Преподобний Іоанн Дамаскін

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Святий Іван народився в сирійському місті Дамаску - столиці мусульманського світу-близько 680 року. Його батько Сергій Мансур був християнином і служив при Дамаському каліфа головним скарбником. Коли Іоанну було десять років, його батько знайшов серед полонених, наведених на дамаський ринок, утвореного ченця, який, як виявилося, був сильний не тільки в світських науках, але в музиці та богослов'ї. Цей чернець навчав Іоанна і його прийомного брата Космо (майбутнього єпископа Маюмского) наук, але особливого успіху домігся від братів у богослов'ї. Незабаром чернець покинув сім'ю, пояснивши батькові хлопчиків, що вони стали мудрими мужами. Сам Сергій невдовзі помер, і Іван був змушений зайняти місце батька на службі у каліфа. Через деякий час каліф, який помітив високу освіченість і мудрість Іоанна, зробив його своїм першим міністром і градоначальником Дамаску.

Іоанн дуже обтяжувався своїм становищем, але багатство і розкіш не змогли пошкодити чистоту його душі. Незважаючи на всі труднощі, пов'язані з його положенням, він горів полум'яною любов'ю до Православної Церкви і завжди, як і його батько, захищав християн від гніту мусульман. Як він сам пізніше висловився: "Я став захисником Церкви і приніс на її захист ввірений мені талант слова".

У 726 р. у Візантійській імперії настає пора іконоборства. Імператор Лев Ісаврянін (716 - 741) задався метою: звернути арабів до християнства для того, щоб убезпечити себе в майбутньому від їх спустошують набігів. Але одним з важливих перешкод на шляху втілення в життя його задуму стало іконошанування, яке мусульмани не могли прийняти в принципі.

Рішення було простим: імператор видає указ, що забороняє шанування святих ікон і навіть їх вживання. Цей указ викликав серйозні хвилювання у Візантійській імперії, розколов її на два табори - іконоборців і іконошанувальників. Відхід від істини заради політичних інтересів викликав сильний опір з боку Константинопольського Патріарха Германа, Папи Григорія III і вже став на той час великим богословом Іоанна Дамаскіна. Чудовий дар слова, яким дійсно мав Іоанн, допоміг йому у складанні "Слов" і "Послань", які з жадібністю читалися в Константинополі та інших містах, переходили з рук в руки і просто переказувалися. У своїх творіннях Іоанн Дамаскін дуже ефективно використовував всі можливі історичні аргументи, посилався на притчі, розказані святими. Він говорив, що якщо тіні і носові хустки апостолів зцілювали хвороби, то чому ми не можемо почитати їхні ікони?

Всі ці заклики і вмовляння діяли, в основному, на простих людей - одних зміцнюючи на шляху сповідання істинної віри, іншим - оступилися - допомагаючи знайти цю саму істину. Але імператора ж вони тільки дратували, і він просто постарався позбутися від основних своїх опонентів. Він скинув Патріарха Германа, а папу Григорія III наказав або отруїти, або убити мечем. Але задумане йому, на щастя, не вдалося - римляни заступилися за свого тата зі зброєю в руках. Іоанна Дамаскіна іконоборець вирішив обмовити перед каліфом. Він наказав своєму писареві, щоб той підробив почерк Іоанна і написав лист, адресований йому ж - Імператору Візантії, в якому нібито Іоанн Дамаскін пропонує імператору допомогу в поваленні каліфа.

Коли лист був готовий, Лев Ісаврянін послав його каліфа на знак дружби між ними. Прочитавши цей лист, каліф розгнівався, і не дивлячись на попередні заслуги свого вірного слуги, навіть не вислухавши його, наказав посадити Іоанна у в'язницю і відрубати йому праву руку, якою, на його думку, було написано цю злощасну лист. Наказ було виконано. З собою у в'язниці у Івана Дамаскина була ікона Пресвятої Богородиці іменована "Троєручиця". Взявши свою відрубану руку і поклавши її перед собою, він впав на коліна перед іконою і почав гаряче молитися про зцілення. Змучений пережитим Іоанн заснув, і уві сні він побачив Пресвяту Богородицю, яка, дивлячись на нього сказала: "Тепер ти здоровий, і горя більше немає". Прокинувшись, Іоанн з великим подивом виявив, що зцілився, його рука була на місці, про скоєний покарання говорив тільки шрам, оперізуючий її навколо.

Радість і подяку переповнили душу Івана, і він написав свою першу величну пісню: "Про Тебе радіє, Благодатна, будь-яка тварина". Чутка про це чудо досяг каліфа, і він викликав до себе Івана. Вислухавши на цей раз пояснення Іоанна Дамаскіна, каліф зрозумів, що несправедливо скривдив свого вірного слугу і наказав виправити свою помилку, щедро нагородивши його і запропонувавши продовжити службу далі. Але Іоанн Дамаскін зрозумів, наскільки крихким є земне золото і мирська слава і, відмовився від усього цього. Роздавши все своє майно бідним, Іоанн разом зі своїм зведеним братом Космо відправляються в обитель преподобного Сави Освяченого, розташовану поблизу Єрусалиму.

Єрусалимський Патріарх Іоанн, в чиєму веденні знаходився цей монастир, в Єрусалимі присвячує Іоанна Дамаскіна у пресвітери і залишає його провідником при храмі Воскресіння Христового. Але після того, як патріарх залишає це світ, Іван повертається до обителі, де продовжує свої богословські праці на захист і прославляння Православ'я. Іоанн Дамаскін дожив до глибокої старості і помер біля 780 р. Святий Іоанн Дамаскін є першим систематиків серед отців Церкви, неперевершеним досі письменником церковних піснеспівів і завзятим захисником основ Православ'я.

З систематичних праць Івана Дамаскіна найголовнішими є: "Діалектика" (містить в собі переосмислене виклад усього найкращого з Арістотеля, Порфирія, Немезія та ін); "Книга про єресі" (зокрема, сюди включено виклад і критика вчення Магомета); "Точне виклад Православної віри ". Серед полеміки-догматичних творів св. Іоанна Дамаскіна перше місце займають книги: "Послання проти лихословники святі ікони"; Твір проти несторіан "Міркування". Саме Іоанн Дамаскін ми зобов'язані появою Октоїха (Осмогласника) - недільних служб, розділених на 8 гласів.

Цю книгу і деякі канони Іоанна ще за його життя стали вводити не тільки в грецькі Церкви, але навіть у сирским, у яковітов і несторіан. Своїм Окотоіхом св. Іоанн Дамаскін справив велику зміну в чині богослужіння, тому він знову переглядав і Статут Єрусалимський (Сави Освяченого), і Місяцеслов.

Список літератури

Денис Туранський. Преподобний Іоанн Дамаскін


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
12.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Святий Іоанн Дамаскін і його літературна діяльність
Преподобний Іоанн Ліствичник
Захоплень Іоанн Іоаннович
Архієпископ Іоанн Братолюбов
Архієпископ Іоанн Цепляк
Кароль Йозеф Іоанн Павло II Войтила
Святий Іоанн Златоуст та його вороги
Деісус Спас Богоматір Іоанн Предтеча
Святий апостол і євангеліст Іоанн Богослов
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru