Рівні правосвідомості

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

РЕФЕРАТ
Рівні правосвідомості

Правосвідомість має складну змістовну морфологію. У науці вироблено поняття структури правосвідомості. Структура - це внутрішня організація системи, що представляє собою специфічний спосіб взаємодії утворюють його компонентів. Структура завжди виступає як сукупність елементів і їх взаємозв'язків, як упорядкованість і організованість системи, як характер, закон, спосіб зв'язку елементів. Правосвідомість у своїй структурі містить правову ідеологію або пізнавальну сторону (знання, ідеї, погляди) і правову психологію чи соціально-психологічну, емоційно-вольову сторону (переживання, почуття, звички, переконання та інше).
1. Правова психологія відповідає емпіричному, буденного рівня суспільної свідомості, що формується в результаті повсякденної людської практики, як окремих людей, так і соціальних груп. Змістом правової психології виступають почуття, емоції, переживання, настрої, звички, стереотипи, які виникають у людей у ​​зв'язку з існуючими юридичними нормами і практикою їх реалізації, таким чином, перелічені форми психолого-правової діяльності реалізується не інакше як через соціальне поле суспільства. Правова психологія також має свою структуру. Самою мінливою частиною правової психології є правові почуття, переживання (емоційна сторона правової психології). Правові почуття завжди пов'язані зі ставленням людей до права, до законності, зі схваленням правових дій і обуренням по відношенню до них, з довірою або недовірою до правових принципам і всієї юстиції. Вони є відгуком на які-небудь події в правовій сфері життя суспільства (порушення законності, вчинення злочинів). Правові почуття виступають завжди як психічні переживання, які виникають у свідомості людини з приводу того чи іншого суспільного відносини, регульованого правом. Правові почуття мають відносно самостійне значення. У правових почуттях виражається в емоційній формі відношення людей до вчинків і дій, що регулюються правовими нормами.
Важливою стороною правової психології є правові настрої. Правові настрої можуть спонукати людей до правової діяльності, дотримання та поваги права або призводять до його порушення. Вони накладають істотний відбиток на все поводження людей. Правові настрої відрізняються від правових почуттів тим, що вони носять більш масовий характер, значно стійкіше і слабкіше виявляються. Правові настрої можуть виступати не тільки як окремий елемент, але як стан правових почуттів, пов'язане з певним поведінкою людей. Ці настрої розвиваються під впливом багатьох факторів, хоча вирішальна роль належить громадському буття. Однак велика роль тут і суб'єктивного чинника: дотримання принципу рівності всіх перед законом, успіхи у зміцненні законності та правопорядку, активність держави і громадськості в боротьбі з правопорушеннями і т.п. Правові настрої бувають оптимістичними і песимістичні.
Важливим елементом правової психології є правові уявлення. У людей завжди є певні уявлення про право, правосуддя, законності, злочин, покарання та ін Цей елемент має дуже важливе значення для реалізації норм права, тому що якщо у індивіда складається неправильне уявлення про право, наприклад, тільки як про систему нормативно-правових актів, це не буде сприяти подальшому розвитку його уявлення про право в цілому, тому що індивід перестає цікавитися правом, тому що він буде вважати, що він все знає про право. Російський теоретик і філософ права І. А. Ільїн вказує на глибинне підставу правосвідомості, яким, на його думку, є суспільне життя людей. Кожній людині, як члену спільноти, притаманне світогляд, частиною якого виступає правосвідомість, що виходить з усвідомлення, що на світі існують інші люди, що влаштування особистого життя людини залежить від його ставлення до інших людей незалежно від того, чи знає він про це чи ні. Суб'єктивно-психологічним витоком права, закону, звичаю, писав він є засноване на здоровому глузді "переконання в тому, що не всі зовнішні діяння людей однаково припустимі і вірні, що є нестерпні вчинки і справедливі результати та рішення, - це переконання, ще не знає про відмінність права і моралі, лежить в основі всякого закону і звичаю і генетично передує всякому правотворчості ". Внутрішнє переконання людей в існуванні справедливого і несправедливого, законного і незаконного є об'єктивно, незалежно від зовнішньої форми вираження та здійснення дійсного права. Воно може бути представлено у вигляді правового почуття, інстинкту правоти чи інтуїції правоти і спрямоване на зовнішні відносини людей один до одного. Розкрити і описати зміст цього смутного інстинктивного почуття, перевести його з несвідомого почуття до плану знання означає "покласти початок зрілому природному правосвідомості".
У правовій психології поряд з почуттями, настроями, уявленнями є й інші елементи, такі як правові емоції, правові навички. Правові емоції - це вираз відношення суб'єкта до відображеної дійсності у формі позитивного чи змішаного прояви у вигляді печалі, радості, захоплення і т.д. Правові навички - затверженную стереотипи правової поведінки.
Крім цього, правова психологія, будучи сама по собі сложносодержательним, об'єктивно-регуляторним явищем, включає значну область несвідомого - цілий світ психічних явищ і процесів, обумовлених фактами дійсності, у впливі яких суб'єкт не віддає собі звіту.
Сфера несвідомого активно залучена до генезис правових уявлень, бере участь у формуванні як правового (звички, стереотипи, автоматизми і т.д.), так і протиправної поведінки. Несвідоме як явище правової психології знаходить вираження в таких формах пізнання дійсності, як інтуїція, психологічний афект (при здійсненні тих чи інших протиправних вчинків), звичні дії, соціальне збудження (паніка), а також у прагненнях, діях та установках, причини яких не усвідомлюються людиною.
Особливістю правової психології є те, що вона виникає завжди як масове правосвідомість, будучи продуктом безпосередньої діяльності соціальних спільнот. Це має місце в різних видах правової діяльності людей: у правовому творчості, у застосуванні та виконанні права.
Правова психологія - це свого роду стихійний, «несистематизований» шар правової свідомості, що виражається в окремих психологічних реакціях будь-якої людини, або будь - якої соціальної групи на державу, право, законодавство, інші юридичні феномени. Не слід думати, що правова психологія як відображення буденного рівня життя грає другорядну роль у структурі правосвідомості. Правова психологія найбільш «поширена» форма усвідомлення права, притаманна в тій чи іншій мірі всім суспільним відносинам, які виникають за участю юридичного елемента, а це значить, що в будь-правової діяльності особливе місце займає соціальна психологія. Саме в середовищі психологічних реакцій право здійснює провідні визначення своєї соціальної сутності - гуманізм, справедливість, формальна рівність суб'єктів і т. д. Ці характеристики права виражають людські почуття та оцінки: від їх адекватності законодавства, психологічного настрою людей багато в чому залежить ефективність чинних актів, всій правореалізаціонной практики. Більш того, правова психологія - найбільш глибинна, «прихована» від безпосереднього сприйняття і розуміння сфера правового відображення, яка дає часом такі типи індивідуальних та масових реакцій на право, законодавство, які здатні кардинально визначити успіх чи невдачу тих чи інших законодавчих програм. Не сприйняття в психології населення тих чи інших заборон і дозволів, як соціально виправданих веде, як правило, до серйозних проблем в реалізації нового законодавства, породжує численні труднощі в діяльності правоохоронних органів. Ігнорування соціальних прав психології населення в правовій політиці держави не раз оберталося провалом тих чи інших державних заходів, з точки зору своїх соціальних цілей часто суспільно корисних (наприклад, боротьба з самогоноварінням). Безсумнівно, психологічна структура правосвідомості відіграє значну роль у формуванні і реалізації права. Це або потужний фактор правового розвитку, прогресу в демократичних перетвореннях, або гальмо, опір перетворенням, реформам. Причому психологічну структуру вирішальною мірою формує національна психологія. Сформовані за багато століть національні звички, звичаї, особливо на побутовому рівні, диктують емоційне ставлення у етносів до тих чи інших правових нововведень, модернізацій. Перш за все, це стосується усталених форм шлюбно-сімейних відносин, позитивне ставлення до яких зберігається, як би ті чи інші "революційні" правові рішення не намагалися їх зруйнувати.
Таким чином, правова психологія, принципово значуща для соціального правового регулювання сфера суспільної свідомості, на вивчення якої спрямовані зусилля, як теоретиків права, так і фахівців галузевих юридичних наук.
Окрім правової психології в структуру правосвідомості включається правова ідеологія, яка на відміну від психологічного сприйняття навколишнього світу соціумом, відповідає рівню науково - теоретичного відображення та освоєння дійсності.
2. Правова ідеологія є систематизоване наукове вираження правових поглядів, принципів, вимог суспільства, різних груп і верств населення. Правова ідеологія являє собою систематизоване ядро ​​всього суспільної правосвідомості. У ній відбиваються і обгрунтовуються інтереси, потреби, завдання суспільного розвитку та роль державно-правових засобів у цьому процесі. Вона виступає як концептуальна система ідей відображають дійсність з певної позиції. Правова ідеологія включає в себе поняття і уявлення про право і правові явища в суспільстві. Рівень і показник таких уявлень можуть бути різними: від примітивних, поверхневих до науково-теоретичних. До правової ідеології можна віднести і міркування навченого життям сільського старця, і роботу Г. Гегеля "Філософія права". Також прикладами правової ідеології як способу правової свідомості насправді можуть служити природно-правова, позитивістська, марксистська доктрина держави і права, багато сучасних концепції правопознанія. Крім цього, сфера найбільшого "застосування" правової ідеології - не індивідуальні і стихійно-масові відносини людей, що характерно для правової психології, а націленість на вираження інтересів, потреб достатньо оформлених, інституціоналізованих соціальних спільнот: класів, політичних партій, громадських рухів, держави, міждержавних об'єднань. Роль правової ідеології у правовому регулюванні досить очевидна: на основі правових поглядів, теорій, доктрин здійснюється правотворчість; важливі раціональні компоненти і в процесі реалізації права. Основними ознаками правової ідеології є: по-перше, концептуальне осмислення і вираження корінних інтересів і цілей даного суспільства, по-друге, вироблення її ідеологами (політиками, юристами, філософами), по-третє, цілеспрямована спрямованість правової ідеології до реалізації своїх можливостей через різні форми свідомості, щоб стати мотивом практичної діяльності суспільства, народу. Правова ідеологія не є безпосереднім продуктом суспільства як правова психологія, а являє собою результат свідомої, цілеспрямованої і організованої діяльності теоретиків. Таким чином, у порівнянні з правової психологією, первинної "субстанцією" якої виступають психологічні переживання людей, ідеологія характеризується цілеспрямованим, як правило, науковим або філософським осмисленням права як цілісного соціального інституту, не в окремих його проявах (наприклад, у вигляді тих чи інших норм , судових рішень і т.д.), а в якості самостійного елементу суспільства (суспільно-економічної формації, культури, цивілізації).
Правова ідеологія також має свої елементи: поняття, судження, умовиводи, принцип, теорія, концепція і т.д. Більшість визначень цих елементів можна знайти у формальній логіці, що підкреслює теоретичний характер правової ідеології.
Правова ідеологія має формуватися як процес виявлення теоретичного усвідомлення, координації і узгодження різних суспільних інтересів, шляхом досягнення соціального компромісу. У цьому випадку правова ідеологія буде утримувати великий моральний потенціал, що припускає пріоритет прав і свобод особистості, політичний плюралізм, високу роль суду як антипода бюрократичного управління, що властиво ідеологічно та економічно здоровому суспільству з розвиненою загальної та правовою культурою. Без політико-правової ідеології немислимо сучасне цивілізоване суспільство. Прикладами високоідеологіческіх документів можуть служити Конституція США, Конституція ФРН, французька Декларація прав людини і громадянина 1789р., Є "жорсткими" конституціями і виступають ідеологічним фундаментом демократій і правових систем західних країн.
Правова ідеологія обгрунтовує і оцінює існуючі або виникають правові відносини, законність і правопорядок. У сфері ідеології і через ідеологію знаходять відображення потреби і інтереси, перш за все соціальних груп, класів, народів і т.д. Звичайно, елемент індивідуального, особистісного присутній і в ідеологічному відображенні правової дійсності: та чи інша ідеологічна доктрина створюється і формулюється, як правило, окремими людьми - юристами, політологами, економістами, соціологами, враховують конкретно-історичні умови життя суспільства, розстановку сил, рівень суспільного свідомості, соціальну психологію, волю та інтереси, як більшості, так і меншості, і інші фактори. Але, на жаль, в сучасному суспільстві, на ідеологічному рівні ще не подолані усі ті упередження та стереотипи, які сьогодні заважають досить повного розуміння ролі права, його соціального потенціалу. У числі таких упереджень - одномірне уявлення про право лише як про засіб покарання та вирішення конфліктів, ототожнення права з законом і т.д. Сюди може бути віднесений і підхід до права, названий "антіюрідіческім моралізмом", при якому право постає як другорядне, нижчестоящих по відношенню до моральним засадам. І тут доречно буде сказати про існування неписаного закону: свідомість, в тому числі і правове, не терпить порожнечі, - яка-то, часто далеко не найкраща, система поглядів його завжди заповнить. У результаті механічної деідеологізації виникло найнебезпечніше стан: підсилює відчуття духовної порожнечі, безглуздості, безперспективності, тимчасовості всього, що відбувається, яке зримо охоплює все нові й нові верстви населення. На такій хиткій духовному грунті правова держава і міцний правопорядок неможливі. Тому зараз наростає суспільна потреба в новій, демократичній державно-правової ідеології. Для Росія у вкрай складний період правова ідеологія набуває особливої ​​значущості, в умовах багатонаціональної державності. Національно-правова доктрина - показник висоти правової свідомості суспільства, вона характеризує найважливіші культурно-правові цінності, які служать свого роду "перепусткою" до сім'ї цивілізованих народів світу, дозволяючи зайняти належне місце. Національна правова ідеологія дозволяє людині, класам, партіям, так чи інакше, орієнтуватися в новій політичній обстановці. Ніяка, навіть детальна, пропаганда чинного законодавства цієї дати не може. На відміну від конкретних і утилітарних програм, гасел, планів і обіцянок правова ідеологія орієнтується на довгострокові процеси, норми поведінки, в силу чого вона здатна з'єднувати покоління, концентрувати зміст їх діяльності (зокрема, молоді) на соціальні творчі цілі. Таким чином, правова ідеологія є такий синтез правових знань, в цілому правової культури, який в концептуальному вигляді доступний не тільки, фахівцям, але і широким верствам населення, конкретно кожній людині, пропагуючи сенс життя, роботи, орієнтуючи їх у складному і суперечливому світі.
Ядром правової ідеології, її обов'язковим компонентом є знання права, які за своєю суттю звертаються до кожної людини з приписами, дозволу і заборони, представляють йому права і покладають на нього обов'язки. Людина, великі і малі соціальні групи не знають права своєї держави, ведуть не правове життя, керуються стихійно виникаючими самодіяльними уявленнями про права та обов'язки, властивими їм у тій чи іншій мірі від природи або набутими в результаті практичного досвіду, в тому числі «поганою» практики. Якщо вони не знають своїх обов'язків, їх меж, то не в змозі їх дотримуватися, і безсилі перед свавіллям влади, поступаються їй, виявляють покірність. Знаючи, що «можна», «має», чого «не можна», вони можуть наполягати не тільки на своїх природних, природжених права і свободи, на їх принципову недоторканності та забезпеченості, а й можуть вимагати ще, щоб вони дійсно дотримувалися, були огороджені від порушень і не зневажалися іншими, щоб держава створила необхідні умови для їх використання. Хто хоче дійсно знати право, повинен його розуміти як об'єктивну потребу соціалізації у конкретному суспільстві і пристосовується до нього, рухаючись до істинного знання, яке дається юридичною наукою і виховується в ході систематичної освіти.
Доречно показати відмінність і взаємозв'язок правової психології та ідеології. Перша відмінність проявляється в тому, що правова психологія відображає правову дійсність не як систему, а як такий собі набір не пов'язаних фактів, сторін навколишнього правової дійсності. Правова ідеологія навпаки, відображає правову дійсність як системне ціле. Правова психологія відображає правову дійсність на емпіричному рівні, тобто на рівні тих фактів, які сприймає суб'єкт. Правова ідеологія - на рівні притаманних їй закономірностей, виходить за рамки життєвого досвіду суб'єкта. Правова психологія більш просунута, швидше реагує на зміни у правовій дійсності, так як суб'єкт ці зміни відчуває безпосередньо на собі. Правова ж ідеологія повільніше реагує на зміни у правовій сфері, тому що для глибокого вивчення потрібен час.
Взаємозв'язок правової ідеології та психології проявляється в наступному. По-перше, якщо правова ідеологія відокремлюється від правової психології, то вона втрачає емпіричної бази і стає схоластичної, без життєвого досвіду вона буде невірною, відірваною від реальності. По-друге, якщо виконати попередню операцію навпаки, то правова свідомість індивіда ніколи не вийде з рамок свого досвіду і ніколи не пояснить ті факти, з якими вона (правова психологія) стикається. По-третє, правова психологія найбільш важливий показник практичної реалізації правових принципів, теорій, концепцій, і якщо ці принципи реалізуються без урахування правової психології, то вони приречені на загибель і невиконання. Тільки в єдності ці дві сфери правосвідомості всебічно відображають суспільне буття і чинять активний вплив на все соціальне життя суспільства.
Отже, правова ідеологія значно перевершує правову психологію за ступенем і характером пізнання права. Якщо правова психологія фіксує багато в чому зовнішній, часто поверхнево-чуттєвий аспект правових явищ, то правова ідеологія прагне до виявлення сутності, соціального сенсу, природи права, намагаючись, як правило, представити його у вигляді закінченої культурно-історичної філософії і догми.
Таким чином, правова ідеологія і правова психологія, як складають зміст правової свідомості, знаходяться в тісному взаємозв'язку, взаємодіє, обслуговуючи один одного, що виражається, зокрема, в однаковому характері відносин до різних правових явищ з боку суспільства. Відповідно, правосвідомість являє собою складний комплекс ідеологічних і соціальних психологічних компонентів. Від рівня ідеологічної підготовки особистості залежить можливість контролювання своїх переживань, емоцій, почуттів, уміння опановувати себе. У свою чергу, від правової психології залежить визнання чи невизнання права з боку суспільства, а відповідно слідування правовим розпорядженням чи порушення їх. У цьому сенсі правова свідомість, виконує роль своєрідного фільтра, через який пропускаються всі фактори, що впливають на право та правова поведінка суспільства

Література
1. Батурин Ю.М. Соціалістична правової держави: від ідеї до здійснення. М., Наука. 2004 с.256.
2. Бєльський К.Т. Формування і розвиток соціалістичного правосвідомості. М. Вища школа, 1999
3. Бучило, Кирилов. Історія філософії. М., 2003р.
4. Венгеров А.Б. Теорія держави і права. М., Новий юрист. 2006. с.624
5. Вишинський А.Я. Теорія судових доказів у радянському праві. Навчальний посібник. М., 2005р.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Реферат
43кб. | скачати


Схожі роботи:
Поняття правосвідомості його структура основні функції оціночні відносини Дефекти правосвідомості
Форми правосвідомості
Основи правосвідомості
Структура правосвідомості
Соціальні норми в сучасному правосвідомості
Значення правосвідомості в сучастному середовищи
Структурні компоненти індивідуальної правосвідомості
Соціально-психологічні механізми формування правосвідомості чи
Соціально-психологічні механізми формування правосвідомості особистості
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru