додати матеріал


приховати рекламу

Рим

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Сергієнко М.Є.

Він був один, був просто місто.

О. Твардовський

Його так і звали просто "містом", і коли вимовляли слово "urbs", всі розуміли, що мова йде про Рим. Чужинці, які побували у цій столиці світу, з захопленням розповідали своїм землякам про чудові будівлях, які вражали і обдуманої сміливістю задуму і незрівнянної розкішшю обробки, про величних форумах, про тріумфальних арках, які спокійно і незаперечно оповідали про перемоги та завоювання Риму. Відлуння цього захопленого подиву чується в епітетах, які супроводжують його ім'я: "золотий", "вічний". Дивним чином останній з них зберіг свою силу. Рим був узятий і розграбований варварами; його вулиці заросли травою, на його форумах паслися корови; храми і палаци перетворилися на руїни, але в болісному гуркоті середньовічної військової метушні, серед безглуздої роздробленості феодального світу очі людей незмінно зверталися до цього колишньому осередку земної могутності. Даль століть приховала темні і страшні боку античного Риму: він здавався символом державної сили, що забезпечила мир і благоденство своїм підданим; для людей, тільки напередодні дізналися, що таке абетка, він був обителлю, звідки лилося світло освіти і розуму.

З часів Відродження Рим став великою школою, куди приходили вчитися художники, поети, науковці. У Римі добре було займатися не тільки древньою історією; історія тут скидала з себе шкільне і книжкове вбрання, вона входила в сьогоднішній день як живе вчора: мовою руїн, каменів і надгробків Рим розповідав, чого досягло минуле, на чому воно спіткнулося, вирішувати якісь завдання залишили предки своїм віддаленим нащадкам. [С.6] А початок зовсім не віщувало цієї майбутньої слави. На вершинах декількох пагорбів в безладді стояли хатини, сплетені з гілок і обмазані глиною. Стовп в середині хатини підтримував солом'яну або очеретяну дах; дим від вогнища виходив у отвір над дверима, над якою припасовували іноді навіс. Вогнище було переносний, а в кам'яній підлозі були прорубані канавки для стоку води. Місце, де влаштувалися ці стародавні поселенці, являло собою плутанину ярів, ложбінок, заболочених низин і мілководних річечок, що стікали з пагорбів, амфітеатром розташованих на лівому березі Тибру. Страбон, що міркували про те, які економічні переваги цього місця сприяли піднесенню Риму, виразно підкреслює, що було воно вибрано не за тверезого обліку його вигод, а по необходімості1. Хороші місця були зайняті, доводилося задовольнятися тим, що залишалося. Можна, однак, уявити собі, що в цій місцевості приваблювало найдавніших насельників: пагорби, нехай і невисокі (одні - трохи вище 50 м, інші - трохи нижче) 2, іноді круті і обривисті, були все ж природною фортецею, а заболочені улоговини, перетворювалися іноді в справжні болота, робили цю фортецю ще надійніше. Кругом росли ліси і били ключі; чиста вода, матеріал для будівель, паливо і дичина були під рукою. Біля протікала велика судноплавна річка: легко було піднятися вгору і спуститися вниз; можна було і зав'язати торгівлю з ким потрібно; можна було при нагоді організувати і розбійницький набіг.

У VII ст. до н.е. населення цих селищ, що жили зовсім відособлено, початок об'єднуватися, і в VI ст. під впливом і під владою етрусків Рим став вже справжнім містом. Він росте; спочатку центр непомітною країни, він стає столицею могутньої держави і, врешті-решт, столицею світової держави. І ті переваги, які залучали найдавніших насельників до цих пагорбах і низин, виявляються тепер недоліками. Пагорби круті, на них важко підійматися; незважаючи на всі роботи з осушення заболочених місць, які почалися ще до Тарквіній, малярія не переводилася в місті і кожну осінь збирала рясні жнива; вулиці вузькі і криві; "при всій своїй могутності римляни не можуть їх випрямити ", - в'їдливо зауважив Діодор (XIV. 116. 9). Ці вулиці, вулички і провулки в'ються в долинах, [с.7] деруться на горби; в цій переплітається мережі немає ні системи, ні порядку: "самий безладний місто в світі", - скаже А. Боеціус, найбільший знавець античного містобудування.

Римляни пізнішого часу зазнавали деякий збентеження від цієї "безпланово" свого міста і пояснювали її поспіхом, з якою він відбудовувався після страшного галльського погрому (390 р. до н.е.) 3. Цицерон з досадою протиставляв широкі, добре розплановані вулиці Капуї жалюгідним вуличками Риму (de leg. Agr. II. 35. 96). А до цих споконвічним недоліків приєдналися нові, поступово створюються історичної обстановкою.

Значення Риму зростає, і населення його збільшується; Рим притягує до себе людей звідусіль - з житлом стає важко; квартир не вистачає і будуватися ніде. Відсутність таких засобів сполучення, якими володіємо ми, робить неможливим виникнення передмість, що оточують наші великі міста. Ті, хто своєю працею заробляв собі хліб, хто був пов'язаний з державною, судової чи діловим життям, змушені тулитися до місць, де можна знайти роботу і збут продуктів цієї роботи, де знаходяться офіційні установи і відбуваються торгові і грошові операції. Для людини багатого необхідності тут, правда, немає: він обзаведеться "вісьмома стрункими молодцями", які і пронесуть серед розступаються натовпу його ноші, де "він буде читати, писати або спати і прибуде на місце раніше пішоходів" (Iuv. 3. 239 - 241), але ремісник, дрібний торговець, клієнт про такому способі пересування і мріяти не може. І Рим вже в кінці республіки і ще виразніше за імперії розпадеться на дві частини: Рим пагорбів і Рим низин, що лежать між цими пагорбами. Вони в багатьох відносинах несхожі один на інший. Повітря на пагорбах здоровіші і чистіші ("colles saluberrimi" - "пагорби дуже здорові", - скаже Цицерон), там багато садів і парків, торгівля тулиться в бік, і господарями тут особняки (domus), прибрали для себе площа, яку треба вираховувати в гектарах. Тут живуть люди, яким трапляється зійти на імператорський престол, перші сановники держави, представники старих аристократичних родів, володарі величезних статків - ті, хто хоче і може забезпечити собі тихий дозвілля далеко від торгової штовханини, від галасливої, галасливої ​​і діяльної суєти вулиць, прокладених в нізінах4.

Вулиці

Центром державного і суспільного життя стародавнього Риму була одна з низин - Форум; і як Рим був просто "містом", так і форум республіканського часу називався тільки "форумом", без всяких подальших визначень. Від нього в усі боки розходилися вулиці, і на цих вулицях, пробиратися між пагорбами, і зосереджувалася головним чином торговельна і реміснича життя міста.

Самий Форум вже в IV ст. до н.е. був облямований торговими рядами: по південній його стороні йшли Старі лавки (tabernae veteres), навпаки розташувалися Нові (tabernae novae). Тут була школа, яку відвідувала Віргінія, і в м'ясника, який торгував тут же, батько її вихопив ніж, яким заколов дочку, рятуючи її від безчестя. Коли по сторонах Форуму місце торговельних рядів зайняли базиліки (Порціева і Еміліева), лавки розмістилися в них. І тільки поступово торгове життя відійшов від Форуму, перемістившись на Священну Дорогу, сусідню вулицю, а пізніше - на форум Траяна.

Священна Дорога, що з'єднувала Форум з Палатином, починалася на Веліі біля храму Ларів (тут вона називалася Верхньої Священної Дорогий - Summa Sacra Via) і спускалася до східної сторони Форуму. На початку імперії лавки облямовували її суцільно, але після того як був збудований форум Миру і храм Фаустіни5, вони зрушили на південь, нудьгуючи між аркою Тита і будинком, де жили весталки (atrium Vestae) 6. Тут зосередилася торгівля золотими речами і дорогоцінним камінням, але верхній кінець вулиці облюбували торговці квітами і фруктовщікі. Овідій рекомендував саме тут купувати "сільські дари" коханої (am. 1. 8. 100; aa II. 265-266), і вже Варрон писав, що тут продаються такі плоди, що за них треба розплачуватися золотом (rr I. 2. 10) 7.

На північ-схід від Форуму йшов Аргілет, одна із жвавих вулиць Риму з жвавою торгівлею і людський штовханиною. Нижня частина цієї вулиці, забудована приватними будинками, була перетворена Доміціаном і Нервою в forum Transitorium (Прохідний форум). Тут були книжкові крамниці (Mart. I. 3. 1); епіграми Марціала продавалися у Атректа в числі інших новинок, оголошеннями про які господар [с.9] лавки обвішані одвірки (Mart. I. 117. 10-17); " численні шевці захопили вулицю у своє володіння "(II. 17. 3). Поблизу колись знаходилися тут глиняні кар'єри, і вулиця, ймовірно, від них і отримала своє найменування (argilla - "глина") 8.

Аргілет вливався в Субура - долину, яка йшла між Оппіем і південним схилом Вімінала; під ім'ям Субурского взвоза вона тривала між Оппіем і Ціспіем і закінчувалася біля Есквілінському воріт. Початок її - "гирлі Субура" - знаходилося, ймовірно, десь недалеко від штаб-квартири міського префекта, "де висять закривавлені батоги катів" (Mart. II. 17. 1-2). Цю вулицю Ювенал називав "киплячій" (11. 51); з цих слів і схолії до них можна укласти, що вона дійсно нагадувала киплячий вир. Марціал, які скаржилися на вічний гуркіт і гвалт, що стояв на римських вулицях, особливо виділяє Субура: "криклива" (XII. 18. 2). На цій товкучці торгували всім, що потрібно в повсякденному побуті: "продуктами харчування, починаючи від простої дешевої їжі - капуста, опале маслини, козлятина, яйця, кури (Mart. VII. 31), - і закінчуючи дорогої заморської дичиною (Iuv. 11. 137-141), одягом, залізним товаром, обувью9. Тут же продавалися всякі притирання і різне приладдя туалету: Марціал, знущаючись над якоюсь Галло, говорив, що її волосся, зуби і брови придбані "в середині Субура" (IX. 37 ). І тут же, нарешті, жили "дівчата не дуже доброї слави" (Mart. VI. 66. 1-2), "субурскіе наставниці" в любовних справах (XI. 78. 11), які вміли, за словами поета, не просто "обстригти", а наголо "поголити" гостя (II. 17. 5). Горацій поселив тут свою страшну Канідій, віддалену прабабусю шекспірівських відьом, яка оскверняє могили і вбиває дітей для свого чародійства (epod. 5).

Від Форуму на південь-захід починалася, пройшовши між Юліїв базилікою і храмом Кастора, етруська вулиця (vicus Tuscus), головна артерія, що зв'язувала Форум з Велабро, Коров'ячим ринком і Великим Цирком. По всій імовірності, вулиця ця отримала свою назву тому, що тут розселилися етруські майстри, які зібралися в Рим на будівництво храму Юпітера Капітолійского10. Тут стояла статуя Вортумна, "який є головне божество етрусків" (Var. 1. 1. V. 46). Судячи з того, що пізніші коментатори до Горація і Цицерону називають цю вулицю vicus Turarius - вулиця пахощів, тут була зосереджена торгівля [с.10] ладаном і всякими ароматами. Поруч з нею слід помістити торгівлю тканинами та одягом, переважно дорогими: Марціал скаржився, що його кохана вимагає від нього "першосортного шовку з Етруської вулиці" (XI. 27. 11); в написах згадується purpurarius, тобто торговець або тканинами, пофарбованими в пурпур, або готової одягом з цих тканин (CIL. XIV. 2433) та просто торговець одягом (CIL. VI. 9976), обидва з цієї вулиці.

Мешканці Етруської вулиці славилися людьми сумнівної репутації: Плавт говорив, що там живуть ті, хто торгує собою Curc. 482); "безсовісний народ з Етруської вулиці" - честь їх Горацій (sat. II. 3. 228). Ми не знаємо, чи було це думку справедливо; може бути, тут позначилася старовинна нелюбов до етрускам, така яскрава вже у анналістів IV ст. до н.е.

Етруська вулиця перетинала Велабр, улоговину між північно-західним схилом Палатина і Капітолієм. Колись і Велабр, і Форум були болотом, по якому плавали в маленьких човниках. Поети серпневого часу любили згадувати про ці дитячі роки Риму (Ov. f. VI. 401-405; Tib. II. 5. 33-34). При імперії це "саме жваве місце в місті" (Macr. sat. I. 10. 15), з жвавою торгівлею. Безглуздий молодик у Горація, отримавши батьківську спадщину, викликає з раннього ранку до себе додому "рибалки, птахолова, фруктовщіка, ковбасника ... весь ринок з Велабро разом (sat. II. 3. 227-229). Схоліаст зауважує до цього місця, що на Велабро торгували переважно продуктами харчування, в тому числі вином і маслом. Парасій в одній з комедій Плавта скаржиться, що над його жартами ніхто не сміється: "... всі змовилися, немов продавці олії на Велабро" (Capt. 486). Великий популярністю користувався велабрскій копчений сир. Марціал, який розумів толк в їжі, склав супровідний напис до голівки такого сиру: "Тільки той сир, який ввібрав в себе велабрскій дим, смачний; не на всякому вогнищі виготовлять хороший сир, не будь-який дим надає йому смак" (XIII. 32). Пліній пише, що козячий сир смакує особливо, якщо його викоптіть свіжим; "виготовлений у самому місті переважніше всіх інших" (XI. 241). На Велабро торгували, мабуть, сиром місцевого виготовлення з тутешніх сироварень.

Безпосередньо до Велабро примикав Коровій Ринок; тут, як вказує саме ім'я, в давнину йшла торгівля худобою. Площа ця почала рано забудовуватися; вже до початку Другої пунійським війни [с.11] тут стояли багатоповерхові будинки: на початку Другої пунійським війни бик, втікши з ринку, виліз по драбині на третій поверх; це визнали зловісною ознакою (Liv. XXI. 61 . 2).

Поруч з Етруської вулицею йшла Яремне, що одержала своє ім'я або від майстрів, які працювали ярма і заселили цю вулицю, або від вівтаря Юнони Юги (Iuno Iuga), що з'єднувала людей шлюбним ярмом (Fest. 92). Вулиця ця огинала Капітолій і являла собою частину стародавньої торгової дороги, що проходила тут, коли і Риму ще не було і сабіняни приходили за сіллю до солончаках в гирлі Тібру.

Узвозом і зараз у Римі існує достатньо, незважаючи на всі зміни, яких зазнала поверхню міста під впливом і природних сил, і людський деятельності11. Сучасні римські узвозу можуть дати уявлення про античні. На деяких пагорбах дорога для возів була тільки одна. На Палатін можна було в'їхати з Священної Дороги по Палатинському узвозу (clivus Palatinus), а з Велабро - по узвозу Перемоги (clivus Victoriae), який огинав пагорб і піднімався на нього з півночі; на Капітолій в'їжджали по Капітолійського узвозу (clivus Capitolinus); їм закінчувалася Священна Дорога. Це був єдиний доступний для возів шлях на Капітолій, по ньому піднімалися колісниці тріумфаторів і по ньому ж спускалися в долину Великого Цирку вози з зображеннями та символами різних божеств. Для пішоходів були влаштовані сходи - scalae або gradus. З Форуму на вершину Кремля (Arx) вели Scalae Gemoniae і gradus Monetae12: перша починалася біля старої в'язниці (carcer) і піднімалася до сідловини (Asylum), що розділяла дві вершини горба, друга була її продовженням і йшла від сідловини до храму Юнони Монети13 на вершині Кремля. По сходах у сто ступенів, що отримала за числом їх і своє ім'я - Centum gradus, піднімалися на Капітолій з боку Велабро. Сходи Кака (scalae Caci) 14 вела з Палатина до Великого Цирку, а з Форумом його з'єднувала сходи Кілець (scalae Anulariae), названа так по перебували поблизу майстерням ювелірів, що виготовляли кільця.

Мармуровий План дозволяє скласти уявлення про ці римських сходах. На двох уламках (frgm. 114 і frgm. 173) зображені дві драбини, місцезнаходження яких, до [с.12] жаль, не можна визначити. Перша з них - монументальна (близько 56 м завдовжки і близько 18 м шириною внизу і близько 10 м вгорі); посередині вона розділена широким бар'єром, який ділить її на дві половини. Після кожних 4-5 сходинок - майданчик. На другий сходах (40 м завдовжки і шириною 7 м) після кожних 8-10 сходинок зроблені майданчики шириною 4 м.

Свідоцтво сучасників про те, що вулиці древнього Риму були вузькими і звивистими, підтверджується і Мармуровим Планом, і залишками розкопаних античних вулиць. Найбільша ширина їх 6-7 м (ширина взвоза Перемоги - 8 м - виняток). Священна Дорога в своєму початку не перевищує 4,8 м, а в самому широкому місці сягає 6,5 м, ширина Капітолійського узвозу - 6 м, Етруської вулиці - 6,5 м, Яремне - 5,51 м. Вулиці звичайно були не ширше 4,5-5 м (за законами Дванадцяти Таблиць від V ст. до н.е. вулиці не повинні бути вже 4,74 м). Провулки і тупики були ще вже і часто не досягали в ширину навіть і 3 М15.

Можна уявити собі, яка товкучка і товкотнеча були на цих тісних вулицях, якщо тут йшла жвава торгівля і жило ремісниче населення, наприклад, на "брудної і мокрою" Субура, на Велабро, на Етруської вулиці. Поєднання пішого і кінного руху призводило, звичайно, до безперервного ланцюга нещасних випадків, і Цезар у законі про міський благоустрій (lex Iulia municipalis, 45 р. до н.е.) заборонив всякому кінного транспорту в'їзд до Риму після сонячного сходу і до заката16. Виняток було зроблено тільки для возів, які ввозили будівельні матеріали для храмів і громадських будівель і вивозили з міста сміття, а також для тріумфальних колісниць і возів, які їхали в урочистих процесіях. У деякі свята могли їхати у візках весталки, rex sacrorum і фламіни17.

Судячи з опису Ювенала, не можна, однак, сказати, щоб рух на римських вулицях було вільним і легким: "Я поспішаю, але мені перегороджує дорогу натовп попереду; що йдуть ззаду цілим загоном напирають мені на спину. Один вдаряє мене ліктем, інший вдаряє міцним шостому , хтось стукає по голові колодою, хтось метретом. Ноги у мене в багнюці по коліно, куди не повернися, тобі на ногу наступає здоровенна ступня, цвях солдатського чобота втикається в палець ... розірвали щойно полагоджений туніку; під'їжджають дроги , на яких [с.13] вихляти ялинові колоди; на інших возах везуть купу соснових балок, вони загрозливо погойдуються. А якщо надломиться вісь у возі з Лігурійським мармуром і вся ця гора перекинеться на людей? Що залишиться від їхніх тіл? " (3. 243-259).

Набережній у нашому сенсі в стародавньому Римі не було. Уздовж річки, підходячи до самого берега, тяглися ряди будівель, переважно складів, з майданчиками для вивантаження судів; від цих майданчиків до самого Тибру спускалися невисокі сходи, по яких вантажники вносили наверх товари. За складами починалися вулиці, одні - паралельно Тибру, інші - перпендикулярно до нього.

Вулиці часто називалися по тим ремісникам і комерсантів, які там влаштувалися. На Есквіліні, біля храму Матері-Землі, проходила вулиця Сапожников - фахівців з вироблення сандаль (vicus Sandalarius), що спускалася до Субура і перетинала її. На цій вулиці серпня поставив знамениту статую Аполлона, яка і стала називатися по вулиці - Apollo Sandalarius. Була вулиця Шорников (vicus Lorarius - CIL. VI. 9796); де вона перебувала, невідомо; вулиця хліботоргівців (vicus Frumentarius) по сусідству з хлібними складами на Тибру під Авентином (CIL. VI. 814). На Авентіно був взвоз Капсаріев (капсаріямі називалися люди, під охорону яких миються в лазнях віддавали свій одяг). В одній з написів згадується "капсарій з Антонінових терм" (CIL. VI. 9232); більшість жителів цього взвоза складалося, очевидно, з капсаріев, що обслуговували терми Каракалли.

Іноді вулиця отримувала ім'я того, хто її проклав: взвоз Пулліам, що вів від Субура до західного краю Оппія, і взвоз Косконія (де знаходився, невідомо) були названі по імені своїх організаторів (Var. 1. 1. V. 158). Публіціев взвоз, за ​​яким можна було в'їхати на Авентін ("раніше це була крута скеля", - Ov. F. IV. 280-294), був влаштований і вимощений Луцієм і Марком Публіціямі Маллеоламі, Курульні еділи 238 р. до н.е. . Вони вжили на цю справу штрафні гроші, отримані з великих скотарів, які порушили закон про норму худоби, який дозволялося пасти на державних пасовищах (Var. 1. 1. V. 158; Fest. 276) Іноді назва вулиці підказувала легенда або історичне спогад: на Авентіно вулиці Великого та Малого лаврового Ліси (vicus Loreti Maioris і vicus Loreti Minoris) [с.14] проходили по тому місцю, де раніше росла лаврова гай (Pl XV. 138). "Їх назвали так чи тому, що тут похований цар Тацій, якого жителі Лаврент вбили, або ж тому, що тут ріс лавровий ліс, який потім зрубали і на місці якого вишикувалися" (Var. 1. 1. V. 152). "Проклятої" називалася вулиця на Есквіліні, де, за переказами, Тулія переїхала через труп свого батька Сервія Тулія (Liv. 1. 48. 7). На Патриціанський вулиці (vicus Patricius) "жили за наказом Сервія Тулія патриції: якби вони що-небудь замислили проти нього, їх можна було б здолати, діючи з висот" (вулиця йшла в низині між Ціспіем і Віміналом); таке принаймні пояснення Фесту (247). Іноді ім'я визначалося яких-небудь характерною ознакою самої вулиці: Висока Стежка (Alta Semita) проходив по гребеню Квірінала, Довга вулиця (vicus Longus) перетинала всю долину між Квіриналом і Віміналом, Курна (vicus Pulverarius) перебувала біля ломок пуцолани між Аппієвих і Ардеатінскімі воротами . Були вулиці, названі по власнику якого-небудь будинку, по храму або пам'ятника: вулиця Камен на Целіі - по святилищу цих богинь; вулиця Цезетія (vicus Caeseti) десь між Авентином і Тибром - по будинку Цезетія Руфа, який Фульфія, дружина Антонія , мріяла придбати. Відмова Руфа коштував йому голови (App. bell. Civ. IV. 29). Траплялося, що ім'я вулиці давала якась етнічна група, тут проживала: Африканська вулиця на Есквіліні (vicus Africus) отримала, за словами Варрона, ця назва тому, що тут під час пунійським війни тримали під охороною заручників з Африки (1. 1. V. 159). Про Етруської вулиці ми вже говорили.

У кварталів були теж свої імена, які давалися часто по головній вулиці цього кварталу: був Кривий квартал з Кривий вулицею на Есквіліні (його мешканці звалися vicocurvenses), квартал Матері Венери з вулицею того ж імені Авентіно (його жителів іменували venerenses). На Есквіліні за Есквілінському воротами був фонтан зі статуєю Орфея, якого оточували звірі та птиці (Mart. X. 19. 6-9); мешканці цього кварталу були orphienses.

Людині, який погано знав Рим, доводилося важко, якщо він змушений був один, без поводиря, розшукувати потрібну йому вулицю і потрібний будинок: на вулицях не було табличок з їх [с.15] назвами, а на будинках не було номерів. До цього треба додати, що якщо головна вулиця кварталу завжди мала назву, то маленькі вулички, глухі кути і провулки часто залишалися безіменними. Багатоповерхові будинки були такого ж понуро-стандартного виду, як і сучасні багатоквартирні будинки у великих містах, і веселий анекдот, розказаний автором "Риторики Гереннію" (IV. 50-51) 18, показує, як легко було збитися і заплутатися в Римі. Вулицю без назви доводилося визначати шляхом описовим. Аскона у своєму коментарі до загубленої промови Цицерона "За Скавра" пише, що будинок останнього перебував на Палатині; треба, спустившись по Священної Дорозі, взяти в першу бічну вулицю ліворуч і питати будинок Цецино Ларга, який був консулом разом з Клавдієм: йому тепер належить будинок Скавра. Фест повідомляє, що сміття з храму Вести за 17 днів до липневих календ виносять у глухий кут, що знаходиться майже посередині Капітолійського узвозу (466); безвихідь імені не має, так само як і вулиця, де жив Скавр.

Для точної вказівки будинку називають ім'я його власника: ми вже бачили це у Аскона. "Ти не будеш чужий для Юлія19, - звертається Марціал до своєї книжки, яку він посилає в Рим (сам він у цей час жив у Цісальпінской Галлії), - відразу ж шукай його на початку криті вулиці в будинку, який належав раніше Дафніс" ( III. 5. 5-6). Ім'я людини, що побудував будинок або довго в ньому жив, іноді міцно закріплювалося за цим будинком: особняк, де жив Аттик, а до нього ще його дядько, продовжував називатися Тамфіліевим. Іноді будинок знаходили, відраховуючи число будівель від якогось певного пункту. "Ось місце і район, які вказав мені мій пан ... сьомий будинок від воріт, там і живе звідник, якому він велів віднести ці гроші". Незважаючи на це зазначення, Гарпакс вважає більш вірним запитати у кого-небудь, де живе Балліона (Plaut. Pseud. 594-600). Катулл повідомляє адресу однієї підозрілої харчевні таким чином: "... вона знаходиться в дев'ятого стовпа, рахуючи від храму Кастора і Поллукса" (37. 1-2). Добрими покажчиками служили вивіски на крамницях і майстерень, на них зазвичай зображувалися предмети, які тут вироблялися і продавалися, або який-небудь пам'ятник мистецтва, що знаходиться по сусідству і широко відомий. Траплялося, що на будинках був як би свій герб. Помпею після [с.16] його перемоги над піратами дозволено було прикрасити свій будинок у Каріна носами (рострами) з піратських судів: він так і називався - Domus Rostrata. У V ст. н.е. був Будинок з Пальмою (Domus Palmata): фасад його, ймовірно, прикрашала висічена з каменю або відлита з металу пальма. Марціал, посилаючи Плінію Молодшому X книгу своїх віршів, "не дуже вчений і зовсім не строгу, але й не зовсім позбавлену красу", вказує його адреса: Пліній живе недалеко від Фонтану з Орфеєм, і його будинок оздоблений зображенням орла (X. 19. 10-11) 20.

Площі

Римські площі (areae) не всі відомі на ім'я. Величина у них різна: були великі, наприклад, перед термами Тіта (82x12 м); були трохи менші (22x45 м, 25x23 м). Майже весь Капітолій (не Кремль) займала Капітолійська площу (близько 1.5 га), посередині якої височів храм Юпітера Найсильнішого Найбільшого, один з найдавніших храмів міста. Площа була обведена стіною, за нею йшов портик; на ніч площу закривалася, залишаючись під охороною сторожа і собак. Тут же містилися і священні гуси. З Целле храму можна було пройти в підвальні приміщення (favissae), де зберігалися старовинні статуї, що впали з даху храму, а також різні присвятні дари (Gell. II. 10. 2). На площі стояло кілька давніх храмів (Юпітера Феретрія, Юпітера гримлячі, Марса Месника, Венери та інші), багато каплиць, вівтарів, статуй богів і знаменитих римлян. Останніх було так багато, що Август звелів перенести частину їх на Марсове Поле (Suet. Calig. 34. 1).

Храм Аполлона на Палатині - найпрекрасніше із споруджених Августом будівель - знаходився на площі, яка називалася площею Аполлона, або площею Аполлонова храму (Area Apollinis або Area aedis Apollinis). Храм був збудований з великих плит білого каррарського мармуру; на даху стояла колісниця Сонця; двері були прикрашені рельєфами зі слонової кістки. Храм оточував портик з колонами з жовто-червоного нумідійського мармуру, між якими стояли статуї п'ятдесяти Данаїд, а перед ними кінні статуї їх нещасних чоловіків (Prop. 11. 31. 4; Schol. Pers. 2. 56; Ov. Trist. III. 1. 61-62). Під портиком або [с.17] поруч з ним знаходилася Бібліотека Аполлона, що складалася з двох відділень, грецького і латинського. Написи згадують імператорських рабів (вони всі були греками), що працювали в одному і в іншому відділеннях (CIL. VI. 5188, 5189, 5884). Перед входом до храму стояли мармурова статуя Аполлона і вівтар, навколо якого було поставлено чотири бронзових бика роботи Мирона.

Була ще площа Сатурна, що знаходилася між Капітолійським узвозом і яремних вулицею, за храмом цього божества. Навколо неї були розставлені бронзові дошки з вирізаними на них законами; на площу відкривалися і канцелярії, в яких відали справами державної скарбниці, вміщеній у цьому храмі.

Парки

Римські пагорби були колись густо одягнені лісом; західний край Оппія називався Fagutal, тому що тут росла буковий гай (fagus - "бук"); храм Юнони Луціни на Ціспіі перебував у гаю. Страшні обряди вакханалій справлялися під Авентином в гаю богині Стімули21. На Марсовому Полі ріс дубовий лісок (aesculetum); Гай Гракх, не бажаючи потрапити до рук переслідувачів, наказав рабові вбити себе, дійшовши до гаю фурин (на правому березі Тібру) 22. Целій, за словами Тацита, називався в давнину Кверкветуланом (quercus - "дуб"), тому що весь заріс густим дубовим лісом (arm. IV. 65). Про гаю лаврів на Авентіно вже згадувалося.

До кінця республіки від цих гаїв і лісочків або нічого не залишилося, або уціліли тільки жалюгідні групки або окремі деревця. У розростається місті деревам важко встояти під натиском мисливців за наживою і перед жадібністю будівельників-спекулянтів. Люди заможні прагнули оточувати свої особняки деревами і взагалі зеленню: будинок Аттика на Квірінале стояв у парку, походів, мабуть, більше на просту гай, над якою не ісхітряются умілець-садівник; Корнелій Непот називає цей парк просто "лісом" (Att. 13) ; у Котто десь на Остійской дорозі, ймовірно під Авентином, знаходився "крихітний садок" (Cic. ad. Att. XII. 23); будинок Красса на Палатині славився своїми шістьма "лотосами": це були величезні дерева, "широко розкинули свої тінисті гілки "(Pl. XVII. 2-5). Все це були [с.18] люди, що жили в своїх особняках. Жителі інсул в більшості випадків були приречені на споглядання брудних, в плямах і тріщинах, стін протилежних будинків: у Римі вулиці не обсаджували деревами і квітами, як у нас, та при вузькості вулиць це було і неможливо. Свою тугу за зелені міська біднота задовольняла "подобою садів": розводила квіти і всякі трави у себе на віконцях (Pl. XIX. 59). Римські вулиці, тісні, галасливі, з галдящіх натовпом, через яку було не пробитися, не були, звичайно, місцем для відпочинку та прогулянок. Було, однак, у республіканському Римі два місця, де міські жителі любили збиратися в години дозвілля: Форум і Священна Дорога.

Форум був місцем зустрічі і ділових людей, і нероб. Близько "колодязя Лібон" - кам'яної загорожі, поставленої за дорученням сенату якимось Скрібоніем Лібон в тому місці, куди вдарила блискавка (Fest. 448) 23, збиралися зазвичай лихварі (Pers. 4. 49 і схолія до цього вірша). Овідій радив нещасному закоханому відволікатися від своєї печалі, думаючи про ту неприємності, яка його чекає: у найближчі календи йому належить розплачуватися з лихварем "біля колодязя" (rem. amor. 561-562). Недалеко звідси перебував "преторський суд": дерев'яна платформа, яку в середині II ст. до н.е. перенесли з коміції на Форум. Горацій серед "сотень справ", які обрушуються на нього в місті, згадує, як раб Росция передавав йому прохання пана з'явитися в цей суд до 7 ранку (sat. II. 6. 33-35). Вечорами він, однак, любив прогулюватися по Форуму, замішаних у строкатому натовпі. У Форуму були свої завсідники (forenses), серед яких перебувало чимало людей сумнівної репутації. У Юліїв базиліці розташовувалися гравців, пам'ять про яких до цих пір збереглася, тому що в портику, на плитах білого мармуру, вони видряпали свої "гральні дошки", круглі і чотирикутні; мандрівні віщуни збирали навколо себе довірливих клієнтів, але послухати їх передбачення зупинялися і скептики, начебто Горація. Тут збиралися завзяті політикани, що обговорювали питання війни і миру: краще, ніж полководець, який пішов у похід, знали вони, як провести військо, де розбити табір, коли почати військові дії і коли краще посидіти спокійно. Тут народжувалися новини, "у яких ніколи не виявлялося батька" (Liv. XLIV. 22), але які відразу набували вагу і [с.19] значення реальної події. "Ті, хто завжди товчеться під рострами, - писав Целій Цицерону, - рознесли по всьому місту і по Форуму звістка, що ти загинув: Кв. Помпей вбив тебе в дорозі" (Cic. ad. Fam. VIII. 1. 4). Звідси розповзалися похмурі чутки, відразу будоражили місто; Горацій, близькість якого до Меценату була відома, не міг відбитися від неспокійних розпитувань: "як справи в Дакії?", "Де будуть нарізати землю солдатам, в Сицилії або у нас в Італії?" (Sat. II. 6. 50-56).

Другим улюбленим місцем прогулянок була Священна Дорога. Сюди приходили помилуватися ювелірними виробами, виставкою дорогоцінних каменів, квітами і фруктами, краса яких приваблювала римлян не менше, ніж краса каменів. Багаті люди приходили сюди купити або замовити що-небудь майстерному майстру. Тут часто походжав Горацій, і тут його якось раз і зловив надокучливий нахаба, який зіпсував йому весь день (sat. I. 9). Розбагатілий вискочка розгулює тут взад і вперед "у своїй тозі в шість ліктів" (Hor. epod. 4. 6-8), не звертаючи ніякої уваги на обурені погляди, якими проводжають його споконвічні римляни.

Якщо Форум і Священна Дорога привертали до себе і бідняків, і людей з коштами, то були у останніх в межах міста і місця справжнього відпочинку, далекі від міського центру, влаштовані з усіма зручностями і розкішшю, які були доступні власникові. Родова і грошова аристократія Рима володіла парками; за Тибром знаходився парк Клодії, коханої Катулла, що влаштовувала тут свята, відгомін яких дійшов до нашого часу; Цицерон просив Аттика саме тут доглянути йому парк, де він міг би поставити святилище в пам'ять своєї померлої дочки (ad . Att. XII. 19. 22 і 23). Тут же був парк, що належав Цезарю.

З парків республіканського часу слід назвати ще сади Лукулла і сади Саллюстія: ті й інші на Пагорбі Садів (нині Пінчо). Сади Лукулла, перший парк на Пагорбі Садів, були розбиті близько 60 р. до н.е. Ліцинієм Лукуллом, переможцем Мітрідата. Ми не знаємо, що представляв собою цей парк, можливо, якась частина його була плодовим садом: інтерес Лукулла до фруктових деревах і увагу до них засвідчені тим, що серед усіх тривог Мітрідатової війни він зауважив незвичайне [с.20] для Італії дерево - черешню і вивіз його з собою (Pl. XV. 102). У 46 р. н.е. парк цей належав Валерію Азіатіка (звідси і назва його: horti Asiatici), "який прикрасив його з розкішшю чудової". Мессаліна, бажаючи заволодіти цим парком, домоглася того, що Азіатик наклав на себе руки. Вже розкривши собі вени, він наказав розкласти похоронне багаття в такому місці, де вогонь не пошкодив би деревам (Tac. arm. XI. 1-3). У цьому ж парку пізніше була убита і сама Мессаліна (там же, 37).

Поряд з цим парком, на схід, лежав парк знаменитого історика Саллюстія (horti Sallustiani), одне із самих великих земельних володінь у Римі, на пристрій якого Саллюстій витратив більшу частину грошей, награбованих ним під час керування Нумідію. Парк займав східну частину Холма Садів, долину між цим пагорбом і Квіриналом і північну околицю Квірінала. Парк перетинав у всю довжину широкий струмок: з'єднання води і зелені було основним естетичним вимогою римлян. В одному пізньому джерелі сказано, що були тут терми і палац. Сад, що знаходився в долині між Холмом Садів і Квіриналом, був розбитий у формі довгого овалу. Після смерті історика парк перейшов до його племіннику Квінта Саллюстія, який помер у 21 р. н.е.; в наступному році він був вже у володінні імператора: у написи цього року згадується "вілик божественного Августа в Саллюстіевих садах" (CIL. VI. 9005); мабуть, парк перейшов до Тиберія за заповітом.

Далі, захопивши Вімінал краєм і розташувавшись більшою своєю частиною на Ціспіі, розкинувся парк Лолло (horti Lolliani), влаштований чи М. Лолі, наставником Калігули (Suet. Tib. 12. 2), або його дочкою, Лолі Павлиною, суперницею Агрипини Молодшій. Після смерті Мессаліни Клавдій довго вагався, на якій з них йому одружитися, поки, нарешті, не вибрав Агрипину. Імператриця домоглася вигнання Лолі та конфіскації її майна, у тому числі і парку (49 р.). Чотири роки по тому вона ж погубила Статілій Тавра, консула 1944, "пристрасно домагаючись його садів" (Tac. arm. XII. 59): вони знаходилися на Есквіліні, недалеко від парку Лолі.

Першою людиною, розбили парк на Есквіліні, був Меценат. Він вибрав для нього місце страшне. Тут було "загальне кладовище бідного люду" (Hor. sat. I. 8. 10), глибокі колодязі [с.21] (puticuli), куди без розбору кидали трупи рабів і жебраків бідняків без роду і племені; тут були міські звалища і тут же проводилися страти; тіла страчених не ховали, а кидали тут же на місці. Самотній раб, квапливо що ніс у сутінках тіло свого нещасного товариша, щоб кинути його в один з колодязів, зграї воронів і шулік-стерв'ятників, голодні бродячі собаки, злодії, які шукали жалюгідною поживи, чаклунки і ворожбити, рившіеся в побілілих кістках, - ось кого тільки і можна було тут зустріти. Горацій добре передав атмосферу жаху, що оточувала це місце; грубий жарт, якій він спробував її розсіяти, не досягає мети. Місце було не тільки моторошним: смердючі випаровування, що стояли над ним, при будь-якому вітрі напливали на місто, несучи з собою задуха і заразу. Знищити цей хвороботворний вогнище було розумної оздоровчої мірою, добродійною для всього Риму; і Август, за порадою Мецената, звелів засипати всю цю площу на 6-7 м у висоту, а Меценат цього насипу і розбив свій парк. Вмираючи (8 р. до н.е.), він заповідав його Августу, як і весь свій стан.

Недалеко від парку Мецената знаходився парк Ламіев (horti Lamiani). Сімейство Елієв з давніх пір володіло тут "домішком" (domuncula, - Val. Max. IV. 4. 8; Plut. Aem. 5); в кінці республіки вони розвели тут великий парк, і Л. Елій Ламія, консул 3 р. н.е., останній в роду, передав його за заповітом Тиберію (38 р. н.е.). Калігула приймав тут єврейське посольство з Філоном на чолі; тут же його і поховали, перш ніж перенести в мавзолей Августа. До Ламіевим садам безпосередньо примикали Майеви (horti Maiani); прокуратором обох міг бути одночасно одна людина (CIL. VI. 8668), але вілик в кожному був свій: "Феліксу, Цезареву рабові, вілика в садах Майевих", - читаємо ми в надгробку (CIL. VI. 8669). Згадується в написах і раб з числа тих, хто обслуговував цей парк: "Антерот, раб Цезаря Германіка з садів Майевих" (CIL. VI. 6152). Пліній розповідає, що Нерон наказав виставити в цьому парку свій величезний портрет (120 футів висотою, ймовірно, копію зі статуї, що стояла у Золотого будинку). Блискавка вдарила в нього, згоріла й краща частина парку (PL XXXV. 51). На Есквіліні же знаходилися парк Палланта, могутнього отпущенника Клавдія, одного з найбагатших людей того часу, і парк Епафродіта, отпущенника Нерона. [С.22] Обидва парки були конфісковані і перейшли у власність імператорського будинку. У 64 р. змушений був накласти на себе руки правнук серпня, Д. Юній Сілан Торкват, і його парком заволодів Нерон24.

Марсове Поле

Таким чином, протягом ста років з невеликим парки, які йшли майже безперервною смугою по околицях міста, всі опинилися у володінні імператорів - одні за заповітом, інші шляхом конфіскації. Для величезної більшості римлян цей перехід від старих власників до імператорського дому був байдужий: парки були і залишалися доступними тільки для тісного кола людей; для широкої натовпу вони відкрилися лише після переїзду двору до Константинополя. Тим більше значення набували ті "острова зелені", куди міг зайти кожен. Першим з таких "островів" були сади Цезаря за Тибром, чудовий парк, де в 44 р. він брав Клеопатру. Він займав площу від 75 до 100 га (з одного боку він ширший, з іншого вже) і був прикрашений з усією розкішшю, яку Цезар любив, і з тим великим смаком, який його відрізняв. Тут були зали з мармуровими і мозаїчними підлогами, портики, статуї, фонтани. Цезар заповідав це прекрасне місце для відпочинку народу, але біда була в тому, що відстояло воно далеко від міського центру і прийти туди пішки (а ми бачили, що іншого способу пересування для бідного населення в Римі ні) від Субура або навіть з Етруської вулиці не кожному було під силу. Для загальнонародного відпочинку і гуляння потрібно місце ближче; створити його потрібно було не тільки для прикраси міста. З житлом у Римі було погано; бідне населення тулилося сяк-так; квартири були дорогі, їх не вистачало. Цезар знайшов засіб розв'язати житлове питання: він задумав відвести Тибр до Ватиканським горбах, замінити Марсове Поле Ватиканським, а Марсове Поле, ще збільшене відведенням Тібру (виходила площу близько 300 га), віддати під забудову (Cic. ad Att. XIII. 30). Міра була ефективною і розумної, але здійснити її завадила Цезарю смерть, Август ж на неї не наважився. Імперія взагалі не знайшла способу вирішити житлову проблему по суті - це виявилося їй не під силу; вона спробувала тільки [с.23] скрасити важкі житлові умови: створити для широких верств населення щось таке, що хоч кілька могло пом'якшити життя в шумі і бруду римських вулиць, у угнетающем одноманітності інсул і в задусі жалюгідних квартир. Цезар знав, що робив, заповідаючи свій парк за Тибром народу. Серпень, його помічники і наступники, розбиваючи сади, влаштовуючи амфітеатр і цирк, споруджуючи терми, прокладаючи форуми, надавали Риму вигляд, який був гідний світової столиці, і це, звичайно, входило в їх плани, але в той же час вони цим самим вносили деякий коректив в убогу домашнє життя більшої частини населення. Ніяке могуття не могло випрямити римських вулиць, але прикрасити Рим величними будівлями, провести воду в такому достатку, що не було вулиці та перехрестя, де не чутний їхній плескіт фонтанів, влаштувати прекрасні міські сади і перетворити терми в палаци культури - це імператори могли зробити, і вони це робили. Істотною мірою в цьому напрямку було благоустрій Марсова Поля.

Марсове Поле, низина в закруті Тібру, площею майже в 250 га, було місцем, де римська молодь займалася військовими і гімнастичними вправами. Тут же збиралися центуріатних коміції, відбувалися вибори магістратів, проводилася перепис населення, звідси легіони рухалися в похід. При імперії тут споруджуються прекрасні будівлі, влаштовуються сади і парки. Страбон, відвідав Рим якраз за Августа, присвятив Марсове Полю захоплені рядки: "Велика частина чудових споруд знаходиться на Марсовому Полі: природну красу цього місця збільшила мудра турбота. Рівнина ця дивовижна вже самою величиною своєї: тут без перешкоди можна мчати на колісницях і займатися іншими видами кінного спорту, у цей же час величезний натовп спокійно займається грою в м'яч, кидає диск, вправляється у боротьбі. Будівлі, що лежать навколо, вічнозелений газон, вінець пагорбів, що спускаються до самої річки, здаються картиною, від якої не можна відірвати очей "( 236).

Марсове Поле стає для римського населення улюбленим місцем відпочинку і прогулянок. Радістю Гораціева Мени, бідного отпущенника, що займав скромне місце глашатая, були його друзі, власний будиночок, а після закінчення справ - прогулянка по Марсове Полю (epist. I. 7. 55-59). Тут дихають чистим [с.24] повітрям, насолоджуються видом зелені, широким горизонтом, милуються творами мистецтва. Тут же йде торгівля предметами розкоші і влаштовані справжні базари, де "золотий Рим розкидав свої багатства". У портику (він був завдовжки 1 1 / 2 км) Юліїв Перегородки (будівля ця розпочато було Цезарем і закінчено Агріппою, зятем Августа і його найближчим співробітником) перебував ряд крамниць; на уламках Мармурового Плану вони ясно показані. За словами Сенеки, тут завжди було повно народу (de ira. II. 8. 1), і Марциал змусив Мамурра, героя однієї своєї епіграми, обходити ці крамниці одну за одною. В одній з них Мамурра вимагає, щоб йому показали красенів-рабів, яких ховають від очей натовпу, - вони призначені для обраних покупців, потім переходить до торговця дорогими меблями, велить зняти чохли зі столів з дорогоцінного африканського "цитруса" і дістати приховані колонки слонової кістки, на яких буде спочивати кругла дошка цього столу. Зітхнувши, що ложі на шість персон, викладене черепахою, занадто мало для його столу, він йде до продавця, який торгує коринфською бронзою, але вона йому не подобається. Далі слідують крамниці з кришталевої посудом, - на ній, на жаль, виявилося плямка. У ювеліра він перераховує дорогоцінні камені в золотих прикрасах і кількість перлин у сережках, прицінюється до яшмі, сумнівається, не підроблений чи сардонік йому показують, і, нарешті, йде під вечір, купивши дві копійчаних чашки (IX. 59). У портику Аргонавтів (збудований Агріппою в 25 р. до н.е.) чоловік, засліплений любов'ю до дружини, купує для неї кришталевий посуд і кільце з діамантом (Iuv. 6. 153-156). Марціал часто згадує цей портик; тут постійно юрмився народ (назву свою портик отримав від картин, що прикрашали його стіни: на них зображена була історія аргонавтів). У портику, який збудував Філіп, вітчим Августа (він і називався Філіпповим портиком), навколо храму Геракла і Муз, йшла жвава торгівля перуками (Ov. aa III. 167 - 168).

На Марсовому Полі, на захід від Широкій Дороги, перебували сади Агріппи - парк, розбитий Агріппою, цілком ймовірно, з наміром подарувати його народу: це цілком узгоджувалося з його поглядами, а крім того, парк цей тісно примикав до його термам, які, принаймні в якійсь своїй частині, вже давно [с.25] знаходилися в загальнонародному користуванні. Агріппа розвів його на місці Козячого болота (palus Caprae), і пристрій цього парку було для Марсова Поля такий же оздоровчої мірою, як пристрій парку на Есквіліні. Сади Агріппи підходили до самого портику Помпея; з півдня їх облямовував "Стоколонний портик" (hecatostylon), а за ним тягнувся парк з алеями платанів. У зелені дерев стояли фігури звірів. Маленький Гілл, улюбленець Марціана, сунув, хвору, руку в роззявлену пащу бронзової ведмедиці і загинув від "смертельного укусу підлої змії, що сховалася в темному поглибленні" (Mart. III. 19). Особливо треба відзначити статую вмираючого лева роботи Лисиппа, яку Агріппа привіз з Лампсака і "помістив у гаю між ставком і каналом" (Str. 590). Ставок, розташований зовсім близько від терм, представляв собою природний басейн для купання і був доповненням до фригідарії; Сенека в молодості зазвичай починав новий рік з купання в крижаній воді цього ставка (epist. 83. 5).

Навскіс від цього парку, на схід від Широкій Дороги, знаходився інший парк - Поле Агріппи. Марціал зі свого третього поверху бачив лаврові дерева на цьому "полі" (I. 108. 3), парк зі статуями і алеями, обсадженими буксой, примикав із західного боку до портику Віпсаній, який почала Полла, сестра Агріппи, а закінчив Август. У цьому портику знаходилась карта, виготовлена ​​за наказом Агріппи, "який бажав показати світу весь світ" (Pl. III. 17). "Якщо б ми могли з тобою, - пише Марціал, звертаючись до одного, - розташовувати нашим дозвіллям і жити справжнім життям, ми не знали б ні будинків знаті, ні противних тяжб, ні мрачного Форуму, ні гордовитих родоводів - прогулянки, бесіди, читання , Марсове Поле, портики, тінисті алеї, вода Vigro (Марціал, отже, особливо виділяє сади Агріппи. - М.С.), терми - тут проводили б ми час, цим би займалися "(V. 20). У кінці I ст. н.е. житель Риму не може собі уявити "справжнього життя" без прогулянок на Марсовому Полі.

Що ж являли собою портики, про які так часто згадують поети серпневого часу? На підставі Мармурового Плану ми можемо уявити собі їх планування, більш-менш однакову для всіх. Це прямокутник, зазвичай обведений критою колонадою, що обрамляє сад з алеями (дуже улюблені платани та лаврові дерева), купами дерев і фонтанами. [С.26] У портику (у вузькому значенні цього слова) висять картини; в саду серед зелені і квітів стоять статуї; ті й інші - часто твори великих майстрів (Pl. XXXV. 59, 114 і 126). Портик Октавії був справжнім музеєм, де зібрані шедеври античного мистецтва: Олександр і Філіп з Афіною роботи Антіфіла, Афродіта Фідія "виняткової краси", Ерот Праксителя, Асклепій і Артеміда Кефисодота, Праксітелева сина, Ерот з блискавкою, якого приписували, одні - Скопасу, інші - Праксителю, і ряд інших не менш чудових статуй. Між іншим, у цьому портику стояла і статуя Корнелії, матері Гракхів. Портик був відбудований Августом на честь його сестри Октавії. Він займав велику площу (130x110 м) і був оточений подвійною колонадою; гранітні колони були облицьовані дорогим заморським мармуром; в середині портика знаходилося два храми - храм Юнони і храм Юпітера, зал для зборів і бібліотека, влаштована Октавією в пам'ять юного її сина, Марцелла ; як і Палатинська, вона складалася з двох відділень - грецької і латинської першим бібліотекарем був тут Меліс, відпущеник Мецената (Suet. gramm. 21). Головний вхід в портик, звернений до Тибру, був оброблений у вигляді подвійного пронаоса (паперті), в якому з внутрішньої і зовнішньої сторони стояло по чотири коринфських колони білого мармуру (висотою 8.60 м); на них спочивав трикутний фронтон.

Отримавши у спадок від Ведія Полліон його садибу на північному схилі Оппія, Август зніс споруди і розбив тут сад на честь своєї дружини Лівії - портик Лівії (115x75 м). Пліній розповідає, що тут росла виноградна лоза, пагони якої, піднімаючись по деревах, утворювали "тінисті альтанки" (XIV. 11). Ця вказівка ​​дозволяє хоча б схематично уявити собі внутрішній устрій цього портика: за колонадою йшли алеї, і біля дерев, може бути, платанів, а може бути, в'язів, були посаджені то в одному місці, то в іншому виноградні лози. Лозу пускали витися по деревах, підрізаний поверхами, причому тут рука садівника перекидала ще батоги з одного дерева на інше. Сад був, мабуть, цікаве з'єднання парку і arbustum, тобто виноградника, де лози вилися по деревах. Посередині саду на відкритому майданчику Лівія вибудувала храм Згоди. Портик цей був дуже любимо; для жителів східної [с.27] частини міста це найближче місце, де можна відпочити і прогулятися.

Значення портиків було двояке: населення столиці могло тут прогулюватися і відпочивати в будь-яку погоду - криті колонади захищали від дощу і від сонця; в алеях було добре в ранні ранкові і ввечерні годинник. І ці сади з їх колонадами, храмами, бібліотеками, які зберігали скарби мистецтва, були справжньою окрасою міста. Не можна відмовити людям старого Риму в турботі про прикрасу рідного міста. Вже в республіканське час на Марсовому Полі було збудовано кілька чудових будинків. Але турбота їх була випадковою: послідовного плану тут не було. Страбон добре помітив різницю в цьому плані між республікою та імперією: "Люди старого часу красою міста нехтували: їх займало більш важливе і настійно необхідне. Їх нащадки і особливо наші сучасники і про це думають, але в той же час вони створили у місті безліч прекрасних споруд. І Помпей, і Цезар, і Август, його сини, друзі, дружина і сестра не шкодували на це будівництво ні праці, ні витрат "(236). "Рим за своїм виглядом не відповідав величі імперії, - пише Светоній. - Серпень так прикрасив його, що по справедливості міг хвалитися, кажучи, що він прийняв Рим цегляним, залишає ж його мармуровим" (Aug. 28. 3). Наступні за Августом імператори продовжували цю справу прикраси та благоустрою міста.

Форуми

Старий Форум вже в кінці республіки опинявся затісний і для судових засідань, і для ділових операцій. Крім того, з ним було пов'язано дуже багато спогадів про славне минуле вільної республіки, які Цезарю хотілося зробити хоча б більш тьмяним. Будівництво нового Форуму, першого з так званих імператорських форумів, була їм задумана ще в 54 р. Цицерон і Оппій за його дорученням повинні були скупити землі від власників того місця, яке Цезар призначав для нового Форуму. "З ними немає сладу", - скаржився Цицерон Аттіки (ad Att. IV. 16. 8); відразу довелося виплатити 60 мільйонів сестерцій. Говорили, можливо перебільшуючи, [с.28] ніби земля і самий Форум, який Цезарю не вдалося закінчити, встали в 100 мільйонів (Pl. XXXVI. 103; Suet. Caes. 26. 2). Закінчив пристрій Юліїв форуму вже після смерті Цезаря Октавіан.

Форум був витягнутий прямокутник шириною 30 м, довжиною близько 119 м, обведений стіною, за якою йшла колонада. Частина цієї стіни вціліла (12 м висота, 3.70 м товщина). У середині Форуму височів храм Венері матері, складений з мармурових плит: від цієї богині рід Юліїв вів своє походження. Тут стояла статуя Венери, висіли картини знаменитих майстрів, тут же знаходилося шість колекцій різьблених гем і панцир, оброблений британським перлами (Pl. XXXV. 136. 156; XXXVII. 11; IX. 116). Пізніше серпня поставив у цьому храмі статую обожненого Цезаря; голова його була прикрашена зіркою.

Продовженням Цезарева форуму був форум Августа, який "він побудував, через натовп і великої кількості судових справ: двох вже існуючих форумів не вистачало; знадобився третій" (Suet. Aug. 29. 1), але "зробив він його менше, ніж хотів, так як не наважився відняти від власників сусідні будинки "(Suet. Aug. 56. 2). Форум цей становив щось єдине з храмом Марса Месника, який Октавіан дав обітницю побудувати перед рішучим боєм з республіканцями при Филипах (тому Форум цей іноді називали Марсовим). Пліній вважав його, так само як і Еміліеву базиліку і храм Миру, "прекраснейшими створіннями, які коли-небудь бачив світ" (XXXVI. 102). Прямокутну форму Форуму (125 м довжина, 90 м ширина) порушували два екседри, що знаходилися на західній і східній сторонах; весь форум був обведений величезною стіною, близько 36 м заввишки. Стіна ця служила подвійну службу: по-перше, була захистом на випадок пожежі, а по-друге, приховувала від очей відвідувачів форуму сусідні, брудні і непривабливі квартали. Була вона складена з широких пеперінових плит, які клали поперемінно стусаном і ложком, скріплюючи їх дерев'яними болтами. Дерево для цих болтів, за словами Плінія, було зрубано після сходу сузір'я Пса - вважалося, що такого матеріалу не буде зносу (XVI. 191): у XVI ст., Коли знайдені були залишки цієї стіни, болти ці виявилися дійсно в такому [з .29] стані, що ними можна було користуватися. Внутрішня сторона стіни була облицьована мармуром.

На цьому Форумі серпня поставив статуї усіх римських тріумфаторів, починаючи з Енея, оголосивши в едикті, що "він придумав це, щоб і його самого і майбутніх ватажків народу міряли порівнянням з цими людьми" (Suet. Aug. 31. 5).

Про храмі Марса Овідій сказав, що "тільки в такому приміщенні і повинен був жити Марс у місті свого сина" (Ov. f. V. 553 - 568). У цьому храмі юнака у день повноліття надягали тогу дорослої людини; "тут сенат радився про війни і тріумфи, звідси відправлялися в провінції намісники, а переможці після повернення приносили те, що прикрашало їх тріумф". Сюди поміщали на збереження гроші і коштовності, поки одного разу злодії не проникли в храм і не пограбували його (Iuv. 14. 261-262 і схолія до цього місця).

Перед республіканським Римом стояло завдання, вирішити яку він і не намагався. Треба було побудувати хорошу дорогу між центром міста і Марсовим Полем, куди вів вузький і незручний прохід між Капітолієм і Квіриналом. Думали про це Цезар і Август, влаштовуючи свої форуми? Можна сказати, що вони підходили до вирішення завдання, прокладали шлях, ідучи по якому можна було її вирішити. Подальшим кроком у цьому напрямку був знесення деякої частини Квірінальського пагорба - міра, яка перетворила б провулок між ним і Капітолієм в широку дорогу. Зі смертю серпня, однак, завдання було залишено, і Веспасіан, а після нього Нерва про неї ніби й забули. Веспасіана, людини економного та бережливого і на свої гроші, і на державні, явно відлякувала думка про величезні витрати, які були потрібні для подібної роботи, він вибрав для свого форуму місце не на захід, а на схід від форумів Цезаря і Августа. Тут раніше знаходився Ласий ринок (forum Cuppedinis). Веспасіан збільшив його площа, скупивши сусідні будинки. Храм Миру, побудований ним після взяття Єрусалиму, був настільки чудовий, що і самий форум цей стали називати форумом Миру. Нерва з'єднав його з двома колишніми, зайнявши і розширивши нижній кінець Аргілета. Цей прохід став називатися Прохідним форумом (forum Transitorium).

Прокласти зручну дорогу до Марсове Полю - остаточно [с.30] вирішити стару завдання - випало на долю Траяна, який на північний захід від форуму серпня влаштував свій. Щоб побудувати цей форум, треба було провести великі роботи по нівелюванню грунту: довелося зрізати цілий кут Квірінальського пагорба, витягнутий у напрямку до Капітолію; було знято і вивезено 850 тис. м3 землі. Форум представляв собою прямокутник (116 м завширшки, 95 м завдовжки); з боку входу йшла проста колонада, з трьох інших - подвійна (стіна, що оточувала форум, була складена з пеперіна і облицьована з внутрішньої сторони мармуром). Із західного боку і з східної площа форуму замикали дві великі екседри (45 м глибиною). У центрі форуму стояла кінна статуя імператора, між колонами портика - статуї великих полководців та державних діячів. З форуму за трьома сходинками жовтого мармуру входили в базиліку, названу Ульпіевой по родовому імені Траяна (159 м довжиною з сходу на захід, 55 м шириною з півночі на південь), яка височіла на один метр над форумом і була оточена подвійним рядом колон (було їх 96) білого і жовтого мармуру. На ці колони спиралася галерея, яка йшла навколо всієї базиліки. Стіни були облицьовані мармуром, а дерев'яний остов даху покритий бронзою. За базилікою, вище її на один метр, знаходилася бібліотека, що мала два відділення - грецьке і латинське. Між ними лежала невелика прямокутна майданчик (24x16 м), а посередині її височіла колона Траяна - це "чудо з чудес", як назвав її один раз Каркопіно. Вона була споруджена в пам'ять перемог Траяна над даками (102-107 рр..). П'єдестал її має форму майже правильного куба висотою 5.5 м; боку його прикрашені військовими трофеями і лавровими гірляндами. Висота колони, складеної з 17 барабанів каррарського мармуру, разом з п'єдесталом дорівнює 39.83 м; діаметр внизу 3.83 м, у вершини 3.66 м. Вгорі спочатку знаходився орел, а після смерті Траяна - його статуя, яка зникла в сум'ятті і тривозі варварських навал. Папа Сікст V поставив в 1588 році нагорі колони статую апостола Петра. Усередині колони влаштована гвинтові сходи в 185 сходинок; вона цілком збереглася і висвітлюється 43 амбразурами. За колоні спіральної лінією від капітелі до п'єдесталу йдуть барельєфи (витягнуті по прямій лінії, вони зайняли б простір в 200 м), що зображують головні сцени дакійських воєн, від [с.31] самого початку першої і до кінця другої. На цих барельєфах зображено 2500 фігур у різних позах, за різними заняттями - від мирної жнив і до грізних батальних сцен25. Останніх, зрозуміло, незмірно більше, і колону Траяна можна назвати енциклопедією з питань організації та спорядження римської армії II ст. Коли імператор Констанцій у 356 р. урочисто вступив до Риму, його вразила велич міста. "Храм Юпітера Капітолійського, будівлі терм, великі, як цілі провінції; громада амфітеатру, складена з травертину до такої висоти, що до неї ледь вистачає людське око; Пантеон, кругле величезна будівля, що закінчується вгорі склепінням; високі колони з внутрішньою сходами але коли він прийшов на форум Траяна, спорудження єдине в цілому світі, гідне, на мою судженню, подиву богів, він остовпів від подиву "(Ам. Марцеллін, XVI. 14-15. Пер. Ю. Кулаковського. Київ, 1906. С. 132 - 133).

Ми говорили вже, що на римських вулицях не саджали ні квітів, ні дерев. По пагорбах йшли смуги густій ​​зелені імператорських парків, Марсове Поле було майже суцільним прекрасним садом, але в самому місті зелені було мало: портик Лівії - для I ст., Парки навколо терм Траяна - для II ст., Навколо терм Каракалли і Діоклетіана для III в. Сучасному ленінградці, звиклому бачити на самих навіть скромних вулицях хоча б маленький скверик або негустий ряд дерев і кущів, які все-таки якось крадуть одноманітність стандартних будинків, стародавній Рим здався б нестерпно тяжким. Прикрашали римські вулиці скульптури і споруди архітектурні. Перед людиною, спускався по брудній Субура до старого Форуму, вставав Веспасіаном храм Миру, одне з чудес древньої архітектури, на Форумі він міг милуватися васильками Емілія і Юлія Цезаря. Перехожий, що йшов з боку Африканської вулиці, бачив громаду Флавіева амфітеатру, що вражав своєю грандіозністю, розумністю плану і строгістю споруди, вміло пом'якшеної різноманітністю спокійною та загартував орнаментування (поєднання колон різних ордерів). По всьому місту були розсіяні храми, тріумфальні арки з барельєфами, що розповідають про події, в пам'ять яких були споруджені арки. У IV ст. н.е. тріумфальних арок налічувалося в Римі 36. Поставлені [с.32] зазвичай на початку вулиці, вони обрамляють її, змушують бачити в єдиному напрямі і в перспективі. Полегшення, їх прикрашають, можуть бути дуже різного художнього гідності, але самі по собі арки величезні, блискучі мармуром, увінчані переможної колісницею або статуєю, незмінно величаві за своїм архітектурним задумом.

З арок і донині існують три: арка Тита, Септимія Півночі і Константіна26. Арка Тіта найпростіша і в художньому відношенні найбільш досконала (висота її 15.4 м, ширина 13.5 м, глибина 4.75 м). Вона була поставлена ​​на самому початку Священної Дороги в пам'ять підкорення Іудеї та взяття Єрусалиму Титом у 71 р. У ній один проліт, склепіння та облицювання складені з масивних плит пентеліконского мармуру. Чудові великі рельєфи по обидві сторони проходу. Справа (якщо дивитися у напрямку до Форуму) на тріумфальній колісниці їде Тит, над головою якого Перемога тримає вінок; коней веде богиня, покровителька Риму (dea Roma). Майстерно згруповано постаті учасників ходи створюють враження численної натовпу. Дуже хороша четвірка коней, по-різному звівши догори свої потужні голови: художник зумів уникнути одноманітності в зображенні цієї четвірки. На лівому рельєфі увінчані переможними вінками солдати в підперезаних туніках, з виразом урочистим і спокійним, несуть на довгих ношах предмети, захоплені в єрусалимському храмі: семисвічник, труби і жертовник. На пілонах, обрамлених коринфськими колонами з капітелями складного стилю (один з найбільш ранніх прикладів), немає ніяких скульптурних прикрас: їх прикрасою служать тільки схожі на вікна ніші. Прикрашали місто і численні статуї, серед яких були твори першокласні, як, наприклад, Лісіппова статуя атлета, яку Агріппа поставив перед своїми термами. Вона так сподобалася Тиберію, що він забрав її собі, а замість неї поставив перед термами іншу статую. Вчинок цей обурив народ: "в театрі гучними криками зажадав він повернення Лісіпповой статуї", і Тиберію довелося оселити статую на колишнє місце (Pl. XXXIV. 62). Прекрасна була і статуя Аполлона, яку серпня невідомо чому поставив на скромній вулиці Сапожніков. На перехресті кількох, хоча б самих убогих вулиць обов'язково стояла каплиця на честь ларів і [с.33] генія імператора. І великим прикрасою Риму була вода, наповнювала своїм шурхотом і шумом все місто, що бив з фонтанів найрізноманітнішого оформлення, що стояла в широких німфея, що лилася щедрою струменем з кранів водонапірних колон.

Міське управління і поліція

У республіканське час міською владою були еділи: вони стежили за чистотою вулиць і площ, наглядали за торгівлею, за лазнями і харчевнями. Вони прокладали вулиці і замащівалі їх, стежили за виконанням договорів підрядниками, відали організацією свят. Персонал, при них складався, був нечисленний, і гроші, якими вони могли розпоряджатися, потрапляли до них випадково (штрафні суми). При імперії коло їхньої діяльності значно звузився; Римом, як містом, відають тепер інші влади. Серпень, включивши в міську межу передмістя на відстань у тисячу кроків (близько 1 1 / 2 км) від Сервієвої стіни, знищив старе поділ міста на чотири района27 і ввів нове: він розбив Рим на чотирнадцять районов28 і розділив кожен з них на квартали29.

Місто, що розрісся, що ставав все більш багатолюдним, що перетворився на столицю світу, вимагав до себе уваги як до міста. Серпень це розумів і створив муніципальних магістратів. На перших порах ними виявилися старі республіканські влади. Між преторами (їх було при Августі спочатку - десять, потім - дванадцять), еділам (їх шість) і народними трибунами (їх десять) відбувається жеребкування: кому з них відати в цьому році тим чи іншим районом. Магістрату, якому випав такий-то район, доручений загальний верховний нагляд за ним: він дає "начальникам кварталів" дозвіл на будівництво каплиць Ларам і генію імператора і ревізує їх будівельну діяльність, здійснює в своєму районі покладені жертвопринесення. З єдиною написи, що стосується їх "муніципальної" діяльності (CIL. VI. 826, час Доміціана), ми дізнаємося, що вони зобов'язані стежити, щоб ділянка, на якому Доміціан звів вівтар, не забудовувалась і не засаджуються, а в свято Волканалій (23 серпня) - приносити в жертву Вулкану, богу вогню, "рудого теляти і кабана".

"Районна влада", засновані Августом, виявилися, мабуть, [с.34] не на висоті: річного терміну було занадто мало, щоб по-справжньому ознайомитися з потребами району, а може бути, магістратам старого часу, що вершили колись справи держави , ставало не по собі від думки, що тепер їх долею залишається доглядати за спорудою капличок і перевіряти, чи не розклав чи в "забороненій зоні" свої товари якої-небудь ремісник. У всякому разі, поряд з ними дуже скоро з'являються чиновники, призначувані імператором (вершники або відпущеники). Вони називаються procuratores a regionibus urbis і справами району відтепер займаються по-справжньому вони.

Ми не можемо встановити, що і на цей раз не задовольнило імператорську владу, але вже при Адріані місце прокураторів займають куратори, які призначаються з імператорських відпущеників по дві людини на район. Їм підвідомчі цивільні справи в районі. У розпорядженні їх знаходиться "інформатор" (denunciator), теж відпущеник, зобов'язаний повідомляти розпорядження кураторів "начальникам кварталів", а всьому населенню району - те, що належить довести до його відома. Подальша реформа районного управління відбулася вже в III ст. за Олександра Півночі, який створив "муніципальна рада" з чотирнадцяти (за числом районів) кураторів-консулярів з правом дорадчого голоса30; разом з префектом міста вони обговорюють міські справи.

У кожному районі є кілька "мікрорайонів" - це квартали. На чолі кожного кварталу серпня поставив колегію з чотирьох "начальників" (vicomagistri), що призначаються на рік самим імператором або його заступником - префектом міста. Якщо в цьому кварталі живуть імператорські відпущеники, то "начальників" вибирають з їхнього середовища, і взагалі посада цю заміщають людьми простими. Вони підпорядковані тому магістрату, який відає їх районом; обов'язки їх в першу чергу сакральні: у їхньому віданні перебуває культ Августа і Риму - на честь імператора і на честь ларів споруджуються на перехрестях каплички, - вони організовують два свята Ларів: 1 травня і 1 серпня . Написи, в яких згадуються "начальники кварталів", майже всі говорять про будівництво або ремонті цих каплиць і про структуру цих свят.

Були в них, однак, інші обов'язки, і тут вони виступають справжніми господарями свого кварталу. Вони підтримують у ньому порядок, допомагають нічним патрулям пожежників, наглядають за [с.35] торгівлею в своєму кварталі і є перед владою офіційними його представниками. У річні свята вони вдягаються у претексту і прямують у супроводі двох лікторів; у них є свій "альбом" і свій календар (ерою для нього є дата створення колегії: 1 серпня 7 м. до н.е.), і, крім загального літочислення , квартал має своє власне, у якому рік позначається іменами vicomagistr'ов цього року.

Треба визнати, що установа цієї колегії було однією з дійсних заходів, якими серпня розраховував зміцнити новий лад. В історії діють не тільки ті сили, які можна визначити числом і мірою: невагомі і неісчісляемие виявляються не менш дієвими і потужними. Однією з таких сил є горде свідомість свого значення, іноді його відчуває цілий народ, іноді окремі його класи. Август не довіряв старої аристократії і аж ніяк не розраховував на її допомогу та підтримку; опорою йому і новоствореному режиму повинні були стати інші верстви - і не в останню чергу, прості люди Риму: ремісники, дрібні торговці, відпущеники, "вчорашні раби". Вони, ці нікчемні істоти, яких відділяла від старої аристократії правителів світу прірву непрохідна, виявлялися раптом поряд з нею! Вони мають право надіти ту саму тогу, яку носять консули, у них є свої ліктори, в їх кварталі є власної календар ... Все це, правда, обмежено межами не цілої ойкумени, а тільки власного маленького квартали, але хіба не їм доручено культ імператора, цей стовп і утвердження нового ладу, і хіба не стають вони тим самим причетні до нового державному правлінню!

Управління усім містом перебувало в руках префекта міста (praefectus urbis). При серпні посада ця була тимчасовою і випадкової: префект міста заміщав імператора під час його тривалої відсутності; Тиберій зробив її постійною; префекта призначає імператор, і він залишається на своїй посаді стільки років, скільки завгодно імператору, - іноді довічно, іноді кілька років. Поруч з ним стоять особи, які відають різними галузями міського господарства, але поступово, протягом двох століть імперії, всі ці галузі збираються в його руках: префект міста стає єдиноначальних розпорядником всіх міських справ, [с.36] якому інші тільки допомагають і стоять до нього в положенні підручних, хоча б і високого рангу.

Ми можемо простежити розвиток цієї централізації. У половині II ст. при Антоніна Пія префект аннони (аннона - відомство постачання Риму провіантом) вже підпорядкований префекта міста. Одна напис від цього часу (CIL. VI. 10707) згадує про отримання державного пайка "при Лолло Урбіке, префект міста": він є головною особою, котрі відають роздачею. Префект пожежників тоді ж поставлений в залежність від префекта міста: Антонін звертається саме до нього з розпорядженням по "пожежному відомству", а не до начальника "стережуть".

Основний і первісної обов'язком префекта міста як особи, якій це місто довірений, є охорона порядку і спокою в Римі і нагляд за політичною благонадійністю його мешканців. Його обов'язки ширше, ніж обов'язки градоначальника старого часу, шефа жандармів або поліцмейстера. Він не тільки стежить і розпоряджається: його юрисдикції підвідомчий ряд кримінальних злочинів, що порушують спокій і деканат або створюють їм загрозу. Він міг вимовляти вирок один, ні з ким не радячись; міг запрошувати на раду поважних і досвідчених в праві людей. Пліній Молодший засідав у такій раді (epist. VI. 11. 1); Лолло Урбік, що розбирав питання про те, чи винен Апулей у фальсифікації заповіту, виголосив своє рішення, "порадившись з мужами-консулярів" (Apul. apol. 2). У всякому разі, суд цей діяв швидко, і "на повільну допомогу закону" (Tac. arm. VI. 11) тут скаржитися не доводилося.

Префекта міста підпорядкована римська поліція: три "міських когорти" 31. Вони були створені Августом, але організацію свою отримали за часів Тиберія, який, не вводячи ці когорти до складу преторіанської гвардії, додав їх до неї як якийсь придаток, розпорядившись числити їх після дев'яти преторианских когорт і позначати цифрами, наступними за дев'яткою. І приміщення їм було відведено на Вімінале, в преторіанською таборі. Вартові пости цих когорт розкидані по всьому Риму: префект міста "повинен розставити їх, щоб охороняти спокій населення і отримувати відомості про всіх міських пригодах". У кожній когорті складалося по тисячі чоловік; кавалерії не було.

[С.37] Спочатку ці поліцейські частини набиралися в Італії; після реорганізації римського гарнізону Веспасианом в них могли надходити легіонери, і з цього часу ми зустрічаємо в міських когортах уродженців Нарбонской провінції, Белгіки, Норіка, Македонії, Нижньої Панонії. Переклад з армії в цей поліцейський корпус означає і підвищення по службі, і поліпшення матеріального становища: платню поліцейський отримує більше, ніж солдатів-легіонер. Термін служби двадцятирічний; когортою командує трибун, найчастіше призначуваний з пожежних частин: це людина, знайомий з містом і його життям, він уже ніс поліцейську службу, та переклад у міські когорти - для нього просування по службі: попереду маячить трибунат в преторианских когортах. Когорти розбиті на центурії і на чолі центурій стоять "міські центуріони" (centuriones urbani), які раніше служили або в армії, або в пожежному корпусі. Вони по чину нижче центуріонів-преторіанців і нижче легіони пріміпілов (старших сотників).

Рим і при республіці, і в імператорська час аж ніяк не був містом, в якому майно та життя громадян перебували в безпеці. Місто вночі був занурений в абсолютну темряву, і вже це одне давало широкий простір усіляким злодіянь. Помптінскіе болота і Курячий ліс під Кумами, на березі Кумського затоки, "простягнувся на багато стадій, весь у заростях чагарнику, піщанистий і безводний" (Str. 243), служили притулком для розбійницьких зграй, що здійснювали набіги на Рим. До цих місць Фест (170, 171) приєднує ще Невіеву гай, що знаходилася в 6 км від Риму. Про те, що творилося в Римі і по всій Італії на початку правління Августа, красномовно і одноголосно оповідають Аппіан (bell. civ. V. 132) і Светоній (Aug. 31. 1). Уроки, показані часом Сулли і громадянськими війнами, дали плоди багаті. "Ватаги озброєних розбійників розгулювали дуже багато і відкрито", - розповідає Светоній, - мандрівників на дорогах, рабів і вільних, хапали без розбору і запрятивалі їх по ергастул; під виглядом нових колегій збиралося безліч зграй, і не було злочину, на які вони б не пішли ". Крім цих розбійників-професіоналів, в Римі було досить всякого підозрілого і неспокійного люду. Сюди стікалися з усього світу шукачі легкої наживи і авантюристи-якого виду і [с.38] спрямування; тут, в цьому людському морі, шукали притулку злочинці , які вислизнули від суду і в'язниці; ховалися збіглі раби; шукали наживи жебраки та бродяги. Перед судом префекта міста поставали не тільки викриті і спіймані лиходії; до нього приводили і осіб, запідозрених у тому, що вони бентежать народ і підбурюють до повстання. За словами Тацита, префект "повинна приборкувати рабів і неспокійних людей" (arm. VI. 11) 32. У число їх потрапляли занадто старанні ревнителі чужоземних і заборонених релігій; були тут євреї, бували і християни; за наказом префекта здійснюється кару над рядом осіб, яких церква згодом зарахувала до лику святих.

Римської поліції не доводилося сидіти без діла. Треба було тримати нагляд за видовищами (у цирку, амфітеатрі, театрах) під час свят - вони бували в Римі часто; стежити за харчевнями і кабачками, - імператори косилися на ці місця, де збиралися бідні і незадоволені елементи, - за лазнями, які відвідувалися юрбами народу і де злодійство було звичайним явищем; за торговими приміщеннями і за самої торгівлею: правильність мір і ваг бувала засвідчена ім'ям префекта міста, вибитим на гирях. Строго переслідувалися незаконні і підозрілі колегії. Всі злочини рабів підлягали ведення префекта міста. Ювенал стверджував, що на ланцюгу для злочинців доводиться витрачати стільки заліза, що скоро його не буде вистачати на рала і мотики (3. 310-311).

Римська поліція залишалася зазвичай осторонь від будь-яких державних переворотів і лише двічі спробувала втрутитися в політичне життя країни. Светоній розповідає, що після смерті Калігули консули і сенат разом з міськими когортами зайняли Форум і Капітолій і заговорили про відновлення республіки. Далі слів справа, звичайно, не пішла: на наступний день почалися коливання і розбіжності, а натовп, що стояла колом, стала вимагати єдиного володаря, називаючи Клавдія (Claud. 10. 3-4). Другий раз міські когорти виступили в 69 р. під час боротьби Веспасіана з Вітеллієм, коли римська знать стала підбурювати префекта міста Флавія Сабіна виступити претендентом на престол. Сабін зайняв Капітолій, але міські когорти, ядро ​​його війська, були перекинуті, і Сабін загинув (Tac. hist. III. 64-74).

Преторіанці

Міські когорти повинні були охороняти порядок і спокій у місті; преторіанці - це імператорська гвардія, зобов'язана охороняти палац і особу імператора; в армії вона займає привілейоване становище. Створена Августом (він розмістив шість преторианских когорт по Італії і тільки три залишив у Римі), преторіанська гвардія отримала свою остаточну організацію як імператорська і палацова охорона при Тиберія. Він зосередив усі дев'ять когорт в Римі, влаштувавши для них на Вімінале, в самому високому місці Риму (воно панувало і над містом, і над дорогами, які вели до міста зі сходу та північного сходу), у міських воріт, Преторіанський табір (castra Praetoria) - казарму і фортецю разом. Це прямокутник (380x480 м) зі стінами завтовшки 2 м і висотою 4.73 м, з вежами, віддаленими одне від одного на досить великій відстані. Уздовж стіни всередині цього прямокутника розташований ряд склепінних кімнат (5.75x3.5 м), де жили солдати. Преторіанські когорти складалися з піхотинців і вершників; кіннотники не становили окремої групи, а були включені в когорту. На підставі численних написів встановлено, що в когорті преторіанців було не 10 центурій, як у легіоні, а 6. У преторіанською таборі до будівлі окремої казарми для міських когорт була розміщена і римська поліція - ще 3 тис. чоловік.

Близькість до імператора, велике жалованье33, щедрі і часті подачки, скорочений термін служби: тільки 16 років, а не 20, як в армії, - все це робило становище преторианского солдата завидним і бажаним. І солдати, розуміючи, що вони поставлені в привілейоване становище не даремно, а з розрахунком на них, як на опору і підтримку, відчували свою силу, дивилися зверху вниз і на решту армію, і на римське населення, і на імператорський двір, та й до особи імператора як до такої поваги відчували мало34. Відома їх роль в падінні і підвищенні деяких імператорів. З Калігулою покінчили трибуни й центуріони преторианских когорт. Нерон після смерті Клавдія відправився насамперед у табір преторіанців, пообіцяв їм щедрі дари і був проголошений імператором: [с.40] "сенатори ухвалили те, що було вирішено солдатами" (Tac. ann. XII. 69). Преторіанці звели Пертинакса на престол, і вони ж його вбили. Після його смерті розігралася щось зовсім нечуване. Сульпіціан, тесть Пертинакса, просить преторіанців оголосити його імператором і обіцяє заплатити їм за це. Солдати відмовляються і кричать зі стін свого табору, що вони продадуть престол того, хто за нього більше запропонує. З'являється Дідій Юліан, починається торг, Дідій пропонує кожному солдату 6250 динаріїв, і його оголошують імператором. Зрозуміло, чому Септимій Север, отримавши владу, негайно розпустив преторіанців і створив гвардію, докорінно змінивши систему її набору.

Цікаво, що серед преторіанців майже немає жителів Риму, імператори не довіряли "солдатам ледачим, бездіяльним, які розбещені цирком і театрами" (Tac. hist. II. 21). Преторіанців набирали в Італії серед корінних римських громадян, переважно в Етрурії, Умбрії, Лаціі і в старих римських колоніях (Tac. ann. IV. 5). При Клавдії в цих когортах з'являються солдати з Цісальпінской Галлії, населення якої славилося своїми добрими і строгими звичаями. Навряд чи, проте, новобранці довго їх зберігали в атмосфері преторіанською казарми. Поступово починають проникати сюди провінціали, головним чином з Іспанії, Галлії, Паннонії, Македонії. Реформа Септимія Півночі полягала в тому, що ряди преторіанців поповнюються легіонерами, людьми випробуваної вірності, яких імператор розраховує ще більше прив'язати до себе, надавши їм як нагороду службу більш вигідну і почесну. А тому що в цей час легіони рекрутувалися з уродженців тієї провінції, де легіон стояв, то преторіанські когорти заповнили солдати, "страшні виглядом, із страхітливим голосом, нестерпні за своїм образом життя" (Dio Cass. LXXIV. 2). Більшість їх було з Паннонії і Фракії. Щодня одна з преторианских когорт призначалася на охорону палацу, пароль вона отримувала не від префекта преторія, а безпосередньо від імператора. Будучи в палац, преторіанці знімали військові плащі і надягали тоги. У разі хвилювання в місті преторіанці допомагали міським когортам в їх поліцейську службу.

Командували преторіанцями префекти преторія: до III ст. їх [с.41] бувало зазвичай по двоє, але нерідко траплялося, що імператор доручав цю посаду одній людині: таким одноосібним префектом був Сіяний при Тиберія, Бурр за Нерона, Аррецін Клемент при Веспасіані. Імператор призначав префекта преторія з всадніческого сословія35: Август і його наступники мали всі підстави не довіряти охорону своєї безпеки людям, що належали до сенатської аристократії.

Префект преторія командував імператорською гвардією, супроводжував імператора в походах і міг замість нього керувати військовими діями. У другій війні з даками Доміціан доручив "ведення всієї війни Корнелію Фуско, префекта преторианских когорт" (Suet. Domit. 6. 1). Коли Децебал побажав вступити в переговори з Траяном, імператор послав до нього префекта преторія, який супроводжував його. Поступово влада префекта поширюється на всі війська, що стоять по всій Італії і в Римі (крім міських когорт). У його розпорядженні знаходиться особлива команда - frumentarii36 - "жандармський корпус", кажучи сучасною мовою, на обов'язку якого лежить стеження за підозрілими особами; до них же префект преторія направляє наказ про арешти і у веденні префекта знаходяться тюрьми37.

До військових обов'язків префекта приєднуються цивільні: імператор покладає на нього суддівські обов'язки. З половини III ст. його суддівська діяльність набуває широкого розмаху: до нього звертаються з апеляцією по всіх кримінальних вироками, які вимовляє провінційний намісник; він розбирає справи всіх, кого посилають на суд до Риму. Такі прославлені юристи, як Папініана, Ульпіан і Павло, були префектами преторія.

Начальником преторіанською когорти є трибун; ​​на військовій ієрархічній драбині він стоїть вище і легіонів трибуна, і трибуна міських когорт, і трибуна пожежників. До цієї посади добираються по довгій і крутими сходами: пріміпілат, трибунат у пожежників, в міських когортах - і звідси вже в трибуни преторіанців. Подальшим підвищенням була прокуратура або командування флотом. Під безпосереднім начальством трибуна стоять центуріони, командувачі центуріями - по шість на когорту.

Пожежна служба

Ми погано інформовані про її організації в республіканське час; можна сказати тільки, що була вона недосконалою і засобами своєму розпорядженні дуже недостатніми. Існувала колегія "нічних тріумвірів" (triumviri nocturni), головним обов'язком яких було стежити в нічний час за порядком в місті і здійснювати нічні обходи по Риму. Гасіння пожеж входило в їхні обов'язки. Валерій Максим розповідає, що на одного з цих магістратів за його недбалість у нічному патрулюванні наклали штраф; інші були покарані за те, що вогонь, що охопив крамницю ювеліра, не була погашена ними на самому початку пожежі. У їх розпорядженні перебувала команда державних рабів, яку вони розставляли загонами по 20-30 чоловік у різних місцях; забезпечені вони були знаряддям, необхідними для гасіння пожеж.

У міру розростання міста ясно виявлялася недостатність цієї організації, і на допомогу їй почали приходити добровольці. Природно припускати, що при перших же ознаках пожежі сусіди кидалися на допомогу, і, можливо, між ними заздалегідь було вмовити, як у нас в старій українському селі, кому з чим бігти на пожежу: одному - з відрами, іншому - з сокирою, третьому - зі сходами і т.д. Тут не було, проте, ніякої офіційної обов'язки, ніякої організації та статуту. Творцем пожежної служби в Римі треба вважати Августа: "Так як багато частин міста були в цей час знищені вогнем, він організував корпус відпущеників, які повинні були гасити пожежі. Він розділив його на сім когорт; поставив на чолі вершника і розраховував незабаром цей корпус розпустити, однак зберіг його, на досвіді переконавшись, як необхідна і корисна його служба "(Dio Cass. LV. 26). Ці когорти пожежників, "стережуть" (vigilis), були розміщені по всьому Ріму38 з таким розрахунком, щоб кожна когорта обслуговувала два сусідніх району. Перша когорта, яка стояла, наприклад, у IX районі, спостерігала за цим районом і за суміжним VII, тобто в її віданні було все Марсове Поле. У випадку великої пожежі на допомогу когорти даного району поспішали, звичайно, пожежники інших когорт. Окрім своєї [с.43] казарми, у кожної когорти було ще два вартових поста (excubitoriae): у кожному районі по одному.

Сім когорт "стережуть" включали в себе 7 тисяч чоловік, які складалися з відпущеників, переважно римських, і в усякому разі з рабів, звільнених в Італії. Цей склад визначив положення пожежників у римському війську і також ставлення до них. Це був військовий загін з військовою дисципліною, з військовими підрозділами на когорти і центурії, але вважати пожежних солдатами - ніяк не вважали. Тацит у 23 р. н.е., перераховуючи частини, що входили до складу римської армії, називає легіони, допоміжні корпуси, преторіанські когорти, міські когорти і все: про "стережуть" ні слова (ann. IV. 5). Трибуни їх когорт не належали, як у решти армії, до римської аристократії, сенаторської або всадническое: це легіони центуріони, довго Тершів солдатську лямку, для яких призначення трибуном когорти, навіть пожежної, було нагородою і підвищенням. Ще в III ст. обговорювалося питання, чи слід вважати пожежників солдатами (Ульпіан, правда, відповів на нього ствердно), хоча до цього часу соціальний стан їх значно поліпшилося: вже в 24 р. н.е., тобто 18 років по тому після заснування корпусу пожежників, був проведений закон, за яким особи, які прослужили шість років у цьому корпусі, діставали права римського громадянства. Пізніше (може бути, за Септімія Півночі) термін цей був скорочений до трьох років. Термін служби у них був, як і в преторианских когортах, 16 років.

Всім корпусом командував префект "стережуть" (praefectus vigilum), людина всаднического звання. Його штаб-квартира знаходилася при казармі I когорти, у південній частині Марсова Поля, між Широкій Дорогий і храмом Серапіса. У XVII ст. знайдені були її залишки: просторі зали, облицьовані мармуром, з мозаїчною підлогою, з колонами та статуями. План самої казарми зберігся на уламку Мармурового Плану: три витягнутих прямокутника, обнесених стінами, вздовж яких йдуть кімнати, де жили пожежники. У 1866 році був розкопаний один з вартових постів VII когорти. По всій імовірності, для цих вартових приміщень знімали приватні будинки, де караули і стояли до тих пір, поки начальство не вважало за потрібне перевести їх в інше, більш відповідне місце. Знайдену "караулку" пости [с.44] "стережуть" займали принаймні 30 років. Це прекрасне приміщення з мозаїчними підлогами і фресками; в середині атрія б'є фонтан; навколо атрія розташовані кімнати; є лазня.

До складу "стережуть" входили і рядові пожежники, і фахівці пожежної справи, навчені з гасіння вогню. Вони ділилися на сім категорій (тому, треба думати, когорта пожежників і складалася лише з семи центурій, а не з десяти, як це було правилом в армії): у кожній сотні були свої фахівці, за якими сотня і називалася: siphonarii - механіки, стежили за станом помп і ремонтували їх; aquarii, зобов'язані в точності знати, в якому місці їхнього району знаходиться вода, і організувати її подачу до місця пожежі; uncinarii (uncus - "гак") і falciarii (falx - "серп"), які діяли гаками і "серпами" - це були величезні держаки, забезпечені на кінці міцним серповидними знаряддям; centonarii, у розпорядженні яких знаходилися величезні суконні і повстяні полотнища - їх змочували оцтом і накидали на вогонь; emitularii - "рятувальний загін", який слав біля палаючого будинку товсті матраци, щоб людям було безпечніше викидатися з палаючих поверхів; нарешті, ballistarii - античні "гармаші", що відали камнеметами - балістами. При кожній когорті обов'язково лікарі - не менше чотирьох: число значне, якщо порівнювати його з кількістю лікарів у решти армії.

У разі пожежі трибун стрімко вибудовував ланцюжком рядових пожежників у водойми, зазначеного Акварія, і вони з рук в руки передавали відра з водою (відра сплетені були з Спарта - міцного волокнистого рослини і добре засмолений), а інших ставив до помпи, одні з центонаріев вилазили по драбинах на даху і в поверхи і накидали на вогонь просочені оцтом рядна, в той час як інші діяли знизу надітими на високі жердини великими губками, з яких цівками стікав оцет; "крючнікі" і "серповщікі" тримали напоготові своє спорядження, і, не спускаючи очей з вогню, стояли "гармаші" біля своїх заряджених і вже націлених камнеметних машин.

У пожежному інвентарі багато таких знарядь, які на пожежі можуть діяти тільки руйнівно: сокири різного виду, гаки, багри, пили; серед пожежників-фахівців три категорії не заливають вогонь, а гасять пожежу так само, як гасили його [с.45] раніше і в нас по селах: вони розтягують і знищують будівлі, на які вогонь може перебратися і, отримавши нову їжу, розлитися ще ширше. Якщо вогонь розгорявся вже так спекотно, що підібратися ближче не було можливості, тоді за справу бралися баллістаріі і камінням розбивали загрозливі будівлі. Створити навколо горів будинку порожній простір - ось головний спосіб боротьби з вогнем у стародавньому Римі. І пояснюється це тим, що ручні помпи, які тільки й були в розпорядженні римського пожежника, подавали дуже мало води: великий вогонь було не затушіть39.

"Пильнуйте" зобов'язані нести не тільки пожежну службу: вони ще й нічна поліція. Патрулі їх зі смолоскипами в руках, з сокирами й відрами обходять покладений їм район: їхня справа не тільки почати боротьбу з зайнявся пожежею і дати про нього знати, - вони повинні ще стежити за тишею і порядком на нічних вулицях.

Ми говорили вже, що в Римі збиралося досить всякого злочинного люду, і в темряві південних ночей і злодюжкам, і злодіям, і вбивцям було роздолля. "Коли вдома будуть замкнені, в крамницях всі замовкне, засунуть засуви і протягнуть ланцюга, тоді знайдеться людина, яка тебе пограбує, а часом з'явиться і бандит, який буде діяти ножем" (Iuv. 3. 301-305). Багачу, що повертався в оточенні цілої свити з безліччю смолоскипів, можна було грабіжників не боятись, з бідняка їм нічого було взяти. І проте головна небезпека загрожувала саме йому, самотньому і беззахисному, якщо він, запізнившись, повертався додому в темряві зі своїм жалюгідним ліхтарем, в якому трохи мерехтіла свічка. І не від грабіжників і вбивць. Ювенал дуже жваво зобразив, як натовп підхмеленої молоді знущається далеко не безневинним чином над бідняком-перехожим (3. 288-301), і в даному випадку навряд чи він, всупереч звичаю, сильно перебільшував. Така забава була в дусі того часу. Ось що розповідає про Нерона Светоній: "Коли ставало темно, він одягав ковпак отпущенника або селянську шапку і починав ходіння по харчевнях, тинявся по кварталах, і забави його були небезпечними. Він нападав на перехожих, які поверталися з обіду, і якщо вони чинили опір, наносив їм рани і кидав у стічні канави. Він розбивав лавки і грабував їх "(Ner. 26. 1, пор. Tac. ann. XIII. 25). Знатна [с.46] молодь радо слідувала його приклад; складалися цілі зграї, що займалися подібними ж подвигами; "ніч в Римі проходила, як у місті, який взятий приступом" (Tac. ann. XII. 25). Імператор Отон в молодості мав звичай вночі бродити по місту; зустрівши людину слабку або п'яного, він наказував розтягнути плащ і підкидати на ньому вгору нещасного (Suet. Otho, 2. 1). Толку від нічних патрулів було, мабуть, не дуже багато, і префект "стережуть", зобов'язаний всю ніч бути на ногах і снувати по місту, вважав за краще шукати записних лиходіїв і обходити їх високопоставлених наслідувачів.

У караульному приміщенні VII когорти, про який вже згадувалося, знайдені були на стінах написи, з яких ми дізнаємося, що на пожежників покладена була ще один обов'язок: її вони виконували по черзі протягом місяця. Називалася вона sebaciaria і складалася в турботі про вуличне освітлення та його організації. З'явилася вона, імовірно, при Каракаллє, коли терми велено було закривати вже після настання темряви, і природно виникла думка про висвітлення хоча б деяких, особливо глухих вулиць. Обов'язок ця шанували дуже важкою. "Я втомився, дайте мені зміну" - цей лемент пожежника-"свічарі" зберігся на стіні вартівні. У його віданні були смолоскипи, віск, гноти - все, що необхідно для вуличного освітлення; судячи з цього матеріалу, вулиці висвітлювалися або смолоскипами, або свічками, вставленими в підвішені ліхтарі. Обов'язок солдата-"свічарі" (sebaciarius) полягала, мабуть, в тому, щоб стежити за справністю освітлення, запалювати згаслі свічки і факели, замінювати згорілі новими. Якщо в його віданні перебувало лише декілька вулиць того району, де була караулку, то і в цьому випадку "свічарі" мав право нарікати на втому: навряд чи йому доводилося за ніч хоч раз присісти відпочити.

Префект пожежників був особою високого рангу. Його призначав імператор з осіб вершників на термін невизначений. Вище його - тільки префект преторія, префект Єгипту і префект аннони.

Його суду підлягали грабіжники, злодії і палії. Він розслідував випадки кожної пожежі; якщо він викликаний недбалістю, префект мав право накласти на винного грошовий штраф, а якщо це була людина невільний і не римський громадянин, то й [с.47] піддати його тілесному покаранню. Палій засуджувався до смерті. Префект пожежників мав право оглядати кухні, перевіряти стан печей і опалювальних приладів, а також встановлювати, яка кількість води повинна бути запасено на випадок пожежі у цій квартирі й в усьому домі. Раби-сторожа, через недбалість яких сталася крадіжка, поставали на суд перед ним же. Справ у префекта було багато, і в II ст. у нього з'являється помічник - субпрефект, якого призначає теж імператор і теж з числа всадніков40.

Роздача хліба

У житті Риму дармова роздача хліба бідному населенню (plebs urbana) була явищем першорядної важливості. З часів Августа і до Сєверов дармовий хліб отримують 200 тис. осіб; зерно для них і для всього міста поставляють Єгипет - 20 млн модиев і Африка - 40 млн (60 млн модиев - 1 млн 750 тис. гол.). Однією з головних турбот імператорів було постачання столиці хлібом. Варто було тільки поповзти чуткам про недорід, про те, що насувається голод, як населення міста відразу ж починало хвилюватися, і втримаю тут часто не було. Одного разу, коли через безперервних неврожаїв з продовольством було погано, натовп затримала Клавдія на Форумі, обсипала його лайкою, закидала його хлібними огризками (хліб, мабуть, випікався поганий); імператору насилу вдалося вислизнути в палац (Suet. Claud. 18. 2 ). Клавдій вжив заходів, щоб забезпечити підвезення хліба навіть в зимовий час, він пообіцяв відшкодовувати хліботоргівців збитки, які вони можуть понести від негоди; будівельникам торгових судів було надано низку привілеїв, по соціальному положенню кожного: римський громадянин звільнявся від обов'язку одружуватися; людина, має "латинське право", отримував римське громадянство, жінки - "право чотирьох дітей", тобто звільнення від будь-якої опіки. "Ці постанови дотримуються і понині" (Suet. Claud. 18. 2-19).

Хліб з Єгипту й Африки прибував по морю; плавання це не завжди закінчувалося благополучно, і зрозуміла радість мешканців Путеол, коли навесні праворуч від Капрі з'являлися особливі суду, які привозили звістку про швидке прибуття олександрійського [с.48] флоту (Sen. epist. 77 . 1). Не всі небезпеки, однак, залишалися позаду: від Путеол треба було пройти вздовж берега до Остії, і плавання це було небезпечним. Тацит розповідає, як 200 кораблів з хлібом загинули в самій Остійской гавані від сильної бурі, а 100 згоріли, піднімаючись по Тібру (ann. XV. 18).

Роздача хліба існувала і при республіці, але як вона відбувалася, ми не знаємо. Тільки з часу серпня ми зможемо хоча б до певної міри ознайомитися з її організацією. Серпень доручив приймання та зсипання хліба префекта аннони (посада ця була заснована незабаром після 7 р. н.е.). Імператор призначав префекта на невизначений час; його юрисдикції підлягали всі їхні провини у справі торгівлі хлібом; приховування хлібних запасів, продаж зерна за роздутим цінами, недобросовісний вагу або міра і т.п.41. Роздачею хліба, вже привезеного і зсипали, відали "префекти з видачі хліба" (praefecti frumenti dandi). Обов'язок префекта аннони полягала в тому, щоб не допускати обману або недбалості при зсипання; стежити, щоб зерно не зіпсувалося від вогкості і не згоріло; щоб ухвалене кількість хліба в точності відповідало вказаній мірі (Sen. de brev. Vitae, 19. 1; написано в 49 р. і присвячене Помпею Павлину, префекта аннони цього року). "Префекти з видачі хліба" (це були люди сенаторського звання) зникають при Калігули і з'являються тільки при Траяна, але з припискою - "за постановою сенату" (ex senatus consulto); мабуть, вони призначалися у разі роздач екстраординарних. Починаючи з Клавдія, управління всім хлібним справою доручається одному префекта аннони. Компетенція його значно розширюється, і в нього своє "відомство" (statio), що розмістилося на південному кінці Коров'ячого ринку, між Тибром і Авентином, своя скарбниця і канцелярія і цілий штат службовців: вагарі, доглядачі хлібних складів, писарі, "бухгалтери". Клавдій продовжує тут політику своїх попередників: представники сенату усуваються, і "турбота про продовольство" (cura annonae) виявляється цілком у веденні імператора. З часу ж Клавдія роздача хліба відбувалася в Мінуціевом портику, що знаходився на Марсовому Полі. Він був розділений на 45 відділень (ostia); кожне відділення мало свій номер; отримують дармовий хліб були розбиті на окремі групи; члени кожної групи приходили у свій день до свого [с.49] відділенню, де їм і видавався хліб. В одній написи згадується відпущеник Клавдія Януарій, "що працює в Мінуція в 14-й день у 42-му відділенні" (CIL. VI. 10223). Януарій 14-го числа кожного місяця розподіляв хліб, інший же час, треба думати, зайнятий був підрахунками і готувався до чергової роздачі в наступному місяці. Ті, хто занесений був у списки мали право на дармовий хліб, отримували в якості документа, що підтверджує це право, "хлібну Тессеру" - дерев'яну дощечку з позначенням дня получки та відділення Мінуціева портика, де їм відпустять їх частку зерна (5 модиев щомісяця). Ця дощечка була постійним документом; крім неї, давалася ще контрольна марка, з якою одержувач і йшов до Мінуціеву портику, віддавав цю марку того, хто виробляв роздачу, і отримував свій хліб, який і ніс у мішку. Чиновники збирали разом отримані марки і потім перевіряли число отримали, звіряючи списки з контрольними маркамі42.

"Комори"

Хліб, доставлений до Риму, зсипався у величезні, спеціально для зберігання продуктів влаштовані склади, які називалися horrea - "коморами". Більшість з них знаходилося на лівому березі Тібру; XI, XII і XIII райони були взагалі центром всього продовольчого справи: тут знаходилось відомство префекта аннони, Мінуція портик, гавань, куди приставали й де розвантажувалися суду. Тут стояла суєта і рух, вщухали тільки до вечора; матроси, вантажники, носильники, візники, службовці аннони, великі торговці, які були тут свої склади, перекупники, які розраховують перехопити на місці товар подешевле43, міняйли, маклери самих різних категорій - вся ця строката різноплемінна натовп працювала, галасували, обробляти свої справи і, покінчивши з ними, юрмилася в харчевнях, кабачках і готелях, які були тут, звичайно, в числі чималій.

Характерний відбиток на всю місцевість накладали склади (XII і XIII райони, об'єднані в один район в середні століття, іменувалися horrea). З двадцяти відомих нам складів принаймні шість знаходилися на березі Тібру і під Авентином. Найбільшими і важливими були Сульпіціеви, відомі [с.50] пізніше під ім'ям Гальбових (horrea Galbae, Galbana або Galbiana). Вони були збудовані на землі, що належала роду Сульпиция, одним з членів цього роду. Про це свідчить могила Сервілія Сульпиция Гальби, колишнього консулом у 108 р. до н.е., яка благоговійно охоронялася і в імператорська час. Склади ці імператор Гальба відремонтував і розширив, чому у пізніший час йому почали приписувати і споруду їх. Тут зберігався не тільки хліб, але й інші продукти, між іншим вино і масло, які з III ст. почали роздавати народу або взагалі безкоштовно, як хліб, або за цінами дуже низьким (вино); тут лежали головні запаси державного продовольства.

Розкопки в цих місцях почалися з XVI ст. і велися з перервами до теперішнього часу. До 1911 року був вже розкрито прямокутник близько 200 м завдовжки і 155 м завширшки, обнесений стінами, за ними всередині знаходилися склади: три величезні корпуси, розташованих абсолютно симетрично, розділених двір, обнесений травертиновий колонадою, на яку і відкривалися окремі приміщення складів. Приміщення ці виходили на дві протилежні сторони і були розділені всередині суцільною стіною, до якої з обох сторін перпендикулярно упиралися стіни кожної cella - "кімнати" складу. Розкопки 20-х років показали, що ці склади були значно більше і доходили майже до річки. На уламку Мармурового Плану є схема Лолліанових складів (horrea Lolliana), що знаходилися також у XIII районі. Вони збудовані майже за таким самим планом: приміщення складу виходять в портик, навколишній центральний двір, і стіни їх, немов горизонтально витягнуті гілки, відходять по обидві сторони від головного стовбура - серединної стіни.

Склади з запасами державного продовольства перебували під верховним наглядом префекта аннони, поки не перейшли у відання префекта міста. Тепер він відповідає за всі неполадки в складах, за стан їх стін і дахів, за псування хліба від вогкості або від інших причин. Персонал, що обслуговує ці державні склади, був, звичайно, дуже численний; в написах ми неодноразово зустрінемо "комірників" (horrearii), які найчастіше були імператорськими рабами. Цікаво, що в одній написи (CIL. VI. 8682) "Зосима, раб Цезаря нашого, комірник" виокремлено і поставлений попереду двох імператорських [с.51] відпущеників: комірник був, мабуть, персоною. Раб Клавдія, Калам Памфіліан, служив виликом в Лолліанових складах (CIL. VI. 4226 і 4226a). Сторожем (custos) при складах складався Євтихій, колишній раніше в "Галльської (гладіаторських) школі" (CIL. VI. 9470). Написи згадують ще "вагарів" (mensores), які перемірювати хліб при надходженні його і при видачі, actores і dispensatores a frumento), які спостерігали за цими операціями. Досить багато відомостей є у нас про персонал Гальбових складів. Вони перебували під наглядом доглядача - вілика; в його розпорядженні були численні робітники - Galbienses, operarii Galbienses, відпущеники і раби. Так як постачання міста було справою першорядної важливості, то, мабуть, складські службовці були на військовий лад об'єднані в три когорти. Існували у них релігійні об'єднання: шанували Добру богиню, генія імператорського будинку, Сонце, Геркулеса і Сільвана. Порожні приміщення в імператорських складах здавалися в оренду приватним торгівцям: в Гальбових складах отпущенніца Г. Аврелія Наїда вела велику торгівлю рибою (CIL. VI. 9801); були тут продавці військових плащів - sagarii (CIL. VI. 33906); постачальник мармуру - negotiator marmorum (CIL. VI. 33886).

У постійному діловому спілкуванні з адміністрацією і робітниками складів знаходилися судовщікі, підвозять хліб та інші припаси по Тібру; вантажники ("мішечники" - saccarii), переносили вантажі із суден у склади44, "скидачі" (catabolenses), які переправляли зерно зі складів на млини (більшість їх було під Янікул), звідки борошно надходила в булочні, що знаходилися зазвичай в одному приміщенні з млинами.

Ринки

У республіканському Римі існувало кілька ринків: Коровій (forum Boarium), Овочевий (forum Holitorium), Рибний (forum Piscatorium) і Ласий (forum Cuppedinis - фрукти, мед, квіти). У 179 р. до н.е. на північ від Форуму було відкрито великий центральний ринок, оточений лавками. З імператорського часу згадки про нього зникають: мабуть, він був закритий, і місце його зайняв ринок Лівії на Есквіліні, побудований [с.52] Августом. Відкритий двір (80x25 м) був оточений портиком, на який і виходили лавки; тут торгували всілякої їжею, і крім того, цілий ряд був зайнятий продавцями притирань, мазей і фарб. У 1959 Нероном був відкритий Великий ринок на Целіі: кругле двоповерхова будівля, крита куполом, з безліччю крамниць. Західну частину міста обслуговував ринок Траяна: велична напівкругла будівля, яке ніби повторювало, на відстані в 12 м, екседри форуму Траяна, охоплюючи її з боку Квірінала і Субура. Тут містилося близько 150 крамниць, де йшла торгівля самими різними предметами: у першому поверсі, який був на одному рівні з Форумом, лавки мали вигляд глибоких ніш, і тут продавалися овочі і фрукти; були крамниці з невеликими водоймами в підлозі, де, в очікуванні покупця, тримали рибу. Торгували тут вином і маслом; за лавками йшли темні приміщення, що служили складами. Значне місце займали продавці "колоніальних товарів": східних прянощів і перцю (piper), за яким отримала свою назву вулиця, що йде за ринком: via Biberatica. Дуже ймовірно, що тут були і лавки з дорогою привізною одягом, з меблями, срібним посудом і всякими коштовностями. Важко вгадати значення великої критої галереї в цьому ринку. Може бути, це була одна з найбільших аукціонних зал столиці.

Вода

Римські водопроводи належать до числа найвеличніших споруд давнини. Довгий час населення Риму їх не мало і користувалося водою з джерел - їх було досить - і річечок, а також збирало дощову воду в цистерни. На Палатині знайдена була одна така цистерна, що відноситься до кінця VI ст. до н.е. Перший водопровід провів у 312 р. до н.е. цензор Аппій Клавдій, і він ішов протягом 16 1 / 2 км і кінчалася вона при Тібру по сусідству з гаванню, де вивантажували мармур (marmorata). Його так і називали Аппієвих (aqua Appia). У 272 р. до н.е. цензор Маній Курій Дентат почав другий водопровід - Anio Vetus, який був закінчений через два роки М. Фульвієм Флакком. Довжина його була 70 км. Третій водопровід побудував в 144 р. до н.е. претор Кв. Марцій Рекс. Він починався за 61-м [с.53] кілометром від Риму і останні 10 км йшов по масивним аркадах, значна частина яких збереглася і до цих пір, закінчувався він у Капенських воріт. Це був Марців водопровід (aqua Marcia); діє цей водопровід і понині. Четвертий водопровід, теплуватим (aqua Tepula), був споруджений цензорами Гн. Сервілієм Цепіоном і Л. Кассием Лонгином. Він починався кілометрів за 15 від Риму, а назву свою отримав тому, що вода з нього йшла дійсно теплуватою. Його будівництвом завершено було число водопроводів республіканського Риму.

Будівництво водопроводів відновилося тільки при новому режимі: Агріппа у 33 р. до н.е. провів Юліїв водопровід (aqua Iulia) і водопровід Діви (aqua Virgo, - названий так тому, що, за переказами, джерело води вказала будівельникам якась дівчина), що забезпечував водою його терми і ставок при них (цей водопровід і в даний час дає Риму кращу воду). Водопроводи будували: Серпень (aqua Alsietina, що живили величезний став - 536x357 м, викопаний для потішних морських битв, які серпня влаштовував у зв'язку з освяченням храму Марса Меснику у 2 р. до н.е., вода з цього водопроводу була, за словами Фронтин , поганий), Клавдій (aqua Claudia, довжиною 68 км і Anio Novus, довжиною 87 км), Траян (aqua Traiana, діючий і досі) і Олександр Північ (aqua Alexandrina). Ці одинадцять водопроводів давали місту в день 1.5 млн м3 води.

Воду цю належало розподілити по всьому місту, не оминувши і не образивши ні одного кварталу, а крім того, необхідно було стежити за водопровідною мережею, вчасно проводити потрібний ремонт, прокладати труби до будинків, власники яких отримали дозвіл провести до себе воду, лагодити мостові. Потрібно було створення особливого "водного відомства", з роботою якого ми знайомі завдяки твору Фронтин "Водогони міста Риму" (de aquaeductibus urbis Romae). Фронтин - одна з найпривабливіших постатей ранньої імперії. "Велика людина", за словами Тацита, аж ніяк не щедрого на похвали, розумний полководець, щасливо воював у Британії, долаючи "мужність ворогів і природні труднощі" (Agric. 17), двічі консул, один з "найбільш видних людей нашого часу" ( Pl. epist. V. 1. 5), він отримав в 97 р. від Нерви призначення "водного доглядача" (curator aquarum). Фронтин був до цього часу вже літньою людиною, [с.54] справа водопостачання було для нього абсолютно нове, і та обставина, що він поринув у грунтовне вивчення цієї справи, повідомляє його зовнішності ще більше шляхетності. Він не лише як слід ознайомився з усім, що стосувалося його нової служби, він побажав полегшити знайомство з нею та для своїх наступників; з цією метою він і написав книгу про водопроводах, повідомивши в ній також історію "водного відомства", починаючи з Агріппи, коли він, власне, й було створено.

Агріппа був першим куратором водопроводів; він навчив своїх рабів водопровідного справи та суміжних галузей і створив з них спеціальну "водяну команду", яку заповідав Августу; той передав її у відання держави і одночасно приступив до організації "водного відомства", на чолі якого була поставлена комісія з трьох чоловік. Особливим едиктом Август підтвердив, "на якій підставі можуть користуватися водою [для своїх будинків] приватні особи ... і встановив її кількість".

У кінці I ст. "Водяна команда" складалася з людей різних спеціальностей; частина її містилася за містом, щоб у разі необхідності швидко зробити потрібний ремонт; пости інший були розставлені у водонапірних веж і великих фонтанів. У їхньому віданні перебувають водопроводи - мережа всіх труб, прокладених по місту, водонапірні башти (castella) і фонтани (publici salientes). За умисне псування цих труб та веж, за припинення чи зменшення подачі води у всьому місті або в тих володіннях, господарі яких користувалися правом відвести собі воду, на винного накладався штраф у 100 тис. сестерцій; якщо псування була заподіяна випадково, без злого умислу, винний повинен був негайно зайнятися її виправленням.

"Водяна команда" включала з часів Клавдія 700 чоловік: з них 240 державних рабів (familia aquaria publica) і 460 імператорських рабів і відпущеників (familia aquaria Caesaris); ці останні були додані Клавдієм після проведення ним двох нових водогонів. Фронтин зазвичай позначає їх загальною назвою aquarii (цей же термін і в написах).

На чолі цієї команди треба, звичайно, поставити інженерів-гідравліки (architecti), яких Фронтин називає "фахівцями" (periti) і "будівельниками свого відомства" (architecti suae stationis). До їхніх обов'язків входить усе, що стосується будівлі [с.55] водопроводів (каптація джерел, встановлення профілю, проведення каналів під землею або на аркадах, що йдуть безперервним поруч часто протягом не одного десятка кілометрів, пристрій водонапірних башт, прокладка труб, підтримка всієї водопровідної системи у хорошому стані). У складі "сімей", що знаходилися в їх розпорядженні, були "завгоспи" - вілик, сторожа при водонапірних баштах - каштелян, інспектори ("обхідники" - circitoris), мостовщики (silicarii), нівеліровщікі (libratores), різні майстрові: каменярі, працівники , які вміють поводитися зі свинцем, і прості чорнороби. "Завхози", всупереч своїй назві, відали аж ніяк не господарством: на їхньому обов'язку лежало спорудження каналів і нагляд за ними - це техніки, найближчі помічники інженерів. Присутність Мостовщиков в "водяний команді" пояснюється тим, що по місту під бруківкою йшла ціла мережа свинцевих труб. Право на відведення води до себе в будинок було правом, яке видавалося особисто, переривалося смертю отримав і не переходило ні у спадок, ні при продажу будинку новому власнику. Тому в Римі постійно прокладалися і знімалися труби: бруківку доводилося розривати і знову замащівать. Штукатури покривали водонепроникним шаром цементу внутрішню поверхню каналів і виробляли потрібні в кожному окремому випадку штукатурні роботи. Нівеліровщікам доводилося братися за справу при кожному дозволі відвести воду, яке отримував власник будинку чи маєтки, не кажучи вже про ту роботу, яку вони повинні були виконати при прокладанні нового водопроводу. Plumbarii (plumbum - "свинець") займалися виготовленням, зварюванням і лагодженням свинцевих труб45.

Фронтин згадує ще "сверлильщика". Це аж ніяк не особливі фахівці, а "водяні злодії", які, змовившись з ким-небудь з приватних осіб, які не мали права на отримання води, пробивали водопровідні труби, полегшуючи таким чином крадіжку води для зацікавлених осіб.

В архіві "водного відомства" зберігалися відомості, в яких було вказано, скільки води дають всі водопроводи разом, скільки дає кожен водопровід; перераховані водопроводи, водонапірні башти, фонтани; зазначено кількість води, [с.56] щодня потребляемой46; названі особи, що мають право користуватися водою для свого будинку. У випадку смерті кого-небудь з них кількість води, йому відпускається, поверталося державі, і можна було приступити до розгляду нових прохань до імператора про дозвіл провести собі воду і до обговорення того, якою мірою можуть вони бути задоволені.

Комісія, що відала "водним відомством", заснована Августом "за згодою сенату", була знищена в 52 р. Клавдієм. Він замінив її "прокуратором вод", єдиноначальної посадою, на яку призначався зазвичай хто-небудь з імператорських відпущеників. Тут очевидна та ж тенденція, яку ми бачимо у всіх імператорів: скасування колегіальності та заміщення посад довіреними особами. Тільки з часу Траяна, і знову ж таки у зв'язку із загальним поворотом у політиці призначення чиновників, "прокуратор вод" виявляється іноді особою вершників; пізніше це стає правилом.

Основна кількість води розподілялося між трьома категоріями: імператорським двором (парки, палаци, придворні служби - nomine Caesaris), громадськими установами (лазні, терми, сади, амфітеатри, склади, ринки - opera publica) і великими фонтанами (munera). На підставі підрахунків Фронтин можна вважати, що в Римі на душу населення проходило в середньому щодня від 600 до 900 л води (в 1900 р. споживання води однією людиною в Петербурзі обчислювалося в 200 л).

Фонтанів у Римі було безліч; Проперций писав, що "по всьому місту лунає тихий плескіт води" (II. 32. 15). На перехрестях, крім каплички Ларов47, обов'язково влаштований фонтан. Деякі з цих фонтанів мали характер монументальних споруд: така, наприклад Meta Sudans ("покрита потім мета"), влаштована Доміціаном в 96 р. до південно-захід від Колізею. Це був конус (звідси і назва "мета") заввишки 2 м, з діаметром 5 м в основі, облицьований весь мармуром. З його вершини бив фонтан, і вода падала на величезний круглий басейн (21 м в діаметрі). Інші були прикрашені прекрасними скульптурами: фонтан на форумі Веспасіана, наприклад, бронзовим биком роботи Фідія або Лисиппа; перед храмом Венери матері на форумі Цезаря навколо фонтану стояли статуї Німфи, покровительки вод.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Курсова
215кб. | скачати


Схожі роботи:
Рим 1 ст. до н.э.
Рим 73
Стародавній Рим
Греція та Рим
Бритти і Рим
Царський Рим
Стародавній Рим 2
Древній Рим політика
Вірменія Рим і Парфяни
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru