Профорієнтація

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Зміст
Введення. 2
Духовна культура особистості. 6
Вибір професії як показник духовної культури особистості. 8
Елементи духовної культури, які можна формувати в процесі професійної орієнтації. 11
Висновок. 15
Додаток № 1. 17
Додаток № 2. 19
Додаток № 3. 21
Література 23

Профорієнтація учнів на сучасному етапі.
Введення.
На сучасному етапі визначено основні вимоги до загальноосвітньої школі. Це розвиток індивідуальних здібностей учнів,
Розширення диференційованого навчання відповідно до їх запитами і схильностями, розвиток мережі спеціалізованих шкіл і класів з поглибленим вивченням різних предметів, забезпечення відповідності рівня середньої освіти вимогам науково-технічного прогресу.
Реалізація сучасних вимог, що висуваються до загальноосвітньої школі, значно активізувала розробку наукових і практичних проблем профорієнтації. Можна виділити ряд напрямків, що сприяють вирішенню практичних питань професійного самовизначення підростаючого покоління. До них відносяться: система профорієнтації, вооружающая школярів необхідними знаннями для орієнтації у світі професій, уміннями об'єктивно оцінювати свої індивідуальні особливості; діагностичні методики вивчення особистості школярів з метою надання індивідуальної допомоги у виборі професії; теоретичні та методичні основи проф. консультації молоді; системний підхід до профорієнтації школярів; суспільно-значимі мотиви вибору професії; формування елементів духовної культури в процесі підготовки учнів до свідомого вибору професії.
Однак, незважаючи на деякі позитивні результати, профорієнтація в сучасних умовах все ще не досягає своїх головних цілей - формування в учнів професійного самовизначення, відповідного індивідуальним особливостям кожної особистості і запитам суспільства в кадрах, його вимогам до сучасного трудівникові. Істотним гальмом розвитку профорієнтації було до останнього часу те, що вона, як правило, була розрахована на деякого усередненого учня; відсутній індивідуальний, диференційований підхід до особистості вибирає професію; використовувалися в основному словесні, декларативні методи, без надання можливості кожному спробувати себе в різних видах діяльності, у тому числі і в обирається. Багато міст і районів не забезпечені поточною інформацією про потреби в кадрах; слабо здійснюється підготовка кваліфікованих фахівців - профориентаторов.
Про низької результативності профорієнтаційної роботи зі школярами свідчать і протиріччя, пов'язані з професійним самовизначенням учнів: між їхніми схильностями, здібностями та вимогами обраної професії; усвідомленням рівня свого загального розвитку та можливістю менш кваліфікованої роботи; їх претензіями і реальними можливостями заповнення вакантних місць; схильністю і уявленням про престиж професії; бажанням заздалегідь спробувати себе в обирається професійної діяльності та відсутністю такої можливості у школі та найближчому її оточенні; невідповідністю здоров'я, характеру, звичок вимогам, що пред'являються професією та інших Дані протиріччя можна віднести до групи внутрішніх, індивідуально-психологічних.
Але не менш значимі і протиріччя соціально - економічні.
Система профорієнтації є підсистемою загальної системи трудової підготовки школярів, безперервної освіти і виховання, мета яких - всебічний розвиток особистості, гармонійне розкриття всіх творчих сил і здібностей, формування духовної культури підростаючого покоління. Вона реалізується рішенням комплексу вищезгаданих завдань, забезпечують професійне самовизначення учнів.
Профорієнтація, будучи цілісною системою, складається з взаємопов'язаних підсистем (компонентів), об'єднаних спільністю цілей, задач і єдністю функцій.
Організаційно-функціональна підсистема - діяльність різних соціальних інститутів, відповідальних за підготовку школярів до свідомого вибору професії, що виконують свої завдання і функціональні обов'язки на основі принципу координації.
Логіко-змістова підсистема - професійне просвітництво учнів, розвиток їх інтересів і схильностей, максимально наближених до професійних; професійна консультація, професійний добір, соціально-професійна адаптація.
Особистісна підсистема - особистість школяра розглядається як суб'єкта розвитку професійного самовизначення. Остання характеризується активною позицією, тобто стійкою домінуючою системою мотивів, переконань, інтересів, ставленням до засвоюваним до знань та умінь, соціальним нормам і цінностям; рівнем моральної та естетичної культури; розвитком самосвідомості; уявленням про себе, свої здібності, особливості характеру.
Процес професійного самовизначення обумовлений розширенням і поглибленням творчої, суспільно-значимої (трудової, пізнавальної, ігрової, комунікативної) діяльності учнів, формуванням моральної, естетичної та екологічної культури.
Управлінська підсистема передбачає збір та обробку інформації про процеси, явища чи стані системи профорієнтації, вироблення програми дій, регулювання процесу реалізації та розробку рекомендацій щодо її вдосконалення. Програма управління профорієнтацією шкіл є складовою частиною управління соціально-економічним розвитком району, міста, регіону.
Всі підсистеми профорієнтації взаємопов'язані між собою і в цьому взаємозв'язку набувають нові, інтегративні якості. Система профорієнтації виконує діагностичну, навчальну, яка формує і розвиваючу функції.
Профорієнтація є безперервним процесом і здійснюється цілеспрямовано на всіх вікових етапах.
Видатні представники педагогіки А.В. Луначарський, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинський звертали увагу на те, що у трудовому вихованні та профорієнтації молоді має бути присутнім духовність, тобто саме уявлення про працю слід піднімати до рівня «духовної потреби», пов'язаної з натхненням, творчістю, моральною чистотою, усвідомленістю соціальної цінності його. На цій основі формуються риси як морального дорослішання, так і вольової цілеспрямованості.

Духовна культура особистості.
Зростання ролі культури в житті суспільства, успіхи, досягнуті в науково-теоретичної думки, багато в чому зумовили посилення уваги суспільствознавців до теоретико-методологічним питанням духовної культури.
Формування духовного світу всебічно гармонійно розвиненої особистості припускає використання комплексного і системного підходів у процесі її виховання. Комплексне і планомірне вплив на всі фактори формування духовної культури - від соціально-економічних відносин до навколишнього воспитуемого морально-психологічної атмосфери - необхідно в процесі професійної орієнтації школярів.
Формування культури особистості, що включає в себе дію як об'єктивних так і суб'єктивних факторів, взаємодіючих між собою, відбувається не тільки в результаті свідомого і цілеспрямованого на неї впливу, але і стихійно, під впливом об'єктивних умов життя людей.
Світ матеріальних предметів, відбиваючись у свідомості дитини, породжує певне до них ставлення, створює потребу в них, критерії їх оцінки. Це обумовлює об'єктивне включення його в соціальне життя крім своїх бажань і устремлінь. Здавалося б, дана особливість людського існування не дає підстав говорити про можливість формування духовного світу по заданій моделі. Проте люди в процесі створення матеріальних благ опредмечівает в них свої цілі і волю, вступають у відносини з іншими людьми, тобто діють відповідно до усталених норм соціальної комунікації. Врахування цього є одним з важливих умов розробки концепції формування особистості, її духовного світу.
Об'єктивні умови формування культури підростаючого покоління не завжди досить точно і повно відображають особливості його вікового, професійного та індивідуально-типологічного характеру. Тільки органічний зв'язок впливів об'єктивних умов і суб'єктивного фактора може забезпечити цілеспрямоване формування духовного світу особистості відповідно до заданої моделі.
Цим пояснюється значення комплексного, системного характеру формування духовної культури учнів. Даний процес повинен строго відповідати вимогам соціальної життя, що представляє собою цілісну систему.
Виступаючи якісним показником духовного життя суспільства, духовна культура за своєю структурою ідентична структурі духовної сфери суспільного життя, яка в якості системи являє собою єдність таких компонентів, як духовна діяльність, духовні потреби, духовне споживання, соціальні інститути, духовні відносини і спілкування.
За змістом духовне сприйняття в процесі профорієнтації учнів є єдність, перш за все, морально-етичного, екологічного та трудового виховання.
Одна з переваг системного підходу полягає в тому, що він дає можливість досліджувати в єдності і взаємозв'язку всі компоненти духовної культури, проаналізувати процеси, які обумовлюють формування духовного світу школярів в умовах країни, перебудови всіх сфер суспільного життя, розкрити закономірності становлення гармонійно розвиненої, суспільно активної особистості .
Вибір професії як показник духовної культури особистості.
Цілі профорієнтації продиктовані суспільством, його завданнями, потребами. Провідною метою діяльності вчителя є підготовка школярів до свідомого вибору професії. На основі загальної стратегічної мети і головних завдань профорієнтації вчитель ставить перед собою завдання й близькі, конкретні цілі: озброєння учнів певними знаннями, формування умінь і навичок, розкриття творчих можливостей і потреб, виховання естетичної свідомості, моральності і т.д. У результаті це визначить рівень розвитку особистісних якостей школярів. Залежно від рівня вихованості учнів їхні цілі можуть бути спрямовані на вирішення близьких і більш віддалених, як соціально значущих, так і особистих цілей. Діяльність, обмежена постановкою і реалізацією егоїстичних цілей, набуває споживчий характер, а не творчий, тим самим, обмежуючи розвиток повноцінної особистості.
Своєрідними виявляються результати діяльності педагогів та вихованців у процесі профорієнтації. Продукт діяльності педагога втілюється в психічному образі школярів - у їхніх знаннях, уміннях, навичках, рисах особистості, світогляді, духовних потребах. Створення цінностей предметного і ідеального характеру, усвідомлення власного росту (інтелектуального, морального, естетичного, творчого і т.д.), прагнення до більш складної та досконалої діяльності - результат діяльності дитини.
Продукт діяльності школярів - конкретний вибір професії, в якому реалізуються їх знання, вміння, пізнавальні можливості. Вони повинні усвідомлювати разом з учителем, що виконувана трудова підготовка в школі повинна бути не імітаційної поза особистісного участі та зацікавленості, не формальної, а саме суспільно-корисною, виховує морально, фізично і духовно здорового человека.Об це йшлося ще в навчаннях видатних педагогів - мислителів минулих століть.
Необхідно допомогти школяреві вибрати саме таку професію, щоб вимоги, які вона пред'являє працює, збігалися з його особистісними якостями і можливостями. Неоціненну допомогу людині відповісти на важливі питання: хто я? чого я хочу? що я можу? надасть психодіагностика - одне з наймолодших напрямків у психології.
Ось головні принципи цієї галузі знань.
1.Всеобщая талановитість. Безталанних немає, а є зайняті не своєю справою.
2.Взаімное перевагу. Якщо у вас щось виходить гірше, ніж в інших, - значить, щось має вийти краще.
3.Неізбежность змін. Жодна судження про людину не може вважатися остаточним. Хоча б тому, що якщо сьогодні у вас є можливість дізнатися щось нове, то завтра ви вже будете трішки іншим.
Методи психодіагностики дозволяють робити висновки з допомогою тестів. «Тест» по-англійськи означає «проба», їх застосовують для визначення здібностей людини та прогнозування її поведінки дуже давно.
У минулому столітті англійський учений Ф. Гальтон вперше використовував тести для вимірювання розумових здібностей людини. З тих пір було створено близько 10 тисяч тестів, за допомогою яких їх автори сподівалися з'ясувати все що завгодно - від професійної придатності працівника до ступеня його щирості.
«Життя чітко вказує на дві категорії людей - художників і мислителів - писав І. П. Павлов. - Між ними різка різниця. Одні - художники у всіх його нащадків: письменники, музиканти, живописці і т.д. - Захоплюють дійсність цілком, суцільно, сповна, живу дійсність, без будь-якого роздрібнення, без будь-якого роз'єднання. Інші - мислителі - саме дроблять її і тим самим як би умертвляють її, роблячи з неї якийсь тимчасовий скелет, і потім тільки поступово ніби знову збирають її на частини і намагаються таким чином оживити, що цілком їм все-таки і не вдається ».
З'ясувати свою приналежність до художників чи мислителям за біологічними ознаками допоможе нескладний експрес аналіз (див. додаток 1).
На думку авторів цього тесту, що збігаються результати тестування різних людей говорять про психологічну сумісності особистостей, у той час як повні антиподи сумісні дуже рідко.
Поєднання ЛЛЛЛ відповідає художньому типу, а ПППП властиво мислителям. Але оскільки в чистому вигляді ці типи зустрічаються нечасто, то інші поєднання якоюсь мірою відбивають існуюче розмаїття психологічних структур. Запропонована класифікація - лише перший крок до пізнання самого себе.
Відповівши на запитання (додаток 2), користуючись одиннадцатибальной системою, можна також визначити, до якого типу ставитися дитина.
Говорити, хто з них розумніший, нема сенсу, оскільки мова йде лише про дві специфічні особливості людського сприйняття світу. Мислитель зі слабкими художніми задатками навряд чи досягне успіхів у мистецтві. Правильно і інше: якщо художній тип помітно переважає над розумовим, то перш ніж присвятити себе точним наукам, варто серйозно подумати. Не слід, звичайно, робити висновок, ніби людині на роду написано бути художником, якщо у нього на першому місці цей тип мислення. Зате корисно знати, що переважна більшість художників, скульпторів, музикантів, акторів мають більш-менш виражені риси цього типу.
Елементи духовної культури, які можна формувати в процесі професійної орієнтації.
Всебічний розвиток особистості, формування естетичних, екологічних, моральних і творчих елементів духовної культури у школярів - одне із завдань профорієнтаційної роботи в школі. І завдання педагогічних працівників - виховати майбутніх молодих робітників і фахівців так, щоб, вийшовши зі школи вони були здатні вносити красу в життя, в працю, у відносини людей. Основні елементи духовної культури неможливо формувати кожен окремо. Вони тісно взаємопов'язані між собою. Говорячи про екологію, ставлення людини до навколишнього середовища, не можна не згадати про красу живого і неживого світу, про честь і борг людей перед природою. І відразу ж виникає творчий аспект. Необхідно навчитися жити на Землі, не заважаючи іншим мешканцям, не калічачи, не руйнуючи створене нашою планетою і великим космосом, а розумно і гармонійно доповнювати своїми творіннями і облагороджувати її.
Екологічна культура - ємне поняття, але головний зміст фіксує особливість сучасного етапу взаємодії суспільства і природи, коли протиріччя між ними досягло небувалої гостроти.
Установка на поліпшення природокористування повинна стати спільною рисою всіх соціальних груп і поколінь, але особливо молоді. І не випадково під час міжнародної конференції вчених «Охорона навколишнього середовища та захист загального миру» (1986 р) був проведений «круглий стіл» «Молодь і боротьба за охорону природи та світу».
Підростаюче покоління уособлює не тільки найближче майбутнє, а й більш віддалене майбутнє, і тому особливо зацікавлене, щоб майбутнє було мирним і екологічно безпечним. Покоління, яке набирає самостійне життя найбільш вразливе до нових принципів і нормам взаємин з природою, відрізняється духом новаторства, енергії та іншими якостями, такими необхідними для реалізації цих принципів і норм. Нарешті, сьогоднішні діти в перспективі - дуже близька - візьмуть на себе всю повноту відповідальності за долю планети - колиски і обителі людства.
Величезне значення морального виховання в розвитку і формуванні особистості усвідомлювалася у педагогіці з давніх часів. Багато видатні педагоги минулого відзначали, що підготовка доброзичливої ​​людини не може зводитися тільки до його утворення і розумовому розвитку, і на перший план у вихованні висували моральне формування.
З педагогів - класиків минулого найбільш повно і яскраво характеризував перетворюючу роль морального виховання в розвитку особистості К.Д. Ушинський. Він писав: «... Ні одного розуму і одних знань ще не досить для укорінення в нас того морального почуття, того суспільного цементу, який іноді погоджується з розумом, а часто і в протиріччя з нею, пов'язує людей чесне, дружне товариство». (Ушинський К. Д. Про моральному елементі вчених.)
На величезну роль морального виховання в процесі навчання і формування особистості вказував В.Г. Бєлінський. Він зазначав, що освіта і куплені людиною знання й уміння принесуть більшу чи меншу користь залежно від того, яку моральність він засвоїть.
Дитина знаходиться в стані тихою, прихованої від сторонніх очей душевної роботи - роботи зростання і розвитку. Дитині шкідливі для нормального розвитку постійні емоційні потрясіння, у тому числі окрики й непомірні похвали.
Лише єдність інтелектуального, емоційного, морального розвитку робить людину здатною до прекрасним, піднесеним формам душевного стану, потрібно зберігати в дитині і плекати, це почуття патріотизму, любові до природи, людей.
Моральне виховання починається з вправ в моральних вчинках, з проявів почуттів любові, вдячності, а не шляхом навчання моральним істинам. Розмови про борг, повчання, якщо вони передують моральним вчинкам, - як тіні, з'являються на заході сонця раніше дійсних речей, стверджував Песталоцці.
Розвинені моральні та розумові запити спонукають дитину до старанності в праці.
Негармоничность розвитку Бєлінський оцінював як приховане від очей каліцтво. У однієї людини, зазначав він, розум ледь помітний через серця, в іншого серце начебто помістилося у мозку; Цей страшно розумний і може на справи, нічого зробити не може, тому що у нього немає волі: у того страшна воля , так слабка голова, і з його діяльності виходить чи дурниця, чи зло.
Виключно важливе завдання вчителя - вольове розвиток кожного школяра. Не буде сформована воля - людина виросте пустоцвітом, ні до чого не придатним істотою. Всі його благі пориви будуть розбиватися об його ж власне слабкодухість, боягузтво і лінь.
У процесі профорієнтації школярам можна запропонувати відповісти на анкету, що дозволяє оцінити рівень розвитку вольових якостей.
Саме досягнення мети, подолання перешкод на шляху до неї свідчить про сильну волю. Однак варто розрізняти волю і упертість. Буває, що прагнення домогтися чого-небудь, настояти на своєму «я» набуває хворобливий характер і ставати більш важливим, ніж кінцевий результат задуманої діяльності. Упертість - недоцільна наполегливість - негативна якість особистості. Розвиваючи волю, треба обов'язково пам'ятати про один із найважливіших законів життя - законі доцільності.
Необхідно учням знати, що прийшовши в трудовий колектив, перше враження про його характер у колег скластися по манері спілкування з оточуючими. Для цього потрібно навчити школярів організовувати своє спілкування.
Все це і багато чого іншого формує дитячий характер.
Аналіз вищесказаного показує, що з соціально - естетичної точки зору зміст виховання моральної культури має насамперед містити залучення учнів у такі види діяльності, як суспільно-політична, патріотична, трудова, матеріальна, природоохранительная і спілкування.
У людини важливо виробити звичку підніматися з «четверенек» поточних справ, озиратися, дивитися на справи згори, пов'язувати їх з глобальними справами, замислюватися, продумувати і вигадувати. Для цього в звичайних речах постаратися побачити незвичайне: різко змінити масштаб (як це зробив Свіфт), наділити незвичайними властивостями, помістити в незвичайну обстановку, зробити їх таємничими і смішними.
Головне завдання трудового виховання і професійної орієнтації зокрема - сформувати у кожного школяра загальну спрямованість на сумлінну творчу працю, підвести його до межі духовного вибору професії.
Ще до того, як підліток чи старшокласник впритул приступить до вирішення питання: «Ким бути?», У нього має бути сформований міцне переконання щодо того, яким належить бути у будь-якій професії (сумлінним, дисциплінованим, невпинно совершенствующим свою майстерність).

Висновок
Проблема профорієнтації для мене це не тільки тема для реферату. Це моя щоденна робота, тому що я - шкільний психолог. З одного боку, шкільний психолог - вузький спеціаліст: він дитячий психолог. З іншого боку, він фахівець широкого профілю: також соціальний психолог, соціолог, фахівець з наукової організації учнівського та учительського праці та профорієнтації.
З цього навчального року в нашій школі ввели нову дисципліну з довгою назвою «Інформаційна робота, профконсультування та профорієнтаційна робота для 9-х класів». Проведення відповідних уроків доручили мені. Оскільки ні плану, ні рекомендацій надано не було, довелося самій продумувати програму. Тепер вже все стабілізувалося. Діти зрозуміли, що це за предмет, і я теж. Ми проводимо різноманітні дослідження властивостей особистості, пишемо творчі роботи на теми, які допомагають самопізнанню. Я думаю, що цей предмет був необхідний для того, щоб школярі вже зараз задали собі питання: «Хто я? Що я можу? Що я хочу? Як мені стати, ким хочу? »У цьому їм допомагають також елективні курси, введені з цього року. За підсумками 1-го півріччя мною було проведено анонімне анкетування на тему «Моє ставлення до передпрофільне та профільної підготовки». (Додаток 3) Висновок можна зробити наступний - профорієнтація потрібна сучасному школяреві.
Крім роботи з 9-ми класами, я займаюся допрофесійних навчанням 10-ти та 11-тіклассніков за курсом «Психологія». Але ця дисципліна вже для тих, хто визначився у виборі професії психолог або, принаймні, хто зацікавився цим предметом.
Профорієнтація зараз перетворюється на самостійну професію, і настане час, коли була можливість працювати і психолог і профориентатор. При підготовці реформ у педагогіці проблемі підготовки викладацьких кадрів не приділялося належної уваги. Необхідно підкреслити, що без рішучих змін у такому випадку державне рішення проблем естетичного виховання і художньої освіти школярів абсолютно нездійсненне. Кардинальна зміна естетичної свідомості та професійного рівня педагогів - єдина міцна можливість прорвати порочне коло, коли одна естетично нерозвинене покоління «виховує» інші.

Додаток № 1.
Експрес-аналіз.
А. Переплетіть пальці рук. Зверху виявився великий палець лівої руки (Л) чи правої (П)? Запишіть результат.
Б. Зробіть у листі паперу невеликий отвір і подивіться крізь нього двома очима на який-небудь предмет. По черзі закривайте то один, то інше око. Предмет зміщається, якщо ви закриваєте праве око чи лівий?
В. Встаньте в «позу Наполеона», схрестивши руки на грудях. Яка рука виявилася зверху?
Г. Спробуйте зобразити «бурхливі оплески». Яка долоню зверху?
Тепер подивіться, що у вас вийшло.
ПППП - власник такої характеристики консервативний, віддає перевагу загальноприйняті норми поведінки.
ПППЛ - темперамент слабкий, переважає нерішучість.
ППЛП - характер сильний, енергійний, артистичний. При спілкуванні з такою людиною не заважають рішучість і почуття гумору.
ППЛЛ - характер близький до попереднього типу, але більш м'який, контактний, повільніше звикає до нової обстановки. Зустрічається досить рідко.
ПЛПП-аналітичний склад розуму, основна риса - м'якість, обережність. Уникає конфліктів, терпимий і розважливий, у стосунках віддає перевагу дистанції.
ПЛПЛ - слабкий тип, зустрічається тільки серед жінок. Характерні схильність до різних впливів, беззахисність, але разом з тим здатність йти на конфлікт.
ПЛЛП - артистизм, деякий мінливість, схильність до нових вражень. У спілкуванні сміливий, вміє уникати конфліктів і переключатися на новий тип поведінки. Серед жінок зустрічається приблизно вдвічі частіше, ніж серед чоловіків.
ПЛЛЛ - а цей тип, навпаки, більш характерний для чоловіків. Відрізняється незалежністю, мінливістю й аналітичним складом розуму.
ЛППП - один з найбільш поширених типів. Він емоційний, легко контактує практично з усіма. Проте недостатньо наполегливий, піддається чужому впливу.
ЛППЛ - схожий на попередній тип, але ще менш наполегливий. М'який і наївний. Вимагає особливо дбайливого ставлення до себе.
ЛПЛП - це найсильніший тип характеру. Наполегливий, енергійний, важко піддається переконанню. Трохи консервативний через те, що нерідко нехтує чужою думкою.
ЛПЛЛ - характер сильний, але ненав'язливий. Внутрішня агресивність прикрита зовнішньою м'якістю. Здатний до швидкої взаємодії, але взаєморозуміння при цьому відстає.
ЛЛПП - характерні дружелюбність, простота, деяка розкиданість інтересів.
ЛЛПЛ - простодушність, м'якість, довірливість - ось його основні риси. Дуже рідкісний тип, у чоловіків практично не зустрічається.
ЛЛЛП - емоційність у поєднанні з рішучістю приводить до непродуманих вчинків. Енергійний.
ЛЛЛЛ - має здатність по-новому поглянути на речі. Яскраво виражена емоційність поєднується з індивідуалізмом, завзятістю і деякою замкнутістю.

Додаток № 2.
Художник або мислитель.
Дайте відповідь на наступні питання. Категоричному запереченню відповідає 0 балів, беззастережному згоди - 10. Але якщо, наприклад, перше ж питання поставить вас у тупик, оскільки ви не відносите себе до похмурих особистостям, але в теж час не поспішайте поповнити ряди щасливих оптимістів, то у вашому розпорядженні всі інші бали - від 1 до 9. Постарайтеся поставити собі справедливу оцінку "за настрій".
1.У мене переважає гарний настрій.
2.Я пам'ятаю те, чого навчався кілька років тому.
3.Прослушав раз-другий мелодію, я можу правильно відтворити її.
4.Когда я слухаю розповідь, то уявляю його в образах.
5.Я вважаю, що емоції в розмові тільки заважають.
6. Мені важко дається алгебра.
7.Я легко запам'ятовую незнайомі обличчя.
8.В групі приятелів я першим починаю розмову.
9. Якщо обговорюють чиїсь ідеї, то я вимагаю аргументів.
10. У мене переважає поганий настрій.
Підрахуйте окремо суму балів за рядками 1,2,5,8,9 (ліва півкуля) і 3,4,6,7,10 (права півкуля).
1. Якщо ваш "лівопівкульний" (Л) результат більше, ніж на 5 балів перевищує "правопівкульний" (П), то значить, ви належите до логічного типу мислення. Ви взагалі-то, оптиміст і вважаєте, що велику частину своїх проблем вирішите самостійно.
Як правило, ви без особливих зусиль вступаєте в контакт з людьми. У роботі й життєвих справах більше покладаєтеся на розрахунок, ніж на інтуїцію. Чи відчуваєте більше довіри до інформації, отриманої з друку, ніж до власних вражень.
Вам легше даються види діяльності, що вимагають логічного мислення. Якщо професія, до якої ви прагнете, вимагає саме логічних здібностей, то вам пощастило. Ви можете стати добрим математиком, викладачем точних наук, конструктором, організатором виробництва, програмістом ЕОМ, пілотом, водієм, креслярем ...
2. П більше Л. Це означає, що ви людина художнього складу. Представник цього типу схильний до деякого песимізму. Віддає перевагу покладатися більше на власні почуття, ніж на логічний аналіз подій, і при цьому найчастіше не обманюється. Не дуже товариський, але зате може продуктивно працювати навіть у несприятливих умовах (шум, різні перешкоди тощо). Його очікує успіх у таких галузях діяльності, де потрібні здібності до образного мислення: художник, актор, архітектор, лікар, вихователь.
3. Перед людиною, в рівній мірі поєднує у собі ознаки логічного і художнього мислення, відкривається широке поле діяльності. Зони його успіху там, де потрібне вміння бути послідовним у роботі і одночасно образно, цілісно сприймати події, швидко і ретельно продумувати свої вчинки навіть в екстремальній ситуації. Управлінець і випробувач складних технічних систем, лектор і полководець - всі ці професії вимагають гармонійної взаємодії протилежних типів мислення.

Додаток № 3.
У 9 «А» класі брало участь в анкетуванні 20 осіб.
З них:
· Позитивно ставляться до передпрофільне та профільної підготовки, визнаючи її необхідність: 16 осіб (80%).
· Вважають марною тратою часу: 4 людини (20%).
· У наступному році хотіли б навчатися в класі:
- З гуманітарним ухилом: 3 людини (15%);
- З біологічним: 4 человекат (20%);
- З фізико-математичним: 11 чоловік (55%);
- Не визначилися або бажають піти зі школи: 2 людини (10%).
· Вважають, що елективні курси допомагають у самовизначенні: 11 чоловік (55%).
· Були висловлені пропозиції щодо проведення елективних курсів:
- Вільне відвідування: 2 людини (10%);
- Збільшення кількості практичних робіт: 11 чоловік (55%);
- Збільшення навантаження і ускладнення матеріалу: 4 людини (20%);
- Можливість самостійного вибору елективного курсу: 1 чоловік (5%).
· Найцікавішим елективний курсом вважають:
- Біологію: 5 чоловік (25%);
- Екологію: 3 людини (15%);
- Хімію: 5 чоловік (25%);
- Фізику: 7 людей (35%).
У 9 «Б» класі в анкетуванні взяли участь 24 людини.
З них:
· Позитивно ставляться до передпрофільне та профільної підготовки: 21 людина (88%).
· У наступному році хотіли б навчатися в класі:
- З гуманітарним ухилом: 3 людини (13%);
- З біологічним: 4 людини (17%);
- З фізико-математичним: 7 осіб (29%);
- Не визначилися або бажають піти зі школи: 10 осіб (42%).
· Вважають, що елективні курси допомагають у самовизначенні: 15 осіб (63%).
· Були висловлені пропозиції щодо проведення елективних курсів:
- Вільне відвідування: 3 людини (13%);
- Збільшення кількості практичних робіт: 1 чоловік (4%);
- Збільшення навантаження і ускладнення матеріалу: 2 людини (8%);
- Розширення цікавої сторони уроку (ігри, дискусії): 9 чоловік (38%).
· Найцікавішим елективний курсом вважають:
- Іноземна мова: 6 осіб (25%);
- Біологію: 5 осіб (21%);
- Історію: 7 осіб (29%);
- Фізику: 3 людини (13%).
У 9 «В» класі в анкетуванні взяли участь 8 чоловік.
З них:
· Позитивно ставляться до передпрофільне та профільної підготовки: 6 чоловік (75%).
· У наступному році хотіли б навчатися в класі:
- З гуманітарним ухилом: 4 людини (50%);
- З біологічним: 1 людина (13%);
- З фізико-математичним: 3 людини (38%).
· Вважають, що елективні курси допомагають у самовизначенні: 7 людей (88%).
· Були висловлені пропозиції щодо проведення елективних курсів:
- Збільшення кількості практичних робіт: 6 чоловік (75%);
- Збільшення навантаження і ускладнення матеріалу: 2 людини (26%).
· Найцікавішим елективний курсом вважають:
- Російська мова: 1 людина (13%);
- Історію: 7 людей (88%).
Разом брало участь в анкетуванні 52 людини.
З них:
· Позитивно ставляться до передпрофільне та профільної підготовки: 43 людини (83%).
· У наступному році хотіли б навчатися в класі:
- З гуманітарним ухилом: 10 осіб (19%);
- З біологічним: 9 осіб (17%);
- З фізико-математичним: 21 людина (41%);
- Не визначилися з вибором або бажають піти зі школи: 12 чоловік (23%).
· Вважають, що елективні курси допомагають у самовизначенні: 33 людини (63%).
· Були висловлені пропозиції:
- Вільне відвідування: 5 осіб (10%);
- Збільшення кількості практичних занять: 27 людей (52%);
- Збільшення навантаження і ускладнення матеріалу: 8 осіб (15%);
- Самостійний вибір елективного курсу: 1 чоловік (2%).
· Найцікавішим курсом вважають:
- Біологію: 10 осіб (20%);
- Екологію: 3 людини (6%);
- Хімію: 5 осіб (10%);
- Фізику: 10 осіб (20%);
- Іноземна мова: 6 осіб (12%);
- Історію: 14 чоловік (27%);
- Російська мова: 1 чоловік (2%).

Література
1. Бачинін В.А. Духовна культура лічності.М.Політіздат.1986.
2. Бєлінський В.Г. Соб.соч. в 3 томах. т.2. М. Художня література.1948.
3. Бондарєв В. П. Вибір професії: З досвіду роботи центру профорієнтації молоді Ленінграда., М. Педагогіка, 1989.
4. Бондаревський В., Формування моральної свідомості старшокласників. М., Просвітництво, 1978.
5. Воробйов Г. Г. Школа майбутнього починається сьогодні. М., Освіта, 1991.
6. Випускник перед вибором шляху: соціально-моральний вигляд. Під редакцією Бабосова, Мінськ, Народна Асвета, 1988.
7. Гусейнов А. Золоте правило моральності. М., Молода гвардія, 1979.
8. Єдність навчання і виховання в процесі підготовки до праці молоді. Під ред. Варнакова Е.Д.М., 1972.
9. Йовайша Л.А. Проблеми профорієнтації школярів. М., Педагогіка, 1983.
10. Кузнєцова Л.В. Гармонійний розвиток особистості молодшого школяра. М., Освіта, 1988.
11. Моральне виховання школярів у праці. М., Просвітництво,
12. Досвід профорієнтації шкіл в умовах диференційованого навчання. Школа і виробництво № 1,1991.
13. Профорієнтація молоді. М., Вища школа, 1978,
14. Профорієнтація старших школярів у процесі трудового навчання. М. Освіта, 1972.
15. Павлютенкова Є. Профорієнтація учнів. К., Рад.школа, 1983.
16. Прошіцкая Є.М. Вибирайте професію. М., Освіта, 1991.
17. Пекеліс В. Як знайти. М., Дитяча література, 1989.
18. Здібності і схильності. Під ред. Голубєвої Е.А. М., Освіта, 1991.
19. Технічне моделювання на заняттях у навчальних майстернях. М., Просвітництво, 1968.
20. Уледов А.К. Духовне життя суспільства. М. Освіта, 1986.
21. Ушинський К.Д. Про етичне елементі у вихованні. М.
22. Просвітництво, 1978.
23. Федоришин Б.О. Профконсультаційної робота зі старшокласниками.
24. М., Просвітництво, 1987.
25. Школа і виробництво. М. Педагогіка., № 1-12 1991 ,1-3, 92.
26. Екологія - турбота спільна, М. Профиздат., 1990.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Контрольна робота
70.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Профорієнтація старших школярів
Профорієнтація в системі освіти
Профорієнтація і професійний відбір персоналу
Профорієнтація дітей-інвалідів по зору
Профорієнтація дітей підліткового віку в загальноосвітніх закладах
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru